Resumen de hechos de Jesús y espíritu.

Primera parte.

El libro de los hechos es la segunda parte de una obra en dos volúmenes que hoy conocemos
como Lucas hechos ambos fueron escritos por el mismo autor Lucas quien fue colaborador
y compañero de viaje de Pablo. En el libro de hechos el primer volumen, trata de Jesús
comenzando la enseñanza y el segundo volumen vemos como Jesús continuó haciendo y
enseñando siendo Jesús el personaje que unifica la historia de principio por ende muchos
teólogos adecuan llamar hechos de Jesús y del espíritu.

En la introducción cuenta la historia del evangelio de Lucas donde Jesús declaró que
estaba restaurando el reino de Dios en el mundo empezando con israel así que él llamó israel
a vivir bajo el reino de dios siguiéndole a él y él fue coronado como rey cuando entregó su
vida y así conquistó la muerte con su amor de manera que el libro de hechos comienza con
el rey jesús resucitado instruyendo a sus discípulos acerca de la vida en su reino él promete
que el espíritu vendrá pronto y los llenará con su presencia personal y esto cumple una de
las esperanzas clave de los profetas del antiguo testamento que en el reino mesiánico la
presencia de dios su espíritu vendría y moraría entre su pueblo en un nuevo templo
y transformaría sus corazones jesús dice que cuando esto suceda el espíritu empoderar a sus
discípulos para ser mis testigos en jerusalén judea-samaria y hasta lo último de la tierra
después de esto jesús es llevado de su vista en una nube una imagen tomada del capítulo 7 del
libro de daniel allí se muestra como jesús está entronizado como el hijo del hombre que fue
el indicado después de su sufrimiento y ahora comparte el gobierno de dios sobre el mundo
y promete que un día volverá así que los temas principales y el diseño del libro de hechos
fluyen de este capítulo inicial esta es una historia acerca de jesús guiando a su pueblo por
medio del espíritu para ir por el mundo e invitar a todas las naciones a vivir bajo su reino así
que la historia comenzará con ese mensaje esparciéndose en jerusalén y luego a las regiones
vecinas de judea y samaria llenas de gente no judía y de ahí a todas las naciones hasta
los confines de la tierra este vídeo solo se enfocará en la primera mitad del libro la sección
enfocada en jerusalén comienza con los seguidores de jesús esperando hasta la fiesta de
pentecostés cuando muchos peregrinos judíos de todas partes del mundo antiguo estarían en
la ciudad y el espíritu santo viene sobre los discípulos como un gran viento y algo similar a
llamas de fuego aparecen sobre la cabeza de cada persona y juntos empiezan a anunciar y
contar historias de las grandes obras de dios y están hablando en todos estos idiomas gentes
que no conocían antes pero todas las personas que estaban reunidas les entendían
perfectamente ahora para poder ver lo que lucas está enfatizando en esta historia es crucial
que veamos las raíces de estas imágenes en el antiguo testamento primero el viento y el fuego
es una alusión directa a las historias de la presencia de dios ardiente y gloriosa llenando el
tabernáculo y el templo también conectada a las promesas proféticas de que dios vendría y
moraría a través de su espíritu en el nuevo templo del reino mesiánico así que aquí en
hechos la presencia ardiente de dios viene a morar no en un edificio sino en su pueblo lucas
está diciendo que el nuevo templo prometido por los profetas es la familia del nuevo pacto
en jesús el pueblo de jesús lo que conecta con la segunda cosa que lucas está tratando de decir
aquí los profetas prometieron que cuando dios viniera a morar en su nuevo templo reunificar
y a todas las tribus de israel bajo el rey mesiánico y las buenas nuevas del reino de dios
serían anunciadas en todas las naciones lukas describe en detalle la
composición internacional multi tribal de todos los israelitas que estaban ahí en el
pentecostés y que respondieron al mensaje de pedro así que los apóstoles continúan llamando
a los israelitas a reconocer a jesús como su mesías y miles y miles de ellos responden
formando nuevas comunidades de generosidad alabanza y celebración pero no todos están
celebrando después de esto lukas muestra como la nueva familia de jesús rápidamente
enfrentó la hostilidad de los líderes de jerusalén con un diseño simétrico realmente hermoso
lo que cuenta la historia de dos templos así que el nuevo templo de dios la comunidad de
seguidores de jesús día tras día continuaban unánimes reuniéndose en el templo y partiendo
el pan en los hogares entre estas notas hay dos historias acerca de pedro y los otros apóstoles
sanando a personas en los atrios del templo para luego ser arrestados por los líderes del
templo y en cada ocasión a continuación un discurso de pedro en el que declara que jesús es
el verdadero rey de israel en el centro de todo esto está una historia acerca de cómo los
seguidores de sonaban sus propiedades y posesiones a un fondo común para ayudar a los
pobres lo que es genial pero parece un poco extraño que lukas lo mencioné aquí hasta que te
das cuenta de que esta era una práctica descrita en las leyes de la torá y se suponía que debía
estar cumpliéndose en el templo de jerusalén y a través de sus líderes de manera que el punto
de lucas es claro el nuevo templo de la comunidad de jesús está cumpliendo el propósito que
dios siempre tuvo para el templo de jerusalén ser un lugar donde el cielo y la tierra se
encuentren donde las personas se encuentren con la generosidad y la presencia sanadora de
dios y este conflicto entre los dos templos culmina los capítulos 6 y 7 de hechos con
la primera ola de persecución así que los seguidores de jesús continúan multiplicándose
requiriendo más líderes uno de ellos esteban es un valiente testigo de jesús en jerusalén y
quien termina siendo arrestado acusado de hablar en contra y hasta amenazar el templo
entonces esteban da un largo discurso mostrando como los líderes de israel siempre han
rechazado a los mensajeros que dios les ha enviado yendo a jesús y ahora a sus discípulos de
manera que los líderes de jerusalén se enfurecen asesinan a esteban y comienzan una ola de
persecución contra los seguidores de jesús lo que ocasionó que muchos fueran esparcidos
fuera de la ciudad pero esto tiene un efecto paradójico lukasz muestra como esta tragedia se
convirtió en un medio por el cual el pueblo de jesús es ahora enviado a judea y samaria en
esta sección lo que hace ha recopilado un diverso grupo de historias que muestran como la
comunidad de jesús en su mayoría judía y establecida en jerusalén se convirtió en un
movimiento multiétnico e internacional primero está la misión de felipe a samaria esa es la
tierra de los odiados enemigos de israel y muchos de ellos terminan siguiendo a jesús
luego tenemos la conversión de saulo en tarso después conocido como pablo él era
un enemigo declarado y perseguidor de los seguidores de jesús hasta que
conoció personalmente al jesús resucitado y se convirtió luego en un defensor apasionado del
nombre de jesús le sigue la historia de pedro quien tiene una visión acerca de cómo dios no a
las personas no judías como ritualmente impuras o indignas de unirse a la familia de jesús
así que pedro es guiado por el espíritu a la casa de un soldado romano llena de personas
no judías y todos responden a las buenas nuevas acerca de jesús de hecho el espíritu se
muestra tan poderosamente sobre ellos como lo hizo con los discípulos judíos en el capítulo 2
todos estos temas se unen en el establecimiento de la iglesia de antioquía la iglesia más
grande y cosmopolita en esa parte del imperio romano y lucas nos dice que bernabé un líder
judío de la iglesia de jerusalén se trasladó junto con pablo para ayudar a dirigir a la
comunidad de esta iglesia y así se convirtió en la primera iglesia grande y multiétnica de la
historia y donde los seguidores de jesús fueron llamados cristianos por primera vez y es desde
aquí que los primeros misioneros internacionales fueron enviados así que vemos la comisión
de jesús haciéndose realidad y eso nos lleva al resto de la historia de lucas por ahora esta es
la primera mitad del libro de hechos.

Segunda parte.

el libro de hechos en el primer vídeo vimos que el lucas empieza el libro mostrándonos como

el jesús resucitado fue exaltado como el rey del mundo el prometió enviar el espíritu santo

como su presencia personal para empoderar a sus seguidores en su tarea de ir al mundo y ser

testigos de las buenas nuevas de su reino hasta que un día él regrese y así empezó el

movimiento en jerusalén cuando el espíritu vino y transformó a los seguidores de jesús en el

nuevo templo prometido por los profetas de la escritura pero esto generó conflicto con los

líderes de jerusalén y produjo la persecución de los cristianos el espíritu transformó esto en

algo bueno de hecho se convirtió en el medio a través del cual las comunidades de

jesús originalmente judías fueron esparcidas fuera de jerusalén para convertirse en un

movimiento internacional multiétnico y la iglesia emblema de este diverso movimiento de

jesús estaba en antioquía la ciudad más grande del imperio romano en esa área nos quedamos

con bernabé y pablo sirviendo en la iglesia de antioquia y el espíritu mueve a la iglesia a

enviarles en un viaje misionero lo que abre todo una nueva en el libro las historias de pablo

y sus colaboradores viajando a diferentes ciudades en el imperio romano anunciando las

buenas nuevas de que jesús es rey la primera misión es al interior de lo que se conoce como

asia menor que se encuentra en la turquía moderna y termina con una reunión importante

de los apóstoles de vuelta en jerusalén la segunda misión es a través de asia menor y luego

hacia la antigua grecia la tercera misión es a través de ese mismo territorio y concluye con el

viaje de pablo de vuelta a jerusalén ahora al contar todas estas historias lucas ha resaltado un

número de temas importantes por medio de la repetición primero tenemos la misión continua
israel cuando pablo entra a una nueva ciudad él siempre va primero a la sinagoga judía para

compartir acerca del rey jesús resucitado y de como él está formando una nueva y multiétnica

familia de dios la mayoría de las veces muchas personas reconocen a jesús como el mesías

pero algunos se oponen a pablo a veces hasta lo expulsan de la ciudad como un peligroso

rebelde que se opone a la torá tradición judía y esa tensión culmina después del primer viaje

llevando a un concilio en jerusalén pablo descubre que hay algunos cristianos judíos en

antioquía que están diciendo que a menos que las personas no judías se hagan judías

practicando la circuncisión el día de reposo y obedeciendo a las leyes de comida kosher no

pueden ser parte de la familia de jesús pero pablo y bernabé están en profundo desacuerdo y

llevan el debate al concilio de líderes en jerusalén entonces ahí pedro pablo y santiago

el hermano de jesús mostraron a partir de las escrituras y de su experiencia que el plan de

dios siempre fue incluir a las naciones gentiles en su pueblo del pacto así que ellos escriben

una carta pidiendo a los cristianos no judíos que dejen de participar en los sacrificios paganos

del templo pero no les requieren que adopten una identidad étnica judía o que obedezcan las

leyes de la torá esta decisión fue completamente revolucionaria para la historia

del movimiento de jesús jesús es el mesías judío pero también es el rey resucitado de todas

las naciones así que ya la membresía dentro de su pueblo no se basa en la identidad técnica

o en seguir las leyes de la torá simplemente se basa en confiar en jesús y seguir

sus enseñanzas y esta realidad multiétnica del movimiento de jesús nos lleva al siguiente

tema que lucas quiere que veamos en estos viajes misioneros el choque de culturas entre los

primeros cristianos del mundo griego y romano lucas registra varios choques en filippos

atenas y efes o pablo vaya anuncia a jesús como la revelación del único dios verdadero y

como rey del mundo que muestra todos los dioses e ídolos como impotentes y fútiles y

su mensaje es consistentemente visto como subversivo del estilo de vida romano y se le acusa
de ser un peligroso revolucionario social estas historias muestran como las comunidades de

jesus multiétnicas y monoteístas no encajaban en ninguna caja cultural conocida por

el pueblo romano el mundo antiguo nunca había visto nada como ellos y los cristianos

despertaron más que solo sospechas otro tema que lucas repite es como pablo y los cristianos

son constantemente acusado de rebelión y hasta traición contra el césar el emperador romano

las personas entendieron correctamente a pablo él anunciaba que había otro rey jesús

y también vieron correctamente que la manera de vivir cristiana retaban muchos de los

valores culturales romanos pero cada vez que pablo es arrestado e interrogado frente a los

oficiales romanos ellos no ven ninguna amenaza y lo liberan estas historias nos muestran la

paradoja que la iglesia primitiva presentaba al mundo era un movimiento mesiánico judío

pero era étnicamente diverso lleno de comunidades que trataban como iguales a los hombres

y a las mujeres a los ricos y a los pobres y a los esclavos y a los libres y todos ellos confesaban

su lealtad sólo al rey jesús y no a ningún otro dios o rey así que su mismísima existencia

ponía de cabeza los valores centrales de la cultura romana pero los cristianos

no representaban ninguna amenaza militar porque jesús les enseñó a hacer personas de paz

así que el único crimen que pablo y los cristianos pueden ser acusados no conformarse al

status quo la última sección del libro retorna a su enfoque al testimonio de pablo

esparciéndose desde jerusalén hasta roma su último viaje misionero termina en

jerusalén donde su controversial reputación le precede es atacado por los judíos quienes

piensan era traicionado israel lo que atrae la atención de los soldados romanos quienes

piensan que pablo es un terrorista de egipto empezando una rebelión así que lo arrestan de

aquí pablo es sometido a juicio primero delante de los líderes judíos del sanedrín en jerusalén

luego delante de una serie de líderes romanos en cesárea allí está el gobernador félix

quien remite el caso de pablo al siguiente gobernador sexto quien eventualmente trae a pablo
delante del rey agripa él termina en prisión durante años aunque los cargos en ninguno de los

tribunales fueron probados porque lo que estaba haciendo era anunciando su esperanza en la

resurrección que ha sido cumplida en el rey jesus esto difícilmente puede ser probado como

un crimen pero a este punto el sistema legal romano no puede simplemente liberarlo así que

pablo termina apelando a la suprema corte de roma ahora uno podría pensar que todo este

tiempo en prisión sería un contratiempo porque su pasión es andar por los caminos

iniciando nuevas comunidades de jesús pero en este libro el espíritu el que está todo para bien

así que el encarcelamiento le da a pablo tiempo para escribir sus cartas apostólicas más

importantes y éstas se convierten en la forma en que su legado misionero continuará por

mucho tiempo después de su muerte eventualmente pablo es transferido a una prisión en

roma y después de un aterrador viaje a través del mediterráneo donde casi muere

pablo termina en arresto domiciliario en roma' esperando su juicio de manera que en una casa

bastante bonita es capaz de ser anfitrión de reuniones regulares que alcanzan a judíos y

gentiles y las últimas palabras del libro son acerca de como pablo está anunciando el reino

de dios y enseñando con denuedo todo acerca del señor jesús el mesías sin

ningún impedimento todo esto sucediendo bajo las narices del césar en roma' la obra

unificada de lucas hace mucho más que darnos la historia de jesús y la iglesia primitiva nos

muestra como el reino de dios vino a la tierra como existe en el cielo a través de la vida

muerte y resurrección de jesús y de la venida de su espíritu empoderando a la iglesia para ser

testigos desde jerusalén hasta los confines de la tierra y mientras lucas cuenta la historia nos

ha dado muchos ejemplos de cómo luce la fidelidad al rey jesus compartiendo las buenas

nuevas del resucitado rey jesús por medio de palabras y acciones significa

formar comunidades de jesus muy diversas donde personas de todas las clases se reúnan sean

tratadas con igualdad comprometan su lealtad al rey jesus y vivan obedeciendo sus
enseñanzas todo esto se hace confiando en el poder y la guía del espíritu santo para liderar el

camino hacia adelante y de eso se trata el libro de hechos