TEORIA PURA DEL DERECHO

CAP 1. DERECHO Y NATURALEZA

La Teoría pura del derecho es una teoría positivista general, se aplica a cualquier derecho
independientemente de la época o lugar. Busca determinar “qué es” y “cómo es” el Derecho, ya que
lo ve como una ciencia, que tiene como objeto solamente al Derecho, eliminando cualquier elemento
que no sea puramente Derecho (ciencias sociales y naturales), se describe al derecho por medio de
reglas (imputación) Vincula actos con sanciones, con el principio de imputación. Del deber ser
El derecho no busca explicar la conducta humana. Las normas prescriben o autorizan las
sanciones, solamente se aplicarán si hay algo escrito que lo indique así (Normas positivas)
El derecho y la moral son positivas en cuanto a sus normas, pues son declaradas por el ser
humano.
Es una ciencia normativa, como un orden social (normas de conducta) y como se es creado y
aplicado el derecho.
La validez de una norma positiva es meramente su existencia, existe cuando es válida y es
creada por actos.
En los actos jurídicos participan los actos empíricos y la significación que estos actos causan
(sólo la significación es parte de la norma objetivamente)
El derecho es un sistema de normas, refiriéndose a la conducta humana, este regula su
propia creación y aplicación.
Lo que no está prohibido, está permitido. Las normas son el objeto del Derecho, las cuales
son formadas por reglas (son juicios hipotéticos) Se distingue de la naturaleza, ya que busca ser
objetiva.

CAP 2. DERECHO Y MORAL

Significación moral del “deber ser” inexistente, pues este debe ser objetivo
El derecho positivo y la moral son diferentes, pero el derecho positivo PUEDE autorizar
normas morales, siempre que no sean contrarias, otorgándole a la norma moral el carácter de norma
jurídica
Se puede relacionar las normas con los actos hechos, haciendo juicios de valor aunque estos
juicios no sean parte del derecho.
Lo justo o lo injusto no está sobre la norma positiva, sino sobre la norma moral. Haciendo a
estos de carácter subjetivo.
El derecho se separa de la moral ya que busca ser objetivo, por lo tanto no busca ser justo o
injusto.
La justicia es absoluta, válida, eterna. Considera imposible determinar objetivamente la
naturaleza y definición de justicia. Volviendola irracional.

CAP 3. CONCEPTO DEL DERECHO Y LA TEORÍA DE LA PREPOSICIÓN JURÍDICA

En el siglo XIX se comienza a cuestionar la metafísica y la teoría del derecho natural, la
ciencia jurídica no está orientada en el sentido positivista de manera integral pero sí
mayoritariamente. El deber ser se adhiere al concepto de norma jurídica y al deber ser jurídico,
propio de la Moral. La Teoría pura del Derecho busca desligar el concepto de norma jurídica y de
norma moral. Establece la norma como juicio hipotético que expresa el enlace específico de una
situación de hecho condicionante con una consecuencia condicionada.
Si A es, deber ser B.
El deber ser se limita a existir como una categoría para la aprehensión del material jurídico
empírico. Cuando acontece lo llamado antijurídico “debe” acontecer la consecuencia jurídica, este
“deber ser” sólo significa el sentido específico en que la condición jurídica y la consecuencia jurídica
se corresponden en la proposición jurídica.
A partir de la conmoción social ocasionada por la Guerra Mundial, la teoría jurídica tradicional
está en vías de retornar en toda la línea a la teoría del Derecho Natural.
La norma jurídica sería una norma coactiva en el sentido de una norma que manda la
coacción, y que justamente por eso se distingue de otras normas.
Lo antijurídico es la conducta, determinada en la proposición jurídica como condición, de
aquel hombre contra quien se dirige el acto coactivo estatuido en la proposición jurídica como
consecuencia. Es negación del Derecho. En lo antijurídico se confirma la existencia del Derecho
El fin del orden jurídico es motivar a los hombres a una conducta por la representación de
ese mal que les amenaza para el caso determinado con conducta contraria.
La norma que estatuye la conducta que evite la coacción, sólo puede valer, por tanto, como
norma jurídica secundaria. La norma jurídica primaria: que bajo la condición de la conducta contraria
ha de acontecer un acto coactivo como consecuencia. La norma jurídica secundaria puede existir
solamente entre dos proposiciones de deber, o entre dos proposiciones del ser.
El Derecho es un aparato coactivo cuyo valor depende más bien del fin trascendente al
Derecho. Si se quita a la “norma” o al “deber ser” todo sentido no se podría afirmar: esto está
jurídicamente permitido, aquello jurídicamente permitido.
No puede probarse la existencia del Derecho como la de los derechos naturales, mientras
haya una teoría normativa del Derecho.
Para la Teoría Pura queda fuera de discusión la posibilidad de validez de un orden superior
del Derecho Positivo, es la teoría del positivismo jurídico

Entre una obligación jurídica y una obligación moral hay la misma relación entre derecho y
moral
El orden moral permite conductas, pero no designan actos de coacción para sancionar las
conductas contrarias. No existe sanción
En el orden jurídico no te dicen que es lo que tienes que hacer directamente , pero hay
acciones coactivas que sancionan actos, por lo que se asume deberías hacer lo contrario, si no hay
sanción no hay obligación jurídica. Prevé sanciones
Si la coacción no fuera parte esencial del derecho existirían:
● Obligaciones con sanción
● Obligaciones sin sanción
○ No hay diferencia entre los que cumplen sus obligaciones y los que no
NO DEBERÍA EXISTIR OBLIGACIÓN JURÍDICA SIN SANCIÓN.

El hecho ilícito es la conducta contraria a la prescrita por la norma jurídica, realización de una
acción prohibida por una norma.
Hecho ilícito es lo contrario a las conductas obligatorias, y hay obligaciones jurídicas de
abstenerse a realizar actos ilícitos
Las conductas prohibidas que carecen de sanción no son hechos ilícitos, Kelsen dice que el
hecho ilícito es un elemento del derecho, mientras que antes se tomaba como contrario y por fuera
del derecho.
“No alcanza la comisión de un hecho ilícito para que exista una sanción”, se requiere la
realización del hecho ilícito, la acción judicial y la aplicación del derecho positivo.

La obligación y la responsabilidad son dos términos diferentes e independientes, la

obligación jurídica es aquella que dicta actuar de una manera, ya que de caso contrario se es
acreedor de una sanción, es individual. En la responsabilidad jurídica el individuo es responsable de
una conducta cuando por conducta contraria se recibe una sanción, se puede relacionar con
conductas ajenas, una persona puede ser responsable sin haber violado ninguna obligación jurídica.
El ser responsable puede conducir a la aplicación de una sanción sin necesidad de haber violado una
obligación jurídica, por lo que no se relaciona con cometer un hecho ilícito, pero sí con ser acreedor
de una sanción

Para la teoría pura del derecho el derecho es un orden normativo, los teóricos de la
sociología jurídica ven en el derecho solamente un medio para lograr una conducta determinada, la
sociología jurídica no estudia el sentido de las normas, sino que estudia fenómenos naturales de la
conducta humana. El derecho no se rige por la naturaleza, sino por la imputación. La teoría pura del
derecho no estudia conciencia, por lo que la sociología jurídica no es derecho

CAP 4. EL DUALISMO DE LA TEORÍA DEL DERECHO Y SU SUPERACIÓN

● Derecho natural y derecho positivo
○ El derecho natural usa ese dualismo para ayudar a sus contradicciones. El derecho
natural defiende que la naturaleza es inteligente y goza de voluntad, que es un orden
establecido por un Dios al cual el ser humano le debe obediencia, el derecho natural
es un derecho divino, todas las normas que regulan la conducta de los hombres
están en la naturaleza. No se puede probar la creación de estas normas, por lo que
son normas supuestas, subjetivas y relativas
○ El derecho positivo es temporal, variable e imperfecto por que es creado por los
hombres, no se rige por la causalidad, se rige por la imputación.
○ Según el derecho natural este existe sobre el derecho positivo, ya que se considera
perfecto y justo, se considera que es la base del derecho positivo, si el derecho
positivo no corresponde al natural no es válido. Según Kelsen de ser así el derecho
positivo no tendría sentido, los iusnaturalistas no consideran la naturaleza humana
como es si no como algunas personas consideran debería ser.
○ El derecho natural se basa en juicios de valor subjetivos
○ Sigue un método erróneo y permite justificar juicios de valor contradictorios, carece
de interés para quien busca la verdad desde la ciencia.
CAP 5. EL ORDEN JURÍDICO Y SU GRADACIÓN
Un conjunto de normas va a ser parte de un ordenamiento cuando su validez repose sobre
una única norma, la norma fundamental. La validez de la norma no se ve afectada por estar opuesta
a cualquier valor moral o de cualquier otro orden normativo, no tiene que ver con el contenido de la
norma, es válida por ser creada de una manera particular (derecho positivo) proviene de un acto
creador.
● La norma fundamental
○ La primera constitución
■ Normas generales
● Normas individuales
○ Actos de aplicación y ejecución
Las normas de abajo son creadas en base a las normas que se encuentran más arriba. La primera
constitución es válida porque depende de la norma fundamental, la norma fundamental es una norma
supuesta y por ende no forma parte del derecho positivo, la validez de esta se basa en su eficacia

CAP 6. LA INTERPRETACIÓN
El órgano jurídico tiene que interpretar las normas, la interpretación es un proceso espiritual,
se debe dar respuesta a qué contenido hay que dar de la norma individual de una norma general
para un hecho. Siempre hay indeterminación
● La dada por un órgano jurídico
● La dada por por una persona privada
La indeterminación
● Relativa, la norma superior no puede determinar los actos aplicables, “no llena”
Se debe interpretar la ley cuando se va de las normas generales a las particulares, la indeterminación
puede ser voluntaria o no intencional, por que el lenguaje no es inequívoco (discrepancia entre
voluntad y expresión). Para el derecho positivo es igual seguir la voluntad del legislador que seguir la
literalidad de la norma
● Interpretación auténtica
○ Dada por el órgano de aplicación y creación de derecho
● Interpretación no auténtica
○ No crea derecho, sin fuerza obligatoria, se corre el peligro de que sea juzgada por
los órganos de aplicación y creación.

CAP 7. LOS MÉTODOS DE CREACIÓN DEL DERECHO

● Derecho público y derecho privado
El Derecho privado presentaría una relación entre dos sujetos de igual orden, jurídicamente
equivalentes,donde el obligado tiene participación en la producción de la norma, y el Derecho público
una relación entre un sujeto supraordenado y otro subordinado, entre dos sujetos donde uno tiene
más valor jurídico que el otro, donde el obligado no tiene participación en la creación de la norma. En
el derecho público imperaba el poder del Estado y el bien público dentro del marco de la ley, esto no
se fundamenta en el derecho positivo, sino ideológico . El derecho privado es también derecho
público.
CAP 8. DERECHO Y ESTADO
Es necesario representarse al Estado como una persona diferente al Derecho para que el
Derecho pueda justificar al Estado, quien produce y se somete a dicho derecho. Solo puede justificar
al Estado si se contrapone a él, se convierte en Estado de Derecho por que elabora el Derecho. El
estado se convierte en persona jurídica.
El estado es un orden jurídico, se denomina estado a un orden jurídico cuando alcanza
estado de centralización, no hay orden jurídico superior , se restringe a espacio y objetos
determinados pero puede expandirse en esos dos ámbitos al no ser limitada por otro orden jurídico.
Está situado bajo el derecho internacional. Está formado por un grupo de individuos que son
calificados de “órganos”, el órgano que realiza una tarea se convierte en funcionario del Estado. El
Estado como orden coactivo abraza al Estado como orden administrativo. “Aquellas que tienen que
cumplir los individuos calificados por el orden jurídico, en forma específica de “funcionarios del
Estado”; a las cuales hay que agregar otras funciones realizadas por órganos que no son
funcionarios”
Los problemas de la Teoría general del Estado son problemas de la Teoría del Derecho. Los
órganos del Estado son situaciones fácticas de producción y ejecución y las formas del Estado son
los métodos de producción “voluntad del Estado”
El derecho positivo es el mismo orden coactivo que se conoce como Estado, todo Estado
tiene que ser un Estado jurídico. El Derecho como Estado son órdenes coactivos de la conducta
humana independientes de la moral o de la justicia. La ciencia jurídica no puede realizar la
justificación del Estado por el Derecho o del derecho por el Estado

CAP 9. EL ESTADO Y EL DERECHO INTERNACIONAL

Se compone de normas establecidas por la costumbre, esta faculta a todos los Estados. sus
normas valen para los Estados sino para los partes de los tratados, es un orden coactivo.
responsabilidad colectiva. Protege al estado de otros Estados y lo faculta para actuar, la represalia es
limitada, El estado y el derecho internacional bajo tres enfoques esenciales comparación y la visión
del mundo. el derecho internacional está llamado a ser el primer y mejor instrumento de las
relaciones entre los estados evitando conflictos o mediando en convenios que redunden En beneficio
de todas las comunidades mejorando la convivencia humana