COLEGIO SAN ISIDRO

• Preocupación intensa por el conocimiento y por el método del

PROFESOR: ELIAS BUJAICO PARIONA NIVEL: 5TO – 4TO DE
SECUNDARIA conocimiento.
CURSO: FILOSOFÍA SEPARATA N° 27 CORRIENTES FILOSÓFICAS
TEMA: FILOSOFÍA MODERNA
1. El Racionalismo:
El racionalismo es una corriente filosófica que acentúa el papel de la
LA FILOSOFÍA MODERNA ( S. XVII – XIX)
razón en la adquisición del conocimiento. El racionalismo establece
Esta etapa se distancia de la medieval en relación al predominio de
que nuestros conocimientos válidos y verdaderos acerca de la
la teología sobre la filosofía; hay una ruptura radical con la tradición
realidad proceden, no de los sentidos, sino de la razón, del
medieval, que defendía que solo desde la fe, se podía llegar a
entendimiento mismo (son innatos, nacen con uno), es por lo tanto
conocer la verdad. Esto llevo paralelamente a un proceso de
“a priori”.
liberación de los hombres frente a los hombres y a Dios, donde la
Contrasta con el empirismo que
filosofía se convirtió en una especie de iluminadora de la mente El racionalismo defiende la idea de
resalta el papel de la experiencia, en
Humana. que el conocimiento humano la adquisición del conocimiento.
La concepción medieval de la realidad, llena proviene de la razón y de nuestra El racionalismo se desarrolló en
de prejuicios y supersticiones, desaparece, capacidad para razonar. Europa durante los siglos XVII y XVIII.
siendo la razón y el debate filosófico, las
principales vías de conocimiento. Representante:
La filosofía de la Ilustración es el empleo de la Rene Descartes: Es el iniciador de la filosofía moderna y es el más
razón para poder comprender de una mejor notable representante del racionalismo. Critica la lógica aristotélica
como instrumento de conocimiento y en su lugar propone como
manera el universo, así como todo el entorno
método radical del conocimiento “la duda metódica”.
que nos rodea.
La duda metódica consiste en dudar de todo conocimiento previo, por
respetable que fuere, para buscar un punto de partida, que es el
Surgen diferentes corrientes filosóficas como: hecho mismo de la vida. Podemos dudar de
• El Empirismo todo, pero no de qué dudamos, y si dudamos,
• El Criticismo entonces pensamos y, en consecuencia,
• El Racionalismo existimos. Pero la certeza última está en la
CARACTERÍSTICAS: propia existencia pensante, a partir de la cual
• La iglesia católica ya no es más el centro del conocimiento, sus llega a sostener “Cogito, ergo sum” (pienso,
concepciones son discutibles y los hechos de la realidad van luego existo).
confirmando un nuevo mundo. • Considera que es por medio de la razón
• El tema principal es “el fundamento del conocimiento” que el hombre puede llegar a la certeza.
(gnoseología). Descartes clasificó las ideas en 3 clases:
• Autonomía de la razón y la experiencia frente a la fe y el dogma. • Innatas (presentes desde el nacimiento y que remiten a verdades
• Fuerte desarrollo del idealismo universales)
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 • Adventicias (Son aquellas ideas que nacen de la experiencia sensible Divide las ideas en 2 grupos:
y provienen de nuestra experiencia externa) • Ideas de sensaciones (simples): provenientes de los sentidos:
• Facticias (inventadas o creadas por el hombre, son las ideas que gusto, tacto, olfato, gusto, audición, etc.).
surgen de la combinación de más de una idea). • Ideas de reflexión (complejas): provenientes de las distintas
Descartes afirmó que existen 3 substancias (Res) en la operaciones mentales; pensamientos, creencias, etc.
estructura de la realidad: 3. El Criticismo o idealismo Trascendental:
• La Res extensa: El mundo material, el cuerpo. El criticismo fue una doctrina epistemológica desarrollada por Immanuel
• La Res Cogitans (sustancia pensante): La mente Kant, que estableció los límites del conocimiento a través de una
• La Res divina: Dios, la substancia eterna e infinita de la que investigación sistemática. Es una corriente que hace un estudio sobre
dependen todas las demás. el conocimiento (episteme). Crítica al Racionalismo y al Empirismo.
2. El Empirismo:  Sostiene que el estudio del conocimiento debe ser la base y requisito
El empirismo es una corriente Para el empirismo, la experiencia para la filosofía.
filosófica opuesta al racionalismo es la base de todo conocimiento, Representante:
Immanuel Kant:
que surge en Inglaterra en el siglo no solo en cuanto a su origen
Es el máximo representante del Criticismo. De
XVII y que se extiende durante el sino también en cuanto a su acuerdo con Kant, independientemente de
siglo XVIII. contenido. nuestra conciencia (de las sensaciones, del
El empirismo es una teoría pensamiento), existe el mundo de las cosas, al
filosófica que enfatiza el papel de la experiencia y la evidencia, cual las llama “cosa en sí”. El conocimiento se
especialmente la percepción sensorial, en la formación de ideas y inicia cuando las “cosas en sí” actúan sobre
adquisición de conocimiento, sobre la noción de ideas innatas nuestros sentidos y producen sensaciones.
planteado por el racionalismo. En su obra “Critica la razón Pura”, Kant dice
Representante: que la verdad y el conocimiento se dan en base
John Locke: Es considerado como el máximo exponente del a los juicios, y distingue dos clase de juicios:
empirismo, postula que todo conocimiento deriva de la experiencia. • Juicios sintéticos: son aquellos en donde el
predicado no esta contenido necesariamente en el sujeto, sino que se
Por consiguiente, se opone radicalmente a
une o añade a él para formar un juicio. Son a posteriori
Platón, a los filósofos escolásticos y sobre Ejemplo: La carpeta es de madera y de color rojo
todo a Descartes, al afirmar que no existen • Juicios analíticos: son aquellos en donde el predicado esta contenido
ideas o principios generales intuitivos o a en el sujeto. Son juicios explicativos, porque el predicado no añade nada
priori. Obra cumbre: "ensayo sobre el nuevo al sujeto. Estos juicios son a priori.
entendimiento humano". Ejemplo: El todo es mayor que sus partes.
Para Locke la mente del recién nacido es como Kant explica que los elementos determinantes del conocimiento son:
una hoja en blanco, como una Tabula rasa. La Intuición sensible: percepción directa del mundo mediante los
Todas las ideas se adquieren y provienen de las sentidos y la experiencia. Los conceptos: son categorías a priori que
sensaciones y la percepción, mediante la elabora el entendimiento independientemente de la experiencia
experiencia. sensible.
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 PRUEBA DE SALIDA N° 27 – FILOSOFÍA c. Locke – Empiristas
NOMBRES: ……………………………………………………………….. d. Descartes – racionalistas
1. Para ………….. la mente humana es una Tabula rasa cuando e. Leibniz - matemáticos
nace. 6. El empirismo sostiene:
a. Descartes ………………………………………………………………………………
b. Locke ………………………………………………………………………………
c. Hume ………………………………………………………………………………
d. Leibniz 7. Según descartes; la realidad se estructura a través de 3
e. Kant substancias estas son:
2. ¿Cómo denomina Descartes a las ideas que han nacido de la a. El mundo inmaterial, dios y la mente
combinación de otras ideas? b. La mente, Dios, la conciencia
a. Ideas Adventicias c. Dios, mundo material y la mente
b. Ideas Innatas d. La mente, dios y el cuerpo
c. Ideas Complejas e. El cuerpo, pensamiento y el mundo inmaterial
d. Ideas Facticias 8. La duda metódica fue desarrollada por la corriente filosófica
e. N.a ………. Por el filósofo ………….
3. ¿Cómo denominó Descartes a las ideas que son la a. Criticismo – Kant
representación de una realidad exterior? b. Dualismo – Descartes
a. Ideas Adventicias c. Racionalismo – Locke
b. Ideas Innatas d. Empirismo - David Hume
c. Ideas Complejas e. Racionalismo – Descartes
d. Ideas Facticias 9. El máximo representante del Criticismo fue:
e. N.a a. Descartes
4. El criticismo sostiene: b. Locke
a. La base de la filosofía debe ser el estudio del conocimiento c. Hume
b. La filosofía es la base es la materia d. Leibniz
c. El conocimiento es adquirido a través de la observación e. Kant
d. El conocimiento es innato 10. El tema principal dentro de la filosofía moderna fue:
e. Los grandes conocimientos proceden de la Razón a. La duda metódica
5. Kant estuvo de acuerdo con ………. y los …………. en que b. La imaginación
todos nuestros conocimientos sobre el mundo provienen de c. El fundamento del conocimiento
la experiencia. d. El teocentrismo moderno
a. Racionalistas – Augusto Comte e. La percepción
b. Hume – idealistas