ArnaoM 2018 ELSUBRAYADOcomoestrategiadelecturacognitiva

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Arnao, M. (2018). EL SUBRAYADO como estrategia de lectura cognitiva
Presentation · September 2018

DOI: 10.13140/RG.2.2.23502.10562
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1 author:
Marcos Arnao Vásquez

Universidad Católica Santo Toribio de Mogrovejo
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Alfabetización Académica y Científica 4/09/2018
D r. M a rc o A r n a o V á s q u e z
marcoarnaovasquez@gmail.com
Chiclayo - Perú
D r. Marco
Marco Arn
Arnao
ao Vás
Vásqquuez
ez
Marco Arn ao Vás q u ez
Dr. Marco Arnao Vásquez 1

SUMARIO
1. Definición
2. Importancia
3. Características
Curso
A L FA B E T I Z A C I Ó N A C A D É M I C A
DLr.eMarco
cMarco
t u r aArn
y ao
Arn eao
s cVás
r i qtqu
Vás rez
uueza académica y científica

Cuestiones
a resolver:
1. ¿Qué es el subrayado?
2. ¿Cuál es la importancia del subrayado?
3. ¿Qué características tiene el subrayado?
Lic. Romy Palacios Díaz

Facultad de Humanidades - Escuela de Comunicación - Lengua Castellana
LECTURA 01:
P R I M E R H Á B I T O : S E A P R O A C T I VO. P r i n c i p i o s d e l a v i s i ó n p e r s o n a l [ 1 ] .
Mientras lee este libro, trate de tomar distancia respecto de sí mismo. Trate de proyectar su
conciencia hacia un rincón del techo y mírese leyendo, con el ojo de la mente. ¿Puede mirarse a sí
mismo casi como si fuera otra persona?
Intente ahora otra cosa. Piense en el estado de ánimo en el que se encuentra. ¿Puede
identificarlo? ¿Qué está sintiendo? ¿Cómo describiría su presente estado mental?
Piense ahora durante un minuto sobre cómo está trabajando su mente. ¿Es rápida y despierta?
¿Se siente dividido entre practicar este ejercicio mental y conjeturar lo que se pretende con él?
Su capacidad para hacer lo que acaba de hacer es específicamente humana. Los animales no la
poseen. La denominamos «autoconciencia»; es la aptitud para pensar en los propios procesos de
pensamiento. Ésta es la razón de que el hombre posea el dominio de todas las cosas del mundo y de
que pueda realizar progresos significativos de generación en generación.
Por eso podemos evaluar y aprender de las experiencias de los otros, tanto como de las nuestras.
Por eso podemos crear y destruir nuestros hábitos.
No somos nuestros sentimientos. No somos nuestros estados de ánimo. Ni siquiera somos
nuestros pensamientos. El hecho mismo de que podamos pensar sobre estas cosas nos separa de las
Marco Arnao Vásquez
cosas y del mundo animal. La autoconciencia nos permite distanciarnos y examinar incluso el modo en
que nos «vemos»: ver el paradigma de nosotros mismos, que es el más fundamental para la
efectividad. Afecta no sólo a nuestras actitudes y conductas, sino también al modo en que vemos a las
otras personas. Se convierte en nuestro mapa de la naturaleza básica de la humanidad.
De hecho, mientras no tengamos en cuenta cómo nos vemos a nosotros mismos (y cómo vemos a
los otros) no seremos capaces de comprender cómo ven los otros y qué sienten acerca de sí mismos y
de su mundo. Sin conciencia, proyectaremos nuestras propias intenciones sobre su conducta, y al
mismo tiempo nos consideraremos objetivos.
Esto limita significativamente nuestro potencial personal y también nuestra capacidad para
relacionarnos con los demás. Pero a causa de la singular capacidad humana de la autoconciencia,
podemos examinar nuestros paradigmas para determinar si son principios basados en la realidad, o
están en función de condicionamientos y condiciones.
[1] Covey, S. (1996). Los 7 hábitos de la gente altamente efectiva. México: Paidós. Pp. 84-85.
Marco Arn ao Vás q u ez 6

TEXTO N° 01
………………………………..
Mientras lee este libro, trate de tomar distancia respecto de sí mismo. Trate de proyectar su conciencia hacia
un rincón del techo y mírese leyendo, con el ojo de la mente. ¿Puede mirarse a sí mismo casi como si fuera otra
persona?
Intente ahora otra cosa. Piense en el estado de ánimo en el que se encuentra. ¿Puede identificarlo? ¿Qué está
sintiendo? ¿Cómo describiría su presente estado mental?
Piense ahora durante un minuto sobre cómo está trabajando su mente. ¿Es rápida y despierta? ¿Se siente
dividido entre practicar este ejercicio mental y conjeturar lo que se pretende con él?
Su capacidad para hacer lo que acaba de hacer es específicamente humana. Los animales no la poseen. La
denominamos «autoconciencia»; es la aptitud para pensar en los propios procesos de pensamiento. Ésta es la razón
de que el hombre posea el dominio de todas las cosas del mundo y de que pueda realizar progresos significativos de
generación en generación.
Por eso podemos evaluar y aprender de las experiencias de los otros, tanto como de las nuestras. Por eso
podemos crear y destruir nuestros hábitos.
No somos nuestros sentimientos. No somos nuestros estados de ánimo. Ni siquiera somos nuestros
pensamientos. El hecho mismo de que podamos pensar sobre estas cosas nos separa de las cosas y del mundo
animal. La autoconciencia nos permite distanciarnos y examinar incluso el modo en que nos «vemos»: ver el
paradigma de nosotros mismos, que es el más fundamental para la efectividad. Afecta no sólo a nuestras actitudes y
conductas, sino también al modo en que vemos a las otras personas. Se convierte en nuestro mapa de la naturaleza
básica de la humanidad.
De hecho, mientras no tengamos en cuenta cómo nos vemos a nosotros mismos (y cómo vemos a los otros) no
seremos capaces de comprender cómo ven los otros y qué sienten acerca de sí mismos y de su mundo. Sin
conciencia, proyectaremos nuestras propias intenciones sobre su conducta, y al mismo tiempo nos consideraremos
objetivos.
Esto limita significativamente nuestro potencial personal y también nuestra capacidad para relacionarnos
con los demás. Pero a causa de la singular capacidad humana de la autoconciencia, podemos examinar nuestros
paradigmas para determinar si son principios basados en la realidad, o están en función de condicionamientos y
condiciones.
Actividad N° 01:
En el texto 01, necesitas identificar:
 Propósito comunicativo y tema:
_______________________________________
_______________________________________
 Las ideas y su jerarquía:
 Idea Temática (IT) o primaria:
_____________________________________
_____________________________________
 Ideas de desarrollo (secundarias y
terciarias):
1. (…..) _______________________________
2. (…..) _______________________________
3. (…..) _______________________________
4. (…..) _______________________________
 Esquema o Plan de Redacción:
 Dudas que genera la lectura.
¿Qué estrategia de lectura utilizarías

para desarrollar esta actividad?

Subrayar es …
Una estrategia de lectura y una habilidad
cognitiva analítica e interpretativa de la
capacidad de comprensión de textos que
consiste en identificar las ideas relevantes, su
jerarquía y organización en el texto.
https://dementescreativas.files.wordpress.com/2014/04/cabeza.jpg?w=840
D r. Marco
Marco Arn
Arnao ao VásVásqquuez ez
https://www.lifeder.com/wp-content/uploads/2017/09/lectura-analitica.jpg http://conceptodefinicion.de/wp-content/uploads/2014/12/mapaconceptual.jpg
S U B R A YA R e s …
https://dementescreativas.files.wordpress.com/2014/04/
cabeza.jpg?w=840
De tipo
http://conceptodefinicion.de/wp-content/uploads/2014/12/mapaconceptual.jpg
http://educacion-debate.blogspot.com/2015/12/el-subrayado.html
• Identificación de ideas centrales e ideas de

desarrollo • Inferencia del tema y subtemas
• Identificación de jerarquía de ideas • Inferencia de la secuencia temática
• Inferencia de las lógicas de pensamiento • Inferencia de la estructura textual
• DInferencia
r. Marco de
Marco Arn
Arn aolas
ao Vásestrategias
Vásqquuez
ez discursivas

El subrayado como habilidad

analítico -interpretativa implica …
• Propósito comunicativo
Id entifica r • Conceptos e ideas temáticas y de desarrollo
S el ecciona r • Conceptos relevantes
• Jerarquía de ideas
Rel acion a r
•El plan de redacción o estructura del texto
Inferir •Las estrategias discursivas
•Lógicas de pensamiento
Interroga r • Cuestionar, aclarar ideas, contradecir, comparar, etc.
• Esquema de información: mapas, cuadros, etc.

O rganiz a r • El plan de escritura para un nuevo texto
(Resumen)
S U B R A YA R e s …
https://dementescreativas.files.wordpress.com/2014/04/
cabeza.jpg?w=840
para
https://www.lifeder.com/wp-content/uploads/2017/09/lectura-analitica.jpg http://conceptodefinicion.de/wp-content/uploads/2014/12/mapaconceptual.jpg
• Selección de ideas literales (denotativos) • Propósito y Título del texto

• Jerarquización de las ideas seleccionadas • Sumario o plan de escritura del texto
• Identificación de lógicas de pensamiento • Relación de las ideas
• Identificación de las estrategias discursivas • Organización de la información
D r. Marco
Marco Arn
Arnao
ao Vás
Vásqquuez
ez

El subrayado como estrategia de

organización de lectura implica…
• Subrayado semántico
 Un procedimiento o conjunto de actividades Identificar macroestructural
dirigidas a identificar y destacar lo ideas en el
texto, interrogarlo y organizar su contenido en • Subrayado semántico
13
un texto nuevo (esquema o resumen). Seleccionar macroestructural
 Implica las siguientes actividades:

1. Identificación de ideas • Subrayado semántico
Relacionar superestructural o sumillado
2. Selección de ideas
3. Descripción de la relación y jerarquización
•Subrayado semántico
de las ideas superestructural o sumillado
Inferir
4. Inferencia del plan de redacción del texto.
5. Formulación de interrogantes sobre lo
• Subrayado pragmático
leído. Interrogar
6. Organización del contenido en un nuevo
texto (resumen) o en organizadores del • Un nuevo texto: esquema de
Organizar información y resumen
conocimiento (esquemas).
C o n e l s u b ra y a d o s e re a l iz a n
3°
l a s s i g u ie n t e s a c c i on e s :
Jerarquización y organización
1° TÍTULO = TEMA (General + Específico)
del esquema de información
Tema principal
2°
Subtema 1 Subtema 2
1.1. 1.2. 2.1. 2.2.
4°
Organización del
plan de redacción
D r. Marco
Marco Arn
Arnao
ao Vás
Vásqquuez
ez

Te x t o N ° 0 1
………………………………..
Mientras lee este libro, trate de tomar distancia respecto de sí mismo. Trate de proyectar su conciencia
hacia un rincón del techo y mírese leyendo, con el ojo de la mente. ¿Puede mirarse a sí mismo casi como si fuera
otra persona?
Intente ahora otra cosa. Piense en el estado de ánimo en el que se encuentra. ¿Puede identificarlo? ¿Qué
está sintiendo? ¿Cómo describiría su presente estado mental?
Piense ahora durante un minuto sobre cómo está trabajando su mente. ¿Es rápida y despierta? ¿Se siente
dividido entre practicar este ejercicio mental y conjeturar lo que se pretende con él?
Su capacidad para hacer lo que acaba de hacer es específicamente humana. Los animales no la poseen. La
denominamos «autoconciencia»; es la aptitud para pensar en los propios procesos de pensamiento. Ésta es la
razón de que el hombre posea el dominio de todas las cosas del mundo y de que pueda realizar progresos
significativos de generación en generación.
Por eso podemos evaluar y aprender de las experiencias de los otros, tanto como de las nuestras. Por
eso podemos crear y destruir nuestros hábitos.
No somos nuestros sentimientos. No somos nuestros estados de ánimo. Ni siquiera somos nuestros
pensamientos. El hecho mismo de que podamos pensar sobre estas cosas nos separa de las cosas y del mundo
animal. La autoconciencia nos permite distanciarnos y examinar incluso el modo en que nos «vemos»: ver el
paradigma de nosotros mismos, que es el más fundamental para la efectividad. Afecta no sólo a nuestras
actitudes y conductas, sino también al modo en que vemos a las otras personas. Se convierte en nuestro mapa de
la naturaleza básica de la humanidad.
De hecho, mientras no tengamos en cuenta cómo nos vemos a nosotros mismos (y cómo vemos a los otros) no
seremos capaces de comprender cómo ven los otros y qué sienten acerca de sí mismos y de su mundo. Sin
conciencia, proyectaremos nuestras propias intenciones sobre su conducta, y al mismo tiempo nos consideraremos
objetivos.
Esto limita significativamente nuestro potencial personal y también nuestra capacidad para relacionarnos
con los demás. Pero a causa de la singular capacidad humana de la autoconciencia, podemos examinar nuestros
paradigmas para determinar si son principios basados en la realidad, o están en función de condicionamientos
y condiciones.
Te x t o N ° 0 1
Naturaleza de la autoconciencia
Mientras lee este libro, trate de tomar distancia respecto de sí

mismo. Trate de proyectar su conciencia hacia un rincón del techo y mírese
leyendo, con el ojo de la mente. ¿Puede mirarse a sí mismo casi como si
fuera otra persona?
Intente ahora otra cosa. Piense en el estado de ánimo en el que se
encuentra. ¿Puede identificarlo? ¿Qué está sintiendo? ¿Cómo describiría su
presente estado mental?
Piense ahora durante un minuto sobre cómo está trabajando su
mente. ¿Es rápida y despierta? ¿Se siente dividido entre practicar este
ejercicio mental y conjeturar lo que se pretende con él?
Su capacidad para hacer lo que acaba de hacer es específicamente
humana. Los animales no la poseen. La denominamos «autoconciencia»; es
la aptitud para pensar en los propios procesos de pensamiento. Ésta es la
razón de que el hombre posea el dominio de todas las cosas del mundo y
de que pueda realizar progresos significativos de generación en
generación.
Por eso podemos evaluar y aprender de las experiencias de los
otros, tanto como de las nuestras. Por eso podemos crear y destruir
nuestros hábitos.
No somos nuestros sentimientos. No somos nuestros estados de
ánimo. Ni siquiera somos nuestros pensamientos. El hecho mismo de que
podamos pensar sobre estas cosas nos separa de las cosas y del mundo
animal. La autoconciencia nos permite distanciarnos y examinar incluso
el modo en que nos «vemos»: ver el paradigma de nosotros mismos, que Autoconciencia
es el más fundamental para la efectividad. Afecta no sólo a nuestras actitudes
y conductas, sino también al modo en que vemos a las otras personas. Se
convierte en nuestro mapa de la naturaleza básica de la humanidad.
De hecho, mientras no tengamos en cuenta cómo nos vemos a
nosotros mismos (y cómo vemos a los otros) no seremos capaces de
1 2
comprender cómo ven los otros y qué sienten acerca de sí mismos y de Definición de Ventajas de la
su mundo. Sin conciencia, proyectaremos nuestras propias intenciones sobre
su conducta, y al mismo tiempo nos consideraremos objetivos.
autoconciencia autoconciencia
Esto limita significativamente nuestro potencial personal y también
nuestra capacidad para relacionarnos con los demás. Pero a causa de la
singular capacidad humana de la autoconciencia, podemos examinar nuestros
paradigmas para determinar si son principios basados en la realidad, o 1.1. 1.2. 2.1.
están en función de condicionamientos y condiciones.
D r. Marco
Marco Arn
Arnao
ao Vás
Vásqquuez
ez

Te x t o N ° 0 2
………………………………..
En la fenomenología del amor podemos distinguir dos planos. En el

primero, tenemos conciencia del amor cuando hay alteridad: siempre que
queremos, queremos a alguien, y queremos el bien para ella. Pero
también experimentamos, en el segundo, nuestro propio bien o felicidad
al amar a esa persona. Se pueden distinguir por tanto, dos aspectos del
amor, que se dan indisociablemente unidos: el amor de benevolencia, se
da cuando se quiere el bien del otro; es decir, que el amado crezca y se
desarrolle. Y el amor de deseo, que es la inclinación a la propia plenitud;
amando se quiere a uno más a sí mismo y se desea la propia felicidad.
Por eso Pieper (2002) afirma que el amor, cuando es verdadero, no
busca su propio bien; asimismo que la persona, ha supuesto ese
desprendimiento que no sabe calcular, recibe en todo caso su propio bien,
recibe realmente el pago del amor. la felicidad en el amor se obtiene
precisamente a condición de no buscarla en sí misma, sino sólo en
aceptarla como regalo por el amor desinteresado: el que en el amor busca
otra cosa distinta al amor mismo, pierde el amor y también su alegría de
posesión”.
García, J. (2003). Antropología Filosófica. Navarra: Ediciones Universidad de Navarra, S.A, p. 168.
Te x t o N ° 0 2
Aspectos del amor verdadero
En la fenomenología del amor podemos distinguir dos planos. En el

primero, tenemos conciencia del amor cuando hay alteridad: siempre que
queremos, queremos a alguien, y queremos el bien para ella. Pero
también experimentamos, en el segundo, nuestro propio bien o felicidad
al amar a esa persona. Se pueden distinguir por tanto, dos aspectos del
amor, que se dan indisociablemente unidos: el amor de benevolencia, se
da cuando se quiere el bien del otro; es decir, que el amado crezca y se
desarrolle. Y el amor de deseo, que es la inclinación a la propia plenitud;
amando se quiere a uno más a sí mismo y se desea la propia felicidad.
Por eso Pieper (2002) afirma que el amor, cuando es verdadero, no
busca su propio bien; asimismo que la persona, ha supuesto ese
desprendimiento que no sabe calcular, recibe en todo caso su propio bien,
recibe realmente el pago del amor. la felicidad en el amor se obtiene
precisamente a condición de no buscarla en sí misma, sino sólo en
aceptarla como regalo por el amor desinteresado: el que en el amor
busca otra cosa distinta al amor mismo, pierde el amor y también su alegría
de posesión”.
18 García, J. (2003). Antropología Filosófica. Navarra: Ediciones Universidad de Navarra, S.A, p. 168.

Te x t o N ° 0 2
Aspectos del amor verdadero
En la fenomenología del amor podemos

distinguir dos planos. En el primero, tenemos
conciencia del amor cuando hay alteridad: siempre
que queremos, queremos a alguien, y queremos el
bien para ella. Pero también experimentamos, en el
segundo, nuestro propio bien o felicidad al amar a
esa persona. Se pueden distinguir por tanto, dos
aspectos del amor, que se dan indisociablemente
unidos: el amor de benevolencia, se da cuando se
quiere el bien del otro; es decir, que el amado crezca
y se desarrolle. Y el amor de deseo, que es la
inclinación a la propia plenitud; amando se quiere
a uno más a sí mismo y se desea la propia felicidad.
Por eso Pieper (2002) afirma que el amor, cuando
es verdadero, no busca su propio bien; asimismo
que la persona, ha supuesto ese desprendimiento que
Tema
no sabe calcular, recibe en todo caso su propio bien,
principal
recibe realmente el pago del amor. la felicidad en el
amor se obtiene precisamente a condición de no
buscarla en sí misma, sino sólo en aceptarla como Subtema
regalo por el amor desinteresado: el que en el amor Subtema 2
1
busca otra cosa distinta al amor mismo, pierde el amor
y también su alegría de posesión”.
García, J. (2003). Antropología Filosófica. Navarra: Ediciones Universidad de

Navarra, S.A, p. 168. 1.1. 1.2. 2.1.
D r. Marco
Marco Arn
Arnao
ao Vás
Vásqquuez
ez
Identificación y selección de
ideas: Amor
Aspectos del amor
verdadero
 Distinguir dos aspectos del Aspectos Verdadero
amor:
1. El amor de benevolencia (alteridad): Amor de:
• se quiere el bien del otro, que el amado

crezca y se desarrolle. Benevolencia Deseo
Regalo por ser
2. el amor de deseo (felicidad) desinteresado.
• “inclinación a la propia plenitud;
amando se quiere a uno más a sí mismo
y se desea la propia felicidad” Alteridad Felicidad
 El amor verdadero.
1. no busca su propio bien.
2. La felicidad en el amor se obtiene
sólo al aceptarla como regalo por el Al amar, el
Bien para bien para
amor desinteresado. el ser nosotros.
amado
García, J. (2003). Antropología Filosófica. Navarra: Inclinación a
Ediciones Universidad de Navarra, S.A, p. 168. la propia
plenitud.

El subrayado es importante porque…

1. Desarrolla habilidades de análisis e interpretación
(inferencia) en el proceso de lectura: observación,
selección, jerarquización, relación, organización,
síntesis y sistematización, etc.
2. Permite organizar la lectura:
• Identifica y destaca las ideas y conceptos claves
del texto.
• Permite inferir la estructura textual o plan de
escritura.
• Ayuda a elaborar con éxito los organizadores
gráficos o esquemas de información (mapas,
cuadros, etc.).
3. Anticipa ayudas para organizar la lectura crítica al
permitir el diálogo y la intertextualización con otras
fuentes de información.
4. Ayuda en la planificación y producción de textos
académicos: resúmenes, artículos, monografías, etc.
D r. Marco
Marco Arn
Arnao
ao Vás
Vásqquuez
ez
1. Subrayado semántico
A. Macroestructural
B. Superestructural o
sumillado
2. Pragmático o intertextual
(dialógico)
Curso
DLr.eMarco
cMarco
t u r aArn
y ao
Arn eao
s cVás
r i qtqu
Vás rez

Cuestiones
a resolver:
1. ¿Cuáles son las clases de subrayado? ¿Cuál es el

criterio tipologizador?
2. ¿Qué es el subrayado semántico? ¿Cuáles son sus
tipos y para qué sirven?
3. ¿Qué es el pragmático o intertextual? ¿Cuáles son sus
tipos
Lic. Romy Palacios Díaz y para qué sirven en el dialógico o
intertextualidad?
T I P O S D E S U B R AYA D O
según las dimensiones del discurso
son:
SEMÁNTICO P R A G M ÁT I C O
Macroestructural o Superestructural Intertextual o

conceptual Sumillado o Glosado Dialógico
En la parte SOCIOCULTURAL
LINGÜÍSTICA DEL TEXTO ESTRUCTURA TEXTO Lectura Crítica
Lectura Analítica Lectura Interpretativa • Valoración
• Identificación y selección de • Organización de las ideas • Debate
ideas • Secuencias • Comparación con el punto de
•Jerarquización de ideas • Temas y subtemas vista de otros autores
•Identificación de lógicas de • Cuestionamientos
pensamiento • Integración discursiva
MARCO ARNAO VÁSQUEZ 24

Dr. Marco Arnao Vásquez

Subrayado Semántico
MACROESTRUCTURAL O CONCEPTU AL
 Responde a la comprensión semántica

macroestructural del texto; es decir, a
las ideas.
 Señala o resalta las palabras-conceptos
o expresiones clave y las jerarquías
entre las ideas, al interior del texto.
 Se realiza en la cadena lingüística del
texto, con distintas modalidades de
líneas o resaltado.
 Diferencia las ideas temáticas (centrales
o nucleares) de las ideas de desarrollo
(remáticas o complementarias).
Margen Central
SUBRAYADO
SEMÁNTICO -----------------------------------------------
MACROESTRUCTURAL Idea temática Idea temática
------------------------------. ---------------
(Conceptual) ----------------------; ------------------------
Idea temática
-------------------------;
Idea temática ---------------------
-----------------------------------------------
---------------------------------. ------------
Idea temática
-----------------------------------------------
----------------------------------------.
Idea temática
-----------------------------------------------
Idea temática
------------------. ----------------------------
Idea temática
------------, ------------------ , -------------
------------------, ------------------. -------
---------------------------------------------.
Idea temática
-----------------------------------------------
-----------------------------------------------
Idea temática
-----------------------------------------------
Idea temática
-----------------------------------------------
-------------------------------------------.
Marco 26
M a r c oArn
A rao
n a Vás
o Vqáusez
quez

S u b r a y a d o S e m á n ti c o
SUPERESTRUCTURAL O SUMILLADO
 Responde a la comprensión semántica
superestructural del texto.
 Infiere el propósito comunicativo.
 Destaca la estructura textual o
reconstruye el esquema de redacción
o plan de escritura del texto:
secuencias o subtemas
 Se realiza en el margen izquierdo del
texto con números y letras: 1°, 2°, 3°,
a), b), c), 1.1., 1.2., etc.
 Permite la elaboración de esquemas
de información: mapas mentales,
mapas conceptuales, cuadros, etc.
27
MarcoMarco
ArnaoArn ao Vás q u ez
Vásquez
S U B R AYA D O S E M Á N T I C O
SUPERESTRUCTURAL (Sumillado)
Su tema
1.1.
Sub tema Su tema
1 1.2.
Su tema
1.3.
Su tema
Sub tema 2.1.
2 Su tema
Tema
2.2
General
Su tema
3.1.
Su tema
Sub tema 3.2.
3 Su tema
Sub tema 3.3.
N Su tema
3.4.

Margen Izquierda
----------------------------------------------------------------------
SUBRAYADO Sub tema ------------------------------. --------------------------------------
SEMÁNTICO 1
-------------------------; ----------------------------------. --------
-----------------------------------. ---------------------------.
SUPERESTRUCTURAL -----------
-----------
(sumillado o ---------------------; ---------------------------------------------- .
glosado) -----------------------------------------. ---------------------------
-----------------------------: ----------------------------------------
---------------------------------------. ----------------------- .
Sub tema ----------------------------------------------------------------------

2 ------------------. -------------------------------, ------------------
----------- ------------, ------------------ , -------------. ---------------------
----------- ---------------. ----------------------------------------------------.
Sub tema ----------------------------------------------------------------------

3 -----------------------------------------------. ----------------------
----------- ----------------------------------. -----------------------; ----------
----------- -----------------------------------------------. ----------------------
-------------------------------------------. -------------------- .
Sub tema ---------------------; ---------------------------------------------- .

4 -----------------------------------------. ---------------------------
----------- -----------------------------: ----------------------------------------
----------- ---------------------------------------. ----------------------- . ----
---------------------; ---------------------------------------------- .
-----------------------------------------. ---------------------------
-----------------------------: ----------------------------------------
---------------------------------------. ----------------------- .
---------------------; ---------------------------------------------- .
Marco
M a r c oArn
A rao
n a Vás
o Vqáusez
quez
S U B R AYA D O P R A G M Á T I C O O I N T E R T E X T U A L
(Dialógico o de integración discursiva)
 Responde a la comprensión pragmática del texto, a la
lectura intertextual e interdiscursiva.
 Es de integración discursiva porque resalta la valoración
crítica sociocultural y personal del texto con el contenido
de otros textos.
 Se hace en el margen derecho e indica nuestras dudas,
aclaraciones relacionadas con otras lecturas
(conocimiento previo, fuentes bibliográficas, etc.) a
través de signos gráficos o un código personal, por
ejemplo:
Párrafos o frases especiales
+ Idea repetida
 Importante o muy importante
X Falta información, etc.
? No entiendo o debo preguntar esto
DMarco
r. Marco
ArnArn
ao ao
VásVás
q u ez
q u ez

Margen Derecha
SUBRAYADO
PRAGMÁTICO -----------------------------------------------
(Dialógico
Intertextual)
------------------------------. ---------------
----------------------; ------------------------
?
-------------------------; ---------------------
-----------------------------------------------
---------------------------------. ------------ Ver
----------------------------------------------- X
----------------------------------------.
----------------------------------------------- Ojo
X
------------------. ----------------------------
------------, ------------------ , -------------
Confrontar
------------------, ------------------. -------
---------------------------------------------.
-----------------------------------------------
-----------------------------------------------
-----------------------------------------------
-----------------------------------------------
-------------------------------------------.
Margen Izquierda Margen Central Margen Derecha
Subrayado
-----------------------------------------------
?
Título 1 Idea temática Idea temática
Semántico -----------
------------------------------. ---------------
Superestructural ----------- ----------------------; ------------------------
(Sumillado) Idea temática
-------------------------; Idea temática
---------------------
-----------------------------------------------
Subrayado
---------------------------------.
Semántico ------------ Ver
Idea temática
Título 2 -----------------------------------------------
Macroestructural X
----------- (Conceptual)
----------------------------------------.
-----------
Idea temática
Título 3 ----------------------------------------------- Ojo
Idea temática X
----------- ------------------. ----------------------------
----------- Idea temática
------------, ------------------ , -------------
Confrontar
------------------, ------------------. -------
---------------------------------------------.
Idea temática
Título 4 -----------------------------------------------
----------- -----------------------------------------------
----------- Idea temática
----------------------------------------------- Subrayado
Idea temática
----------------------------------------------- Pragmático
-------------------------------------------. (Dialógico
Marco Arnao Vásquez Intertextual)
32


1. Recursos TIC para subrayar

2. Estrategias de subrayado
con recursos TIC
Curso
DLr.eMarco
cMarco
t u r aArn
y ao
Arn eao
s cVás
r i qtqu
Vás rez

Cuestiones
a resolver:
1. ¿Qué recursos y herramientas TIC se pueden utilizar

para realizar el subrayado?
Lic. Romy Palacios Díaz

EL SUBRAYADO
H e r ra mi e nt a s y Re c u r s os T I C
A N N O TA RY
DMarco
r. Marco
ArnArn
ao ao
VásVás
q u ez
q u ez

EL SUBRAYADO
ANNOTARY
 Dirección: https://annotary.com
 Información: http://www.educacontic.es/blog/como-subrayar-y-hacer-anotaciones-en-paginas-web
 Vídeo tutorial:
https://www.youtube.com/watch?v=B87dLiaQF6Q
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 Utilidad: Subrayar y hacer anotaciones en páginas web.
• Guardar y distribuir información. Marcar y resaltar páginas web, tomar notas, compartir ideas.
• Facilitar y compartir marcadores y análisis con otros.
• Invitar a otros usuarios a tus colecciones y permitir que tu equipo agregue, edite, aprenda y
desarrolle tu trabajo.
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EL SUBRAYADO
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 Información: http://www.educacontic.es/blog/anotaciones-online-con-webklipper
http://www.educacontic.es/blog/como-subrayar-y-hacer-anotaciones-en-paginas-web
 Vídeo tutorial:
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https://www.youtube.com/watch?v=CgNb5rQPwq8
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 Utilidad: Subrayar y hacer anotaciones en páginas web.
• Realizar subrayado, comentarios puntuales en textos, correcciones de tareas, subrayados, intercambio
de correcciones en tareas enviadas por los estudiantes
• Utiliza varias formas geométricas con bases de diferentes colores y nivel de transparencia, y hacer
anotaciones en sitios web, fotos, documentos, etc. y compartirlos en la red.
• Se puede utilizar sin registro y compartir la URL. Si interesa guardar los trabajos es necesario crear
una cuenta.
• Admite páginas web, documentos PDF, archivos de texto e imágenes lo cual hace que sea una
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EL SUBRAYADO
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Lectura digital usando KAMI: https://www.recetastic.com/curso/lectura-digital-usando-kami/
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• Kami proporciona profesores y estudiantes las herramientas que necesitan para aprender,
crear y colaborar.
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95944-24-5. Recuperado de https://www.uv.es/aidipe/congresos/XIV_Congreso.pdf
Dr. Marco Arnao Vásquez

marcoarnaovasquez@gmail.com
2018
• ID ORCID: orcid.org/0000-0002-7991-3552. http://orcid.org/0000-0002-7991-3552
• RESEARCHGATE.NET/: https://www.researchgate.net/profile/Marco_Arnao
• CONSEJO NACIONAL DE CIENCIA Y TECNOLOGÍA E INNOVACIÓN TECNOLÓGICA (CONCYTEC),

DIRECTORIO NACIONAL DE INVESTIGADORES E INNOVADORES (DINA): ficha del investigador
http://dina.concytec.gob.pe/appDirectorioCTI/VerDatosInvestigador.do;jsessionid=4
2734099c2008604e23495edcd42?id_investigador=4579
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• SLIDESHARE: http://es.slideshare.net/marcoarnao
• SIDES : https://sites.google.com/site/marcoarnaoredaccionacademica/
• Web Mix SYMBALOO: https://www.symbaloo.com/mix/redaccioncientifica
• Blog Teoría y Didáctica de la Lectura y la Escritura: http://oswaldoarnao.blogspot.pe/
¡Muchas gracias por su amable atención!

D r. Marco
Marco Arn
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V i e w p u b l i c a t i o n s t a t s

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Arnao, M. (2018). EL SUBRAYADO como estrategia de lectura cognitiva

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Marcos Arnao Vásquez

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Dr. Marco Arnao Vásquez 1

Marco Arn ao Vás q u ez

Dr. Marco Arnao Vásquez 2

Lic. Romy Palacios Díaz

Marco Arn ao Vás q u ez

Dr. Marco Arnao Vásquez 3

¿Qué estrategia de lectura utilizarías

Dr. Marco Arnao Vásquez 4

• Identificación de ideas centrales e ideas de

Dr. Marco Arnao Vásquez 5

El subrayado como habilidad

S el ecciona r • Conceptos relevantes

Interroga r • Cuestionar, aclarar ideas, contradecir, comparar, etc.

• Esquema de información: mapas, cuadros, etc.

Marco Arn ao Vás q u ez

• Selección de ideas literales (denotativos) • Propósito y Título del texto

Dr. Marco Arnao Vásquez 6

El subrayado como estrategia de

 Implica las siguientes actividades:

Marco Arn ao Vás q u ez

1.1. 1.2. 2.1. 2.2.

Dr. Marco Arnao Vásquez 7

Mientras lee este libro, trate de tomar distancia respecto de sí

Dr. Marco Arnao Vásquez 8

En la fenomenología del amor podemos distinguir dos planos. En el

En la fenomenología del amor podemos distinguir dos planos. En el

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En la fenomenología del amor podemos

García, J. (2003). Antropología Filosófica. Navarra: Ediciones Universidad de

• se quiere el bien del otro, que el amado

Marco Arn ao Vás q u ez

Dr. Marco Arnao Vásquez 10

El subrayado es importante porque…

Dr. Marco Arnao Vásquez 11

1. ¿Cuáles son las clases de subrayado? ¿Cuál es el

Macroestructural o Superestructural Intertextual o

MARCO ARNAO VÁSQUEZ 24

Dr. Marco Arnao Vásquez 12

 Responde a la comprensión semántica

Marco Arn ao Vás q u ez 25

Dr. Marco Arnao Vásquez 13

Dr. Marco Arnao Vásquez 14

Sub tema ----------------------------------------------------------------------

Sub tema ----------------------------------------------------------------------

Sub tema ---------------------; ---------------------------------------------- .

Dr. Marco Arnao Vásquez 15

Margen Izquierda Margen Central Margen Derecha

Dr. Marco Arnao Vásquez 16

Marco Arnao Vásquez

1. Recursos TIC para subrayar

Dr. Marco Arnao Vásquez 17

1. ¿Qué recursos y herramientas TIC se pueden utilizar

Lic. Romy Palacios Díaz

Marco Arn ao Vás q u ez

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