Universidad Católica Santa María La Antigua

Facultad de Negocios, Logística y Ciencias Marítimas

Escuela de Negocios
Sede Panamá

Antecedentes de las relaciones entre Panamá y

Estados Unidos

Denis Cedeño
8-1009-579

Profesor
Emilio Pimentel

Fecha
Panamá, 10 de julio 2022
Índice

1. Introducción

2. El expansionismo norteamericano y la Doctrina del Destino Manifiesto

a. Conclusión
b. Bibliografía

3. La Doctrina Monroe
a. Conclusión
b. Bibliografía

4. El “Big Stick” de Theodore Roosevelt

a. Conclusión
b. Bibliografía

5. La Diplomacia del Dólar

a. Conclusión
b. Bibliografía

6. La Política del Buen Vecino y el principio de No Intervención de Franklin D.

Roosevelt
a. Conclusión
b. Bibliografía
Introducción
Desde el momento en el que Estados Unidos se independizó de Gran Bretaña en
1776, tomó un papel importante dentro del continente americano. De ahí, empieza
su necesidad de expandirse, de tomar poder.
En este trabajo, abordaremos los principales eventos expansionistas de estados
unidos, todos ellos parte de los antecedentes a las relaciones entre Panamá y
estados Unidos. Relaciones, que empiezan de forma “oficial” con la separación de
Panamá de La Gran Colombia en el año 1903.
Estos eventos incluyen a la Doctrina del Destino Manifiesto, La Doctrina Monroe,
El “Big Stick” o Gran garrote, La diplomacia del dólar, y la política del buen vecino,
todas ellas, con algo en común, el imperialismo estadounidense, su necesidad de
expansión, y opresión de países vulnerables, y sus sentido del peligro o amenaza
ante países con poder, la forma en la que manipula a su gusto naciones enteras
ya sea con poder político o económico, y el impacto que estas acciones tienen
sobre estas que los afectan.
1. Expansiones
Norteamericanas y
Doctrina de Destino
Manifiesto
Concepto general de Doctrina Destino manifiesto.
La Doctrina Destino Manifiesto es un conjunto de frases e ideas que
expresaron la creencia de que los Estados Unidos de América es la
nación elegida, destinada a expandirse desde las costas del Atlántico
hasta el Pacífico. Esta idea, llevó a, por ejemplo, a la guerra con
España (1898) para conquistar Puerto Rico e intervenir Cuba. Los
proponentes también utilizan la idea para justificar otras adquisiciones
de tierras. Los defensores de
esta ideología crían que las
extensiones no solo eran
buenas, sino también
transparentes (abiertas) y
seguras.
Esta ideología se puede resumir
en la frase "Por Dios o por la
autoridad divina".
A lo largo de la historia
americana, desde las 13 colonias hasta el siglo XXI, el Destino
Manifiesto ha sostenido la creencia popular de que Dios eligió a los
Estados Unidos como potencia política y económica, una "nación
superior".
La imagen nacional que tiene Estados Unidos como protector y
defensor de la legalidad, la libertad y la democracia se basa en la
creencia de que Estados Unidos tiene superioridad moral (Estados
Unidos es el ). Este supuesto les permitía justificar su injerencia en los
asuntos internos de otras personas (las que no eran "elegidas por
Dios"), así como su abierta violencia contra
ellas.

Estados Unidos tiende a tratar sus

relaciones exteriores como una cruzada
moral y generalmente justifica sus acciones
por dos razones.
"Combatir el mal para proteger la libertad y la seguridad del mundo"

En su celo por expandir su territorio hacia el oeste, el estos inician con

un ciclo de guerra indígena que duró hasta finales del siglo XIX,
derrotando a los nativos americanos y destruyéndolos.
Algunos de los hechos más relevantes ocurridos bajo esta ideología
fueron:
La Compra de Luisiana a Francia que duplica casi al doble el tamaño
de esta nación.
La guerra con Gran Bretaña en 1812, hecho que, gracias a un
empate, logró popularizar la ideología.
El Tratado de Oregón firmado con Gran Bretaña en 1812, que lleva a
tomar control de la actual América noroeste.
Con la intervención estadounidense en México en 1848, resultando
con la pérdida por parte del mismo de california y su suroeste.
La fiebre del oro de California de 1848 y 1849, impulsando aún así
mas la Migración occidental.
Doctrina Manifiesto y Panamá
En 1885, dos décadas después del final de la Guerra Civil, el
historiador norteamericano John Fiske publicó un artículo en Harper's
Magazine que marcaría las bases de la expansión -como teoría de la
justificación- de Norteamérica. El artículo se llamó Manifest Destiny, en
el que se aseveraba, en un aspecto casi teológico, que los estados
anglosajones eran prueba de riqueza y poder, y por lo tanto Estados
Unidos debería asegurarse de aceptar, internacionalmente, un nuevo
rol porque esa era prueba evidente de enriquecimiento y poder de
América. El impacto del artículo llevó a Fiske a una gira de
conferencias en 30 ciudades de América del Norte. Así comenzó una
nueva etapa en Norteamérica Weltanschaung. Una vez conquistado
Occidente, con los territorios de la Nueva España, la expansión fue por
el mundo.
En la misma teoría
abundan una serie de
personajes notables.
Entre ellos se
encuentra el pastor
Josiah Strong (jefe de
la oficina de American
Home Missi y de la
Alianza Evangélica
Estadounidense),
quien ha venido a
advertir que es hora de reemplazar a Gran Bretaña en las decisiones
del mundo. Su libro Our Country: Possible Future and Present Crisis
(Nuestro País: Posible Futuro y Crisis Presente) posteriormente tuvo
una circulación relacionada: 170.000 ejemplares. Ensayo sobre
sociología. El consenso se establece, dialécticamente, sobre bases
universales.
Otros dos, entre muchos otros, aumentaron la fortuna de Manifest: el
profesor John W. Burges y el almirante Alfred Mahan. El primero, en
un libro titulado Ciencias Políticas y Derecho Constitucional
Comparado, afirma abiertamente que no hay derechos humanos bajo
la barbarie y que un pueblo civilizado puede intervenir sin demora a
otros pueblos subdesarrollados. Esta es la definición filosófica del
imperialismo. Este último, hijo de un profesor de West Point y del
Naval War College, enfatizaría en tres libros militares, publicados entre
1890 y 1905, la necesidad de los cañones y, sobre todo, de la flota
para prevalecer en la vida mundial. Una figura destacada en la guerra
contra España en 1898, su influencia en el Congreso (con el tiempo se
convirtió en presidente de la Escuela de Guerra Naval) alentó a los
senadores y delegados a establecer una gran flota de guerra.
De esta forma se ha organizado un enorme
sistema de respuestas a través de múltiples
canales para hacer posible, por un lado, la crisis
con España por Cuba y con ello la guerra en el
Caribe y el Océano Pacífico, y, por otro lado, el
salto dinámico hacia la estructura histórica del
destino manifiesto bajo el presidente Theodore
Roosevelt. Clavos de hierro en teoría y
práctica.
Theodore Roosevelt, motor del proyecto de
intervención y máxima figura en la decisión de la Marina contra
Filipinas en 1898 (acción que inicialmente el Congreso desestimó),
asumió la presidencia de la república de paz tras el asesinato, el 6 de
septiembre de 1901, de McKinley.
A partir de aquí se consagra y culmina un proyecto global. En efecto,
el 2 de abril de 1903, con su famoso discurso de Chicago, Theodore
Roosevelt no solo anunció que continuaría con la Doctrina Monroe
(simplificada en el sutra "América para los estadounidenses"), sino que
también reveló al país que las palabras deben mantenerse. con un
gran club. Este fue el nacimiento de la teoría del gran garrote.
Ese mismo año, el 2 de
noviembre, los buques de guerra
norteamericanos, luego de que el
acuerdo Hay-Herran (acuerdo
que proponía la transferencia del
Canal de Panamá a los Estados
Unidos) fuera rechazado por el
Congreso de Colorado en agosto,
fueron retirados de la costa. de Panamá El día 3, la ansiada revolución
separó a Panamá de Colombia; El día 15, la recién independizada
nación fue reconocida urgentemente en Washington.
La Revolución panameña, entonces inseparable de las decisiones
norteamericanas, llevó al francés Philippe Bunau-Varilla, quien
representaba los intereses económicos del canal en construcción, a
convertirse en ministro de Panamá ante Washington. El 18 de
noviembre, en una de las operaciones más decisivas de la historia
contemporánea, Philippe Bunau-Varilla firmó con el Secretario de
Estado de los Estados Unidos un tratado de cesión del canal y su
territorio protector a los Estados Unidos. Así, la historia de un juego
global del que hasta el propio Senado tiene que sonrojarse. (El nuevo
tratado no fue ratificado por el Senado, de hecho, hasta el 23 de
febrero de 1904).
Esta ley convergente, que puso fin a la intervención de 1898, abrió el
Caribe a los Estados Unidos y lo convirtió en la región lacustre de los
Estados Unidos. . Theodore Roosevelt, en su Mensaje al Congreso de
1904, llamado El corolario Roosevelt a la doctrina Monroe (que no
pueden explicarse sin el discurso de 1903 y otras premisas), declaró
explícitamente el derecho a intervenir en América Latina debido a sus
débiles instituciones. Su segundo secretario de Estado, Elibu Root, se
sumará al poder real de este destino manifiesto. Advertiría
categóricamente que "nadie debe dudar de nuestra misión y de
nuestra intención de cumplirla o de cuán parecidas sean nuestras
fuerzas para llevarla a cabo".
Este conjunto de textos y actos,
en la grandeza de la historia, está
de acuerdo con el destino. Lo
relevante es que la crisis actual
en Colombia, 84 años después,
en el escenario internacional,
implica la negación de ese
destino. El pueblo de Panamá,
efectivamente, está pasando por
dos crisis. Uno fue interno (no se
encontró una resolución real al
papel de Torrijos hasta su muerte) y el otro externo: la tensión y el
rechazo de las posiciones del Senado de los Estados Unidos, al final,
sobre la estructura antigua. del destino manifiesto.
La crisis de Panamá, una de ellas interna y secreta, es la que vive
América Latina verticalmente: el subdesarrollo y la conflictiva
fragmentación de las clases dominantes. El otro lado, el lado con
aparente popularidad y apariencia, gira en torno a una clara negación
del poder estadounidense. Aunque Carter afirmó la soberanía de
Panamá sobre el canal y la transferencia al país de las
responsabilidades últimas de América del Norte.
Así, bajo la llama de estas convulsiones está la historia de este siglo.
En 1900, cuando el Caribe se convirtió en un lago estadounidense, el
PNB estadounidense superó por primera vez al PNB británico. En
1994, cuando un Keynes declaró, en la conferencia de Bretton Woods,
que "Gran Bretaña tiene cerebro y Estados Unidos tiene fuerza", la
economía estadounidense representaba, en la vaga noción de
Samuelson, el %50 PNB mundial . Hoy, junto con el Reino Unido, la
Estados Unidos está experimentando una transición de imperio a
estado, y su PNB ocupa solo el puesto %25 en el mundo.
La correlación de fuerzas internacional, el constante ajuste de nuevas
sociedades, apenas permiten comprender cabalmente que las
protestas generalizadas en Panamá -no resuelven el dilema interno-
manifiestan en gran escala, la crisis de poder norteamericana y el
síndrome de inercia de las realidades sociales.
Conclusión

Al desarrollar este tema, pude entender mas a detalle, que es la

doctrina del destino manifiesto, la influencia que, un país imperialista,
como, lo es estados unidos, puede tener solo por una doctrina de
“superioridad” sobre otras naciones. Sin duda alguna, este
pensamiento afectó en su momento al mundo entero, y aún, hoy en
día, vemos comportamientos en los que se refleja la importancia y
sobrevaloración que se le da a una nación, por ser grande y poderosa.
Bibliografía
colaboradores de Wikipedia. (2022, 7 septiembre). Doctrina del

destino manifiesto. Wikipedia, la enciclopedia libre. Recuperado

16 de septiembre de 2022, de

https://es.wikipedia.org/wiki/Doctrina_del_destino_manifiesto

EcuRed. (s. f.). Doctrina del Destino Manifiesto - EcuRed. Recuperado

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https://www.ecured.cu/Doctrina_del_Destino_Manifiesto

García, E. R. (1987, 29 julio). Panamá¡ y el «destino manifiesto». El

País. Recuperado 16 de septiembre de 2022, de

https://elpais.com/diario/1987/07/29/opinion/554508010_850215.

html
2. Doctrina Monroe
La Doctrina Monroe,
sintetizada en la frase
"América para los
estadounidenses",
fue desarrollada en
1823 en los Estados
Unidos por John A
Adams y el
presidente James Monroe. Estableció que cualquier
intervención europea en las Américas sería considerada un
acto de agresión que requería la intervención de Estados
Unidos. El saludo, primero con vacilación, luego con
entusiasmo, marcó un punto de inflexión en la política exterior
estadounidense. La doctrina fue concebida por sus autores,
especialmente John Quincy Adams, como un manifiesto de
Estados Unidos contra el colonialismo en respuesta a la
amenaza que suponía la restauración de la monarquía en
Europa y la Santa Liga tras las Guerras Napoleónicas.
La doctrina reafirma la posición de Estados Unidos frente al
colonialismo europeo, inspirada en la política de
aislacionismo de George Washington, según la cual "Europa
tiene un conjunto de intereses fundamentales ajenos al
colonialismo europeo. Nuestros o, si no, muy lejanos"
(discurso de despedida del presidente George Washington,
17 de
septiembre de
1796), y
desarrolló el
pensamiento de
Thomas
Jefferson, según
el cual “América
tiene un hemisferio propio”, que podría significar tanto el
continente americano como la tierra de su propia agua.
El gobierno de los Estados Unidos, entonces una nación
independiente durante 40 años, temía que las victoriosas
potencias europeas surgidas del Congreso de Viena
revivieran sus imperios coloniales en las Américas. Al final de
las Guerras Napoleónicas (1803-1815), Prusia, Austria y
Rusia formaron la Santa Unión para defender la monarquía.
En particular, la Santa Alianza autorizó incursiones militares
para restaurar el dominio borbónico sobre España, así como
sus colonias, más tarde en el proceso de establecer su
independencia.
En su momento, la Doctrina Monroe representó una grave
advertencia no sólo para la Santa Alianza, sino también para
la propia Inglaterra (con la que los americanos habían entrado
recientemente en la Guerra de 1812), aunque tuvo un efecto
inmediato, en términos de protección las nuevas naciones
americanas, era puramente ético, dado que los intereses
económicos así como las capacidades políticas y militares de
los Estados Unidos en ese momento no excedían a los de los
EE. UU. fuera del Caribe. Es muy importante señalar que
Estados Unidos en este momento aún no se considera una
potencia importante en la región. De cualquier manera, la
formulación
de la
Doctrina
Monroe
ayudó a
Gran
Bretaña a
frustrar los
planes
europeos de recolonizar América y permitió que Estados
Unidos continuara expandiendo sus fronteras hacia el oeste.
Esta expansión en el continente americano estaba
presupuesta por el Destino Manifiesto, y marcó el inicio de la
política expansionista estadounidense en el continente.
Como hemos visto anteriormente, “América para los
americanos” adquiere todo su sentido en el curso del
imperialismo y el colonialismo en el que participaron las
potencias europeas de la época. En un principio, se presentó
como una defensa del proceso de independencia
estadounidense, aunque la proclamación del presidente
Monroe no fue más que una rotunda declaración de una
nación que no contaba con los recursos militares para
respaldarlo. Esta circunstancia hizo que durante mucho
tiempo no fuera invocada ni calificada como doctrina.
El presidente de EE. UU., James Polk, pronunció por primera
vez el discurso de Monroe en su discurso del 2 de diciembre
de 18
5 en apoyo de los reclamos de EE. UU. sobre el territorio de
Texas y Oregón, así como en oposición a las supuestas
conspiraciones británicas que involucraban a California,
entonces una provincia de México.
En 1850, también se hizo la
proclamación del ex presidente
Monroe con motivo de la rivalidad
entre británicos y estadounidenses
en Centroamérica.
El postulado de Monroe ganó título
doctrinal en la década de 1850 y
más allá. Al respecto, Don Pedro Mir observa —según el
historiador Perkins— que en 1895
, la Doctrina Monroe no era conocida oficialmente con este
nombre y agrega que “en ese momento, los Principios
Monroe son llamados una 'doctrina ' en la prensa. artículos y
retórica en los debates de las Cámaras” y que “las potencias
coloniales por su parte lo llamaron así en despachos secretos
pero nunca reconocieron abiertamente, no sólo su nombre,
sino también su existencia.
Para reforzar que nuestras declaraciones anteriores, citando
a Don Pedro Mir, aquí hay una oportunidad para copiar parte
del anuncio de un ministro español sobre la propuesta de
anexión de la República Dominicana a la República
Dominicana. El documento dice «Al informarles de este
negocio, creo que es mi deber decirles que estoy seguro de
que el protectorado español de Santo Domingo será
derrotado por los EE.UU. y especialmente el partido
prodemocracia hoy. el jefe del Gobierno de la Unión, quien
era partidario de la máxima política conocida en ese país bajo
el nombre de Doctrina Monroe, a saber, que la
Confederación de los Estados Unidos no debe permitir que
ningún país de Europa ni ningún país de las Américas tiene
dominio adicional.
Pero antes de la anexión, el gobierno de los Estados Unidos,
a través de un explorador llamado William Leslie Cazneau,
reclamó parte del Golfo de Samaná. Con esto en mente, el
Secretario de Estado William L. Marcy envió a su emisario las
siguientes instrucciones: "El motivo más poderoso para
reconocer a la República Dominicana y hacer un tratado con
ella es obtener los beneficios que Estados Unidos espera
obtener de ellos". poseer y controlar parte del Territorio del
Golfo de Samaná.
Nuestro objeto no es más que un territorio cedido completo:
para las comodidades que desean los Estados Unidos, una
milla cuadrada es suficiente.
El proyecto americano, por supuesto, encontró la oposición
de las potencias europeas, muy utilizadas en intrigas
diplomáticas y hasta en amenazas navales, para derrotarlo.
Conclusiones

La Doctrina Monroe, si la comparamos con la Doctrina del destino

manifiesto, termina cayendo en una ironía, en la que, los
estadounidenses condenan y ven como amenaza, la intervención de
cualquier país europeo dentro de sus tierras, pero a su vez, se sienten
en posición de influir en otras naciones menos poderosas, sacar
provecho y sin ningún remordimiento.
Bibliografía
fgbueno.es. (s. f.). Doctrina de Monroe 1823. Recuperado 16 de

septiembre de 2022, de

https://www.filosofia.org/ave/001/a264.htm

colaboradores de Wikipedia. (2022a, septiembre 5). Doctrina Monroe.

Wikipedia, la enciclopedia libre. Recuperado 16 de septiembre

de 2022, de https://es.wikipedia.org/wiki/Doctrina_Monroe
3. El “Big Stick” de
Theodore Roosevelt
En 1901, el presidente Theodore Roosevelt inició una era de
diplomacia y relaciones internacionales en los Estados Unidos que
llegó a conocerse como la política del "Gran Garrote" o “Big Stick”.
Así trata sus relaciones políticas, tanto internas como externas, pero
esta expresión adquiere una
dimensión común, por el papel
de Estados Unidos a nivel
internacional, los actos de
violencia, la injerencia en los
asuntos internos de otros
países y la conducta militar. .
trabajo. Además, provocar
guerras y conflictos político-
militares internos puede
justificar la acción y la
intervención por la fuerza.
El origen de este dicho
proviene de un proverbio de África occidental que es: "Habla
suavemente y lleva un palo grande y llegarás lejos" (habla suavemente
y toma un palo grande y llegarás lejos) para llegar más lejos). Usó esta
expresión en 1900 para expresar su satisfacción de que el comité
republicano expulsara a un asesor corrupto, que usó en una carta a
Henry Sprague y en un discurso después de la muerte de William
McKinley el 2 de septiembre de 1901.
De ahí, El famoso garrote de Roosevelt definió muchas acciones
políticas, así como la doctrina que adoptó como presidente. Esta
política ha sido adoptada en América Latina. También destaca el
imperialismo estadounidense y su funcionamiento como potencia
mundial. Así, en América Latina se iniciará una ola de dominación
política y económica, justificada por el derecho de Estados Unidos a
interferir en los asuntos de otras naciones, esto se encuentra en “Las
Consecuencias de Roosevelt” para su Doctrina Monroe de 1901.
El concepto de esta doctrina ilustraba la voluntad Roosevelt para
realizar negociaciones y pactos con sus adversarios internos y
externos, mostrando siempre la posibilidad de una actuación violenta
como modo de presión, así esta política se aplicó en América Latina.
También señalaba el imperialismo estadounidense y de su
actuación como potencia mundial. Así en América Latina
iniciaría una ola de dominio político y económico, justificado
por el derecho de Estados Unidos de intervenir en asuntos de otros
países, encontrado en el “Corolario Roosevelt a la Doctrina Monroe”
en su mensaje anual de 1904.La frase también se refería a las
intervenciones estadounidenses ocasionadas por la discapacidad
de los gobiernos locales de resolver asuntos internos desde el punto
de vista de Estados Unidos y protegiendo los intereses de ciudadanos
y entidades estadounidense en esos países, la aplicación de la
política del Gran Garrote contra las naciones de América Latina,
solamente en el periodo previo a la Primera Guerra Mundial, incluyen:
1. El apoyo estadounidense a la Separación de Panamá de
Colombia en 1903.
2. La Ocupación militar de la República Dominicana entre 1916 y
1924.
3. La ocupación militar de Cuba entré 1906 y 1909.
4. La ocupación militar de Haití desde 1915 hasta 1934.
Esta política también se adoptó al final de la Guerra Rusojaponesa en
septiembre de 1905, cuando el presidente Roosevelt consolidó su
posición como un líder fuerte pero imparcial, con el objetivo de
negociar un tratado de paz. . entre dos países. Esta doctrina se aplicó
aún más en la década de 1980 con la fundación de los Contras,
guerrillas anticomunistas en
Nicaragua.
Conclusión
Esta política, es un claro ejemplo del abuso de poder por parte de los
Estados Unidos a latinoamericanos, en especial a los de la región del
caribe. Políticas que, en su momento, eran socialmente aceptadas y
llevadas a cabo con naturalidad.
Bibliografía
Access to this page has been denied. (s. f.). Recuperado 16 de

septiembre de 2022, de

https://www.studocu.com/latam/document/universidad-

autonoma-de-chiriqui/geografia-de-panama/big-stick/14136533

colaboradores de Wikipedia. (2022a, abril 11). Gran Garrote.

Wikipedia, la enciclopedia libre. Recuperado 16 de septiembre

de 2022, de https://es.wikipedia.org/wiki/Gran_Garrote#:

%7E:text=Aplicada%20a%20la%20pol%C3%ADtica%20de,su

%20actuaci%C3%B3n%20como%20potencia%20mundial.
4. Diplomacia del dólar.
La diplomacia del dólar es un modelo de política exterior de los
Estados Unidos en la cual se buscaba el dominio estadounidense
sobre varios países estratégicos para esta nación (principalmente
aquellos localizados en América Latina y Asia Central) a través del uso
de su poder económico superior como garantía de concesión y
mantenimiento a largo plazo de créditos e inversiones en dichos
países. Hay historiadores, entre los que destaca Thomas Andrew
Bailey, quienes argumentan que la diplomacia del dólar no es algo
nuevo en las relaciones internacionales de los Estados Unidos, porque
esta fue usada desde los primeros años de la República
norteamericana como una manera de asegurar la realización de sus
intereses políticos y comerciales en el exterior.
Sin embargo, de
manera formal,
dicho término fue
acuñado por el
presidente
Theodore
Roosevelt tras la
resolución,
usando esta
metodología, del
bloqueo naval a
Venezuela
acontecido entre
1902 y 1903.
Mediante esta acción, se mostró que una nueva era de diplomacia se
acercaba al mundo, en la cual el dinero tendría más importancia en el
comercio y política globalizados, que otras acciones de
convencimiento forzado, como la tradicional política de cañonero. Esto
se volvería evidente a inicios de la década de 1910, con las continuas
intervenciones monetarias norteamericanas en Libia, América Latina y
China, bajo la forma disfrazada de fideicomisos para la
industrialización e inversiones diversas.
La implicación de este uso del término aparece entre muchos
intelectuales latinoamericanos para quienes la diplomacia del dólar es
un concepto que vale la pena criticar con desdén las formas utilizadas
por las empresas estadounidenses y gobiernos, cuyo objetivo es
materializar los intereses político-comerciales de los dos gigantes
americanos, que actúan como mediadores del poder económico,
permitiéndoles comprar gobiernos, milicias, y luego, abrir
desigualmente nuevos mercados.
Como se mencionó
anteriormente, el
presidente Theodore
Roosevelt es la
persona en la que
oficialmente entra en
juego el término
diplomacia del dólar.
Así ocurrió en un
documento de 1904,
basado en la idea de la
Doctrina Monroe (que
establece que el
pueblo estadounidense podría enviar regularmente marines a América
Latina para defender su profecía de “América es de los
estadounidenses”), titulado “Corolario de Roosevelt” , se considera un
general. considera que Estados Unidos tiene la obligación y el derecho
de intervenir en cualquier país del Hemisferio Occidental que sea
política y financieramente inestable hasta el punto de estar sujeto al
control europeo, ocurriendo tal interferencia de manera que sea lo
menos desventajosa posible para ambos países. La diplomacia del
dólar se basa en este último punto como una doctrina estadounidense
de relaciones internacionales. A partir de ahí nació la frase: "es mejor
sobornar que sobornar a los soldados en la batalla".
Esta ideología fue más evidente bajo la presidencia de William Taft, el
sucesor presidencial de Roosevelt, ya que el presidente se dedicó a
cumplir esta política. Para ello empleó una marcada agresión político-
militar, siendo una de las primeras instancias cuando se aplicó con la
ocupación y construcción del Canal de Panamá. En marzo de 1904,
Taft intentó utilizar nuevamente esta doctrina con el objetivo de otorgar
a los Estados Unidos el control total de Honduras en ese momento,
mediante la recompra de estas deudas internas y externas de los
banqueros británicos. Este dato es importante porque en este país es
el principal productor de las principales empresas estadounidenses de
frutas, como la United Fruit Company y la Standard Fruit Company.
Sin embargo, a pesar de su nombre, los dólares de la diplomacia no
siempre son pacíficos. En Nicaragua, por ejemplo, cuando estalló la
revolución en 1912, la administración Taft, al ver una oportunidad de
obtener el control total de Nicaragua, se unió a la insurgencia,
enviando tropas estadounidenses a esta región de América Central,
para apoyar el ascenso del nuevo régimen. A medida que se
consolidaba el poderío militar estadounidense en suelo nicaragüense,
Philander Knox, entonces Secretario de Estado de los Estados
Unidos, alentó a los banqueros de ese país a trasladar capitales a la
nación nicaragüense, brindándoles préstamos dignos a empresas y
gobiernos mientras exista la dictadura. Esta situación aumentó la
inversión en deuda estadounidense con los nicaragüenses, lo que
otorgó a los estadounidenses el monopolio de los recursos naturales
de la región. Complementando los instrumentos de deuda, el ejército
estadounidense permaneció activo en Nicaragua durante casi una
década, con la misión de proteger al régimen pro estadounidense.
Una de las ocasiones más importantes para el uso de la diplomacia
del dólar fue durante las revoluciones en el Caribe -donde los
estadounidenses tenían grandes intereses agrícolas- provocadas por
los niveles de pobreza extrema que asolaban la región. Estados
Unidos, tratando de salir lo más posible de estos conflictos, instó a los
banqueros a invertir dólares como una panacea financiera para la
estabilidad del Caribe,
permitiendo así que los
estadounidenses usen la
deuda. de impago cuando los
americanos lo pidieron) para
proteger la riqueza de sus
negocios que se habían
desarrollado en estas islas.
Estados Unidos, en esta
situación, tampoco permite
que otros países interfieran.
Conclusión
Esta estrategia de control de una nación por medio del poder
económico de un país a través de su moneda fue una buena
estrategia aplicada por estados unidos, por ejemplo, en nuestro país,
al depender del dólar, nos convertimos en un país dependiente de
ellos, de formas alarmantes, pues, quedamos a merced de sus
decisiones.
Bibliografía
colaboradores de Wikipedia. (2022a, abril 11). Gran Garrote.

Wikipedia, la enciclopedia libre. Recuperado 16 de septiembre

de 2022, de https://es.wikipedia.org/wiki/Gran_Garrote#:

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Suarez, D. L. (2001, 1 enero). La Diplomacia del Dolar y su aplicacion

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s&issn=&p=IFME&sw=w&userGroupName=anon%7E9667132a
5. Política del Buen Vecino y principio
de NO intervención de Franklin D.
Roosevelt.
La Política del Buen Vecino es una iniciativa política del gobierno de
los Estados Unidos presidida por Franklin D. Roosevelt, creada y
presentada en el marco de la Séptima Conferencia Panamericana en
diciembre de 1933 sobre sus relaciones con América Latina en los
años 1933-1945, cuando la injerencia de Estados Unidos en los
asuntos internos de los países latinoamericanos era moderada
(Estados Unidos invadió abiertamente varios países de la región en los
primeros años del siglo XX, como Cuba, México, Haití, Panamá,
República Dominicana República o Nicaragua). Específicamente
buscó la unidad del continente frente a las amenazas externas,
especialmente de las potencias del Eje durante la Segunda Guerra
Mundial; así, esta política motivó a todos los países de América Latina
a apoyar a Estados Unidos en dicho conflicto armado. El presidente
Roosevelt declaró que quería que Estados Unidos fuera un buen
vecino del resto del continente (a esto se le llamó panamericanismo).
Impulsado primero por problemas internos (durante la Gran
Depresión), esto significó que todas las fuerzas militares
estadounidenses tuvieron que retirarse. Estados Unidos de los países
de la cuenca del Caribe. Además, su gobierno ordenó a la productora
de animación Walt Disney producir películas ambientadas en la
Segunda Guerra Mundial, no solo películas antinazis o antijaponesas,
sino incluso películas basadas en culturas de países
latinoamericanos como Saludos amigos y Los tres caballeros. ,
incluidas actrices como Carmen Miranda y Aurora Miranda, que
influyeron con éxito en los latinoamericanos para los Aliados durante la
Segunda Guerra Mundial.
En 1940, el presidente Roosevelt también estableció la Oficina de
Coordinación de Políticas de Alcance Unión América. Ayudó a crear
programas de radio populares como Viva América que transmitían
desde Nueva York a América del Norte y del Sur durante la Segunda
Guerra Mundial. Incluye
actuaciones de músicos
como: Alfredo Antonini,
Juan Arvizu, Nestor Mesta
Chayres, Eva Garza, Elsa Miranda, John Serry Sr., Terig Tucci y Los
Panchos Trio.

Conclusión
Esta política fue, un paso para el gobierno de estados Unidos y dar
cabida a la solidaridad entre naciones durante la segunda guerra
mundial. Proporcionándoles el apoyo de las naciones latinoamericanas
durante este conflicto bélico.
Bibliografía
colaboradores de Wikipedia. (2022a, marzo 8). Política de buena

vecindad. Wikipedia, la enciclopedia libre. Recuperado 16 de

septiembre de 2022, de https://es.wikipedia.org/wiki/Pol

%C3%ADtica_de_buena_vecindad#:%7E:text=Buscaba

%20particularmente%20la%20solidaridad%20hemisf

%C3%A9rica,Unidos%20en%20dicho%20conflicto%20b

%C3%A9lico.

Link del video:

https://youtu.be/xyk8MQMgQXM