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IROZO MATELEKUN

Hablan Orula Shango Elewa Ozain Eshu Ati Obatalá

Señala el cadáver proputorio de la muerte, nació el cambio de

vida, aquí la Iku comía solo seres humanos y por primera vez
comió animal, desbarate de casa y muerte segura, limpia casa
sobre todo las esquinas, tapar los huecos, botar botellas vacías hay
que taparla, vestir la cama solo de blanco, no de rayas, cuando la
familia esta bien no viene, cuando esta mal si, evita la torre
parada, se cae es por una persona que echa maldiciones, la muerte
y la caja, el enfermo que esta en cama no tiene cura, no pelee con
su familia, saquen todo lo que tengan empeñado, usted quiere
mudarse y tiene muchos ojos malos atrás, todo lo que se pone se lo
envidian, tiene 3 cosas en mente, que lo tienen en sosiego, que por
donde quiere que lo mira le sale mal, por su puerta ha pasado todo
lo malo al extremo que la muerte se le quedo adentro, habla del
fotógrafo aquí la persona se ha tomado fotografía con alguien que
ya esta muerto, se le manda hacer paraldo a su cara y cuerpo de la
foto pues si viene en iré ese Egun lo perjudica y si viene en osorbo
se lo puede llevar, respete a Obatalá, aquí Obatalá salvo a Irozo
Yekun, no se puede soplar botellas, carnosidad en el estomago y
hematoma, en la obini mal los engendros, tenga cuidado de andar
de noche en la calle, la persona vive una vida tormentosa, hay que
limpiar los rincones de la casa, no pelee tanto en su casa para que
la suerte le venga, a la hora de un ita se le da coco al muerto y si
sale Okana Yekun anuncia la muerte de un awuo, hay que tener
cuidado con impresiones fuertes porque puede sufrir un paro
cardiaco, se puede perder la propiedad de la casa, cuidado con
chismes en que se vean involucrados ahijados padrino y madrina,
la persona no debe de abrir la puerta de su casa cuando toquen la
misma, por este ifa hay que recibir a Odudua, este ifa señala la
muerte de un awuo, al que lo pique el escorpión que busque pala y
azadón, el adivino debe morirse el medico es mortal y el mago no
debe vivir para siempre, este ifa dice lo que Orula dice resulta,
EL SECRETO DE COMO ESPANTAR A IKU.

Patakin:

En este camino había un awuo llamado akukuan bangan Orun, que

era un anciano que había hecho mucho bien en su vida y ya estaba
cumplido y la muerte entro a su casa para llevárselo al levantarse
por la mañana se hizo osorde y vino este ifa que le decía que Iku
venia a buscarlo y que el único que podía hacer algo por el era un
awuo que se llamaba Amonsun que vivía al otro lado del pueblo
awuo akukuan bangan Orun fue en busca del awuo Amonsun quien
le volvió a ver este ifa pero en iré donde le marco ebbo (el de
arriba) después de realizado el ebbo cogió un gajo de igui orozuz,
Ozun leri del tamaño del awuo, le clavo la cajita arriba, le echo lo
del ebbo y de cada viento colgó una eyele, una a las siete de la
mañana, una a las doce del día, una a las siete de la noche y una a
las doce de la noche y que al día siguiente le diera las cuatro eyele
restantes a Obatalá con ocho cocos en los cuatro platos que le
preparara comida a Iku en una ikoko con sus nueve pinturas y le
diera un akuko y bobo tenuyen así lo hizo akukuan bangan Orun y
pudo librarse de Iku gracias a awuo Amonsun

EL AWUO TACAÑO.

Historia. Había un Awuo que era muy tacaño y el ángel de su

guarda le pidió un Abo y este se hizo el loco y no le dio nada. El se
jactaba de que el sabia lo que hacia, hasta decía que el cuando
fuera a morirse el lo iba a saber. El ángel de su guarda le había
pedido un Abo porque quería hacer un cambio ya que la muerte le
había dicho que tenia que pasar por el Ile del Awuo y el ángel de la
guarda le había dicho a la Iku que le diera un chance y que se
llevara el Abo en el cambio. Cuando la Iku vino a reclamarle el Abo
al ángel de la guarda del Awuo este le dijo que no podía dárselo ya
que se lo había pedido al Awuo y este se lo
había negado. La Iku fue a ver a Eshu y este le dijo que el no sé
metía en nada ya que el Awuo había desobedecido al ángel de su
guarda y la Iku le dijo que ella se lo iba a llevar pero necesitaba su
ayuda para engañarlo y así este no pidiera ayuda a los demás
Santos y se puso de acuerdo con Eshu. Eshu fue donde el Awuo y le
dijo que el tenia que hacer una caja ya que se había enterado que
la muerte venia a buscarlo que cogiera un carnero y se metiera en
la caja que cuando la muerte lo viera allí lo dejaría, después el
saldría y Mesina al Abo. Cuando el Awuo se metió en la caja vino la
Iku la cerro y se lo llevo.

Obras:

1. Se hace ebbo ni kueleso

2. Se hace un paraldo la persona sentada en una apoti (silla) y
aldie negra y se entierra con eyele
3. Se le da de comer al ángel de su guarda.
4. Se hace la malaguidi de barro se viste con asho ara del
enfermo y se pone detrás de shilekun ile para que Iku se
vaya.
5. Secreto del oddun mientras el awuo no haga ebbo, no debe de
abrir la puerta de su casa cuando toquen a la misma. se limpia
con una aldie dun dun y se llama tres veces su nombre al oído
diciendo: komawuo fía y mientras lo este limpiando canta
"Kule, Kule ashe Odudua afe eyu ashe ki wefi" detrás se le
da a Iku.
6. Hay dos espíritus protectores de trabajo de la persona estos
establecen una lucha y el mas fuerte de ellos se va para el
monte y para reconciliarse se da un gallo en el monte en 2
jícaras y el gallo se cuelga de una mata de manera que le
siga goteando eye a las 2 jícaras.
7. Se busca una aldie dun dun, apoti, malaguidi, osaldie, obi,
bobo asho, oti leke, eku, eya, epo, akanshero inle, opolopo
owo. nota: por este camino cuando se llama a la sombra
(awuo Oba koloye) se moyumba para darle aldie se hace con
esta llamada: " iba Iku oreo bayebeiku unlo bayebeiku Iku
balaye beiku Iku Olorun bayebeiku Iku Olorun".
8. A la hora de un ITA, se le da obi a Egun y si sale Okana
Oyekun anuncia la muerte de un awuo.
9. Obra con akara, ori, efun, prodigiosa y ashe con Obatalá.
10. Obra con Eshu y Ozain.