UNIVERSIDAD VIRTUAL DEL ESTADO DE MICHOACÁN

LICENCIATURA EN HERBOLARIA Y FITOTERAPIA

TUTOR: ARTURO HERNÁNDEZ

ALUMNA: CAMILA HERNÁNDEZ

ASIGNATURA: TEORIAS DE LA PERSONALIDAD

E-MAIL: CAMIHCOLOMBIA@GMAIL.COM

UNIDAD 1

ACTIVIDAD 1
Análisis histórico

Septiembre 8 de 2022

Introducción:
La personalidad, a grandes rasgos, es el concepto que define el comportamiento de un
individuo tanto en sus rasgos personales como sociales. Hay determinadas características que
hacen brotar rasgos colectivos y van forjando el lenguaje de una sociedad. Algunas perduran
intensamente en el tiempo como por ejemplo el pensamiento colectivo religioso, y otras van
cambiando según lo establecido por la ciencia, la filosofía, y la política entre otras.

Análisis de conceptos.

El estudio del ser humano a sí mismo ha sido una necesidad innata que va cambiando según
las características de la época. La filosofía, la religión, la política, la sociología, y la antropología
entre otros, van estableciendo lo que es más a a fin al tiempo en el que se vive.
Nuestra percepción de la antigüedad y el estudio de la personalidad vienen desde los griegos,
resaltando primeramente a Hipócrates que no solo es considerado el padre de la medicina, sino
que también su teoría de los cuatro humores pudo explicar que hay determinados rasgos
humanos que determinan el comportamiento de una persona. La bilis amarilla (la ira), la bilis
negra (la tristeza), la sangre (alegría), flema (apatía).
Antes de Hipócrates debemos mencionar que ya había quienes relacionaban las características
de los elementos de la vida con la composición del humano. Tales de Mileto, Anaxímenes, y
Heráclito ya hablaban del elemento agua, aire y fuego respectivamente. Luego Empédocles
integra esta información percibiendo que la personalidad estaba determinada por la capacidad
de asociación entre sí de estos elementos cuyo desequilibrio podía llevar al odio y su equilibrio
al amor.
Es curioso, pero en India, y en china, ya existían estas teorías mucho antes. Para los indios
ninguna teoría está separada. El ser humano tiene varias capas que van de la más sutil a la
más burda (del alma hacia la piel), y a su vez la esencia de esa materia sutil es la misma
esencia de la que está hecha el universo y todo lo que lo compone. Esto tendría algo de los
preclásicos, algo de Hipócrates, algo de Aristóteles, algo de Sócrates y algo de Pitágoras.

Aristóteles porque determinaba que la sustancia, aquella esencia del individuo estaba contenida
en el cuerpo mismo y no separa de este. Para Sócrates el mundo de las ideas era la verdadera
información del universo, y nuestra alma, encarcelada en el cuerpo solo podría percibir esto es
través de unas características nobles y puras. Solo en la unión de la luz externa con la interna
el hombre podría llegar a conocer la esencia. Para Pitágoras también el alma es parte del
mundo espiritual, una actividad más allá de los sentidos. Es decir, algo extrasensorial, libre del
mundo material.

El pensamiento de Platón marcó corrientes importantes filosóficas tales como Kant, Hegel, y
Russel. Esto se relaciona todavía con Boecio o Santo tomás de Aquino, sujetos aún a teorías
referentes a la materia, o la superioridad de un ser omnipotente. Más adelante ya se empieza a
percibir la personalidad como un rasgo más de la psicología que puede ser tanto individual
como colectiva. El estudio del comportamiento relacionado a las percepciones sensoriales que
a su vez están permeadas por patrones de comportamiento de generaciones ancestrales que a
su vez han estado determinadas por pensamientos colectivos históricos que finalmente van
anidando y trazando la historia de la humanidad.

Digamos que, desde Leal, viales y Vidales, y Allport ya se empieza a marcar un rasgo mucho
más relacionado al estudio del comportamiento del individuo y el colectivo desde el
pensamiento y su influencia que desde la composición de la materia y del ser.
Allport, por ejemplo, considera que que la personalidad se forma en función del desarrollo del
individuo, a partir de las características ambientales, biológicas y sociales que explican,
modulan y mantienen el comportamiento de cada quien. Esto es algo ya mucho más enfocado
al comportamiento de un individuo, sus experiencias de vida, y la manera de incorporarlas a su
realidad. Aquí la aparición de Freud marca una etapa del análisis psiquico. De hecho es
considerado el padre del psicoanálisis considerando que la conducta de una persona es el
resultado de fuerzas psicológicas que operan dentro del individuo y que por lo general se dan a
través de experiencias que se van imprimiendo en un espacio de la mente al que solo se puede
entrar en estados de ensueño o hipnóticos. A esto se le llamó subconsciente y es la mente que
acoge los traumas que de alguna manera no pueden o quieren ser recordados. Más adelante
ya aparece Jung que profundiza mucho más en este concepto dando a conocer los términos del
“yo”, el “inconsciente individual”, y el “inconsciente colectivo” y a partir de esto creó las teorías
de las 8 personalidades determinadas por el comportamiento de un individuo en sociedad. De
alguna manera las máscaras que este debe usar para adaptarse a su entorno. Y así de esta
manera la psicología se fue forjando como una ciencia que estudia los procesos mentales, las
sensaciones, las percepciones y el comportamiento del ser humano, en relación con el medio
ambiente físico y social que lo rodea, dejando aquellos conceptos de alma, sustancia, “humor”,
y elementos de la naturaleza, relegados a un segundo plano.

Reflexión personal:

Creo que el estudio de la personalidad es algo supremamente complejo y nuevo. No porque la

psicología y la sociología y su historia sean ciencias relativamente nuevas, sino porque el
órgano mental en sí es algo nuevo para la humanidad. Las culturas meditadoras, en especial
los orientales e indígenas, saben que para entender la mente hay que estar horas y horas
buscando a través del silencio y el aliento. Nuestra cultura moderna y posmoderna va a mil por
hora, queriendo analizar las características del ser, pero aperezados de estudiarse a sí mismos.
Seguimos creciendo en ciencia, encontramos vertientes médicas y genéticas que, si bien tienen
cosas hermosas, también aíslan al individuo de la posibilidad de conocerse a sí mismo a través
del estudio de su propio ser. Nuestro cerebro humano está dotado de características
inimaginables, y no lo pudo demostrar Huxley, Hoffman, Timoty leary, y otros cuando descubren
que hay sustancias que nos abren la percepción y nos ayudan a ver el mundo desde otro lugar
que nos acerca un poco más a la realidad de nosotros mismos. Vale aclarar, que esto tiene un
mayor beneficio si se hace desde una perspectiva médica, medida y cuidada. Muchos de los
bloqueos y comportamientos agresivos, vienen de traumas no reconocidos, aceptados o
asimilados. La locura muchas veces viene de sentimientos íntimos no aceptados que a su vez
nos muestran que son tabús del colectivo social, que esconde la realidad para establecerse en
un imaginario que se adapte a lo correctamente establecido. El tiempo en el que estamos nos
aleja de nosotros mismos. Asocia la espiritualidad con la religión y está todo el tiempo
encargándose de que el concepto espiritual sea algo aversivo, o un marketing de mentiras que
nos determina lo que es la búsqueda de paz y armonía. Muchas veces para establecerse en la
paz propia hay que atravesar el propio infierno de conceptos preestablecidos que nos alejan de
lo que es real para nosotros. Y la personalidad se vuelve entonces un sinfín de posibilidades
adaptables a situaciones determinadas para hacer juego con la ética colectiva.

Influencia con mi carrera:

Creo que este es un tema hermoso a reflexionar, pues esta es una profesión que le permite al
individuo e incluso al colectivo acercarse a una posibilidad integrada de percepción del sí
mismo. No somos el médico que solo ve el cuerpo, no somos el psicoanalista que solo mira la
mente, ni tampoco el nutricionista. Somos un medio a través del cual el paciente se puede
autoobservar y diagnosticar integralmente. Somos la guía para que la persona encuentre el
camino hacia su propia sanación. Hay que estar muy conscientes de lo delicado que puede ser
cualquier afirmación en un paciente. Muchas veces nos ven como la salvación antes de saber
que la salvación esta en sí mismos. Para mí, este camino me permite ser una guía para que
cada quién se libere de toda incomodidad interior y se realice a sí mismo por la certeza de su
propia verdad.

Bibliografía:

Alós, D.. (octubre 26, 2017). La teoría de la personalidad de Sigmund Freud.

septiembre 08, 2022, de s/a SIN ASOCIACION QUE LO PUBLIQUE Sitio web:
https://lamenteesmaravillosa.com/la-teoria-la-personalidad-sigmund-freud/

Seelbach, G. (2013). Teorías de la personalidad. Estado de México: RED TERCER

MILENIO S.C. Figueroba, A.. (s/a SIN AÑO DE PUBLICACION). La teoría de los constructos
personales de George Kelly. septiembre 08, 2022, de s/a SIN ASOCIACION QUE
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Boeree, C. Teorías de Personalidad en Psicología: Carl

Rogers. septiembre 08, 2022, de s/a SIN ASOCIACION QUE LO PUBLIQUE Sitio
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Dr. Pinto, H.. (junio 23, 2012). Personalidad. septiembre 08, 2022, de Salud y
Medicina Sitio web:
https://es.slideshare.net/HugoPinto4/personalidad-13431240