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Representantes:
Karl Marx (Tréveris, Prusia occidental, 1818 - Londres, 1883)
Desde su juventud, Marx creyó que la filosofía era imprescindible para ofrecer un buen
diagnóstico del mal humano y favorecer un tratamiento o cura del mismo. Marx entendía que
el sufrimiento humano, en lo fundamental, tiene causas sociales, está ligado a la alienación, a
la explotación económica que una clase social infringe a otra. Naturalmente, dada esta
comprensión del problema, la cura vendrá con el cambio revolucionario de las relaciones
económicas de la propiedad. La filosofía debe ser práctica, dirá Marx, y colaborar en este
afán por la autodeterminación de las personas, por su libertad.
El materialismo marxiano admite que los seres humanos son individuos reales, materiales,
sensibles, que establecen relaciones reales entre sí en lo simbólico-lingüístico y en lo social
(relaciones de poder y de explotación, así como de cooperación), y con el resto de la realidad
natural mediante el trabajo y la producción.
Lenin (Vladimir Ilich Ulianov; Simbirsk, 1870 - Nijni-Novgorod, 1924)
Según Engels la oposición entre materialismo e idealismo es la cuestión central sobre la que
ha girado siempre la filosofía. En su opinión se trataba, en última instancia, de un debate
acerca de la creación del mundo. Los idealistas eran aquellos que mantenían que el espíritu
(ya fuera un creador divino o la Idea hegeliana) es anterior a la naturaleza, mientras que los
materialistas pensaban lo contrario.
Engels considera, pues, a la filosofía o bien como una descripción puramente especulativa del
mundo o como un intento por percibir las conexiones generales entre los fenómenos por
encima de las definidas por la ciencia natural. La dialéctica es, según Engels, el estudio de
todas las formas de movimiento o actividad en la naturaleza, en la historia humana y en
pensamiento. Hay así una dialéctica objetiva que gobierna la naturaleza, y una dialéctica
subjetiva que es el reflejo de estas leyes en mente humana.
Vigencia en la educación ecuatoriana
Este movimiento sigue en vigencia, ya que, reconoce la realidad del mundo objetivamente.
PRAGMATISMO
UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
CARRERA DE PEDAGOGÍA DE LA LENGUA Y LA LITERATURA
Realismo en la educación
El realismo en la educación es una doctrina dominante en el siglo XVII, se ocupa de que las
cosas que se van a enseñar tenga uso en quien las aprende. Se basa en la formación humana
en el dominio del mundo exterior sobre el mundo interior, en la superioridad del
conocimiento de los fenómenos naturales y de los hechos sociales; existen diferentes
orientaciones: Humanista –social-didáctica-empirista y disciplinaria y también utilizaron el
método de la inducción que ahí está incluido la observación, evidencia, análisis, síntesis y la
comprobación; Basado en el entendimiento según el estudio de la Teología natural,
antropología y la cosmología.
Representantes:
WOLFGANG RATKE (1571-1635)
Fue de los en primero en plantear las necesidades de enseñar; en arte de enseñar el
aprendizaje se debe llevarse a cabo sin violencia y debe de haber una uniformidad en todas
las cosas (edad, método de enseñanza libros etc.) la enseñanza debe ser valorada en términos
de importancia, el tiempo que se dedica a cada asignatura tiene que ser el requerido
evaluación semanal; no debe de haber una enseñanza de palabras sin el conocimiento de las
que este represente, la enseñanza debe seguir el orden, investigación personal el experimento
y el análisis; la enseñanza debe impartirse seguido el curso de la naturaleza, de lo fácil a lo
difícil, de lo simple a lo complejo, de lo conocido a lo desconocido, el aprendizaje debe
discurrir sin la violencia.
JUAN AMOS COMENIO (1592-1670)
UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
CARRERA DE PEDAGOGÍA DE LA LENGUA Y LA LITERATURA
Definió a la educación como el arte de germinar las semillas interiores que desarrollan no por
incubación si no cuando se estimulan con oportunidades y experiencias. La base de método
que utilizo es la inducción, observación, sentidos y la razón y los aportes son el teatro dentro
de las aulas una institución para mujeres y varones, un calendario escolar único, el
aprendizaje se logra a través de juego y sus ideas de Comenio se mesclan en:
Filosofía: la realidad del todo lo que existe es el único (Dios) las creencias.
Religión: su sentir religioso se deja ver con frecuencia en sus obras que revelan las raíces de
sentir cristiano.
Didáctica: el conocimiento se basa en conocimientos de las cosas, a partir de la realidad de
las cosas se conforman en el saber.
Pedagogía: Comenio fundamenta sus teorías educativas en la naturaleza humana y en su
desarrollo según el instinto que dios le ha impreso.
Vigencia en la educación ecuatoriana
Si se encuentra vigente en la educación ecuatoriana, puesto que, el realismo parte de una
realidad específica, a nivel educativo, económico, social y cultural. Cada comunidad de
nuestro país consta de una situación determinada, a partir de esta se extrae un diagnóstico
para dar paso a las reformas educativas. Asimismo el realismo en la educación está presente
en las asignaturas que son impartidas en el aula de clase, como las ciencias exactas y sociales,
que lo aplicamos en la vida diaria y nos ayuda a desenvolvernos en nuestro entorno.
EXISTENCIALISMO
Definición:
Los existencialistas afirman que el hombre es un ser "arrojado al mundo", esta frase parece
expresar el sentir europeo de aquellos años y puede ser interpretada de modo literal: los
europeos se sienten arrojados en mundo inhóspito, arrojados de sus hogares destruidos y de la
seguridad de sus creencias, valores e ideales.
Fundamentos teóricos: