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UNIVERSIDA VIRTUAL DEL ESTADO DE GUANAJUATO 

    
     
Derecho Romano v2

R1. Generalidades del Derecho Romano


 
Presente: Liseth Mikaela León Chavarría 
 
Matricula: 21035491 
 
Asesor: José Antonio
 
Fecha de entrega: 2022-08-12

Licenciatura: Derecho
INTRODUCCIÓN
El derecho romano es una disciplina formativa para el futuro
licenciado en derecho. El objetivo principal de su estudio es formar
mentes jurídicas con las habilidades necesarias para elaborar análisis
jurídico, su función es básicamente introductiva lo que permite al alumno
la construcción ideológica y jurídica de lo que es el estudio del derecho en
general. Además, la visión histórica que nos brinda el derecho romano es
el punto de partida de una visión jurídico-histórica general. Sin embargo,
cabe hay que aclarar que la historia del derecho romano no es la historia
del derecho, pero si, parte importante de ella.
El derecho romano es piedra angular de nuestro derecho actual, con
excepción de las regiones en donde se aplica el derecho musulmán e
hindú, del derecho clásico chino, de derechos consuetudinarios. El
mundo se encuentra dividido en dos grandes familias de sistemas
jurídicos:
- La anglosajona
- La romanista.
Nuestro país pertenece a la segunda, y ha sido influenciado por cuatro
vertientes principales, a saber:
1. El derecho español, que estuvo vigente en nuestro país hasta la
expedición del Código Civil de 1870 con las Siete Partidas.
2. El derecho napoleónico y los otros grandes códigos europeos, mismos
que se fundamentaban en el derecho romano y sirvieron para la
creación de las codificaciones mexicanas.
3. El estudio del Corpus iuris, que han realizado diversas generaciones de
juristas mexicanos.
4. El influjo de dogmática pandectística y la gran autoridad
científica de los grandes romanistas alemanes del siglo pasado, como
Von Savigny, Von Jhering, Windscheid, Dernburg y otros.

1.- Investiga la definición de Derecho Romano de dos autores


distintos.
- Arangio Ruíz decía que el Derecho Romano es el “ordenamiento jurídico
vigente en las diversas épocas de la historia de Roma”.
- Álvaro D’Ors define el Derecho Romano como “una serie de escritos de
aquellos autores que fueron considerados en la antigua Roma como
autoridades en el discernimiento de lo justo e injusto (iuris prudentes).
2.- Menciona tres características del Derecho Romano.
° El formalismo
El formalismo jurídico Romano: Consiste en imprimirle al derecho más
rigidez, tanto en su expresión como en su interpretación y aplicación.
- Formalismo interno de la ley: Ley, modelo abstracto para una serie de
casos concretos dentro de un marco predeterminado.
- Formalismo externo del acto jurídico: Es una solemnidad que
representa la voluntad de las partes que lo celebraron su intérprete
deberá ajustarle a la forma en sí para dar obligatoriedad al acto, y no a la
voluntad real de las partes. Las solemnidades son externas respecto de
esa voluntad.
° El realismo
El escaso valor de las normas jurídicas sustantivas en forma de derecho
escrito, conllevo a la aplicación de las fuentes del derecho no
escrito (costumbre y jurisprudencia) las cuales tuvieron una importancia
relevante en la resolución de problemas reales en la época Romana.
° El individualismo o diferenciación de conceptos
El derecho romano, tiende a la diferencia de conceptos entre: el campo
jurídico, el de los usos sociales y la moral. Ejemplo la separación o
diferenciación entre el ius del fas, el derecho público del privado, el
honorario del civil.
3.- Explica la costumbre como fuente del Derecho Romano.
La costumbre, conocida con las expresiones mos, mores maiorum, mores
civitatis, boni mores, consuetudo, siempre ha sido fuente del Derecho en
la Historia del Derecho Romano. Sin embargo, también es verdad, que su
protagonismo frente al ius scriptum ha sido diferente según en el
momento histórico en que nos situemos.
Durante los primeros siglos de su historia, la costumbre fue la más
importante fuente de Derecho en el ámbito del Derecho privado. La sólida
estructura de la familia romana, el respeto a unas creencias y tradiciones
ancestrales permitieron que, durante mucho tiempo, el poder público se
mantuviera al margen de realizar una labor legislativa. Esta situación
variará cuando la crisis ética y de valores sociales, unido al profundo
cambio en el sistema político, provoque que el ius scriptum adquiera su
supremacía sobre la costumbre como fuente del Derecho, llegando a
asimilarse a la idea que de ella tenemos actualmente en nuestro
Derecho positivo.
4.- Explica el plebiscito como fuente del Derecho Romano.
El plebiscito romano, en su origen, designaba a los jefes plebeyos, votaba
normas de su interés (inviolabilidad de los tribunos, protección de las
Asambleas, derecho de voto, etc.) y ejercía jurisdicción criminal sobre los
plebeyos de las tribus.
5.- Explica el senadoconsulto como fuente del Derecho Romano.
Entre las distintas fuentes del Derecho romano los textos nos
mencionan al senadoconsulto (senatusconsultum) que era aquella
decisión normativa del Senado romano, producto final de múltiples
consultas y opiniones y al que puede definirse, siguiendo las enseñanzas
de Gayo y de las Institutas de Justiniano, diciendo qué es lo que el Senado
ordena y establece.
6.- Explica el edicto como fuente del Derecho Romano.
El edicto era la forma de pronunciamiento de los magistrados
romanos (magistratus populi romani) en cuestiones relativas a su
competencia y constituye una de las principales fuentes del derecho
romano. Los principales emisores de edictos eran los pretores,
magistrados encargados de la administración de justicia, que eran dos:
el pretor urbano encargado de los asuntos entre ciudadanos
romanos y el pretor peregrino, creado en el año 242 a. C. para dirimir los
asuntos entre los ciudadanos romanos y los peregrinos o extranjeros.
7.- Explica las respuestas de los prudentes como fuente del Derecho
Romano.
“Las respuestas de los prudentes –dice GAYO– son las sentencias y
consultas de aquellos a quienes se ha concedido crear el
Derecho. Si sus opiniones concuerdan, su sentencia tiene fuerza de ley;
en caso contrario, el juez es libre de seguir la sentencia que quiere: Es lo
que decide un rescripto del Divino Adriano”.
Por su parte, Justiniano en las Instituciones precisa: “las respuestas de los
prudentes son las opiniones y sentencias de los que habían recibido el
poder de fijar el Derecho. Porque se había establecido antiguamente que
las leyes fuesen públicamente interpretadas por ciertas personas,
llamadas jurisconsultos, que recibían del príncipe el Derecho de
responder. Era tal la autoridad de sus opiniones y sentencias
unánimes, que, según las constituciones, no era permitido al juez
separarse de sus respuestas”.

El jurista podía contribuir al progreso del Derecho buscando su aplicación


con cualquiera de estas formas:
Agere: indicando a los litigantes los medios procesales para hacer valer sus
pretensiones.
Cavere: sugiriendo esquemas de resoluciones a las partes contrayentes.
Responderé: Dando respuestas a las consultas de particulares y
magistrados.
Judicare: oficio de los jueces y magistrados, quienes pronunciaban la
sentencia oído el derecho de las partes y probados los hechos.
a) Las escuelas.
Las encontradas opiniones que tuvieron algunos juristas acerca
de trascendentales aspectos jurídicos, ha llevado a conformar dos
escuelas jurídicas en las cuales se ubican a los eminentes juristas:
Escuelas de los proculeyanos.
Fundada por Antistio Labeón, seguía los principios de Póculo.
Escuela sabiniana.
Fundada por Capitón en honor a Masurius Sabinus y Cassius Longinus,
Cónsul en el año 30, seguía los principios de Sabino suplemento a la
legislación, origen de importantes instituciones jurídicas; a toda sestas
leyes se añadieron las aclaraciones de los jurisconsultos más célebres,
autorizados para contestar e ilustrar ciertos puntos dudosos del derecho,
a cuyas decisiones habían de atenerse los jueces. Ésta era una cosa precisa
atendiendo la necesidad que había de sacar las Leyes del caos y de
la confusión en que estaban; y ella produjo una clase de gentes estudiosa
y dedicada a la filosofía, los cuales hicieron de esto una profesión.
9.- Explica el derecho objetivo desde la perspectiva del Derecho
Romano y menciona un ejemplo.
Podemos entenderlo como aquellas normas que tienen su origen en el
pueblo romano, expedidas por el Legislador Romano. Ius es la
denominación técnica del
Derecho. Ius, es el conjunto de normas con carácter de obligatorio que
regulan las relaciones sociales. Celso lo define como el arte de lo bueno y
lo equitativo (arsboniet aequi).sentido jurídico que nos ayudará a resolver
los problemas que posteriormente se nos presenten en la vida
profesional.
Con esto se comprueba que Roma es el origen de la mayoría del derecho
que existe y sea desarrollado hasta llegar al actual derecho vigente.
10.- Explica el derecho subjetivo desde la perspectiva del Derecho
Romano y menciona un ejemplo.
Es la facultad que tiene un sujeto para ejecutar determinada
conducta o abstenerse de ella, o para exigir de otro sujeto el
cumplimiento de su deber.
También es la facultad, la potestad o autorización que conforme a la
norma jurídica tiene un sujeto frente a otro u otros sujetos, ya sea para
desarrollar su propia actividad o determinar la de aquéllos. Ihering lo
define como “el interés protegido por el orden jurídico”. El Derecho
Objetivo es la norma que da la facultad y el Derecho Subjetivo es la
facultad que da la norma.
CONCLUSIÓN
El Derecho Romano, es una materia fundamental para la formación del
jurista moderno, ya que trae las sabias enseñanzas del derecho
de la Roma clásiamérica; es el Derecho que fundamenta la legislación
civil de gran parte de Europa y toda América Latina. Este Derecho aunque
ya no se encuentra vigente, se sigue invocando en los juzgados, sobre
todo cuando el Derecho Positivo tiene lagunas y cuando se requiere
reforzar el articulado del Código Civil con las doctrinas de Ulpiano,
Paulo, Modestino y demás jurisconsultos, ellos elaboran su derecho con
gran sencillez, resolviendo los problemas que se les presentan con la
mayor simplicidad, no generalizaron ni intentaron formular teorías
generales o hipótesis, huían a las definiciones, aunque en algunos casos
las hayan hecho.
El Derecho Romano recoge y refleja en su evolución grandes y profundas
crisis que han cambiado el curso de la historia antigua, el derecho
Romano es la conciencia del Derecho, este derecho es importante
por ser antecedente de nuestro Derecho Civil. Su estudio acostumbra a
la mente a ir adquiriendo unsentido jurídico que nos ayudará a resolver
los problemas que posteriormente se nos presenten en la vida
profesional.
Con esto se comprueba que Roma es el origen de la mayoría del derecho
que existe y sea desarrollado hasta llegar al actual derecho vigente.

REFERENCIAS
 López, S.G.(2012). Derecho Romano I. Viveros de la Loma,
Tlalnepantla,Estado de México: Red Tercer Milenio [Versión en línea]. R
(reales, 2012)recuperado de
http://www.aliat.org.mx/BibliotecasDigitales/
derecho_y_ciencias_sociales/Derecho_romano_I.pdf
* Honoret, J. (2010). Introducción al Derecho Romano. Santo
Domingo,República Dominicana: Dalis [Versión en línea].
Recuperado de
https://www.monografias.com/trabajos15/derecho-romano/derecho-
romano.shtml (Reinoso.)

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