ESCUELA PROFESIONAL DE

PSICOLOGÍA

Tema :
Ética Griega y concepciones filosóficas en la historia.

Asignatura : Ética y Deontología Profesional

Docente : Mg. Cynthia A. Centeno Cervantes
 INTRODUCCION
• En la siguiente unidad trataremos de forma
detallada la historia y surgimiento de la
ética, así como también las
transformaciones que ha tenido a lo largo
de su caminar.
• Iniciaremos realizando un recorrido en el
pasado para conocer a los distintos
personajes y las épocas que marcaron la
historia con sus diferentes contribuciones
en esta rama, sus teorías, ideas y
definiciones que fueron pieza clave para
continuar con el estudio de la ética.
 EVOLUCIÓN DE LA ÉTICA
• La ética es tan antigua como el hombre, y ha tenido diversos enfoques de
acuerdo con cada época. La ética nace propiamente con Sócrates, quien trató
de buscar las normas de la vida humana y de enseñar la moral a sus
contemporáneas.
• Los valores influyen en los patrones de comportamiento de la sociedad.
Inicialmente, las concepciones éticas se confundían con las religiosas; así,
observamos que en el antiguo Egipto una religión de inmortalidad, justicia y
bien obrar, era el sustento de la moral, eminentemente activista y preocupada
por la perfección.
• Los antiguos germanos se distinguían por su aprecio al honor, que aparece
como el principio ético fundamental y marco de las demás virtudes; libertad,
valentía, amistad y fidelidad.
• La moral en Japón se caracteriza por su fuerte ethos articulado en virtudes
militares como la disciplina, la lealtad, el nacionalismo y el honor.
 EVOLUCIÓN DE LA ÉTICA
• La cultura helénica, cuya influencia ha sido trascendental en la sociedad
occidental, exalta virtudes como la fortaleza, la prudencia, la templanza
y la justicia. De esta manera, el ethos o los valores han definido el
destino del hombre, su posición en la historia.
• A lo largo de la historia, el respeto a los principios, valores y a la ética no
ha sido practicado por la mayoría de las personas. De hecho, la práctica
de la ética siempre ha estado en una minoría frente a la realidad
histórica dominante; aún así, los valores no desaparecen porque no se
cumplan.
• La moral ha tenido como ideal el comportamiento individual de
excelencia para mejorar la forma de convivencia.
Evolución de la ética Época contemporánea hasta la
actualidad ética humanista
,Psicológica, existencialismo y
ética racional siglo XX-XXI

Edad Moderna (siglo XVIII- XIX)

idealismo verdades
fundamentales y absoluta –
Principios éticos

Edad Media (400 a 1300)

Escolástica – enfoque
religioso

Antigüedad Griega y
Romana
( Grecia Periodo Clásico,
Sócrates , Platón y Tales de
Mileto
 ENFOQUE DE ÉTICA EN OCCIDENTE
Época Enfoque ético
Antigüedad Griega y romana
Grecia (500 a.c- 300 a.c.) Periodo clásico: los principales representantes de este
pensamiento son: Sócrates, Platón, Aristóteles y Tales de
Mileto.
Las virtudes dianoéticas o intelectuales postuladas por
Aristóteles son: sabiduría, entendimiento, ciencia,
prudencia y arte. La virtud es vivir conforme a la razón.
La felicidad está en la actividad de la razón. Toda
actividad humana está dirigida a la felicidad.
Hedonismo: Epicuro de Samos fue su creador, afirma
que el placer es el bien del hombre. Promueve el placer
espiritual. El hombre sabio y prudente procura el placer
(bien), identifica el placer con el bien.
El hombre debe buscar el placer y la mejor manera para
conseguirlo es e placer espiritual.
 ENFOQUE DE ÉTICA EN OCCIDENTE
Época Enfoque ético
Antigüedad Griega y romana
Grecia (500 a.c- 300 a.c.) Escepticismo: Pirrón de Elis se refiere a la imposibilidad
de emitir juicios absolutos, ya que gran parte de los
hechos son apariencias.
Estoicismo: Fundada por Zenón de Citio, postula que el
Universo ha sido producido por un logos (el que conoce
= sabio).
Todos los hechos siguen su ley, hay que admitir el
destino, la virtud es el único verdadero bien, la cual
consiste en vivir de acuerdo con la naturaleza o vivir
conforme a la razón (sentido común).
Eclecticismo: fundado por Potamón, no acepta criterios
únicos de verdad.
Une elemento conceptuales de diferentes formas de
pensar.
 ENFOQUE DE ÉTICA EN OCCIDENTE
Época Enfoque ético
Roma (300 a.c- 300 d.c.) Al conquistar los romanos a los griegos, estos continúan
con la filosofía griega. El legado más importante de Roma
son las instituciones: el derecho romano, la legislación del
matrimonio y el derecho a la propiedad privada.
Sus principales filósofos son Seneca y Cicerón.
Séneca, filósofo estoico, afirma que las pasiones en sí
mismas no son ni buenas ni malas, hay que evitar el mal
mediante las virtudes intelectuales y morales.
Cicerón, por su parte, sostiene que el amor busca sólo amar
al amado y permanece desinteresado de sí mismo. Esta
teoría tiene grandes aportaciones: desear para los demás lo
que es mejor para ellos es una noble naturaleza de amor.
Rechaza la teoría de la ley natural, según la cual, ciertas
acciones siempre son injustas y otras, siempre justas de
acuerdo con la intención con que se realiza.
 ENFOQUE DE ÉTICA EN OCCIDENTE
Época Enfoque ético
Imperio Bizantino Cristianismo, el cristianismo postula como valores
(300 d.c.) fundamentales el monoteísmo, la providencia, el
pecado original, el amor y la inmortalidad del
alma. Se orienta a la espiritualidad. Honra a la
familia y a las tradiciones. Apoya virtudes como la
fe, la esperanza y la caridad. Los valores son una
manifestación absoluta de lo divino.
San Agustín de Hipona afirma que el hombre es
su alma y el cuerpo un mero instrumento. El libre
albedrío es una facultad para elegir el camino
hacia Dios. San Agustín habla de 3 principios
vitales (vegetal, sensitiva y racional = alma)
 ENFOQUE DE ÉTICA EN OCCIDENTE
Época Enfoque ético
Edad Media (400 a Escolástica, la ética tiene un enfoque eminentemente
religioso postulado por el cristianismo. Santo Tomas de
1300) Aquino recupera la obra de Aristóteles y señala que Dios
dirige todas las cosas y que obrar bien es obedecer la ley de
Dios.

Renacimiento Postula la realización del hombre a través del espíritu. Las

principales aportaciones a la ética las realizan Tomás Moro
(1400 a 1600) y Martín Lutero.
Tomás Moro en su libro Utopía, proclama los ideales de la
educación humanista.
Martín Lutero, iniciador del movimiento protestante,
escribe la Biblia reformada en donde cuestiona algunos
postulados de la Iglesia católica y defiende valores como el
trabajo.
 ENFOQUE DE ÉTICA EN OCCIDENTE
Época Enfoque ético
Ilustración (1600 a Cartesianismo, corriente iniciada por Descartes.
Asevera que existen verdades fundamentales y
1700) absolutas. René Descartes fundamenta los principios
de la ética.
Thomas Hobbes legitima la noción del estado a partir
del contrato social mediante el cual los individuos
ceden a aquél su poder.
Blas Pascal propone penetrar en lo más profundo del
alma humana para entender el cristianismo: el corazón
tiene una lógica no conoce. Pascal revalora al ser
humano en su totalidad.
Baruch Spinoza sugiere un Estado que garantice la
justicia, la tolerancia y la libertad.
Diderot y D°Alembert escriben la Enciclopedia, que
promueve la libertad y la igualdad
 ENFOQUE DE ÉTICA EN OCCIDENTE
Época Enfoque ético
Edad Moderna Idealismo, lo representan Kant y Hegel.
Kant y sus seguidores apoyan el valor como un ideal, la
(siglo XVIII) responsabilidad como sentido profundo de la
obligación, y exaltan la dignidad de la persona. El valor
como prototipo, como algo a imitar, el deber o la
obligación (responsabilidad) y que el hombre es digno
a pesar de lo que pueda hacer.
Friedrich Hegel interpreta los fenómenos como un
proceso dialéctico de autoconciencia del espíritu.
(siglo XIX) Utilitarismo. Jhon Stuart Mill afirma que el fin de toda
actividad humana es el placer y la felicidad compartida
por la mayoría.
Materialismo histórico. Carlos Marx aboga por una
moral cuyo objetivo sea la igualdad de clases y la justa
distribución de la riqueza. La ética es una ética de
clases.
 ENFOQUE DE ÉTICA EN OCCIDENTE
Época Enfoque ético
Edad Moderna Idealismo, lo representan Kant y Hegel.
Kant y sus seguidores apoyan el valor como un ideal, la
(siglo XVIII) responsabilidad como sentido profundo de la obligación, y
exaltan la dignidad de la persona.
Friedrich Hegel interpreta los fenómenos como un proceso
dialéctico de autoconciencia del espíritu.
(siglo XIX) Utilitarismo. Jhon Stuart Mill afirma que el fin de toda
actividad humana es el placer y la felicidad compartida por
la mayoría. “solo es bueno lo que es útil”
Materialismo histórico. Carlos Marx aboga por una moral
cuyo objetivo sea la igualdad de clases y la justa distribución
de la riqueza. La ética es una ética de clases. “lo bueno es
que para todos debe ser igual”
Positivismo. Su fundador es Auguste Comte, quien señala
que el espíritu humano recorre tres etapas: la teológica,
metafísica y la científica.
 ENFOQUE DE ÉTICA EN OCCIDENTE
Época Enfoque ético

Edad contemporánea Existencialismo, Sartre y Heidegger son sus creadores.

La ética sartreana es individualista; asevera que el
(siglo XX) hombre crea sus propios valores, y que el mayor valor
es la libertad humana.
Enfoque psicológico. Uno de sus principales
representantes es Sigmund Freud, según el cual, los
valores son resultado de las necesidades psicológicas
del ser humano.
Axiología. Hartman y Scherler estudian a fondo los
valores. Scheler propone una jerarquía de valores.
Ética Humanista. Erich Fromm le da un enfoque
humanista a la psicología y a la ética y destaca valores
como el amor y el respeto como esencia del ser
humano. La personalidad madura e integrada
constituye la base de la virtud. La ética humanista es la
“ciencia del hombre” aplicada al arte de vivir.
 ENFOQUE DE ÉTICA EN OCCIDENTE
Época Enfoque ético

Edad Ética racional. John Dewey es su representante. Propone la

indagación empírica como concepto clave de la ética. La
contemporánea valoración ocurre cuando hay algún problema: existe un
(siglo XX) factor intelectual para resolver un conflicto.

Época actual Con la globalización, los valores se orientan hacia el

relativismo, el confort y la sociedad de consumo. El placer
(siglo XXI ) es apreciado como un estado fundamental del cuerpo. Se
promueven valores como la libertad y democracia.
Ante la problemática social surgen movimientos para
reinvindicar los valores universales del hombre.