TEOLOGÍA II

CICLO 2020 – I
NUEVA CAJAMARCA
7. LA INTENSIFICACIÓN DE
UNA ACTITUD HASTA LA
ACTUALIDAD

EL CIENTIFICISMO
 Preámbulo:

La exaltación Lo que la
del hombre a Por eso la ciencia no era
través de su La razón capaz todavía
mente del
razón fue conoció de explicar
hombre
incrementán- períodos de había que
comenzó a
dose como avance rechazarlo sin
solicitar de la
mentalidad brillantes en el discusión. La
ciencia que
normal y se campo de las ciencia se
diera sentido a
convirtió en una ciencias. convierte en
las cosas.
corriente de juez y señor.
pensamiento.
 Esta actitud se llama cientificismo:
Idolatría del método científico

En la historia son siempre personalidades individuales

las que introducen lo nuevo en la sociedad.
Es una concepción
del progreso
científico que lo
convierte en el
único y verdadero
crecimiento de lo Así la Revolución
Esta novedad crea francesa utilizó la
humano y, en Con el tiempo el
un ámbito que política como
consecuencia lo racionalismo en su
luego utilizará la instrumento para
utiliza como expresión
lucha política para convertir la
medida para cientificista se ha
introducirse y mentalidad
evaluar cualquier racionalista en ido estableciendo
estabilizarse como
forma de dominante, como cultura
un conformismo
desarrollo. asumiéndola como oficial.
distinto.
ideología propia.
 ¿Qué es el cientificismo?
La visión de que sólo la ciencia nos da conocimiento real, fiable,
objetivo.
No hay forma real u objetiva fuera del método científico: ciencias
positivas (observación y experimentación empíricas)

Algunos ejemplos:
Peter Atkins (Químico): “El método científico es el único método para
descubrir la naturaleza de la realidad”.

Alex Rosenberg (filósofo): “Los métodos de la ciencia son los únicos

caminos fiables para asegurar conocimiento acerca de cualquier cosa”.
El cientificismo es…
La ciencia no puede darnos
Autocontradictorio: Que la
Restrictivo: Elimina la una descripción completa
ciencia es la única que puede
categoría de la posibilidad. de la realidad: Concepción
demostrar verdades, es algo que
Verdades de la ética o la moral, parcial de la realidad, deja de
no se puede demostrar, más que
verdades metafísicas, verdades lado lo cualitativo y valora sólo
creer en ello, es una idea, no se
de la lógica, verdades lo cuantitativo. Es como pintar
demuestra a través del método
matemáticas. sólo en blanco y negro como si
científico.
no existieran los colores.

La ciencia no puede ofrecer

una explicación última de El cientificismo contradice
la realidad: Es reductiva, la experiencia.
temporal. Elimina lo metafísico.
 Incidencia en
nuestra realidad.

El cientificismo se apoya todavía en la última palabra

que produjo el racionalismo: el concepto de progreso,
vivido como ilusión de poder trasladar al futuro
aquellas realizaciones que la humanidad todavía no
puede lograr en el presente.

No se trata de ignorar los logros que la ciencia ha

alcanzado o puede alcanzar.

Esto no es una nota contra la

Simplemente se trata de subrayar
ciencia sino una acusación a la
que esas potencialidades no son la
pretensión de la ciencia de ser la
medida de lo real.
solución del problema humano.
 La pretensión del hombre de convertirse en fin de
sí mismo, está llevando a una tragedia ecológica
con efectos desastrosos que se multiplican
continuamente: armas nucleares, experimentos,
Hoy, ese mito del etc.
progreso se está
desvaneciendo.
Así el hombre, al aplicar su razón como medida
única, en su afán por dominar la naturaleza, la
destruye y se destruye a sí mismo.

¿Cómo puede pensarse que los

hombres fabriquen miles y miles de El hombre sin Dios deja
bombas y armas sin que un día de tener medida.
lleguen a usarlas?
 La serpiente dice al
hombre: «Seréis como
Dios». No dice: «Dios no
existe».
Este es el resultado de lo
que la Biblia llama
Pecado. Más bien insinúa que
Dios es inútil para el
hombre, ya que éste
puede ser como Él, puede
hacerlo todo.

La pretensión de poderlo hacer todo restringe los horizontes

de la razón humana, que termina por decir: «Sólo existe lo
que yo puedo hacer».
A esta reducción es a donde nos lleva esta última etapa.
8. CONCLUSIÓN
 Un criterio común.

Nunca se ha negado a Dios Hoy es fácil que se admita a

en ninguna época, como Dios, a un Ente Supremo, con
tampoco se le negó en la tal que quede claro que no
primera tentación del tiene nada que ver con la
mundo. realidad humana.

Ciertamente no se le niega,
pero a condición de que se
acepte que el hombre puede
prescindir de Él.

Actitud de autosuficiencia del hombre

que hace de sí el criterio último,
separación de Dios. Censura de la
auténtica sensibilidad religiosa.
 La disgregación de la
autenticidad religiosa como
fruto del racionalismo da
origen a un tipo de
mentalidad llamada laicismo.

Un Dios que queda Éste no es el Dios

fuera de la realidad que anuncia el
del hombre, mensaje cristiano
sustituido. que, vino para
hacerse compañía
del hombre.
Estamos frente al
ateísmo: vida sin
Dios.
 DIOS

Todo lo que
Para el cristiano
Está dentro que sabe ver no existe
de la vida. Es la vida. hay nada en el puede
mundo que no conducir a
le muestre a Él.
Él.

Para salir del mundo reducido y

alcanzar una mente abierta capaz de
alcanzar la amplia visión de un Dios
Padre y amigo, hay que tener la sencillez
y el coraje de preguntar como
Nicodemo: «¿Cómo puede ocurrir
esto?».
Esa es la pregunta clave para
comenzar una indagación
apasionadamente humana capaz de
captar la respuesta y de entender el
significado de la Palabra.
 Fuente Bibliográfica

Luigi Giussani. Por qué la Iglesia. Ediciones Encuentro. S. A.

Segunda edición. Lima. 2011, Págs. 66-82