Está en la página 1de 11

hÇ|äxÜá|wtw wx ftÇ VtÜÄÉá wx ZâtàxÅtÄt

YtvâÄàtw wx V|xÇv|tá ]âÜ•w|vtá ç fÉv|tÄxá


VâÜáÉM [|áàÉÜ|t ]âÜ•w|vÉ fÉv|tÄ Wx ZâtàxÅtÄt

fxvv|™Ç `|åvÉ

WÉvxÇàxM _|vxÇv|twt TÇzxÄt VÉÇáâxÄÉ XáàÜtwt XáÑ|ÇÉ


LAS ORDENANZAS DE
La capitulación se convirtiera en un verdadero titulo negociable y
1,573: fuera objeto de diversas operaciones jurídicas: ventas, traspasos,
permutas, contratos de sociedad.

En algunos historiadores de la Conquista:


– Bernal Díaz del Castillo: historia de la conquista de nueva España.
se fijaban los derechos que se reservaba la corona en los nuevos
territorios a descubrir y las mercedes concedidas a los distintos
participantes en la empresa descubridora.
Justa GUERRA:

En el caso de la conquista de América, estas nociones de


larga data se materializaron en una serie de documentos
como las propias Bulas Alejandrinas, el texto del
Requerimiento elaborado por el jurista Juan López de
Palacios Rubios (1450-1524) y particularmente el Tratado
sobre las justas causas de la guerra contra los indios -
conocido también como Demócrates alter- redactado por
el teólogo, jurista e historiador Juan Ginés de Sepúlveda
(1490-1573) hacia 1547.
NOCIONES FUNDAMENTALES EN
EL PROCESO DE LEGITIMACIÓN DE
LA VIOLENCIA

LA GUERRA JUSTA
Y
LA GUERRA SANTA
Justa GUERRA:

Para legitimar la guerra de conquista: En el caso de la


conquista de América, estas nociones de larga data se
materializaron en una serie de documentos como las
propias Bulas Alejandrinas, el texto del Requerimiento
elaborado por el jurista Juan López de Palacios Rubios
(1450-1524) y particularmente el Tratado sobre las justas
causas de la guerra contra los indios conocido también
como -Demócrates alter- redactado por el teólogo, jurista e
historiador Juan Ginés de Sepúlveda (1490-1573) hacia 1547.
DEMÓCRATES ALTER Y
EL REQUERIMIENTO
COMO RESULTADO DE LO PLANTEADO POR FRAY ANTONIO DE MONTESINOS SOBRE LA "JUSTA
GUERRA", FUERON LOS TRATADOS DE PALACIOS RUBIOS Y DE PAZ Y COMO CONSECUENCIA DE
ESTOS TRATADOS VINO LA FORMULACIÓN DEL REQUERIMIENTO DE 1513.
LEWIS HANKE LO LLAMA "UN DOCUMENTO EXTRAORDINARIO". EN ESTE DOCUMENTO SE
"REQUERÍA" QUE LOS INDIOS ACEPTARAN LA FE CRISTIANA Y RECONOCIERAN LA AUTORIDAD DEL
PAPA Y DEL MONARCA ESPAÑOL; SI NO LO HACÍAN PODÍAN SER ATACADOS CON TODA
JUSTIFICACIÓN. "POR SUPUESTO EL DOCUMENTO SE LEÍA EN ESPAÑOL (SE ASEGURA QUE HUBO
VECES QUE SE LEYÓ EN LATÍN), EN MUCHAS OPORTUNIDADES DESDE LAS NAVES O ANTE
POBLADOS VACÍOS". "ERA UN VERDADERO SUBTERFUGIO LEGAL PARA DAR BASE A LAS
EXIGENCIAS DEL LEGALISMO DE LA ÉPOCA....EL DOCUMENTO INCOPORA TEORÍAS MANTENIDAS
EN AQUEL TIEMPO COMO VÁLIDAS POR ALGUNOS ESPAÑOLES MUY BIEN SITUADOS,
INCLUYENDO A LOS DOMINICOS DE
LA CORTE, Y LA FACILIDAD CON QUE LOS TEÓRICOS REALISTAS ACALLARON LA CONCIENCIA DEL
REY CON EL REQUERIMIENTO CONDUCE A PENSAR LO DIFERENTE QUE HABRÍA SIDO LA
CONQUISTA SI NO HUBIERAN SURGIDO AGRESIVOS CAMPEONES DE LOS INDIOS PARA COMBATIR
LAS IDEAS DE LOS QUE IGNORABAN LOS DERECHOS DE LOS INDIOS".
EL REQUERIMIENTO:
(TEXTO)
ENCOMIENDA:

INDIOS TRABAJO O TRIBUTO

ENCOMENDERO: PROTECCIÓN Y EVANGELIZACIÓN

EXPLOTACIÓN SIN LÍMITES.

También podría gustarte