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ORIGEN DE LA FAMILIA

TEMA N° 02
RAZONAMIENTO

ORIGEN DE LA FAMILIA

GEOGRAFÍA
HISTORIA y
VERBAL

Según el Génesis. La familia fue fundada por Dios desde el


primer momento de la humanidad justamente para satisfacer
esas necesidades puestas por él mismo en el corazón del
hombre "no es bueno que el hombre esté solo" y Dios creó a la
mujer; "Procread y multiplicaos", los bendijo y quedó
instituida la familia.

1. ORIGEN
El origen de la familia se remonta a la época primitiva desde
que el hombre abandona la vida errante y se volvió sedentario.
Al ubicarse en una zona determinada se produjo un cambio
muy profundo en su género de vida.
Las familias actuales son la continuación de la primera forma familiar: El clan, el cual ha persistido a través de los siglos
pero perfeccionado. Al comienzo existía un comercio sexual sin trabas, pasando desde la familia consanguínea hasta la
familia monogámica, ésta última es aceptada por la sociedad y el Estado.

2. EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LA FAMILIA EN EL PERÚ

FAMILIA Y CIVISMO
La familia peruana desde los tiempos primitivos tuvo un desarrollo autóctono. En su evolución pasó por diversas etapas:
FAMILIA Y CIVISMO

A. PRE-HISPÁNICA
Esta etapa comprende dos épocas:
a) Pre-Inca. Durante esta época las familias pasaron por una etapa de confusión. Las familias de esta época vivían
en la promiscuidad sexual, organizadas en AYLLUS y bajo la dirección de un jefe.

b) Incaica. Durante esta época el AYLLU se perfeccionó influyendo en la organización de la familia, la unidad de
padre, madre e hijos.
La familia incaica se constituyó bajo la base del matrimonio MONOGÁMICO, reservándose únicamente para el
inca la poligamia en ciertas limitaciones. Existió una forma de unión denominado SERVINAKUY o matrimonio
a prueba, el cual tenía como característica principal su corta duración sino satisfacía las expectativas de ambos
miembros de la pareja.
El matrimonio era muy respetado, no existió el adulterio, pues si ello se daba los culpables eran castigados
severamente. La familia incaica estaba sólidamente constituida, siendo los hijos símbolo de abundancia pues
aumentaban la propiedad y el trabajo.

B. VIRREINATO
Al llegar los españoles a nuestro territorio encontraron una organización casi perfecta tanto en el trabajo, como en la
forma colectiva.
La conquista produjo una drástica ruptura en la evolución cultural de la familia autóctona para introducir un régimen
familiar patriarcal, en la que la mujer es sometida al hombre ya sea como esposa o como hija.
Las uniones matrimoniales se realizaban entre personas que pertenecían a las mismas clases sociales. La mayoría de
los matrimonios eran por conveniencia, puesto que los padres de los futuros esposos tenían como condición la DOTE,
LITERATURA
ARITMÉTICA

LENGUAJE y
que era cierta cantidad de dinero acordada que aportaban los padres de la novia para el nuevo hogar.

C. REPÚBLICA
Esta etapa se inicia con la independencia de nuestra patria en el año 1821, hasta la actualidad. Con motivo de la
independencia de nuestra patria, las familias han sufrido una serie de cambios, llegando a los diversos tipos de
familias existentes en la actualidad.
* Actualmente la familia es considerada como un núcleo natural, económico y jurídico, amparada por las leyes y la
sociedad

LECTURA

LA FAMILIA EN EL PERÚ

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ORIGEN DE LA FAMILIA

LA EDUCACIÓN FAMILIAR EN EL IMPERIO INCAICO

“L
RAZONAMIENTO

a educación familiar aparece con nitidez


en el Imperio Incaico. El modo de criar

GEOGRAFÍA
a los niños era muy peculiar, sin

HISTORIA y
distinción de castas. Al nacer la criatura era
VERBAL

bañada en agua fría y envuelta en mantas,


operación repetida diariamente, sin lavarle
la cabeza. Parecen haberlo hecho para
acostumbrarlos al frío y que se
fortaleciese el cuerpo del niño.
Generalmente los tenían siempre
envueltos durante los primeros cuatro meses,
para evitar que tuvieran flojos los brazos.
Acostumbraban a colocarlos siempre echados
en sus cunas, banquillos mal aliñados “de
cuatro pies, y un pie era más corto que los
otros para que se pudiese mecer”. La cama
donde dormía el niño era una gruesa red confortable, red que servía para evitar se cayese la criatura.

Cuando amamantaban al niño aludían tomarlos en brazos para no hacerlos llorones, sino que la madre recostábase sobre
éste, y le daba los pechos tres veces al día; en la mañana, al medio día y en la tarde. Después no probaba nada, aunque
llorasen, para evitar se criasen glotones, sucios o enfermizos y precaver malas consecuencias futuras. Tal régimen lo

FAMILIA Y CIVISMO
FAMILIA Y CIVISMO

copiaban de los animales, que dan de mamar a sus hijos en ciertos momentos del día y no continuamente. Desde un principio
la madre criaba personalmente al hijo sin utilizar nodriza, cualquiera que fuese su rango social, salvo enfermedad. Se
abstenían del trato carnal durante la crianza, por creer que modificaba la leche y debilitaba al bebé convirtiéndose en ayusca o
encanijado. Contra esto, la madre exageraba sus cuidados, usando de ciertos procedimientos para recuperar su absoluta
normalidad.

La regla era no dar de conocer hasta perder la leche, para evitar enfermedades. Fiel a la costumbre de no tenerlo en brazos
cuando debían sacarlo de la cuna, hacían un hoyo en el suelo y lo
ponían dentro con juguetes para su entretenimiento. Cuando llegaba el
tiempo de gatear: el niño mamaba de rodillas en el suelo, sin estar en
brazos ni en el regazo.

La madre le trataba con aspereza desde el alumbramiento porque


“en pariendo se iba a un arroyo o en su casa se lavaba con agua fría, y
lavaba a su hijo y se volvía a hacer las haciendas de su casa, como si
nunca hubiera parido. Parían sin partera, ni la hubo entre ellas, si
alguna hacía el oficio de partera, más era hechicera que partera.

Es decir aparece la exigencia de educar al hombre desde la cuna y


preservar su salud. Gracilazo trae ideas puestas en boca del Inca
Wiracocha, quien alaba la forma inicial de educar a los niños y
enunciaba un postulado moderno al hablar del incario. Consentidos
con demasiada blandura corren peligro de ser anárquicos y
caprichosos pero criados con crueldad, pueden ser avasallados y
LITERATURA
ARITMÉTICA

LENGUAJE y
destruidos. En consecuencia aboga por un territorio medio “de manera
que salgan fuertes y animosos para la guerra y sabios discretos para la
paz”.

PRÁCTICA DE CLASE

I. Responde correctamente las siguientes preguntas:

01. ¿Cuál es el origen de la familia?


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ORIGEN DE LA FAMILIA

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RAZONAMIENTO

02. ¿Cómo se denominó la primera organización familiar en el Perú?

GEOGRAFÍA
HISTORIA y
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VERBAL

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03. ¿Qué ocurrió en la conquista española con la organización familiar?


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04. ¿Qué características presentó la familia durante el Virreinato?


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FAMILIA Y CIVISMO
FAMILIA Y CIVISMO

05. ¿Qué opinas de la Educación que se recibe actualmente en nuestras familias?


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06. ¿Por qué actualmente la familia es considerada como un núcleo natural, económico y jurídico?
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II. Describe el significado de:

a) servinakuy:…………………………………………………………………………….
……………………………………………...

b) Ayllu:
LITERATURA
ARITMÉTICA

…………………………………………………………………………………………………………………………...
LENGUAJE y
………

c) Dote:
…………………………………………………………………………………….........................................................

d) Monogámico:
…………………………………………………………………………………...............................................

e) Patriarcal:
……………………………………………………………………………………………………………………………….

III. Construye un árbol genealógico acerca de tu familia desde tus tatarabuelos hasta tu generación.

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ORIGEN DE LA FAMILIA
RAZONAMIENTO

GEOGRAFÍA
HISTORIA y
VERBAL

FAMILIA Y CIVISMO
FAMILIA Y CIVISMO

IV. Construye una línea de tiempo y ubica la evolución histórica de la familia en el Perú.

LITERATURA
ARITMÉTICA

LENGUAJE y

EJERCICIOS PROPUESTOS 02. La familia es considerada un núcleo jurídico por la


siguiente razón:
01. Etapa en donde no existía el adulterio:
a) Permite la perpetuación de la especie humana
a) Pre - Inca b) Republicana c) Virreinato b) Es núcleo socializador
d) República e) Actualmente c) constituye el desarrollo de la sociedad

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ORIGEN DE LA FAMILIA

d) Es amparada por las leyes y el estado


e) N.a.
RAZONAMIENTO

03. La familia incaica se constituyó bajo la base del

GEOGRAFÍA
matrimonio:

HISTORIA y
VERBAL

a) Poliándrico b) Poligámico c) Monogámico


d) Conogénico e) N. a.

04. Actualmente la familia es considerada como un


núcleo:
1. Político 2. Natural 3. Económico
4. Jurídico 5. Religión

Son ciertas:
a) 1, 2, 3 b) 2, 3, 4 c) 3, 4, 5
d) 1, 3, 5 e) T. a.

05. La familia patriarcal tuvo preminencia en la etapa:

a) Preincaica b) Incaica c) Virreinal


d) Andina e) Republicana

FAMILIA Y CIVISMO
FAMILIA Y CIVISMO

EJERCICIOS PROPUESTOS

I. Escribe la etapa histórica a la cual pertenecen los


siguientes ejemplos:

01. Sara Cuna, muy pronto se unirá en matrimonio con


Urco Sulli, después de haber convivido a prueba un
año ....................................................................

02. El padre de Justina prepara la dote que dará a su hija


cuando ésta se case con el hijo de su
compadre................................................................

03. Los PPFF del pueblo siguiente siempre tienen muchos


hijos para que beneficie el trabajo y la
productividad..........................................................

04. Por oponerse a contraer matrimonio con el joven que


su padre le eligió. Clarita tendrá que vestir los
hábitos....................................................................
05. Jorge ha decidido formar familia con Sara, sin
imposición ni rigores de tipo alguno
..............................................................................
LITERATURA
ARITMÉTICA

LENGUAJE y

TAREA DOMICILIARIA

01. Elabora un comentario de 15 líneas acerca de la


educación impartida durante el Imperio Incaico

02. Grafica el tema de hoy, empleando la técnica de


Asociación Simple

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