Resumen Teoricos A. Segundo parcial.

Memoria inmanentemente conciente. Gonzalez.

Critica a simplificaciones del modelo multialmacen.
1. La idea de memoria de capacidad muy limitada → no nos podemos basar solo en estudiar en
base a listas de palabras
2. Aprendizaje como intencional → uno busca aprender y coopera con la tarea
Aprendizaje incidental → aunque no queremos recordar algo lo hacemos, no siempre exige
concentracion
Teoría de la memoria inmanentemente conciente.
Universo de retencion → aquello que esta en la memoria sin ser razonado (estoy usando la
computadora, en mi casa, cris está en la casa, probablemente cocinando, estoy cansada)
Inmanencia → es consustancial, siempre es omnipresente.
Ubica en espacio y tiempo.
La M.I.C como proyeccion de la memoria a largo plazo sobre la conciencia.

M.I.C M.L.P

conci memo
encia ria
focal episó
dica
La M.I.C y la nocion de objeto permanente.
Saber o sentir la presencia de algo o alguien.
El niño habitará un mundo donde lo percibido inmediato se amalgama contra el conjunto de las
copresencias emergentes de su memoria que poblaran su mente → ej.: si un niño no ve la pelota
asume que desaparecio, nosotros sabemos que sigue ahí por más que no este en nuestro campo visual.
Metafora del cine: A medida que transcurre el film, aumenta el nivel de saturacion informativa por
unidad de presencia → la mente se encarga de ir actualizando momento a momento una sintesis o
resumen de lo visto hasta ahi.
La nocion de orientacion de realidad generalizada de shor.
tuvo una experiencia de transe de abandono y un subito recuperar. Shor refiere a que la
orientacion de realidad generalizada puede desaparecer al dormirse, en la hipnosis y en
ciertos estados misticos. La orientacion de realidad generalizada remite al marco de
referencia que da significado a todas las experiencias y representa la estructura o fondo de
relaciones utilespor medio de la cual se interpreta todo lo que acontece
Nocion de metasentimiento de rattray taylor: sintesis entre sentimiento y relacion de
significado.
→ caracteriza una serie de sueños personales → las sensaciones en el sueño no vienen acompañadas
por una imagen perceptual “llevamos en nosotros, como ajuar mental temporal, conocimiento de esa
especie” → el meta sentimiento se experimenta como una especie de sentimiento global. ajuar mental
→ a donde vamos lo llevamos.
La extrañeza del despertar viajero: retardo en el proceso de recolección de la MIC con la
conciencia presente, luego la sensacion desaparece

descripcion topografica de la MIC.

 MI
C
concienc concienc
MI
ia ia
C
focal focal

Esquema 1 → la mic se despliega de modo perisferico respecto de la conciencia focal

Esquema 2 → La mic representa el background sobre el que se despliega la conciencia focal
Dinamica de la mic en el marco general del proceso de la memoria:

proyección

trasva
input Concienci se Almacen
a recuper a Largo
focal ación Plazopér
pérdida
dida
retroproyección

La MIC es una porcion de memoria a largo plazo proyectada a modo de background sobre
la conciencia, donde se despliega de modo periférico alrededor de la conciencia focal y
desde donde vuelve a retroproyectarse sobre el almacen de largo plazode modo indefinido
a través del tiempo.
La corriente de la conciencia y la identidad personal → compara el fluir de la experiencia con un rio:
- Inestabilidad: no hay un estado de conciencia que permanezca sin mutar
inmediatamente en otro
- Continuidad: la vida mental es un continuo sin intermitencia
Nuestra conciencia presente se encuentra con nuestra conciencia pasada. La identidad
presente contiene al yo que le precede, hay algo que permanece.
Fundamento neuro psi.
Damasio → la MIC podria vincularse a la existencia de mecanismos cerebrales causalmente eficientes
en la sensacion del yo o self.
Serie de patrones mentales que a modo de lazo neurofisiológico se proyectarán sobre el
sujeto de la experiencia.
Representaciones de momentos clave en la autobiografía del individuo → se puede reconstruir
nociones de identidad.
Capacidad de almacenamiento y modalidad de la informacion almacenada:
dos dimensiones:
a) espacio de almacenamiento
b) cantidad / volumen de informacion almacenada
La MIC es una unidad de dimension constante aunque de magnitud indeterminada dentro del espacio
de la conciencia → el espacio de almacenamiento queda determinado por el intervalo temporal →
legitima unidad de procesamiento.
Volumen de almacenamiento, la MIC esta en el medio de dos extremos: un hipotetico
presente sin memoria y un hipotetico estado de omnisciencia conciente y mnemica.
Duracion de las memorias componentes al interior de la MIC.
- puede albergar memorias de diferente nive de antiguedad
- incluye tanto protenciones inmediatas como memorias biograficas
- diferentes longitudes de tiempo
- las memorias componentes (identidad personal) perduran (se renuevan), otras se
debilitan hasta extinguirse y otras salen del sistmea
MICs oniricas:
Modos en que las memorias de hechos pasados aparecen en la conciencia presente.
a) haber ocurrido durante un sueño y simplemente conservarse en la conciencia
presente
b) Haber ocurrido durante un sueño, aparece durante un tiempo en la MIC, luego es
temporalmente olvidado y posteriormente recordada siempre durante el mismo
sueño
c) Constituir un hecho perteneciente al pasado real de la persona, que se actualiza
durante el sueño en forma de recuerdo
d) Construir hechos o conjutnos de hechos que aunque serian fabricados por la mente
del soñante no surgen durante el decurso temporal del sueño, sino que se dan a
supuestos
la MIC y el tiempo subjetivo.
la psicología del tiempo se vincula con la memoria → la conciencia de la temporalidad seria
imposible sin su omnipresentcia.
1) La MIC constituye el mecanismo mental causalmente eficiente del sentimiento de
duracion temporal
2) Para que exista el tiempo psicologicos es necesaria la conservacion del pasado en
la memoria. Eso no basta si ese pasado no aparece permanentemente actualizado.
3) A medida que transcurre el tiempo cronologico, un reloj mental interno acumula
duraciones en la MLP, las cuáles se proyectan en la conciencia presente, momento
a momento
4) La naturaleza basica del reloj mental interno puede concebirse como una función de
la densidad de la MIC.
5) Cada eslavon de la cadena temporal aumenta el grado de saturacion o durosidad de
la MIC proyectada
6) Las proyecciones de la MIC y la MCP sobre la conciencia presente generan la
sensacion de duracion temporal subjetiva
7) La MIC es la base del tiempo psicológico, lo cual implica quer sin ella el tiempo
psicológico no seria posible
La inmanente presencia de la edad: La edad es un fragmento condensado en la conciencia.
Indentidad personal.
● la MIC representa la condicion de posibilidad del sentimiento de identidad personal
● La identidad personal es la sensacion de ser uno mismo a pesar de las constantes
variaciones de la experiencia
● La sensacion de identidad representa una especie de puente que permite conectar
las sucesivas y variables experiencias bajo un denominador comun
Nrrativas mentales: historias sobre nosotros mismos que nos contamos a nosotros mismos,
ejercicio mental interior
Monologos internos: guiones internos y narrativas mentales. Historias elaboradas que
abarcan aspectos diversos de nuestras vidas y que le otrogran significado y sentido.
“Como si fuera la primera vez” (pelicula): Lucy se olvida de su pareja pero como sueña con
el lo pinta.
Nikki Pegram: (caso) genera memorias en el dia pero se le esfuman
La mujer que se levanto sintiendose 17 años más joven
El denominador comun de estos casos es que no se conecta la memoria inmanente
conciente presente.

Pensamiento
“El pensamiento es un suceso o conjunto de sucesos naturales que ocurre más alla de las
cualidades de las experiencias sensoriales” cuando dejamos de ver algo pero lo evoxamos
es pensamiento.
Según Hume.
El conocimento se adquiere en la experiencia, 2 actividades basicas del espiritu:
- percepcion → la informacion imapacta en la mente
- evocacion → represntacion
divide en 3:
1) impresiones → sensorial
2) ideas simples → evocadas
3) ideas complejas → imaginar, pensar, ensamblar ideas
La impresiones como fuertes y vividas y las ideas como debiles y opacas
Ideas compplejas y paradigma C-R.
Los procesos aplicados a las representaciones, hago una operación de cortar y pegar. Ej:
centauro es una operación sobre un hombre y un caballo. Pegar es la operación propia de
una pintura y cortar es la operación de una escultura (metafora).
Caracter singular o plural del pensamiento.
El pensamiento como sucesion de “fotos”, No todo lo que sucede en el pensamiento son
ideas, William James distingue entre la spartes sustantivas y transitivas del pensamiento.
Sustantivas → ideas, representaciones.
No sustantivas → direcciones mentales, sensaciones.
Experimento imaginario, dispositivo de lectura de mente:
- se ingresa a un tomografo FMRI
- la interfaz de inicio muestra
1) el pensamiento en tiempo real (en cadena)
2) Escaner de memoria semantica y episodica
3) Historial del pensamiento (de donde viene cada pensamiento)
Definicion corregida.
● No solo pensamos en el retiro del hipotetico teatro interior de nuestar mente sino que
pensamos tambien de modo simultaneo, contemporaneo o vinculado a nuestras
percepciones. Relacionamos con otras cosas que se nos evocan cuando pensamos
en eso.
● Nunca se esta ni completamente ido ni completamente enfocado
● Tambien se puede pensar en algo nada que ver a lo que estamos viendo → el pensamiento
pareciera discurrir en paralelo de la experiencia perceptual inmediata
Pensamiento, afecto e intencion: Una contextualizacion necesari apara precisar sus
identidades e intersecciones.
Concepcion tripartita:
 ● cognitivo: conocer (percepcion, creencia, emoria, imaginación, prnsamiento,
aprendizaje)
● afectivo: sentir (sensacion, placer, dolor, emocion, sentimiento, estado de animo)
● intensional: querer (deseo, intension, voluntad, motivacion, proposito)
Los limites entre pensamientos, emocion y deseo son borrosos → se resisten a la presion clasificatoria
del saber cientifico.
Vinculo entre representaciones y afecto.
El rostro porta similares cualidades objetivas reconocidas por diferentes observadores pero
el enamorado lo percibe de modo diferencial, desde la mirada de su sentimiento.
Representaciones y afecto segun Freud.
Son identidades irreductibles pero posibles de ligarse y desligarse. Una representacion puede estar
unida a un afecto que le confiere tinte y significado → eso seria lo que hace que podamos percibir
algo distinto.
Dilthey y la insoluble unidad de la vivencia.
→ padre de la psicología comprensiva
→ por imperio de la imaginación podemos concebir a un soldado que a punto de morir en batalla
observa su escena como un espectador desprovisto de cualquier afecto ligado al miedo →
abstracciones imporbables, en la vivencia real, lo más verosimil es suponer la indisoluble amalgama
entre representacion, miedo y voluntad liberadora
Brentano y la intencionalidad.
“todo fenómeno psíquico es en si algo como su objeto, aunque no siempre del mismo modo.
En la representación hay algo que es representado, en el juicio algo aceptado / rechazado,
en el amor amado,..”
Lo mental se caracteriza por la intencionalidad
Los procesos mentales apuntan a algo. ej : amar.
Intencionalidad según Searle.
Tiene que ver ocn el concepto de representar o referir
Tienen un objeto, ej.: quiero que llueva. Creeer, desear y temer son las modalidades de
conectar con los objetos, creer es pensamiento, los otros dos supuestamente no.
Pensamiento imaginación.
“La imaginación es la punta de la flecha que guia al proceso del pensamiento”
Hume → pensamiento e imaginación como identicos, son casos particulares e la actividad de la mente
representacional, simulacros internos → suponen juegos de virtualidades mentales que trascienden a
lo real.
DeBono → “Provocacion operativa” o “idea trampolin”: una idea arbitraria que se postula por su
potencialidad de conducir a otra idea cuyo valor es incierto. “El pensamiento es hijo de la imaginación
creadora” la imaginación constituye un horizonte, marca el norte del pensamiento.
Pensamiento no propositivo y de libre fluir: el fluir de la experiencia conciente.
Propositivo y orientado a meta: orientado a metas y sujeto a reglas
Pensamiento y resolucion de problemas: Un problema es una discrepancia no desada entre
dos estados de cosas, uno actual y otro esperado. Ej: como pasar un mueble por una
puerta, implica un estado A, un estado B y un curso de accion para pasar de uno a otro.
Restricciones → no todo lo que puedo imaginar para resolver el problema es viable
El pensamiento conceptual.
- Analizar, abstraer, reflexionar, comparardiscernir, contraponer, elaborar, combinar,
generalizar, particularizar, sintetizar.
- Es dificil imaginar universos mentales sin la capacidad de conceptualizar → estan arraigados,
el concepto es la pieza fundamental del pensamiento.
 - Pensar es similar a conceptualizar
- ejemplo de borges → “pensar es olvidar diferencias, generalizar, abstraer”

Pensamiento (puntos 5-10)

El pensamiento como fluir de la conciencia y proceso orientado a metas y sujeto a
restricciones.
Taxomania del pensamiento:

Pensamiento

Fluir de la Proceso orientado

experiencia a metas y sujeto a
consciente reglas
monólogo pensamient fantasía y razonamien pensamient
interior o asociativo ensueño to o
inductivo productivo
deductivo

Resolución creativo
de
La mayeutica socratica: el arte de propiciar (dar luz al saber), método
problemas que usaba socrates
basado en un dialogo donde se propicia que el interlocutor pueda descubrir la verdad o
escencia de algo. Proposito: que se de a luz algo sabido pero no puesto en palabras.
Herramientas conceptuales del pensamiento conceptual. En psa el saber no sabido.
- analizar
- combinar
- abstraer
- comparar
- reflexionar
- sintetizar
Tener un concepto en la mente es poder ubicarlo en una red semantica.
C-R → las herramientas son los computos sobre las representaciones.
Limite borroso → no se puede definir el concepto en su totalidad
Problema de la definicion de conciencia

Probl
ema
ontol
ogico
Probl Problem
ema a
sema epistemo
ntico Problem lógico
a
metodol
ógico
El pensamiento espontaneo sus afluentes y sus destinos: metafora rios afluentes y rizomas → los rios
se abren y se juntan, el pensamiento puede tener esa estructura, no sigue lineas definidas cualquier
elemento puede afectar o incidir en cualquier otro.
Una metafora sobre la vida mental: “Meditacion trascendental de Vogy → la mente es como una
abeja que picotea de flor en flor hasta que finalmente se posa en una particular → cadenas del fluir
asociativo que a veces terminan confluyendo en una estructura discursiva más elaborada y de mayor
duracion, como los ensueños diurnos y la elaboracion de borradores mentales cada idea lleva a otra
como la fluencia de un rio, finalmente se encuentra un objeto más definido y estable sobre el cual
pensar a modo de borrador mental de ideas
pensamiento y ensueño: divague, pelicula interior, soñar despierto, fantasia desiderativa,
fantaseo diurno, volar con la imaginación, viaje mental.
- En la litura: ejemplode el trastorno de ensueño
- Las puntitas del señor lopez
- robert desaille (psicoterapia): ensueño dirigido → en vez de asociacion libre, el sujeto debia
tener un ensueño
- romey (psicoterapia): “ el ensueño es una pelicula, y el terapeuta ayuda al paciente a
decodificar el guion, su significado”

Pensamiento (puntos 11-12)

Pensamiento y lenguaje: el arte de transformar los pensamientos en palabras, y las
palabras en pensamientos.
La escuela de Wrzburgo y el pensamiento sin imagenes: “Estado de conciencia o
sentimiento desprovisto de componentes sensoriasles”, nociones emparentadas con el
pensamiento sin imagenes: abstracto, no representacional, relacional, etc
● Tener algo en la punta de la lengua→ idea difusa de un complejo palabra, idea de la cual no
encontramos palabra ni terminamos de saber de que se trata
● metasentimiento: tenemos sensacion de palabras, ej.: si, y, por, pero. Palabras que
parecieran operar en ausencia de imagenes, pero no es asi, la imagen se encuentra
en las palabras a la s que se ancla
Fodor y el lenguaje del pensamiento.
Nociones mentales → lenguaje interno abstracto y amodal del cual los lenguajes naturales serian
traducciones en tiempo real.
- pensamos en ese formato, cuando hablamos traducimos
- se llama “Lenguaje del pensamiento
- Teocria en contraposicion: “ Pensamiento en lenguaje natural” → el pensamiento equivaldria
a hablar de un modo cuasi silencioso.
Vigotsky sobre pensamiento y lenguaje.
Lenguaje interno: el habla para uno mismo.
- monologo
- simultaneo
- global
- implicito
- predicativo en base a sujetos, no es necesaria la sintaxis completa
Lenguaje externo: hablado para los demas
- sucesivo
- segmentado
- explicito
 pensami lenguaje
ento

expresan
y portan
pensami pensa leng
ento miento uaje
se expresa
verbal
verbalizac en base a
ion
pensamie pensamie
nto nto
prelinguist verbal
habla
ico
pensante
habla
preintelect
ual
racionalizaci
on
funciones del lenguaje:
- intelectual
- comunicativa
Dinamica entre pensamiento y lenguaje
1) traducir una idea simple pensada como oracion interior
- idea simple expresada en habla interior
- se articula la idea en sonidos/ palabras lenguaje externo
2) Traducir una idea simple en formato de lenguaje interno. Cuando eso se realiza se
genera un feedback constante, repensamos la idea mientras encontramos las
palabras
Psicoliteraturas: pensamientos en palabras, en el intento de transferir se deberá elegir que
partes decir y cuáles no, que palabras se adecuan mejor a la idea.
¿podria leerse el pensamiento?
telepatia tecnologica → conjunto de tecnologías en desarrollo y/o a desarrollar cuya función radicaria
en poder leer el pensamiento y otros estados mentalesde una persona en tiempo real. Estructura:
sistemas orientados a decodificar los sustratos neutrales de determinados estados mentales y
analizarlos para poder representarlos en formatos diversos (textual, visual, auditivo y mixto)
Programa de investigacion → creacion de sistema de lectura artificial del pensamiento como
filmadores del sueño
3 lineas de investigacion:
● telepatia tecnologica activa: el sujeto voluntariamente intenta transmitir un estado, se
encuentra en desarrollo, podria tener aplicaciones clinicas.
 ● telepatia tecnologica pasiva: el sujeto es pasivo, la tecnica seria un monitoreo de lo
que piensa en el fluir, más dificil y más peligroso, medio controversial, por ahora es
solo teoría.
● brain to brain: pensamientos desde un emisor a un receptor.
Estructura:
tarea / actividad mental → codificación neural → análisis neural → transduccion
Experimento de Kamitami: reconocimiento de patrones simples → el sistema interpreta la imagen
pensada y la visualiza
Experimento de Bradley Gregh sobre telepatia pasiva aplicado a la produccion del lenguaje→ a un
paciente epileptico se le colocaron electrodos en regiones cerebrales especificas vinculadas al
procesamiento del lenguaje. Luego se le pidio que leyera varias veces y en voz baja una serie de
palabras, luego de muchos entrenamientos el sistema captaba antes que palabras estaba pensando.
Experimento brain to brain (james) transmision de digitos mentalmente imaginando que
mueven un brazo segun un codigo binario (0,1) se envia a través de internet
peli la noche de los 12 años → crean una forma de comunicacion solo usando golpes en las paredes
Telepatia: hipotetico proceso que consistiria en la transmision de contenidos psiquicos entre
dos personas de modo mental.
La escafandra y la mariposa: tenia una paralisis y se comunicaba pestañando, escribe el
libro de su vida a través de ese sistema y la ayuda de su ayudante.
ejemplo de habla predictiva → dialogo entre dos enamorados unicamente con las iniciales de cada
palabra

Brain to brain.
¿que relalcion tiene el concepto brain to brain con la nocion de telepatia?
fuera del campo cientifico comprobado, forma de transmitir informacion por un canal no
fisico, utilizando una interfaz cerebro maquina
¿cual es el problema cientifico tecnologico de la comunicacion brain to brain?
porque no se sabe si se puede hacer ni a que nivel
¿en qué consistió el experimento de ruffini?
una persona en la india le transmitio un hola a otra que estaba en francia mediante una interfaz
cerebro maquina, medio mentirita → si movia la pierna significaba un numero (0,1) y al otro le
llegaba como flash, habia un codigo prestablecido para entender el hola
¿que relacion encontras entre la tecnologia brain to brain y la hipotetica posibilidad de
comunicarse con una mente enclaustrada en un cuerpo sin movilidad?
se podria segun en que estado de conciencia está
Segun lo que se dice ¿cual seria el logro cientifico más dificil en la tecnologia brain to brain?
trasmitir ideas que no han sido traducidas a oraciones
Estructura:
El emisor esta conectado a un electroencefalografo → piensa en que va a mover el pie
el receptor esta conectado a estimulacion magnetica trascraneana → ve un destello luminoso
la noche de los 12 años → elicula sobre presos politicos, diseñan un lenguaje binario golpeando la
pared
Neuralink, Elon Musk: proyecto para el desarrollo de interfases cerebro maquina, promete la
comunicacion brain to brain
circuito comunicacional segun el modelo de vigotsky
1) emisor piensa una idea
2) transforma la idea en palabras
3) receptor escucha las palabras
 4) y transforma las palabras en ideas
No se puede obviar el lenguaje, transmitir de idea a idea
Dos circuitos basicos de una comunicacion telepatica en base al modelo de vigotsky:
- de texto a texto: el emisor piensa en el sonido de las palabras que quiere transmitir
- de idea a idea: transmitir en formato preverbal
La escafandra de la mariposa: persona con síndrome de enclaustramiento que escribe un
libro comunicacndose con su ayudante mediante los parpados y un tablero
Experimento de greger → pide que lean palabras para adentro y el sistema aprendio a identificar las
palabras
Ejemplo paradigmatico de habla predictiva: dialogo entre dos enamorados basado en las
iniciales de las palabras

Narrativas mentales (punto 14)

historias que nos contamos sobre nosotros mismos y sobre los demas.
narratividad → capacidad de contar historias, constitutiva de la humanidad (no solo de la literatura y
el arte)
Sus manifestaciones pueden contar mitos y leyendas pero principalmente se trata de
nuestra vida mental interior
No solo las contamos sino que las vamos creando a medida que experimentamos nuestar
vida
Al igual que se habla de mente emocional y mente racional, tambien tiene sentido
considerar la mente narrativa
la estructura de las historias: habia una vez… entonces… mientras… finalmente…
El poder de las historias: las historias influyen en nuestros pensamientos, acciones y
actitudes ante la vida, ej.: la religion, los grandes lideres de la humanidad.
Teoría de la mente, pasion historiadora y narrativas mentales: nos anima una pasion historiadora que
tiende a interpretar, sea a modo juego o no, el universo fisico como sujeto a causalidades
intencionales → la teoría de la mente puesta en accion de un modo más o menos ludico.
Personificamos a los entes fisicos
Storytelling: el arte de contar historias. → un texto activa el area linguistica del cerebro, en cambio
una historia activa todo el cerebro, atrapa más.
Bruner distingue dos modalidades de pensamiento:
Pradigmatica
- causalidad
- categorizacion
- hipotesis
- coherencia
- inferencia logica
- conectividad formal
- contrastabilidad
Narrativa
- intenciones
- acciones humanas
- propositos
- historias
- contarnos y contar historias
Realidad mental y mundos posibles → existe otra faceta de la mente: la destinada a los actos humanos
de la imaginación, que nos permite dar sentido a la experiencia. Es la que produce buenos relatos,
obras dramaticas, mitos y cronicas historicas.Bruner la denomina “modalidad narrativa”.
ejemplo: edipo → el problema es que sin saberlo mato a su padre y se acosto con su madre, cobra
sentido solo cuando se entera.
La esfera semantica de las narrativas mentales.
- monologos internos
- dialogos internos
- guiones internos
- ediciones y montajes
- peliculas interiores
- puestas en escena, el teatro imaginario de la mente
- viajes mentales
proyecto existencial → se relaciona con narrativas mentales porque uno puede pensar su vida como
proyecto ej ser psicologo, conseguir una beca.
La narratividad en la vida → para bruner la narratividad representa el proceso mental que permite
otorgar sentido a nuestra experiencia. El relato representa la unidad basica de la mente narrativa. Para
Macintyre el fin ultimo es el fundamento de la unidad narrativa de la vida humanaporque constituye
nuestras vidas como un todo “cuando actuamos para conseguir un bien concreto tambien actuamos
para conseguir nuestro fin ultimo, y es esto lo que hace que nuestras vidad tengan. si actuamos
correctamente, una orientacion hacia ese fin. Nuestras vidas tienen la estructura narrativa que tienen, y
que solo podemos hacernos adecuadamente inteligibles en tiempos narrativos”
Saul Gellerman y la tesis de la motivacion final → la motivacion al servicio de una narrativa mental.
Toda persona esta motivada por ser la persona que quiere ser o piensa que debe ser.
La motivacion como proyecto existencial (Sartre) → La ilusión de completud como motivación
existencial. El ser humano no tiene una esencia acabada, es una potencialidad para llegar a ser,
siempre falta algo para “ser”, eso determina lo que hacemos.
La motivacion como inteligencia propositiva y proyectiva (Jose antonio marina)
Hay un momento ineludible en que el sujeto determina a que fuerza entregara el control del
comportamiento, la inteligencia le permite inventar distintas posibilidades entre las cuáles
podra elegir. El proyecto transfigura y dirige al conjunto de las fuerzas mentales.
La motivacion en clave existencial (Viktor Frankl) → los que sobrellevaron los campos de
concetracion fueron quienes tenian un proposito en la vida, si la vida tiene sentido lo tiene hasta en las
peores adversidades
Relacion entre narrativas y guiones de vida:
Las narrativas mentales refieren a las historias que nos contamos sobre y a nosotros
mismos. dos escenas: la que los demas pueden observar, la que creemos estar viviendo.
Nos consideramos protagonistas de una trama cuyo guion vamos forjando en nuestra
experiencia.
Dialogos inetriores:
Dialogo introspectivo → a veces la introspeccion desarrolla un dialogo con uno mismo. ej:
propaganda del pajarito de twister
Tambien tenemos dialogos imaginarios con otros, sobre una discucion, sobre que diria mi
psicologa, etc.
La metafora de la narratividad establece que la mente no es como una computadora sino
como una función elaboradora de gisotrias
“Los guiones que vivimos” libro que recopila guiones generalizados, nos ubicamos como personajes
que asumen distintos roles junto a otros que asumen los suyos. deconstruccion → revisar esas
narrativas.
Terapia narrativa de White y Epston: observan que las personas cuando van a consultas cuentan
historias → la función del terapeuta es invitar al consultante a contar las historias, a fines de
transformarlas en objetos de analisis que funcionen como puntos de partida para su eventual
transformacion o reescritura
El editor oculto de la mente, segun lucas raspall: invita a releer el cuento que escribimos sobre
nosotros mismos y editar las partes que ya no sirven o nos limitan sin necesidad → el “cut, copy,
paste” sobre narrativas mentales, editores y motanjistas.
La mirada social desde el otro generalizado (Mead): la persona supone la existencia y
presencia de un otro generico que corresponderia a una abstraccion de personas,
representa la instancia social que ha sido internalizada, el que diran
“vivir es filmar un poco” → uno juega a ser un personaje
roles existenciales → victima, heroe, justiciero, etc
mascaras → herramienta para representar un personaje que quisieramos ser. A veces las elegimos y a
veces las adoptamos porque nos las puso otro.
La mirada del otro juega con ese personaje, lo instaura, nacemos con la necesidad de amor,
de ser mirados
La narrativa en la vida. Gabriel Cartaña: historias biograficas de un psicologo y un
terapeuta. Se dedica a trabajar con abusos infanties: si el abuso se da en un entorno
cercano y se lo educa al chico para que no deje que le hagan eso, percibe lo sucedido como
un error y va a continuar con el pacto de silencio que le propone el adulto, siente que no
cumplio con el mandato de no dejar que nadie lo toque.
Recien a los 18 años dejo de condenarse a si mismo a la edad que fue abusado (12) pero comienza a
condenarse a si mismo tambien por no haber hablado, a los 30 se perdono. → Lo que narra ilustra
como las narrativas mentalesretrospectivas confieren sentido a la vida.
Narrativa trascendente del observador cosmico → “Se vive con la esperanza de llegar a ser un
recuerdo”. Los motivos para crear.
narrativas mentales determinan cosas como como pensamos el amor, la religion
metaforas existenciales → carle un sentido a la vida: un aprendizaje, un carnaval, un viaje, etc.