Tema 4

Maternidad subrogada
y parentesco americano

1
 INTRODUCCIÓN
Ante maternidad subrogada y reproducción asistida se
creía que cambios en la ideología de parentesco
La ideología del parentesco americana no ha cambiado
Ahora la maternidad se divide en la biológica y la social
Maternidad social → intencionalidad, elección y crianza
Maternidad social + importante que la biológica
Maternidad subrogada:
Rebaja el vínculo de sangre
Difumina el vínculo padre

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 INTRODUCCIÓN
Históricamente 3 profundos cambios en la
conceptualización occidental de concepción,
reproducción y paternidad:
1.Separación coito - reproducción ← control natalidad
2.Fragmentación de la unidad de reproducción ←
embarazo sin estar precedido del coito
3.No se sigue asumiendo unidad orgánica de feto y
madre
Con la subrogación gestacional → la maternidad subrogada
no sólo separa reproducción del coito, también maternidad del
embarazo creando 3 categorías de maternidad:
1.Madre biológica → mujer que aporta el óvulo
2.Madre gestacional → gesta embrión pero sin relación genética
con bebé 3
3.Madre social → mujer que cría al niño
 MATERNIDAD SUBROGADA E
INSEMINACIÓN POR DONANTE (ID)
Motivo de la maternidad subrogada → niño emparentado
biológicamente con el marido
ID → niño emparentado biológicamente con la mujer
En ambos casos → niño emparentado biológicamente con uno de
los miembros de la pareja
Esto refleja la primacía dela sangre en el modelo de parentesco
americano
Tizard → las parejas sin hijos puede que tengan
necesidades de dar y recibir afecto y de mantener
relaciones duraderas
Están dispuestas a emplear métodos no tradicionales
para conseguir fines tradicionales
4
 MATERNIDAD SUBROGADA E
INSEMINACIÓN POR DONANTE (ID)
ID → solución extramarital para adquirir semen de un donante
pone en duda la hombría del marido ← vínculo entre infertilidad e
impotencia estigmatización de la infertilidad masculina
Hasta la profesión médica desplaza automáticamente la
responsabiidad de la infertilidad a la mujer
En la subrogación no se cuestiona la “hombría” del marido
La mujer se siente frustrada por no poder dar un hijo a su marido
Para algunas parejas la necesidad de tener un hijo biológico está
vinculada al deseo de perpetuar su propio “linaje biológico”
ID → hijo tiene 2 padres
Subrogación → hijo tiene 2 madres
Acentúan la importancia de la crianza frente a la naturaleza
Con la edad los niños adquieren gestos de su padre social
5
 PADRES, MADRES SUBROGADAS
Y MADRES ADOPTIVAS
ID y subrogación → transgreden normas sexuales de la sociedad
hay terceras personas
Los participantes de fertilización in vitro (FIV) consideran este
método natural
Es positivo relación entre subrogada y madre adoptiva facilita
un pseudoembarazo → permite lazos afectivos entre adoptiva y
bebé
A diferencia de los hijos adoptivos, que tienen que aceptar el
haber sido abandonados por su madre natural, el hijo de ID se
siente un hijo deseado y no tiene ninguna experiencia de rechazo

6
Óvulos y úteros: los orígenes
de la condición judía

7
 INTRODUCCIÓN
Existe correlación directa entre construcción social de la
maternidad y reproducción social de la nación, ya que
cuando la cultura religiosa dominante aporta la base
concecptual para el parentesco (como ocurre en Israel)
y cuando esa misma cultura religiosa determina la
identidad por vía matrilineal (como hace el judaísmo),
los óvulos y los úteros no sólo son las variables que
determinan la identidad materna y religiosa, sino
también las variables que determinan la ciudadanía
Israel nación-estado que la identidad judía confiere
automáticamente la ciudadanía

8
 SER JUDÍO
Pueblo de Israel descendientes patrilineales de las 12
tribus (Rubén, Simeón, Leví –tribu sacerdotal sin un
territorio–, Judá, Zabulón, Isacar, Dan, Gad, Aser,
Neftalí, José y Benjamín) de los hijos de Jacob con dos
primas cruzadas (Lía y Raquel)
Judaísmo rabínico proviene de los judíos exiliados en
Babilonia
La Alianza con Yahvé les prohíbe a los judíos la alianza
matrimonial con otros pueblos
Mal llamada matrilinealidad de la identidad judía es consecuencia
de la endogamia una mujer judía no se casa con un varón no-
judío madre judía condición de ser judío pero la
identidad social es patrilineal

9
 SIONISMO
Sionismo redefinición nacionalista de qué es ser judío
Sionistas rompen con el judaísmo al no reconocer la autoridad
social, política e ideológica de los rabinos pero dependencia de
la teología judía en la definición sionista de la nación judía y de la
identidad judía, que varía esa definición según se haga hincapié
en la raza (descendencia de madre judía), lengua (hebreo),
cultura (rabínica) o historia (bíblica)

10
 JUDAÍSMO ORTOPRÁCTICO
Mal llamado ortodoxo
Mayoría de rabinos condenaron al sionismo por su
sacrílego intento de usurpar el lugar de Yahvé en la
prometida restauración de Sión
Sionistas trataron de ganarse a los rabinos:
• Declaración de Israel como Estado judío (no sólo para
los judíos)
• Definición legal de “identidad judía” que concede
automáticamente la ciudadanía a todo judío (hijo de
madre judía no convertido a otra religión, y al
converso según los rabinos “ortodoxos”)
• No existe matrimonio civil imposibilidad legal de
matrimonio entre una persona judía y una no-judía
Ciudadanos israelí no-judío falto de algunos derechos
11
civiles
 JUDAÍSMO ORTOPRÁCTICO
Mal llamado ortodoxo
Mayoría de rabinos condenaron al sionismo por su
sacrílego intento de usurpar el lugar de Yahvé en la
prometida restauración de Sión
Sionistas trataron de ganarse a los rabinos:
• Declaración de Israel como Estado judío (no sólo para
los judíos)
• Definición legal de “identidad judía” que concede
automáticamente la ciudadanía a todo judío (hijo de
madre judía no convertido a otra religión, y al
converso según los rabinos “ortodoxos”)
• No existe matrimonio civil imposibilidad legal de
matrimonio entre una persona judía y una no-judía
Ciudadanos israelí no-judío falto de algunos derechos
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civiles
 “TECNOLOGÍAS DE
MATERNIDAD”
Las nuevas tecnologías para ser madre traen problemas
de interpretación a los rabinos sobre los orígenes de la
maternidad

TRABAJO DE CAMPO EN CLÍNICA JUDÍA

Escrupulosa consideración de la Halajá (reglas
religiosas derivadas de la Torá Escrita y Oral)
Sólo podían someterse a tratamiento parejas casadas
con problemas de esterilidad
Presencia de maschgichot para no hacer mezclas
“indecorosas” de semen y óvulos
Se crea intimidad entre operarias y maschgichot todas
13
querían que mujeres quedaran embarazadas
 “TECNOLOGÍAS DE
MATERNIDAD”
TRABAJO DE CAMPO EN CLÍNICA JUDÍA
Inmersión en el mikveh para volver a ser puras y poder
concebir
Utilización de condones perforados para recoger semen
En la recogida de ovocitos el médico debe tener mucho
cuidado para no provocar sangrado porque la mujer no
estaría pura para concebir por sangrar el útero (no pasa
nada si hay sangrado vaginal u ovárico)
… Es posible que con el tiempo se considere
anacrónico los principios talmúdicos para establecer la
judeidad y se reconozca que la NTR son novedosas y
carecen de resonancia metafórica en las fuentes
tradicionales 14