NIVELES DE COMPRENSIÓN LECTORA: LITERAL,

INFERENCIAL Y CRITERIAL

Es el proceso de elaborar el significado por la vía de aprender las ideas

relevantes del texto y relacionarlas con las ideas que ya se tienen: es el
proceso a través del cual el lector interactúa con el texto. Sin importar la
longitud o brevedad del párrafo, el proceso se da siempre de la misma forma.

NIVELES DE COMPRENSIÓN LECTORA

A. NIVEL LITERAL
Se le llama también Pistas para formular preguntas literales. 
comprensión superficial. • ¿Qué…? 
• ¿Quién es…? 
Tiene como objetivo • ¿Dónde…?
adquirir una información • ¿Quiénes son…?
• ¿Cómo es…?
mínima del texto y no • ¿Con quién…? 
demanda en el lector • ¿Para qué…?
• ¿Cuándo…?
mucho más que un • ¿Cuál es…?
proceso automático. • ¿Cómo se llama…?

El lector decodifica
palabras y oraciones y está en condiciones de parafrasear, es decir, puede
reconstruir lo que está superficialmente en el texto.
En este nivel se establece los componentes del texto: el significado de un
párrafo, de una oración, la identificación de sujetos, eventos u objetos
mencionados en el texto, el reconocimiento de signos como las comillas o
los signos de interrogación.

ESTRATEGIAS PARA EL DESARROLLO DE LA COMPRENSIÓN LITERAL.

o ACCESO AL LÉXICO: que es la identificación del significado de las
palabras.
EJEMPLO
- Decodifique las siguientes palabras:
 Pinacoteca:
 Sumiso:
 Perseverancia:
 Disciplina:

o ORDEN DE LAS PALABRAS: Es la identificación del significado

contextual, de las proposiciones y oraciones.
EJEMPLO
Neisser vivía en un pequeño pueblo a los mil pies del nevado Huascarán.
Desde aquel hermoso lugar le era más fácil pastar a sus ovejitas…
Preguntas:
- ¿Dónde vivía Neysser?
- ¿Dónde quedaba el pueblo en el cual vivía Neysser?
- ¿ En qué ayudaba a Neysser su cercanía al nevado Huascarán?

B. NIVEL INFERENCIAL: LA INFERENCIA

La inferencia es un proceso de razonamiento lógico que se refiere a
proporciones admitidas como verdaderas (las premisas) y que concluye en
la verdad de una nueva proposición en virtud de su vinculación con las
primeras.
 ACTIVIDAD
ES
1. Ejemplos de inferencia en relación al poema Masa, de César Vallejo:
Al fin de la batalla,
y muerto el combatiente, vino hacia él un hombre
y le dijo: «No mueras, te amo tanto!»
Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo.
Se le acercaron dos y repitiéronle:
«No nos dejes! ¡Valor! ¡Vuelve a la vida!»
Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo.
Acudieron a él veinte, cien, mil, quinientos mil,
clamando: «Tanto amor, y no poder nada contra la muerte!»
Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo.
Le rodearon millones de individuos,
con un ruego común: « ¡Quédate hermano!»
Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo.
Entonces, todos los hombres de la tierra
le rodearon; les vio el cadáver triste, emocionado;
incorporóse lentamente,
abrazó al primer hombre; echóse a andar.

PREGUNTAS INFERENCIALES:
1. ¿Cuál es el escenario natural de este poema?
¿Dónde ocurre?¿Cuál es el paisaje que lo rodea?
2. ¿Qué aspecto tiene el combatiente muerto en la batalla? ¿Cómo lo
describes?

3. El combatiente muerto en la batalla ha sido: ¿Valeroso? ¿Egoísta?

¿Cobarde?

4. ¿El cadáver, en el poema, escuchaba?

5. ¿El cadáver, en el poema, veía?

6. ¿El cadáver, en el poema, sentía?

7. ¿Qué emoción es la que une a todos los hombres que ruegan al cadáver
que vuelva a la vida?

8. ¿En qué estaban de acuerdo y convencidos todos quienes rodeaban al

cadáver?

9. ¿Los hombres que lo rodeaban amaban o no a la persona que yacía

muerta?

10. Al abrazar al primer hombre ¿qué sentiría quien volvió a la vida por el
ruego común de todos?

DE ACUERDO A LA CANTIDAD DE PREMISAS QUE SE UTILIZAN PARA

LLEGAR A UNA CONCLUSIÓN PUEDE HABER:
- INFERENCIA INMEDIATA: parte de una premisa
EJEMPLO:
P1 La mayoría de alumnos aprobó el examen.
Conclusión: la minoría de alumnos desaprobó el examen.

- INFERENCIA MEDIATA: parte de dos o más premisas.

EJEMPLO:
P1 Todos los peruanos son americanos.
P2 Todos los limeños son peruanos
Conclusión: Todos los limeños son americanos.

ACTIVI
DADES
1. LEE LAS SIGUIENTES PROPOSICIONES Y ESCRIBE LAS
CONCLUSIONES.

 El 71% de alumnos ingresaron a la EESTP - PNP

 Es falso que algunos peces no sean acuáticos.
 No todos los artículos de la revista están redactados correctamente.
 P1 Ningún mamífero es animal de sangre fría.
P2 Todos los perros son mamíferos.
 P1 Ningún profesor de la EESTP - PNP faltó a la reunión.
P2 Gloria es una profesora de la EEST - PNP
 P1 Todos los amores prohibidos son más intensos que los permitidos.
P2 Vanesa y Cristian viven un amor permitido.
P3 Noelina y Antonio viven un amor prohibido.

C. NIVEL CRÍTICO
Si hemos entendido el texto, podemos hacer juicios de valor (bueno/malo;
falso/verdadero; justo/injusto, etc.) El lector estará en la capacidad de hacer
deducciones, juzgar y llegar a conclusiones. Este nivel está más allá de lo
literal y de lo inferencial.

Pistas para formular preguntas criteriales.

• ¿Crees que es…? 

• ¿Qué opinas...? 
• ¿Cómo crees  que…? 
• ¿Cómo podrías calificar…? 
• ¿Qué hubieras hecho…? 
 EJERCICIOS APLICATIVOS

INSTRUCCIÓN 01
Lee y analiza los siguientes TEXTOS. Marca la alternativa que contenga la respuesta
correcta para cada pregunta, teniendo en cuenta solo el contenido de dicho texto.

TEXTO No 1
El testimonio de Arguedas es definitivo: el indio no es obsecuente, ni servil, ni
mentiroso, ni hipócrita, pero su conducta lo es en determinadas circunstancias
y por necesidad. Esas máscaras son en realidad escudos que le evitan nuevas
agresiones, nuevos atropellos. El indio se muestra así a sabiendas ante el
hombre que le roba sus tierras y sus animales, que lo encarcela y viola a su
mujer y a sus hijas. Pero en la vida interna de la comunidad el indio no se
humilla jamás, abomina de la mentira y tiene la religión del respeto a las
normas morales que se ha dado. Arguedas, al mostrar al indio en sus
diferentes situaciones, al descubrir el verdadero sentido de su actitud frente al
blanco, al revelar el mundo de sueños y ambiciones que esconde el alma del
indio, nos da todos los elementos del juicio necesarios para comprenderlo y
llegar hasta él. Esa visión totalizadora de un mundo es el verdadero realismo
literario.

01. Concretamente, el fragmento trata de:

a) La rebeldía del indio frente al ambiente que lo circunda.
b) La definición de la naturaleza ambigua del indio.
c) El fundamento religioso de la moral
d) La caracterización auténtica del indio
e) La descripción de la conducta negativa del indio.

02. La manifestación negativa de la conducta del indio constituye :

a) Un medio de defensa contra las agresiones de que es víctima.
b) Un escudo para agredir al blanco
c) Una estrategia para la convivencia con el blanco
d) La espontánea reacción frente al enemigo que lo explota
e) Una manera de someterse a una realidad hostil.

03. En el contexto de su comunidad, el indio es caracterizado como un ser:

a) Soberbio con los demás
b) profundamente religioso
c) arrogante frente al blanco
d) obsecuente por naturaleza
e) respetuoso de su moral

04. ¿En qué circunstancia, según el texto, la conducta del indio se manifiesta
como servil, hipócrita, falaz y sumisa?
a) en su relación con el blanco
b) en su afán de integrarse con el blanco
c) en su condición de ser incomprendido
 d) en la necesidad de defenderse de los demás
e) en el trato con todos sus semejantes

05. ¿Cuál es el medio que emplea Arguedas para hacernos comprender la

conducta del indio?
a) La presentación del indio en sus diferentes circunstancias
b) La descripción objetiva de su conducta social
c) La visión del indio desde un ángulo específico
d) La revelación de sus ideales de justicia
e) Su relación tradicionalmente conflictiva con el blanco.

TEXTO II

El habla es una modificación de la respiración normal, que la especie humana

ha adquirido en el curso de la evolución: ciertos órganos que intervienen en el
proceso respiratorio llegan a tener también una función vocalizadora. El habla
se produce durante una espiración (salida de aire) algo más larga que en la
respiración corriente. El aire sale de los pulmones por los bronquios que se
unen en la tráquea. Ésta termina en la laringe, tubo corto y ancho formado por
cartílagos y músculos, incluyendo dos membranas, las cuerdas vocales. El
espacio entre éstas se llama glotis. En la respiración callada, las cuerdas
vocales están separadas. En el habla pueden juntarse y tensarse, y la corriente
de aire que sale de los pulmones las hace vibrar. La vibración de las cuerdas
vocales recibe el nombre de voz o fonación.

01.El tema del texto es:

A) La respiración
B) El habla humana
C) El aire
 D) Las cuerdas vocales
E) El lenguaje

02.La idea principal se refiere a:

A) El aire sale de los pulmones
B) Los órganos del sistema respiratorio
C) La salida del aire produce el habla
D) La vibración de las cuerdas vocales
E) En el curso de la evolución el hombre ha adquirido la respiración

03.El título más apropiado del texto, es:

A) La modificación del habla
B) Producción del habla humana
C) La respiración normal
D) El habla
E) El proceso respiratorio

04. El texto es de tipo :

TEXTO III

Sentada junto a la candela, atizando la leña, Marcelina hablaba. Y tú a su lado,

sentado en una silla, mirando el fogón. Por momentos llegaba de muy lejos el
rumor del río Mantaro, en esa noche de lluvia. Y Marcelina dijo: “Eran dos
serpientes una negra, y otra blanca como el día, con alas las dos, y que
estaban en el fondo de las lagunas que por entonces cubría el valle. Eran los
amarus, y allí se revolvían y peleaban, y una vez subieron en su batalla hasta
el cielo, y tanto que, muy molesto. Ticse Wiracocha les lanzó el rayo. Y
entonces el amaru negro se escondió en la laguna de Yanamarca, y el otro, el
blanco, en una de las siete lagunas de Jachiscocha. Y después se levantó el
tulumanyá, o sea el arco iris, y el mundo se tranquilizó, pero la flor de la lluvia y
de la escarcha, la sullawayta, había desaparecido y por eso se esparcieron las
lluvias, y las plantas se marchitaron y el mundo se volvió triste y callado. Mas
algún día regresara, y entonces tornarán a caer los aguaceros como antes, y
los amarus podrán recobrar su libertad. Y volverá también la alegría.” Contó así
Marcelina, y solo se oyó entonces el viento y el rumor del río, allá a lo lejos, y la
leña que ardía en la bicharra.

01.El texto presenta principalmente:

A) La cólera de Ticse Wiracocha
B) El combate entre los amarus
C) El sesudo relato de Marcelina
D) Los símbolo del bien y del mal
E) Una explicación de la tristeza

02.El final del relato de los amarus tiene fundamentalmente, un carácter:

A) Utópico B) Reflexivon C) Profético D) Desesperado E) Religioso

03.El lugar donde Marcelina cuenta el relato puede ser calificado de

A) Legendario B) Fantástico C) Inverosímil
D) Mítico E) Rural

04.El arco iris, en el relato de Marcelina:

A) Se denomina sullawayta
B) Es enviado por Wiracocha
C) Se complementa con la lluvia
D) Es un personaje divino
E) Representa el sosiego

05. El texto es de tipo :

TEXTO IV
Era Rosita perfectamente proporcionada de cuerpo: ni alta ni baja, ni delgada ni
gruesa. Su tez, bastante morena, era suave y finísima, y mostraba en las tersas
mejillas vivo color de carmín. Sus labios, un poquito abultados, parecían
hechos del más rojo coral, y cuando la risa los apartaba, lo cual ocurría a
menudo, dejaba ver, en una boca algo grande, unas encías sanas y limpias y
dos filas de dientes y muelas blancos, relucientes e iguales. Sombreaba un
tanto el labio superior de Rosita un bozo sutil, y, como su cabello, negrísimo.
Dos oscuros lunares, uno en la mejilla izquierda y otro en la barba, hacían el
efecto de dos hermosas matas de bambú en un prado de flores.
Tenía Rosita la frente recta y pequeña, como la de la Venus de Milo, y la
nariz de gran belleza plástica, aunque más bien fuerte que afilada. Las cejas,
dibujadas lindamente, no eran ni muy claras ni muy espesas, y las pestañas
larguísimas se doblaban hacia fuera formando arcos graciosos.

01. Se entiende del texto que Rosita era:

A) Risueña B) apática C) serena D) aburrida E) adusta

02. El texto es de tipo: