Los demonios

Datos bíblicos sobre el demonio

¿Qué es un demonio? Un demonio es un ser espiritual de naturaleza angélica condenado
eternamente. No tiene cuerpo, no existe en su ser ningún tipo de materia sutil, ni nada semejante
a la materia, sino que se trata de una existencia de carácter íntegramente espiritual.

En concreto es un ángel caído, factor del mal que enturbia seriamente la marcha de la historia,
pues se opone a Dios y perjudica la acción libre del hombre.

La Sagrada Escritura menciona con reiteración la acción del demonio y ella expresa continuamente
su existencia, tanto en el AT como en el Nt. (Gn. 3, 1-5, Sab. 2, 24, Job. 1, 6-12, Zac. 3, 1-9). Y en el
NT los datos son aún más abundantes, aparecen continuamente en la vida pública de Jesús. (MT.
8, 28-34, Mc. 5, 1-20, Lc. 6, 18, Lc. 8, 26-39, Lc. 8, 2, Mt. 12, 22, Mc. 3, 22-27 etc.).

Además de todo esto encontramos en el contenido de las Santas Escrituras que el demonio no es
solo, sino que es una multitud. Mc. 5, -15, Mt. 25, 41 etc.).

Diversidad de nombres
Satán: es el más poderoso, inteligente y bello de los demonios que se rebelaron. Se le llama Satán
o Satanás en el Antiguo Testamento. Su raíz primitiva significaría atacar, acusar, ser un adversario,
resistir. Satán significaría adversario, enemigo, opositor. Lo que es seguro, y lo sabemos por la
Sagrada Escritura y por los exorcismos, es que cada demonio tiene un nombre. Un nombre dado
por Dios que expresa la naturaleza de su pecado.

¿La existencia del demonio es una verdad de fe?

Con tan abundantes testimonios bíblicos, la existencia del demonio es una verdad de fe. (Sínodo I
de Toledo (400 o 405). Vaticano II en la actualidad contiene dieciocho alusiones al demonio y el
Papa Pablo VI afirmó; se sale de la enseñanza bíblica y eclesiástica el que se niegue a reconocer la
terrible, misteriosa y temible realidad del demonio). Así mismo el Catecismo de la Iglesia Católica
recoge la función de loes exorcismos propia de la Iglesia.

La acción del demonio en el mundo

El demonio actúa constantemente en la existencia del hombre, y actúa de manera diferente según
la santidad o maldad de cada persona, es así que se manifiesta y trabaja de distintas maneras.
 Los ángeles
El termino ángel, deriva del griego ággelos, en hebreo se denomina malak o sea enviado. Por ello
el significado de ángel está unido a su misión, es un ser enviado por Dios. San Agustín lo expresa
con claridad; el nombre de ángel es nombre de oficio o misión, no de naturaleza. Si te preguntas
por esta naturaleza es naturaleza de espíritu, el ángel es pues un ser espiritual y solo espiritual.

El Papa San Pío X decía que "los ángeles son las criaturas más nobles creadas por Dios"; son
inmortales, tienen voluntad propia, poseen conocimientos más amplios y su poder es muy
superior a los hombres (Salmo 103,20; 2Pedro 2,11). Su apariencia puede ser como un relámpago,
y sus vestiduras blancas como la nieve (Mateo 28,3); además están siempre en la presencia del
Padre Eterno (Mateo 18,10), y constituyen su ejército celestial (Salmo 148,2). Sobre su número las
Escrituras aclaran que son "millones de millones" (Daniel 7,10; Apocalipsis 5,11). Santo Tomás de
Aquino enseñaba que los ángeles fueron creados antes que el hombre, porque un ángel rebelde a
Dios, fue el culpable de la caída de nuestros primeros padres. Se admite entonces que el Padre del
cielo los creó en un principio, cuando sacó de la nada el universo (Concilio de Letrán, 1215). Hay en
estos seres espirituales tres instantes: su creación, la prueba de obediencia a que fueron
sometidos por Dios,  y el premio en el cielo para los ángeles buenos, y el castigo en el infierno para
los ángeles malos. 

Existencia de los ángeles

Sabemos de estos seres espirituales por revelación, la Biblia hace mención de ellos y siempre en
un contexto religioso y con relación a Dios.

Datos bíblicos de la existencia de los ángeles

Con más abundancia y datos de mayor importancia, los ángeles ocupan un lugar mayor en la
Biblia, mayor que en el caso de los demonios. Ocupan pues un lugar destacado a favor de los
hombres y la historia de la salvación. Las páginas de la Biblia están plagas de la presencia de los
ángeles, como enviados por Dios en misiones para la salvación de los hombres, son enviados de
favor a los buenos y también como anunciadores de desgracias y castigo para los malos.

Ángeles en el AT
La primera noticia de los ángeles la vemos desde el Génesis, cuando expulsan a la primera pareja
después del pecado, y para custodiar el paraíso. (Gen 3, 24). A partir de esto los ángeles hacen
numerosas apariciones en la historia de Israel. (Gn 19, 21, Gn 21, 10, Gn 32, 2, Jos 5, 13-14, Ex 3, 2,
2 Re 24, 16-17, Dn 8, 16 etc)

Ángeles en el NT
En el nuevo testamento, los ángeles aparecen en cumplimiento de misiones especialmente
destacadas, de forma que son testigos y hacen inteligible algunas de las verdades más relevantes
de fe. (Lc 1, 11-20, Lc 1, 26-38, Mt 20, 23 Lc 2, 13-14, Mt 28, 2, Jn 20, 12, Mt 18, 10, Mc 16, 27, Mc
13, 26 etc.). Estos son algunos de los datos más sobresalientes en los que los evangelios dan
noticias sobre los ángeles de las misiones confiadas por Dios.
Naturaleza de los ángeles/La Corte angélica
Sobre el origen de la corte angélica se remonta al monje sirio Dionisio Areopagita, del siglo VI;
basándose en las cartas de San Pablo (Colosenses 1,16; Efesios 1,21) (39). Se describen nueve
órdenes de ángeles en tres jerarquías, de mayor a menor tenemos:

- Los serafines, que rodean a Dios y viven en eterna alabanza; los querubines, guardianes de la
gloria de Dios, y los tronos, sublimes y muy por encima de toda actitud terrena.

- Las dominaciones, que son los custodios del mundo; las virtudes, portadores de gracia y amor, y
las potestades, que gobiernan las estrellas y la naturaleza.

- Los principados, que tienen la capacidad de guiar a otros hacia Dios; los arcángeles, reconocidos
individualmente y hechos santos, y los ángeles, que están más cercanos a los hombres. 

Esta clasificación fue aceptada por el Papa San Gregorio I, pero no se considera dogma de fe.

¿La existencia de los ángeles es verdad de fe?

A partir de tan abundantes datos bíblicos, y de la constante enseñanza de la tradición, el
magisterio enseña pues la existencia de los ángeles como una verdad de fe.

328 La existencia de seres espirituales, no corporales, que la Sagrada Escritura llama

habitualmente ángeles, es una verdad de fe. El testimonio de la Escritura es tan claro como la
unanimidad de la Tradición Catecismo de la Iglesia Católica