Área: Ciencias Sociales (CC.SS.

ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE 03 CC.SS. – EXP 02

“Analizamos la presencia Inca en la cultura Chimú”

PROPÓSITO Analiza los principales logros culturales alcanzados por los

COMPETENCIA
 Construye interpretaciones históricas.
 Gestiona responsablemente el espacio
y el ambiente
Chimúes y su desarrollo sostenible en el tiempo.
EVIDENCIA CRITERIOS DE EVALUACIÓN
Argumentación sobre:  Relaciona imágenes de las diversas culturas
La presencia Inca en estudiadas.
 Sintetiza información de la cultura chimú
la cultura Chimú
 Elabora una argumentación sobre: La
presencia Inca en la cultura Chimú

1. Para empezar, te invito observar las siguientes imágenes luego únelas con una flecha
de color verde o amarillo o rojo las que pertenecen a la misma cultura, luego
completa el cuadro siguiente según el color de línea utilizada

Color de linea Nombre de la cultura Nombre de las figuras

Mag. Braulio Tello Flores docente de CC.SS.

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2. Comprendemos más del tema.

CULTURA CHIMU

UBICACIÓN GEOGRAFICA. Chimú fue un reino que tuvo como capital a Chan Chan, ubicada en Trujillo,
en la costa norte del Perú. Según la leyenda su
fundador fue Tacaynamo. Fue un cultura
contemporánea a Chincha, Chachapoyas y Chanca.
La cultura Chimú se desarrolló en el mismo
territorio donde siglos antes existió la cultura
Mochica. Al igual que los mochicas la cultura chimú
fue una cultura costeña, se desarrolló en el valle de
Moche, al sur de Lima, al noreste de Huarmey
acabando en Trujillo central, después se expandió
hasta Arequipa. Los chimúes aparecen en el año 900.
Se cree que el llamado “reino del Chimor” tuvo diez
gobernantes
PRINCIPALES MANIFESTACIONES

1. Gobierno: Fue gobernado por reyes descendientes de Tacaynamo. El rey era llamado Chimú
Cápac, quien era el máximo jefe militar y religioso

2. Agricultura: Cultivaron en los valles norteños, ampliando los canales que heredaron de la
cultura Mochica. Además, construyeron wachaques, unos canchones hundidos para permitir las
filtraciones del agua subterránea. Se usaban como chacras para el cultivo de totora.

3. Navegación: Usaron los caballitos de totora, pequeñas y ágiles embarcaciones que aún hoy en día
se fabrican y utilizan en Trujillo.

4. Arquitectura: Construyeron hermosos templos, palacios y murallas en Chan Chan, la ciudad de

barro más grande de América. También destacan la Huaca Arco Iris o El Dragón en Trujillo y el
templo de Paramonga, al norte de Lima

5. Orfebrería: Aprendieron las técnicas de la cultura

Sicán o Lambayeque. Elaboraron finas joyas, vasos,
orejeras, pectorales, brazaletes, máscaras, coronas y los
famosos tumis o cuchillos ceremoniales

6. Cerámica:
Se caracterizó por ser monocroma su coloración
fue negra, brillante, pulida y fina, usaron
profusamente el molde, la técnica del apresuramiento, en sus ceramios representaron animales, frutos,
personajes humanos, etc.

Mag. Braulio Tello Flores docente de CC.SS.

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7. Textilería: Chimú tiene los tejidos más grandes hasta ahora encontrados en el Perú pre- hispánico.
Por su tamaño se ha podido determinar que estas enormes telas de
algodón en estado natural se usaban para cubrir muros. En este género
destaca el que ilustra a unos personajes principales con unos
prisioneros sujetos por una cuerda, encontrado en los terrenos de la
hacienda Mocupe, dentro de una cámara cubierta con una losa de
piedra. Este textil medía aproximadamente 35 metros de largo en su
estado original

A partir de la información anterior, sintetiza los aspectos principales de la cultura Chimú

en un organizador visual de tu preferencia.

Mag. Braulio Tello Flores docente de CC.SS.

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IDENTIDAD CHIMÚ BAJO LA HEGEMONÍA INCA EN LA COSTA NORTE DEL PERÚ

Cuando los incas comenzaron su conquista del Reino Chimú, aproximadamente en el año 1470,
incorporando 10 millones de personas pertenecientes a aproximadamente 80 grupos étnicos distintos. Sin
embargo, en el momento en que los ejércitos de Chimú y el Tawantinsuyo se enfrentaron cerca de
Cajamarca, el Imperio Inca era solo un poco más grande que el Imperio Chimú, el Reino Chimú era más
extenso, más densamente poblado y significativamente más complejo. Los chimúes poseían muchas cosas
que los incas deseaban, entre ellas, su sofisticado sistema de producción artesanal y legiones de hábiles
artesanos.
La Presencia Inca en la cultura chimú consiste que los incas se apropiaron y transformaron
completamente la economía política chimú para promover sus propios fines sociales y políticos. La
economía textil se encontraba ligada directamente a las estrategias imperiales dado que los tejidos eran
los artículos más valiosos en el mundo inca, la economía textil estaba directamente conectada con el poder
económico del Estado.
Los textiles comunicaban pretensiones de identidad social que legitimaban el orden económico y político,
por consiguiente, fueron claves para el poder ideológico estatal. “Ellos” [los textiles] tenían una gran
importancia política y económica. Cuando los incas emprendieron su programa de conquista, se
preocuparon por mantener a las personas en sus lugares sociales y físicos. Para ello, (los pueblos sometidos
como chimú) las reglas suntuarias dictaban los tipos y estilos de ropa que los individuos de los pueblos
sometidos podían usar en función de su estatus social, etnia y otros aspectos de la identidad social.

¡Ahora, tienes un reto mayor! A partir de la lectura identidad

chimú bajo la hegemonía inca en la costa norte del Perú Te proponemos que
hagas una argumentación sobre: La presencia Inca en la cultura Chimú
¡Sé creativo y organiza lo producido utilizando el material que tengas a tu
alcance! No te olvides de guardar tu producción en el portafolio. ¡Ten
presente que tú eres valiosa(o)!

El pensamiento de la semana: “La mejor herencia que

podemos dejarle a nuestros hijos es: ¡Amor, conocimiento y
un planeta en el que puedan vivir!”

Mag. Braulio Tello Flores docente de CC.SS.