FORMATO DE CERTIFICACIÓN

Periodo de certificación: 2022 - 1

Clave del curso: 1-HCS-SH-01 Nombre del curso: Estudios Sociales e Históricos I
Academia: Estudios Sociales e Históricos

Instrumento de certificación

fecha
18-011-0125 Nombre del (la) estudiante: Yessica Yesenia camacho Arévalo
Matrícula:

Observación: Lee con atención las preguntas y atiende las instrucciones. Reflexiona las respuestas y con base en las
lecturas propuestas en el programa del curso, responde ampliamente. Desarrolla tus ideas y redacta tus
respuestas con claridad.

1. Objetivo: Que el estudiante identifique y diferencie las distintas interpretaciones de la historia y sus conceptos
fundamentales para que afirme las herramientas de análisis de los procesos sociohistóricos.

Pregunta
¿Cuáles son las propuestas metodológicas de las principales interpretaciones de la historia (historicismo,
marxismo, positivismo, estructuralismo, escuela de los annales, etc.)?

2. Objetivo: Que el estudiante identifique las características generales de las áreas culturales del México Antiguo,
con el propósito de que identifique y comprenda el proceso de conformación de las sociedades del Posclásico.

Preguntas
Indique ¿cuáles fueron las áreas culturales de Mesoamérica? ¿Cuáles fueron los centros ceremoniales más
importantes y a qué culturas y periodos históricos pertenecieron (preclásico, clásico, epiclásico, posclásico)?

¿Cuáles fueron las culturas que se desarrollaron en el periodo posclásico mesoamericano? explique su origen y
sus características.

Explique el origen, las características políticas, económicas, sociales y culturales del imperio Mexica.

3. Objetivo: Que el estudiante analice el descubrimiento de América y la Conquista de México en el contexto de la

transición del feudalismo al capitalismo, para que comprenda sus efectos tanto en América como en Europa.

Preguntas:
En el contexto político, económico e histórico de la modernidad y en el ascenso del capitalismo comercial explique
¿Cuáles fueron las causas y consecuencias del descubrimiento de América?

Bajo el contexto del control tributario de los mexicas y los conflictos internos entre los señoríos indígenas, explique
¿por qué el sistema de alianzas que establecieron los conquistadores con los caciques llevó a la derrota de México
Tenochtitlan y al establecimiento del virreinato?
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4. Objetivo: Que el estudiante identifique las principales características económicas, políticas, sociales y culturales
del mundo novohispano, para que comprenda las rupturas y continuidades entre el México Antiguo y la Nueva
España.

Preguntas
A partir de la función institucional del real Consejo de Indias, el trabajo administrativo del virrey, la tarea de la real
audiencia y de los alcaldes mayores y menores, describa la estructura política del virreinato de la Nueva España.

Exponga el impacto económico y social de la minería en el proceso de expansión territorial al norte de la Nueva
España.

Explique las características artísticas del arte barroco y de qué manera se expresó en la vida cotidiana de la
Nueva España.

5. Objetivo: Que el estudiante analice el proyecto de las reformas borbónicas, identifique las transformaciones que
generaron en la Nueva España y su influencia en el proceso de Independencia.

Preguntas
Desarrolle las causas y las consecuencias políticas, económicas y sociales de la implementación de las Reformas
Borbónicas en la Nueva España.

Explique ¿de qué manera las reformas borbónicas representaron las principales causas internas que dieron origen
al movimiento de independencia?

Respuestas
Yessica Yesenia camacho arevalo
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POSITIVISMO
Augusto Comte y John Stuart Mill, se extendió por Europa durante la segunda mitad del siglo XIX
(1850-1900).
Su investigación se basa en la observación, cree que lo único cierto es lo que se puede comprobar
científicamente. Le da mas interés a la documentación y la evidencia verificable que en las
interpretaciones generales.
Para el positivismo sólo tiene valor lo verificable, medible y cuantificable, lo ausente no tiene
sentido; entendiendo así el método científico, para el positivismo es posible conocer los hechos
del pasado a partir de un estudio riguroso.
Para esta los hechos históricos no pueden repetirse y reconoce que el conocimiento de la historia
es esencialmente un conocimiento indirecto;
HISTORICISMO
nació a mediados del siglo XIX se ocupa del estudio de los objetos, eventos y fenómenos desde
el comienzo del proceso hasta su finalización.

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 Los historiadores utilizan más la ciencia de la mente que las ciencias exactas o las leyes
universales, el historicismo niega la existencia de leyes históricas fijas.
El historicismo ve la verdad histórica como única e inmutable y considera la historia como una
forma evolutiva del mundo
Para los historiadores, todo lo que puede afectar a las personas (acontecimientos científicos,
artísticos, religiosos o políticos) se considera historia y es objeto de un análisis en profundidad.

MARXISMO
apareció en el siglo XIX y sus fundadores fueron Carlos Marx y Federico Engels
Para Marx, la historia humana no es una colección de historias distintas y paralelas: económica,
política, artística, religiosa sino que todos juntos forman una historia.
El marxismo inventó un término para entender la historia: el materialismo histórico, que sostiene
que las condiciones de la historia, el curso de la vida social, política y espiritual, son importantes
sistema de producción, formando así el desarrollo de las fuerzas productivas.
La articulación de las relaciones sociales de producción y de las fuerzas productivas determina el
modo de producción.
Según el marxismo, hay diferentes modos de producción: el modo de producción asiático, la
esclavitud, el feudalismo, el capitalismo y el socialismo, en ellos las clases sociales mantienen una
relación contradictoria entre sí, de donde surge la lucha de clases, que es el motor de la historia.
Para el marxismo, la historia no es una colección de hechos muertos, ni es un acto imaginario de
sujetos imaginarios sino la historia es la sucesión de diferentes modos de producción.
ANNALES
La escuela Annales propone que la historia no es un relato de hechos aislados, ni se preocupan
por los de los individuos como protagonistas, pero interpretándolos desde los grandes fenómenos
y procesos colectivos que afectan a los grupos sociales. El objeto del conocimiento no son los
individuos sino la sociedad.
ESTRUCTURALISMO
escuela de pensamiento formada por psicólogos y sociólogos en 1950, es conocido por investigar
los problemas de las empresas y sus orígenes, todo ello basado en pilares como la comunicación
y la autoridad.
tuvo como objetivo estudiar cuáles eran los problemas que enfrentaban las empresas, debido a la
baja productividad de las empresas a finales de los años cincuenta.

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Las áreas culturales de Mesoamérica son las regiones dentro de la zona cultural mesoamericana,
que han sido delimitadas para el estudio de las culturas que coexistieron en determinado espacio
geográfico, y que compartieron rasgos que permiten agruparlas en determinadas áreas culturales
mesoamericanas
ZONAS CULTURAS DE MEXICO SE CLASIFICAN EN
ARIDOAMERICA
Abarcaba parte de estados Unidos y estados del norte de México (Sinaloa, Chihuahua, Coahuila,
Nuevo León norte, Tamaulipas, Guanajuato, Zacatecas, San Luis potosí, etc..
OASISAMERICA
Abarcaba partes de estados Unidos, y el norte de México. (Sinaloa, Chihuahua)etc.

MESOAMERICA
áreas culturales mesoamericanas
occidente de México
Centro de México
Costa del Golfo
Guerrero
Oaxaca
Zona Maya

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Cultura olmeca 1200 y 400 a.C. (Preclásico).
Los centros ceremoniales olmecas más importantes fueron La Venta, Tres Zapotes y San Lorenzo.
Cultura Teotihuacana 200dc-600dc (clásico)
sus centros ceremoniales más importantes son la ciudad de los dioses
cultura totonaca clasico
Tajín y Youalichian
Cultura ZAPOTECA 500 a.c- 1200d.c (clásico)
Monte Albán, construido en lo alto de un cerro; Mitla y Teotihuacan.

Cultura tolteca 650 d.C. y 1150 d.C.posclasico

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Huapalcalco en Tulancingo y la ciudad de Tollan-Xicocotitlan, localizada en lo que actualmente se
conoce como Tula de Allende (Estado de Hidalgo, México)
Civilización Mixteca 900 d.c.- 1521d.c. posclasico
La civilización mixteca es una de las más continuas de la historia de México; se tiene conocimiento
de su presencia en el Preclásico, desde 1500 a.C.
MITLA, Lainzú, Lambytieco

Huasteca 1.500 a.C. y 900 a.C posclasico

Tamtoc y Teayo, Tampozoque, Tamcanguil y el Ébano.

Purépecha (posclásico) 1200 y 1521 d.C

ciudades tales como Patzcuaro que significa la puerta del cielo otros como Tzintzuntzan, Ihuatziu,
YACATAS que eran tumbas para los señores principales o para adorar dioses

Cultura MAYA 1000ª.c -1521 d.C (posclásico)

TIKAL
COPÁN
PALENQUE
IZAMAL
Dzibilchaltún
SAYIL
EK BALAM
KABAH
UXMAL
Civilización Mexica 1325d.C-1521d.c. (posclásico)
templo mayor que se encuentra en el zócalo de la ciudad de México, era una doble pirámide
dedicada a los dioses Tláloc y Huitzilopochtli.
El Templo dedicado a Quetzalcóatl Localizado en Teotihuacán en la zona oeste de la calzada de
los Muertos, al sur del río San Juan.
Tlatelolco que ahora es la plaza de las tres culturas.
Cerro de la estrella en Iztapalapa

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Cultura Tolteca
800 y 1200 d.C., ubicación ciudad de Tula y sin conquistar gran territorio, ejercieron influencia en
las ciudades cercanas.
Desarrollaron gran conocimiento astronomía, la medicina, la arquitectura, las artes, la metalurgia,
la orfebrería, y la religión, practicaban los sacrificios humanos, el culto a Quetzalcóatl y
Tezcatlipoca, así como la guerra religiosa, TENIAN UNA RELIGION POLITEISTA
La economía tolteca se basó en la agricultura, a través de amplios cultivos abastecidos por un
complejo sistema de canales de riego igualmente cultivaban algodón, maguey, maíz, chile y frijol.
También formaron parte de su desarrollo económico la artesanía y el trabajo de piedras preciosas.
Cultura Purépecha
(1200 – 1600 d.C.), se situaron en la parte noreste de Michoacán, y son uno de los pocos pueblos
que no fueron conquistados por los aztecas, eran una cultura politeísta, su sustento principal era
la agricultura, junto a la caza y pesca. Desarrollaron un sistema de gobierno central para unificar
a las ciudades que la componían.
Cultura Maya
Yucatán, Guatemala y Belice, así como parte de El Salvador y Honduras fueron los territorios
gobernados por los mayas. Desarrollaron amplios conocimientos en arquitectura, medicina,
astronomía, ecología, matemática, e incluso se dice que inventaron el 0. Eran politeístas y
practicaban el sacrificio humano constante en forma ritual.
primeros registros que se tienen de la cultura maya data de año 1800 A.C y su decadencia entre
1546 (en este año se tuyo la mayor parte de territorios conquistados) y 1697 (caída de la ultima
ciudad)
Cultura Huasteca
Golfo de México, se dice que fue desarrollada entre 900 y 1500 a.C. y perduraron hasta la era de
la conquista. Realizaban rituales extremos, dentro de los cuales existía la deformación corporal,
especialmente la elongación craneal. Dejaron para la posteridad el estilo musical Huasteca. De
religión politeístas, y poseer una profunda mitología.
Cultura Mixteca
200 d. C. hasta 900 d. C. la cual no pudo mantenerse unida, y comenzó a desintegrarse en sub-
culturas. religión era animista, por lo que adoraban a los elementos. Su economía se basaba en
la agricultura, e incluso plantaban algodón y cacao. Sobresalían en las artes de la orfebrería y
fabricación de cerámica.

Cultura Azteca o Mexica

Durante 200 años fueron la civilización más poderosa de México. Para el momento de su
caída(durante la conquista española), contaban con unos 22 millones de habitantes. Estaban
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asentados en la actual Ciudad de México, y gobernaron en los actuales, Veracruz, México,
Oaxaca, Guerrero, Puebla, Chiapas, Hidalgo y parte de Guatemala.

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Situación Geográfica:
Fueron el último pueblo en llagar a la zona, se ubicaron en el “Altiplano central” conocido como
“Valle de México” y se asentaron en un islote del lago de Texcoco. Período Durante el período
“Postclásico” que va del 1325 a 1521 d. c.
Organización Política
la civilización Mexica fue la unión de tres ciudades: Tenochtitlan, Tlacopan y Texcoco, lo que se
conoció como la “triple alianza”; cada ciudad, tenía un gobernante que se llamaba “tlatoani”, este
gobernante era la máxima autoridad. Sin embargo, con el paso del tiempo la ciudad de Tenochtitlan
que fue la capital de la civilización; comenzó a ser más predominante al punto de comenzar a ser
sometidas por orden del “tlatoani” de Tenochtitlan.
Organización Social:
• Huey Tlatoani: supremo gobernante.
• Cihuacóatl: Consejero principal.
• Tlatocan: consejo de los 4 funcionarios.
• Pochtecas: Comerciantes, diplomáticos y espías; funcionarios, jueces, recaudadores de
impuesto
• Macehuales: Campesinos, artesanos, constructores, artistas, danzantes, guerreros.
• Tamemes: Cargadores y esclavos. Organización Política Se organizaban en torno al
tlatoani, quien designaba a los demás estratos de la sociedad, eran un Estado militarizado
con un sistema militar bien definido, la ciudad se dividía en barrios llamados Calpullis, que
conformaban una federación de calpullis.
• Única cultura con un gobernante supremo.
• El trono podía ser por herencia o por elección (nobles).
• Primera y única cultura que funda tres escuelas incluyendo una para mujeres.
• Sacrificios humanos y canibalismo con fines religiosos.

Características Culturales:
Desarrollo de la medicina. Uso de las matemáticas. Desarrollo de la astronomía. Pirámides
Códices. Operaciones del corazón. Escuelas: Calmecac y Tepochcalli. Libros sagrados. Ciudades
Importantes Su única ciudad la llamaron “Tenochtitlán” en honor a su sacerdote Tenoch.
Características Economícas:
Cobro de tributos: campesinos, esclavos y pueblos sometidos. Guerra de conquista: ampliación
territorial y cobro de los tributos. Comercio local: tianguis

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Agricultura intensiva: uso de chinampas, caza, pesca y recolección En la agricultura se destacan
los cultivos de maíz, frijol, chile, cacao y calabaza, entre otros; de hecho, la agricultura estuvo muy
ligada con la religión y la lluvia. Respecto a la confección, usaban plumas para la creación de la
vestimenta; y en la metalurgia, trabajaron con oro, plata y bronce.

Religión:
politeísta: Huitzilopochtli, Tláloc, Quetzalcóatl, Texcatlipoca, Tonathiu, Tonantzin, etc.

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LAS CAUSAS
En un principio, la economía se consolidó en el feudalismo territorial, pero con la ayuda de las
Cruzadas, esto cambió y en su lugar se impuso un sistema donde prevalece el comercio o
mercantilismo, es decir, cuyo objetivo principal está incluido. trueque de bienes en lugar de
producirlos

Con el capitalismo vino la globalización y con ella la dependencia sobre la cual las potencias
coloniales y los países fueron subyugados. Aquí, el mundo comparte las condiciones sociales y
todos juegan un papel en el mercado global.

el medio de producción o el dueño de la maquinaria es quien posee el poder comercial ya su vez

lo comparte con los prestamistas. De esta manera se refuerza la dependencia, dejando a la
mayoría de los países endeudados e incapaces de prosperar legalmente, de lo contrario, la
burguesía debe liderar el mercado. Con este desencuentro se promueve la construcción del
Estado y el autoritarismo.

La iglesia inició el movimiento de cruzadas, con el único objetivo de restaurar las tierras santas,
pero después de que marcharon, los comerciantes pudieron consolidar sus posiciones y moverse
en el campo económico.
"La tierra dejó de ser una fuente de riqueza y la base del poder político"

"Después de la caída del Imperio Romano Occidental, la gente emigró al campo y se crearon
reinos", provocando una recesión paneuropea. luego sufrir Gracias a esta ruralización, en el
“la tierra se convirtió en la única fuente y única condición de la riqueza” Desapareció el comercio
y con él las ciudades, que luego cambiaron oro por plata. . Dejaron el poder en manos de los
señores feudal y la iglesia preferirán con las nuevas ideas de préstamos Designo esta práctica
como pecado de usura

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Capital. Es por esto que el descubrimiento de América fue un efecto del capitalismo ya que fue
una exploración alimentada por la necesidad de oro y rutas comerciales.

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A partir de la función institucional del real Consejo de Indias, el trabajo administrativo del virrey, la
tarea de la real audiencia y de los alcaldes mayores y menores, describa la estructura política del
virreinato de la Nueva España.
Organización política
El rey Carlos I de España (V de Alemania) nombró en España el Real Consejo de Indias (1524),
que gobernaba en su nombre las colonias conquistadas por España; se encargaba de dictar leyes,
nombrar funcionarios y organizar el gobierno en todas las colonias españolas de América. El
Consejo ratificó a Hernán Cortés, quien después de finalizar la conquista de Tenochtitlan se
constituyó como el primer gobernador de la Nueva España.

Años después, Cortés partió a realizar nuevas conquistas quedando en el gobierno tres de sus
hombres de confianza, que fueron denunciados por sus abusos ante el Consejo de Indias. Fueron
sustituidos por una Primera Real Audiencia Gobernadora, integrada por un presidente y cuatro
oidores. Sin embargo, por el afán de enriquecerse, los abusos de los españoles continuaron y
fueron denunciados ante el rey de España por Fray Juan de Zumárraga, quien sería primer
arzobispo de la Nueva España y primer inquisidor.

Fue nombrada una Segunda Audiencia conformada por intelectuales; como presidente se
encontraba Sebastián Ramírez de Fuenleal, obispo de Santo Domingo, y entre los oidores estaba
Vasco de Quiroga quien sería uno de los principales interesados en un trato más justo a los
indígenas y su preparación para la nueva forma de vida.

Después del gobierno de Hernán Cortés y de las dos Audiencias, se estableció una nueva forma
de gobierno conocida como virreinato, institución política que estaba encabezada por un
funcionario conocido como virrey, representante de la autoridad del rey de España en la Colonia,
para afianzar el poder real. Era nombrado directamente por el rey de España y elegido entre la
nobleza.

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Minería fue la actividad económica mas impulsada en la colonia ya que cualquiera podía echar a
andar una mina, siempre y cuando entregase la quinta parte de sus ganancias a la corona
española.
principales minas de Nueva España fueron la de Zacatecas (1546), Pachuca (1553), Fresnillo,
Guanajuato (1558) y finalmente San Luis Potosí (1592).
Mismas ciudades recibieron gran cantidad de pobladores debido a la esperanza de muchos
indígenas por conseguir un mejor nivel de vida.
Los mineros eran explotados cuando necesitaban comprar productos (Agua, cuerdas, bombas,
entre otros) acudían a la tienda del patrón, el salario de los mineros era miserable y el precio de
los productos era demasiado alto, por lo cual los mineros se endeudaban y si tenía una deuda con
el patrón y moría, su deuda era heredada a sus descendientes.
La minería novohispana enfrentó varios problemas, tales como:

• Muy poca mano de obra al verse reducida la población indígena quienes trabajaban las
minas durante las epidemias del siglo XVI en el cual se da una gran cantidad de muertes
y fue solucionado con la importación de esclavos negros.
• La importación de mercurio fue prohibida y castigada con la pena capital a partir
de 1589, por decreto de Felipe II como justificación opusieron que los ingleses eran los
mayores comerciantes de tal producto y al ser España su enemiga principal, sus
colonias no podían comerciar con la corona británica.
• La dureza del trabajo en las minas provocaba enfermedades como artritis reumatoide en
los mineros, lo que muchas veces ocasionó su muerte o cese en el trabajo. Los
estímulos brindados solían ser precarios y los trabajadores muchas veces ocasionaron
revueltas en contra de los patrones.

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barroco novohispano es semejante con el barroco europeo pero igualmente obtuvo características
propias :
• ornamentación abundante (horror vacui)
• efectismo
• tensión
• dinamismo
• tenebrismo (claroscuro de alto contraste)
• iconografía del nuevo mundo
• diversidad de técnicas
• recursos y estilos de una región a otra
• decorativismo suntuoso
• monumentalidad
• carácter urbano
• aristocrático
• criollo.
En el barroco novohispano tuvo participación de frailes, artistas europeos, indígenas, criollos y
mestizos.

Los propósitos que perseguían las medidas aplicadas en el orden político, económico y social de
la España eran
• extraer mayores recursos naturales de sus colonias para el financiamiento de guerras
contra Inglaterra y Francia
• erradicar los resabios feudales que eran típicos el orden socioeconómico español
• la descentralización política para impulsar el comercio
• Impulsar la actividad minera, específicamente la plata, con protección a este sector.
• Cobro de mayores impuestos.
• División del territorio novohispano en doce intendencias.
• alcaldes se transforman en intendentes que son leales al rey de España con sueldo fijo.
• Expulsión de los jesuitas por no sujetarse las consideraciones de las reformas y disminución
de órdenes religiosas.
• Legalización del aguardiente y monopolización del tabaco
• Restricción de la autoridad del virrey.
• Reducción del número de criollos en la Real Audiencia.

La aplicación de las reformas borbónicas generó desmedidas cargas tributarias, préstamos

forzosos y descontentos en la población novohispana, estas fueron privilegiadas a favor de los
enlistan tres aspectos durante el periodo de 1760-1808:

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 • Acelerado crecimiento económico que descoyunta estructuras sociales forjadas
(preferencia a los peninsulares) y presencia obvia de las desigualdades, específicamente
de los indígenas y criollos.
• Inflexibilidad de la estructura política y social.
• Se empieza una acelerada difusión de nacionalismo para racionalizar sus reivindicaciones
a los grupos marginados.

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El efecto de la Reformas Borbónicas afecto a los comerciantes de la Ciudad de México; se había

monopolizado el comercio exterior e interior por el virreinato a través de su sistema de flota y
control de los puertos, perdió su enorme monopolio al promulgar las leyes de libre comercio.
Al mismo tiempo, los alcaldes y agentes comerciales fueron reprimidos por el consulado en las
ciudades dependientes del centro y las áreas indígenas, poniendo fin a las redes internas de
mercadeo y cortando los lazos políticos que permitían el dominio de los productos indígenas de
mayor demanda a los comerciantes de la capital en el mercado interior y exterior.
Aumento de la demanda en los mercados extranjeros y nacionales. Asimismo, el establecimiento
de nuevos consulados generó competencia entre los comerciantes de la Ciudad de México y los
nuevos grupos de comerciantes que surgieron como resultado de las reformas, y estos problemas
crearon descontento y condujeron a la independencia de México.

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