UNIVERSIDAD DEL CARIBE
ESCUELA DE CIENCIAS JURÍDICAS Y POLÍTICAS
CARRERA DE DERECHO
TEMA
ORIGEN Y EVOLUCIÓN DEL DERECHO COMPARADO
ASIGNATURA
DERECHO COMPARADO
SUSTENTANTE
SOBEIDA.MORILLO
MELANIA.RODRIGUEZ
DOCENTE
JORGE LUIS RIJO
SANTO DOMINGO D, N .REPUBLICA DOMINICANA
2019
INDICE
INTRODUCCIÓN ........................................................................................................................ 3
NOCIONES DE DERECHO COMPARADO .......................................................................... 4
ORIGEN Y DESARROLLO HISTÓRICO DEL DERECHO COMPARADO. ..................... 7
SURGIMIENTO DE LAS UNIVERSIDADES ....................................................................... 11
LAS DIFERENTES ESCUELAS: PAVÍA Y BOLONIA, DE LOS JURISTAS
NACIONALES, DEL DERECHO NATURAL, LA ESCUELA HISTÓRICA, LOS
GLOSADORES, LOS POST GLOSADORES, DE LOS COMENTARISTAS Y LOS
ULTRAMONTANI. ................................................................................................................... 12
FUNCIONES DEL DERECHO COMPARADO. .................................................................. 20
NATURALEZA Y CARÁCTER CIENTÍFICO DEL DERECHO COMPARADO. ............. 22
ÁREAS DE APLICACIÓN; MICRO Y MACRO COMPARACIÓN .................................... 24
EL DERECHO COMPARADO Y SU RELACIÓN CON EL DERECHO DE LA
INTEGRACIÓN Y EL DERECHO INTERNACIONAL. ....................................................... 27
DIVERSAS CLASES DE INTEGRACIÓN. .......................................................................... 28
EL DERECHO COMPARADO EN LA ÉPOCA ACTUAL: LA RONDA DE URUGUAY Y
LA O.M ...................................................................................................................................... 29
CONCLUSIÓN .......................................................................................................................... 34
BIBLIOGRAFIA ........................................................................................................................ 36
3
INTRODUCCIÓN
Para dar comienzo al desarrollo de esta importante investigación es pertinente
reconocer de antemano que comparar derechos significa poner de relieve las
aproximaciones y las diferencias que existen entre ellos, tanto en el nivel normativo,
como en los usos y costumbres políticas, con la finalidad primordial de examinar cuáles
de ellos pueden auxiliar a fortalecer un sistema constitucional especifico, teniendo en
cuanta la evolución jurídica-política y la realidad del país.
El Derecho Comparado, se conoce como la disciplina que se ocupa del estudio de
instituciones jurídicas o sistemas de Derecho localizados en lugares o épocas
diversas. Las principales finalidades perseguidas por el Derecho comparado son:
investigar la esencia del Derecho y las leyes o ritmos de su evolución; investigar el
Derecho positivo, contrastando entre sí distintos conceptos jurídicos, categorías de
conceptos, sistemas jurídicos o grupos de sistemas. Su finalidad es indagar puntos de
coincidencia y diferencias específicas, arrojando luz sobre la evolución y desarrollo de
tales instituciones y sistemas, permitiendo aportar datos tendentes a su mejor
conocimiento, y subrayar carencias susceptibles de ser corregidas en el futuro.
El Derecho comparado es una disciplina de reciente creación. Sus orígenes se
remontan a finales del siglo XIX y alcanzan su consagración fundamental en el
Congreso Internacional sobre la materia celebrado en París en el año 1900. A partir
de entonces la puesta en marcha de sus métodos se incrementó, ampliándose su
campo de atención a la jurisprudencia de los distintos países y proliferando institutos
y revistas especializadas sobre la materia.
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NOCIONES DE DERECHO COMPARADO ìū1 ìū1 ìū1
La expresión Derecho Comparado es relativamente reciente y desde que se
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emplea los autores no han sabido entenderse sobre su contenido. A pesar de
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que dos importantes congresos internacionales de jurista que se han dedicado
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a esa tarea: uno en París, en 1900 y el otro en La Haya, en 1937, las
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divergencias de opinión no permitieron a los juristas ponerse de acuerdo. ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1
El Derecho Comparado consiste en la comparación científica de sistemas
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jurídicos distintos o de un aspecto de los mismos y de las causas que los han
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producido y los efectos que han resultado en los medios sociales respectivos.
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El Derecho Comparado, es la disciplina que se ocupa del estudio de
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instituciones jurídicas o sistemas de Derecho localizados en lugares o épocas
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diversas. Su finalidad es indagar puntos de coincidencia y diferencias
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específicas, arrojando luz sobre la evolución y desarrollo de tales instituciones
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y sistemas, permitiendo aportar datos tendentes a su mejor conocimiento, y
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subrayar carencias susceptibles de ser corregidas en el futuro.
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Las principales finalidades perseguidas por el Derecho comparado son:
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investigar la esencia del Derecho y las leyes o ritmos de su evolución;
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investigar el Derecho positivo, contrastando entre sí distintos conceptos
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jurídicos, categorías de conceptos, sistemas jurídicos o grupos de sistemas.
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El término derecho comparado comienza a utilizarse con asiduidad a partir del
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año 1900 tras la celebración en París del primer Congreso internacional de
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Derecho ìū 1 comparado, ìū 1 bajo ì ū1 los ì ū1 auspicios ìū1 de ì ū1 la ìū1 exposición ì ū1 mundial ìū 1
emblemáticamente representada por la torre Eiffel. Exposición bajo cuyo ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū 1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū 1 ìū1
amparo se celebraron importantes congresos, siendo uno de ellos el
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patrocinado por los profesores franceses Eduarda Lambert y Raymond
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Saleilles y que abrirá el cauce a los siguientes Congresos Internacionales de
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Derecho comparado que, desde entonces, se han celebrado periódicamente,
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cada cuatro años en distintas capitales del mundo.
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A partir de este primer congreso parisino, el Derecho comparado ha
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evolucionado notablemente en su concepto, métodos y fines, como se ha ìū 1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1
puesto de relieve en los distintos congresos internacionales. Así desde la
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visión optimista que pretendía en sus inicios acceder a un derecho común para
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la humanidad, se ha orientado, gradualmente, a una aproximación más realista
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en la que el Derecho comparado tiene un papel propio en el ámbito
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internacional e interestatal tan necesario como útil. ìū1 ìū 1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1
No obstante, a pesar de este papel puesto de relieve por importantes juristas
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tanto europeos como americanos a lo largo del siglo XX, la especialidad de
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Derecho comparado no parece tener un interés especial, como ya hemos
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apuntado, para la gran mayoría de los juristas españoles que, frente a otras
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ramas de Derecho, apenas si tiene cultivadores hoy día, aunque como hemos
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dicho se realicen investigaciones complementarias en el ámbito del derecho
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extranjero. Son varias las razones de esta realidad en nuestro país y no es la
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menor de ellas las dificultades que la propia investigación comparada conlleva.
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Razones que iremos apuntando a lo largo de estas páginas, si bien, en los
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últimos 25 años, tanto en Europa como en América, se percibe un notable
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resurgimiento ìū1 del ì ū1 Derecho ìū1 comparado ìū1 que ì ū1 se ì ū1 evidencia ìū1 en ìū1 equipos ì ū1
investigadores consolidados, institutos científicos y programas de formación ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1
jurídica comparada. ì ū1
El derecho comparado suele ser calificado como una disciplina o método de
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estudio del derecho que se basa en la comparación de las distintas soluciones
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que ofrecen los diversos ordenamientos jurídicos para los mismos casos
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planteados (esto dentro de una perspectiva funcionalista). Por este motivo
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queda claro que no es una rama del derecho sino una metodología de análisis
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jurídico; a pesar que la expresión "derecho comparado" es poco adecuada
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pues parece dar a entender que se trata de una rama del Derecho, como el
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Derecho Civil o el Derecho Penal.
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El derecho comparado, como método, puede ser aplicado a cualquier área del
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derecho, realizando estudios específicos de ciertas instituciones. A este tipo
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de análisis se le denomina microcomparación. Por su parte, si se estudia las
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diferencias estructurales entre dos sistemas jurídicos se le denominará análisis
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macrocomparativo.
Es una técnica para estudiar el Derecho, caracterizada por contrastar
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instituciones o figuras jurídicas de distintos ordenamientos con el fin de
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profundizar en el conocimiento del ordenamiento propio. Así, la comparación
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de las reglas de filiación vigentes en Francia con las españolas; sin embargo,
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se considera más fecundo el contraste entre figuras o instituciones de
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ordenamientos pertenecientes a distintas familias de Derecho. En este sentido, ìū1 ì ū1 ìū 1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1
un contrastede gran interés para los ordenamientos de la familia romano-
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germánica, es el practicado con los ordenamientos de la otra gran familia de
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derechos occidentales: el Derecho angloamericano o familia del Common Law.
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El derecho comparado consiste en el estudio de las diversas instituciones
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jurídicas a través de las legislaciones positivas vigentes en distintos países.
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Importancia ìū1 y ìū1 virtualidades ì ū1 del ìū1 derecho ì ū1 comparado: ìū1 dos ìū1 concepciones ì ū1
diferentes se han esbozado respecto del carácter de esta ciencia.
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Para unos autores-es la concepción de saleilles, el derecho comparado es una
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disciplina auxiliar del derecho Nacional positivo, que contribuye a reforzar las
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soluciones de este o insinuar sus cambios. ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1
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Para otros autores-es la concepción de Lambert-, es una ciencia principal,
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autónoma, que pone de relieve el fondo común de las diversas legislaciones
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positivas, con lo que permite alcanzar el conocimiento de las leyes de la
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evolución de dichas legislaciones, las finalidades perseguidas y la existencia
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de principios que reciben una adhesiónmas o menos numerosa.
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Desde este punto de vista es incuestionable la importancia del derecho
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comparado, tanto más cuanto la evolución social y económica de los pueblos
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se orienta hacia un tráfico cada vez mas frecuente de personas, ideas y
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bienes.
Corresponde señalar las orientaciones metodológicas en la investigación ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1
referente al derecho comparado: a) investigación restringida a legislaciones de
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similar afinidad cultural; b) investigación amplia a través de toda clase de
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legislaciones.
ORIGEN Y DESARROLLO HISTÓRICO DEL DERECHO ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1
COMPARADO.
Desde el inicio del siglo XX, los estudios de derecho comparado comenzaron a
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registrar un impulso constante. Hasta hace un cuarto de siglo estos estudios
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eran considerados como el dominio reservado de algunos diletantes, en la
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actualidad el derecho comparado ha llegado a ser considerado como un
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elemento necesario a toda ciencia y a toda cultura jurídica.
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Los inicios del derecho comparado se significaron por discusiones que tendían
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a definir su objeto y naturaleza, a asignarle un lugar dentro de las diferentes
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ciencias, a caracterizar su metodología y a precisar sus posibles aplicaciones
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e intereses.
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Algunos se han interrogado si se debía considerar al derecho comparado
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como una rama autónoma del derecho o si es más bien un simple método, el
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método comparado aplicado a la ciencia jurídica; se buscó asignarle al
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derecho comparado un área propia distinguiéndolo de la historia comparativa
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del derecho, de la teoría general del derecho y de la sociología jurídica; o bien
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precisar en que disciplinas del derecho la comparación podría resultar
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provechosa; se han interrogado en derechos era útiles, oportuno o hasta
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permitido compararse entre ellos; se advirtieron los peligros a que los juristas
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estarían expuestos al emprender estudios de derecho comparado.
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Era natural que esos problemas hubieran ocupado el primer plano cuando el
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derecho comparados e imponía a los juristas. Era inevitable que se
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preguntaran ìū1 quien era ìū1 ì ū1 ese recién llegado, ì ū1 ìū1 ì ū1 cómo ìū1 orientar ìū1 las ìū1 nuevas ìū 1
enseñanzas que deberían de impartirse y con qué orientaciones dirigir las
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investigaciones que se iban a realizar al amparo de ese vocablo. Ahora que el ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1
derecho comparado está firmemente arraigado, esas discusiones perdieron su
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actualidad y resulta ocioso distraerse con ellas.
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Lo relevante ahora es acometer una doble tarea: por una parte y a efecto de
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convencer a los escépticos, cuyo número es afortunadamente cada vez más
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reducido, resaltar los diversos intereses del derecho comparado para los
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juristas y, por otra parte, facilitar a los ya convencidos a emplear la
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comparación para sus diversos fines propios. Los intereses del derecho ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū 1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū 1 ì ū1 ìū1
comparado pueden agruparse bajo tres rubros. ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1
El derecho comparado es útil en las investigaciones históricas o filosóficas
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relativas al derecho, así como conocer mejor y perfeccionar nuestro derecho
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nacional; es útil para entender a los pueblos extranjeros y
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régimen a las relaciones internacionales. Es indispensable para todo intento de
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harmonización o de unificación del derecho. ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1
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La comparación de los sistemas de derecho desde la perspectiva de su
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diversidad geográfica es tan antigua como el estudio mismo de la ciencia del
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derecho. El Tratado sobre la política redactado por Aristóteles se fundamenta
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en el estudio deciento cincuenta y tres Constituciones; se ha sostenido que
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Solón procedió de la misma manera para elaborar las leyes de Atenas; narra
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la leyenda que los decenviros redactaron las leyes de las Doce Tablas
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después de una investigación que realizaron por sí mismos en las ciudades de
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la Gran Grecia.
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En la Edad Media, el derecho romano y el derecho canónico fueron objetos de
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comparación, al igual que en el siglo XVII, en Inglaterra, se destacaron los ìū1 ìū 1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1
méritos comparatistas del derecho canónico y del common law
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La comparación de las costumbres contribuyó más a delante para justificar los
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trabajos que procuraban identificar un derecho consuetudinario común en
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Francia y un Deutsches Privatrecht en Alemania. Finalmente, Montesquieu
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empleó el método comparatista para descifrar el espíritu de las leyes y extraer
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de ellas, los principios de un buen sistema de gobierno.
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A pesar que se pueden evocar numerosos precedentes antiguos, es reciente el
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desarrollo del derecho comparado como ciencia en el mundo. Hace apenas un
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siglo escaso que se reconoció la importancia de los estudios de derecho
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comparado. Estos estudios han sido sistemáticamente analizados en cuánto a ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1
su metodología y a sus objetivos; la expresión misma de “derecho comparado”
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goza ahora de uso corriente. Las razones que explican el impulso tardío del
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derecho comparado como ciencia, son fáciles de ser desentrañadas.
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Durante siglos, el derecho se esforzó en desarrollar los principios y soluciones
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de un “derecho justo”, que fuera conforme a la voluntad de Dios, a la
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naturaleza y a la razón humana; esta noción se encontraba totalmente
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disociada de los derechos positivos. Las investigaciones relativas a las
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costumbres interesaban a la jurisprudencia y los practicantes del derecho, los
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Ordenamientos de los príncipes eran del interés exclusivo de los gobiernos de ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1
los diversos países.
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Ni las costumbres, ni los ordenamientos eran objeto de análisis por aquellos
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que reflexionaban y escribían sobre el derecho. Particularmente, su análisis se
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les desestimaba en las universidades; su diversidad y su barbarie sólo
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suscitaban desprecio y se sostenía que era más noble y favorable en la
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formación de los estudiantes limitar la enseñanza a la verdadera ciencia del
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derecho, el método que permitiría, en cualquier país, descubrir las soluciones
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de la justicia.
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Esta metodología se adquiría estudiando derecho romano y canónico; a través
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de la obra de sus comentadores, esos dos sistemas de derecho destacaban
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como el sistema de derecho común del mundo civilizado, reducido a la visión
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que de este sistema se tenía en la época de la Cristiandad.
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Hubo que esperar al siglo XIX y a la fragmentación de ese jus commune,
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substituido por codificaciones nacionales, para que la noción de un sistema de
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derecho de valor universal cayese en descrédito y que, como consecuencia de
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esta ì ū1 “revolución ìū1 cultural”, ì ū1 surgiera la ì ū1 ìū1 oportunidad ì ū1 y ì ū1 posteriormente la ì ū1 ìū1
necesidad paulatina de comparar las diferentes leyes que las naciones de
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Europa se habían impuesto y sobre cuyo estudio se fundaría la enseñanza en
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las universidades.
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Aunque siempre ha existido la comparación no se hablaba del término
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legislación comparada o derecho comparado, no fue sino hasta finales del
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siglo XVIII cuando se despertó un gran interés por el derecho extranjero y por
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su comparación con el nacional.
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Este interés surgió en Alemania a partir de la obra de Pablo Anselmo de
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Feuerbach . Más adelante ese interés encontró eco en Francia donde seì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū 1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1
empezó a impartir la cátedra de Legislación Comparada en 1832 y en 1869 se
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fundó en París la Sociedad de Legislación Comparada.
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En 1900 se celebró el primer Congreso Mundial de Derecho Comparado. La
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expresión de Legislación Comparada fue sustituida por Derecho Comparado
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que tiene un sentido más amplio En una conferencia Rene David manifestó
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que derecho comparado había sido una expresión desafortunada que hubiera
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sido mejor evitar, a fin de no causa confusiones al ubicarlo análogamente con
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otras ramas de la ciencia jurídica. Muchas discusiones se habrían evitado si
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en su lugar se hubiese empleado el concepto de método comparativo o
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comparación de derechos. ìū1 ìū1
SURGIMIENTO DE LAS UNIVERSIDADES ìū1 ìū1 ìū1
El medio idóneo de divulgación de las nuevas ideas que favorecían el
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renacimiento del derecho, lo constituyeron los nuevos centros de cultura ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1
creados en el Occidente europeo. Las universidades desempeñaron una
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función decisiva en esa difusión. La primera y también la más ilustre fue la
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Universidad de Bolonia en Italia. ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1
Conviene por consiguiente estudiar en primer término cómo las universidades
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han concebido su función y cómo en el transcurso de los siglos, desestimaron
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las fronteras de los países, elaboraron un derecho erudito común para toda
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Europa. Estudiaremos posteriormente los derechos aplicados por los tribunales
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que variaban de un Estado nacional a otro, de una región a otra y veremos
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cómo fueron influenciados, en diferentes grados, por el derecho erudito que se
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enseñaba en las universidades ì ū1 ì ū1 ìū1
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En todas las universidades de Europa, la base de toda enseñanza del derecho
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sería derecho romano y el del derecho canónico. No es sino hasta un periodo
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tardío, que la enseñanza del derecho nacional hará su aparición en las
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universidades. ì ū1
El derecho sueco se enseñó en Upsala desde 1620 y una cátedra de derecho
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francés se creó en la Soborna en París, en 1620, pero en la mayoría de los
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países la enseñanza del derecho nacional tendría que esperar hasta el siglo
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XVIII: en 1707, en Wittenberg, primera universidad del Imperio Aléman que
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enseñó el Deutsches Recht; en 1741 en España; en 1758 en Oxford y en 1800
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en Cambrige, Inglaterra; en 1772 en Portugal.
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Hasta el siglo XIX, periodo que se caracteriza por las codificaciones
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nacionales, la enseñanza del derecho romano, en todas las universidades, ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū 1
siguió siendo la enseñanza básica y el derecho nacional por el contrario
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ocupaba un lugar completamente secundario. Importa reparar en estos hechos
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y de esta preeminencia indiscutible de la enseñanza del derecho romano en
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todas las universidades durante varios siglos. Sólo así se puede apreciar lo
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que significa el fenómeno del renacimiento de los estudios de derecho romano,
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cuyo alcance excede considerablemente por su alcance, a la universidad de
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Bolonia por una parte y los siglos XII y XIII por otra parte
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LAS DIFERENTES ESCUELAS: PAVÍA Y BOLONIA, DE LOS
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JURISTAS NACIONALES, DEL DERECHO NATURAL, LA ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1
ESCUELA HISTÓRICA, LOS GLOSADORES, LOS POST ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1
GLOSADORES, DE LOS COMENTARISTAS Y LOS ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1
ULTRAMONTANI.
Escuela De Pavía Y De Bolonia ìū 1 ìū1 ìū 1 ìū1 ìū1
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En los albores de la Edad Media se conoció en Italia una primera
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manifestación de los estudios jurídicos extendidos a diversos cuerpos de ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū 1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1
derecho.
La escuela de Pavía, analizando a un mismo tiempo el derecho romano y el
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canónico, comprendía en sus investigaciones todos estos variados elementos,
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con preferencia del uno o del otro, según eran emprendidas por juristas
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conservadores, partidarios del derecho longobardo, o por juristas modernos, ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1
sostenedores del derecho romano. ìū1 ìū1 ìū1
En el siglo XI, con el surgimiento de los estudios de Bolonia, sobre el derecho
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Romano, canónico y Longobardo, cedieron el campo a la compilación
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justinianea la cual vino a sustituir a las antiguas fuentes romanas, como
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fundamento del derecho de la época. ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1
Bartolo de Sassoferrato es el máximo representante de un nuevo método en el
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estudio del Derecho romano, introducido en Italia por Cino da Pistoia
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encaminado no ya al simple comentario de los textos del Corpus Iuris al modo
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de los «Glosadores», sino a la elaboración de doctrinas jurídicas útiles para la
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práctica, tomando como base para ello las fuentes romanas.
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Esta ìū1 dirección, ìū1 llamada ìū1 de ìū1 los ìū1 “Postglosadores”, ìū1 “Comentaristas”, ìū1 o ìū1
simplemente “Bartolistas”, dio a Italia la hegemonía en el estudio del Derecho
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romano hasta que, con el Humanismo renacentista, surgió una concepción
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diferente de los estudios de Derecho romano que recibió el nombre de “mos
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gallicus”, en atención a su origen francés, para distinguirla del “mos italicus”,
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con arreglo a la cual operaban los seguidores de Bartolo.
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Esta escuela de la compilación, elaborada por los post glosadores o
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comentaristas ìū1 o ìū1 Bartolistas ìū1 (1260-1500) ìū1 fue ìū 1 fusionada ì ū1 con ì ū1 elementos ì ū1
medievales y germánicos extraídos de las leyes Longobardas, y de los
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estatutos Italianos y adaptada así a las exigencias de los tiempos. Fue
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admitida por los países necesitados de un sistema jurídico mas adelantado.
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Los Bartolistas incorporaron al derecho romano principios y normas del
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derecho germánico y del canónico, estudiando estos elementos como parte
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integrante de su derecho. Por su parte, los primeros escritores de derecho
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común en Inglaterra se valieron del derecho romano como simple medio de
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desenvolvimiento para el derecho local. ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1
Sin embargo, en aquellos tiempos no prevalecía el análisis objetivo de los dos
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opuestos sistemas jurídicos, sino que cada uno pretendía sostener la
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superioridad del derecho propio, estudiándolo exclusivamente, así, cuando se
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estudiaba el derecho nacional conjuntamente con el extranjero, se perseguía
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hacer prevalecer al nacional sobre éste último.
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La Escuela De Los Juristas Nacionales
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Es en el Renacimiento del siglo XVI, donde: Aliciato en Italia, Zaciol en
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Alemania, Cuiacio y Donello en Francia, Vinnius y Voet en Holanda,
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profundizaron el estudio del Derecho Romano clásico. ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1
Los Jurisconsultos humanistas además de cultivar el derecho romano, fueron
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los creadores de la Escuela de los Juristas Nacionales.
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Estos juristas se dedicaron a la investigación científica y a la aplicación
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práctica de las leyes nacionales, según Mario Safatti, sus estudios sobre el
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derecho romano y sobre el derecho nacional, ambos considerados como
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elementos locales y, solo por esto, estudiados paralelamente.
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La Escuela de los Juristas del siglo XVI, tuvo una notable influencia en el
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pensamiento jurídico del siglo XVII y el siglo XVIII, siendo la obra de Grocio la
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de mayor relevancia.
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La escuela del derecho natural.
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El concepto de derecho natural proviene de los estoicos y de los romanos que
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lo habían puestos a prueba en la teoría del jus gentium hay que recordar que
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este concepto fue adaptado a la doctrina de la iglesia cristiana.
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“Todas las leyes son divinas y humanas, las divinas se fundan en la
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naturaleza, y las humanas se fundan en las costumbres y ambas difieren entre
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sí porque los distintos pueblos han preferidos distintas leyes.” Así lo planteaba
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San Isidro de Sevilla, eclesiástico del siglo VII cuyas opiniones fueron
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incorporadas al Corques Juris Canonici. Como se puede evidenciar el derechoì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1
natural es un hibrido de diferentes concepciones o conceptos.
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San Agustín se planteaba que la iglesia podía interferir en las instituciones
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como: el Gobierno , la propiedad y la civilización ya que todas ellas eran hijas
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del pecado, todo esto entre el periodo del doctrinario y su muerte. Es notoria
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la gran influencia de los doctrinarios de la iglesia en ese periodo, que fue el
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periodo comprendido entre el año (354 - 430).
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Santo Tomás (1226 – 1254), era un doctrinario más flexible en sus
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concepciones, sus doctrinas planteaban la necesidad de una transacción de ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1
los ideales cristianos con los hechos de la realidad, expresada en el concepto
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del derecho natural.
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La obra de Santo Tomás de Aquino llega a un punto culminante la filosofía del
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catolicismo del Medio evo , representando ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū 1 ìū1 ìū1 así el sistema Tomista una
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ingeniosa síntesis del dogma teocrático y escriturario cristiano con la filosofía
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Aristotélica.
En definitiva las opiniones de Santo Tomás de Aquino sobre cuestiones
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jurídicas y políticas muestran la influencia del pensamiento aristotélico,
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adaptado a las doctrinas del evangelio y los padres de la iglesia e integrado a
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un imponente sistema de pensamiento.
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Si hacemos una reflexión es posible notar la ingerencia de la iglesia en los
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diferentes periodos de la historia, de tal manera que no se puede hacer una
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retrospectiva de los acontecimientos transcurrido sin tomar en cuenta los
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diferentes conceptos sobre los doctrinarios cristianos por el importante papel
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que jugaron en las diferentes épocas contribuyendo en ciertos momentos al
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retroceso y en otro momento a motorizar su desarrollo. Todavía en la
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actualidad la opinión de los doctrinarios de la iglesia sigue teniendo incidencia,
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ya que las opiniones
ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 de la iglesia aun
ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 son tomadas muy en cuenta en laìū 1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1
sociedad.
Entre los Jurisconsultos más destacados que dominaron los siglos XVII y XVIII
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se encuentran, Hugo Grocio, Hobbes Spinoza, Pudenfor, Burlamaqui y Wolf
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que elaboraron los principios del derecho principal.
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Hugo Grocio (1583 – 1645) Fue el fundador de la doctrina clásica del Derecho
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Natural separando la ciencia del derecho de la teología y la religión.
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Francisco Bacon: Considerado el profeta de la nueva época de Inglaterra,
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quien valiéndose de investigaciones comparativa cultivaba el método de unir el
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conocimiento del derecho romano de lo que se valía para propugnar por el ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1
desenvolvimiento de un sistema de justicia universal que mejorase el derecho ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū 1
de cada país penetrando en el mismo.
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Leibniz (1646 – 1716) tuvo una aspiración similar a la de Bacon al proponer
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una investigación histórica y comparativa del derecho.
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Ahora las bases para el futuro estudio comparativo fueron Suelden en
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Inglaterra (1548 - 1654), Grocio en Holanda, Montesquiu en Francia (1689 –
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1755) y Vico en Holanda (1688 – 1743)
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La Escuela Historica
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La doctrina de la Escuela Histórica se oponía a la legislación pues la evolución
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jurídica se produce fatalmente con independencia de la voluntad humana y por
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espontánea orientación de las exigencias colectivas del pueblo. ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1
El papel de la Escuela Histórica fue importante en el desarrollo del derecho
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comparado, proclamando el interés sobre toda especie de ordenamientos ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1
jurídicos.
Quien se declara partidaria de una interpretación filosófica de la historia del
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derecho que revelase el desarrollo de las ideas fundamentales de todo el
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mundo jurídico, con método comparativo y visión universal fue, Gans quien se
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inspiró para su planteamiento en la obra de Thibaut.
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Es en Alemania donde surge la primera formulación rigurosa de los estudios
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de Derecho Comparado, son las obras póstumas de Pablo Anselmo de
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Feuerbach (1755 – 1833) quien fue el primero que tuvo una idea completa,
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clara y exacta de la necesidad y el cometido del método comparativo. Así lo
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explica el comparatista Mario Sarfati.
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Feuerbach planteaba que la ciencia jurídica no estaba limitada ni por el
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tiempo, ni por el espacio y que por lo tanto debían incluirse las ideas jurídicas
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de todos los tiempos y de todos los pueblos.
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En Alemania existía un núcleo de juristas positivos que entraban en contraste
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con la actitud filosófica de muchos juristas y escritores, ya que el núcleo de
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juristas positivos por razones prácticas eran llevados a estudiar el derecho
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extranjero, entre los que se encontraban Zacharie que acometío el examen delì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū 1
derecho francés como derecho nacional a causa de la adopción del Código
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Civil francés en la parte occidental del país.
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Hay que señalar a quien extendió sus investigaciones a los derechos de
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diversas naciones entre ellas, Inglaterra y América completando así un
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panorama completo de la legislación y de la ciencia jurídica extranjera en
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estos momentos estamos haciendo referencia a Mittermaier.
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Es Lerminier quien, en Francia lanza el grito de estudio de los derechos
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extranjeros. En una serie de cursos libres profesados en París entre 1828 y ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1
1830, donde extrajo materiales para una introducción sobre historia general y
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filosófica de las legislaciones comparadas.Es precisamente en el siglo XIX
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cuando al estudio comparado se le hace reconocimiento como una rama de la
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ciencia social y el derecho. ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1
Haciendo una reflexión de todo lo antes expuestos, acotamos que no se puede
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tratar el estudio del derecho comparado en las diferentes épocas sin reconocer
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el papel fundamental que jugaron en el nacimiento y desarrollo de ese derecho
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hasta la fecha, los doctrinarios cristianos, las concepciones filosóficas de las
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diferentes corrientes y los grandes jurisconsultos de toda la época. ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1
La Escuela De Los Postglosadores
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En el siglo XIV, con la escuela de los postglosadores, se manifestó una nueva
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tendencia yun trabajo radicalmente distinto se llevó a cabo: el sistema de
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derecho romano fue debidamente expurgado, se le sometió a distorsiones y
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fue objeto de desarrollos enteramente novedosos(derecho mercantil y derecho
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internacional privado); al mismo tiempo que se sistematizó su presentación, de ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū 1 ì ū1 ìū1
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una manera que e contrasta profundamente con el caos del Digesto y con el
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espíritu casuístico y empírico de los jurisconsultos de Roma.
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Los juristas ya no se interesaron más por encontrar las soluciones romanas,
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se concentraron más bien, empleando los textos del derecho romano, a
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introducir y a justificar reglas adaptadas a la sociedad de su tiempo. En los
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siglos XIV y XV, se enseñó bajo el nombre de Usus Modernus Pandectarum,
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un derecho romano profundamente deformado bajo la influencia de las
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concepciones del derecho canónico. ìū1 ìū1 ìū1
Según el método escolástico, se presentaron, ante las diferentes interrogantes,
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las opiniones de Bártolo,Baldo, Azo y varios otros postglosadores y se
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pretendió así desprender la solución justa del problema, tomando en cuenta la
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communis opinio doctorum. ì ū1 ì ū1
Escuela de los Comentaristas ìū 1 ìū1 ìū1
Esta Escuela, que se desarrolló desde finales del siglo xiii hasta bien entra- do
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el siglo xiv, tuvo su punto de partida en la llamada Escuela de Orleáns o de
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los Ultramontani mencionada en el apartado anterior. Se le llamó Escuela de
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los Postglosadores porque el método de trabajo que utilizaron siguió, con
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matices, el ya elaborado por los Glosadores. Recibió también el nombre de
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Escuela de los Comentaristas denominación debida a Pablo Koschaker en su
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obra clásica Europa y el Derecho Romano porque el género literario que
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utilizaron para la exposición del derecho fueron los Commentaria.
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Otros autores la han llamado Escuela de los Conciliadores, porque sus
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miembros elaboraban dictámenes llamados Consilia. ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1
La escuela de los ultramontani
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Llamados así por ser de origen Francés y vistos del lado italiano estaban “más
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allá de las montañas”.
ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 Los precursores de la escuela francesa son Jacques
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de Revigny y Pierre de Belleperche, alrededor del año 1300 la Universidad
ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1
francesa de Orleans se convirtió en el centro de estudio del Derecho Romano.
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Los italianos designaron a los juristas franceses con el nombre deultramontani
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(los que están más allá de las montañas). Los ultramontanos se mostraban
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menos estrictos en la observancia de las glosas y mostraron mayor interés por
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las cuestiones de práctica legal. De esta manera ayudaron a preparar el
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terreno de advenimiento de los comentaristas.
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FUNCIONES DEL DERECHO COMPARADO. ìū1 ìū1 ìū1
Las funciones originarias son el perfeccionamiento de las leyes y la unificación
ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1
del ìū1 Derecho ìū1 o ì ū1 armonización, ì ū1 pero ìū1 estos ìū1 objetivos ì ū1 no ìū1 constituyen ìū1 la ìū 1
preocupación exclusiva, ni se conciben con el mismo espíritu idealista. ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1
También es función la de comprender los puntos de vistas ajenos y hacer
ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū 1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū 1
comprender los nuestros (coexistencia pacífica). ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1
Las principales funciones del derecho comparado se dividen en cuatro grupos:
ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1
disciplina académica, reforma legislativa y judicial, unificación del derecho y
ìū1 ì ū1 ìū 1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1
derecho internacional. El Derecho Comparado tiene funciones originadas en el
ìū1 ìū1 ìū 1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1
perfeccionamiento de las leyes y la unificación o armonización del Derecho. ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū 1
También es su función la de comprender los puntos de vistas de los diferentes
ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1
sistemas jurídicos. ìū1
El Derecho Comparado cumple varias funciones dentro del derecho. Conforme
ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū 1 ì ū1 ì ū1 ìū1
lo precisa René David, los fines del derecho comparado son tres lo cual se
ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū 1
detalla a continuación:ì ū1 ìū1
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• Unificación del derecho, sobre todo en materia comercial, a través de la ley ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1
mercadoría en el Comercio internacional, se habla de unificación jurídica y ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1
también de armonización. ì ū1 ì ū1
• Entendimiento internacional, porque nos hace comprender la razón de ser ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1
de las Normas en los distintos estados, por lo cual es necesario precisar
ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū 1
que los diplomáticos es necesario sean formados además en derecho
ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū 1 ì ū1 ìū1
comparado, de lo contrario sería compleja la aplicación de las convenciones ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū 1
internacionales entre los diferentes sujetos del Derecho Internacional. ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1
Un mejor conocimiento del derecho nacional, es decir, que utilizando el
ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1
método comparativo se puede estudiar con mayor detalle los defectos
ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1
legislativos y los aciertos legislativos. ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1
Por otra parte, los tratadista comparatistas E. Lambert en su obra "Función y
ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1
Método del Derecho Comparado" publicada en Paris en 1905: y Saleilles en la
ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū 1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1
"concepción y Objeto del Derecho Comparado", expresan que las funciones ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1
más comunes del Derecho Comparativo son:
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Los juristas comparatistas generalmente expresan que las comunes funciones
ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū 1
del derecho comparado son las siguientes:
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1- El uso del derecho comparado como un medio de unificación internacional
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del derecho;
ìū1
2- La utilidad del derecho comparado para una mejor promulgación y
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administración del derecho nacional; ì ū1 ìū1 ì ū1
3- El valor que tiene el estudio del derecho comparado como una forma de
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enriquecimiento de la enseñanza jurídica; ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1
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4- El derecho comparado como un instrumento en la edificación de una ciencia
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jurídica.
Consideran estos comparatistas que en el mundo no puede desaparecer la
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preocupación de que hay que perfeccionar las leyes y luchar por la unificación
ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1
del derecho.
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Evidentemente que el estudio del derecho viene internacionalizándose cada ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1
día más, pues estamos obligados a mantener relaciones comerciales con
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muchos países y tenemos que hacer negociaciones con diplomáticos de
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diferentes países. ì ū1
NATURALEZA Y CARÁCTER CIENTÍFICO DEL DERECHO ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1
COMPARADO.
Las funciones originarias son el perfeccionamiento de las leyes y la unificación
ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1
del ìū1 Derecho ìū1 o ì ū1 armonización, ì ū1 pero ìū1 estos ìū1 objetivos ì ū1 no ìū1 constituyen ìū1 la ìū 1
preocupación exclusiva, ni se conciben con el mismo espíritu idealista.
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También es función la de comprender los puntos de vistas ajenos y hacer
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comprender los nuestros (coexistencia pacífica). ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1
Las principales funciones del derecho comparado se dividen en cuatro grupos:
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disciplina académica, reforma legislativa y judicial, unificación del derecho y
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derecho internacional. ìū1
El Derecho Comparado tiene funciones originadas en el perfeccionamiento de
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las leyes y la unificación o armonización del Derecho. También es su función
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la de comprender los puntos de vistas de los diferentes sistemas jurídicos.
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El Derecho Comparado cumple varias funciones dentro del derecho. Conforme
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lo precisa René David, los fines del derecho comparado son tres lo cual se
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detalla a continuación: ì ū1 ìū1
• Unificación del derecho, sobre todo en materia comercial, a través de la ley ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1
mercadoría en el Comercio internacional, se habla de unificación jurídica y ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1
también de armonización. ì ū1 ì ū1
• Entendimiento internacional, porque nos hace comprender la razón de ser ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1
de las Normas en los distintos estados, por lo cual es necesario precisar
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que los diplomáticos es necesario sean formados además en derecho
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comparado, de lo contrario sería compleja la aplicación de las convenciones ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū 1
internacionales entre los diferentes sujetos del Derecho Internacional. ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1
Un mejor conocimiento del derecho nacional, es decir, que utilizando el
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método comparativo se puede estudiar con mayor detalle los defectos
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legislativos y los aciertos legislativos. ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1
Por otra parte, los tratadista comparatistas E. Lambert en su obra "Función y
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Método del Derecho Comparado" publicada en Paris en 1905: y Saleilles en la
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"concepción y Objeto del Derecho Comparado", expresan que las funciones ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1
más comunes del Derecho Comparativo son:
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• El uso del Derecho Comparado como un medio de unificación del derecho.
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• La utilidad del Derecho Comparado para una mejor promulgación y
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administración del derecho nacional. ì ū1 ì ū1 ì ū1
• El valor que tiene el estudio el estudio del Derecho Comparado como una
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forma de enriquecimiento de la enseñanza jurídica y
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• El Derecho Comparado como un instrumento en la edificación de una
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ciencia jurídica. ì ū1
ÁREAS DE APLICACIÓN; MICRO Y MACRO COMPARACIÓN ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1
La idea de comparación es la base del derecho comparado que, en realidad
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es una comparación de derechos de suerte que si no hay comparación no hay
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derecho comparado. Una de las tareas que persigue con mayor ahínco el
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Derecho Comparado es la que se refiere al perfeccionamiento del Derecho.
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Naturalmente que nada es perfecto. ìū1 ìū 1 ìū1 ì ū1 ìū1
Pero la comparación de los diferentes derechos nos permite discriminar entre
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las cosas que obstaculizan o aceleran el desarrollo del Derecho en el mundo
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actual.
Nadie discute que el derecho en sentido amplio viene penetrando cada día
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más en las actividades científicas que realiza el hombre, en un mundo en el
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que las fronteras, hasta cierto punto, han dejado de tener tanta importancia.
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El mundo actual está en un verdadero proceso de globalización. Querámoslo o
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no, las cosas que ocurren en los demás países o Estados nos afectan
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profundamente. La regulación a que están sometidas las formas económicas o ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1
las relaciones internacionales de una manera u otra tienen efectos en nuestro
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país.
Ya el Derecho hoy en día ha tenido que incursionar en áreas nuevas. En la
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actualidad se habla del Derecho Especial, del Derecho Atómico, del Derecho
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de la televisión, del Derecho de la integración, etc.
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El derecho ha venido perfeccionándose con el discurrir del tiempo. Sin
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embargo, es una ilusión creer que podría lograrse la unificación del Derecho
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en el mundo. Este criterio constituía la preocupación de los tratadistas del
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Derecho Comparado. La realidad es que aunque no se ha abandonado esa
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idea, lograr materializarla sería muy difícil por no decir imposible.
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Esta primera noción que parecía innecesario recordarla, es fundamental, pues
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sirve para terminar con la confusión entre derecho comparado y derecho
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extranjero y para distinguir también claramente el derecho comparado del
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derecho internacional privado y de la unificación legislativa.
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El estudio e uno o varios derechos extranjeros no es derecho comparado
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porque no hay comparación. El conocimiento del derecho extranjero es el
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antecedente lógico del derecho comparado, pues no se puede comparar lo que
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no se conoce.
ìū1 ì ū1 ìū1
Puede haber estudios del derecho extranjero sin derecho comparado pero no
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puede haber derecho comparado sin el estudio previo de los derechos
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comparados. ì ū1
Estudiar el derecho de un país es aprender a conocer, a través de las normas
ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1
jurídicas a que esta sometido, sus usos y costumbres, su actitud ante ciertos
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problemas y la manera de cómo sus habitantes resuelven los problemas.
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La comparación puede referirse a ordenamientos contemplados en su conjunto
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(macrocomparación) o a sectores o institutos concretos (microcomparación) La ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū 1 ì ū1 ìū1
comparación consiste en una operación lógica que supone el estudio analítico
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de los ordenamientos e instituciones examinados la consideración de los datos
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obtenidos, su contraste y una síntesis de la que emerge una valoración crítica
ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū 1
que contiene el juicio comparativo.
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La primera regla impone la imperiosa necesidad de conocer el derecho
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extranjero El jurista que quiera usar el método comparativo debe conocer y
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comprender los derechos que pretende manejar en el plano de la comparación
ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū 1
Las etapas del análisis comparativo. La primera fase del derecho comparado
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consiste en ubicar un punto de partida común ( tertium comparationis) un
ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū 1 ìū1 ìū1 ìū 1
problema, una necesidad social real que comparten dos o más países a los
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cuales se requiere aplicar el análisis comparativo.
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La segunda fase consiste en encontrar las normas, instituciones, procesos
ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū 1 ìū1 ìū1
jurídicos con los que los países examinados han intentado resolver el
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problema Las soluciones jurídicas del problema La segunda fase de la
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investigación o análisis comparativo nos lleva al campo del derecho en sentido
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estricto: se trata en efecto de encontrar las normas instituciones, procesos
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jurídicos con los que los países examinados han intentado resolver el
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problema o necesidad que comparten. Es el momento de resaltar que el
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resultado puede ser muy diverso de país a país sin que esto prive de
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significado a la comparación. ì ū1 ìū1 ì ū1
Tercera fase pretende encontrar razones que puedan explicar las analogías y
ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū 1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1
diferencias en las soluciones adoptadas en respuesta a un mismo problema
ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1
La valoración. Evaluar las soluciones adoptadas o los modelos de solución en
ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū 1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1
cuanto a la eficacia o ineficacia en la resolución del problema
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MACROCOMPARACIÓN.- Comparar gran parte de sistemas jurídicos o ìū1 ì ū1 ìū1 ìū 1 ì ū1 ì ū1 ìū 1 ì ū1
familias jurídicas (ejemplo: una rama jurídica). No es de mayor complejidad de
ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1
aplicación que la microcomparación, sólo es más amplia, y puede ser:
ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū 1 ìū1 ìū1
INTERNA.- Cuando se compara la totalidad del Derecho o gran parte de él,
ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1
pero de un mismo Estado.
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Ejemplo: El derecho procesal civil ecuatoriano con el derecho procesal
ìū1 ìū 1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū 1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1
empresarial ecuatoriano. ìū1
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EXTERNA.- Cuando se compara la totalidad del Derecho o gran parte de él,
ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū 1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1
pero de diferentes estados. Su finalidad es ampliar la cultura jurídica e
ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū 1
indirectamente servir de utilidad al jurista práctico. ì ū1 ì ū1 ìū 1 ìū1 ì ū1 ì ū1
Ejemplo: El sistema registral dominicano con el sistema registral argentino.
ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1
MICROCOMPARACIÓN.- Comparar parte o partes pequeñas de sistemas ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū 1 ìū 1
jurídicos o familias jurídicas (ejemplo: Una institución jurídica). Puede ser:
ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1
INTERNA.- Cuando se compara parte o pequeñas partes del Derecho de un
ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1
mismo Estado. ì ū1
Ejemplo: La demanda civil ecuatoriana con la denuncia penal ecuatoriana.
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Cuando se compara parte o pequeñas partes del Derecho pero de diferentes
ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1
Estados. Su finalidad es renovar un ordenamiento o controlar la recepción de
ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū 1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1
un sistema jurídico foráneo
ìū1 ìū1 ìū1
EL DERECHO COMPARADO Y SU RELACIÓN CON EL
ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1
DERECHO DE LA INTEGRACIÓN Y EL DERECHO ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1
INTERNACIONAL.
El derecho comparado tiene mucha utilidad en los procesos de integración por
ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū 1 ìū 1 ì ū1 ìū 1
lo cual es claro que para los mismos son de mucha utilidad los comparatistas
ì ū1 ìū 1 ìū 1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1
o comparativistas.
ìū1 ìū1
Dejando ì ū1 constancia ìū1 que ìū1 el ì ū1 derecho ìū1 comparado ìū1 consiste ìū1 en ì ū1 aplicar ìū 1
armoniosamente el mètodo comparativo al derecho y busca encontrar causas ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1
de similitud y de diferencia entre los diferentes derechos, pero es claro que no
ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1
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siempre compara varios derechos, sino que algunas oportunidades compara
ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1
un solo derecho.
ìū1 ì ū1
El derecho comparado parecer ser la etapa inicial del proceso de integración
ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū 1
ya que estudia la semejanzas y diferencias entre los diferentes derechos y
ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1
posteriormente recién es que ocurre la integración en sí de los diferentes ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū 1 ìū1 ì ū1 ìū 1 ì ū1
estados, por lo cual es claro que todo jurista especialista en derecho de la
ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1
integración debe ser comparatista o comparativista, y de no serlo podría correr
ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū 1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1
el riesgo de tener enfoques parciales del tema materia de investigación como
ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1
es el derecho de la integración.
ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1
Derecho comparado y derecho internacional. ìū 1 ìū1 ìū1 ìū1
El derecho internacional privado, o conflicto de leyes, forma parte del derecho
ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1
nacional positivo, nos indica cuál entre varios sistemas legales posibles debe
ìū 1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū 1 ìū1 ì ū1
aplicarse en un caso particular con conexiones extranjeras, es más selectivo
ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1
que el comparativo que se ocupa simultáneamente de varios órdenes legales,
ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1
sin que ello implique por fuerza algún objetivo práctico.
ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1
El ìū1 derecho ì ū1 internacional ì ū1 público ì ū1 es ìū1 en ìū1 esencia ì ū1 un ì ū1 sistema ìū1 jurídico ìū 1
supranacional y global, y el derecho comparado es indispensable para ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1
entender los principios generales del derecho reconocidos por los países
ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū 1
civilizados, ìū1 tales ì ū1 principios ìū1 se ìū 1 definen ì ū1 como ìū1 una fuente ìū1 ìū1 del ì ū1 derecho ì ū1
internacional público. ìū1 ì ū1
Los métodos del derecho comparado pueden ser de gran utilidad para
ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū 1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1
interpretar los tratados, así como para entender algunos de los conceptos e
ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū 1
instituciones del derecho internacional consuetudinario. ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1
DIVERSAS CLASES DE INTEGRACIÓN. ìū1 ìū1 ìū1
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La integración es de dos clases o formas que son las siguientes: integración
ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1
hacia adentro y la segunda que es la integración hacia afuera. Aparentemente
ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū 1 ì ū1 ìū 1
la integración primero debe ocurrir en el territorio nacional o hacia adentro
ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1
para posteriormente ocurrir entre estados o hacia afuera, pero esto es erróneo
ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1
porque estas dos formas de integración pueden ocurrir al mismo tiempo en
ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū 1
forma simultánea. ì ū1
Es decir, no es necesario que ocurra primero la integración hacia adentro para
ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1
que posteriormente ocurra la integración hacia afuera, lo cual es necesario
ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū 1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1
tener en cuenta al momento de estudiar la integración, por lo cual es claro que
ì ū1 ìū 1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1
debemos tener mucho cuidado cuando estudiamos la misma o proponemos la
ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū 1 ìū1 ìū 1 ì ū1 ì ū1
integración.
La integración es de dos clases que son integración de empresas y la
ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1
integración de estados. La integración de estados es de dos clases, ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1
integración de un solo estado e integración de varios estados. La integración
ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū 1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1
de empresas es de dos clases con pérdida de personalidad jurídica y sin
ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1
pérdida de personalidad jurídica. Cuando es con pérdida de personalidad
ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1
jurídica puede ser fusión por constitución y por absorción. Y cuando es sin
ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1
pérdida de personalidad jurídica puede ser un consorcio y otros supuestos en
ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū 1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1
los cuales no queremos ahondar.
ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1
EL DERECHO COMPARADO EN LA ÉPOCA ACTUAL: LA
ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1
RONDA DE URUGUAY Y LA O.M ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1
La Segunda Guerra Mundial: Descubrimientos tecnológicos y cambios en las
ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū 1
relaciones internacionales. El problema del Derecho comparado se plantea
ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1
distinto a partir de la segunda guerra mundial, debido a la alteración del
ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1
cuadro de las relaciones internacionales y los descubrimientos tecnológicos.
ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū 1
En la actualidad hay nuevas perspectivas para la ciencia jurídica y tareas al
ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1
Derecho comparado. ìū 1 ì ū1
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El nuevo cuadro presenta a los países de lengua inglesa más poderosos que
ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū 1 ìū1 ì ū1
los Estados europeos de tradición romanista. Igualmente fuertes, son los
ìū1 ìū 1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1
países ì ū1 de la ì ū1 ìū1 Comunidad ìū1 de ìū1 Estados ì ū1 Independientes, ì ū1 que ìū1 componían ì ū1
anteriormente la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas. Por su parte, las ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1
experiencias de las democracias populares representan desafíos, al igual que ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū 1 ì ū1 ìū 1
China y Japón, debido a su decisiva participación en los mercados de muchas
ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū 1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1
partes del mundo. ìū1 ì ū1
ìū1 Necesidad de comprender el cuadro mundial. Ahora más, el jurista debe ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1
comprender el nuevo equilibrio de fuerzas operado en el cuadro mundial de la ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1
economía y la política, dado que es axiomático que el Derecho sea el
ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū 1
resultado de estas variables. ìū1 ìū1 ì ū1 ìū 1
Las universidades que lo forman deben motivarlo en el sentido del Derecho
ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1
comparado, por la misma razón de que nuestros países comercializan con ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū 1 ì ū1
diferentes ì ū1 países, ìū1 tales ìū1 como ìū1 Estados ì ū1 Unidos, ìū1 China, ìū1 entre ì ū1 otros. ì ū1
Definitivamente, hoy en día el Derecho comparado toma en cuenta los ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū 1
sistemas jurídicos de Occidente y demás parte del mundo, y gracia a la
ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1
actividad de los juristas que lo estudian se han reducido las diferencias entre
ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1
el sistema del Common Law y del derecho continental.
ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1
La Ronda Uruguay
ìū1 ìū1
Duró siete años y medio, casi el doble del plazo previsto. Hacia el final
ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1
participaban en ella 123 países. Abarcó la casi totalidad del comercio, desde ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1
los cepillos de dientes hasta las embarcaciones de recreo, desde los servicios
ìū1 ìū1 ì ū1 ìū 1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū 1 ìū 1
bancarios hasta las telecomunicaciones, desde los genes del arroz silvestre
ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1
hasta los tratamientos contra el SIDA. Simplemente, fue la mayor negociación
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comercial que haya existido jamás y, muy probablemente, la negociación de
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mayor envergadura, de cualquier género en la historia de la humanidad.
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En algunos momentos pareció condenada al fracaso, pero finalmente la Ronda
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Uruguay dio origen a la mayor reforma del sistema mundial de comercio desde
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la creación del GATT al final de la segunda guerra mundial. A pesar de sus
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avances dificultosos, la Ronda Uruguay produjo ya inicialmente algunos
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resultados. ì ū1
En sólo dos años los participantes se pusieron de acuerdo sobre un conjunto
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de reducciones de los derechos de importación aplicables a los productos
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tropicales (que son exportados sobre todo por países en desarrollo).
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También revisaron las normas para la solución de diferencias, y algunas
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medidas se aplicaron de inmediato. Y establecieron además la presentación de
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informes periódicos sobre las políticas comerciales de los miembros del GATT,
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medida ì ū1 que ì ū1 se ì ū1 consideró ì ū1 importante ì ū1 para ì ū1 lograr ìū1 que ì ū1 los ìū1 regímenes ìū1
comerciales fueran transparentes en todo el mundo. ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1
Con el final de la Ronda Uruguay y la creación de la Organización Mundial del
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Comercio, se ha dado un impulso significativo al proceso de liberalización de
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los intercambios mundiales. Se refuerza, de este modo, la tendencia hacia la
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globalización de los mercados, a través de una recuperación del enfoque ì ū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū 1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1
multilateral. La importancia de estas negociaciones deriva, en gran medida, de
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la ampliación que se ha llevado a cabo al incluir nuevas áreas de discusión,
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como los servicios, las inversiones o la propiedad intelectual.
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El éxito logrado por el GATT en la reducción de los aranceles a niveles tan
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bajos, unido a una serie de recesiones económicas en el decenio de 1970 y
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en los primeros años de 1980, incitó a los gobiernos a idear otras formas de
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protección para los sectores que se enfrentaban con una mayor competencia
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en los mercados exteriores.
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Las elevadas tasas de desempleo y los constantes cierres de fábricas durante
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las crisis de aquellos años impulsaron a los gobiernos en Europa Occidental y
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en América del Norte crear nuevos tipos de barreras comerciales no
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arancelarias, a tratar de concertar con sus competidores acuerdos bilaterales ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū 1 ìū1 ì ū1 ìū1
de reparto del mercado y a emprender una carrera de subvenciones para
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mantener sus posiciones en el comercio de productos agropecuarios. Estos
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hechos minaron la credibilidad y la efectividad del GATT.
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El problema no se limitaba al deterioro del clima de política comercial. A
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comienzos del decenio de 1980, el Acuerdo General no respondía ya a lasì ū1 ìū 1 ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1
realidades del comercio mundial como lo había hecho en el decenio de 1940.
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En primer lugar, este comercio era mucho más complejo e importante que 40
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años atrás: estaba ya en curso la "mundialización" de la economía, el
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comercio de servicios no abarcado por las normas del GATT- era de gran
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interés para un número creciente de países, y las inversiones internacionales
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se habían incrementado.
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La expansión del comercio de servicios estaba también relacionada con
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nuevos incrementos del comercio mundial de mercancías. Se estimaba que las
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normas del GATT resultaban deficientes también en otros aspectos. Por
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ejemplo, en el sector de la agricultura, en el que los puntos débiles del
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sistema multilateral se habían aprovechado abundantemente, y los esfuerzos
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por liberalizar el comercio de productos agropecuarios habían tenido escaso
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éxito. ìū1
En el sector de los textiles y el vestido, se negoció en el decenio de 1960 y
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primeros años del de 1970 una excepción a las disciplinas normales del GATT,
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que dio lugar al Acuerdo Multifibras. Incluso la estructura institucional del
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GATT y su sistema de solución de diferencias eran motivos de preocupación.
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Estos y otros factores persuadieron a los miembros del GATT de que debía
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hacerse un nuevo esfuerzo por reforzar y ampliar el sistema multilateral. Ese
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esfuerzo se tradujo en la Ronda Uruguay y en la creación de la OMC.
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La Organización Mundial del Comercio
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La Organización Mundial del Comercio (OMC) es el único órgano internacional
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que se ocupa de las normas que rigen el comercio entre los países. Su núcleo
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está constituido por los Acuerdos de la OMC, que han sido negociados y
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firmados por la mayoría de los países que participan en el comercio mundial.
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Estos documentos establecen las normas jurídicas fundamentales del comercio
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internacional. Son esencialmente contratos que obligan a los gobiernos a ìū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū 1 ì ū1 ì ū1 ìū1
mantener sus políticas comerciales dentro de límites convenidos. Aunque son
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negociados y firmados por los gobiernos, su objetivo es ayudar a los
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productores de bienes y de servicios, los exportadores y los importadores a
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llevar adelante sus actividades.
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El propósito primordial del sistema es ayudar a que las corrientes comerciales
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circulen con la máxima libertad posible, siempre que no se produzcan efectos
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secundarios ì ū1 desfavorables. ì ū1 Esto ìū1 significa ì ū1 en ìū1 parte ìū1 la ìū1 eliminación ìū1 de ìū 1
obstáculos. También significa asegurar que los particulares, las empresas y los
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gobiernos conozcan cuáles son las normas que rigen el comercio en todo el
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mundo, dándoles la seguridad de que las políticas no sufrirán cambios
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abruptos. En otras palabras, las normas tienen que ser "transparentes" y
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previsibles.
Como los acuerdos son redactados y firmados por la comunidad de países
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comerciantes, a menudo después de amplios debates y controversias, una de ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ìū 1 ì ū1 ì ū1
las funciones más importantes de la OMC es servir de foro para la celebración
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de negociaciones comerciales.
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El tercer aspecto importante de la labor de la OMC es la solución de
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diferencias. Las relaciones comerciales a menudo llevan aparejados intereses
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contrapuestos. Los contratos y los acuerdos, inclusive los negociados con ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ìū 1
esmero en el sistema de la OMC, a menudo necesitan ser interpretados.
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La manera más armoniosa de resolver estas diferencias es mediante un
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procedimiento imparcial, basado en un fundamento jurídico convenido. Este es ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1 ì ū1 ì ū1 ì ū1 ìū1 ì ū1 ì ū1
el propósito que inspira el proceso de solución de diferencias establecido en
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los Acuerdos de la OMC.
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El trabajo realizado por los historiadores del Derecho y por los comparatistas
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nos conduce a determinar cuatro sistemas jurídicos de importancia mundial: el
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sistema romanista (del cual el sistema latino-americano es un subsistema), el
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sistema anglosajón (del cual el sistema norteamericano es un subsistema), el
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sistema socialista (hoy fragmentado entre algunas repúblicas de Asia y la
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República de Cuba) y el sistema musulmán. ìū1 ìū1 ì ū1 ìū1 ìū1 ìū1
CONCLUSIÓN
El Derecho Comparado tiene por objeto la comparación sistemática de las
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instituciones jurídicas de los diversos países. La expresión Derecho Comparado
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tiene un uso relativamente reciente: solo a partir de la segunda mitad del siglo XIX, y
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en algunos casos a partir del siglo XX se comienza a poner de relieve la utilidad de
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los estudios de Derecho Comparado.
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Sin embargo, siempre ha existido interés por el por el estudio de esta rama del
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Derecho. Según la tradición, la redacción de las leyes de Solón y de las Doce tablas
ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1
fueron precedidas por investigaciones propias del Derecho Comparado.
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El éxito notable alcanzado en las últimas décadas por esta parte del Derecho hay
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que atribuirlo a la necesidad que sienten los juristas de restituir a la ciencia jurídica
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su anterior universalismo; aunque debe aclararse que la unificación internacional del
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Derecho; es algo casi imposible, a lo más que puede aspirarse es al logro de algunos
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resultados concretos entre países vinculados por una tradición jurídica común.
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BIBLIOGRAFIA
Derecho Comparado. Contemporáneo Vinicio Tobal. (Pag.195-224)
ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1
David, Rene.: Los grandes sistemas Jurídicos contemporáneos.
ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1
Lecciones de Derecho Civil, Tomo IV, Vol. II. Hnos. Mazzeaud.
ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1 ìū1
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