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IROZO SA
Hablan Shango Oshún Orula Oya Obatalá Ogún

Aquí Shango maldijo a las mujeres, desbarate de casa, todos

quieren gobernar, mudarse, se siente imponente, lo quieren botar de
su empleo, atraso por envidia, traición de amigos, donde los amigos
quieren tumbar a la persona para cogerle el lugar usted es centro de
atracción, cumpla con Shango, tiene la candela cerca, maferefún Oya,
por no oír consejos estoy baldado, no se cree en nada y se habla mal
de los santos y de todo, el que no cree respeta, tiene grandes
enemigos que es necesario aplacar con Shango y Oshún, maferefún
Shango, a quien le falta la regla en su casa, alguien robo una ropa
interior, no llore el dinero que gasta, usted tuvo un amigo a quien
quiso mucho y se murió, hágale misa, tiene que recibir ifa y Shango,
su cabeza se le pone como loca, por este ifa se pone a Oshún en lo
alto del canastillero, cuando la persona le sucede algo le echa la culpa
a los santos, no lo consideran, respete a los mayores, tiene que
buscar su pareja. Shango siempre afirma lo que usted dice, usted es
desconfiado y siempre se imagina que le están engañando, haga las
cosas que le mandaron para que no tenga problemas, nació él porque
el cuchillo se le pone a Obatalá, el carnero preño a la carnera, ifa es la
luz del día, aquí Shango le pego candela a la casa de Orula, aquí
Ogún y Elewa no dejaban que subieran a buscar el poder del
kuakuanaldo en la tierra abio Kutan, Obatalá es el único que calma a
los demás Oshas cuando están enfurecidos, Oshún fue la que entro a
salvar a Orula cuando la casa cogió candela y por eso es la única que
come junto con Orula, la persona tiene dinero guardado y llora
cuando lo tiene que gastar y así se le aleja la suerte, si es hombre
esta algo impotente, el dueño de este ifa tiene poca fe en los santos
y en Orula y hasta llega a abandonarlos pues aunque los conserve
no trabaja con ellos olvidándose del juramento hecho ante Olofin por
el bien de la humanidad, cuidado no se le queme la casa o alguien en
la misma se queme con gravedad con agua o grasa caliente, si tiene
deuda con otra persona trate de pagarla no sea cosa que por causa
de esa deuda usted y los suyos se vean en peligro, hay en casa
llantos y descomposiciones porque allá todos quieren gobernar y si no
hay quien haga la cabeza el desbarate será general, en su casa han
hecho un robo de ropa interior, múdese de donde usted vive para
que le llegue una suerte que ya la tiene próxima, el mal búsquelo en
su casa, viene un rey que le puede quitar su corona, a la mujer le
viene la regla o se le suspende por el susto, el hombre tiene
deficiencia en su naturaleza, ármese para que tenga con que
defenderse y a medida que usted se ocupe de los muertos y los
santos ira teniendo mas asiento si es awuo recibir cuchillo para que
tenga un pueblo,

DONDE SHANGO MALDIJO A ENINI Y ATODAS LAS MUJERES

Patakin:

Al principio del mundo cuando Olofin mando a Obatalá para que lo

refrescara con sus eboses para que no se enfermaran las gentes y
tuvieran suerte y salud Obatalá mandaba los eboses con enini que
será su criada y no le salían bien sus rogaciones. entonces el fue
donde Orula quien le vio este ifa le dijo a pesar de todas las
rogaciones que usted ha hecho, no ha servido ninguna porque había
una persona en el camino que le estaba haciendo daño le dijo que
cuando mandara el ebbo con su criada enini, se escondiera en la
manigua para que la descubriese Obatalá así lo hizo y vio cuando
enini estaba comiéndose el ebbo y salió y le dijo será posible que la
misma gente de mi casa m este haciendo daño y se echo a llorar,
donde llego a pasar Shango por aquel lugar y la ver llorando a baba,
le pregunto lo que pasaba y este se lo contó todo donde Shango
maldijo a enini y a todas las mujeres en general a siempre llorarían
en su casa por causa de los hombres.

Obras:

1. Se le pone a Shango 16 príncipes negro por 16 días y luego se

llevan al cementerio y se ponen en 16 tumbas diferentes y antes
de las 12 del día se cubre a Shango con 16 hojas de álamo se le
da un yen de eyele okan y luego se baña con eso.
2. Se le dan 3 jio jio a Elewa y se hacen polvo y se soplan para la
calle.
3. Se le da a Elewa tres pollos de diferentes tamaños y se llevan a
diferentes lugares.
4. póngale chequete a Shango y Oshún para vencer.
5. Se sacude la casa con álamo y baldea con lo mismo.
6. Obra se coge un plátano fruta, se le hace una zanja en el centro
y se le echa los nombres del araye escrito en papel de traza, se
echa atare en polvo y afoshe ogu se envuelve una tela dun dun y
se entiza bien y se pone a hervir en agua bien caliente y después
se da obi omi tuto para saber los días que tiene que estar ahí y
para donde se lleva.
7. iyefa de Irozo SA se hace de iye de opolopo mates, eru, obi kola,
obi motiwao, Ozun, ishu, eku, ella.
8. para quitar el atraso hay que dar urgente un abo y un akuko
a Shango pues mientras no lo de estará atrasado se da a mitad
del ebbo por si este lleva eyebale del abo o del akuko junto con
Shango.
9. Para apuntalar una casa un clavo, una casita, una leri de eku,
palo cambia voz, amansa guapo, sacu sacu, hierba del patio de
la casa, atare, eku, ella, asho timbelara, se le da de comer con el
santo que coja y después los días señalados por el mismo, se
entierra en el patio de la casa del interesado.
10. Para resolver problemas importantes se le da abo a Shango
y mientras no pueda dárselo póngale ámala ila que al cocinarlo
se deja quemar.
11. Se cubre a Shango con 12 hojas de álamo y se le da una
eyele y ebbo misí.
12. Se le dan 3 pollos a Elewa de diferentes tamaños; y luego
se llevan a tres lugares diferentes.
13. Una cesta, 5 hilos, 5 huevos, 5 dulces, 5 caramelos, 5
flores, 2 akuaro con Oshún.
14. Se hace ebbo Paramaun; se lleva un carnero amarrado
como una chiva al pie de Shango y la persona le da 6 toques con
su frente al carnero; y se le tumba a Shango.
15. Un batido de quimbombo con epo y se le echa a Shango,
con eyele meyi.
16. Paraldo.