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FEBRERO 2022 • AÑO 4 • NÚMERO 2

Boletín mensual del Centro de Documentación

La Agenda Regional de Género A las mujeres las convocó a la participación activa


en la realización de todas las acciones propuestas,
Plan de Acción Regional para la Integración de la
a todos los niveles, utilizando y creando los
Mujer en el Desarrollo Económico y Social de
mecanismos apropiados para ello. Puntualmente,
América Latina, La Habana (1977)
en temas como el empleo; la educación; salud;
En 1975 se había desarrollado en la Ciudad de familia; servicios sociales y otras facilidades para
México la Primera Conferencia Mundial sobre la la incorporación y permanencia de las mujeres en
Mujer en la que, además, se proclamó el periodo el trabajo; vivienda; y participación política.
de 1976-1985 como el Decenio de las Naciones
Unidas para la Mujer: Igualdad, Desarrollo y En términos generales, este Plan es el inicio de la
Paz. Ambos procesos marcaron el umbral para la suma de esfuerzos de los gobiernos a nivel
promoción de la igualdad entre mujeres y nacional, regional e internacional para el avance
hombres, no sólo como se había hecho en de las mujeres. Se instituye así, la integración de
periodos anteriores en cuanto a derechos una Conferencia Regional de las Naciones Unidas
matrimoniales, laborales, educativos o de voto, sobre la Integración de la Mujer en el Desarrollo de
sino de participación social, económica y política. América Latina para identificar las necesidades
En la región, se puntualizó que la desigualdad en regionales y subregionales de asistencia técnica,
la que está inmersa la mayoría de las mujeres proponer recomendaciones a los gobiernos y a la
Comisión Económica para América Latina y el
latinoamericanas está estrechamente vinculada al
Caribe (CEPAL) basadas en investigaciones y
problema del subdesarrollo.
estudios; además de realizar evaluaciones
periódicas de las actividades llevadas a cabo.
En este tenor, el Plan de Acción Regional para la
Integración de la Mujer en el Desarrollo
Mayor información:
Económico y Social de América Latina dirigió El Decenio de las Naciones Unidas para el
propuestas tanto a los gobiernos como a las Avance de las Mujeres (1975-7986)
mujeres de la región. En el primer caso, acciones Mujeres, Culturas, Desarrollo (Perspectivas
tales como la eliminación de la deformación desde América Latina)
estructural de las economías latinoamericanas y El cuidado como cuestión social desde un
su dependencia externa; y la adopción de medidas enfoque de derechos
que aseguren la distribución de los recursos y de
Referencias:
los ingresos a los grupos rurales y urbanos poco NU. CEPAL. (1977). Plan de Acción Regional para la Integración de la Mujer en el Desarrollo
Económico y Social de América Latina. Disponible en:
favorecidos, con incidencia en el orden legal que https://repositorio.cepal.org/bitstream/handle/11362/15049/S7700858_es.pdf?
sequence=1&isAllowed=y [Consulta 8 de febrero de 2022].
asegurará la igualdad jurídica de los sexos.

Avenida Morelos 20, primer piso, Colonia Centro, 55 5512-2836 Ext. 212
Alcaldía Cuauhtémoc, C.P. 06000.

https://cedoc.semujeresdigital.cdmx.gob.mx/ smujeres.cedoc@gmail.com
NOVEDADES

Clasificación: Archivo digital


Clasificación: Archivo digital

Cultura democrática un camino para Hacia una mejor comprensión del feminismo.
desalentar la desigualdad Sus perspectivas, estigmas, argumentos,

causas, alcances y retos
México: Cámara de Diputados XIV Legislatura, Centro de

Estudios para el Logro de la Igualdad de Género, 2021. GénEros revista de investigación y divulgación sobre los
estudios de género. Vol. 28, no. 30 (2021). – pp. 392-412
Disponible en: Investigaciones CELIG
Autora: Quintero Hernández, Yazmín Alejandra.
Más allá de las dimensiones económicas y
sociales, que son relevantes, es necesario Disponible en: bvirtual.ucol.mx
vincular a la cultura democrática y la
participación ciudadana como instrumentos El feminismo es un movimiento que ha sido
necesarios para que exista una justa muchas veces descalificado, los prejuicios hacia
distribución de recursos y un trato igualitario y el feminismo son promovidos deliberadamente
no discriminatorio entre todas las personas. La por el mismo sistema que no quiere cambiar el
ONU identifica los problemas que se oponen a orden de las cosas. El feminismo es cuestionador
la democracia, los derechos humanos y el y crítico, porque cuestiona el orden establecido.
imperio de la ley, mismos que se enlistan en el El documento presenta el origen del feminismo;
documento, así como, el panorama general de el feminismo y la perspectiva de género; los
la desigualdad en el contexto de la Covid-19. logros a lo largo de la historia y menciona
La CEPAL reconoce a la igualdad como algunos datos estadísticos que siguen siendo
fundamento del concepto de desarrollo; como ampliamente difundidos y que están en relación
un principio ético irreductible, centrado en un a la superioridad-subordinación que afecta a
enfoque de derechos y como impulsora del todas y cada una de las mujeres, y que, a su vez,
desarrollo sostenible, contribuyendo a la perpetúan la inequidad. Otro aspecto por
innovación, al aumento de la productividad y a señalar del feminismo es que no sólo es teoría y
la protección ambiental. Además de indicar práctica social; surge como discurso político
que no es solamente un resultado del sistema basado en la idea de justicia, igualdad y libertad,
económico, sino también una variable por lo que la reflexión y la práctica fe­m inista
explicativa de su eficiencia en el largo plazo y, conllevan también a una ética y una forma de
de reconocer que la productividad y estar en el mundo. En este camino de la equidad
democracia son bienes complementarios de género, lograr cambiar la estructura
estratégicos (y no sustitutos). Desde una patriarcal impe­r ante hasta nuestros días;
ciudadanía con una cultura democrática dependerá en gran parte de generar una
fortalecida desde los actores políticos, como conciencia social que permita una educación
los partidos políticos y favorecida por el diferente en las nuevas generaciones.
Estado mexicano se puede cerrar paso a la Recientemente se ha desvirtuado el movimiento
impunidad. Es así, como desde una ciudadanía feminista acusando a las feministas de violentas;
de las mujeres sujetada a una fuerte cultura ésta es una acción de los medios de
democrática se han provocado y consolidado comunicación hegemónicos, medios de comu-­
avances sustanciales para abatir las nicación de derecha. Existe un nuevo poder, es
desigualdades, por ejemplo, en este 2021 se ha decir, el poder de nombrar como violentos a los
consolidado la representación de las mujeres movimientos de ‘oposición’, a movimientos de
en paridad en la conformación de la LXV disenso y a cualquier movimiento de la izquierda
Legislatura de la Cámara de Diputados. que desafíe los regímenes en el poder.

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CAJA DE HERRAMIENTAS

Clasificación: Archivo digital


Cartografías ecofeministas
para la defensa del
territorio cuerpo tierra en
contra del extractivismo

México : Agua y Vida: Mujeres, Derechos


y Ambiente, A. C. ;
Semillas, 2018.

Coordinadora: Schenerock, Angélica.


Clasificación: Archivo digital

Elementos diagnósticos de la situación de las


mujeres en México Disponible en: aguayvida.org.mx

Autoras: Casados González, Estela. Evangelista Salazar, Ana


Azucena. Fernández Herrera, María Yolanda y otras. Gracias al trabajo de muchas feministas y

ecofeministas se está reconociendo cada vez
Disponible en: más que las múltiples crisis socioambientales
CEDOC INMUJERES que vivimos impactan de manera

diferenciada a mujeres y hombres. Los
El documento presenta doce aproximaciones diferentes ecofeminismos analizan las
diagnósticas sobre la población femenina de la intersecciones entre las desigualdades de
Ciudad de México y otras entidades federativas género, la violencia hacia las mujeres, la
del país; con ello se muestra lo que acontece, economía y la destrucción de la naturaleza
poniendo en relieve la complejidad de los temas por el sistema capitalista y su modelo de
que ocupan el quehacer de colectivas, desarrollo neoliberal corporativista. Así, los
organizaciones feministas y académicas. A lo largo ecofeminismos aportan elementos filosóficos,
de doce capítulos, y gracias a datos estadísticos e éticos y teóricos pertinentes para abordar
información cualitativa, las autoras exponen la simultáneamente las problemáticas sociales,
situación vivida por las mujeres tomando como económicas y ambientales, además de
hilo conductor algunos temas nodales. En lo que visibilizar el papel de las mujeres como
respecta a la Ciudad de México en materia agentes fundamentales de la denuncia y
normativa, cuenta con un marco robusto, crítica sistémica, sus acciones y trabajo en
producto de la lucha feminista y del movimiento pro de la transformación social y política
de mujeres. En la Ciudad se reconocen el derecho organizando, liderando y dirigiendo luchas
a la igualdad sustantiva, a una vida libre de sociales en la defensa de la tierra, del
violencia, a la ciudad, a la seguridad ciudadana y territorio, de los derechos humanos y de los
a los derechos sexuales y reproductivos. Los dos bienes comunes. Mientras que los mapas
instrumentos jurídicos que guían la política local, oficiales que se conocen dan una imagen
son la Ley de Acceso de las Mujeres a una Vida estática y delimitada, la cartografía colectiva
Libre de Violencia y la Ley de Igualdad entre permite observar las dinámicas de las
Mujeres y Hombres. En relación con el diseño del personas y de la naturaleza presente en el
Programa Nacional para la Igualdad entre Mujeres territorio; identifica las representaciones
y Hombres, se expone un panorama sobre la simbólicas de los sentimientos, las historias,
condición que guardan la igualdad de género y los las anécdotas y los imaginarios que se han
derechos humanos de las mujeres en los seis construido. Las personas que los habitan
rubros que el programa contempla, así como crean, transforman, moldean los territorios,
recomendaciones que solventarían las brechas desde el diario habitar, transitar y percibir.
identificadas: 1. Prevención de la violencia. 2. También permite identificar la historia, los
Cuidados. 3. Mujeres construyendo la paz. 4. cambios ocurridos, las tensiones y luchas, el
Empoderamiento económico y autonomía. 5. ejercicio del poder incluida la militarización,
Mujeres con salud y bienestar. 6. Mujeres en la las fronteras reales o simbólicas y los relatos
toma de decisiones. comunes en torno a un territorio compartido.

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TEMAS DE INTERÉS

Clasificación: CDOBR,907.2,R17

Género e historia

México : Instituto de Clasificación: 305.42,L17,G32


Investigaciones Dr. José María

Luis Mora, 1992. Género y feminismo:


desarrollo humano y
Compiladora: Ramos
Escandón, Carmen. democracia
Serie: Antologías universitarias México : Siglo XXI,2018.


Autora: Lagarde y de los Ríos,
Marcela
Disponible en el CEDOC Serie Antropología

La historia de la mujer no es ni la historia de la


vida privada, ni de la sexualidad, ni la de la
familia y, ni mucho menos, la del poder político
en el que las mujeres hasta los años noventa Disponible en el CEDOC
tenían poca participación. La necesidad de

conocer la historia de las mujeres obedece, en En este libro se puntualizan los desafíos que
buena medida, a la influencia del movimiento las necesidades, los intereses y las
feminista que, en su determinación por situar a alternativas de las mujeres ofrecen a la
las mujeres como sujetos históricos, ha construcción de nuevos paradigmas. La
subrayado la necesidad de evaluar su presencia. perspectiva de género es hoy una de las
Las investigaciones han mostrado la fórmulas sintéticas de avance de las
invisibilidad de la mujer y no es porque las concepciones feministas acerca de la relación
mujeres fuesen inactivas o estuviesen ausentes entre mujeres, hombres, desarrollo y
en los acontecimientos históricos, sino que democracia. Forma parte de la confluencia de
fueron sistemáticamente omitidas de los una gama de paradigmas particulares en el
registros oficiales. Es un texto sumamente paradigma del desarrollo humano. Es preciso
interesante que cuestiona la participación de las para las mujeres acceder a poderes y recursos
mujeres en la historia de México en diferentes democráticamente estructurados, que les
periodos y en algunos temas con mayor realce permitan participar sin mediaciones,
que otros: el trabajo, la familia, la política, el intervenir en todos los asuntos sociales y no
Estado y la ideología, incluyendo la enseñanza sólo los que tradicionalmente les son
religiosa. A través de estos corre un conjunto de asignados. Para avanzar en el desarrollo las
problemas sobre las cuestiones de clase, sociedades requieren desmontar el
etnicidad, sexualidad y representación monopolio de poder que detentan los
simbólica. Otro aspecto que es necesario tomar hombres y deconstruir su representación del
en consideración es la importancia teórica, al poder. Asimismo, las mujeres
intentar incluir a la mujer en el caudal contemporáneas precisan poderes privados y
conocimiento histórico, la historia de la mujer públicos para democratizar sus vidas y lograr
ha revitalizado la teoría, ya que ha sacudido las su desarrollo personal y colectivo. La cultura
bases conceptuales de la investigación histórica. feminista es la más grande creación colectiva
Esto se consiguió mediante la revisión de tres de de las mujeres y el aporte de mayor densidad
los principales puntos de interés de la reflexión cultural en la construcción de la libertad
histórica: a) la periodización, b) las categorías personal y de la libertad genérica. Esta
del análisis social y c) las teorías del cambio contribución significa una alternativa
social. La comprensión de estos problemas constructiva para mujeres y hombres
expresa una noción básica para la conciencia sustentada en la ética de la equidad, la
feminista, a saber, que la relación entre los igualdad, la justicia y la libertad más radical y
sexos no es de carácter natural sino social. diversa.

La divulgación de documentos digitales se establece con la única finalidad de brindar información especializada de acceso abierto en Internet. Los materiales
disponibles para consulta en sala aparecen con la leyenda: Disponible en el CEDOC.

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PARA LEER Y DISFRUTAR

Clasificación: 791.43, P15


Palabra de mujer :
historia oral de las
directoras de cine
mexicanas (1988-1994)

México : Universidad Autónoma


de Aguascalientes, 2001.

Entrevistas, edición e
introducción: Arredondo, Isabel.


Clasificación: 700, R29

Arte y feminismo

Disponible en el CEDOC Londres: Phaidon Press Limited, 2005.


Edición: Reckitt, Helena. Estudio preliminar de Phelan,


La investigación se centró en el grupo de Peggy
mujeres que habían ido a la escuela de cine y
habían producido, al menos, un largometraje en Disponible en el CEDOC
35 mm. Explora el hecho estético como un

producto social marcado, muy específicamente, La recopilación de la colección incluye obras


por las condiciones de la industria de más de 150 artistas y se ha organizado en
cinematográfica y la cultura mexicana, así como amplios períodos históricos que permiten
la intersección entre lenguaje cinematográfico y presentar las experiencias, ideas y voces de
género. El hecho de ser mujeres ha sido las principales implicadas dentro de su
determinante para la manera en que idearon la contexto temporal original. Este proyecto
producción; además, con un contenido social examina la zona intermedia entre el
importante, el documento presenta un feminismo y el arte, analizando lo que ambas
panorama de los grandes cambios por los que disciplinas tienen en común. La presentación
pasó en este periodo la industria del amplio espectro del arte imbuido por el
cinematográfica, en el que se involucran los feminismo permite identificar una historia del
gobiernos, las escuelas de cine y los sindicatos. arte exclusivamente femenina, para la que
Hace un recorrido de la filmografía con sus Mira Schor ha acuñado el término de
títulos, una reseña de lo que trata, fecha en que matrilinaje. Pero sería un error considerar el
se produce, el nombre de la productora y la arte feminista como una categoría específica
descripción de algunas historias personales que y ajena a la trayectoria de la historia del arte.
se ven reflejadas en su trabajo. Estas directoras Las feministas han transformado el arte al
muestran que se esfuerzan por crear nuevos tiempo que se han contado entre sus
personajes femeninos y cuando en la historia los principales críticas. El feminismo ha
hombres desaparecen (mueren), no es porque se redefinido los términos esenciales del arte de
trate de historias misóginas, quizás es para que finales del siglo XX, poniendo de relieve
las mujeres ganen centralidad. Son muchas presunciones culturales sobre el género y
personas en el mundo que tienen el deseo de politizando el vínculo entre lo público y lo
hacer cine, y pocos los lugares que hay dentro privado, explorando la naturaleza de la
de las escuelas de cine; las entrevistas están diferencia sexual y realzando la especificidad
organizadas por el año en que empezaron a de los cuerpos determinada por el género, la
estudiar, comienzan con Guita Schyfter, Luz raza, la edad y la clase social. Esta
Eugenia Cortés Rocha, conocida como Busi recopilación refleja la diversidad del arte
Cortés; María Luisa Novaro Peñaloza, Dana feminista desde los años sesenta hasta
Rotberg, y acaban con Eva López-Sánchez. finales del siglo XX.

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RESEÑAS
POR ANA SÁNCHEZ SANTIAGO

Clasificación: Archivo digital Clasificación: Podcast



Feminismo, pensamiento crítico y propuestas Aquí hablamos todas


alternativas en América Latina

Colombia : ONU Mujeres ; Consejería Presidencial


Ciudad Autónoma de Buenos Aires : Centro de Investigación para la Equidad de la Mujer, 2020.
.
en Estudios de la Mujer ; CLACSO, 2017.

Coordinadora: Sagot Rodríguez, Montserrat Disponible en aquihablamostodas.com

Las invitadas, mujeres con reconocida


Disponible en biblioteca.clacso.edu.ar
trayectoria profesional, a través de sus voces

intergeneracionales, hablan sobre la
Los trabajos contenidos en este libro, pretenden
situación de las mujeres en su país, las
aportar al debate sobre el carácter de los brechas de género y los desafíos para lograr
procesos de cambio social que están en curso en sustancialmente la igualdad de género.
América Latina y el Caribe, así como a la Proponen trabajar en este tema de los
construcción de alternativas emancipadoras. El derechos por medio del arte, por medio de
movimiento feminista colocó los asuntos hablar, de contar. Gracias al desarrollo de
relativos a la desigualdad de género en las internet y de la conectividad, se nos ha
agendas políticas de la región e impulsó la permitido acceder a conocimientos y a
aprobación de nuevas leyes, el desarrollo de nuevas líneas de pensamiento que antes
políticas públicas e incluso la transformación de
tenían una difusión mucho más lenta y que a
la institucionalidad del Estado y de los sistemas lo mejor sólo hubieran llegado primero en
legales. En ese sentido, el feminismo ha tenido ciertos campos académicos. Ellas comparten
una impronta significativa en la construcción de que el arte es la herramienta más
la institucionalidad democrática de la región. Se maravillosa, la metáfora poética, que genera
presentan las propuestas feministas y sus
una manera diferente de ver la vida, para ser
contribuciones al análisis de problemas creativas y pensar de otra manera. El podcast
generales, como la construcción del se estrena el 1 de octubre de 2020, día global
pensamiento crítico en la región, la producción de la conmemoración de 25 años de la
de conocimientos, los procesos de reforma del Plataforma de Acción de Beijing y consta de
Estado, la implementación de nuevos modelos 12 capítulos al mes de septiembre de 2021.
económicos, así como al análisis de
problemáticas que tienen serios efectos en las Estos espacios de mujeres son
vidas de las mujeres, tales como la violencia fundamentales; hay que utilizar el internet
sexista, las migraciones, su exclusión de los como una herramienta de conocimiento, con
partidos políticos, la construcción de la un diálogo diferente, donde se miran una a la
masculinidad, y posicionan al feminismo como otra y escuchan lo que la otra propone; aún
una forma ineludible de pensamiento crítico. hay mucho que hacer todavía con respecto al
Los textos muestran cómo el feminismo sirve tema de los derechos de las mujeres y ellas
como herramienta analítica para abordar quieren aprovechar cada oportunidad para
problemas macrosociales e interseccionales, poner en voz los problemas y la situación de
pero también para pensar las realidades locales
las mujeres.
en regiones específicas.

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