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. es una rama de la psicología que estudia las estructuras y los mecanismos funcionales de la
OM
mente humana
.C
. la PC es un enfoque filosófico, epistemológico y científico sobre la naturaleza de la mente
humana.
DD
. Es un paradigma que concibe a la psicología como una ciencia objetiva de la mente y a esta
como un sist de representaciones
Definiciones integradas:
Métodos:
. experimentos imaginarios
Supuestos epistemológicos:
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intento de estudiarla con métodos objetivos
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mente-ordenador, inconsciente computación (se refiere a la idea de que el núcleo
fundamental de la mente es el carácter inconsciente)
DD
La mente como procesamiento de info:
. un estado informacional es una especie de unidad simbólica cuya naturaleza esta dada por su
rol funcional en relación a otros estados informacionales y hechos conductuales
LA
Analogía mente-ordenador:
. “la mente es un cerebro como el software (programas) es al hardware (parte física del
ordenador)”
. esta analogía funcionaria como una especie de prueba ontológica acerca de la posibilidad de
existencia de un nivel mental con una legalidad autónoma respecto al cerebro.
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innatos, rápidos, se disparan solos, etc.
Por un lado, el ser humano es un ser social, pero por el otro también tiene un lado “malvado”,
maquiavélico.
Es capaz de engañar de forma elaborada y malvada. El que engaña siempre encuentra a
quien engañar.
Se observa que en la filogénesis humana se impone la idea de que hay una cierta
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inteligencia maquiavélica que permite simulaciones y engaños, además aparece que hay
una inteligencia social. Es un sistema tal que atribuir mente a los humanos y al propio sujeto
que lo emplea y permite definir la vida propia y ajena como vida mental y conceptualizar las
acciones humanas significativas como acciones intencionales. Además, realizar inferencias
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y predicciones sobre las conductas de los humanos, el sistema se compone de elementos
como creencias, deseos, recuerdos, intenciones que permite usar estrategias sociales
posibilitando “ponerse en la piel del otro”.
“La teoría de la mente es el fundamento tanto de las destrezas maquiavélicas del hombre
como de sus habilidades de cooperación comunicativa más específicas y complejas”
LA
significado. Las nociones de bien y de mal solo son posibles cuando se atribuye mente a
los otros. Mentir, engañar o hacer el bien solo tienen significado si creemos que existen
otros capaces de pensar, sentir y querer”
Su estudio ayuda a la comprensión de la naturaleza bifronte del ser humano. Para explicar
esta teoría podemos recurrir al experimento que se le realizo al chimpancé Sarah. Esta
chimpancé es muy conocida en el ámbito de la psicología porque fue objeto de un inteligente
y sistemático programa de enseñanza de un sistema de signos que junto con otras
investigaciones experimentales dieron cuenta de que los chimpancé tienen cierto grado de
inteligencia
El experimento de Sarah:
→ Al chimpancé se le presentaban varios videos en donde un hombre adentro de una jaula
se encontraba con diferentes problemas. Uno de ellos era querer salir y no poder, otro era
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sabe que el humano quiere solucionar el problema, pero no demuestra saber que el hombre
quiere resolverlo. Se podría decir que Sarah tiene una teoría implícita de la mente como
el niño tiene una teoría tácita del objeto.
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Según Dennet para que a un organismo se le atribuya mente debe:
a) el organismo que posee una teoría de mente tiene que ser capaz de tener creencias sobre
las creencias de los otros distinguiéndolas de las propias.
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b) Debe ser capaz de predecir o hacer algo en función de esas creencias.
Solo las formas de engaño táctico permiten atribuir una teoría de la mente.
Un experimento que hicieron Woodruff y Premack sobre los chimpancés e indagar acerca
LA
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En su ausencia, Anne saca la bolita de la canasta y la coloca en una caja. Cuando Sally
regresa va en búsqueda de la bolita. En este momento se le pregunta al niño, ¿Dónde
buscará Sally la bolita?
El niño tiene que representarse mentalmente no solo un estado de hechos, sino también la
capacidad del otro de representarse, a su vez la situación en función de su acceso
informativo a ella. Esa capacidad de “representarse una representación, en su calidad de su
representación” se la considera como el supuesto básico de la teoría de la mente. .
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El engaño en los chimpancés sirvió de criterio para atribuir una teoría de la mente en cambio
en los estudios de los niños el criterio principal ha sido su capacidad para detectar cuando
alguien es engañado objetivamente por una situación con independencia de la intención o
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no de engañar al otro que provoca la falsa creencia.
La discriminación explicita de que alguien esta engañado presupone, por una parte, la
diferenciación entre los estados mentales propios y los ajenos y por otra parte alguna
conciencia de la capacidad de otros organismos de tener estados mentales de creencia, es
decir, representaciones mentales de las que pueden predicarse la verdad o falsedad.
LA
¿cuándo demuestran los niños poseer una “teoría de la mente” en la prueba falsa de
creencia?
A los 4 años y medio los niños se muestran capaces de predecir bien la acción “equivocada”
FI
del personaje objetivamente engañado en la tarea de falsa creencia. Los menores de 4 años
comenten el “error realista” no toman en consideración el estado de creencia del personaje
y suele predecir que buscara el objeto donde realmente está sin tener en cuenta que no ha
tenido acceso de información al cambio de lugar del objeto.
Se puede decir que su predicción de la conducta del personaje se basa en lo que ellos
mismos saben sobre la situación real y no en lo que el personaje conoce → cometen el “error
egocéntrico” de confundir su propio estado mental con el del personaje de la historia.
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Los niños usarían la cadena “acceso informativo al mundo por medio de la creencia
que lleva a la conducta para predecir la conducta en las situaciones de falsa creencia.
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propio (aunque el beneficio pueda también ser para el otro o para un tercero). Comprender la
mente como un sistema de representaciones y la capacidad de manipular las
representaciones.
DD
Los niños no comprenden la mente como un sistema de representaciones antes de los años,
por el cual lleva a no poder comprender la clave del engaño, es decir, la manipulación de las
representaciones mentales.
experimentadores ofrecían a un niño que elija la pegatina que más le guste. Uno de
los experimentadores (el cooperativo) le daba al niño la que le gustaba, mientras que el
otro experimentador (el engañador) le daba la que no le gustaba.
Los resultados fueron los siguientes:
FI
OM
la naturaleza representacional de la mente, es la clave para el desarrollo explicativo
del engaño.
Sin embargo, hay casos que existen anomalías y contradicciones.
Existe una relación coherente entre el desarrollo del engaño y de la predicción de conductas
equivocadas en situaciones de falsa creencia.
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Teoría de la mente y autismo.
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→ Las personas autistas son personas que presentan un déficit cognitivo específico de
teoría de la mente. Son ingenuas y carecen de maldad. Son incapaces de representarse la
creencia falsa del personaje.
→ Se hizo un experimento en donde se le pedía a los sujetos que ordenaran unas tarjetas
que creaban una historia. Las historietas podían ser de tres tipos dependiendo la clase de
LA
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UNIDAD 3: MEMORIA (Fernández, Humberto)
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✓ Concepto de memoria: Podemos definir a la memoria como una base de datos
de la mente. Es un mecanismo que permite almacenar, adquirir y aprovechar la
información almacenada. Tiene capacidad transversal es decir que su forma de
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operar se extiende a través de diferentes funciones o capacidades mentales.
¿CUANTAS MEMORIAS HAY EN LA MENTE?
Quería ver de manera aislada a la memoria, encontrar al primitivo de la memoria, que no haya
mezcla de variables, porque si no afectaba el método experimental.
Asi estudia la “memoria pura”, hace un experimentó no ecológico, artificial. Para hacer un
experimento de estudio de memoria y no estudio de conocimiento previo, presenta a los
sentido “trigramas sin sentido” para capturar la memoria pura.
Aporto una metodología experimental, el primero en dar una métrica de olvido y recuerdo,
cuanto recordamos, cuanto olvidamos, el porcentaje.
• El creía que en la mente había más información que la que uno puede recordar de
modo consciente, que las ideas no se pierden por completo
• Que permanecen en la mente de una forma inconsciente por lo que no se las puede
evocar o recordar. Esto lo llevo a desarrollar una nueva forma de medida del
recuerdo. “Método del ahorro”.
Por ejemplo: Me quiero acordar una lista de palabras después de leerla siempre
por un minuto. A medida que repita la tarea, voy a ir recordando cada vez más
El método del ahorro compara grupos de experimentos. --> llevo a ver cómo funciona
la memoria implícita, debe existir una “memoria inconsciente” que hace que un grupo
aprenda más rápido que el otro.
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acción de un recuerdo no consciente de haber sufrido una pinchadura en la
mano).
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memoria primaria retiene por corto tiempo las experiencias sensoriales y las
experiencias pasadas que se re-actualizan aquí y ahora, configurando ambas el
'presente psicológico'. La memoria secundaria almacena más duraderamente las
experiencias y saberes adquiridos en la vida. Recoge los datos de la memoria
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primaria y los consolida en nuestro sistema mental.
actitudes del sujeto hacia el objeto de recuerdo al igual que sus expectativas y
conocimientos previos.
• El recuerdo será tanto más preciso cuanto más compatible sea la info pasada con
los esquemas predominantes del sujeto
3. EL MODELO MULTI-ALMACEN
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Antecedentes:
Experimento sensorial
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Sperling
información (tenía una gran capacidad), pero luego a la hora de recordar, no podía
recordar todo sino una parte (los recuerdos se evaporaban de ese gran almacén
mnémico).
De esta manera pudo dar cuenta de un almacén mnémico con gran capacidad pero
por poco tiempo , es decir a medida que iba recordando nuevos ítems , los viejos se
iban olvidando.
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cuando en el intervalo el sujeto fue sometido a estímulos distractivos.
La razón dada por Peterson fue que las huellas mnémicas que permiten el
recuerdo se desvanecen rápidamente con el tiempo (teoría del decaimiento o
desvanecimiento automático de la huella). Esta teoría se opuso a la anterior teoría
de la interferencia, según la cual el olvido no se debe a desvanecimiento de
huellas sino al hecho de que dichas huellas no pueden discriminarse fácilmente
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porque están interferidas por la nueva información que ingresa.
mentalmente los primeros y los últimos ítems, sabedores que luego les pedirán
que recuerden la serie. A mayor número de repeticiones, mayor será su
permanencia en la memoria primaria y mayores sus posibilidades de transferencia
a la memoria secundaria. Asimismo, el efecto de recencia ocurre porque los
La memoria está compuesta por tres grandes componentes. Según modelo Multi-
almacén:
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1. almacén de información sensorial
La información ingresa primeramente a los registros o almacenes sensoriales,
de los cuales hay varios tipos según el estímulo recibido: almacén visual o
memoria icónica, almacén auditivo o memoria ecoica, etc. (son distintos
'modos' de registro, por ello se lo llama modelo modal).
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• Duración: Brevísima
• Formación de información: Representación analógica “copia fotográfica” de la
estimulación sensorial
• Función: Retentiva (retener información)
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Para que la información quede retenida con mayor información, para recordar más, se
requiere de gran potencia estimular.
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persistir y porqué se la olvida: la teoría del desuso de Ebbinghaus (la
información se olvida porque no se usa, y persiste porque se usa), la teoría de la
interferencia (el olvido se produce porque otros recuerdos interfieren en la
recuperación de los recuerdos más nuevos (interferencia proactiva) o de los más
viejos (interferencia retroactiva), y la teoría de las claves de recuperación (el
olvido se produce porque la huella se debilitó o destruyó por la irrupción en el
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ALP de nuevos recuerdos). PC
WORKING MEMORY:
LA
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WORKING MEMORY. Es el modelo actual. La razón por la que Baddeley realiza la reformulación
del modelo anterior de memoria de corto plazo es porque encuentra inconsistencias selectivas,
porque el modelo anterior decía que siempre iba a haber interferencia, y el dice que siempre no
hay interferencia (las inconsistencias se dan en este sentido). Dice que en determinados
procedimientos no se produce y en otros sí. Se produce cuando la modalidad de la tarea
principal es la misma. Si le doy a un sujeto dos tareas lingüísticas habrá interferencia, si le doy
dos tareas vinculadas con el dominio espacial y manipulación de imagen también. Si le doy
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tareas cruzadas no habrá interferencia. Esto ve Baddeley, dice que se produce este tipo de
interferencia experimental esto lleva a interpretar que un MCP no es un sistema único, sino que
lo podemos entender mejor si lo dividimos en tres, asi se conforma el Working memory.
Baddeley dice que por un lado tenemos dos subsistemas (que actúan de manera inmediata, se
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disparan solos, innatos, involuntarios) que son 1) el lazo fonológico articulatorio: que se encarga
SOLAMENTE de manipular información verbal y por otro lado tenemos el 2) la agenda viso-
espacial: se encarga de manipular imágenes mentales
Baddeley dice que con estos postulados se entiende porque en un caso hay interferencia y en
otro no. Hay interferencia cuando le damos al sujeto dos o más tareas verbales y hay
interferencia porque comparten recursos del lazo articulatorio. Y también hay interferencia
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cuando le damos al sujeto dos o mas tareas que implican manipulación porque comparten
recursos de la agenda viso espacial. En cambio, no hay interferencia cuando le damos al sujeto
tareas cruzadas, porque no comparten recursos, ya cada uno tiene su propio recurso.
Junto con estos dos subsistemas ya mencionados propone el EJECUTIVO CENTRAL, cuya función
es proceso atencional, coordinación de todas las funciones, razonamiento y manipulación de
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modelos mentales (funciones ejecutivas, más tiene que ver con pensamiento que con la
memoria)
3 experimentos imp parcial. Permitieron demostrar con bastante certeza el impacto o la
influencia del lazo fonológico articulatorio:
1. Primer experimento, efecto de la simultaneidad fonológica: tomo una lista de veinte palabras,
y que tenía similaridad fonológica (palabras tienen sonido parecido pero dist significado), y luego
la contrasto con otra lista que no tenía similaridad fonológica ni semántica.
El resultado fue: que la lista de control sin similaridad fonológica tuvo 90% de recuerdo y la de
similaridad fonológica tuvo solo 10% de recuerdo. ¿Por qué? Porque la extremada similaridad
entre palabras produce en el lazo fonológico articulatorio es gastar mucho recurso en la
discriminación entre una palabra y la otra, ya que eran muy parecidas.
Luego contrasto una lista de similaridad semántica con una lista sin similaridad semántica ni
fonológica. La lista de similaridad semántica. Las diferencias de recuerdo de ambas listas de
palabras no fueron significativas
3. Tercer experimento (el que lo hizo más famoso): se le pide al sujeto que pronuncie algo
irrelevante (ej bla bla bla) y al mismo tiempo, se le presenta una lista de palabras. Los sujetos
que articularon lo irrelevante tenían mucho menos rendimiento que los que no lo hacían.
Estos tres experimentos corroboran que la memoria a corto plazo esta partida en tres, y tiene
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estos dos subsistemas hiperespecializados en manipular palabras o imágenes mentales.
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Fenómeno de Primming: Surge con el descubrimiento de que los sujetos amnésicos
podrían recuperar información pasada sin realizar un recuerdo consciente. Se vio
que los amnésicos al igual que las personas NO amnésicas pueden identificar
DD
fácilmente las palabras pertenecientes a una lista expuesta con anterioridad o bien
completar con la primera palabra que se venga a la mente, ejemplo:
“DIN” =DINOSAURIO.
• Se denominó Primming, entonces, a la facilitación de ejecución de una tarea.
El Primming en los amnésicos bien podría considerar que refleja la acción de una
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memoria incc o implícita; en las personas no amnésicas no hay ninguna garantía de que
el Primming asuma este carácter
sin que ello implique un recuerdo conciente de dicha información, tuvo por efecto un
cambio en la idea de MLP cuyos contenidos accederían a la conciencia en el acto de
recuerdo. Así, comenzó a explorarse de un modo semántico la memoria inconciente o
también implícita.
Por muchos años se creyó que quienes tenían amnesia anterógrada eran incapaces
de registrar de un modo duradero información relativamente a nuevas experiencia o
eventos estimulares recientes. Sin embargo, tales sujetos podían operar con ella, lo
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que manifestó que disponían de dicha información en su mente. Así se vio que los
amnésicos, al igual que los normales podían identificar fácilmente las palabras
pertenecientes a una lista expuesta con anterioridad, o bien completar con “la primer
palabra que venga a la mente”, una proporción similar de raíces de palabras (por
ejemplo “DIN”=DINOSAURIO.) con términos provenientes de una lista leída
previamente.
A pesar de que tantos los amnésicos como los normales no podían evocar o
reconocer las palabras que habían sido presentadas con anterioridad. Este
simplemente debe avocarse a la tarea encomendada sin que sea necesario recuperar
conscientemente material estimular con nexo a ella, las palabras previamente
presentadas.
(Quiere decir que las palabras quedan en un lugar del sistema mnémico que lo orientan
a completar las siguientes palabras propuestas)
Otro expericiencia
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Tulving tenía un paciente con amnesia anterógrada al que vía diariamente, a la hora de
saludarlo Tulving se ponía un alfiler en la mano a la hora de saludar el paciente. Luego
de varios ocasiones con pinchazos, el paciente no le dio la mano a Tulving. Este le
preguntaba porque no le daba la mano y el paciente le daba excusas pelotudas, ósea
hablaba de un memoria implícita. Esto demuestra que hay un registro desde la vivencia
y no lo recupera conscientemente el paciente.
Figura 10
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Amnésicos y Normales: Priming versus Recordación
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Priming Reconocimiento
(%) (%)
LA
En tareas típicas de priming, los amnésicos logran un rendimiento comparable al de los sujetos
normales. Empero, en tareas de recuerdo estándar, el rendimiento de los amnésicos es sustancialmente
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inferior al de los normales. Esta disparidad en el rendimiento de los sujetos en ambos tipos de pruebas
recibe el nombre de ‘disociación amnésica’ y es considerada como una evidencia a favor de una
memoria inconsciente.
Emoción y olvido
La relación entre emoción y memoria según Freud puede ocurrir porque los recuerdo del
pasado están asociados por emociones negativas y no pueden recuperarse puesto que su
acceso a la conciencia provocaría un dolor psíquico intolerable.
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Olvido de memoria a corto plazo
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proactiva (para delatante)
• Teoría de la clave de recuperación (que lo que está perdido no lo está
sustantivamente, sino que fue mal catalogado y no tengo clave para su
recuperación → metáfora de la biblioteca)
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• Teoría del olvido motivado (hipótesis de la represión)
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esté organizada.
Lindsay y norman comparan la memoria con una biblioteca, donde los libros corresponden a la
info almacenada. La condición de posibilidad para recuperar info es que se encuentre
organizada y que existan claves de búsqueda. En la biblioteca los libros se ordenan en estantes
y existe un catalogo mapa de su ubicación.
La metáfora de la biblioteca también resulta útil para explicar el olvido. Un libro puede tornarse
inaccesible por dos razones 1) no esta mas dentro de la biblioteca 2) porque ha quedado
extraviado en algún lugar dif del que apunta el catálogo, y es difícil de ubicar
OM
otro. (x eso es imp la disociación funcional). Aquí se dice que hay dos sistemas diferentes
1) memorias declarativas: todo lo que recolectamos conscientemente y que podemos declarar.
Ej la memoria semántica y episódica 2) memorias no declarativas: habilidades motoras y
perceptuales. X ej andar en bici.
SISTEMAS DE MEMORIA:
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Memoria declarativa y no declarativa: el criterio de distinción es según que la info almacenada
constituya una representación explicita de carácter representacional o patrón de
procedimientos motores.
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Memoria declarativa: es una memoria referida a conceptos o a hechos. Entre el conocimiento
declarativo o de “saber qué. Ejemplos: sabes que la capital de Italia es roma, sabes que hice el
día de ayer.
destrezas ejecutivas. Ejemplo: andar en bici, manejar auto, bailar, cocinar, etc. (almacena
esquemas de acción, los guiones de la vida cotidiana)
Memoria episódica: es relativa a los hechos y episodias vividos por el sujeto, eventos de
naturaleza autobibliografica. La carac de una huella mnémica episódica es su ubicuidad espacio-
temporal. Ejemplos: recordar lo que hice esta mañana, recordar que estaba haciendo cuando
ocurrió un hecho social importante, recordar un episodio de la infancia. Es relativa a
“rememorar”
Memoria explicita consciente: actualización de la huella mnémica de modo consciente. Hay dos
variedades básicas de la memoria explicita 1) el reconocimiento: presencia de objeto de
memoria o una pista informativa que facilita su recuperación, como la foto de una persona 2) la
OM
Memoria evocativa: tipo de memoria explicita consciente donde la huella mnémica aparece en
la conciencia de modo puramente representacional, es decir, sin que el objeto de referencia se
encuentre presente. Ejemplos: evocar la cara de una persona, evocar un lugar, evocar escena
determinada
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memoria o algún equivalente. Ejemplo: reconocer una persona al verla, reconocer un lugar que
has estado antes y estas ahora.
Memoria afectiva-emocional:
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constituye un importante sistema en la memoria humana. Debería situarse junto a sistemas de
memoria representacionales y junto al sist motor. Refiere a fenómenos de la espera afectiva-
emocional y a fenómenos orientados en el pasado. Ej sentir alegría al ingresar a la casa de la
infancia, sentir tristeza al ver foto de un ser querido fallecido.
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representación conceptual
2) Episódica: almacena imágenes mentales. Sist de representación conceptual.
3) Procedimental: almacena esquemas de acción, guiones de la vida cotidiana.
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LA
FI