1°

PLAN ANUAL DE EDUCACIÓN RELIGIOSA - ODEC 2022

I DATOS GENERALES

I.1 DIRECCIÓN REGIONAL : Puno

I.2 UGEL : CRUCERO
I.3 INSTITUCIÓN EDUCATIVA : José Antonio Encinas
I.4 DIRECTOR DE LA I.E. : Huancasayani - Limbani
I.5 ÁREA : EDUCACIÓN RELIGIOSA.
I.6 CICLO : VI
I.7 GRADO Y SECCIONES : PRIMERO
I.8 HORAS SEMANALES : 02
I.9 AÑO LECTIVO : 2022
I.10 DOCENTE : Félix Sandro HUANCA DURAN.

II. DESCRIPCIÓN GENERAL

El distrito de Limbani, centro poblado de Huancasayani se ubica en la provincia de Sandía, es uno de los distritos que pertenece a la reserva nacional de Bahuaja
Sonene, y es denominado la ciudad de la eterna primavera por tener un clima semi tropical. Su población, económicamente la mayor parte se dedica a la minería
informal, algunos, al comercio, la agricultura (cultivo de papa, frutas en los valles, coca, verduras) y la crianza de ganado camélidos vacunos y otros animales
menores, además hay familias pobres que viven de la agricultura, también hay personas que se dedican al transporte terrestre, Socialmente no cuenta con
organizaciones de impacto social ni relevancia, sus organizaciones sociales son las Rondas Campesinas y la comunidad campesina Oruro asillo, los problemas
familiares son comunes (padres, hijos), impera el machismo, existen muchas familias desintegradas (familias disfuncionales) e hijos abandonados; Políticamente,
tienen conflictos limítrofes con los distritos de Crucero, Usicayos y Coasa (Carabaya), así mismo con el distrito de Phara y Alto Inambari, está dividido en
comunidades y un centro poblado, además este centro poblado se divide en barrios: lince, centro y bellavista, el centro poblado tiene un alcalde menor, un
teniente gobernador y juez de paz. pero estas no muestran interés por la educación sus hijos del centro poblado. Educacionalmente: se obtienen bajos niveles de
aprendizaje, su infraestructura y equipamiento en sus IE. es insuficiente, hay pocos profesionales del distrito con perfil requerido para acceder a un empleo, no hay
en el centro poblado no hay un centro de educación superior, para los docentes no hay formación permanente debido a la falta de internet; Ambientalmente
enfrenta la tala de árboles, derrame de mercurio en los ríos por parte de la minería, la quema indiscriminada de árboles, descongelamiento del Nevado de Aricoma
y los fenómenos naturales ( lluvias torrenciales,

deslizamientos, desborde de ríos y nevados y granizos en zonas altas) los pobladores no demuestran una cultura ambiental; Culturalmente en el centro poblado
hay poca identidad cultural ya que se está perdiendo paulatinamente nuestras costumbres ancestrales y el idioma quechua, hay una evidente alienación cultural
y/o transculturizacion. Demográficamente se observa movimiento poblacional (emigración) por falta de trabajo, por buscar mejores destinos, además hay baja de
tasa de natalidad, debido a ello, hay disminución de la población escolar. Salubridad se observa en la población el desorden o malos hábitos alimenticios,
desnutrición, anemia, consumo de alcohol a temprana edad y falta de higiene. Geográficamente, el distrito se ubica en la región natural selva alta, por lo cual
cuenta con valles interandinos, valles en U, ríos caudalosos, bosques tropicales, quebradas pronunciadas, además tiene cordillera, picos, nevados, lagunas, ríos,
cuencas, etc.

Los estudiantes provienen de familias funcionales y disfuncionales, en la mayoría de los casos los padres están en las minas y dejan solos a sus hijos, gran parte
de estudiantes de 4to y 5to se dedican a trabajar en las minas en los meses enero, febrero y marzo para costear sus gastos educativos. Ellos hablan castellano, muy
poco o casi nada el quechua. los estudiantes de la IES José Antonio Encinas se encuentran en la etapa de la adolescencia, profesan la religión católica y otras
religiones, la mayoría no muestra interés por aprender y superarse, estos jóvenes practican deporte como el Basquet, futsal, vóley y balón mano, en básquet y
en balón mano se ha llegado a la etapa regional de las olimpiadas escolares, obteniendo el segundo lugar a nivel de la región, y en atletismo (Lanzamiento de
jabalina) a la etapa macro regional en el presente año; también el arte las danzas, la música (banda de músicos del colegio) y valoran el bien material (dinero); les
llama la atención los recursos TIC para discernimiento (mal uso), están en plena pubertad (grupos heterogéneos y cambios físicos), les gusta la música moderna-
urbana (pocos la música andina) de esta manera se viene perdiendo las costumbres ancestrales, tienen un pensamiento abstracto y crítico, desean ser
profesionales, les gusta participar en actividades colectivas, son de origen rural que viven en zona urbana. Los estudiantes no tienen conciencia ambiental, les
complica las matemáticas y no tienen hábito de lectura, les gusta educación física/computación, tienen problemas de estrategias de autoaprendizaje, pocos
continúan con sus estudios superiores, poca práctica de valores ético y morales, dependientes de algún agente/factor, pero la mayoría vive solo, su tiempo libre no
le dedican a actividades académicas, y muchos terminan la secundaria y conviven con sus parejas.

El área de Educación Religiosa tiene como propósito contribuir a la formación integral de los estudiantes en su dimensión religiosa, espiritual y trascendente,
procurando que todos aquellos que pertenecen a distintas confesiones religiosas se sientan convocados e integrados, para descubrir su rol humanizador en el
mundo al enfatizar los valores y propuestas que forman parte del proyecto de Dios para la humanidad.
El área de Educación religiosa espera que los estudiantes aprendan a elegir y a optar de acuerdo a su edad, con sentido crítico basado en contenidos éticos y
morales, a partir del conocimiento y ejercicio de las virtudes que aportan Jesucristo y el Evangelio. Así se formarán, en el futuro, los honrados ciudadanos y buenos
cristianos que necesita nuestra sociedad.
El área de Educación Religiosa, pretende que los estudiantes tengan un encuentro con el Señor que les permitan propiciar cambios personales y grupales para
transformar la realidad, mediante acciones concretas y compromisos con la comunidad
El área de Educación religiosa tiene, también, el propósito de desarrollar en los estudiantes competencias y capacidades, los cuales se describe a continuación:
ocupa de promover y facilitar a lo largo de la Educación Básica Regular que los estudiantes desarrollen e interrelacionen las siguientes competencias:

 Construye su identidad como persona humana, amada por dios, digna, libre y trascendente, comprendiendo la doctrina de su propia religión, abierto al
diálogo con las que le son más cercanas.
 Asume la experiencia del encuentro personal y comunitario con dios en su proyecto de vida en coherencia con su creencia religiosa.

Los niveles de logro que se alcance en cada una de ellas responderán a los estándares del ciclo VI, de tal modo que se consolidan los logros del ciclo anterior, pero
con determinados avances respecto del siguiente. Para ello, se tendrá como referencia los indicadores formulados para el grado en el CNEB.
 La utilización de las TIC en las diferentes áreas, y en especial en el área de desarrollo personal ciudadanía y cívica son de vital importancia; ya que ayudarán de
manera trascendental a lograr un aprendizaje significativo y que los alumnos alcancen a desarrollar capacidades en el uso de la lengua, es decir, que aprendan a leer
y entender lo que leen, que aprendan a redactar y que aprendan a expresarse oralmente.

La utilización de las TIC en las diferentes áreas, y en especial en el área de desarrollo personal ciudadanía y cívica son de vital importancia; ya que ayudarán de
manera trascendental a lograr un aprendizaje significativo y que los alumnos alcancen a desarrollar capacidades en el uso de la lengua, es decir, que aprendan a leer
y entender lo que leen, que aprendan a redactar y que aprendan a expresarse oralmente.

II.1 CARACTERIZACIÓN DEL ESTUDIANTE

Los estudiantes del VI ciclo están experimentando cambios corporales significativos de carácter interno y externo propios de pubertad y la adolescencia que
ejercen influencia decisiva en los procesos socioemocionales y cognitivos. Estos cambios exigen a la I.E. adaptar el proceso educativo mediante la creación de
espacios que permitan a los estudiantes expresar sus necesidades y comunicarse con libertad, confianza y respeto. Los estudiantes se enfrentan a un nuevo
entorno educativo, a nuevas metodologías y a la polidocencia, que da lugar a estilos de enseñanza diferentes. Estos factores generan que los estudiantes requieran
acompañamiento permanente por parte de los docentes para adaptarse adecuadamente a este nivel, ya que la adolescencia es una etapa de potencialidades que
se activan o no en función de los contextos de aprendizaje que se les faciliten a los adolescentes.
En esta etapa, los adolescentes van construyendo progresivamente un pensamiento abstracto; es decir, sus preocupaciones desde el punto de vista cognitivo,
están relacionadas con interrogantes que requieren explicaciones racionales de los hechos, fenómenos y procesos de la realidad. Producto de este tipo de
pensamiento, es capaz de deducir e interpretar situaciones a partir de la observación, por lo que el adolescente tiene el potencial de autorregular su aprendizaje, y
de aprender de sí mismo y de su entorno permanentemente.
Desde el punto de vista socioemocional, se reconoce a sí mismo como persona y sus sentimientos de cooperación son predominantes en sus relaciones con los
otros. Evidencia inclinación progresiva hacia el arte y la práctica de actividades físicas y deportivas, debido a la preocupación que tiene por su identidad e imagen
corporal y a la necesidad de buscar medios para expresar sus emociones, intereses, ideas, etc. Se inicia un proceso de atracción e interés sexual producto de la
maduración de las glándulas sexuales.
II.2 CARACTERIZACIÓN SOCIOEMOCIONAL
El impacto visible y directo de la COVID-19 lo vemos todos los días, a través de los medios de comunicación y las redes sociales. Pero, más allá de estos medios, se
encuentra la vivencia directa: es probable que en este momento un grupo importante de nuestros estudiantes, así como cada uno de nosotros, haya conocido la
enfermedad de cerca o hayan perdido a alguien: un integrante de su núcleo familiar, un pariente cercano, un amigo o un vecino. El impacto económico sobre el
entorno familiar de nuestros estudiantes también resulta evidente, para aquellos que provienen de hogares en los que los ingresos se han visto mermados. Y en las
mismas prácticas cotidianas (las mascarillas, las prácticas de higiene, las posibilidades de salir a pasear o jugar con sus amigos) el impacto es notorio. Es importante
que nos encontremos atentos a las posibles situaciones que están viviendo nuestros estudiantes y sus familias, y este documento nos ayudará a responder a esta
necesidad.

II.3 ENFOQUE DEL ÁREA

 En esta área, de Educación Religiosa, el marco teórico y metodológico que orienta la enseñanza – aprendizaje de los estudiantes corresponde al enfoque humanista
cristiano, cristocéntrico y comunitario.

CICLO VI

COMPETENCIAS CAPACIDADES Estándares de aprendizaje

COMP. 1  Conoce a Dios y asume su identidad Construye su identidad como persona humana, amada por Dios, digna, libre y trascendente,
Construye su identidad como religiosa como persona digna, libre y comprendiendo la doctrina de su propia religión, abierto al diálogo con las que le son más cercanas,
persona humana, amada por trascendente. cuando explica que Dios se revela en la Historia de la Salvación descrita en el Antiguo Testamento,
dios, digna, libre y como alguien cercano al ser humano, que lo busca, interpela y rescata del mal. Argumenta a la luz del
trascendente, comprendiendo  Cultiva y valora las manifestaciones Evangelio, el cumplimiento de la promesa de salvación que Dios le hizo al hombre, con la llegada de
la doctrina de su propia religiosas de su entorno argumentando Jesucristo, plenitud de la revelación, quien a su vez nos revela el proyecto de amor del Padre.
religión, abierto al diálogo con su fe de manera comprensible y Propone acciones que favorecen la práctica del bien común, el respeto por la vida en la sociedad
las que le son más cercanas. respetuosa. actual y las diferentes expresiones culturales y religiosas desde el Evangelio y los documentos del
Magisterio de la Iglesia mostrando sensibilidad ante las necesidades de las personas.
 Transforma su entorno desde el
COMP. 2 encuentro personal y comunitario con Asume la experiencia del encuentro personal y comunitario con Dios en su proyecto de vida en
Asume la experiencia del Dios y desde la fe que profesa. coherencia con su creencia religiosa, cuando propone un proyecto de vida personal, según el Plan que
encuentro personal y  Actúa coherentemente en razón de su Dios tiene para todas las personas buscando el bien común en el ejercicio de su conciencia moral
comunitario con Dios en su fe según los principios de su conciencia autónoma, en base al mensaje del Antiguo y Nuevo Testamento y los documentos del Magisterio de
proyecto de vida en coherencia moral en situaciones concretas de la la Iglesia. Examina en su vida las diversas situaciones que le permiten valorar la presencia amorosa de
con su creencia religiosa. vida. Dios Padre y los frutos que tiene este encuentro en su vida personal y comunitaria.

III. ENFOQUES TRANSVERSALES Y DEL ÁREA DE EDUCACIÓN RELIGIOSA PARA EL DESARROLLO DEL PERFIL DE EGRESO.
Los enfoques transversales se impregnan en las competencias que se busca que los estudiantes desarrollen; orientan en todo momento el trabajo pedagógico en el
aula e imprimen características a los diversos procesos educativos (MINEDU. Currículo Nacional).

ENFOQUES VALORES
ENFOQUE DE DERECHOS Conciencia de derechos, Libertad y responsabilidad, Diálogo y concertación
ENFOQUE INCLUSIVO O DE ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD Respeto por las diferencias, Equidad en la enseñanza, Confianza en la persona
ENFOQUE INTERCULTURAL Respeto a la identidad cultural, Justicia, Diálogo intercultural
ENFOQUE IGUALDAD DE GENERO Igualdad y Dignidad, Justicia, Empatía
ENFOQUE AMBIENTAL Solidaridad planetaria y equidad intergeneracional, Justicia y solidaridad, Respeto a toda forma de vida
ENFOQUE ORIENTACIÓN AL BIEN COMÚN Equidad y justicia, Solidaridad, Empatía, Responsabilidad
ENFOQUE BUSQUEDA DE LA EXCELENCIA Flexibilidad y apertura, Superación personal
ENFOQUE HUMANISTA CRISTIANO Respeto, responsabilidad, libertad, trascendencia, autoestima, confianza
ENFOQUE CRISTOCENTRICO Obediencia, humildad, fortaleza.
ENFOQUE COMUNITARIO-ECLESIAL Justicia, solidaridad
 IV. TEMPORALIZACIÓN

UNIDADES
TRIMESTRE/BIMESTRE INICIO FINAL DIDACTICAS SEMANAS DE GESTION SEMANAS LECTIVAS

REFLEXION/PLANIFICACIÓN/GESTIÓN 01 marzo 12 marzo --- 02 ---

I 15 marzo 14 mayo 03 --- 09
VACACIONES ESTUDIANTILES/GESTION 17 de mayo 21 de mayo -- 01 ---
II 24 de mayo 23 de julio 02 --- 09
VACACIONES ESTUDIANTILES/GESTION 26 de julio 06 de agosto -- 02 ---
III 09 de agosto 07 de octubre 03 --- 09
VACACIONES ESTUDIANTILES/GESTION 11 de octubre 15 de octubre -- 01 ---
IV 18 de octubre 17 diciembre 02 --- 09
REFLEXION/PLANIFICACIÓN/GESTIÓN 20 diciembre 31 diciembre --- 02 ---
TOTAL 10 08 36
V. PROPOSITOS DE APRENDIZAJE, ORGANIZACIÓN DE EXPERIENCIAS DE APRENDIZAJE.

ORGANIZACIÓN Y DISTRIBUCIÓN DEL TIEMPO

I Bimestre II Bimestre III Bimestre IV Bimestre

PROPOSITO EXPERIENCIA DE
APRENDIZAJE EdA 1 EdA 2 EdA 3 EdA 4 EdA 5 EdA 6 EdA 7 EdA 8
DE APRENDIZAJE:
DIOS SE NOS LOS JESÚS HABLA DE SU JESÚS DEBE JESÚS PROCLAMA JESÚS LLAMA A NUEVA ALIANZA
TÍTULO DE LA COMUNICA EVANGELIOS PADRE.. CUMPLIR LA BUENA NOTICIA LA CONVERSIÓN NUEVA VIDA. Construim
COMPETENCIAS Y DESDE EL NOS UNA DE REINO. COMO EXIGENCIA os un
EXPERIENCIA DE
CAPACIDADES COMIENZO ANUNCIAN MISIÓN. PARA EL REINO. mejor
APRENDIZAJE DÁNDONOS UNA BUENA país.
LA VIDA. NUEVA,
La vida es un María madre El padre de Jesús Misión Este es el reino de Encontrarse con En cristo el padre Navidad
EXPERIENCIA DE donde de de dios. también es nuestro heroica. Dios que Jesús nos Jesús es cambiar realiza Nueva y
dios. padre. trae. de vida. definitiva Alianza.
APRENDIZAJE 21 - 03 - 22 18 - 04 – 22 23 - 05 – 22 20 - 06 – 22 03 - 08 – 22 12 - 08 – 22 17 - 10 – 22 21 - 11 – 22
13 - 04 - 22 13 - 05 - 22 17 – 06 – 22 22 - 07 - 22 09 - 09 - 22 07 - 10 - 22 18 - 11 - 22 16 - 12- 22
Construye su identidad Conoce a Dios y asume
como persona su identidad religiosa X X
humana, amada por como persona digna,
dios, digna, libre y libre y trascendente.
trascendente, Cultiva y valora las
comprendiendo la manifestaciones X
doctrina de su propia religiosas de su entorno X
religión, abierto al argumentando su fe de
diálogo con las que le manera comprensible y
son más cercanas. respetuosa.
Transforma su entorno
Asume la experiencia desde el encuentro X X X
del encuentro personal personal y comunitario
y comunitario con Dios con Dios y desde la fe
en su proyecto de vida que profesa
en coherencia con su Actúa coherentemente
creencia religiosa. en razón de su fe según X X
los principios de su
conciencia moral en
situaciones concreta de
 la vida.

ENFOQUES TRANSVERSALES Y DE ÁREA UA 1 UA 2 UA 3 UA 4 UA 5 UA 6 UA 7 UA 8

ENFOQUE DE DERECHOS
ENFOQUE INCLUSIVO O DE ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD x
ENFOQUE INTERCULTURAL
ENFOQUE IGUALDAD DE GENERO
ENFOQUE AMBIENTAL
ENFOQUE ORIENTACIÓN AL BIEN COMÚN x
ENFOQUE BUSQUEDA DE LA EXCELENCIA
ENFOQUE HUMANISTA CRISTIANO
ENFOQUE CRISTOCENTRICO
ENFOQUE COMUNITARIO-ECLESIAL x

VI. ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS.

La metodología del área de Educación Religiosa es siempre activa, participativa y vivencial.

En el desarrollo de la sesión de aprendizaje se utiliza la metodología de Santo Domingo (IV conferencia Episcopal Latinoamericana y que consiste en lo siguiente:

Auscultar la realidad, despertar el interés, contempla la motivación, el despertar el interés, creando la necesidad de aprender y la
VER recuperación de saberes previo que activa el poder vincular lo que el estudiante ya conocía con el nuevo conocimiento para producir
Exploremos – Inicio aprendizajes significativos.
JUZGAR Es la fase de elaboración y procesamiento de la información para comprenderla, organizarla, almacenarla y formar redes estructurales del
Dios nos habla - Proceso pensamiento que permiten la construcción del aprendizaje.
ACTUAR - proceso Es la fase de respuesta, de solución al problema utilizando la información procesada transfiriéndola a otras situaciones. Asumiremos
Vivamos nuestra fe nuevos compromisos de manera personal, social, eclesial y ecológico, vivenciando los valores y virtudes cristianas.

CELEBRAR Celebrar la culminación la sesión con agradecimientos, alabanzas, oraciones espontáneas, peticiones, etc.
celebrar - cierre
REVISAR cierre Implica un interés pos cambiar la situación, percibiendo a luz de la Palabra que somos instrumentos de amor de Dios para buscar mejorar
Evaluación - cierre y soluciones a los problemas
Aplicamos lo aprendido a nuevas situaciones o situaciones similares, reforzamos lo aprendido. Evaluamos el aprendizaje y la
Metacognición.
VII. EVALUACIÓN:

En el Currículo Nacional de la Educación Básica se plantea para la evaluación de los aprendizajes el enfoque formativo. Desde este enfoque, la evaluación es un proceso
sistemático en el que se recoge y valora información relevante acerca del nivel de desarrollo de las competencias en cada estudiante, con el fin de contribuir
oportunamente a mejorar su aprendizaje.
La evaluación formativa enfocada en competencias en el área de Educación religiosa busca:
 Valorar el desempeño de los estudiantes al resolver situaciones o problemas que signifiquen retos para ellos y que les permitan, integrar y combinar diversas
capacidades.
 Identificar el nivel actual en el que se encuentran los estudiantes respecto de las competencias con el fin de ayudarlos a avanzar hacia niveles más altos.
 Crear oportunidades continuas para que el estudiante demuestre hasta dónde es capaz de combinar de manera pertinente las capacidades que integran las
competencias del área.

Las actividades, técnicas e instrumentos a utilizar como parte de la evaluación en el área serán las siguientes:
 Actividades de evaluación: cartel informativo e instructivo, ruleta, cuadernillo de aprendizaje, infografía, afiche, spot publicitario, exposición, redacciones,
maquetas.
 Técnicas: Análisis de los productos de los estudiantes (orales, escritos, individuales, grupales, equipos).
 Instrumentos: Lista de cotejo, registro anecdótico, diario de clase, portafolio, cuestionarios, rúbricas).

VII. MATERIALES Y RECURSOS

Materiales educativos Recursos Educativos Espacio de aprendizaje

 Cuaderno de Trabajo primer Año– ODEC  Proyector multimedio, radio, TV.  Aula
 Textos de información – Aciprensa o catholic.net  Papelotes y plumones.  Aula de innovación.
 Biblia  Fichas de trabajo y de evaluación.  Biblioteca
 Limpia tipo, hojas de colores, cartulina,  Patio escolar
láminas.

Huancasayani , marzo del 2022.

 Prof. Félix S. HUANCA DURAN
DOCENTE

PLAN ANUAL DE EDUCACIÓN RELIGIOSA - ODEC 2022 2°

I. DATOS GENERALES

1.1 DIRECCIÓN REGIONAL : Puno

1.2 UGEL : CRUCERO
1.3 INSTITUCIÓN EDUCATIVA : José Antonio Encinas
1.4 DIRECTOR DE LA I.E. : Huancasayani - Limbani
1.5 ÁREA : EDUCACIÓN RELIGIOSA.
1.6 CICLO : VI
1.7 GRADO Y SECCIONES : SEGUNDO
1.8 HORAS SEMANALES : 02
1.9 AÑO LECTIVO : 2022
1.10 DOCENTE : Félix Sandro HUANCA DURAN.

II. DESCRIPCIÓN GENERAL

El distrito de Limbani, centro poblado de Huancasayani se ubica en la provincia de Sandía, es uno de los distritos que pertenece a la reserva nacional de Bahuaja
Sonene, y es denominado la ciudad de la eterna primavera por tener un clima semi tropical. Su población, económicamente la mayor parte se dedica a la minería
informal, algunos, al comercio, la agricultura (cultivo de papa, frutas en los valles, coca, verduras) y la crianza de ganado camélidos vacunos y otros animales
menores, además hay familias pobres que viven de la agricultura, también hay personas que se dedican al transporte terrestre, Socialmente no cuenta con
organizaciones de impacto social ni relevancia, sus organizaciones sociales son las Rondas Campesinas y la comunidad campesina Oruro asillo, los problemas
familiares son comunes (padres, hijos), impera el machismo, existen muchas familias desintegradas (familias disfuncionales) e hijos abandonados; Políticamente,
tienen conflictos limítrofes con los distritos de Crucero, Usicayos y Coasa (Carabaya), así mismo con el distrito de Phara y Alto Inambari, está dividido en
comunidades y un centro poblado, además este centro poblado se divide en barrios: lince, centro y bellavista, el centro poblado tiene un alcalde menor, un
teniente gobernador y juez de paz. pero estas no muestran interés por la educación sus hijos del centro poblado. Educacionalmente: se obtienen bajos niveles de
aprendizaje, su infraestructura y equipamiento en sus IE. es insuficiente, hay pocos profesionales del distrito con perfil requerido para acceder a un empleo, no hay
en el centro poblado no hay un centro de educación superior, para los docentes no hay formación permanente debido a la falta de internet; Ambientalmente
enfrenta la tala de árboles, derrame de mercurio en los ríos por parte de la minería, la quema indiscriminada de árboles, descongelamiento del Nevado de
Aricoma y los fenómenos naturales ( lluvias torrenciales, deslizamientos, desborde de ríos y nevados y granizos en zonas altas) los pobladores no demuestran una
cultura ambiental; Culturalmente en el centro poblado hay poca identidad cultural ya que se está perdiendo paulatinamente nuestras costumbres ancestrales y el
idioma quechua, hay una evidente alienación cultural y/o transculturizacion. Demográficamente se observa movimiento poblacional (emigración) por falta de
trabajo, por buscar mejores destinos, además hay baja de tasa de natalidad, debido a ello, hay disminución de la población escolar. Salubridad se observa en la
población el desorden o malos hábitos alimenticios, desnutrición, anemia, consumo de alcohol a temprana edad y falta de higiene. Geográficamente, el distrito se
ubica en la región natural selva alta, por lo cual cuenta con valles interandinos, valles en U, ríos caudalosos, bosques tropicales, quebradas pronunciadas, además
tiene cordillera, picos, nevados, lagunas, ríos, cuencas, etc.

Los estudiantes provienen de familias funcionales y disfuncionales, en la mayoría de los casos los padres están en las minas y dejan solos a sus hijos, gran parte
de estudiantes de 4to y 5to se dedican a trabajar en las minas en los meses enero, febrero y marzo para costear sus gastos educativos. Ellos hablan castellano, muy
poco o casi nada el quechua. los estudiantes de la IES José Antonio Encinas se encuentran en la etapa de la adolescencia, profesan la religión católica y otras
religiones, la mayoría no muestra interés por aprender y superarse, estos jóvenes practican deporte como el Basquet, futsal, vóley y balón mano, en básquet y
en balón mano se ha llegado a la etapa regional de las olimpiadas escolares, obteniendo el segundo lugar a nivel de la región, y en atletismo (Lanzamiento de
jabalina) a la etapa macro regional en el presente año; también el arte las danzas, la música (banda de músicos del colegio) y valoran el bien material (dinero); les
llama la atención los recursos TIC para discernimiento (mal uso), están en plena pubertad (grupos heterogéneos y cambios físicos), les gusta la música moderna-
urbana (pocos la música andina) de esta manera se viene perdiendo las costumbres ancestrales, tienen un pensamiento abstracto y crítico, desean ser
profesionales, les gusta participar en actividades colectivas, son de origen rural que viven en zona urbana. Los estudiantes no tienen conciencia ambiental, les
complica las matemáticas y no tienen hábito de lectura, les gusta educación física/computación, tienen problemas de estrategias de autoaprendizaje, pocos
continúan con sus estudios superiores, poca práctica de valores ético y morales, dependientes de algún agente/factor, pero la mayoría vive solo, su tiempo libre no
le dedican a actividades académicas, y muchos terminan la secundaria y conviven con sus parejas.

El área de Educación Religiosa tiene como propósito contribuir a la formación integral de los estudiantes en su dimensión religiosa, espiritual y trascendente,
procurando que todos aquellos que pertenecen a distintas confesiones religiosas se sientan convocados e integrados, para descubrir su rol humanizador en el
mundo al enfatizar los valores y propuestas que forman parte del proyecto de Dios para la humanidad.
El área de Educación religiosa espera que los estudiantes aprendan a elegir y a optar de acuerdo a su edad, con sentido crítico basado en contenidos éticos y
morales, a partir del conocimiento y ejercicio de las virtudes que aportan Jesucristo y el Evangelio. Así se formarán, en el futuro, los honrados ciudadanos y buenos
cristianos que necesita nuestra sociedad.
El área de Educación Religiosa, pretende que los estudiantes tengan un encuentro con el Señor que les permitan propiciar cambios personales y grupales para
transformar la realidad, mediante acciones concretas y compromisos con la comunidad
El área de Educación religiosa tiene, también, el propósito de desarrollar en los estudiantes competencias y capacidades, los cuales se describe a continuación:
ocupa de promover y facilitar a lo largo de la Educación Básica Regular que los estudiantes desarrollen e interrelacionen las siguientes competencias:

 Construye su identidad como persona humana, amada por dios, digna, libre y trascendente, comprendiendo la doctrina de su propia religión, abierto al
diálogo con las que le son más cercanas.
 Asume la experiencia del encuentro personal y comunitario con dios en su proyecto de vida en coherencia con su creencia religiosa.
Los niveles de logro que se alcance en cada una de ellas responderán a los estándares del ciclo VI, de tal modo que se consolidan los logros del ciclo anterior, pero
con determinados avances respecto del siguiente. Para ello, se tendrá como referencia los indicadores formulados para el grado en el CNEB.
La utilización de las TIC en las diferentes áreas, y en especial en el área de desarrollo personal ciudadanía y cívica son de vital importancia; ya que ayudarán de
manera trascendental a lograr un aprendizaje significativo y que los alumnos alcancen a desarrollar capacidades en el uso de la lengua, es decir, que aprendan a leer
y entender lo que leen, que aprendan a redactar y que aprendan a expresarse oralmente.

La utilización de las TIC en las diferentes áreas, y en especial en el área de desarrollo personal ciudadanía y cívica son de vital importancia; ya que ayudarán de
manera trascendental a lograr un aprendizaje significativo y que los alumnos alcancen a desarrollar capacidades en el uso de la lengua, es decir, que aprendan a leer
y entender lo que leen, que aprendan a redactar y que aprendan a expresarse oralmente.

2.1.CARACTERIZACIÓN DEL ESTUDIANTE

Los estudiantes del VI ciclo están experimentando cambios corporales significativos de carácter interno y externo propios de pubertad y la adolescencia que
ejercen influencia decisiva en los procesos socioemocionales y cognitivos. Estos cambios exigen a la I.E. adaptar el proceso educativo mediante la creación de
espacios que permitan a los estudiantes expresar sus necesidades y comunicarse con libertad, confianza y respeto. Los estudiantes se enfrentan a un nuevo
entorno educativo, a nuevas metodologías y a la polidocencia, que da lugar a estilos de enseñanza diferentes. Estos factores generan que los estudiantes requieran
acompañamiento permanente por parte de los docentes para adaptarse adecuadamente a este nivel, ya que la adolescencia es una etapa de potencialidades que
se activan o no en función de los contextos de aprendizaje que se les faciliten a los adolescentes.
En esta etapa, los adolescentes van construyendo progresivamente un pensamiento abstracto; es decir, sus preocupaciones desde el punto de vista cognitivo,
están relacionadas con interrogantes que requieren explicaciones racionales de los hechos, fenómenos y procesos de la realidad. Producto de este tipo de
pensamiento, es capaz de deducir e interpretar situaciones a partir de la observación, por lo que el adolescente tiene el potencial de autorregular su aprendizaje, y
de aprender de sí mismo y de su entorno permanentemente.
Desde el punto de vista socioemocional, se reconoce a sí mismo como persona y sus sentimientos de cooperación son predominantes en sus relaciones con los
otros. Evidencia inclinación progresiva hacia el arte y la práctica de actividades físicas y deportivas, debido a la preocupación que tiene por su identidad e imagen
corporal y a la necesidad de buscar medios para expresar sus emociones, intereses, ideas, etc. Se inicia un proceso de atracción e interés sexual producto de la
maduración de las glándulas sexuales.
2.2.CARACTERIZACIÓN SOCIOEMOCIONAL
El impacto visible y directo de la COVID-19 lo vemos todos los días, a través de los medios de comunicación y las redes sociales. Pero, más allá de estos medios, se
encuentra la vivencia directa: es probable que en este momento un grupo importante de nuestros estudiantes, así como cada uno de nosotros, haya conocido la
enfermedad de cerca o hayan perdido a alguien: un integrante de su núcleo familiar, un pariente cercano, un amigo o un vecino. El impacto económico sobre el
entorno familiar de nuestros estudiantes también resulta evidente, para aquellos que provienen de hogares en los que los ingresos se han visto mermados. Y en las
mismas prácticas cotidianas (las mascarillas, las prácticas de higiene, las posibilidades de salir a pasear o jugar con sus amigos) el impacto es notorio. Es importante
que nos encontremos atentos a las posibles situaciones que están viviendo nuestros estudiantes y sus familias, y este documento nos ayudará a responder a esta
necesidad.
 2.3.ENFOQUE DEL ÁREA
En esta área, de Educación Religiosa, el marco teórico y metodológico que orienta la enseñanza – aprendizaje de los estudiantes corresponde al enfoque humanista
cristiano, cristocéntrico y comunitario.

CICLO VI

COMPETENCIAS CAPACIDADES Estándares de aprendizaje

COMP. 1  Conoce a Dios y asume su identidad Construye su identidad como persona humana, amada por Dios, digna, libre y trascendente,
Construye su identidad como religiosa como persona digna, libre y comprendiendo la doctrina de su propia religión, abierto al diálogo con las que le son más
persona humana, amada por trascendente. cercanas, cuando explica que Dios se revela en la Historia de la Salvación descrita en el Antiguo
dios, digna, libre y Testamento, como alguien cercano al ser humano, que lo busca, interpela y rescata del mal.
trascendente, comprendiendo  Cultiva y valora las manifestaciones Argumenta a la luz del Evangelio, el cumplimiento de la promesa de salvación que Dios le hizo al
la doctrina de su propia religiosas de su entorno argumentando su hombre, con la llegada de Jesucristo, plenitud de la revelación, quien a su vez nos revela el
religión, abierto al diálogo con fe de manera comprensible y respetuosa. proyecto de amor del Padre. Propone acciones que favorecen la práctica del bien común, el
las que le son más cercanas. respeto por la vida en la sociedad actual y las diferentes expresiones culturales y religiosas desde
el Evangelio y los documentos del Magisterio de la Iglesia mostrando sensibilidad ante las
necesidades de las personas.
 Transforma su entorno desde el encuentro
COMP. 2 personal y comunitario con Dios y desde la Asume la experiencia del encuentro personal y comunitario con Dios en su proyecto de vida en
Asume la experiencia del fe que profesa. coherencia con su creencia religiosa, cuando propone un proyecto de vida personal, según el Plan
encuentro personal y que Dios tiene para todas las personas buscando el bien común en el ejercicio de su conciencia
comunitario con Dios en su moral autónoma, en base al mensaje del Antiguo y Nuevo Testamento y los documentos del
proyecto de vida en coherencia  Actúa coherentemente en razón de su fe Magisterio de la Iglesia. Examina en su vida las diversas situaciones que le permiten valorar la
con su creencia religiosa. según los principios de su conciencia moral presencia amorosa de Dios Padre y los frutos que tiene este encuentro en su vida personal y
en situaciones concretas de la vida. comunitaria.

III. ENFOQUES TRANSVERSALES Y DEL ÁREA DE EDUCACIÓN RELIGIOSA PARA EL DESARROLLO DEL PERFIL DE EGRESO.
Los enfoques transversales se impregnan en las competencias que se busca que los estudiantes desarrollen; orientan en todo momento el trabajo pedagógico en el
aula e imprimen características a los diversos procesos educativos (MINEDU. Currículo Nacional).

ENFOQUES VALORES
ENFOQUE DE DERECHOS Conciencia de derechos, Libertad y responsabilidad, Diálogo y concertación
ENFOQUE INCLUSIVO O DE ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD Respeto por las diferencias, Equidad en la enseñanza, Confianza en la persona
ENFOQUE INTERCULTURAL Respeto a la identidad cultural, Justicia, Diálogo intercultural
ENFOQUE IGUALDAD DE GENERO Igualdad y Dignidad, Justicia, Empatía
ENFOQUE AMBIENTAL Solidaridad planetaria y equidad intergeneracional, Justicia y solidaridad, Respeto a toda forma de vida
ENFOQUE ORIENTACIÓN AL BIEN COMÚN Equidad y justicia, Solidaridad, Empatía, Responsabilidad
 ENFOQUE BUSQUEDA DE LA EXCELENCIA Flexibilidad y apertura, Superación personal
ENFOQUE HUMANISTA CRISTIANO Respeto, responsabilidad, libertad, trascendencia, autoestima, confianza
ENFOQUE CRISTOCENTRICO Obediencia, humildad, fortaleza.
ENFOQUE COMUNITARIO-ECLESIAL Justicia, solidaridad

IV. TEMPORALIZACIÓN

UNIDADES
TRIMESTRE/BIMESTRE INICIO FINAL DIDACTICAS SEMANAS DE GESTION SEMANAS LECTIVAS

REFLEXION/PLANIFICACIÓN/GESTIÓN 01 marzo 12 marzo --- 02 ---

I 15 marzo 14 mayo 03 --- 09
VACACIONES ESTUDIANTILES/GESTION 17 de mayo 21 de mayo -- 01 ---
II 24 de mayo 23 de julio 02 --- 09
VACACIONES ESTUDIANTILES/GESTION 26 de julio 06 de agosto -- 02 ---
III 09 de agosto 07 de octubre 03 --- 09
VACACIONES ESTUDIANTILES/GESTION 11 de octubre 15 de octubre -- 01 ---
IV 18 de octubre 17 diciembre 02 --- 09
REFLEXION/PLANIFICACIÓN/GESTIÓN 20 diciembre 31 diciembre --- 02 ---
TOTAL 10 08 36
V. PROPOSITOS DE APRENDIZAJE, ORGANIZACIÓN DE EXPERIENCIAS DE APRENDIZAJE.

ORGANIZACIÓN Y DISTRIBUCIÓN DEL TIEMPO

I Bimestre II Bimestre III Bimestre IV Bimestre

EXPERIENCIA DE
PROPOSITO APRENDIZAJE
EdA 1 EdA 2 EdA 3 EdA 4 EdA 5 EdA 6 EdA 7 EdA 8
DE APRENDIZAJE:
EVALUACIÓN DIOS DA SU DIOS CREA AL LA FE DE LOS DIOS ESTÁ PRESENTE EN DIOS ELIGIÓ MARÍA CON SU
TÍTULO DE LA DIAGNÓSTICA VIDA Y LA HOMBRE CON PATRIARCAS. LA HISTORIA DE SU PROFETAS PARA “SI” PREPARA CONSTRUIM
COMPETENCIAS Y EXPERIENCIA DE COMPARTE. MIRAS HACIA PUEBLO CON UN GUIAR SU PUEBLO LA VENIDA DE OS UN
LA PROYECTO DE JESÚS, LA MEJOR PAÍS.
CAPACIDADES APRENDIZAJE COMUNIDAD. SALVACIÓN. NUEVA
PASCUA.
Revisamos La vida es un La alegría de La promesa Moisés, el gran ¡Tengo que luchar! ¡María! ¡nos Navidad
don de Dios. formar se repite en legislador, liberador del ¡tengo que gritar! distes al hijo de
EXPERIENCIA DE evidencias y comunidad. José. pueblo de Dios. ¡hay de mi si no lo Dios!
APRENDIZAJE resolvemos kits. hago!
21 - 03 - 22 18 - 04 – 22 23 - 05 – 22 20 - 06 – 22 03 - 08 – 22 12 - 08 – 22 17 - 10 – 22 21 - 11 – 22
13 - 04 - 22 13 - 05 - 22 17 – 06 – 22 22 - 07 - 22 09 - 09 - 22 07 - 10 - 22 18 - 11 - 22 16 - 12- 22
Construye su Conoce a Dios y asume
identidad como su identidad religiosa X X
persona humana, como persona digna,
amada por dios, libre y trascendente.
digna, libre y Cultiva y valora las
trascendente, manifestaciones X
comprendiendo la religiosas de su X
doctrina de su propia entorno
religión, abierto al argumentando su fe
diálogo con las que le de manera
son más cercanas. comprensible y
respetuosa.
Transforma su entorno
Asume la experiencia desde el encuentro X
del encuentro personal y comunitario X X
personal y con Dios y desde la fe
 comunitario con Dios que profesa
en su proyecto de Actúa coherentemente
vida en coherencia en razón de su fe X X
con su creencia según los principios de
religiosa. su conciencia moral en
situaciones concreta
de la vida.

ENFOQUES TRANSVERSALES Y DE ÁREA UA 1 UA 2 UA 3 UA 4 UA 5 UA 6 UA 7 UA 8

ENFOQUE DE DERECHOS

ENFOQUE INCLUSIVO O DE ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD x

ENFOQUE INTERCULTURAL

ENFOQUE IGUALDAD DE GENERO

ENFOQUE AMBIENTAL

ENFOQUE ORIENTACIÓN AL BIEN COMÚN x

ENFOQUE BUSQUEDA DE LA EXCELENCIA

ENFOQUE HUMANISTA CRISTIANO

ENFOQUE CRISTOCENTRICO

ENFOQUE COMUNITARIO-ECLESIAL x

VI. ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS.

La metodología del área de Educación Religiosa es siempre activa, participativa y vivencial.

En el desarrollo de la sesión de aprendizaje se utiliza la metodología de Santo Domingo (IV conferencia Episcopal Latinoamericana y que consiste en lo siguiente:
 Auscultar la realidad, despertar el interés, contempla la motivación, el despertar el interés, creando la necesidad de aprender y la
VER recuperación de saberes previo que activa el poder vincular lo que el estudiante ya conocía con el nuevo conocimiento para producir
Exploremos – Inicio aprendizajes significativos.
JUZGAR Es la fase de elaboración y procesamiento de la información para comprenderla, organizarla, almacenarla y formar redes
Dios nos habla - Proceso estructurales del pensamiento que permiten la construcción del aprendizaje.
ACTUAR - proceso Es la fase de respuesta, de solución al problema utilizando la información procesada transfiriéndola a otras situaciones. Asumiremos
Vivamos nuestra fe nuevos compromisos de manera personal, social, eclesial y ecológico, vivenciando los valores y virtudes cristianas.

CELEBRAR Celebrar la culminación la sesión con agradecimientos, alabanzas, oraciones espontáneas, peticiones, etc.
celebrar - cierre
REVISAR cierre Implica un interés pos cambiar la situación, percibiendo a luz de la Palabra que somos instrumentos de amor de Dios para buscar
Evaluación - cierre mejorar y soluciones a los problemas
Aplicamos lo aprendido a nuevas situaciones o situaciones similares, reforzamos lo aprendido. Evaluamos el aprendizaje y la
Metacognición.

VII. EVALUACIÓN:

En el Currículo Nacional de la Educación Básica se plantea para la evaluación de los aprendizajes el enfoque formativo. Desde este enfoque, la evaluación es un proceso
sistemático en el que se recoge y valora información relevante acerca del nivel de desarrollo de las competencias en cada estudiante, con el fin de contribuir
oportunamente a mejorar su aprendizaje.
La evaluación formativa enfocada en competencias en el área de Educación religiosa busca:
 Valorar el desempeño de los estudiantes al resolver situaciones o problemas que signifiquen retos para ellos y que les permitan, integrar y combinar diversas
capacidades.
 Identificar el nivel actual en el que se encuentran los estudiantes respecto de las competencias con el fin de ayudarlos a avanzar hacia niveles más altos.
 Crear oportunidades continuas para que el estudiante demuestre hasta dónde es capaz de combinar de manera pertinente las capacidades que integran las
competencias del área.

Las actividades, técnicas e instrumentos a utilizar como parte de la evaluación en el área serán las siguientes:
 Actividades de evaluación: cartel informativo e instructivo, ruleta, cuadernillo de aprendizaje, infografía, afiche, spot publicitario, exposición, redacciones,
maquetas.
 Técnicas: Análisis de los productos de los estudiantes (orales, escritos, individuales, grupales, equipos).
 Instrumentos: Lista de cotejo, registro anecdótico, diario de clase, portafolio, cuestionarios, rúbricas).
VII. MATERIALES Y RECURSOS

Materiales educativos Recursos Educativos Espacio de aprendizaje

 Cuaderno de Trabajo primer Año– ODEC Tarapoto  Proyector multimedio, radio, TV.  Aula
 Textos de información – Aciprensa o catholic.net  Papelotes y plumones.  Aula de innovación.
 Biblia  Fichas de trabajo y de evaluación.  Biblioteca
 Limpia tipo, hojas de colores, cartulina,  Patio escolar
láminas.

Huancasayani, marzo del 2022.

Prof. Félix S. HUANCA DURAN

DOCENTE RELIGIOSA - ODEC 2022
PLAN ANUAL DE EDUCACIÓN

3°

I DATOS GENERALES

1.1. DIRECCIÓN REGIONAL : Puno

1.2. UGEL : CRUCERO
1.3. INSTITUCIÓN EDUCATIVA : José Antonio Encinas
1.4. DIRECTOR DE LA I.E. : Huancasayani - Limbani
1.5. ÁREA : EDUCACIÓN RELIGIOSA.
1.6. CICLO : VII
1.7. GRADO Y SECCIONES : TERCERO
1.8. HORAS SEMANALES : 02
1.9. AÑO LECTIVO : 2022
1.10. DOCENTE : Félix Sandro HUANCA DURAN.

II. DESCRIPCIÓN GENERAL

El distrito de Limbani, centro poblado de Huancasayani se ubica en la provincia de Sandía, es uno de los distritos que pertenece a la reserva nacional de Bahuaja
Sonene, y es denominado la ciudad de la eterna primavera por tener un clima semi tropical. Su población, económicamente la mayor parte se dedica a la minería
informal, algunos, al comercio, la agricultura (cultivo de papa, frutas en los valles, coca, verduras) y la crianza de ganado camélidos vacunos y otros animales
menores, además hay familias pobres que viven de la agricultura, también hay personas que se dedican al transporte terrestre, Socialmente no cuenta con
organizaciones de impacto social ni relevancia, sus organizaciones sociales son las Rondas Campesinas y la comunidad campesina Oruro asillo, los problemas
familiares son comunes (padres, hijos), impera el machismo, existen muchas familias desintegradas (familias disfuncionales) e hijos abandonados; Políticamente,
tienen conflictos limítrofes con los distritos de Crucero, Usicayos y Coasa (Carabaya), así mismo con el distrito de Phara y Alto Inambari, está dividido en
comunidades y un centro poblado, además este centro poblado se divide en barrios: lince, centro y bellavista, el centro poblado tiene un alcalde menor, un
teniente gobernador y juez de paz. pero estas no muestran interés por la educación sus hijos del centro poblado. Educacionalmente: se obtienen bajos niveles de
aprendizaje, su infraestructura y equipamiento en sus IE. es insuficiente, hay pocos profesionales del distrito con perfil requerido para acceder a un empleo, no hay
en el centro poblado no hay un centro de educación superior, para los docentes no hay formación permanente debido a la falta de internet; Ambientalmente
enfrenta la tala de árboles, derrame de mercurio en los ríos por parte de la minería, la quema indiscriminada de árboles, descongelamiento del Nevado de
Aricoma y los fenómenos naturales ( lluvias torrenciales, deslizamientos, desborde de ríos y nevados y granizos en zonas altas) los pobladores no demuestran una
cultura ambiental; Culturalmente en el centro poblado hay poca identidad cultural ya que se está perdiendo paulatinamente nuestras costumbres ancestrales y el
idioma quechua, hay una evidente alienación cultural y/o transculturizacion. Demográficamente se observa movimiento poblacional (emigración) por falta de
trabajo, por buscar mejores destinos, además hay baja de tasa de natalidad, debido a ello, hay disminución de la población escolar. Salubridad se observa en la
población el desorden o malos hábitos alimenticios, desnutrición, anemia, consumo de alcohol a temprana edad y falta de higiene. Geográficamente, el distrito se
ubica en la región natural selva alta, por lo cual cuenta con valles interandinos, valles en U, ríos caudalosos, bosques tropicales, quebradas pronunciadas, además
tiene cordillera, picos, nevados, lagunas, ríos, cuencas, etc.

Los estudiantes provienen de familias funcionales y disfuncionales, en la mayoría de los casos los padres están en las minas y dejan solos a sus hijos, gran parte de
estudiantes de 4to y 5to se dedican a trabajar en las minas en los meses enero, febrero y marzo para costear sus gastos educativos. Ellos hablan castellano, muy
poco o casi nada el quechua. los estudiantes de la IES José Antonio Encinas se encuentran en la etapa de la adolescencia, profesan la religión católica y otras
religiones, la mayoría no muestra interés por aprender y superarse, estos jóvenes practican deporte como el Basquet, futsal, vóley y balón mano, en básquet y
en balón mano se ha llegado a la etapa regional de las olimpiadas escolares, obteniendo el segundo lugar a nivel de la región, y en atletismo (Lanzamiento de
jabalina) a la etapa macro regional en el presente año; también el arte las danzas, la música (banda de músicos del colegio) y valoran el bien material (dinero); les
llama la atención los recursos TIC para discernimiento (mal uso), están en plena pubertad (grupos heterogéneos y cambios físicos), les gusta la música moderna-
urbana (pocos la música andina) de esta manera se viene perdiendo las costumbres ancestrales, tienen un pensamiento abstracto y crítico, desean ser
profesionales, les gusta participar en actividades colectivas, son de origen rural que viven en zona urbana. Los estudiantes no tienen conciencia ambiental, les
complica las matemáticas y no tienen hábito de lectura, les gusta educación física/computación, tienen problemas de estrategias de autoaprendizaje, pocos
continúan con sus estudios superiores, poca práctica de valores ético y morales, dependientes de algún agente/factor, pero la mayoría vive solo, su tiempo libre no
le dedican a actividades académicas, y muchos terminan la secundaria y conviven con sus parejas.
 El área de Educación Religiosa tiene como propósito contribuir a la formación integral de los estudiantes en su dimensión religiosa, espiritual y trascendente,
procurando que todos aquellos que pertenecen a distintas confesiones religiosas se sientan convocados e integrados, para descubrir su rol humanizador en el
mundo al enfatizar los valores y propuestas que forman parte del proyecto de Dios para la humanidad.
El área de Educación religiosa espera que los estudiantes aprendan a elegir y a optar de acuerdo a su edad, con sentido crítico basado en contenidos éticos y
morales, a partir del conocimiento y ejercicio de las virtudes que aportan Jesucristo y el Evangelio. Así se formarán, en el futuro, los honrados ciudadanos y buenos
cristianos que necesita nuestra sociedad.
El área de Educación Religiosa, pretende que los estudiantes tengan un encuentro con el Señor que les permitan propiciar cambios personales y grupales para
transformar la realidad, mediante acciones concretas y compromisos con la comunidad
El área de Educación religiosa tiene, también, el propósito de desarrollar en los estudiantes competencias y capacidades, los cuales se describe a continuación:
ocupa de promover y facilitar a lo largo de la Educación Básica Regular que los estudiantes desarrollen e interrelacionen las siguientes competencias:

 Construye su identidad como persona humana, amada por dios, digna, libre y trascendente, comprendiendo la doctrina de su propia religión, abierto al
diálogo con las que le son más cercanas.
 Asume la experiencia del encuentro personal y comunitario con dios en su proyecto de vida en coherencia con su creencia religiosa.
Los niveles de logro que se alcance en cada una de ellas responderán a los estándares del ciclo VI, de tal modo que se consolidan los logros del ciclo anterior, pero
con determinados avances respecto del siguiente. Para ello, se tendrá como referencia los indicadores formulados para el grado en el CNEB.
La utilización de las TIC en las diferentes áreas, y en especial en el área de desarrollo personal ciudadanía y cívica son de vital importancia; ya que ayudarán de
manera trascendental a lograr un aprendizaje significativo y que los alumnos alcancen a desarrollar capacidades en el uso de la lengua, es decir, que aprendan a leer
y entender lo que leen, que aprendan a redactar y que aprendan a expresarse oralmente.

La utilización de las TIC en las diferentes áreas, y en especial en el área de desarrollo personal ciudadanía y cívica son de vital importancia; ya que ayudarán de
manera trascendental a lograr un aprendizaje significativo y que los alumnos alcancen a desarrollar capacidades en el uso de la lengua, es decir, que aprendan a leer
y entender lo que leen, que aprendan a redactar y que aprendan a expresarse oralmente.
2.1.CARACTERIZACIÓN DEL ESTUDIANTE
Los estudiantes del VII ciclo están experimentando cambios corporales significativos de carácter interno y externo propios de pubertad y la adolescencia que
ejercen influencia decisiva en los procesos socioemocionales y cognitivos. Estos cambios exigen a la I.E. adaptar el proceso educativo mediante la creación de
espacios que permitan a los estudiantes expresar sus necesidades y comunicarse con libertad, confianza y respeto. Los estudiantes se enfrentan a un nuevo
entorno educativo, a nuevas metodologías y a la polidocencia, que da lugar a estilos de enseñanza diferentes. Estos factores generan que los estudiantes requieran
acompañamiento permanente por parte de los docentes para adaptarse adecuadamente a este nivel, ya que la adolescencia es una etapa de potencialidades que
se activan o no en función de los contextos de aprendizaje que se les faciliten a los adolescentes.
En esta etapa, los adolescentes van construyendo progresivamente un pensamiento abstracto; es decir, sus preocupaciones desde el punto de vista cognitivo,
están relacionadas con interrogantes que requieren explicaciones racionales de los hechos, fenómenos y procesos de la realidad. Producto de este tipo de
 pensamiento, es capaz de deducir e interpretar situaciones a partir de la observación, por lo que el adolescente tiene el potencial de autorregular su aprendizaje, y
de aprender de sí mismo y de su entorno permanentemente.
Desde el punto de vista socioemocional, se reconoce a sí mismo como persona y sus sentimientos de cooperación son predominantes en sus relaciones con los
otros. Evidencia inclinación progresiva hacia el arte y la práctica de actividades físicas y deportivas, debido a la preocupación que tiene por su identidad e imagen
corporal y a la necesidad de buscar medios para expresar sus emociones, intereses, ideas, etc. Se inicia un proceso de atracción e interés sexual producto de la
maduración de las glándulas sexuales.
2.2.CARACTERIZACIÓN SOCIOEMOCIONAL
El impacto visible y directo de la COVID-19 lo vemos todos los días, a través de los medios de comunicación y las redes sociales. Pero, más allá de estos medios, se
encuentra la vivencia directa: es probable que en este momento un grupo importante de nuestros estudiantes, así como cada uno de nosotros, haya conocido la
enfermedad de cerca o hayan perdido a alguien: un integrante de su núcleo familiar, un pariente cercano, un amigo o un vecino. El impacto económico sobre el
entorno familiar de nuestros estudiantes también resulta evidente, para aquellos que provienen de hogares en los que los ingresos se han visto mermados. Y en las
mismas prácticas cotidianas (las mascarillas, las prácticas de higiene, las posibilidades de salir a pasear o jugar con sus amigos) el impacto es notorio. Es importante
que nos encontremos atentos a las posibles situaciones que están viviendo nuestros estudiantes y sus familias, y este documento nos ayudará a responder a esta
necesidad.
2.3.ENFOQUE DEL ÁREA
En esta área, de Educación Religiosa, el marco teórico y metodológico que orienta la enseñanza – aprendizaje de los estudiantes corresponde al enfoque humanista
cristiano, cristocéntrico y comunitario.
CICLO VI

COMPETENCIAS CAPACIDADES Estándares de aprendizaje

COMP. 1 Construye su identidad como persona humana, amada por Dios, digna, libre y trascendente,
Construye su identidad como  Conoce a Dios y asume su identidad comprendiendo la doctrina de su propia religión, abierto al diálogo con las que le son más cercanas,
persona humana, amada por religiosa como persona digna, libre y cuando argumenta la intervención de Dios en la vida de la Iglesia, el sentido que le da a su existencia
dios, digna, libre y trascendente. y a la humanidad expresando con convicción sus ideas y su fe. Acoge a Jesucristo como modelo de
trascendente, comprendiendo hombre que le enseña a vivir bajo la acción del Espíritu Santo. Asume el amor de Dios en su vida
la doctrina de su propia  Cultiva y valora las manifestaciones diaria expresándolo con acciones concretas. Interioriza el mensaje de Jesús y las enseñanzas de la
religión, abierto al diálogo con religiosas de su entorno argumentando Iglesia, para actuar coherentemente, respetando las diversas expresiones culturales y religiosas en
las que le son más cercanas. su fe de manera comprensible y bien de la unidad y comunión entre toda la humanidad. Expresa en su vida diaria los principios de la
respetuosa. Doctrina Social de la Iglesia: el bien común, la promoción humana y el respeto por los derechos y
deberes del hombre, cumpliendo su misión en la comunidad. Actúa con libertad, solidaridad y
responsabilidad frente a los demás asumiendo las consecuencias de sus acciones.
 Transforma su entorno desde el
COMP. 2 encuentro personal y comunitario con Asume la experiencia del encuentro personal y comunitario con Dios en su proyecto de vida en
Asume la experiencia del Dios y desde la fe que profesa. coherencia con su creencia religiosa, cuando actúa en coherencia con su proyecto de vida dando
encuentro personal y testimonio de su fe y sus principios morales en las situaciones concretas de la vida. Responde al
comunitario con Dios en su llamado personal que Dios le hace participando activa y críticamente de la tarea evangelizadora en
proyecto de vida en coherencia coherencia con su creencia religiosa en los diversos escenarios en que se desenvuelve. Vivencia los
 con su creencia religiosa.  Actúa coherentemente en razón de su valores cristianos para el desarrollo personal y comunitario proponiendo acciones para transformar
fe según los principios de su conciencia su entorno a la luz del Magisterio de la Iglesia.
moral en situaciones concretas de la
vida.

3. ENFOQUES TRANSVERSALES Y DEL ÁREA DE EDUCACIÓN RELIGIOSA PARA EL DESARROLLO DEL PERFIL DE EGRESO.
Los enfoques transversales se impregnan en las competencias que se busca que los estudiantes desarrollen; orientan en todo momento el trabajo pedagógico en el
aula e imprimen características a los diversos procesos educativos (MINEDU. Currículo Nacional).

ENFOQUES VALORES
ENFOQUE DE DERECHOS Conciencia de derechos, Libertad y responsabilidad, Diálogo y concertación
ENFOQUE INCLUSIVO O DE ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD Respeto por las diferencias, Equidad en la enseñanza, Confianza en la persona
ENFOQUE INTERCULTURAL Respeto a la identidad cultural, Justicia, Diálogo intercultural
ENFOQUE IGUALDAD DE GENERO Igualdad y Dignidad, Justicia, Empatía
ENFOQUE AMBIENTAL Solidaridad planetaria y equidad intergeneracional, Justicia y solidaridad, Respeto a toda forma de vida
ENFOQUE ORIENTACIÓN AL BIEN COMÚN Equidad y justicia, Solidaridad, Empatía, Responsabilidad
ENFOQUE BUSQUEDA DE LA EXCELENCIA Flexibilidad y apertura, Superación personal
ENFOQUE HUMANISTA CRISTIANO Respeto, responsabilidad, libertad, trascendencia, autoestima, confianza
ENFOQUE CRISTOCENTRICO Obediencia, humildad, fortaleza.
ENFOQUE COMUNITARIO-ECLESIAL Justicia, solidaridad

IV. TEMPORALIZACIÓN

UNIDADES
TRIMESTRE/BIMESTRE INICIO FINAL DIDACTICAS SEMANAS DE GESTION SEMANAS LECTIVAS

REFLEXION/PLANIFICACIÓN/GESTIÓN 01 marzo 12 marzo --- 02 ---

I 15 marzo 14 mayo 03 --- 09
VACACIONES ESTUDIANTILES/GESTION 17 de mayo 21 de mayo -- 01 ---
II 24 de mayo 23 de julio 02 --- 09
VACACIONES ESTUDIANTILES/GESTION 26 de julio 06 de agosto -- 02 ---
III 09 de agosto 07 de octubre 03 --- 09
VACACIONES ESTUDIANTILES/GESTION 11 de octubre 15 de octubre -- 01 ---
IV 18 de octubre 17 diciembre 02 --- 09
REFLEXION/PLANIFICACIÓN/GESTIÓN 20 diciembre 31 diciembre --- 02 ---
TOTAL 10 08 36
VI. PROPOSITOS DE APRENDIZAJE, ORGANIZACIÓN DE EXPERIENCIAS DE APRENDIZAJE.

ORGANIZACIÓN Y DISTRIBUCIÓN DEL TIEMPO

I Bimestre II Bimestre III Bimestre IV Bimestre

EXPERIENCIA DE
APRENDIZAJE
PROPOSITO EdA 1 EdA 2 EdA 3 EdA 4 EdA 5 EdA 6 EdA 7 EdA 8

DE APRENDIZAJE: TÍTULO DE LA EVALUACIÓN DIOS DA SU DIOS ESCUCHA Y LOS PROFETAS MISIÓN DE JESÚS PREDICA EL CRISTO NOS HA ASUMIMOS
DIAGNÓSTICA VIDA Y LA GUÍA A SU HABLAN EN JESÚS, EL HIJO REINO Y LOS LIBERADO PARA COMPROMISO PARA
EXPERIENCIA DE COMPARTE. PUEBLO. NOMBRE DE DE DIOS. VALORES. SER LIBRES. LOS DESAFÍOS DEL
COMPETENCIAS Y APRENDIZAJE DIOS. BICENTENARIO.

CAPACIDADES Revisamos La vida es Dios libera a su Yo también Jesús nos El reino y los Cristo nos hace Navidad
un don de pueblo por soy profeta. presenta el valores. libre.
EXPERIENCIA DE evidencias y Dios. medio de moisés, reino de dios.
APRENDIZAJE resolvemos kits. figura de cristo.
21 - 03 - 22 18 - 04 – 22 23 - 05 – 22 20 - 06 – 22 03 - 08 – 22 12 - 08 – 22 17 - 10 – 22 21 - 11 – 22
13 - 04 - 22 13 - 05 - 22 17 – 06 – 22 22 - 07 - 22 09 - 09 - 22 07 - 10 - 22 18 - 11 - 22 16 - 12- 22
Construye su Fundamenta la
identidad como intervención de Dios en X X
persona humana, la vida de la Iglesia y
amada por dios, valora el sentido que le
digna, libre y da a su existencia y a la
trascendente, humanidad.
comprendiendo la Acoge a Jesucristo
como modelo de X
doctrina de su propia
hombre que enseña a
religión, abierto al vivir bajo la acción del
X
diálogo con las que le Espíritu Santo y asume
son más cercanas. la misión
evangelizadora en
coherencia con su
creencia religiosa.
Transforma su entorno
Asume la experiencia desde el encuentro X X X
del encuentro personal y comunitario
con Dios y desde la fe
personal y
que profesa
comunitario con Dios
Actúa coherentemente
en su proyecto de en razón de su fe según X X
vida en coherencia los principios de su
con su creencia conciencia moral en
religiosa. situaciones concreta de
la vida.

ENFOQUES TRANSVERSALES Y DE ÁREA UA 1 UA 2 UA 3 UA 4 UA 5 UA 6 UA 7 UA 8

ENFOQUE DE DERECHOS

ENFOQUE INCLUSIVO O DE ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD x

ENFOQUE INTERCULTURAL

ENFOQUE IGUALDAD DE GENERO

ENFOQUE AMBIENTAL

ENFOQUE ORIENTACIÓN AL BIEN COMÚN x

ENFOQUE BUSQUEDA DE LA EXCELENCIA

ENFOQUE HUMANISTA CRISTIANO

 ENFOQUE CRISTOCENTRICO

ENFOQUE COMUNITARIO-ECLESIAL x

VI. ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS.

La metodología del área de Educación Religiosa es siempre activa, participativa y vivencial.

En el desarrollo de la sesión de aprendizaje se utiliza la metodología de Santo Domingo (IV conferencia Episcopal Latinoamericana y que consiste en lo siguiente:

Auscultar la realidad, despertar el interés, contempla la motivación, el despertar el interés, creando la necesidad de aprender y la
VER recuperación de saberes previo que activa el poder vincular lo que el estudiante ya conocía con el nuevo conocimiento para
Exploremos – Inicio producir aprendizajes significativos.
JUZGAR Es la fase de elaboración y procesamiento de la información para comprenderla, organizarla, almacenarla y formar redes
Dios nos habla - Proceso estructurales del pensamiento que permiten la construcción del aprendizaje.
ACTUAR - proceso Es la fase de respuesta, de solución al problema utilizando la información procesada transfiriéndola a otras situaciones.
Vivamos nuestra fe Asumiremos nuevos compromisos de manera personal, social, eclesial y ecológico, vivenciando los valores y virtudes cristianas.

CELEBRAR Celebrar la culminación la sesión con agradecimientos, alabanzas, oraciones espontáneas, peticiones, etc.
celebrar - cierre
REVISAR cierre Implica un interés pos cambiar la situación, percibiendo a luz de la Palabra que somos instrumentos de amor de Dios para buscar
Evaluación - cierre mejorar y soluciones a los problemas
Aplicamos lo aprendido a nuevas situaciones o situaciones similares, reforzamos lo aprendido. Evaluamos el aprendizaje y la
Metacognición.

VII. EVALUACIÓN:

En el Currículo Nacional de la Educación Básica se plantea para la evaluación de los aprendizajes el enfoque formativo. Desde este enfoque, la evaluación es un proceso
sistemático en el que se recoge y valora información relevante acerca del nivel de desarrollo de las competencias en cada estudiante, con el fin de contribuir
oportunamente a mejorar su aprendizaje.
La evaluación formativa enfocada en competencias en el área de Educación religiosa busca:
 Valorar el desempeño de los estudiantes al resolver situaciones o problemas que signifiquen retos para ellos y que les permitan, integrar y combinar diversas
capacidades.
  Identificar el nivel actual en el que se encuentran los estudiantes respecto de las competencias con el fin de ayudarlos a avanzar hacia niveles más altos.
 Crear oportunidades continuas para que el estudiante demuestre hasta dónde es capaz de combinar de manera pertinente las capacidades que integran las
competencias del área.

Las actividades, técnicas e instrumentos a utilizar como parte de la evaluación en el área serán las siguientes:
 Actividades de evaluación: cartel informativo e instructivo, ruleta, cuadernillo de aprendizaje, infografía, afiche, spot publicitario, exposición, redacciones,
maquetas.
 Técnicas: Análisis de los productos de los estudiantes (orales, escritos, individuales, grupales, equipos).
 Instrumentos: Lista de cotejo, registro anecdótico, diario de clase, portafolio, cuestionarios, rúbricas).

VII. MATERIALES Y RECURSOS

Materiales educativos Recursos Educativos Espacio de aprendizaje

 Cuaderno de Trabajo primer Año– ODEC Tarapoto  Proyector multimedio, radio, TV.  Aula
 Textos de información – Aciprensa o catholic.net  Papelotes y plumones.  Aula de innovación.
 Biblia  Fichas de trabajo y de evaluación.  Biblioteca
 Limpia tipo, hojas de colores, cartulina,  Patio escolar
láminas.

Huancasayani, marzo del 2022.

Prof. Félix S. HUANCA DURAN

DOCENTE

PLAN ANUAL DE EDUCACIÓN RELIGIOSA - ODEC 2022 4°

I. DATOS GENERALES

I.1. DIRECCIÓN REGIONAL : Puno

 I.2. UGEL : CRUCERO
I.3. INSTITUCIÓN EDUCATIVA : José Antonio Encinas
I.4. DIRECTOR DE LA I.E. : Huancasayani - Limbani
I.5. ÁREA : EDUCACIÓN RELIGIOSA.
I.6. CICLO : VII
I.7. GRADO Y SECCIONES : CUARTO
I.8. HORAS SEMANALES : 02
I.9. AÑO LECTIVO : 2022
I.10. DOCENTE : Félix Sandro HUANCA DURAN.

II. DESCRIPCIÓN GENERAL

El distrito de Limbani, centro poblado de Huancasayani se ubica en la provincia de Sandía, es uno de los distritos que pertenece a la reserva nacional de Bahuaja
Sonene, y es denominado la ciudad de la eterna primavera por tener un clima semi tropical. Su población, económicamente la mayor parte se dedica a la minería
informal, algunos, al comercio, la agricultura (cultivo de papa, frutas en los valles, coca, verduras) y la crianza de ganado camélidos vacunos y otros animales
menores, además hay familias pobres que viven de la agricultura, también hay personas que se dedican al transporte terrestre, Socialmente no cuenta con
organizaciones de impacto social ni relevancia, sus organizaciones sociales son las Rondas Campesinas y la comunidad campesina Oruro asillo, los problemas
familiares son comunes (padres, hijos), impera el machismo, existen muchas familias desintegradas (familias disfuncionales) e hijos abandonados; Políticamente,
tienen conflictos limítrofes con los distritos de Crucero, Usicayos y Coasa (Carabaya), así mismo con el distrito de Phara y Alto Inambari, está dividido en
comunidades y un centro poblado, además este centro poblado se divide en barrios: lince, centro y bellavista, el centro poblado tiene un alcalde menor, un
teniente gobernador y juez de paz. pero estas no muestran interés por la educación sus hijos del centro poblado. Educacionalmente: se obtienen bajos niveles de
aprendizaje, su infraestructura y equipamiento en sus IE. es insuficiente, hay pocos profesionales del distrito con perfil requerido para acceder a un empleo, no hay
en el centro poblado no hay un centro de educación superior, para los docentes no hay formación permanente debido a la falta de internet; Ambientalmente
enfrenta la tala de árboles, derrame de mercurio en los ríos por parte de la minería, la quema indiscriminada de árboles, descongelamiento del Nevado de
Aricoma y los fenómenos naturales ( lluvias torrenciales, deslizamientos, desborde de ríos y nevados y granizos en zonas altas) los pobladores no demuestran una
cultura ambiental; Culturalmente en el centro poblado hay poca identidad cultural ya que se está perdiendo paulatinamente nuestras costumbres ancestrales y el
idioma quechua, hay una evidente alienación cultural y/o transculturizacion. Demográficamente se observa movimiento poblacional (emigración) por falta de
trabajo, por buscar mejores destinos, además hay baja de tasa de natalidad, debido a ello, hay disminución de la población escolar. Salubridad se observa en la
población el desorden o malos hábitos alimenticios, desnutrición, anemia, consumo de alcohol a temprana edad y falta de higiene. Geográficamente, el distrito se
ubica en la región natural selva alta, por lo cual cuenta con valles interandinos, valles en U, ríos caudalosos, bosques tropicales, quebradas pronunciadas, además
tiene cordillera, picos, nevados, lagunas, ríos, cuencas, etc.

Los estudiantes provienen de familias funcionales y disfuncionales, en la mayoría de los casos los padres están en las minas y dejan solos a sus hijos, gran parte
de estudiantes de 4to y 5to se dedican a trabajar en las minas en los meses enero, febrero y marzo para costear sus gastos educativos. Ellos hablan castellano, muy
poco o casi nada el quechua. los estudiantes de la IES José Antonio Encinas se encuentran en la etapa de la adolescencia, profesan la religión católica y otras
religiones, la mayoría no muestra interés por aprender y superarse, estos jóvenes practican deporte como el Basquet, futsal, vóley y balón mano, en básquet y
en balón mano se ha llegado a la etapa regional de las olimpiadas escolares, obteniendo el segundo lugar a nivel de la región, y en atletismo (Lanzamiento de
jabalina) a la etapa macro regional en el presente año; también el arte las danzas, la música (banda de músicos del colegio) y valoran el bien material (dinero); les
llama la atención los recursos TIC para discernimiento (mal uso), están en plena pubertad (grupos heterogéneos y cambios físicos), les gusta la música moderna-
urbana (pocos la música andina) de esta manera se viene perdiendo las costumbres ancestrales, tienen un pensamiento abstracto y crítico, desean ser
profesionales, les gusta participar en actividades colectivas, son de origen rural que viven en zona urbana. Los estudiantes no tienen conciencia ambiental, les
complica las matemáticas y no tienen hábito de lectura, les gusta educación física/computación, tienen problemas de estrategias de autoaprendizaje, pocos
continúan con sus estudios superiores, poca práctica de valores ético y morales, dependientes de algún agente/factor, pero la mayoría vive solo, su tiempo libre no
le dedican a actividades académicas, y muchos terminan la secundaria y conviven con sus parejas.

El área de Educación Religiosa tiene como propósito contribuir a la formación integral de los estudiantes en su dimensión religiosa, espiritual y trascendente,
procurando que todos aquellos que pertenecen a distintas confesiones religiosas se sientan convocados e integrados, para descubrir su rol humanizador en el
mundo al enfatizar los valores y propuestas que forman parte del proyecto de Dios para la humanidad.
El área de Educación religiosa espera que los estudiantes aprendan a elegir y a optar de acuerdo a su edad, con sentido crítico basado en contenidos éticos y
morales, a partir del conocimiento y ejercicio de las virtudes que aportan Jesucristo y el Evangelio. Así se formarán, en el futuro, los honrados ciudadanos y buenos
cristianos que necesita nuestra sociedad.
El área de Educación Religiosa, pretende que los estudiantes tengan un encuentro con el Señor que les permitan propiciar cambios personales y grupales para
transformar la realidad, mediante acciones concretas y compromisos con la comunidad
El área de Educación religiosa tiene, también, el propósito de desarrollar en los estudiantes competencias y capacidades, los cuales se describe a continuación:
ocupa de promover y facilitar a lo largo de la Educación Básica Regular que los estudiantes desarrollen e interrelacionen las siguientes competencias:

 Construye su identidad como persona humana, amada por dios, digna, libre y trascendente, comprendiendo la doctrina de su propia religión, abierto al
diálogo con las que le son más cercanas.
 Asume la experiencia del encuentro personal y comunitario con dios en su proyecto de vida en coherencia con su creencia religiosa.

Los niveles de logro que se alcance en cada una de ellas responderán a los estándares del ciclo VI, de tal modo que se consolidan los logros del ciclo anterior, pero
con determinados avances respecto del siguiente. Para ello, se tendrá como referencia los indicadores formulados para el grado en el CNEB.
La utilización de las TIC en las diferentes áreas, y en especial en el área de desarrollo personal ciudadanía y cívica son de vital importancia; ya que ayudarán de
manera trascendental a lograr un aprendizaje significativo y que los alumnos alcancen a desarrollar capacidades en el uso de la lengua, es decir, que aprendan a leer
y entender lo que leen, que aprendan a redactar y que aprendan a expresarse oralmente.

La utilización de las TIC en las diferentes áreas, y en especial en el área de desarrollo personal ciudadanía y cívica son de vital importancia; ya que ayudarán de
manera trascendental a lograr un aprendizaje significativo y que los alumnos alcancen a desarrollar capacidades en el uso de la lengua, es decir, que aprendan a leer
y entender lo que leen, que aprendan a redactar y que aprendan a expresarse oralmente.

2.1 CARACTERIZACIÓN DEL ESTUDIANTE

 Los estudiantes del VII ciclo están experimentando cambios corporales significativos de carácter interno y externo propios de pubertad y la adolescencia que
ejercen influencia decisiva en los procesos socioemocionales y cognitivos. Estos cambios exigen a la I.E. adaptar el proceso educativo mediante la creación de
espacios que permitan a los estudiantes expresar sus necesidades y comunicarse con libertad, confianza y respeto. Los estudiantes se enfrentan a un nuevo
entorno educativo, a nuevas metodologías y a la polidocencia, que da lugar a estilos de enseñanza diferentes. Estos factores generan que los estudiantes requieran
acompañamiento permanente por parte de los docentes para adaptarse adecuadamente a este nivel, ya que la adolescencia es una etapa de potencialidades que
se activan o no en función de los contextos de aprendizaje que se les faciliten a los adolescentes.
En esta etapa, los adolescentes van construyendo progresivamente un pensamiento abstracto; es decir, sus preocupaciones desde el punto de vista cognitivo,
están relacionadas con interrogantes que requieren explicaciones racionales de los hechos, fenómenos y procesos de la realidad. Producto de este tipo de
pensamiento, es capaz de deducir e interpretar situaciones a partir de la observación, por lo que el adolescente tiene el potencial de autorregular su aprendizaje, y
de aprender de sí mismo y de su entorno permanentemente.
Desde el punto de vista socioemocional, se reconoce a sí mismo como persona y sus sentimientos de cooperación son predominantes en sus relaciones con los
otros. Evidencia inclinación progresiva hacia el arte y la práctica de actividades físicas y deportivas, debido a la preocupación que tiene por su identidad e imagen
corporal y a la necesidad de buscar medios para expresar sus emociones, intereses, ideas, etc. Se inicia un proceso de atracción e interés sexual producto de la
maduración de las glándulas sexuales.

2.2.CARACTERIZACIÓN SOCIOEMOCIONAL
El impacto visible y directo de la COVID-19 lo vemos todos los días, a través de los medios de comunicación y las redes sociales. Pero, más allá de estos medios, se
encuentra la vivencia directa: es probable que en este momento un grupo importante de nuestros estudiantes, así como cada uno de nosotros, haya conocido la
enfermedad de cerca o hayan perdido a alguien: un integrante de su núcleo familiar, un pariente cercano, un amigo o un vecino. El impacto económico sobre el
entorno familiar de nuestros estudiantes también resulta evidente, para aquellos que provienen de hogares en los que los ingresos se han visto mermados. Y en las
mismas prácticas cotidianas (las mascarillas, las prácticas de higiene, las posibilidades de salir a pasear o jugar con sus amigos) el impacto es notorio. Es importante
que nos encontremos atentos a las posibles situaciones que están viviendo nuestros estudiantes y sus familias, y este documento nos ayudará a responder a esta
necesidad.

2.3.ENFOQUE DEL ÁREA

En esta área, de Educación Religiosa, el marco teórico y metodológico que orienta la enseñanza – aprendizaje de los estudiantes corresponde al enfoque humanista
cristiano, cristocéntrico y comunitario.
CICLO VI

COMPETENCIAS CAPACIDADES Estándares de aprendizaje

COMP. 1  Conoce a Dios y asume su identidad Construye su identidad como persona humana, amada por Dios, digna, libre y trascendente,
Construye su identidad como religiosa como persona digna, libre y comprendiendo la doctrina de su propia religión, abierto al diálogo con las que le son más
persona humana, amada por trascendente. cercanas, cuando argumenta la intervención de Dios en la vida de la Iglesia, el sentido que le da a
dios, digna, libre y su existencia y a la humanidad expresando con convicción sus ideas y su fe. Acoge a Jesucristo
 trascendente, comprendiendo  Cultiva y valora las manifestaciones como modelo de hombre que le enseña a vivir bajo la acción del Espíritu Santo. Asume el amor
la doctrina de su propia religiosas de su entorno argumentando de Dios en su vida diaria expresándolo con acciones concretas. Interioriza el mensaje de Jesús y
religión, abierto al diálogo con su fe de manera comprensible y las enseñanzas de la Iglesia, para actuar coherentemente, respetando las diversas expresiones
las que le son más cercanas. respetuosa. culturales y religiosas en bien de la unidad y comunión entre toda la humanidad. Expresa en su
vida diaria los principios de la Doctrina Social de la Iglesia: el bien común, la promoción humana
y el respeto por los derechos y deberes del hombre, cumpliendo su misión en la comunidad.
Actúa con libertad, solidaridad y responsabilidad frente a los demás asumiendo las
consecuencias de sus acciones.
 Transforma su entorno desde el
COMP. 2 encuentro personal y comunitario con Asume la experiencia del encuentro personal y comunitario con Dios en su proyecto de vida en
Asume la experiencia del Dios y desde la fe que profesa. coherencia con su creencia religiosa, cuando actúa en coherencia con su proyecto de vida dando
encuentro personal y testimonio de su fe y sus principios morales en las situaciones concretas de la vida. Responde al
comunitario con Dios en su llamado personal que Dios le hace participando activa y críticamente de la tarea evangelizadora
proyecto de vida en coherencia  Actúa coherentemente en razón de su en coherencia con su creencia religiosa en los diversos escenarios en que se desenvuelve.
con su creencia religiosa. fe según los principios de su conciencia Vivencia los valores cristianos para el desarrollo personal y comunitario proponiendo acciones
moral en situaciones concretas de la para transformar su entorno a la luz del Magisterio de la Iglesia.
vida.

III. ENFOQUES TRANSVERSALES Y DEL ÁREA DE EDUCACIÓN RELIGIOSA PARA EL DESARROLLO DEL PERFIL DE EGRESO.
Los enfoques transversales se impregnan en las competencias que se busca que los estudiantes desarrollen; orientan en todo momento el trabajo pedagógico en el
aula e imprimen características a los diversos procesos educativos (MINEDU. Currículo Nacional).

ENFOQUES VALORES
ENFOQUE DE DERECHOS Conciencia de derechos, Libertad y responsabilidad, Diálogo y concertación
ENFOQUE INCLUSIVO O DE ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD Respeto por las diferencias, Equidad en la enseñanza, Confianza en la persona
ENFOQUE INTERCULTURAL Respeto a la identidad cultural, Justicia, Diálogo intercultural
ENFOQUE IGUALDAD DE GENERO Igualdad y Dignidad, Justicia, Empatía
ENFOQUE AMBIENTAL Solidaridad planetaria y equidad intergeneracional, Justicia y solidaridad, Respeto a toda forma de vida
ENFOQUE ORIENTACIÓN AL BIEN COMÚN Equidad y justicia, Solidaridad, Empatía, Responsabilidad
ENFOQUE BUSQUEDA DE LA EXCELENCIA Flexibilidad y apertura, Superación personal
ENFOQUE HUMANISTA CRISTIANO Respeto, responsabilidad, libertad, trascendencia, autoestima, confianza
ENFOQUE CRISTOCENTRICO Obediencia, humildad, fortaleza.
ENFOQUE COMUNITARIO-ECLESIAL Justicia, solidaridad

IV. TEMPORALIZACIÓN

UNIDADES
TRIMESTRE/BIMESTRE INICIO FINAL DIDACTICAS SEMANAS DE GESTION SEMANAS LECTIVAS
REFLEXION/PLANIFICACIÓN/GESTIÓN 01 marzo 12 marzo --- 02 ---
I 15 marzo 14 mayo 03 --- 09
VACACIONES ESTUDIANTILES/GESTION 17 de mayo 21 de mayo -- 01 ---
II 24 de mayo 23 de julio 02 --- 09
VACACIONES ESTUDIANTILES/GESTION 26 de julio 06 de agosto -- 02 ---
III 09 de agosto 07 de octubre 03 --- 09
VACACIONES ESTUDIANTILES/GESTION 11 de octubre 15 de octubre -- 01 ---
IV 18 de octubre 17 diciembre 02 --- 09
REFLEXION/PLANIFICACIÓN/GESTIÓN 20 diciembre 31 diciembre --- 02 ---
TOTAL 10 08 36

V. PROPOSITOS DE APRENDIZAJE, ORGANIZACIÓN EXPERIENCIAS DE APRENDIZAJE.

ORGANIZACIÓN Y DISTRIBUCIÓN DEL TIEMPO

EXPERIENCIA DE I Bimestre II Bimestre III Bimestre IV Bimestre
 PROPOSITO APRENDIZAJE EdA 1 EdA 2 EdA 3 EdA 4 EdA 5 EdA 6 EdA 7 EdA 98

DE APRENDIZAJE: EVALUACIÓN JESÚS EN LA MISIÓN DE

DIAGNÓSTICA REALIZA Y EUCARISTÍA, JESÚS, EL HIJO
TÍTULO DE LA CELEBRA LA CELEBRAMOS Y DE DIOS.
COMPETENCIAS Y EXPERIENCIA DE NUEVA NOS
PASCUA. COMPROMETE
CAPACIDADES APRENDIZAJE MOS CON EL
MISTERIO
PASCUAL.
Revisamos Jesús celebra Liturgia dela Jesús nos Navidad
la ultima cena palabra ”te presenta el reino
evidencias y escuchamos de dios.
EXPERIENCIA DE resolvemos señor”
APRENDIZAJE kits.
21 - 03 - 22 18 - 04 – 22 23 - 05 – 22 20 - 06 – 22 03 - 08 – 22 12 - 08 – 22 17 - 10 – 22 21 - 11 – 22
13 - 04 - 22 13 - 05 - 22 17 – 06 – 22 22 - 07 - 22 09 - 09 - 22 07 - 10 - 22 18 - 11 - 22 16 - 12- 22
Construye su Conoce a Dios y asume
identidad como su identidad religiosa X X
persona humana, como persona digna,
amada por dios, libre y trascendente.
digna, libre y Cultiva y valora las
trascendente, manifestaciones X
comprendiendo la religiosas de su X
doctrina de su propia entorno
religión, abierto al argumentando su fe
diálogo con las que le de manera
son más cercanas. comprensible y
respetuosa.
Transforma su entorno
Asume la experiencia desde el encuentro X X X
del encuentro personal y comunitario
personal y con Dios y desde la fe
comunitario con Dios que profesa
en su proyecto de Actúa coherentemente
vida en coherencia en razón de su fe X X
con su creencia según los principios de
religiosa. su conciencia moral en
situaciones concreta
de la vida.

ENFOQUES TRANSVERSALES Y DE ÁREA UA 1 UA 2 UA 3 UA 4 UA 5 UA 6 UA 7 UA 8

 ENFOQUE DE DERECHOS

ENFOQUE INCLUSIVO O DE ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD x

ENFOQUE INTERCULTURAL

ENFOQUE IGUALDAD DE GENERO

ENFOQUE AMBIENTAL

ENFOQUE ORIENTACIÓN AL BIEN COMÚN x

ENFOQUE BUSQUEDA DE LA EXCELENCIA

ENFOQUE HUMANISTA CRISTIANO

ENFOQUE CRISTOCENTRICO

ENFOQUE COMUNITARIO-ECLESIAL x

VI. ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS.

La metodología del área de Educación Religiosa es siempre activa, participativa y vivencial.

En el desarrollo de la sesión de aprendizaje se utiliza la metodología de Santo Domingo (IV conferencia Episcopal Latinoamericana y que consiste en lo siguiente:

Auscultar la realidad, despertar el interés, contempla la motivación, el despertar el interés, creando la necesidad de aprender y la
VER recuperación de saberes previo que activa el poder vincular lo que el estudiante ya conocía con el nuevo conocimiento para producir
Exploremos – Inicio aprendizajes significativos.
JUZGAR Es la fase de elaboración y procesamiento de la información para comprenderla, organizarla, almacenarla y formar redes
Dios nos habla - Proceso estructurales del pensamiento que permiten la construcción del aprendizaje.
ACTUAR - proceso Es la fase de respuesta, de solución al problema utilizando la información procesada transfiriéndola a otras situaciones. Asumiremos
Vivamos nuestra fe nuevos compromisos de manera personal, social, eclesial y ecológico, vivenciando los valores y virtudes cristianas.

CELEBRAR Celebrar la culminación la sesión con agradecimientos, alabanzas, oraciones espontáneas, peticiones, etc.
celebrar - cierre
REVISAR cierre Implica un interés pos cambiar la situación, percibiendo a luz de la Palabra que somos instrumentos de amor de Dios para buscar
 Evaluación - cierre mejorar y soluciones a los problemas
Aplicamos lo aprendido a nuevas situaciones o situaciones similares, reforzamos lo aprendido. Evaluamos el aprendizaje y la
Metacognición.

VII. EVALUACIÓN:

En el Currículo Nacional de la Educación Básica se plantea para la evaluación de los aprendizajes el enfoque formativo. Desde este enfoque, la evaluación es un proceso
sistemático en el que se recoge y valora información relevante acerca del nivel de desarrollo de las competencias en cada estudiante, con el fin de contribuir
oportunamente a mejorar su aprendizaje.
La evaluación formativa enfocada en competencias en el área de Educación religiosa busca:
 Valorar el desempeño de los estudiantes al resolver situaciones o problemas que signifiquen retos para ellos y que les permitan, integrar y combinar diversas
capacidades.
 Identificar el nivel actual en el que se encuentran los estudiantes respecto de las competencias con el fin de ayudarlos a avanzar hacia niveles más altos.
 Crear oportunidades continuas para que el estudiante demuestre hasta dónde es capaz de combinar de manera pertinente las capacidades que integran las
competencias del área.

Las actividades, técnicas e instrumentos a utilizar como parte de la evaluación en el área serán las siguientes:
 Actividades de evaluación: cartel informativo e instructivo, ruleta, cuadernillo de aprendizaje, infografía, afiche, spot publicitario, exposición, redacciones,
maquetas.
 Técnicas: Análisis de los productos de los estudiantes (orales, escritos, individuales, grupales, equipos).
 Instrumentos: Lista de cotejo, registro anecdótico, diario de clase, portafolio, cuestionarios, rúbricas).

VII. MATERIALES Y RECURSOS

Materiales educativos Recursos Educativos Espacio de aprendizaje

 Cuaderno de Trabajo primer Año– ODEC Tarapoto  Proyector multimedio, radio, TV.  Aula
 Textos de información – Aciprensa o catholic.net  Papelotes y plumones.  Aula de innovación.
 Biblia  Fichas de trabajo y de evaluación.  Biblioteca
 Limpia tipo, hojas de colores, cartulina, láminas.  Patio escolar

Huancasayani , marzo del 2022.

 Prof. Félix S. HUANCA DURAN
DOCENTE 5°
PLAN ANUAL DE EDUCACIÓN RELIGIOSA - ODEC 2022

I. DATOS GENERALES

I.1. DIRECCIÓN REGIONAL : Puno

I.2. UGEL : CRUCERO
I.3. INSTITUCIÓN EDUCATIVA : José Antonio Encinas
I.4. DIRECTOR DE LA I.E. : Huancasayani - Limbani
I.5. ÁREA : EDUCACIÓN RELIGIOSA.
I.6. CICLO : VII
I.7. GRADO Y SECCIONES : QUINTO
I.8. HORAS SEMANALES : 02
I.9. AÑO LECTIVO : 2022
I.10. DOCENTE : Félix Sandro HUANCA DURAN.

II. DESCRIPCIÓN GENERAL

El distrito de Limbani, centro poblado de Huancasayani se ubica en la provincia de Sandía, es uno de los distritos que pertenece a la reserva nacional de Bahuaja
Sonene, y es denominado la ciudad de la eterna primavera por tener un clima semi tropical. Su población, económicamente la mayor parte se dedica a la minería
informal, algunos, al comercio, la agricultura (cultivo de papa, frutas en los valles, coca, verduras) y la crianza de ganado camélidos vacunos y otros animales
menores, además hay familias pobres que viven de la agricultura, también hay personas que se dedican al transporte terrestre, Socialmente no cuenta con
organizaciones de impacto social ni relevancia, sus organizaciones sociales son las Rondas Campesinas y la comunidad campesina Oruro Asillo, los problemas
familiares son comunes (padres, hijos), impera el machismo, existen muchas familias desintegradas (familias disfuncionales) e hijos abandonados; Políticamente,
tienen conflictos limítrofes con los distritos de Crucero, Usicayos y Coasa (Carabaya), así mismo con el distrito de Phara y Alto Inambari, está dividido en
comunidades y un centro poblado, además este centro poblado se divide en barrios: lince, centro y bellavista, el centro poblado tiene un alcalde menor, un
teniente gobernador y juez de paz. pero estas no muestran interés por la educación sus hijos del centro poblado. Educacionalmente: se obtienen bajos niveles de
aprendizaje, su infraestructura y equipamiento en sus IE. es insuficiente, hay pocos profesionales del distrito con perfil requerido para acceder a un empleo, no hay
en el centro poblado no hay un centro de educación superior, para los docentes no hay formación permanente debido a la falta de internet; Ambientalmente
enfrenta la tala de árboles, derrame de mercurio en los ríos por parte de la minería, la quema indiscriminada de árboles, descongelamiento del Nevado de
Aricoma y los fenómenos naturales ( lluvias torrenciales, deslizamientos, desborde de ríos y nevados y granizos en zonas altas) los pobladores no demuestran una
cultura ambiental; Culturalmente en el centro poblado hay poca identidad cultural ya que se está perdiendo paulatinamente nuestras costumbres ancestrales y el
idioma quechua, hay una evidente alienación cultural y/o transculturizacion. Demográficamente se observa movimiento poblacional (emigración) por falta de
trabajo, por buscar mejores destinos, además hay baja de tasa de natalidad, debido a ello, hay disminución de la población escolar. Salubridad se observa en la
población el desorden o malos hábitos alimenticios, desnutrición, anemia, consumo de alcohol a temprana edad y falta de higiene. Geográficamente, el distrito se
ubica en la región natural selva alta, por lo cual cuenta con valles interandinos, valles en U, ríos caudalosos, bosques tropicales, quebradas pronunciadas, además
tiene cordillera, picos, nevados, lagunas, ríos, cuencas, etc.

Los estudiantes provienen de familias funcionales y disfuncionales, en la mayoría de los casos los padres están en las minas y dejan solos a sus hijos, gran parte
de estudiantes de 4to y 5to se dedican a trabajar en las minas en los meses enero, febrero y marzo para costear sus gastos educativos. Ellos hablan castellano, muy
poco o casi nada el quechua. los estudiantes de la IES José Antonio Encinas se encuentran en la etapa de la adolescencia, profesan la religión católica y otras
religiones, la mayoría no muestra interés por aprender y superarse, estos jóvenes practican deporte como el Basquet, futsal, vóley y balón mano, en básquet y
en balón mano se ha llegado a la etapa regional de las olimpiadas escolares, obteniendo el segundo lugar a nivel de la región, y en atletismo (Lanzamiento de
jabalina) a la etapa macro regional en el presente año; también el arte las danzas, la música (banda de músicos del colegio) y valoran el bien material (dinero); les
llama la atención los recursos TIC para discernimiento (mal uso), están en plena pubertad (grupos heterogéneos y cambios físicos), les gusta la música moderna-
urbana (pocos la música andina) de esta manera se viene perdiendo las costumbres ancestrales, tienen un pensamiento abstracto y crítico, desean ser
profesionales, les gusta participar en actividades colectivas, son de origen rural que viven en zona urbana. Los estudiantes no tienen conciencia ambiental, les
complica las matemáticas y no tienen hábito de lectura, les gusta educación física/computación, tienen problemas de estrategias de autoaprendizaje, pocos
continúan con sus estudios superiores, poca práctica de valores ético y morales, dependientes de algún agente/factor, pero la mayoría vive solo, su tiempo libre no
le dedican a actividades académicas, y muchos terminan la secundaria y conviven con sus parejas.

El área de Educación Religiosa tiene como propósito contribuir a la formación integral de los estudiantes en su dimensión religiosa, espiritual y trascendente,
procurando que todos aquellos que pertenecen a distintas confesiones religiosas se sientan convocados e integrados, para descubrir su rol humanizador en el
mundo al enfatizar los valores y propuestas que forman parte del proyecto de Dios para la humanidad.
El área de Educación religiosa espera que los estudiantes aprendan a elegir y a optar de acuerdo a su edad, con sentido crítico basado en contenidos éticos y
morales, a partir del conocimiento y ejercicio de las virtudes que aportan Jesucristo y el Evangelio. Así se formarán, en el futuro, los honrados ciudadanos y buenos
cristianos que necesita nuestra sociedad.
El área de Educación Religiosa, pretende que los estudiantes tengan un encuentro con el Señor que les permitan propiciar cambios personales y grupales para
transformar la realidad, mediante acciones concretas y compromisos con la comunidad
El área de Educación religiosa tiene, también, el propósito de desarrollar en los estudiantes competencias y capacidades, los cuales se describe a continuación:
ocupa de promover y facilitar a lo largo de la Educación Básica Regular que los estudiantes desarrollen e interrelacionen las siguientes competencias:

 Construye su identidad como persona humana, amada por dios, digna, libre y trascendente, comprendiendo la doctrina de su propia religión, abierto al
diálogo con las que le son más cercanas.
 Asume la experiencia del encuentro personal y comunitario con dios en su proyecto de vida en coherencia con su creencia religiosa.
Los niveles de logro que se alcance en cada una de ellas responderán a los estándares del ciclo VI, de tal modo que se consolidan los logros del ciclo anterior, pero
con determinados avances respecto del siguiente. Para ello, se tendrá como referencia los indicadores formulados para el grado en el CNEB.
La utilización de las TIC en las diferentes áreas, y en especial en el área de desarrollo personal ciudadanía y cívica son de vital importancia; ya que ayudarán de
manera trascendental a lograr un aprendizaje significativo y que los alumnos alcancen a desarrollar capacidades en el uso de la lengua, es decir, que aprendan a leer
y entender lo que leen, que aprendan a redactar y que aprendan a expresarse oralmente.

La utilización de las TIC en las diferentes áreas, y en especial en el área de desarrollo personal ciudadanía y cívica son de vital importancia; ya que ayudarán de
manera trascendental a lograr un aprendizaje significativo y que los alumnos alcancen a desarrollar capacidades en el uso de la lengua, es decir, que aprendan a leer
y entender lo que leen, que aprendan a redactar y que aprendan a expresarse oralmente.

II.1.CARACTERIZACIÓN DEL ESTUDIANTE

Los estudiantes del VII ciclo están experimentando cambios corporales significativos de carácter interno y externo propios de pubertad y la adolescencia que
ejercen influencia decisiva en los procesos socioemocionales y cognitivos. Estos cambios exigen a la I.E. adaptar el proceso educativo mediante la creación de
espacios que permitan a los estudiantes expresar sus necesidades y comunicarse con libertad, confianza y respeto. Los estudiantes se enfrentan a un nuevo
entorno educativo, a nuevas metodologías y a la polidocencia, que da lugar a estilos de enseñanza diferentes. Estos factores generan que los estudiantes requieran
acompañamiento permanente por parte de los docentes para adaptarse adecuadamente a este nivel, ya que la adolescencia es una etapa de potencialidades que
se activan o no en función de los contextos de aprendizaje que se les faciliten a los adolescentes.
En esta etapa, los adolescentes van construyendo progresivamente un pensamiento abstracto; es decir, sus preocupaciones desde el punto de vista cognitivo,
están relacionadas con interrogantes que requieren explicaciones racionales de los hechos, fenómenos y procesos de la realidad. Producto de este tipo de
pensamiento, es capaz de deducir e interpretar situaciones a partir de la observación, por lo que el adolescente tiene el potencial de autorregular su aprendizaje, y
de aprender de sí mismo y de su entorno permanentemente.
Desde el punto de vista socioemocional, se reconoce a sí mismo como persona y sus sentimientos de cooperación son predominantes en sus relaciones con los
otros. Evidencia inclinación progresiva hacia el arte y la práctica de actividades físicas y deportivas, debido a la preocupación que tiene por su identidad e imagen
corporal y a la necesidad de buscar medios para expresar sus emociones, intereses, ideas, etc. Se inicia un proceso de atracción e interés sexual producto de la
maduración de las glándulas sexuales.

II.2.CARACTERIZACIÓN SOCIOEMOCIONAL
El impacto visible y directo de la COVID-19 lo vemos todos los días, a través de los medios de comunicación y las redes sociales. Pero, más allá de estos medios, se
encuentra la vivencia directa: es probable que en este momento un grupo importante de nuestros estudiantes, así como cada uno de nosotros, haya conocido la
enfermedad de cerca o hayan perdido a alguien: un integrante de su núcleo familiar, un pariente cercano, un amigo o un vecino. El impacto económico sobre el
entorno familiar de nuestros estudiantes también resulta evidente, para aquellos que provienen de hogares en los que los ingresos se han visto mermados. Y en las
mismas prácticas cotidianas (las mascarillas, las prácticas de higiene, las posibilidades de salir a pasear o jugar con sus amigos) el impacto es notorio. Es importante
que nos encontremos atentos a las posibles situaciones que están viviendo nuestros estudiantes y sus familias, y este documento nos ayudará a responder a esta
necesidad.
 II.3.ENFOQUE DEL ÁREA
En esta área, de Educación Religiosa, el marco teórico y metodológico que orienta la enseñanza – aprendizaje de los estudiantes corresponde al enfoque humanista
cristiano, cristocéntrico y comunitario.

CICLO VI

COMPETENCIAS CAPACIDADES Estándares de aprendizaje

COMP. 1  Conoce a Dios y asume su identidad Construye su identidad como persona humana, amada por Dios, digna, libre y trascendente,
Construye su identidad como religiosa como persona digna, libre y comprendiendo la doctrina de su propia religión, abierto al diálogo con las que le son más cercanas,
persona humana, amada por trascendente. cuando argumenta la intervención de Dios en la vida de la Iglesia, el sentido que le da a su existencia y
dios, digna, libre y a la humanidad expresando con convicción sus ideas y su fe. Acoge a Jesucristo como modelo de
trascendente, comprendiendo  Cultiva y valora las manifestaciones hombre que le enseña a vivir bajo la acción del Espíritu Santo. Asume el amor de Dios en su vida diaria
la doctrina de su propia religiosas de su entorno argumentando expresándolo con acciones concretas. Interioriza el mensaje de Jesús y las enseñanzas de la Iglesia,
religión, abierto al diálogo con su fe de manera comprensible y para actuar coherentemente, respetando las diversas expresiones culturales y religiosas en bien de la
las que le son más cercanas. respetuosa. unidad y comunión entre toda la humanidad. Expresa en su vida diaria los principios de la Doctrina
Social de la Iglesia: el bien común, la promoción humana y el respeto por los derechos y deberes del
hombre, cumpliendo su misión en la comunidad. Actúa con libertad, solidaridad y responsabilidad
frente a los demás asumiendo las consecuencias de sus acciones.
 Transforma su entorno desde el
COMP. 2 encuentro personal y comunitario con Asume la experiencia del encuentro personal y comunitario con Dios en su proyecto de vida en
Asume la experiencia del Dios y desde la fe que profesa. coherencia con su creencia religiosa, cuando actúa en coherencia con su proyecto de vida dando
encuentro personal y  Actúa coherentemente en razón de su testimonio de su fe y sus principios morales en las situaciones concretas de la vida. Responde al
comunitario con Dios en su fe según los principios de su conciencia llamado personal que Dios le hace participando activa y críticamente de la tarea evangelizadora en
proyecto de vida en coherencia moral en situaciones concretas de la coherencia con su creencia religiosa en los diversos escenarios en que se desenvuelve. Vivencia los
con su creencia religiosa. vida. valores cristianos para el desarrollo personal y comunitario proponiendo acciones para transformar su
entorno a la luz del Magisterio de la Iglesia.

VI. ENFOQUES TRANSVERSALES Y DEL ÁREA DE EDUCACIÓN RELIGIOSA PARA EL DESARROLLO DEL PERFIL DE EGRESO.
Los enfoques transversales se impregnan en las competencias que se busca que los estudiantes desarrollen; orientan en todo momento el trabajo pedagógico en el
aula e imprimen características a los diversos procesos educativos (MINEDU. Currículo Nacional).

ENFOQUES VALORES
ENFOQUE DE DERECHOS Conciencia de derechos, Libertad y responsabilidad, Diálogo y concertación
ENFOQUE INCLUSIVO O DE ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD Respeto por las diferencias, Equidad en la enseñanza, Confianza en la persona
ENFOQUE INTERCULTURAL Respeto a la identidad cultural, Justicia, Diálogo intercultural
ENFOQUE IGUALDAD DE GENERO Igualdad y Dignidad, Justicia, Empatía
ENFOQUE AMBIENTAL Solidaridad planetaria y equidad intergeneracional, Justicia y solidaridad, Respeto a toda forma de vida
ENFOQUE ORIENTACIÓN AL BIEN COMÚN Equidad y justicia, Solidaridad, Empatía, Responsabilidad
 ENFOQUE BUSQUEDA DE LA EXCELENCIA Flexibilidad y apertura, Superación personal
ENFOQUE HUMANISTA CRISTIANO Respeto, responsabilidad, libertad, trascendencia, autoestima, confianza
ENFOQUE CRISTOCENTRICO Obediencia, humildad, fortaleza.
ENFOQUE COMUNITARIO-ECLESIAL Justicia, solidaridad

IV. TEMPORALIZACIÓN

UNIDADES
TRIMESTRE/BIMESTRE INICIO FINAL DIDACTICAS SEMANAS DE GESTION SEMANAS LECTIVAS

REFLEXION/PLANIFICACIÓN/GESTIÓN 01 marzo 12 marzo --- 02 ---

I 15 marzo 14 mayo 03 --- 09
VACACIONES ESTUDIANTILES/GESTION 17 de mayo 21 de mayo -- 01 ---
II 24 de mayo 23 de julio 02 --- 09
VACACIONES ESTUDIANTILES/GESTION 26 de julio 06 de agosto -- 02 ---
III 09 de agosto 07 de octubre 03 --- 09
VACACIONES ESTUDIANTILES/GESTION 11 de octubre 15 de octubre -- 01 ---
IV 18 de octubre 17 diciembre 02 --- 09
REFLEXION/PLANIFICACIÓN/GESTIÓN 20 diciembre 31 diciembre --- 02 ---
TOTAL 10 08 36
 VII. PROPOSITOS DE APRENDIZAJE, ORGANIZACIÓN DE EXPERIENCIAS DE APRENDIZAJE.

ORGANIZACIÓN Y DISTRIBUCIÓN DEL TIEMPO

I Bimestre II Bimestre III Bimestre IV Bimestre

EXPERIENCIA DE
APRENDIZAJE
PROPOSITO EdA 1 EdA 2 EdA 3 EdA 4 EdA 5 EdA 6 EdA 7 EdA 8

DE APRENDIZAJE: TÍTULO DE LA EVALUACIÓN JESÚS REALIZA CRISTO NOS HA LA PLENITUD DE

DIAGNÓSTICA Y CELEBRA LA LIBERADO PARA LA LEY.
EXPERIENCIA DE NUEVA SER LIBRES.
COMPETENCIAS Y APRENDIZAJE PASCUA.
CAPACIDADES Revisamos
Jesús celebra la Cristo nos Cristo
EXPERIENCIA DE evidencias y
ultima cena hace libres. perfecciona la Navidad
resolvemos kits. ley.
APRENDIZAJE
21 - 03 - 22 18 - 04 – 22 23 - 05 – 22 20 - 06 – 22 03 - 08 – 22 12 - 08 – 22 17 - 10 – 22 21 - 11 – 22
13 - 04 - 22 13 - 05 - 22 17 – 06 – 22 22 - 07 - 22 09 - 09 - 22 07 - 10 - 22 18 - 11 - 22 16 - 12- 22
Construye su Conoce a Dios y asume
identidad como su identidad religiosa X X
persona humana, como persona digna,
amada por dios, libre y trascendente.
digna, libre y Cultiva y valora las
trascendente, manifestaciones X
comprendiendo la religiosas de su X
doctrina de su propia entorno
religión, abierto al argumentando su fe
diálogo con las que le de manera
son más cercanas. comprensible y
respetuosa.
Transforma su entorno
Asume la experiencia desde el encuentro X X X
del encuentro personal y comunitario
personal y con Dios y desde la fe
 comunitario con Dios que profesa
en su proyecto de Actúa coherentemente
vida en coherencia en razón de su fe X X
con su creencia según los principios de
religiosa. su conciencia moral en
situaciones concreta
de la vida.

ENFOQUES TRANSVERSALES Y DE ÁREA UA 1 UA 2 UA 3 UA 4 UA 5 UA 6 UA 7 UA 8

ENFOQUE DE DERECHOS

ENFOQUE INCLUSIVO O DE ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD x

ENFOQUE INTERCULTURAL

ENFOQUE IGUALDAD DE GENERO

ENFOQUE AMBIENTAL

ENFOQUE ORIENTACIÓN AL BIEN COMÚN x

ENFOQUE BUSQUEDA DE LA EXCELENCIA

ENFOQUE HUMANISTA CRISTIANO

ENFOQUE CRISTOCENTRICO

ENFOQUE COMUNITARIO-ECLESIAL x

VI. ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS.

La metodología del área de Educación Religiosa es siempre activa, participativa y vivencial.

En el desarrollo de la sesión de aprendizaje se utiliza la metodología de Santo Domingo (IV conferencia Episcopal Latinoamericana y que consiste en lo siguiente:
 Auscultar la realidad, despertar el interés, contempla la motivación, el despertar el interés, creando la necesidad de aprender y la
VER recuperación de saberes previo que activa el poder vincular lo que el estudiante ya conocía con el nuevo conocimiento para
Exploremos – Inicio producir aprendizajes significativos.
JUZGAR Es la fase de elaboración y procesamiento de la información para comprenderla, organizarla, almacenarla y formar redes
Dios nos habla - Proceso estructurales del pensamiento que permiten la construcción del aprendizaje.
ACTUAR - proceso Es la fase de respuesta, de solución al problema utilizando la información procesada transfiriéndola a otras situaciones. Asumiremos
Vivamos nuestra fe nuevos compromisos de manera personal, social, eclesial y ecológico, vivenciando los valores y virtudes cristianas.

CELEBRAR Celebrar la culminación la sesión con agradecimientos, alabanzas, oraciones espontáneas, peticiones, etc.
celebrar - cierre
REVISAR cierre Implica un interés pos cambiar la situación, percibiendo a luz de la Palabra que somos instrumentos de amor de Dios para buscar
Evaluación - cierre mejorar y soluciones a los problemas
Aplicamos lo aprendido a nuevas situaciones o situaciones similares, reforzamos lo aprendido. Evaluamos el aprendizaje y la
Metacognición.

VII. EVALUACIÓN:

En el Currículo Nacional de la Educación Básica se plantea para la evaluación de los aprendizajes el enfoque formativo. Desde este enfoque, la evaluación es un proceso
sistemático en el que se recoge y valora información relevante acerca del nivel de desarrollo de las competencias en cada estudiante, con el fin de contribuir
oportunamente a mejorar su aprendizaje.
La evaluación formativa enfocada en competencias en el área de Educación religiosa busca:
 Valorar el desempeño de los estudiantes al resolver situaciones o problemas que signifiquen retos para ellos y que les permitan, integrar y combinar diversas
capacidades.
 Identificar el nivel actual en el que se encuentran los estudiantes respecto de las competencias con el fin de ayudarlos a avanzar hacia niveles más altos.
 Crear oportunidades continuas para que el estudiante demuestre hasta dónde es capaz de combinar de manera pertinente las capacidades que integran las
competencias del área.

Las actividades, técnicas e instrumentos a utilizar como parte de la evaluación en el área serán las siguientes:
 Actividades de evaluación: cartel informativo e instructivo, ruleta, cuadernillo de aprendizaje, infografía, afiche, spot publicitario, exposición, redacciones,
maquetas.
 Técnicas: Análisis de los productos de los estudiantes (orales, escritos, individuales, grupales, equipos).
 Instrumentos: Lista de cotejo, registro anecdótico, diario de clase, portafolio, cuestionarios, rúbricas).

VII. MATERIALES Y RECURSOS

 Materiales educativos Recursos Educativos Espacio de aprendizaje
 Cuaderno de Trabajo primer Año– ODEC Tarapoto  Proyector multimedio, radio, TV.  Aula
 Textos de información – Aciprensa o catholic.net  Papelotes y plumones.  Aula de innovación.
 Biblia  Fichas de trabajo y de evaluación.  Biblioteca
 Limpia tipo, hojas de colores, cartulina, láminas.  Patio escolar

Huancasayani , marzo del 2022.

Prof. Félix S. HUANCA DURAN

DOCENTE