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NOMBRE:

Norma Michelle Cedeño Angulo


MATRÍCULA:
21033123
NOMBRE DEL RETO:
1. Generalidades del Derecho Romano
NOMBRE DEL MÓDULO:
Historia y Generalidades del Derecho Romano, de las
personas y las cosas en el Derecho Romano.
LICENCIATURA:
Derecho
ASESOR EDUCATIVO:
Esperanza Aedo
FECHA DE ENTREGA:
02 de Febrero de 2022
TEMA: NOCIÓN DEL DERECHO DESDE LA PERSPECTIVA DEL DERECHO
ROMANO.
INTRODUCCIÓN
El Derecho estaba ligado a la religión y se tenía el propósito de organizar y controlar
a la sociedad; posteriormente se hace una separación que ayuda a crear los
primeros conceptos y dejar al Derecho Romano como base del Derecho Actual. Así,
podríamos entender mejor entre lo divino y lo que emana de los hombres.

1.-DEFINICIÓN DE DERECHO ROMANO


ARGUELLO dice: "En su acepción más lata, se entiende por Derecho Romano el
conjunto de normas y principios jurídicos que rigieron las relaciones del pueblo
romano en las distintas épocas de su historia, es decir, dentro de los límites
marcados por la fundación de Roma (753 a.C) y la muerte del emperador Justiniano
(565 d.C.).
LAPIEZA ELLI dice: "Derecho Romano es el complejo total de las experiencias,
ideas y ordenamientos jurídicos que tuvieron lugar en el proceso histórico de Roma,
desde los orígenes de la ciudad estado hasta más allá de la disgregación de la parte
occidental del Imperio Romano".

2.-TRES CARACTERÍSTICAS DEL DERECHO ROMANO


1. VIVIR HONESTAMENTE. Llevar la vida pública de una manera transparente y
honesta, ya que lo contrario es el incumplir las leyes.
2. NO DAÑAR A NADIE. Si se hace daño a otras personas, ser hace obligatorio
el restituir de alguna manera el agravio.
3. DAR A CADA PERSONA LO SUYO. Se deben cumplir los acuerdos,
haciendo que cada uno recibirá lo que corresponda de acuerdo a lo pactado.

3.-LA COSTUMBRE COMO FUENTE DEL DERECHO ROMANO


Es el conjunto de usos, tradiciones, rituales, y demás manifestaciones sociales, que, por
su uniformidad y constancia en el tiempo, fueron adquiriendo efectos a nivel jurídico. La
más antigua de todas las fuentes del derecho romano, y su principal objeto de regulación
sería el derecho privado, especialmente a la forma en la que los romanos estructuraron
su vida como sociedad civil, como, por ejemplo: la patria potestad, el matrimonio, o los
testamentos. Así se veía la costumbre como una forma de determinar situaciones
jurídicas no contempladas explícitamente por las leyes romanas, de forma que el derecho,
en especial los fallos de los pretores, no obedecieran a una naturaleza arbitraria, sino que
se basaran en una fuente formal y aceptada del mundo jurídico.
Aunque siempre fue una fuente del derecho, fue perdiendo influencia conforme el
derecho se hizo escrito, por lo que se asocia sobre todo con los derechos patricios, y con
la fundación de Roma. Teniendo su apogeo entre el periodo arcaico, y parte del
preclásico; antes del derecho laico.

4.- EL PLEBISCITO COMO FUENTE DEL DERECHO ROMANO


Decisión del pueblo. En la antigua Roma y en la época de la República se llamaba
plebiscitum a las decisiones de la Asamblea de la plebe o Conclium Plebis que
actuaba agrupada por tribus y en virtud de convocatoria del Tribuno. Si bien en un
principio los plebiscitum tenían fuerza de ley únicamente para la plebe que los
adoptaba posteriormente su fuerza legal se extendió a la totalidad del pueblo
romano. También en un principio la autoridad de la Conclium Plebis dependía de su
aprobación por el Senado, más desde los años 465 a 289 y 468 a 286, la ley
hortensia equiparó la fuerza de los plebiscitos a la de la ley y aún puede decirse que,
a partir de tal momento, una gran parte del derecho privado fue regulada no por leyes
sino por plebiscitos y hoy el plebiscito es en derecho público un mecanismo de
participación.
5.- EL SENADOCONSULTO COMO FUENTE DEL DERECHO ROMANO
El origen de esta norma emanada del supremo cuerpo deliberativo de la antigua
Roma, cuya fuerza legal ha sido puesta en duda, se remonta a los primeros siglos de
la ciudad, informándonos los Anales de Livio que los decretos del Senado
reglamentaban lo relativo a la administración del Estado romano. Al
senadoconsulto (senatusconsultum) que era aquella decisión normativa del Senado
romano, producto final de múltiples consultas y opiniones y al que puede definirse,
siguiendo las enseñanzas de Gayo y de las Institutas de Justiniano, diciendo qué es
lo que el Senado ordena y establece. Si la época imperial vio transformarse al
Senado romano en una asamblea legislativa al atribuirle el emperador las funciones
propias del antiguo comicio con lo que sus decisiones fueron asimiladas a las leges,
también fue esta etapa histórica la que presenció la decadencia del viejo organismo
romano cuando en tiempo de Caracalla es absorbida la entidad legislativa del
Senado por la omnipotencia autocrática del soberano, situación que trae como lógica
consecuencia la desaparición del senadoconsulto como fuente productora de la
legislación romana. La votación de los senadoconsultos no podía ser efectuada bajo
pena de nulidad ni antes del amanecer ni después del anochecer. En lo referente a la
denominación de los senadoconsultos -salvo algunas excepciones- se daba por el
nombre del emperador proponente con la desinencia ianum (por
ejemplo, Vespasianum) y a veces también por el nombre de uno de los cónsules bajo
cuyo consulado se aprobó (por ejemplo, Trebellianum, siendo Trebellius Maximus y
Annaeuss Séneca cónsules).

6.- EL EDICTO COMO FUENTE DEL DERECHO ROMANO


Edicto: Toda disposición que un magistrado romano en uso del ius edicendi hace de
conocimiento público.
Los edictos fueron los pronunciamientos oficiales que los magistrados romanos en
virtud de su facultad de ius edicendi, hacían de cara al público. En general la mayor
fuente de edictos en el derecho romano proviene de los pretores, pues éstos debían
cada año invocar las normas las que iban a tener como referencia para sus juicios. Esta
labor de publicidad del contenido de los edictos dio como resultado el surgimiento
del ius honorarium.

7.- RESPUESTAS DE LOS PRUDENTES COMO FUENTE DEL DERECHO


ROMANO
“Las respuestas de los prudentes –dice GAYO– son las sentencias y consultas de
aquellos a quienes se ha concedido crear el Derecho. Si sus opiniones concuerdan,
su sentencia tiene fuerza de ley; en caso contrario, el juez es libre de seguir la
sentencia que quiere: Es lo que decide un rescripto del Divino Adriano”. Por su parte,
JUSTINIANO en las Instituciones precisa: “las respuestas de los prudentes son las
opiniones y sentencias de los que habían recibido el poder de fijar el Derecho.
Porque se había establecido antiguamente que las leyes fuesen públicamente
interpretadas por ciertas personas, llamadas jurisconsultos, que recibían del príncipe
el Derecho de responder. Era tal la autoridad de sus opiniones y sentencias
unánimes, que, según las constituciones, no era permitido al juez separarse de sus
respuestas”. El jurista podía contribuir al progreso del Derecho buscando su
aplicación con cualquiera de éstas formas:
Agere: indicando a los litigantes los medios procesales para hacer valer sus
pretensiones.
Cavere: sugiriendo esquemas de resoluciones a las partes contrayentes.
Respondere: dando respuestas a las consultas de particulares y magistrados.
Judicare: oficio de los jueces y magistrados, quienes pronunciaban la sentencia oído
el derecho de las partes y probados los hechos

8.- ¿QUÉ ERA UN JURISCONSULTO EN EL DERECHO ROMANO?


Eran las personas que analizaban lo que era justo y lo que no lo era, y elaboraban
escritos donde se suscita el nacimiento de muchos de los conceptos del derecho
actual. Teniendo una noción del derecho ligado a la religión.

9.- DERECHO OBJETIVO DESDE LA PERSPECTIVA DEL DERECHO ROMANO Y


UN EJEMPLO
Deriva del latín directum que significa “lo que está conforme a la regla”. Villorio
Toranzo, lo define como “un sistema de normas que rige obligatoriamente a la vida
humana en sociedad”.
EJEMPLO: La Ley Federal del Trabajo, establece que, por cada seis días de trabajo,
disfrutará el trabajador de un día de descanso, por lo menos, con goce de salario
íntegro.
Así, podríamos decir; que el derecho objetivo en México, se refiere al conjunto de
normas jurídicas que regulan las relaciones laborales.
10.- DERECHO SUBJETIVO DESDE LA PERSPECTIVA DEL DERECHO ROMANO
Y UN EJEMPLO
Se deriva del derecho objetivo y es “el poder moral de hacer, utilizar, disponer, omitir
o exigir de algo libremente y con exclusión de los demás”, o sea, “tener derecho a”.
EJEMPLO DE UNA DE LAS CONSIDERACIONES: “Mi derecho termina donde
empieza el derecho del otro”. Quiere decir, que una persona tiene derecho a realizar
una fiesta en su casa, pero su derecho termina; cuando su ruido comienza a
molestar a los vecinos.
Esto significa, que el Derecho Subjetivo se encuentra limitado a través de las leyes.
CONCLUSIÓN
El Derecho Romano, es una materia fundamental para la formación del jurista
moderno, ya que trae las sabias enseñanzas del Derecho de la Roma clásiamérica ;
es el Derecho que fundamenta la legislación civil de gran parte de Europa y todo
América Latina. Este Derecho aunque ya no no se encuentra vigente, se sigue
invocando en los juzgados, sobre todo cuando el Derecho Positivo tiene lagunas y
cuando se requiere reforzar el articulado del Código Civil con las doctrinas de
Ulpiano, Paulo, Modestino y demás jurisconsultos. Con esto se comprueba una vez
más, que roma es el origen de la mayoría del derecho que existe y se ha
desarrollado hasta llegar al actual derecho vigente.
REFERENCIAS:

Recuperado el 12 de enero del 2022, de


https://www.monografias.com/trabajos41/derecho-romano/derecho-romano

Recuperado el 12 de enero de 2022, de https://clinica-juridica.com/concepto-


derecho-romano/

Recuperado el 12 de enero de 2022, de


https://academia-lab.com/2012/08/12/la-costumbre-en-el-derecho-romano/

Recuperado el 12 de enero de 2022, de


https://lavozdelderecho.com/index.php/actualidad-2/corrup-5/item/3068-
diccionario-juridico-plebiscito

Recuperado el 12 de enero de 2022, de


https://lavozdelderecho.com/index.php/actualidad-2/corrup-5/item/3531-
diccionario-juridico-senadoconsulto-en-el-derecho-romano

Recuperado el 12 de enero de 2022, de


https://academia-lab.com/2012/08/11/los-edictos-en-el-derecho-romano/

Recuperado el 12 de enero de 2022, de


http://publicaciones.ustatunja.edu.co/ebook/DRomano/HTML/files/assets/
common/downloads/page0155.pdf

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