FRANCISCO SUÁREZ

Condición temporal y corpórea del

hombre es la que lo sitúa en medio
del torbellino de problemas
jurídicos y sociales.

Necesaria la imposición de normas

reguladoras.
El Derecho está condicionado por
las circunstancias históricas y
socio-económicas; y por la
intervención del legislador que
regula esas situaciones creando
las normas jurídicas.
 ley natural, ley de las naciones, ley civil

• La ley natural es la expresión de todo el

sistema moral, universal y verdadero,
que ha sido puesto por Dios en la
conciencia del hombre.
• La ley natural es universal y absoluta,
porque es válida para todo el género
humano, en todo tiempo y lugar.
• Las leyes humanas están encaminadas a la
prescripción de los fines propios de la
comunidad humana como sociedad de seres
racionales que, como tales, pueden actuar de
diversos modos: ante todo, justa o
injustamente.
• Solo con relación a las comunidades humanas
puede hablarse de leyes.
• Estas leyes son promulgadas por el legislador:
¿quién es el legislador?
 Derecho Natural
La materia social es algo vario y mudadizo.
Doble estructura normativa:
• Derecho Natural Primario (Preceptivo);
y,
• Derecho Natural Secundario
(Dominativo)
 Lo jurídico
- Tiene por objeto formar al
buen ciudadano,
- Lo orienta hacia lo social y
hacia el Bien Común;
- Es coactivo; y,
- Su origen está en el poder
(político) que lo crea.
Lo moral
- Su finalidad específica es
hacerlo bueno;
- Ordena al hombre en su
interior,
- Su contenido es mucho más
extenso que lo jurídico,
- Las acciones morales, la
libertad y el libre albedrío
tienen un papel decisivo.
 Derecho y Justicia

• El Derecho es el objeto de la Justicia:

regula las relaciones armónicas que
deben darse entre los hombres para que
impere la virtud de la Justicia
• La ley es “un precepto común, justo y
estable con suficiente promulgación”.
• Toda ley presupone la racionalidad y la
libertad de los ciudadanos.
Para la ley positiva o humana:
• Autoridad con jurisdicción adecuada.
• Súbditos racionales y libres.
• Intimación y promulgación
completamente clara y precisa.
• Que lo que mande o prohíba deba ser
justo.
• El objeto de la ley debe ser en materia y
situación determinada.
Para la ley natural
• Dios es la autoridad.
• El género humano son los súbditos.
• La promulgación está impresa en la
conciencia del hombre.
• El precepto o norma es
precisamente el dictamen de
nuestra conciencia.
“El Derecho aparece cuando el
legislador es capaz de descender de
las altas esferas de la especulación
sobre lo ideal y de plasmar
oportunamente esas aspiraciones
ideales de armonía social, en la vida
real y concreta de una sociedad
determinada”
 La Sociedad
Un acto libre resultante de la naturaleza humana,
el contrato es un imperativo de la ley racional.
Esta condición natural del hombre, sin leyes
positivas, no es un estado de carencia absoluta,
pues existe una ley (natural), que es propia del
género humano, que juntamente con su
naturaleza social, lo conducirá a formar la
comunidad política, dotándola de la fuerza
coactiva que le dan las leyes, para lograr el Bien
Común y la preservación de ella misma.
HUGO GROCIO
Uno de los fundadores del derecho
internacional;
 Derecho en la paz y en la guerra (De jure
belli ac pacis, 1625);
Separa la ciencia del derecho de la teología y
de la religión (pero no lo separa por completo
de la moral);
Postula la existencia de un derecho natural
que tiene su fuente en la naturaleza humana
y que existiría aunque no hubiese Dios.
Derecho Natural
“…dictado de la recta razón, que nos indica
que una acción, por su conveniencia o no
conveniencia con la misma razón natural, es
mala moralmente o posee una necesidad
moral y que por ello Dios la ha prohibido o
la ha ordenado"
Opone al derecho natural un "derecho
voluntario"
Carece de la inmutabilidad y autonomía del
derecho natural.
Tiene dos fuentes distintas: Dios o los hombres.
El derecho divino obliga a quienes se encuentran
voluntariamente sometidos a Dios.
El derecho humano comprende el derecho de la
ciudad o positivo interno emanado del poder
civil.
La naturaleza humana, especialmente la
sociabilidad innata del ser humano y los
principios derivados de ella, son
fundamento del Derecho Natural
mientras que el común y universal
consentimiento es la base del Derecho de
Gentes.
Principios del Derecho Natural
Abstenerse de lo que pertenece a
otro.
Cumplir las promesas.
(Pacta sunt servanda).
Indemnizar por el daño causado a
otro y,
Dar castigo a quien lo merezca.
Derecho de Gentes
Es el que combina el Derecho Natural y el Voluntario
o Positivo.
Los convenios celebrados entre Estados, producto del
consentimiento común, tienen validez y
obligatoriedad jurídicas por Derecho Natural.
Separa lo mutable y lo particular en el Derecho de los
diversos pueblos, para encontrar lo inmutable y
universal que hay en ellos.
Sociedad y Estado
Estado como: “una asociación completa de
hombres libres reunidos para el disfrute de
derechos y para sus comunes intereses”.

Un Estado permanecerá a través del tiempo si

garantiza la vigencia de los principios del
Derecho Natural.
El origen de la sociedad está en el contrato o
pacto que hará posible su existencia.
No existe un contrato social único, sino habrán
cuantos den lugar a las muchas Constituciones
existentes.
Los gobernantes estarán obligados a observar
los principios del Derecho Natural y del
Derecho de Gentes; sin embargo, los súbditos
no tienen el derecho a rebelarse, ni podrán
destituirlo.