LITERATURA ESPAÑOLA II

2022-2023
Prof. Maria Rosso

Introducción a los motivos barrocos

A. «La poesía barroca, entre el amor y la muerte»

“El imaginario del Siglo de Oro:

géneros y temas literarios”
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 arte manierista-barroco
Considerado este cuadro
desde un punto de vista
abstracto meramente
formal, obedece su
composición a una
estructura manierista
politemática
-dos escenas de figuras y
bodegón- desintegradora;
pero atendiendo a la
cualidad del asunto
representado, aunque
persista el relegar y
distanciar las figuras
principales, vemos que
obedece a una visión
integradora de sentido unitivo y desbordante típicamente barroco. Nos presenta el interior de una
cocina en cuyo fondo un espejo está reflejando el diálogo de Cristo con Marta y María, que tiene
lugar en un ámbito espacial que queda situado precisamente dentro del ambiente del espectador, de
acuerdo con un sentido de continuidad espacial. Es, pues, la supervivencia formal de una estructura
pluritemática resuelta en una visión realista integradora. [OROZCO 1981]
Diego Velázquez, Cristo en casa de Marta y María, 1618 5
 arte barroco
El tema central es el retrato de la infanta Margarita
de Austria, colocada en primer plano, rodeada por
sus sirvientes, «las meninas». Un espejo colocado
al fondo refleja las imágenes del rey Felipe IV y su
esposa Mariana de Austria. En el lado izquierdo se
observa parte de un gran lienzo, y detrás de este el
propio Velázquez se autorretrata trabajando en él.
Se caracteriza por su concepto innovador, el
particular uso de la perspectiva, el contraste entre
la luz y la sombra, la distribución de planos y
personajes y la recreación del ambiente familiar.
Velázquez juega con los límites entre realidad y
ficción. Esta obra maestra que ha sido objeto de
muchas interpretaciones.
La presencia del espejo convierte el cuadro en una
reflexión sobre el acto de ver y hace que el
espectador se pregunte sobre los límites entre
pintura y realidad y sobre su propio papel de
observador.

Diego Velázquez, Las Meninas o La familia de Felipe IV, 1656 (Museo del Prado) 6
 arte barroco

La Muerte, que se presenta con el féretro

bajo el brazo y la guadaña hollando
la esfera celeste, y que apaga en menos
de lo que dura un parpadeo —In ictu
oculi— la llama de la vela apenas
consumida, hace fútiles y sin sentido
todas las aspiraciones mundanas: nada
valen ante ella el poder, la riqueza y la
gloria adquirida por las armas o las
letras, representadas en el báculo, la
tiara, el cetro y la corona imperial, los
terciopelos, las púrpuras y las
armaduras, abandonados con descuido y
en desorden junto a algunos libros que
hablan de la erudición, de la ciencia y de
la fama que puede proporcionar la
historia.

Juan de Valdés Leal, In ictu oculi, 1672 (Hospital de la Caridad de Sevilla) 7

 temas poéticos

amor

el tiempo y la muerte

la sátira y la burla
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 POESÍA AMOROSA

• poesía trovadoresca y cancioneril  amor cortés

• petrarquismo  mujer idealizada (angelicata);
• neoplatonismo  Tratados de amor (Marsilio Ficino, Pietro Bembo, León Hebreo,
etc).

“dos brazos de un mismo río”

“La gran poesía del Siglo de Oro español nace al confluir de dos corrientes: una es la
tradición continuadora del arte que representan los cancioneros castellanos del siglo
XV y principios del XVI; otra, la poesía italianizante, petrarquista y clásica, asentada en
nuestras letras por Boscán y Garcilaso. Las dos eran brazos de un mismo río, pues
descendían de la lírica provenzal, lejana y reencarnada.” [LAPESA 1971:145]

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neoplatonismo

Marsilio Ficino
(Figline Valdarno 1433 - Careggi 1499)
De Amore o Commentarium in
Convivium Platonis (1469)
De Amore
Comentario a «El Banquete» de Platón

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 neoplatonismo

León Hebreo [Judah Abravanel]

(Lisboa, ¿1460? - Italia ¿Nápoles? ¿1521-30?)

En 1492, habiéndose negado a convertirse al catolicismo, y

afectado por el Edicto de Granada que decretaba la expulsión
de los judíos de España, marchó a Italia. Allí vivió en Génova y,
más tarde, en Nápoles. Los tres famosos Dialoghi
d'amore (Diálogos de amor) se imprimieron póstumos
en 1535 en Roma.

tres diálogos entre FILÓN y SOFÍA sobre la naturaleza

del amor

 Portada de la ed. veneciana (1541) de los Dialoghi d'amore, con

la falsa noticia de su conversión al cristianismo
HEBREO, León, Diálogos de amor, ed. Andrés Soria Olmedo, trad. David Romano, Madrid,
Tecnos/Alianza, 2002, 2.ª ed. 12
 mitología
 Libro del Metamorphoseos y fábulas (1542), trad. de Jorge
de Bustamante, autor de la primera versión
al castellano de Las metamorfosis de Ovidio.

Las metamorfosis
(Metamorphoseis, en latín; del
griego μεταμόρφωσις,
'transformación'), del
poeta romano Ovidio (43 a.C. -
17 d.C.), es un poema en
quince libros, terminado antes
del año 8 d.C.

 edición de 1556 publicada por

Joannes Gryphius

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marco histórico: reyes y validos

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 Bibliografía

Alonso, Dámaso, Estudios y ensayos gongorinos, Madrid, Gredos, 1955.

Blecua, José Manuel, “Corrientes poéticas en el siglo XVI”, en Sobre poesía del
Siglo de Oro, Madrid, Gredos, 1970 : 11-43.
Carilla, Emilio, Manierismo y Barroco en las literaturas hispánicas, Madrid, Gredos,
1983.
Góngora, Luis de, Sonetos, ed. Juan Matas Caballero, Cátedra, Madrid, 2019.
Lapesa, Rafael, “Poesía de cancionero y poesía italianizante”, en De la Edad
Media a nuestros días, Madrid, Gredos, 1971, pp. 145-171.
Orozco Díaz, Emilio, Manierismo y Barroco, Madrid, Cátedra, 19813.
Rodríguez de la Flor, Fernando, Era melancólica: figuras del imaginario barroco,
Barcelona, José J. Olañeta-Universitat de les Isles Balears, 2007
Siles, Jaime, El barroco en la poesía española, Pamplona, EUNSA. Ediciones
Universidad de Navarra, 2006.

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