INSTITUCION EDUCATIVA

Alfonso Villanueva Pinillos - Pucará

TEMA 01: El origen de los incas.

PROPÓSITO DE LA Los estudiantes conozcan sobre el origen de los incas.

ACTIVIDAD
CAPACIDADES:
• Interpreta críticamente fuentes diversas.
COMPETENCIA Construye interpretaciones históricas • Comprende el tiempo histórico.
• Elabora explicaciones sobre procesos históricos.
25 de octubre al
ÁREA Ciencias Sociales Fecha Semana Docente: Claudia Vassallo Guerrero
3 de noviembre

¡Muy buenos días estimados estudiantes!

Los orígenes de muchos de los grandes imperios que han marcado la

historia de la humanidad están llenos de relatos cuya veracidad es hasta hoy
objeto de estudio. A lo largo del tiempo siempre han aparecido pueblos o
culturas que han extendido sus ocupaciones, conquistando regiones y, a su
vez, expandiendo su influencia cultural, política y económica.

Una de ellas fue la civilización inca que dominó -entre los siglos XV y XVI-
Sudamérica, teniendo como principal centro político el actual territorio del
Perú. Son muchas las historias que narran los orígenes de este poderoso
imperio. Algunas cuentan con base histórica, mientras que otras tienen una
explicación mítica. Lo cierto es que todas forman parte de la cultura popular
del país.

El origen de los incas

UBICACIÓN DE LOS INCAS EN LA LINEA DE TIEMPO

Los incas
unificaron el
espacio andino,
luego de anexar los
estados regionales
del intermedio
tardío, de esta
manera se inicia
(1470 – 1533
aprox.) que finalizo
con la llegada de
los españoles.

El horizonte cultural peruano es la época en el que una cultura regional o local se expandió por una gran parte del territorio
nacional.
De esta forma lograron imponer sus características políticas, económicas, sociales y religiosas. A estas épocas también se le
conocen como periodos de unificación y está conformada por 3 periodos culturales.
Horizonte Temprano: Este periodo está comprendido entre los años 900 a.C. y 200 a.C. La cultura que representa este periodo es
la cultura chavín que tuvo una gran influencia religiosa.
Horizonte Medio: Comprendido entre los años 600 d.C. y 1000 d.C. En este periodo resaltan las culturas Tiahuanaco – Wari.
Ambas lograron una gran influencia gracias a su superioridad militar e influencia religiosa.
Horizonte Tardío o Inca: Este último horizonte y va desde el año 1476 d.C. hasta 1534 d.C. Marca el nacimiento y declive del
imperio del Tahuantinsuyo.

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1.- LAS FUENTES DE INFORACIÓN DE LOS INCAS

La reconstrucción de la historia de los incas es una labor en la que

intervienen distintas diciplinas como la historia, antropología y
arqueología, estas basan su trabajo en fuentes escritas (crónicas y
documentos administrativos) , materiales ( cerámicas, textiles,
construcciones) y orales ( mitos y leyendas).

Las crónicas: Las crónicas son los primeros documentos escritos con
información sobre los incas. Narrado por los españoles o algunos mestizos
indígenas luego de la conquista dl Tahuantinsuyo, constituye una gran fuente
testimonial, no obstante, en el análisis de las crónicas se debe tener en cuenta
lo siguiente:

Las crónicas de • Los incas transmitían oralmente sucesos del pasado de una generación a
Guamán Poma, otro sin un sentido histórico o lineal.
han revelado • Los cronistas españoles no estaban preparados para entender una cultura
información distinta a la suya, de modo que interpretaban utilizando categorías de
importante a pensamientos europeas.
los • El desconocimiento o dominio parcial de la lengua aborigen no les permitió a
historiadores. los cronistas entender ni transmitir correctamente la información que
recibían.

Los datos arqueológicos: Los estudios arqueológicos del origen de los

incas se han concentrado en la cerámica temprana del valle del Cusco.
La presencia cultural más antigua de la zona se remonta en la época de
Marcavalle (1000 a.c) en la que se desarrollo una sociedad de
agricultores y pastores que fabricaban cerámicas Esta región cayo en el
dominio de Huari en el año 750 d.c. Durante el intermedio tardío, la zona
recobro su autonomía y permitió el desarrollo de la cultura Killke, cuya
cerámica ha sido fechada por los historiadores, 1260 y 1390.
A partir de estas dos hipótesis: que los killkas fueron antecesores
directos de los quechuas o incas; que las culturas killke y quechuas
fueron diferentes y no tuvieron secuencia evolutiva. Los quechuas
habrian ocupado el Cusco tardíamente.

¿Cómo sirvieron los datos arqueológicos para conocer el origen de los incas?
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2.- LOS MITOS DEL ORIGEN DE LOS INCAS

Al igual que las grandes civilizaciones del mundo (Egipto, Grecia, China, Roma, Mesopotamia, etc.); los incas explicaron sus
orígenes con mitos y leyendas. Se sabe que existen 2 leyendas sobre el origen de los incas: La leyenda de Manco Cápac y Mama
Ocllo y la Leyenda de los hermanos Ayar. La leyenda de los hermanos Ayar fue recogido por muchos cronistas como: Guamán
Poma, Cieza de León y Betanzos. La leyenda de Manco Cápac y Mama Ocllo fue recogido por el cronista cusqueño Garcilaso de
la Vega.

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Lee siguiente información, luego responde:

Lectura 1: LEYENDA DE MANCO CAPAC Y MAMA OCLLO

Cuenta la leyenda que en los pueblitos cercanos al lago Titicaca, los hombres
vivían como criaturas salvajes; ya que no tenían religión ni orden alguno. Los
habitantes de estas zonas vivían de forma nómada; es decir no conocían
estrategias agrícolas alguna y no contaban también con ningún material. Por
eso se paseaban desnudos y vivían en las cavernas y su alimentación consistía
en recolectar alimentos y cazar animales.

Al ver esta realidad el dios Inti vio la necesidad de enviar a alguien que pudiera socializar a estos hombres. El dios Inti al ver
esta situación dispuso mandar a su hijo Manco Cápac junto a su esposa Mama Ocllo; con la misión de ordenar y educar a todos
los pobladores de la zona.
Hasta ese momento todos los habitantes de la zona se encontraban en un completo desorden; y fue de esta manera en que
el dios inti les enseño a cultivar, amaestrar y respetar a los apus.

• esta misión el dios Inti les brindo una barra de oro; indicándoles que cada vez que se detuvieran a comer i/o descansar
Para
deberían tratar de plantar la barra de oro en la tierra. Sin embargo, no deberían utilizar la fuerza para realizar la tarea
encomendad; ya que el lugar donde se hundiera la barreta se fundaría la ciudad del Cusco.
Manco Cápac y Mama Ocllo aparecieron a orillas del lago Titicaca; los lugareños al observarlos quedaron asombrados por la
belleza de sus vestimentas y el esplendor de sus gemas; brillaban similar a la del dios Inti, por lo que consideraron a Manco
Cápac y Mama Ocllo como entes divinos.

Fundación del Cusco

Una vez salidos del Lago Titicaca Manco Cápac y Mama Ocllo viajaron rumbo al norte. Donde pasaron varios días sin que la barra
de oro se hundiera en la tierra.
Una mañana despertaron en un magnífico valle acordonado por notables laderas y montañas; una de las laderas llamada
Huanacauri donde la brillante barra se hundió sin mucho esfuerzo. Por lo que Manco Cápac y Mama Ocllo se establecieron en
este lugar y fundaron la ciudad del Cusco.
Conocida al día de hoy como El ombligo del Mundo y capital del Imperio Incaico. Manco Cápac se ocupó de edificar y enseñar a
los hombres; la agricultura, la pesca, construcción de casas, la ciencia y el respeto al dios Inti y los apus. Mamá Ocllo tenía el
encargo de enseñar a las mujeres las labores domésticas; como tejer prendas para protegerse del frio i/o calor, cocinar y ayudar
en labores domesticas.

Interpretación
Es evidente según esta leyenda que se trata de personajes míticos; considerados de origen divino, que vienen con una misión
civilizadora llevada de sur a norte del Perú. En el fondo son buscadores de tierras fértiles que ambicionan dedicarse a las tareas
agrícolas. Este sentido está simbolizado por la varilla que se hunde en la tierra como la planta en el suelo a fin de florecer.
Considera, el mismo Dr. Valcárcel que se trata de la conquista del valle del Vilcanota y del valle del Cusco por los kollas (Aymaras);
cuyo personaje representativo es Manco Cápac, quien con su inteligencia y su espíritu guerrero supo imponerse y sentar las bases
del Imperio Inca.
Fuente: https://www.incamachupicchutours.com/blog/es/leyenda-manco-capac-y-mama-ocllo

Lectura 2: La Leyenda de los Hermanos Ayar

La leyenda narra la historia de cuatro hermanos que salieron de la cueva

Pacaritambo, del cerro Tambotoco con el fin de fundar el imperio
incaico. Ellos fueron: Ayar Manco con su esposa Mama Ocllo; Ayar Cachi,
con Mama Cora; Ayar Uchu y Mama Rahua y por último, Ayar Auca con
su esposa, Mama Huaco.

Sobre la montaña Pacaritambo (doce lugares al Noroeste de Cuzco)

emergieron los hermanos Ayar después del gran diluvio que había
asolado la Tierra. De la montaña llamada «Tampu Tocco» salieron
cuatro hombres y cuatro mujeres, hermanas y esposas de estos. Ellos
fueron Ayar Manco y su mujer Mama Ocllo; Ayar Cachi y Mama Cora;
Ayar Uchu y Mama Rahua y por último, Ayar Auca y su esposa Mama
Huaco.

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Viendo la situación de las tierras y la pobreza de los pobladores, los cuatro hermanos decidieron buscar hacia el sur-este
un lugar más fértil y favorable para establecerse. En el viaje se produjo la primera desavenencia entre Ayar Cachi quien era
fornido e iracundo, y los otros hermanos. Es así que los hermanos planearon deshacerse de él y le ordenaron regresar a las
cavernas de Pacarina (en la tradición inca es el lugar de origen de una persona) a buscar provisiones. Ayar cachi al ingresar
a la caverna Cápac Tocco (ingreso de la montaña Tamputocco) fue traicionado por su criado quien lo encerró dentro de la
cueva al colocar una piedra en la entrada. Ayar Cachi al no poder salir dio gritos tan enérgicos que logró sacudir la tierra,
abrir las montañas y agitar los cielos.

Los hermanos restantes y sus esposas seguidos de sus ayllus, continuaron su camino y llegaron al monte Huanacauri donde
hallaron un ídolo de piedra del mismo nombre. Los hermanos ingresaron al lugar de adoración de ese ídolo con mucho
temor. Ayar Uchu desafió al ídolo al brincar sobre su parte posterior, este quedo inmediatamente petrificado, y paso a
formar parte de este. Había aconsejado a sus hermanos seguir el viaje y que se celebrasen en su memoria el Huarachico
(ceremonia de iniciación hacia la adultez).

En el transcurso de su búsqueda por una tierra fértil, Ayar Uchu fue a explorar una zona cercana, se dice que le salieron
alas y voló hacia el lugar conocido como la pampa del Sol en cuyo lugar aterrizo y se convirtió en piedra.

Ayar Manco fue el único hermano que logro llegar al valle del Cusco donde halló suelos fértiles y logro hundir el bastón de
oro que le fue entregado por el dios Inti para hallar el lugar de la fundación de lo que sería más adelante el Imperio de los
Incas, conocido también como el Tahuantinsuyo. Allí fundó junto a sus hermanas la ciudad del Cusco en homenaje al dios
Inti y Wiracocha.

Haz una breve reflexión a partir de los textos leídos.

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Evidencia de aprendizaje

Organizador gráfico sobre el origen de los incas.

Criterios de evaluación:
Explica en que consiste el origen de los incas.

Utiliza los conectores lógicos.

Organiza la información utilizando palabras claves.

Organiza la información por niveles jerárquicos.

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