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03. Pianista inmortal

04. No siempre es fácil
06. Balón y pasión
16. Mística celebración
Edición número cuatrocientos cincuenta y nueve. Año 10.
Caracas, 6 de mayo de 2022
REVISTA GRATUITA

epicentro
cultural
— PÁG. 07
 contenido
03. trío
Consejo Editorial Mejor ni te cuento: Teresa
Carmen Teresa Meléndez CORRECTORes
Roberto Malaver Xiomara López
Urbaniloquio: Ay mamá,madre mía, má,
Mercedes Chacín Jesús Benjamín Farías mami,madrecita,mamita, vieja, maíta.
En Foco: Afrovenezolanidad
Directora ASISTENTE EDITORA JEFA
Andrea Quiñones Rubio Blanca Zerpa 04. mitos
Malas madres
editora jefa Web y redeS
Azurduy Tovar Lozada Enyeli González 04. TROTA ccs
Trotar después de una inauguración
DirecTORA de Arte Colaboran en esta edición
María Isabel Guerrero Ana Cristina Bracho, Aracelis García Reyes, 05. música
Mónica Mancera, Clodovaldo Hernández, El Santa Rosa venezolano
Coordinador DE FOTOGRAFÍA Rocío Navarro, Humberto Márquez, Rodolfo 05. Boleros que curan el alma
Freddy Hernández (Herblaf) Porras, Gerardo Blanco, Nathalí Gómez y Jacobo Negrura
Méndez.
Coordinadora 2.0 06. Trama cotidiana
Yanira Albornoz (†) Fotografía de portada: Michael Mata Que sea humana la humanidad
Redacción redes 06. la vida es juego
Marlon Zambrano La caldera del diablo recupera su fuego
María Eugenia Acero Colomine www.epaleccs.info
María Alejandra Martín 07. ciudad
epale.ciudadccs@gmail.com Una bodega minada de cultura popular
FotOGRAFÍA
Michael Mata @epaleccs 10. Gala de la danza
Alexis Deniz Un día para el diálogo cultural
Maxwell Briceño @epaleccs
13. miradas
ILUSTRADORes Épale CCS Madrecita del alma querida
Erasmo Sánchez
Justo Blanco 16. eSpecial
Astrid Arnaude Una cruz bien bonita
Jade Macedo
18. agenda cultural
Comercialización y Ventas: Mayo ¿Pa’ dónde la llevas?”
0212-8080323/0426-5112114
Distribución: 0212-8085843 19. crónica
Farándula y política de la Venezuela del siglo XX
Depósito Legal: pp201202dc4166
21. ENTREVISTA
Una publicación de la Premio Nacional de Periodismo “Simón Bolívar”, 2014, 2015 y 2017. ¨Milena te dice todo del rock en una frase¨
Premio Municipal de Periodismo “Guillermo García Ponce”, 2014.
Premio de Periodismo Aníbal Nazoa, 2018.
22. RUMOR DE LAS BOLA
Minimanual para ser un pesado
22. crónica
¡Viva el 5M!

EL MENJURJE

Del Día de la Libertad de Prensa

Información de calidad.
La libertad de prensa
refiere a la expresión
a través de diversos
medios como un derecho
a ejercerse libremente,
respetando el derecho
de los ciudadanos a
recibir de los medios
1 mayo una información de
Han dicho presente!, las trabajadora y trabajadores de la Fundación de la Escuela para calidad, de óptimas
Comunicación Popular CCS Yanira Albornoz, en la “Marcha del Día del Trabajador y fuentes informativas con
la Clase Obrera”, recordando a diario con inventiva, innovando, sistematizando y docu- las referencias idóneas.
mentando la lucha de heroínas y héroes que han forjado, forjan y seguirán forjando el Seguimos celebrando
“Proceso Social del Trabajo”. en nuestas comunidades. diariamente este día.

«
Cara Los velorios de Cruz en el barrio
o
El calor en los trenes del Metro
cruz «
 trÍo
Mejor ni te cuento
Teresa
POR Ana Cristina Bracho • @anicrisbracho
ilustración Astrid Arnaude • @loloentinta
En el corazón de Caracas, reposa majestuoso el piano
de una mujer, dando prueba que uno de los mayo-
res personajes de este valle fue una artista. Su nom-
bre quedó inmortalizado al serle dado al gran teatro,
pero su historia puede que se nos escape. Recordarla
nos dibujará a una mujer apasionada, dueña de sus
propias decisiones, hija de un entorno privilegiado y
dotada de un talento tan inusual que fue tenida como
una niña prodigio.
en foco
Afrovenezolanidad
POR Mónica Mancera-Pérez • @mujer_tambor
ilustración Jade Macedo • @PounamuArt
“Llegó el mes bonito
mes del santo madero
donde canto con esmero
igual que los pajaritos
mes que lo pido a gritos
siendo mi preferido
con mis hermanos unidos
fulia voy a cantar
y a la cruz venerar
ya llegó mayo florido”
Jennifer Patiño
Cuando hablamos de venezolanidad inmediatamente
nos lleva al sentido de pertenencia con una historia
común, que deviene en identidad dentro de nuestra
diversidad.
De esta venezolanidad cada mes de mayo, en parti-
cular, exaltamos nuestro legado afro: la afrovenezo-
lanidad tiene el 10 de mayo como día para convocar
a la visibilidad, promoción y reconocimiento de la
población afro y todos los aportes a nuestro país.
De acuerdo con la profesora Casimira Monasterio,
coordinadora de la cátedra de Estudios Libre Afro-
venezolano Juan Pablo Sojo Rengifo en la Universi-
dad Nacional Experimental de las Artes, el término
afrovenezolano lo acuña el curiepero Juan Pablo Sojo
Rengifo “para conocerse y para reconocerse como
www.epaleccs.info
Desde su infancia sorprendió a quien la escuchó y con
ese aval fue abriéndose paso en los principales teatros,
mientras interpretaba y componía. Se casó cuatro veces
y esto le trajo sus horas amargas, como cuando en 1887
fue invitada por Guzmán Blanco a presentar su compa-
ñía de ópera y el acto fue saboteado porque ya era una
mujer divorciada. Vista en la situación y abandonada el
día del espectáculo hasta por el director de la orquesta,
Teresa se montó y por primera vez, dirigió.
Fueron cuatro sus maridos y muchas sus residencias.
Fue invitada en permanencia a recorrer el mundo para
hacer música, pero nunca dejó de ser venezolana, man-
tuvo su nacionalidad y de las 75 composiciones que dejó
algunas fueron en honor a Bolívar quien parece que era
familia de su madre.
Así, fue una mujer que viajó por el mundo y lo con-
quistó. Caraqueña de nacimiento, pasó por París y
por Londres, por La Habana, fue concertista en otras
ciudades de Europa, Estados Unidos, Australia, Nue-
va Zelanda y Suráfrica. Su cuna tampoco la olvidó y
aunque murió en Nueva York, es una de las primeras
mujeres que entraron al Panteón Nacional donde se
encuentran sus restos desde 1977. Es así, mucho más
que el nombre de un edificio. Dicen que la arquitectu-
ra es el testigo mudo de la historia, pero los nombres
de sus partes siempre nos cuentan algo si mantenemos
la curiosidad.
hijo de África en Venezuela. Reconocemos nues-
tras raíces africanas y nos reconocemos como ve-
nezolanos, latinoamericanos y caribeños”.
En ese sentido de honrar, encontrarnos, exaltar
y avanzar en nuestras vindicaciones, se realizará
del 7 al 10 de mayo el III Congreso Nacional del
Movimiento Social Afrovenezolano, “en honor al
profesor Aristóbulo Istúriz, Cimarrón Mayor”.
La focalización del 10 de mayo para la población
afrovenezolana se instaura en el año 2005, a raíz
de la rebelión africana de 1795, un movimiento
de esclavizados al mando de José Leonardo Chiri-
no, quien tomó la hacienda El Socorro, y procla-
mó una República de Igualdad, con el objetivo de
eliminar los impuestos cobrados a las clases
humildes.
Y así como se enfoca en una fecha que represen-
ta una gesta heroica afro, en general con tambor
y canto se festeja el renacer de las flo-
res y entre cruces, el sincretismo de nuestra
afrovenezolanidad.
Caracas, 6 de mayo de 2022.
03
urbaniloquio
Ay Mamá, Madre, Má, Mami,
Madrecita, Mamita, Vieja, Maíta
POR aracelis garcía reyes • @aragar1
Fotografía alexis Deniz • @denizfotografia
El día de las madres tiene su origen en mayo de 1921,
cuando la Asociación de Caridad y Concordia, soli-
citó ante el Consejo Legislativo de Valencia, estado
Carabobo se oficializara el día para rendir homenaje
a las mujeres madres valencianas. No fue sino hasta
el 1924 cuando el Congreso Nacional lo decretara
oficialmente como Día de las Tres Madres, en honor
a nuestra madre, a la madre de Dios y a la madre
patria, nombre que con el tiempo devino en el Día
de las Madres.
Ese día tan esperado por unas y visto con recelo por
otras, desafía nuestro capacidad de edulcuramien-
to. Serenatas, flores, chocolates, baticas y sandalitas
para estar “cómodas en casa”, tacitas y hasta ollas de
presión, median durante las doce horas que pode-
mos permanecer en pie, haciendo sancocho, pasti-
chos y sirviendo cervezas para los hijos y maridos
que con tanto amor nos celebran mientras prestidi-
gitadoramente mueven piezas de dominó o cartas en
la mesa del comedor. De vez en cuando se levantan
al baño o a la nevera y depositan un beso tierno so-
bre nuestras mejillas agradeciéndonos por las bue-
nas madres que hemos sido. No faltará el “Madre
solo hay una”. Es el día de las reconciliaciones entre
hermanos peleados, que aprovechan un día tan sen-
sible para saldar sus diferencias mientras la madre
muestra su capacidad para la resolución de conflic-
tos, otra de las grandes virtudes que nos son legadas
al parir.
En esta celebración resalta la sumisión de la mujer
ante el papel que le asigna “Dios” y la sociedad. Na-
die, nadie piensa en las relaciones de la reproducción
a las que quedamos sometidas cuando parimos, ya
sea por decisión propia o porque las circunstancias
nos obligaron a asumir el rol para el que estábamos
predestinadas. Todos y todas ven en nosotras una
imagen tierna de quien sostiene la vida en el vientre
o en brazos, pero que a partir de ese momento está
impedida de sentir un amor más comprometido que
aquel que debe sentir por el hijo o la hija. El amor
a nuestra madre, a los y las hermanas, al padre, al
compañero, a la patria, ni qué decir del amor pro-
pio, queda relegado a éste que recién se despierta en
nosotras y que se solidifica en buena parte a través
de los constructos sociales del patriarcado. Si usted
comete la osadía de ponerse a un lado, o decir que
ser madre está sobrevalorado, será mandada a la ho-
guera de las lenguas y tratada como bruja.
Edición Número Cuatrocientos cincuenta y nueve. Año 10. ÉPALE CCS
 04 mitos
MALAS MADRES
Una de las cosas más fáciles que ejerce
el patriarcado, es condenar la labor de
las mamás. La publicidad y los medios
han sido expertos en impulsar una ima-
gen etérea, abnegada, entregada y presta
a complacer todas las exigencias de los
hijos sin chistar. La sociedad actual ha
complicado aún más las cosas, al exigir-
les sutilmente a las madres a que sean
profesionales, trabajadoras, económica-
mente solventes y bonitas para poder ser
aceptadas en sociedad.
La verdad es que la empresa de sacar ade-
lante un muchacho no es un asunto nada
fácil. Desde el momento en que una mu-
jer queda embarazada, automáticamente,
su vida deja de ser suya para pasar a dedi-
carle toda su atención a la nueva persona
que viene en camino.
MADRES TÓXICAS
De seguro que la madre de Norman Bates
tenía graves problemas mentales. Lo mis-
mo se puede decir de la mamá de Pablo
Escobar Gaviria, de quien se dice que im-
pulsó a su querubín a ser más vivo que los
trota ccs
Trotar después de una operación (II)
Prometí que iba a contarte mis andanzas en
esto de volver a trotar después de una ope-
ración. Pero por los momentos no tengo
mucho que decir. He caminado bastante,
pero las lluvias que han caído con rudeza en
estos días me han obligado a ser prudente.
Entonces voy a aprovechar para decirte que,
lógicamente, esto del retorno a la actividad
física depende de qué tipo de operación le
hayan practicado a uno. No es lo mismo
volver a trotar después de una cirugía maxi-
lofacial que luego de una operación de cora-
zón abierto.
Según la experiencia de los corredores y
las opiniones de médicos conocedores, los
casos más complicados son los de inter-
venciones que se relacionan con el sistema
cardiovascular, el aparato respiratorio y las
piernas.
Por ejemplo, si vienes de una operación de
los ligamentos de la rodilla es muy posible
que pasen meses hasta que puedas volver
a trotar, pues en los primeros días tendrás
reposo absoluto, casi seguramente con la
articulación inmovilizada; y luego tendrás
que pasar un tiempo sin apoyar totalmente
Edición Número Cuatrocientos cincuenta y nueve. Año 10. ÉPALE CCS
demás y a hacer bien el mal. Eso nunca se
sabrá. Lo que sí es cierto, es que no todas
las mujeres están preparadas para asumir
la crianza de una criatura.
Existen madres que están muy enfer-
mas, y que en lugar de bien, suelen ha-
cer mucho daño en el entorno familiar.
Se dice que las madres narcisistas son
personas que anulan el desarrollo de sus
hijos por asuntos de control y manipula-
ción. Hay madres que compiten con las
hijas, y otras madres tienen fuertemente
desarrollado el complejo de Edipo.
En los barrios es muy común que haya
mujeres que prefieran al marido antes
que a los hijos, y hay madres que indu-
cen a sus hijas a la prostitución, y al tra-
bajo forzado desde muy temprana edad.
UNA BENDICIÓN DIFÍCIL
Pero más allá de las patologías que pue-
dan presentar algunas mujeres, y de las
absurdas decisiones que otras mujeres
toman producto de la desesperación,
criar un hijo no es coser y cantar. Se re-
la pierna afectada; y más tarde tendrás que ir
muy poco a poco recuperando los músculos
del proceso de atrofia y aumentando el ran-
go de movimiento.
Por supuesto que si la cirugía fue cardíaca,
cualquier precaución será justificada y la ac-
tividad física de cierta exigencia tendría que
ser aprobada por el médico especialista.
En un punto intermedio están las opera-
ciones de otros órganos y partes del cuer-
Caracas, 6 de mayo de 2022.
POR María Eugenia Acero Colomine • @mariacolomine
quiere de un gran trabajo de paciencia y
disciplina para sacar adelante a un niño,
y más aún en estos tiempos de crisis. No-
más el hecho de parir cuesta un ojo de la
cara, sin contar con todo lo que acom-
paña el crecimiento de un niño: comida,
medicinas, ropa, juguetes, educación,
paseos, etcétera. Es normal, entonces,
que a una mujer se le salgan los tapones,
POR clodovaldo hernández • @clodoher
ilustración Jade Macedo • @PounamuArt
po, como las del aparato digestivo, las gi-
necológicas y las urológicas, pues si bien
no son sistemas directamente involucra-
dos en el acto de trotar (como sí lo son el
corazón, los pulmones y las piernas), un
retorno demasiado apresurado o intenso
podría ocasionar retroceso en la recupe-
ración, sangrado, dolores, etcétera.
Como siempre, en estos casos hay que
preguntarle al doctor y, sobre todo, al
propio cuerpo, avanzar de manera gra-
ilustración ERASMO SáNCHEZ
se deprima, llore, y no se comporte a ve-
ces como “la mamá ideal”.
Es importante que recordemos que antes
que madres, las mujeres son seres huma-
nos con virtudes y debilidades. Tal vez
así, sí podamos elevarlas al altar, por el
simple hecho de criar a sus hijos como
mejor pueden hacerlo.
Un caso de recuperación
rápida. Una publicación
médica estadounidense reseñó
recientemente el caso de
John Regan, un corredor de
67 que ya tenía en su haber 16
maratones, pero que un día de
2021 comenzó a experimentar
síntomas alarmantes de un
ataque isquémico transitorio,
algo así como un pequeño infarto
cerebral. Cuando lo examinaron
se determinó que tenía obstruida
casi por completo la arteria
descendente anterior, una de las
que surten sangre oxigenada al
músculo cardíaco. Lo operaron
para colocarle un injerto coronario.
Seis meses después, Regan corrió
el maratón de Boston.
Próxima entrega:
Trotar después de una operación (III)
dual y ver al ejercicio como una parte de
la terapia, no como un reto para volver a
ser el o la de antes.
www.epaleccs.info
 música
Bitácora Sonora
El Santa Rosa
venezolano
el santarosa venezolano sueña algún
dia compartir escenario con su ídolo
POR Rocío Navarro Amaro • lamusica.flauta@gmail.com
Fotografíaalexis deniz • @denizfotografia
La primera vez que escuché a Leonardo Murga, me im-
presionó su fuerza y precisión al cantar. Cantaba en un
acto de tantos que se han hecho apoyando a la Revolu-
ción, llevando como siempre, la disposición y el canto
como una flor en el ojal: para que todo el mundo la viera.
Teniendo la influencia desde su hogar, mamá y abuela
cantadoras y bailadoras y papá, tocador de cuatro, gene-
ró en él “un verdadero gusto por la música”. Me cuenta
una travesura: Su papá no lo dejaba tocar el cuatro por-
que era muy chiquito y lo podía romper, entonces, él se
iba escondido hasta el escaparate donde su papá lo tenía
“escondido”, y apenas lograba meter la mano para poder
tocar el “cam bur pin tón“. Luego iba corriendo al patio
y pasaba un buen rato saboreando, a solas y contento, su
osadía musical. Creció pidiendo el cuatro a todo el que
tuviere uno. También cuenta que agarraba las ollas “bue-
nas”, y muchas veces lo regañaron por eso, hasta que el
papá dijo: “no le pegues más, pongamos al muchacho en
la escuela de música.”
Formó parte de la orquesta sinfónica del estado Cojedes,
allí el maestro Rogelio Barrios, le transmitió los elementos
necesarios y se formó como percusionista. Sus compañe-
ros le decían “Bomboloco”, porque era atolondrado. Sien-
do muchacho, se escapaba a los lugares nocturnos para
ver los artistas y escucharlos en vivo y hasta llegó a mon-
tarse a tocar con ellos.
Influenciado por la salsa a través de la Fania, la Billo’s y
baladistas internacionales como Raphael, Julio Iglesias y
sobre todo, José José, se lanzó a cantar. Llegó a compartir
con Romer Mora, un showman juvenil de renombre en
aquel momento quien imitaba a José José, Nino Bravo en-
tre otros cantantes.
Me cuenta esta anécdota: En Cojedes, chiquitico y ven-
diendo refrescos, Alí Primera lo alzó a la tarima. Pensó
que ese señor le iba a comprar pero no, dice él que le echó
tronco’e vaina cuando dijo: “Este es el futuro de Venezue-
la”. Estas palabras fueron proféticas porque él asumió la
canción, la solidaridad y el hecho social, como premisas
fundamentales en su vida.
Siendo, como fue, parte de una orquesta tocó repertorio
nacional, internacional, académico y popular. Siempre
soñó en conocer o tocar con Tito Puente o con Giovanni
Hidalgo como baterista o tocando la tumbadora; llegó a
acompañar a Simón Díaz, Rubby Pérez, Wilfrido Vargas
entre otros. Admira enormemente a Andrés Briceño y a
Alejandro Lamas, y a Evelyn Glennie, que es una percu-
sionista de Estados Unidos, con discapacidad auditiva.
Entre los cantantes que admira está Juan Gabriel, Ricar-
do Montaner y Gilberto Santa Rosa. Relata otra anécdota:
www.epaleccs.info
Constructor de sueños y profesional de la esperanza
Cuando cantaba, sus amigos le decían; “chico, pero cantas
igualito a Santa Rosa”, y él fue prestando atención a eso y
ya lleva alrededor de veinte años, estudiando y puliendo
ese timbre. Pudiéramos decir que Leonardo Murga es “El
Santa Rosa venezolano”. Sueña compartir algún día con él,
en el escenario.
Leonardo es una persona con discapacidad. Le falta un
miembro inferior que perdió siendo muy joven, cuando
cumplía el servicio militar. Un soldado, accidentalmente,
le disparó el 17 de septiembre de 1988. A los cinco días,
su pierna izquierda tuvo que ser amputada. Apenas tenía
18 años. La derecha también sufrió, la vejiga y el brazo iz-
quierdo.
La fuerza militar no le había reconocido su pensión pero
en la oportunidad que lo ven en un evento con el Presi-
dente Chávez lo llaman y es 23 años después que le em-
piezan a pagar pero sin indexación, aduciendo que la in-
flación acabó con eso. Él reclama que eso debe ajustarse
y se le debe dar su justa pensión incluso, por los años no
pagados ya que la ley y reglamento de Seguridad Social de
las Fuerzas Armadas dice que debe pagarse desde el mo-
mento en que se origina la “invalidez”. Tarea pendiente. Y
por otro lado, su dificultad para tener estabilidad, ya que
no posee vivienda. De hecho durmió varios meses en el
terminal del Nuevo Circo, por no poder pagar una habita-
ción. Su familia, por un lado y él, dando tumbos y hacien-
do maromas para sobrevivir. ¿Dónde están los programas
sociales para estos casos? Ojalá puedan apoyar a este valor
venezolano de la voz.
¿Quieren escucharlo? Todos los viernes canta en un lugar
llamado “Lo mejor de la caña” a partir de las dos de la tar-
de, en Capuchinos, pasando el puente que une El Paraíso
con esa parte de San Martín.
Caracas, 6 de mayo de 2022.
05
BOLEROS QUE CURAN EL ALMA
Negrura
POR Humberto Márquez
ilustración ERASMO SáNCHEZ
De la serie afrodescendiente del repertorio de boleros
salseros, le toca a este hermoso bolero mambo Ne-
grura, de Luis “Güicho” Cisneros Alvear, como a mí,
a muchos les puede haber pasado, que el título de este
tema no nos dice mucho, pero cuando en la rocola
sonaba: “Tengo una pena, en el alma, tengo una pena
de amor desde que, no puedo verte, mucho he llora-
do”… ahí es donde ¡se soltaron los caballos otra vez!
De Laserie también porque es Rolando quien canta:
“Hay una cosa, muy negra, en tu vivir que roba/ lo
que ya fue mío/ tu amor, tu dicha, tus besos, tu encen-
dido corazón”, y el drama de amor continúa… “Ella te
pidió tu mano y tu acudes sin volver/ para mí, todo es
negro, ya, y en tinieblas, vivo sin ti/ para mí, tu eres
negra ya, y en la sombra, ya te perdí”.
Negrura pareciera ser uno de esos números emblemá-
ticos que parecieran ser propiedad de un cantante pre-
destinado como es el caso de Rolando Laserie, pero no
se queda atrás Víctor Piñero con la orquesta Los Me-
lódicos, aquel cantante caracterizado por su manera de
cantar con la mano en su oreja derecha, sin dejar atrás
la versión del disco de Roberto Valentín Fred, mejor
conocido como Bobby Valentín con Luigi Texidor y en
los coros Yayo El Indio, Elliott Romero y el propio Bo-
bby… también la de Andrés Cepeda, y mucho menos
dejar por fuera la versión de Guadalupe Victoria Yolí
Raymond La Lupe… del disco La reina de Latin Soul,
producido por Pancho Cristal en 1967… ¡Ahí namá!….
Y por poquito dejaba este negocio fallo si olvidaba, de
Buena Vista Social, a Eliades Ochoa, con su versión ex-
traordinaria en el disco Un bolero para ti.
Para cerrar quiero decir que cuando decimos negri-
ta, negrona, negrura, estamos expresando cariño ca-
ribeño y cero tinte racial. O como cuando decimos
gorda; un día haciendo radio en Estados Unidos,
hablé de La Freddy como una gorda bella de 150 ki-
los, mi partner se asustó y casi espantado me dijo
que eso no se podía decir allá, y tuvimos que gra-
bar otra vez. Si digo mi negra, gorda preciosa, ¡me
deportan! Jajaja.
Edición Número Cuatrocientos cincuenta y nueve. Año 10. ÉPALE CCS
 06 TRAMA COTIDIANA
Que sea humana la humanidad
POR RODOLFO PORRAS
ilustración ERASMO SáNCHEZ
Desde hace varias décadas se viene ha-
blando de la conformación de un nue-
vo orden mundial. Al principio el tema
era frecuente en las llamadas teorías de
la conspiración, siempre imaginativas,
siempre amenazantes, y siempre llenas de
fantasías y personajes improbables. A la
par de que estas teorías ya no divierten a
nadie, cada vez más es tema obligado en
los análisis de politólogos, economistas, y
líderes del status quo internacional.
Los lamentables acontecimientos ge-
nerados por la acción de los Estados
Unidos de Norteamérica, a través de la
OTAN, y la respuesta rusa alrededor de
Ucrania, han develado un tablero estra-
tégico que se juega hace un largo tiem-
po, y que hoy se encuentra en un punto
de giro por el que se avizoran cambios
determinantes y de larga duración en la
geopolítica mundial.
Dada la situación, es evidente e irreme-
diable que se establezcan nuevos ejes y
reglas en las relaciones internacionales,
LA VIDA ES JUEGO
La Caldera del Diablo recupera su fuego
El reciente anuncio realizado por la Federa-
ción Venezolana de Baloncesto y el gober-
nador del estado Anzoátegui, Luis Marcano,
de la completa recuperación del gimnasio
Luis Ramos, en Puerto La Cruz, es una
muestra de los avances que está consiguien-
do el plan nacional del desarrollo de este
deporte a lo largo y ancho de todo el país.
El tabloncillo de la Caldera del Diablo es
una de las canchas más emblemáticas del
país. Allí dio sus primeros pasos en la des-
aparecida Liga Especial de Baloncesto el
quinteto de Caribes de Anzoátegui que lue-
go bajo las denominaciones de Marinos de
Oriente y Marinos de Anzoátegui, se con-
virtió en la divisa más ganadora del básquet
profesional criollo con una cosecha de once
títulos.
Lamentablemente, la pésima gerencia del
equipo, bajo la presidencia del antiguo
grandeligas, Carlos Silva, llevó al Acoraza-
do Oriental a la bancarrota, en virtud de las
deudas acumuladas con jugadores criollos
e importados.
Edición Número Cuatrocientos cincuenta y nueve. Año 10. ÉPALE CCS
asunto que involucra a todos los países
del planeta.
La subjetividad, la sensibilidad, la si-
cología, abren un enorme espacio a
la materia intangible, pero imprescin-
dible, que define lo que es un ser hu-
mano. El arte juega un papel vital, no
solamente para la comprensión de todo
este tinglado geopolítico, sino para la
apropiación de las dinámicas que esto
La recuperación de la Caldera del Diablo
permitirá que la selección nacional de ba-
loncesto masculino dispute la tercera venta-
na de la eliminatoria mundialista, el 30 de
junio contra Argentina y el 3 de julio ante
Paraguay, en el escenario más propicio para
meter presión a los rivales con el bullicio y el
respaldo de una afición sedienta de básquet.
Será la primera vez en la historia que el
quinteto nacional compita en ese escena-
rio, donde buscará otro par de victorias que
la acerquen al Mundial de 2023, cuya sede
compartirán Filipinas, Japón e Indonesia.
Con las cuatro victorias obtenidas en las dos
primeras ventanas, en las que barrió a Pana-
má, y luego superó a Argentina y Paraguay
en Buenos Aires, Venezuela aseguró su bo-
leto a la segunda fase del torneo, en el que ri-
valizará contra República Dominicana, Ca-
nadá y el que culmine en el tercer lugar del
Grupo C, entre Bahamas e Islas Vírgenes.
Aunque ya consiguió el pasaje, como uno
de los tres clasificados de su grupo en com-
pañía de Argentina, los dos duelos en la
Caracas, 6 de mayo de 2022.
implica. El arte es la actividad humana
que abona con más propiedad y flui-
dez, la armonía y la fuerza necesaria
para afrontar el entramado bestial que
toda esta dinámica implica.
El teatro, en particular, ha sido una ex-
presión de la sensibilidad e inteligen-
cia humana que se caracteriza por su
capacidad de interpretar el entorno y
adelantarse a él.
POR GERARDO BLANCO • @gerardoblanco65
Caldera del Diablo también tendrán una
vital importancia. Porque los triunfos que
se consigan en esa primera fase clasificato-
ria se arrastran para la siguiente ronda del
clasificatorio mundial. Así que lo ideal sería
que el quinteto del coach Fernando Duró
terminase invicto.
El trabajo del coach argentino ha demostra-
do que puede sobrevivir a todas las circuns-
La guerra, hoy, se instrumenta no sola-
mente como invasión, dominación y/o
destrucción de territorios y naciones,
sino también como invasión, domi-
nación y destrucción de la psique de
los individuos, y de las colectividades.
El teatro es un espacio de cuido, de
defensa, de liberación, para el embate
tenaz que significa una guerra perma-
nente y aplicada alrededor de nuestro
planeta.
El nuevo orden mundial ya está ope-
rando, las respuestas no son lineales
ni determinadas. Es la acción del ser
humano, imponiéndose sobre la acción
del capital, quien puede marcar un
rumbo que favorezca y pertenezca a la
humanidad.
Tres festivales hermanados con el nom-
bre de Febreros y abriles, que impulsa
el Gobierno Nacional cobijados con el
lema: “Que sea humana la humanidad”,
está signado para crear y propiciar esa
atmósfera protectora y libertadora que
troca la guerra por la creación, en don-
de el amor rebasa al odio, la alegría a la
tristeza, y la vida a la muerte.
ILUSTRACIÓN JUSTO BLANCO
tancias y enfrentar sin temores a los rivales
más encumbrados. Su sistema de juego,
basado en una defensa intensa y compro-
metida durante cada minuto del partido, ha
convertido a Venezuela en un equipo com-
petitivo, con figuras que se han consolidado
en la rotación como la “Perla” Garly Sojo o
Michael Carrera. En la Caldera del Diablo la
pasión por el baloncesto recuperará su fue-
go sagrado para hervir a los rivales.
www.epaleccs.info
 ciudad
07

Una bodega minada

de cultura popular
La bodega cultural Por 12 metros de cultura, al final del bulevar
Panteón, tiene la ilusión de convertirse en epicentro del reencuentro
en torno a la música, el libro, la cultura y el café. Arrancaron
con su propio festival: ¡Si les da la gana vienen!
POR Marlon Zambrano • @MaRlOnZaMbRanO
Fotografías MICHAEL MATA • @REALMONTO

www.epaleccs.info Caracas, 6 de mayo de 2022. Edición Número Cuatrocientos cincuenta y nueve. Año 10. ÉPALE CCS
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¿Cuál será la razón aleatoria que condiciona
la congregación en un mismo reducto de la
ciudad de cantautores, poetas, artistas plásti-
cos, lutieres, funcionarios, estudiantes, pere-
grinos extraviados y gente normal? Muchas y
ninguna, pues algunas veces puede ser asunto
del azar, pero otras tantas, culpa de la relación
dialéctica entre la causa y el efecto, eso que
los discípulos de la nueva era llaman sincro-
nicidad para trajear de misticismo lo que no
logran explicar.
Una misma tarde y por azar, se juntaron por
cuentagotas Centauro Saher, José Félix Me-
léndez, Carlos León, Alexander Paredes, Jesús
Mijares, Frank Soteldo, Miguel Regalado y
muchos otros que llegaron arrastrados por el
ocio y el entretenimiento a la Bodega cultural
Por 12 metros de cultura, esa florida tierra de
nadie y de todos que se asienta a las faldas del
Waraira Repano, subiendo por el bulevar Pan-
teón (hay quien jura que se llama bulevar José
Martí) como quien se dirige a homenajear la
memoria del Libertador pero fondea ancla-
do por los cantos de sirena (un blues de John
Lee Hooker, un seis por derecho del Indio Fi-
gueredo) que brotan desde ese
local en resistencia, desde hace
diez años investido en trinchera
cultural.
No se trata
Mientras José Félix, con as-
pecto de muchacho revoltoso,
de un
prepara el café, Centauro barre establecimiento inmediaciones de Bellas Artes
y se afana en explicar que no
se trata de un establecimiento
comercial ni de cuando
comercial ni de un centro de un centro de
entretenimiento, sino de un
híbrido que hilvana todos los
entretenimiento, tinuar
mundos, pero bajo la lógica del sino de un
reencuentro, como esos espa-
cios cosmopolitas de las capi-
híbrido
tales del mundo que permiten
confluir a las vanguardias en
un epicentro tolerante con las
ideas, donde es posible coinci-
dir y disentir a la vez.
El café es una excusa
Usted puede venir, insiste Saher, pedir un
café (lo paga y deja otro pago y pendiente
para quien venga después, como los filán-
tropos napolitanos), ocupar sus mesas a los
pies del edificio sede de la Misión Cultura,
y sentarse solo o acompañado a conspirar,
colaborar, recordar, cantar, sonreír, beber
encapillado y dejar por sentado que usted
es un sibarita pobre pero honrado, como
todos, buscando un mejor destino para sus
proclamas pandémicas. También puede
“exigir” que le den vuelta al disco, le rebobi-
nen el casete, le pongan una de Lila Morillo
o de Julio Iglesias, pues de alguna manera
también es un centro de operaciones para la
salvación de la memoria musical venezolana
y foránea, siempre y cuando no sea regue-
tón, en vista de que José Félix es un perito
que discrepa de los lugares comunes.
Edición Número Cuatrocientos cincuenta y nueve. Año 10. ÉPALE CCS
En la bodega las bailantas han vertebrado la pasión salsera de los caraqueños
El recinto no tiene nada que ver administra-
tivamente hablando con la programación
de Misión Cultura, sino que
corresponde a un comodato
otorgado durante la gestión de
Pedro Calzadilla cuando ejer-
cía plenos poderes como mi-
nistro. Por 12 metros de cultura
como agrupación nació en las
se dedicaba a la venta
de discos, pero se asentó en el
entorno del bulevar para con-
su cruzada en favor del
hecho cultural y sobre todo de
la investigación. Con el inicio
de la cuarentena nacional por
causa de la pandemia, justo
unos días antes de un intento
de reinauguración luego de re-
definir sus tareas, la programa-
ción habitual y los encuentros
fortuitos quedaron suprimidos hasta que casi
dos años después deciden retomar las acti-
Venden café para poder prestar libros, regalar música y limpiar las mesas
Caracas, 6 de mayo de 2022.
vidades públicas en pos de la reconquista
de lo que dejó la tempestad, siempre bajo
el sino de la disidencia, espíritu que rige su
modus operandi.
“Aquí aterrizamos todos, aunque cada quien
tiene su trabajo individual o con otros grupos,
porque sabemos que este es un espacio afable
tanto por el patio que tenemos como por las
iniciativas que nacen de aquí” insiste Saher.
120 gigas de salsa
Cuatros, tamboras de fulía, libros, papagayos,
vinilos, tazas, coladoras, recipientes, una car-
telera acrílica rallada con órdenes y contra-
ordenes, un peluche de Alí Primera, adornan
sus paredes o permanecen rendidos entre sus
resquicios hasta dar la sensación de un café,
una biblioteca popular, una discoteca (hoy
plagada de emepetrés), un nicho de reunio-
nes espontáneas o programadas que celebra
la lectura y promueve la melomanía a través
de un banco de música con por lo menos 120
gigas de salsa variada y todo lo imaginable de
Centauro Saher habla con emoción de los diez años de historia de la bodega
las tradiciones venezolanas y el rock universal.
Tal es el repositorio y el desprendimiento, que
ofrecen la modalidad de obsequiar música al
interesado, siempre que traiga su pendrive.
Tintinea el espíritu de Consuelo, poeta y mi-
litante de La bodega que irradia su lirismo e
irreverencia. “Lo que pasa es que nosotros
aquí conspiramos mucho y vemos que la cul-
tura nacional adolece de muchas cosas. De
aquí salen muchas ideas y como vimos que no
hay una política cultural desde la instituciona-
lidad, sentimos que tenemos que generar pro-
La Cruz de Mayo bendijo el comienzo del festival cultural Si les da la gana vienen
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puestas. Pero para eso debemos ir allanando
el camino por lo que montamos el festival Si
les da la gana vienen y después, estamos pen-
sando en lanzarnos a la convocatoria de un
congreso de cultura popular, en el que poda-
mos citar a Caracas y Miranda para ver cómo
nos va, a ver si es verdad que esas cosas son
posibles” afirma Centauro Saher.
“Nuestra ganancia está en que la gente se reen-
cuentre con el libro, la música, con la excusa
del café” continúa antes de referir que mucha
gente llega y comenta que se siente en otra
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Pretenden convertirse en referente alternativo de la movida cultural
parte, lejos de la vorágine citadina que le otor-
ga a Caracas esa vertiginosidad aplastante en
medio de las correrías, el tráfico, el concreto.
Llégate pues
A puro pulmón, desde ese cuadrilátero amo-
roso que es casi un portal hacia otra dimen-
sión, los muchachos decidieron encauzar su
aliento hacia el 1e festival cultural Si les da la
gana vienen, con el mismo espíritu burlón y
disconforme con el que acometen cualquiera
de sus epopeyas. Desde el lunes 2 de mayo
se viene desarrollando una programación en
Caracas, 6 de mayo de 2022.
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que se mueven por la plástica, la literatura, la
inventiva popular, a quienes se les reconoció
su labor durante una emotiva tarde.
Ese mismo día se escenificó una muestra de
Cruz de Mayo a cargo de las maestras Mila-
gros Figuera y Gerónima Muñoz quienes vis-
tieron el madero y le rindieron tributo florido
y frutal junto a los estudiantes.
El 6 de mayo se agenciaron una tarde de lec-
tura narrativa que denominaron Cuéntame
una vaina, abriendo espacio para la crónica
parroquial, las historias de camino tejidas por
la tradición oral o vertida en papel, con apoyo
del poeta y decimista Neguel Machado.
El 11 de mayo se regodean en el amor filial a
propósito de conmemorarse el domingo 8 el
Día de las Madres, mediante la realización de
una tarde de boleros que convocó a serena-
teros y teatreros extrabajadores de la Cantv.
De miércoles a viernes, de 2 a 5 de la tar-
sintonía con la cultura popular, con énfasis de y hasta que termine mayo continuarán
en la celebración de las tradi- los encuentros festivos mu-
ciones, los encuentros didác- chas veces con micrófono
ticos, poéticos y narrativos, las abierto, como la celebración
exposiciones plásticas, el canto del Día del Compositor Na-
comprometido, etcétera. Usted puede cional, para que intervengan
venir, insiste trovadores y cantautores de
Pura sicología a la inversa por- la ciudad, y el jueves 19 de-
que la gente sí va, y en parte Saher, pedir un dicado a la lectura poética;
eso se debe a que mayo es es-
café (lo paga y el viernes 20 para tertuliar
pecialmente un mes conme-
morativo desde lo luctuoso deja otro pago y
sobre espantos y aparecidos
bajo el ocurrente título de
hasta lo netamente festivo: el
pendiente para Mayo, mes de espantos, apa-
recidos, aumentos de sueldos
día del trabajador, la Cruz de
Mayo, las lluvias, Aquiles Na- quien venga y otras vainas que dan miedo;
zoa, César Rengifo, Ricardo
después, como para desembocar finalmente
Aguirre, Evio di Marzo, el día en las dos jornadas de cierre:
de la afrovenezolanidad, el día los filántropos el 26 de mayo con cantata al
del artista plástico venezolano. inimitable cantor urbano Evio
napolitanos) di Marzo y homenaje al poeta
Entre las actividades del fes- Roque Dalton, y el broche de
tival, se idearon el 4 de mayo oro el 27 con una bailanta que
como Día del Trabajador Cul- espera reunir a los mejores
tural en el que rindieron tribu- rumberos de la ciudad salsera
to en vida e in situ a un montón de creadores y guapachosa.
El festival se extenderá hasta finales de mayo
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 10 gala de la danza

Un día para el diálogo cultural

En la Gala del Día Internacional de la Danza, Venezuela alzó la voz
desde los ideales de la diplomacia Bolivariana de paz para hacer frente
al contexto de conflictos que promueven países con pretensiones
hegemónicas a fin de invisibilizar la memoria historia y manifestaciones
artísticas contemporáneas de nuestros pueblos
POR Andrea Quiñones Rubio • @andreaquinonesrubio
Fotografías freddy hernandez • @Herblaf

La danza es la posibilidad del universo
manifestada en un cuerpo
Pedro Luis Pinto
EL DIÁLOGO
Más de diez mil lúmenes en una imponente
imagen de la gala proyectada en el escenario
del Teatro Municipal para celebrar otro 29
de Abril, el Día Internacional de la Danza.
Entre el público asiduo al magno evento,
se contó también con autoridades como la
alcaldesa Carmen Meléndez; el Ministro
de Cultura Ernesto Villegas; las viceminis-
tras Karen Millán y Mary Permjam; María
Isabela Godoy, presidenta de Fundarte;
Darío Alejandro Vivas de la Comisión de
Cultura del Concejo Municipal; Anaisa
Castillo,presidenta de la Compañía Nacio-
nal de Danza de Venezuela ente adscrito al
Ministerio del Poder Popular para la Cultu-
ra, así como los cuerpos diplomáticos de los
países que asistieron.
Venezuela, como anfitrión, abrió la gala con
la Compañía Nacional de Danza con el Jo-
ropo Venezolano fusionando elementos cul-
turales como música, danza, poesía, la faena
del campo y tradición oral de nuestros ante-
pasados indígenas, africanos, europeos.
Vietnam presentó El Baile del sombrero
que simboliza las actividades cotidia-
nas, los ritos, el trabajo y la cultura. Allí
los bailarines expresan su deseo de que
la comunidad goce un buen estado de
salud y armonía. Esta danza se practica
en bodas, ceremonias, fiestas aldeanas
y elementos comunitarios. El Baile del
bambú es otro baile vietnamita, en ho-
nor a la planta gramínea milenaria de
mil usos en Vietnam, que también han
utilizado para combatir al enemigo.
China representó el sentir y dolor del regre-
so a la patria de la etnia Turhut, con el baile
de El Gran Ganso. La música y su ilumina-
ción cenital transmitieron una significativa
nostalgia en su puesta de escena.
Indonesia impactó con sus trajes colori-
dos principalmente de morados, beiges
y rojos. En su música destacó el bando-
neón, así como el tambor, pandereta, vio-
lín. Imponentes adornos dorados y flo-
res en las cabezas de las bailarinas. Esta
danza llamada Persembaham, es original
de la tribu Malayo, proveniente de la isla
Sumatra. Se ejecuta en eventos importan-
tes para saludar y recibir a los invitados.
Luego nos deleitaron con la danza Ke-
nung Merah, típica para dar la bienvenida
a los espectadores y tiene influencia de
las artes marciales de este país.
La danza tradicional de Turquía se llama
Tabas Zeybek, fue creada por los guerre-
ros de Zebek. Es un baile que se inicia
con solo hombres imitando a los hal-
cones. Luego se incorporan las mujeres
dando una visión de las normas sociales
e interacciones de la Turquía antigua y
moderna.
Rusia interpretó la danza Ecomateshki,
un cuerpo de baile conformado por cua-
tro mujeres vestidas de rojos con dorado,
cantando en vivo una hermosa canción
de cuna e invitando a representantes del
cuerpo diplomático a bailar. Lograron la
incorporación de todo el público con sus
aplausos durante toda la presentación.

Edición Número Cuatrocientos cincuenta y nueve. Año 10. ÉPALE CCS Caracas, 6 de mayo de 2022. www.epaleccs.info

Las autoridades homenajeando al Maestro Ogli Oliveros
Nicaragua: Aquella Indita es una danza de
la comunidad de Monimbó, en esta opor-
tunidad doce niñas vestidas de blanco con
cestas en la cabeza y lazos verdes recogieron
las costumbres y elementos de la vida dia-
ria y del quehacer del indio y la india en la
época de la colonia y la actual. Esta danza
es utilizada como pago de promesas en las
fiestas patronales en honor a San Jerónimo.
Bolivia: La danza de La Morenada es una
de las más representativas de la cultura oc-
cidental de este país con trajes de Carnaval,
morados, verdes, amarillos, azul,donde se
difunden la música y el baile en las fiestas
patronales y cívicas de La Paz, El Alto, Oru-
ro, Sucre, Potosí, Cochabamba y alrededo-
res. El público aplaudió efusivamente.
México cautivó con dos bailarinas vesti-
das de blanco, mientras que los espectado-
res coreaba La Llorona. Luego con El Son
Tradicional Jarocho el público del teatro se
desbordó cuando entraron a escena las
bailarinas con velas en la cabeza, delan-
tales negros con flores representando el
El Gran Ganso una significativa nostalgia en su puesta de escena
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mestizaje entre indígenas, mulatos y ne-
gros de la región de Veracruz. El Baile de
La Bruja es una danza donde se hace una
reverencia al lazo de Veracruz. Con la par-
ticipación de dos hombres con sombreros
y dos mujeres quienes construyen un lazo
rojo como símbolo de unión de la pareja
enamorada.
Cuba llegó acabando con todo con su
Salsa Casino mostrando su libertad de
movimientos corporales, reflejando el
carácter y la fuerza del pueblo cuba-
no. Disfrutamos del sabor caribeño de
las distintas bailarinas y bailarines, de
diferentes edades, tamaños, desde un
hombre bailando con sombrero y falda
de palma lanzando caramelos al pú-
blico hasta de un niño de cuatro años,
desplegando la bandera cubana.
Un hermoso San Juan donde participa-
ron todos los bailarines con las respec-
tivas banderas de los países que repre-
sentaban, nos dio aviso que el bloque
artístico de esta gala había concluido.
Caracas, 6 de mayo de 2022.
El son de Samuel cautivó a los espectadores
SUMANDO VOLUNTADES
Gabriel Jiménez, Coordinador General del
Comité Organizador de la gala nos comen-
ta: “Este proyecto ideado desde la Comisión
de Relaciones Internacionales de la juventud
del PSUV-Caracas comenzó en enero de
este mismo año, con la visión de conformar
cuerpos de bailes con juventudes venezola-
nas (estudiantes de liceo y universitarios), a
fin de sensibilizar a nuestra juventud con la
pluriculturalidad en el mundo.”
Asimismo expresó: “Realmente se logró
la gala a través de una experiencia entre la
embajada de Vietnam y la Casa de la amis-
tad Vietnam-Venezuela, fueron parte de la
conformación de un cuerpo de baile que se
presentó en la FILVEN 2021. Fortalecer las
relaciones como partido, con los cuerpos
diplomáticos, con las instituciones locales
(Alcaldía, Fundarte y Gabinete de Cultura
del GDC) y como proyecto cultural, nues-
tro ente el Ministerio de Cultura a través de
la viceministra de Misión Cultura, Karen
Millán y la Compañía Nacional de Danza
de Venezuela, la Comisión de Cultura del
Expresan su deseo de que la comunidad goce un buen estado de salud y armonía
Edición Número Cuatrocientos cincuenta y nueve. Año 10. ÉPALE CCS
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Concejo Municipal formaron parte del Co-
mité Organizador asumiendo compromi-
sos bilaterales. Por ejemplo la participaron
de bailarines de la Compañía Nacional de
Danza y jóvenes del PSUV para la atención
necesaria en el proceso de formación artísti-
ca, su logística y los recursos necesarios para
la presentación a cargo de cada embajada,
como fue el caso de China, Turquía y Mé-
xico formaron parte de los stands culturales
y los vestuarios. Cuba, Indonesia y Vietnam
ya tenían cuerpos de bailes conformados.
Esperamos, más adelante concretar el he-
cho de vincular directamente a estudiantes
venezolanos a los cuerpos de bailes de las
embajadas en algún momento”
HONOR A QUIÉN
LO MERECE
Finalizada la gala, las autoridades conjunta-
mente con el Comité Organizador hicieron
entrega de reconocimientos a los coreógra-
fos, bailarines y se le rindió un especial ho-
menaje al Maestro Ogli Oliveros. Las pala-
bras estuvieron a cargo del ministro Ernesto
Villegas. El Maestro Oliveros quien ha dedi-
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Diversos instrumentos musicales ilustran el paisaje de este hermoso país
cado su vida a la danza como labor artística
y formativa, agradeció al pueblo de Caracas
y a sus autoridades por reconocer el arte y
la danza nacionalista, a la que definió como
la manera de llevar el ballet o danza folkló-
rica combinados con las artes escénicas aun
escenario. Invitó a los coreógrafos, para que
lo acompañaran en este momento porque
que son reflejo de la pasión e instó a llevar
la danza a espacios como el Teatro Munici-
pal, para que el pueblo pueda conocer estos
espacios y que también puedan disfrutar de
ellos. Pidió a la Alcaldesa Carmen Melén-
dez y al Ministro del Poder Popular para
la Cultura que eventos como la Gala sean
una constante en los teatros. Comentó: “Las
manifestaciones artísticas son el puente de
amor y de lucha para mantener viva la cul-
tura popular. Los venezolanos no estamos
alejados del mundo”.
EL BROCHE DE ORO
Luego el público efusivamente le cantó el
cumpleaños al ministro Ernesto Villegas.
En sus palabras de agradecimiento por tan
emotivo momento, hizo énfasis que estába-
mos pasando un momento de crisis, pero
de crisis de la abundancia, porque parale-
lamente se estaba lanzando el Movimiento
Infantil Juana La Avanzadora por parte de
la Ministra de Educación Yelitza Santaella
Danzó acompañada con la voz del público cantando La Llorona
Edición Número Cuatrocientos cincuenta y nueve. Año 10. ÉPALE CCS
Es la danza para el pago de promesas en las fiestas patronales en honor a San Jerónimo
conjuntamente con el Ministerio de Cultu- gresista, sugiriendo la necesidad de te- puentes de herramienta de los pueblos,
ra en otro lugar de Caracas. Agradeció a los ner los teatros óptimos para estas próxi- a través del diálogo cultural.
bailarines por resistir y no migrar a otras mas presentaciones.
actividades artísticas. “La Gala del Día In- Todo el público, sin excepción pudo disfru-
ternacional de la Danza es un espacio más EL FESTÍN GASTRONÓMICO tar de la variedad gastronómica en el lobby
de diálogo cultural” indicó. La gala es una muestra de los espacios del Teatro Municipal con los stands de cada
del intercambio cultural, que conlleva país participante. Luego, se le volvió a can-
Saludó al bailador David Morales quien a reconocernos, integrarnos y sentirnos tar cumpleaños al ministro Ernesto, esta vez
estaba en el público. Morales ha llevado al hermanos desde la cultura, partiendo con la torta incluida. Esa no la probé.
personaje de Simón Bolívar a varios países de las identidades que se reflejan en las
del mundo fusionando en la obra Invicto, el expresiones artísticas y que construyen Comer torta, ya era avaricia. Como dicen.
flamenco y el joropo.
Al escenario subió el niño Samuel, de cua-
tro años, que fue el bailarín más aplaudido
del cuerpo de baile de la delegación que re-
presentaba a Cuba. Aquí nos enteramos que
es caraqueño y nos volvió a deleitar con sus
perfectos movimientos, al son de clave que
nacían de las palmas del público.
El Ministro estuvo de acuerdo con el
Maestro quien propuso impulsar la gala
y repetirla como muestra del logro del
Comité Organizador y que esta se enca-
mine a convertirse en una política cul-
tural pública. Por ello solicitó a nuestra
alcaldesa Carmen Meléndez y a María
Isabel Godoy, presidenta de Fundar-
te, comprometerse a presentar la Gala
como parte del Festival de Teatro Pro- La dulzura de una canción de cuna, en ruso
Los colores llamativos incentivaron los aplausos del público
Caracas, 6 de mayo de 2022. www.epaleccs.info
 miradas 13

Madrecita
del alma
querida

El segundo domingo
de mayo el mundo honra
la labor del ser que fue
capaz de entregar su vida
por hacer la nuestra posible

POR María Eugenia Acero Colomine • @mariacolomine

Fotografías jacobo mendez • @jacobo.mendez

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Se dice que el amor de la madre es el más
grande del mundo. Para saber si eso es cier-
to, hay que vivir en carne propia la experien-
cia de perpetuar la especie. Sin embargo, en
algunas instancias, no hace falta reproducir-
se para experimentar el amor pleno de ver
crecer otro ser u otro proyecto, y que la en-
trega no pida nada a cambio. Maternar es la
acción de cuidar y preservar la vida. Así, se
puede decir que cada vez que nos esmera-
mos en que nuestros sueños, un lugar, una
planta, un animal u otra persona puedan
desarrollarse bien, estamos cumpliendo las
funciones de una madre.
EL ORIGEN DE UNA FECHA
En gran parte del mundo se celebra el Día
de las Madres el segundo domingo de mayo.
Mayo es el mes de las flores, de la Cruz de
mayo y de la Virgen. Quizás sea por eso, que
el día para celebrar las mamis sea perfecto
en mayo. En otros países, como México, se
horna a las progenitoras el 10 de mayo. En
Francia, se celebra el último domingo de
mayo. La celebración comienza con una
misa especial que suele celebrarse a medio-
día. Después de la misa, hay una procesión
de personas que celebran el Día de la Madre.
En otros países, la fiesta se hace entre el 12 y
el 26 de mayo. Paraguay, por ejemplo, cele-
bra el día el mismo día de la Independencia,
considerando a su tierra la “Madre Patria”.
Son varios los posibles orígenes del Día de
las Madres. En 1870 la poeta y activista Julia
Ward Howe organizó en Boston una ma-
nifestación pacífica en la que participaron
mujeres que fueron víctimas de la Guerra
de Secesión. Ese mismo año, la activista
escribió el poema “Proclama del día de las
madres”: ¡Levántense, mujeres de hoy!
En Estados Unidos, específicamente en
el año 1908, la activista Ann Marie Jarvis,
inspirada en la memoria de su madre y su
gran labor, luchó por instituir un día que
honrase la figura materna. En la década de
1850 y durante la guerra de recesión esta-
Deméter y Perséfone –son las diosas gemelas percibidas como madre e hija
Edición Número Cuatrocientos cincuenta y nueve. Año 10. ÉPALE CCS
La maternidad es una decisión de la mujer. Foto archivo
dounidense, Ann Jarvis conformó un grupo
denominado “Mother’s Day Work Club”. El
propósito del grupo era reducir la mortali-
dad infantil y mejorar las condiciones sani-
tarias en la ciudad de West Virginia, aunque
luego el propósito fue evolucionando en un
esfuerzo por promover la paz.
El grupo dejó huella en muchas personas,
en especial en Anne Jarvis, hija de Ann.
Con el sueño de conmemorar el trabajo
de su madre y el de todas las madres, Ann
celebró un memorial el segundo domin-
go de mayo de 1908. El memorial llamó la
atención de muchas personas y visibilizó
el papel de las madres en la sociedad. El
sueño de Anne se cumplió en 1914 cuan-
do el presidente Woodrow Wilson decla-
ró el segundo domingo de mayo como el
Día de la Madre “como expresión pública
de amor y reverencia por las madres de
nuestro país”.
Caracas,6 de mayo de 2022.
Por otro lado, el catolicismo en Europa de Dios y de la Iglesia. El papa Pío IX el 8
comenzó a honrar a la Virgen María, ma- de diciembre de 1854, en la Bula Ineffabilis
dre de Jesús de Nazaret, el 8 de diciembre Deus, proclamó la perpetua virginidad de
de 1854, cuando el papa Pío IX declaró el María como dogma de fe. La devoción de la
dogma de la Inmaculada Concepción de la comunidad católica a la Virgen María desde
Santísima Virgen María. ¿Por qué se celebra entonces ha sido férrea e intensa, especial-
el primer domingo de mayo? En honor a la mente en la comunidad latina.
Virgen María, porque el quinto es el mes de
la madre de Jesús. En 1854, el Papa Pio IX Deméter y Perséfone –Ceres y Proserpina
declaró el 8 de diciembre como Día de la para los romanos-, son las diosas gemelas
Madre, coincidiendo con la festividad de la percibidas como madre e hija. Ellas repre-
Inmaculada Concepción. Sin embargo, hay sentaban para los pueblos de la antigüedad
quienes aseguran que el tributo a la madre los poderes de la naturaleza, su transfor-
viene de más atrás. Se dice que en la Grecia mación y emergencia cíclica. Deméter era
antigua se hacían las festivida- la diosa de la agricultura, y
des en honor a Rhea, la madre procreó con Zeus a Perséfo-
de los Dioses Júpiter, Neptuno y ne. Perséfone era una joven
Plutón. Anne Jarvis muy hermosa y llamativa, y
cautivó la atención de Hades.
A principios del siglo XVII In- fue quien El Dios del inframundo de-
glaterra empezó a dedicar el propuso la cide raptar a Perséfone para
cuarto domingo de la Cuaresma hacerla su mujer, dando pie al
a todas las madres operarias. En creación calvario de la pobre Deméter,
este día ellas eran dispensadas del día de la que se secó de dolor en la es-
de sus trabajos para que pudie- pera de su hija. Los finales de
sen quedar en casa con sus hijos madre como la leyenda son varios y muy
y sus madres. Fue denominado una manera diversos, pero de todas las
“Domingo de Servir a la Madre”. diosas del Olimpo, Deméter
de rendirle es la que mejor representa el
ARQUETIPOS tributo a la sacrificio de la maternidad.
MATERNALES
La Virgen María es el personaje labor militante En las telenovelas latinoame-
maternal por excelencia. La his- de su mamá ricanas, la figura de la madre
toria de una jovencita que acep- es vital para el desenvolvi-
tó la propuesta de Papá Dios de miento de las truculentas tra-
parirle un muchachito sin haber mas que salen en la televisión:
estado antes con un hombre, mujeres abnegadas, sufridas
constituye una de las leyendas más popu- y sacrificadas llenan de lágrimas y de an-
lares de la historia occidental. Se dice que gustias al televidente con historias insólitas.
fue el Concilio de Trento el que impuso la Entre las madres más representativas de la
veneración a la Virgen María como madre gran pantalla están Libertad Lamarque,
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El arquetipo de la madre garantiza una buena salud mental, simbolizado por la imagen inconsciente de la “madre tierra”.
Lupita Ferrer, Grecia Colmenares, Caridad
Canelón, Thalía y muchas más.
En la psicología, el arquetipo de la madre
garantiza una buena salud mental. Simboli-
zado por la imagen inconsciente de la “ma-
dre tierra”, este arquetipo representa la acti-
tud paciente y cuidadosa de las madres; Carl
Gustav Jung afirma que necesitamos crecer
con alguien que nos inspire ese arquetipo Si bien el mundo comercial hace su agosto
para poder tener un correcto
desarrollo.
MADRE,
¿HAY UNA SOLA? En la
A pesar de que en esta fecha se le psicología,
hace reconocimiento a nuestra
progenitora, existen personajes el arquetipo
que inciden directamente en la de la madre
crianza de una persona, ejer-
ciendo en muchas ocasiones el garantiza
papel de la mamá. Las abuelas, una buena
las tías, la señora de servicio y las
maestras son figuras que acom- salud
pañan de manera importante en mental
el crecimiento de un niño. Esto
se ha vuelto cada vez más visi-
ble a la luz de la obligación que
tienen muchas mamás de salir
a trabajar para poder llevar el
sustento a la casa. La ausencia del padre ha
contribuido enormemente con que un niño
crezca siguiendo el ejemplo de varias ma-
dres sustitutas durante su desarrollo.
LOS HIJOS
SON UNA DECISIÓN
Independientemente de lo que sostengan
grupos cristianos provida, y de las consignas
de los movimientos abortistas, el derecho de
nacer no lo otorga nadie más que la mamá.
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Ella es quien tiene el poder de determinar si
un ser va a ver la vida o no. Es importante
que todos tengamos esto en cuenta: esta-
mos vivitos y coleando en este plano gracias
a la benevolencia de una señora que decidió
darnos una oportunidad.
MÁS QUE UNA FIESTA
COMERCIAL
en mayo con todas las pro-
mociones que ofrece para
homenajear a nuestra mamá,
se hace indispensable hacer
un alto de reflexión en esta fe-
cha. Tener una relación sana
y afectuosa con nuestras ma-
dres nos garantiza una vida
más armónica con nuestro
entorno, y nos ayuda a sen-
tar lazos afectivos fuertes con
nuestra familia y el resto del
mundo. Por otro lado, que-
brar nuestro vínculo con la
madre es una condena segura
de desolación y amargura.
CELEBRAR A
MAMÁ
Sea que esta ocasión es una
mezcla de tributos antiguos a imágenes
maternales, o que sea un tributo político,
la verdad es que esta fecha nos permite
renovar los votos de cariño por quien nos
entregó la vida. Más allá de los regalos
materiales, es propicia la ocasión para
querer más a nuestras madres: mujeres
que se la jugaron con todo para regalar-
nos la oportunidad de vivir, y que segura-
mente debieron enfrentar innumerables
desafíos en esa contienda. Esta fecha nos permite renovar los votos de cariño por quien nos entregó la vida. materia
Caracas,6 de mayo de 2022. Edición Número Cuatrocientos cincuenta y nueve. Año 10. ÉPALE CCS
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Una Cruz bien bonita

POR María Alejandra Martín • @maylaroja
Fotografías freddy hernandez • @Herblaf
ilustración Astrid Arnaude • @loloentinta

Siendo un país resultante de la mezcla de

nuestra ubicación geográfica tropical y la
imposición de un proceso colonizador que
marcó nuestra historia, como lector y vene-
zolano podrá intuir que los referentes sim-
bólicos y celebratorios de nuestra cultura
tienen un origen cambiante, dotados ini-
cialmente de la imposición de la iglesia ca-
tólica por el seguimiento de sus lineamien-
tos en colonia, el mestizaje como proceso de
intercambio multicultural y la adaptación
de la fe e interpretación a su manera de los
simbolismos, para un feligrés.

La cruz tiene su origen, antes de llegar

al continente americano, por la conoci-
da acción de la crucifixión de Jesús de
Nazaret, hecho religioso que marcó un
paradigma en la forma de percibir la
historia, generó tanto interés y se multi-
plicó su pensamiento como institución,
que años después, Santa Elena –la madre
del emperador Constantino–, en una
expedición a Jerusalén consiguió la cruz
en cuestión. Este símbolo que aglutinó
a la iglesia católica por años y se hizo
eco en territorio americano, mutó en
una celebración que –al contrario de esa
cruz de muerte–, se transformó en vida,
religiosidad y cultura, en una fiesta por
la abundancia.
El velorio de Cruzrealizada aún en varios
países de Latinoamérica actual, es en nues-
tro país una fecha referencial de agradeci-
miento con fuertes arraigos en la agricultura
y en favor de la prosperidad.
Desde hace 150 años o más y hasta hoy
en día en 2022, la veneración o el Velo-
rio a la Cruz de Mayo celebrado desde
el 3 de ese mes, es una gran celebración
y fiesta local, razón de encuentro para
cualquier parroquia, en cualquier día
del mayo florido se entremezcla la ve-
neración a la cruz, con un aire cómpli-
ce por la madre naturaleza, la cosecha
y la abundancia con la llegada de las
lluvias. Es así como quien no es creyen-
te de las iglesias, ni de la espiritualidad
se siente místico en asistir a cualquier
celebración de la cruz. Porque el valor
reside en que la fe es la que le ponen
sus ciudadanos. Velorio también como
agradecimiento y promesa por la salud
y la buena fortuna.
El atractivo cultural de la cruz comienza
semanas antes con toda la planificación,
hechura y producción del evento que es el
Este tipo de celebraciones son revitalizantes para la memoria histórica de nuestro país. Estremecer el espíritu y volver a conectarnos
resultado de la sumatoria de almas que se
comprometen a trabajar en su realización.
Comienza con la elaboración del esquele-
to de una cruz en madera colocada en un
lugar visible; hace días un local-café de Ca-
racas se produjo una charla sobre cómo se
decora la Cruz de Mayo con flores y pape-
les de colores, una manualidad que tiene
su técnica. Esta segunda semana del mes
ya se ha celebrado en varias parroquias, y
los aportes musicales de composición de
décimas, línea instrumental y hasta coreo-
grafías son el resultado del compromiso y
la práctica pero también de la tradición y
El velorio de Cruz es el resultado del compromiso y la tradición
de la transmisión del aprendizaje por ge-
neraciones.
Así como encontrarás referentes muy pro-
pios al comparar dos cruces de mayo en la
misma Caracas, el fenómeno se extiende
regionalmente y cada Cruz de Mayo por
región goza de elementos que la hacen úni-
ca en su estilo, en ellas la cadencia instru-
mental, los versos y las decoraciones son
muy diversas. Hay expresiones en donde
se ritualizan los elementos (agua, tierra,
fuego, aire); actualmente hay quien le pide
favores personales o ayudas de salud, se da
comida, chicha, dulces, se paga la promesa
por las cosechas, en el campo ante una plaga
se ofrece la plaga a la cruz, y existen fuertes
creencias asociadas a que dicha promesa ge-
nera maravillosas cosechas.
En algunas regiones antiguamente la cruz
se vestía de palma el Domingo de Ramos.
Hoy en día se viste de papel de seda y flo-
res naturales el día dos. Y el tres se le hace
el velorio, canto, romance y salve, se acom-
paña musicalmente con bandolas, cuatros,
guitarras, mandolinas, tambores, maracas y
cantadores.
En los estados costeros la celebración es en
la costa del mar y al sonido de tambores. El
jueves de Corpus Christi se le quita el ves-
tuario a la cruz. En el año 2014 fue declara-
da patrimonio cultural de Venezuela.
Este tipo de celebraciones son revitalizan-
tes para la memoria histórica de nuestro
país, celebrar la vida, estremecer el espíritu,
y volver a conectarnos con referentes que
nos unen con nuestro orígenes, enaltecer la
agricultura que nos sostiene y ser por mo-
mentos naturaleza lejos de la sistemática
enajenación, es un espacio liberador ante la
cotidianidad y la materialidad.
Interesante es pensar la evolución que puede
tener una fecha que surgió como un simbo-
lismo colonial y cómo la fe de la gente junto
con el mestizaje fue moldeando la realidad
de las celebraciones; para mí la fe reside en

Edición Número Cuatrocientos cincuenta y nueve. Año 10. ÉPALE CCS Caracas, 6 de mayo de 2022. www.epaleccs.info
 15

el que la profesa, y hasta el menos creyente Se activa como una flecha

siente el llamado de la madre tierra, asom- Para hacer más satisfecha
brosa naturaleza de la que somos parte. La expresión de la armonía
Punto é velorio, fulía
Tonos, salves, galerón
Saludo a la cruz Que en décima es expresión
Montadito en el altar El quinto mes de alegría
Bien adornado con flores
Rodeado de colores Se ve una cruz en el cielo
Hoy te quiero saludar Que de tiempos ancestrales
Aunque acabo de llegar Indican los naturales
Y apenas voy comenzando Cultos de alivio y consuelo
He traído por lo tanto Son para la tierra o el suelo
Mi verso en este papel Que sustentan día a día
Y en mis manos un clavel El alimento, la vía
Para ti madero santo Para llegar a sanar
Y muy feliz celebrar
Para ti madero santo El quinto mes de alegría
Dedicó estas bellas prosas
Como alas de mariposas Una fecha memorable
Aquí mi voz yo levantó De sacrificio y amor
Y es que yo te quiero tanto Día del trabajador
Llenas mi vida de gloria Que hace su entrega inefable
Para que quede en la historia La tradición llega afable
Hoy lo digo en el cantar En prosa, verso, hidalguía
Y me vengo a presentar Una gran feligresía
Quien te saluda es Victoria Canta y baila sin desmayo
A la santa Cruz de Mayo
Quién te saluda es Victoria El quinto mes de alegría
Llena de amor y alegría
Eres la luz que nos gia Es el mes de primavera
Del comienzo de la historia con Catatumbo de guía/Chinita, Santa Lu- A cambiar la vestidura Es el mes para sembrar
Y tu presencia notoria cía/con gaitas harán los tallos/que construya Al Araguaney modesto Es el mes para cantar
Resplandece en el altar Cruz de Mayo/lo deseamos de alegría Brinda un musical; el viento Es el mes que más se espera
Te he querido saludar Con rapidez de corrido Es el mes que por doquiera
De manera consecuente III Para alegrar el oído Es el mes de epifanía
Que me conozca la gente Lo deseamos de alegría/con el lago y por A un pájaro cantador Es el mes que no hay tu tía
Soy Victoria Saraymar la sierra/por los peligros que encierra/po- Llegas, con gran esplendor Es el mes más concurrido
lución de artillería/flora y fauna de agonía/ Mayo galán y florido Es el mes de mayo florido
Soy Victoria Saraymar ayúdanos, Cruz de Mayo!/que tus fiestas El quinto mes de alegría
Quién te saluda y te canta como rayos/sean luces de conciencia/hace- El Apamate risueño
El decimarte me encanta mos la diligencia/para cantar como gallos El Clavelito y la rosa Por Adoslisron (Oscar Listas)
Y poderme presentar Sueltan su gama olorosa
Saludando el altar IV Con sus perfumes de ensueño Décima a la santísima
Donde esta el madero santo Para cantar como gallos/en todas las ma- Y el paisaje se hizo dueño cruz de mayo
Y agradecer por lo tanto drugadas/gaita y fulía engarzadas/Altísima De todo este colorido Es un sagrado Madero
En este acto seguido Cruz de Mayo/más allá del mes de mayo/ Y dos aves en su nido Histórico con energía
Mostrando mis apellidos vos y yo nos abrazamos/como amigos ca- Un turpial y un ruiseñor Es esa luz, que en su día
Que son Ramos Coronado minamos/florecidos de emociones/porque Te cantan versos de amor Es ese fiel compañero
en nuestros corazones/a Venezuela la ama- Mayo galán y florido Del campo y la agricultura
Por Victoriaa Ramos 88 años) del mos... Es la emoción; la ternura
proyecto la historia versada Canchunchu Llegaste enamorado Del pueblo venezolano
Dichoso. Por Mario Fernández Con tu magia y tu hechizo Es un abrazo entre hermanos
Poniendo un color cenizo Es tradición; es cultura
GAITA Y CRUZ DE MAYO MAYO A nuestro cielo azulado Madero de Venezuela
*I” Llega trémula la brisa Los campos han extremado Del campesino y su tierra
Por acá en el Occidente/en este mes Con las nubes, que a lo lejos Follaje reverdecido Que encierra una décima espinela
de las flores/de mucha luz y colores/le Van creando mil reflejos Y con poemas lucidos La tradición que devela
hacemos unos presentes/que diciéndo- De lloviznitas sin prisa Con frases enternecida La imagen llena de luz
le de frente/aunque no haya tradición/ Con gran majestad, avisa Te damos la bienvenida Donde se durmió Jesús
pedimos de corazón/con ahínco y sin El campo reverdecido Mayo galán y florido Donde los agricultores
desmayo/Santísima Cruz de Mayo/ Gamas de gran colorido Con frutos, rinden honores
échanos la bendición De muy frondoso follaje Por Soraya Padrón A la santísima Cruz.
Y viene a lucir su traje
II Mayo galán y florido El quinto mes de alegría... Por Flor Córcega y Alexis Yeguez
Échanos la bendición/lo pedimos por las Entre la lluvia y cosecha
plantas/que nuestra tierra levanta/con tra- Llegas con cálido acento Con ése olor a conuco
bajo y con tesón/pues sembrar es tradición/ Junto a la verde natura Que si el cuerpo, está maluco

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 18 Agenda cultural

¿Pa’ dónde la llevas?”
i congreso nacional de las
artes de la imagen y el espacio
Mesa de trabajo temáticas en la Galería de Arte Nacional
(GAN). Del 3 al 7 de Mayo. Hora. de 9am a 1 pm.
mayo
Lugar: Tienda Galería de la Red de Arte en Plaza Bolívar,
Caracas Fecha: 06 al 08/05/2022
Taller
Aprendiendo a Hacer Muñecas de trapo para Niños y Niñas
Lugar: Casona Cultural Aquilez Nazoa, Caracas
Fecha: 07/05/2022
Exposición
Colectiva de artistas Plásticos “Las Caras Lindas”
Lugar: Tienda Red de Arte y Librerías del Sur, Teatro Teresa
Carreño, Caracas / Fecha: 10/05/2022
TERESA DANZA CONTEMPORÁNEA
“Las y los revolucionarios ni se cansan ni descansan”
Con Yolando Conde y Alí Alejandro Primera
Lugar: Sala Ríos Reyna Hora: 3 pm Vier y Sáb
Fecha: 13 al 15/05/2022
Taller de Trenzado.
Estilismo Afrovenezolano WhatsApp: +58 4127234133
@negraugueto_trenzas Inicio 14/05/2022

Exposición
Luteria Venezolana “La Melaza que Suena”
Lugar: Tienda – Galería Red de Arte de Plaza Bolívar, Cara-
cas Fecha. 17/05/2022

Concurso Fotográfico. 4ta. Ed
de Sonidos de la Ciudad
¿Qué significa ser caraqueño?
¡Que tu cámara suene y capture la identidad de esta urbe!
Fecha: 1 al 31 de Mayo
Información por: www.sercaraqueño.com
Acción Insumergible: afinidades
e influencias
Exposición, Pintura, conversatorio. José Graterol y Carola
Villegas. Sacarías García, Félix Hernández
Lugar: Museo de Bellas Artes de Caracas.Fecha: 07/05/2022.
Hora: 11 am.
1er. Festival ¡Sí les da la gana
vienen! – La Bodeguita Cultural
Lugar: Final bulevar Panteón, Edificio sede Misión Cultura.
Hora de 2 a 5pm. Fecha: 01 al 31 de mayo
Programación: Celebración del Día del Trabajador Cultural
y La Cruz de Mayo.Fecha: 4/5/2022 Hora de 2 a 5pm.
Tarde de lectura narrativa
Crónica Parroquial Poeta Neguel Machado.
Fecha: 6/5/2022. Hora de 2 a 5pm.
Boleros, Serenatas y teatro, de miércoles a viernes
Ex trabajadores de la CANTV. Hora de 2 a 5pm. / Fecha:
11/5/2022. Lectura Poética Trovadores, Cantautores
Fecha 19/05/2022/ Hora de 2 a 5pm.
Cantata.
Homenaje a Evio Di Marzo y al Poeta Roque Dalton
Fecha 26/05/2022. Hora de 2 a 5pm.
Aniversario de La Fundación
Red del Arte
Cumple 16 años y lo celebra con Foros Nacionales sobre
Emprendimientos artesanales en Venezuela
Lugar: Espacios de la Red de Arte, visita a los talleres de ar-
tesanales, entrevistas, etc Fecha: 08/05/2022
Expo venta
Mezkloteando con las Madres
Conversatorio
Presencia de África en la Cultura Venezolana con Casimira
Monasterios, Jesús “Chucho García y John Jairo Triviño.
Lugar: Museo Boliviano, Caracas Fecha: 24/05/2022
Exposición
Cestería Venezolana Lugar: Museo Boliviano, Caracas
Fecha: 31/05/2022
Velorio de Cruz de Mayo
Paseo por las regiones Occidental, Oriental y Central 14° ANIVERSARIO – UNEARTE 2022
Lugar: Plaza Bolívar- La Glorieta. Fecha: 15 /05/2022 Universidad Experimental de las Artes/ UNEARTE Metro-
Hora: 2pm politano Actividades Principales:
1.Celebración del 14° ANIVERSARIO UNEARTE.
2.Exposición “Chávez Somos Todos”
3.Conferimiento de títulos Maestros Honorarios.
4.Proyección Universitaria Artística-Cultural.
5.Proyección Universitaria de Muestras Audiovisuales.
6. Actividades Especiales de Celebración Comunitaria y
Fiesta Universitaria. Lugar: Centros de Estudio y Creación
Artística CECA Aquiles Nazoa, CECA Armando Reveron
y CECA Modesta Bor. / Hora: 9 a 6 pm
Ponencia
Diálogos dicotómicos de una realidad sensible: cuerpo arte
y pensamiento” Ponentes: Andrea Quiñones Rubio, Sergio
Carrasquel, Anderson Bebersi, Giorgianna Abreu.
Lugar: Espacios Abiertos de la GAN. Fecha: 7 de Mayo.
Hora: 1pm /
Teatro Revolucionario
“Las y los revolucionarios ni se cansan ni descansan”
Con Yolando Conde y Alí Alejandro Primera
Lugar: Auditorio Liceo Andrés Bello
Fecha 07/05/2022 / Hora: 2 pm
Teatro
Pavlov, 2 Segundos antes del crimen.
De Gustavo Ott Dirigida por Jennifer Morales
Muestra Taller Montaje Lugar: Sala Experimental Celarg
Fecha 07/05/2022 / Hora: 11am
Talleres. 12 Imperdibles de P&M
¿Tienes un emprendimiento?
El Prof. Leonardo Guilarte Lamuño
Inf. Correo: leonardo.guilarte@gmail.com
Telf. Móvil: 0416-8141604 / Inicio 18/05/2022

Edición Número Cuatrocientos cuarenta y nueve. Año 09. ÉPALE CCS Caracas, 6 de mayo de 2022. www.epaleccs.info
 crónica 19

LAGUNA DE BABEL:

FARÁNDULA Y POLíTICA
EN LA VENEZUELA DEl SIGLO XX
POR francisco aguana • FCOAGUANA@GMAIL.COM
Fotografías archivo

La llamada época dorada de la televi- sumía de su compadrazgo con Carlos

sión venezolana, coincide con la entro-
nización y consolidación del período
político de la democracia representa-
tiva, conocido como el “puntofijismo”.
Motejado de esa manera por el acuerdo
suscrito entre los partidos AD, U.R.D
y COPEI en la casa de Rafael Caldera
llamada Punto Fijo”. Lo que, a la postre,
resultó ser la ratificación del pacto de
Nueva York. La televisión había comen-
zado a transmitir en 1.953 y, ya para los
año 60, se había triplicado el encendido
de los televisores hasta el punto de que
Rafael Caldera declararía que Venezuela
era la “Show Windows” de América La-
tina. El llamado “espíritu del 23 de ene-
ro”, que nació tras el derrocamiento de
la dictadura y que representaba la ener-
gía y el entusiasmo de vastos sectores
de la sociedad venezolana en procura
de construir un país más justo e igua-
litario, fueron pulverizados al excluir,
de ese pacto cupular, a personalidades,
agrupaciones y organizaciones que pro-
movían la justicia social y la inclusión
de los preteridos millones de venezola-
nos y venezolanas echados y echadas al
abandono y la miseria. Proponían tam-
bién esas agrupaciones librar al país de
la dependencia cada vez más creciente
de los Estados Unidos de Norteamérica.
El primer gobierno del “puntofijismo”;
el de Betancourt, hizo todo lo contrario,
inaugurando con ello la etapa más vio-
lenta del siglo 20 venezolano, la entrega
del país a las transnacionales gringas, y
una vergonzante sumisión a la política
anticomunista de ese país.
Holliwood-Venezuela. Para la década
del 60, la televisión se había consolidado
en las preferencias del pueblo venezola-
no y su influencia resultaba determinan-
te en el comportamiento social de las
mayorías, profundamente influenciadas
por lo que se dijera o promoviera a tra-
vés del aparato televisivo. Las estaciones
de televisión calcaron el modelo nor-
teamericano y encumbraron el prestigio
social a los actores, actrices, locutores y
locutoras, a quienes comenzó a distin-
guírseles como “artistas”, que comenza-
ron a gozar de fama, popularidad, afecto
y simpatía como nunca había ocurrido
La quinta que dicen le regaló Pérez Jiménez a Susana Duinj
con otro gremio. La influencia de estas
“estrellas” era modélica, y sus escándalos
y forma de vivir, y hasta lo que consu-
mían, eran aspirados e imitados por mi-
les y miles de televidentes que veían en
ello un estilo de vida exitoso que imitar.
Políticos faranduleros: Los políticos
envidiaban el cotidiano fervor el pue-
blo para con sus artistas, las constantes
demostraciones de cariño, admiración
y simpatía, y aspiraban a concentrar,
también en ellos, ese espontaneo favo-
ritismo de la gente. Pero eso sí: sin las
críticas acervas que también recaían so-
bre los primeros. ¡Nooo, que va! Ellos
aspiraban a una especie de adoración
perpetua o una idolatría permanente,
pero que no les pidieran cuentas por sus
actuaciones. Para las elecciones del 68,
por consejo de los asesores de campa-
ña se recurrió a la imagen, credibilidad,
popularidad y participación de estos ar-
tistas, junto con deportistas e intelectua-
les, para que le endosaran al candidato
esas características. Incluso, varios de
estos artistas incursionaron en el cam-
po político. Néstor Zavarce; el popular
“Pájaro Choguí”, fue elegido diputado;
la popular actriz Rebeca Gonzáles, pre-
Andrés Pérez; la periodista María Elena
Salazar se involucró, como concejal del
Municipio Sucre de Petare, en serios es-
cándalos; hasta Lila Morillo llegó a lan-
zarse para alcaldesa. En 1.971 se funda
el Movimiento Al Socialismo: MAS, y se
puso de moda ser “socialista”, numero-
sos artistas suman su popularidad a este
partido que llega a cuenta con el apoyo
de reconocidos músicos internacionales
como: Atahualpa Yupanqui, Mercedes
Sosa y Miquis Theodorakis; hasta García
Márquez les donó los cien mil Bs que se
acababa de ganar con el premio “Rómu-
lo Gallegos”.
Renny Ottolina cuestionador del primer
gobierno de Carlos Andrés Pérez funda,
en 1.977 el Movimiento de Integridad
Nacional; MIN, y se lanza a la candida-
tura presidencial de 1.978. Esta acción se
frustra, debido a su muerte en un fatal
accidente en La Guaira. Se corrieron ru-
mores de que había sido producto de un
atentado, pues, se le daba como seguro
ganador.
ESCÁNDALOS POLÍTICOS
Pero en realidad, no fue en los 60 que
comenzó el exhibicionismo político,
solo se potenció con la televisión. Juan
Crisóstomo Gómez; vicepresidente de
la república, hermano del dictador Juan
Vicente Gómez y gobernador del Dis-
trito Federal, gustaba de ese mundo fa-
randulero y bohemio: lo que le acarreó
varios regaños del hermano. Dicen que
la noche que lo asesinaron venía de al-
ternar con artistas del teatro municipal.
Al llegar a Miraflores lo esperaba la in-
quina de dos feroces enemigos, quienes,
luego de doparlo, se repartieron, equita-
tivamente las puñaladas con que lo ma-
taron: “Una pa´ti y otra pa´mi”; dicen
que dijo la Dionisia Bello, exmujer de
Juan Vicente al capitán Isidro Barrien-
tos, dueño de alfarerías en Catia. Ella lo
odiaba, porque según gun, éste le había
desgraciado una hija quitándole la pre-
ciada virginidad; el segundo por celos
de un muchacho: Si, Juanchito jugaba
para los dos equipos; era bicicleta, agu-
ja; ¡Bueno pues que puyaba y se dejaba
puyar!

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 20
Genaro tuvo un romance con la actriz Zoe Ducos
Pierre Rene Deloffre; zar de la noche
caraqueña, muy dado al celestinaje y a
la perversión, fraguó un encuentro “ca-
sual”, entre el general Medina Angarita;
hombre alegre, mujeriego y que gustaba
de empinar el codo, y la despampanante
rumbera María Antonieta Pons. Delof-
fre había creado un escándalo mayúscu-
lo en el año 36, al presentar en “El Tro-
cadero; bar de su propiedad, un ballet al
estilo Follies bergere parisino, con muje-
res encueradas con la nalgas y las téticas
al aire. Ese local donde también estaba el
Longchamp, funcionaba en la mansión
de Antonio Pimentel. Los adecos de la
“revolución de octubre” inventaron unos
Tribunales de Responsabilidad Civil,
que expropiaron la mansión y la convir-
tieron en una cárcel donde por primera
vez, se aplicó la tortura con corriente
eléctrica a los detenidos: sin duda un
avance revolucionario. Juan Domingo
Perón, luego de que lo depusieran del
Gobierno de Argentina gustaba de asis-
tir al cabaret Pasapoga, en compañía de
Isabelita Martínez, futura presidenta de
aquel país que había sido bailarina en
ese mismo cabaret. A Perón le ponen,
en el carro una bomba que explotó en
el año 57.
El gordito del Táchira. A los publicistas
del gobierno de Pérez Jiménez les dio
por dotarlo de sex-appeal, y así lo liga-
ron en 1.955 con la actriz italiana Sil-
vana Pampanini, con quien compartió
unos chapuzones en la piscina del Hotel
Tamanaco; luego cuando Susana Duijm
gana el concurso de Miss mundo, qui-
so sacarle provecho político y perso-
nal, regalándole una lujosa quinta. Ella
negó todo vínculo con el gordito, quien
había creado la colonia vacacional de
La Orchila, a cargo de un gallego, que
años después, contaría con pelos y se-
ñales las bacanales que allí ocurrían,
que contaban con la participación de
Edición Número Cuatrocientos cincuenta y nueve. Año 10. ÉPALE CCS
La televisión se convirtió en el aliado principal de los gobiernos de ese período
jineteras cubanas, que llegaban cada 15
días en aviones fletados por Fulgencio
Batista dictador de aquel país. Los ru-
mores se esparcían por todo el país e
incluían en la farra a las mujeres más
destacadas de la tv. Decían que el píc-
nico hombrecito las perseguía montado
en una motoneta Vespa, mientras ellas
corrían desnudas por la arena. La isla
fue el primer lugar de exilio de Perón,
después que los militares lo tumbaran.
Allí se presentó con Isabelita quien, di-
cen, que compartió con Susana Duijm.
Por esas mismas fechas mataron al can-
tante Genaro Salinas, lanzándolo de un
puente y pasándole un carro por enci-
ma. Es que resulta, que el Genaro estaba
reviviendo viejos tiempos bonaerenses
con la actriz argentina Zoe Ducos, con
la que tuvo un romance por aquellos
predios, antes de que ella se viniera a
vivir a Venezuela, y se casara con el ma- Después se contarían con pelos y señales las bacanales que ocurrían en secreto
tón de la Seguridad Nacional; Miguel
Silvio Sanz, segundo de a bordo des-
pués de Pedro Estrada. El hombre que-
dó con esos ojos bien pelaos, y cuando
lo estaban velando se apareció Daniel
Santos, sacó un puñal de sus bolsillo,
y se lo colocó en la frente al occiso, y
santo remedio. Santos era todo un per-
sonaje conocido por sus escándalos: la
iglesia católica le había hecho la cruz
en dos oportunidades, y el gobierno le
había prohibido la entrada al país por
mala conducta, y luego, por estar acu-
sado de comunista. Fueron avanzando
los años y la televisión se convirtió en
el aliado principal de los gobiernos de
ese período. Pero no de gratis, no, que
va; sus dueños adquirieron un poder
suficiente, como para contraponerlo a
los gobiernos de ese período y hasta de
someter a sus miembros. Los escánda-
los políticos se sucedían con tal velo-
cidad e insistencia, que disputábanle a
los culebrones o telenovelas la atención
del pueblo: todo un espectáculo más. Los escándalos políticos sucedían con tal velocidad que disputában con culebrones
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 ENTREVISTA
La vi, en un evento en diciembre de “Radio
Tiuna”; la comunitaria, con cobertura en las
parroquias Santa Rosalía, San Pedro y El
Valle. En esa fiesta comunitaria (de las que
me encantan), con salsa, merengue, tambor
y música campesina, Milena sobresalía por
su estética rockera, y como rockera atrae a
rockera, como cuando vas al concierto y te
dicen que el camino es siguiendo las franeli-
tas negras, me acerque al verla presentando
la actividad, y le pregunté a qué se dedicaba.
Cuál es mi sorpresa que estaba iniciando
un programa de rock en esta radio comu-
nitaria. La cita quedó pendiente para entre-
vistarla, porque pocos son los espacios de
difusión de este género, por mi bien sabido
compromiso con este sonido salvaje, y por
qué siempre es bueno reflejar estos ejem-
plos; como Milena, con convicción con lo
diferente, en favor de la aceptación, y por la
promoción de mensajes positivos.
Estos espacios siempre serán necesarios,
para quien quiere aprender de joven o des-
pués de viejo a entender este género, para
los fanáticos de los toques de rock e incom-
prendidos de la radio, y para todo aquel que
ejecute estos ritmos, porque aunque el rock
tenga unos añitos, es un género que se re-
nueva a sí mismo a través de las generacio-
nes, y que hoy en día tiene más referentes
femeninos que cantan, ejecutan algún ins-
trumento, producen y aportan su mirada al
género que nunca muere.
—¿De dónde nace tu interés
por la comunicación?
Mi pasión por la comunicación nace desde
que escuche la radio por primera vez, cuan-
do vi videos musicales, y siempre diré que
eso es lo que yo quería hacer. También cuan-
do pequeña, yo veía siempre que las noticias
que pasaban, me parecían casi todas malas.
Le pregunté a mi mamá; ¿cómo se llamaba
ese oficio?, y al decirme que eran reporteros,
respondí: ¡Ah bueno!, cuando yo sea grande
voy a ser reportera y voy a dar noticias bue-
nas, porque todo son malas noticias.
—¿Por qué rock?
—Desde que era pequeña, me llamo la
atención esa música, siempre era algo que
me atraía o me llamaba, no sentía la misma
magia cuando un tío ponía una salsa o un
merengue, o a los doce o trece años la ba-
chata de Romeo Santos y su Aventura. Para
mí escuchar la guitarra eléctrica y esas vo-
ces era otra cosa. Estaba pendiente del ve-
cino que ensayaba al lado: ¿Mamá cómo se
llaman esas canciones?; yo las he escuchado,
pero no sé cómo se llaman… ¡Eso es rock,
pero a hacer la tarea!...
No sabía cómo buscar esas canciones. Esa
magia que entraba en mi cuerpo, siempre
es algo que estuvo cerca y fue parte de mí.
La primera vez que vi un video así, fue en
Puma TV; la banda era The Crawling, algo
en mi explotó. La canción que yo escuché,
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Milena:
“Milena, te dice todo
del rock en una frase”
Su espacio en la radio tiuna
una expresión del rock
en Venezuela. Viernes 1pm, bandas
y momentos del rock.
POR María Alejandra Martín • @maylaroja
Fotografia Alexis Deniz • @denizfotografia
Oídos de rock con perspectiva femenina
que me hizo saber quién quería ser, fue:
Stairway to heaven, aunque sea muy común
o Bohemian Rapsody, de Queen.
—Historia de cómo iniciaste
en la radio
—Yo estudio comunicación social en la
Universidad Bolivariana de Venezuela, y
yo siempre quise estar en la radio, soñaba
con poner la música que a mí me gustaba,
porque lamentablemente no la encontraba,
entonces me alenté a ir a esa cabina y colo-
carla. Inicie, porque doy clases en la Misión
Rivas, y un señor me enlazo con la radio de
mi zona (Radio Tiuna), tras unos intentos,
que tuve de meter papeles en otras emiso-
ras, y no se me dio. Él me animó a intentar-
lo, tras insistir y decirme que mi proyecto
era chévere, fui y hablé con el director, pre-
senté un proyecto para mi espacio, y desde
agosto tengo mi programa: “Frases rock” de
1 a 2 pm todos los viernes.
—Hablemos de tu programa,
Frases rock.
—Frases rock es un hijo, me ha dado noches
sin dormir, alegrías, y muchos orgullos, na-
ció como “La frase rock en Facebook y en
Caracas, 6 de mayo de 2022.
YouTube”, porque una frase u oración
tiene un sentido completo. El venezolano
es muy de frases, y una frase puede decir
mucho de nosotros, uno se puede identi-
ficar con frases de canciones, y eso genera
una sensación espectacular. En la pande-
mia inicié la página, estaba muy abatida
por la situación, y quería hacer algo que
me llenara el corazón. En ese espacio,
publicaba frases de canciones, memes y
discos. Luego se llevó a YouTube con tra-
ducción de canciones, buscando que la
gente también las desmitificara, las leía y
analizaba y dejaba frases para recordar el
contexto histórico de la canción, o que no
somos comegatos ni somos marcianos, ni
zombis, somos profesionales, estudiamos
aunque escuchemos rock, me han dicho
que es música de peroles y yo amo mis
peroles.
—¿ A quién te gustaría
entrevistar?
Me encantaría entrevistar a Gillman, Trino
Mora, a los pioneros, entrevistar y conocer
a Alfredo Escalante, Asier Cazzalies, al vo-
calista candy 66, aquellos que enaltecen esta
música, todos dejaron un legado, Chester
Edición Número Cuatrocientos cincuentay nueve. Año 10. ÉPALE CCS
21
Bennington; quien fue un gran músico, a
quien siempre he admirado. Hace un
tiempo pertenecí a la cátedra del rock
de la Universidad Bolivariana de Ve-
nezuela, allí conocí a Gillman, estuve
en Rockeros y rockeras por la paz, él,
como personalidad es para mí el úni-
co que le ha dado una bandera y un día
para al rock nacional.
—¿Qué sientes
por tu parroquia?
Mi parroquia es muy tranquila, aunque
sufrí mucho bullying aquí es donde me
crié. Siento mucho amor, es muy activa,
siempre hay rumba, siempre es alegre y
a mí me da alegría que la gente sea feliz.
Por otro lado trabajar en la Misión Ri-
vas me ayudó a conectar con personas
de mi sector y ayudarlas a superarse.
Me decían la Rocker profe.
—¿Esa rockera baila?
Antes no bailaba ni la pepa de los ojos, mi
hermana me enseñó a bailar y aprendí lo
básico.
—Recomendaciones
musicales
Te puedo dar muchas un top 5 es imposible,
pero lo intentare:
De Incubus, todos sus trabajos me gustan.
A perfect circle, de Post-grunge, los 4 discos
que sacaron son música que eleva.
In flames, una banda de Suecia de Death
metal melódico.
Disturbed, el disco que pongas, no lo vas a
dejar de escuchar.
Por último Linkin Park, todas sus canciones
de los dos primeros discos, lo recomiendo.
Tengo tatuado el soldado del disco. Este se-
ría mi top entre muchas más que conozco.
Si pudiera colear una sexta diría Lacuna
Coil.
—¿Cuál es la importancia
del rock para ti, crees
que existen aún prejuicios
contra las y los rockeros?
Es una cultura que enseña valores, es un
grito de rebeldía contra los sistemas po-
líticos que no hacen lo correcto, también
contra el maltrato y la violencia. Todos
los antivalores, pero te lo dicen; ¡grita’o!.
También es importante porque siempre
me acompaña en la casa, el trabajo, la ca-
lle, he compartido muchas vivencias es-
cuchando rock. Eso es lo que la gente no
sabe, que habla de muchos tipos de cosas,
creen que como suena grita’o es malo.
Para mí siempre habrá prejuicios, y habrá
quien nos haga pasar por locos. Yo lucha-
ré por la desmitificación de los rockeros
y las rockeras hasta el fin de mis días.
 22 EL RUMOR DE LAS BOLAS CRóNICA

Minimanual para ser un pesado ¡Viva el 5M!

POR NATHALI GÓMEZ • @laespergesia • Ilustración justo blanco POR Pedro Delgado
ilustración justo blanco

Usted puede ocupar un volumen mínimo, pero a
pesar de eso, puede ser un pesado. Si varias veces
se ha quedado solo mientras habla, es una pista
para tomar en cuenta.
1. Siempre lo sabe todo; y la superioridad moral es
su principal arma.
2. Habla de usted y de usted.
3. Cree que sus consejos son los más esperados
por todos.
4. Cada oración que dice pesa más que la otra.
5. Sus chistes suelen estar entre la amenaza, y el
dardo envenenado.
6. No sabemos cómo la gravedad lo deja levantar-
se cada mañana.
7. Sus palabras tienen un peso (literalmente).
8. Siempre verá cerca caras avinagradas.
9. Haga cardio del ego.
10. Arranque.
En eso de meterle brazo, mano, cadera, pierna y pie a
pasillos, escaleras y el estacionamiento a la hora de la
limpieza en edificios, se han destacado personas (sobre
todo mujeres), hace tiempo en Venezuela. Por Caracas,
con innumerables construcciones de este tipo, han desfi-
lado cantidades de personas ejerciendo este oficio: el de
conserje.
Al paso de los cambios estructurales, las casas de un solo
nivel fueron abriéndole paso a elevadas edificaciones,
entre ellas las residenciales. Lógico es que para su dia-
rio mantenimiento haya alguien responsable de ello, es
cuando surge la figura del encargado de la conserjería.
Aquí se nos arrima el recuerdo hacia las comunidades
canaria y portuguesa, llegadas al país en tiempos del pre-
sidente general Marcos Pérez Jiménez, ejecutando esa ta-
rea. Nos afloran: las Pilar, Concha, Hortensia, Fátima o
los Marcial, Pepe, Agustín. Sitios como Bello Monte, San
Bernardino, La Carlota, Chacao, alimentan la memoria.

Estos inmigrantes, muchos de ellos vueltos a su lugar de

origen con cierta holgura económica, fueron de a poco
abriéndole paso a otro puñado de extranjeros llegados al
país: colombianos, ecuatorianos, peruanos; los venezola-
nos no se han quedado atrás, constituyendo parte de esa
legión de trabajadores.

Entonces llegó el 5 de mayo de 2011, fecha cuando el pre-

sidente Hugo Chávez puso la zurda, estampando la Ley
Especial para la Dignificación de Trabajadoras y Trabaja-
dores Residenciales, decreto N° 8.197 con Rango, Valor y
Fuerza, igual extendida para quienes trabajen en oficinas
y centros comerciales. Esta resolución garantizada por la
constitución, dio a esta masa trabajadora el derecho de
optar por una justa reivindicación social: vivienda, segu-
ridad y salud. Ya nunca más sobre-explotación laboral,
despidos injustificados, desalojo forzoso…

¡Viva el 5M!, exclaman aquellos, que como la camarada

TUIT DE
María de los Ángeles, en El Cafetal, ya se deslastraron de
un montón de penas.

Sundandem dercide viduci ipiendelitemipt

holuptaqiduc holuptaquiptercide vi-
duci i
Curucutear: Una manera de buscar algo y
de encontrar a una abuela. Bitas num
estiehfhgAtur, ne pro quisqui quho-
luptaquiehfhgehfui holup

mentilibros

La hora menguada
Habla de las dificultades de un hombre
para lograr concentrarse en el trabajo
y no dormir después del postre del
almuerzo.

Edición Número Cuatrocientos cincuenta y nueve. Año 10. ÉPALE CCS Caracas, 6 de mayo de 2022. www.epaleccs.info
 23 de enero
lomas de urdaneta
Municipio Libertador

Foto Alexis Deniz