24 de

jUNIO
FILOSOFÍA del 2022
semana 3
Alumna: Nadia Karina
Velásquez Hernández
Matricula: AL087385
 CONTENIDO
9.-El dualismo antropológico y cosmológico
de Platón como explicación privilegiada de la
cultura occidental

10.La concepción platónica de las estructuras

sociales y políticas por medio del modelo de
“La República
Platón fue un filósofo griego, , de
familia noble

B
“SENTIDO
COMÚN” DEL
PLATÓN, JUNTO A ARISTÓTELES, HOMBRE
OCCIDENTAL
DETERMINARON GRAN PARTE DEL CORPUS
DE CREENCIAS CENTRALES TANTO DEL
PENSAMIENTO OCCIDENTAL COMO DEL
HOMBRE CORRIENTE,
DUALISMO ANTROPOLÓGICO

DUALISMO ANTROPOLÓGICO
SIGNIFICARÁ QUE EL
HOMBRE ESTÁ CONSTITUIDO
POR
DOS TIPOS DISTINTOS DE
SUSTANCIAS

EL ALMA SE ENCUENTRA
CONDENADA POR UNA “FALTA” QUE COMETIÓ EN EL
MUNDO INTELIGIBLE
SIENDO SU ÚLTIMO DESEO PURIFICARSE Y REGRESAR AL
MUNDO AL QUE POR NATURALEZA PERTENECE.
 COSMOLOGÍA DE PLATÓN LO QUE EXISTE SIEMPRE SON LAS
IDEAS, Y LO QUE CAMBIA SIEMPRE
ES EL UNIVERSO

INSPIRADA EN LA
TEORÍA DE LAS IDEAS

LOS ELEMENTOS DE
LA EXPLICACIÓN
COSMOLÓGICA
DEMIURGO QUIEN, ADMIRADO POR SU
PERFECCIÓN Y BELLEZA INTENTA TRASLADARLAS A LA MATERIA, QUE SE
ENCUENTRA SUMERGIDA EN EL CAOS Y EL
DESORDEN.
LA OBRA DE LA REPÚBLICA, O DE LA JUSTICIA, ESTÁ
COMPUESTA POR 10 LIBROS, DONDE SE EXPONE LA UTOPÍA
PLATÓNICA
LA OBRA DE LA REPÚBLICA, O DE LA JUSTICIA, ESTÁ
COMPUESTA POR 10 LIBROS,
EXPONE LA UTOPÍA PLATÓNICA, CONSTITUYE UN
TRATADO DE “FILOSOFÍA POLÍTICA”,
OFRECE UN ANÁLISIS FILOSÓFICO DE LAS
RELACIONES DE PODER,
• LA ORGANIZACIÓN SOCIAL
• LEYES Y JUSTICIA
• EDUCACIÓN
• CONOCIMIENTO
• IGUALDAD ENTRE LOS SEXOS

parte racional espiritual Parte apetitiva

Gracias ala cual el

Determina nuestra Determina los
hombre razona,
fuerza de carácter deseos y pasiones
argumenta y
delibera
 De aquí se desprende que, si estos tres elementos del alma están en
armonía, es decir, si ninguno de ellos predomina sobre los otros dos, el
individuo será sano, en estado de perfección.
CONTEXTO

El Estado se compone de
tres clases: los
gobernadores, que lo
administran,
los guerreros, que lo
defienden, y los
ciudadanos, que
proporcionan techo,
alimento, medicina
 Aristóteles
Sesión 10

filósofo, lógico y científico de la Grecia antigua cuyas ideas

ejercieron una gran
influencia sobre la historia intelectual de Occidente.

Los conceptos de materia y forma, acto y potencia

Materia - Forma
La forma es lo que le
La materia es aquello
hace pasar a la
que no es nada en acto,
materia de la
que no está acabado,
potencia al acto. Así,
pero que sin embargo,
lo es todas las realidades
todo en potencia, es constan de materia y
decir, la materia está forma, que se
por formar y por conoce con el
acabar. nombre de
Agrega un pie de foto para la imagen.
hilemorfismo
 La forma es la esencia de la cosa, la
DATOS CURIOSOS substancia segunda, la especie y es eterna,
aunque ésta no puede existir sin la
materia.

:
1. Materia próxima (escháte hyle) que es, por
ejemplo, la carne y los huesos.

2. Materia primera (próte hyle) que es algo

indeterminado carente de forma, cualidades o
extensión e incapaz de existir
independientemente.
PERSONAJES DESTACADOS
• Acto – Potencia En todo ser hay “lo que ya es” y
es el acto y su “poder llegar a ser” que es la
potencia

Potencia lo que está por hacer o puede llegar a ser

algo, mientras que entendemos por Acto lo que ya
está acabado. El movimiento se entendería como ese
tránsito al
pasar de una cosa a otra
 ARISTÓTELES ESTABLECE CUATRO CAUSAS:
Las estructuras lógicas de Aristóteles ha pasado a la historia por
haber sido el primer sistematizador de la lógica
 Sesión 11

Las posturas antropológicas sofistas de Protágoras, Gorgias y Calicles

Las diversas corrientes helenísticas: Epicureísmo, Estoicismo y
Escepticismo

Protágoras defendía el
relativismo y el
convencionalismo de las
normas, costumbres y
creencias del hombre

relativismo
Protágoras de
Abdera (485 - ) Protágoras entiende al
Protágoras estaría
“hombre” como ser humano, y
411 a. C) afirmando un relativismo tendríamos que hablar entonces
radical, de modo que cada de un
hombre tendría relativismo social
“su verdad”.
 GORGIAS DE LEONTINI
(485 -380 A. C)

Expuso en su obra principal sus

pensamientos sobre la naturaleza y
sobre el noser. Sus ideas pueden
resumirse en tres tesis:

Si algo existente pudiera

Si existiera algo no ser conocido, sería
podría ser conocido imposible expresarlo con
Nada existe
el lenguaje
Calicles (siglo V a. C.)

pensamiento de Calicles es la absoluta

oposición entre naturaleza y
convención (entre physis y nomos)

Las leyes y normas de conducta (los nomoi) son

antinaturales. La auténtica justicia es la que
procede de las leyes de la naturaleza, es la ley
del más fuerte.

El hombre mejor, el más fuerte, debe

gobernarse solamente por sus
propios planes
 LAS DIVERSAS CORRIENTES HELENÍSTICAS: EPICUREÍSMO, ESTOICISMO Y
ESCEPTICISMO

La filosofía helenística es el periodo de la filosofía

occidental que se desarrolló en el período helenístico.

El Epicureísmo es una doctrina

filosófica cuya base principal es el
pensamiento del filósofo griego
Epicuro.
Del término griego sképsis (indagación, revisión, duda),
niega toda posibilidad de conocer la verdad, el
escepticismo como teoría filosófica, atractiva para
muchos filósofos además de los de la corriente citada
 SESIÓN 12
La importancia del conocimiento del hombre como un ser en relación
con la divinidad.

El pensamiento de Tomás de Aquino.

Las influencias del pensamiento de Tomas de Aquino y San Agustín en

el cristianismo actual.
 La posición religiosa, la fe, en
cambio, satisface y proporciona un
bienestar íntimo a quien la posee

El “yo confío en Dios” ha dado fuerza a innumerables generaciones para soportar

dolores inmensos, realizar grandes trabajos y, lo que es más importante, vencerse a sí
mismo en bien de sus semejantes.
 EL PENSAMIENTO DE TOMÁS DE AQUINO

conocido también como Doctor Angélico o Doctor Común, y es

considerado santo por la Iglesia Católica

Fue un teólogo y filósofo católico italiano

perteneciente a la Orden de Predicadores, y
es
el principal representante de la tradición
escolástica, y fundador de la escuela tomista
de teología y filosofía
la legitimidad de solicitar una garantía
de la razón, independientemente de lo
que afirme la fe.
GRACIAS