TEMA-1.

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Teoría de la Educación

1º Grado en Magisterio en Educación Infantil

Facultad de Educación y Psicología

Universidad de Navarra

Reservados todos los derechos.

No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad.
 Teoría de la educación
Tema 1: Educación, significado conceptual

TEMA 1

1. Sentido etimológico del termino → 1 minuto – 175 palabras

De donde viene
Que significa

2. Concepto de la educación

La complejidad del concepto de la educación parte, por un lado de la inexistencia de una sola
definición, y por otra, de los infinitos enfoques que tiene dependiendo de las diversas perspectivas
antropológicas(depende de cómo se entienda al hombre habrá que educarle en unas cosas u otras, y
de una forma u otra).

Mientras que la educación sea un concepto atemporal, independientemente de que época hablemos,
habrá educación, libros sobre esta, filósofos habrán reflexionado…

Consideraciones de la educación relevantes

2.1. La definición de Tomás de Aquino
Fue Antonio Millán-Puelles(filósofo) quien realizó el estudio del concepto de educación de Tomás
de Aquino. La dificultad de este estudio se debió a que no estaba escrito explícitamente.

Superadas esas dificultades llegó a una conclusión similar a la de otros investigadores sobe la
definición real de educación: “conducción y promoción de la prole(conjunto de hijos) al estado
perfecto del hombre en cuanto al hombre, que es el estado de la virtud”. Esta definición presenta
un análisis por partes:
a) Conducción y promoción: Hablamos de educación como el proceso guiado y promovido. Esto
implica una intencionalidad de educar y una visión de que hacer con la educación.
b) de la prole: En la visión tomista, educar es parte del tener hijos. Así como cuando los tienes,
das por hecho que les vas a bañar, alimentar, jugar con ellos… también está incluido educar.
Esta idea tenía el trasfondo de que la educación es un derecho fundamental para todos. Pilar
actual de la educación.
c) al estado perfecto del hombre en cuanto al hombre: La educación le aporta la humanización.
El ser humano seguiría existiendo sin ella, pero la educación le proporciona lo necesario para
llevar una vida humana. Ejemplo niño salvaje. Él está vivo, pero le falta todo lo que le
caracteriza como persona.
d) que es el estado de virtud: Hace referencia al estado de la virtud como un estado final del
hombre, a lo que este aspira a ser y/o lograr. El estado de perfección de hombre al que
aspiramos.
e) Esta es una definición que, en la actualidad, y tomada de forma literal, está obsoleta, pero que
presenta unas ideas clave con cierta vigencia en la idea de educación actual.

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Tema 1: Educación, significado conceptual

2.2. La noción de Richard Stanley Peters

En el caso de este filosofo nos encontramos un caso parecido, entre sus obras no hay una
definición o proposición sobre la naturaleza de la educación. Sin embargo, sus propuestas no son
contradictorias, sino complementarias, ya que ponen su foco en elementos distintos. Su concepto
no se centra en el educador, sino en el educando, el hombre educado:
a) El hombre educado tiene una vida valiosa y deseable por si misma gracias a la educación: Esta
idea del valor intrínseco es una contraposición a algunas ideas actuales sobre que la educación
debe ser una preparación para poder enfrentarse a la vida real, sino como una necesidad para
el desarrollo como humano.
b) Independientemente del aprendizaje adquirido, deberá haber fomentado el conocimiento: la
educación deberá darse con cierto sentido, y que el educando lo sepa. No debe saber realizar
cierta habilidad, o poseer determinado conocimiento, sino que deberá entender sus
principios, y alejarse de su concepción utilitarista.
c) Su conocimiento y comprensión no debe ser inertes: los conocimientos deben mezclarse con
su realidad. Deben ubicarse en su contexto, llevarlos a su día a día. Todas las acciones deben
provenir de su educación. Actuará según su formación. Un científico no actúa como un
científico solo de 8 a 15h

Esto se resume en que la educación es una iniciación a la vida. Te sienta las bases de cómo
desarrollar una vida plena y valiosa.

3. Notas esenciales
Las únicas posibles definiciones de educación que comprendan todos sus elementos son demasiado
genéricas. Es así como una posible forma de definir la educación es definiendo sus rasgos(6):

a) La educación es una acción: Es obvio que la educación hace referencia a la acción de educar, pero
lo que eso implica no es necesariamente tan claro. El hecho de que sea una acción implica que su
saber es un saber practico. Podremos saber sobre la visión de la educación sobre otros de
antemano a educar, pero nunca sabremos lo que es la educación hasta hacerlo. El conocimiento
de la educción no puede ser dado de antemano antes de que esta ocurra.
b) L educación es una acción reciproca: Se puede aprender de forma autodidacta, al igual que se
puede enseñar y que nadie preste atención, y por tanto no aprenda, pero para que se de la
educación, ambas partes deben actuar en relación. Se ha hecho el intento de incluir en la
educación la idea de auto y hetero educación, para recoger una realidad del aprendizaje, pero es
una idea más confusa que aclarativa.
c) La educación es una acción reciproca de ayuda: El principio de actuación educativa no está en el
educador, sino en el educando, que es a quien se adapta esta acción. Como toda ayuda, está debe
ser proporcionada por alguien, el educador en este caso. A su vez, esa ayuda debe adaptarse al
ayudado, que es el origen de que surja esa ayuda.
d) La educación es ayuda al perfeccionamiento humano: no puede llamarse educación a aquella
asistencia que no busque intencionalmente la elevación de quien la recibe. La idea
contemporánea de la educación supone un impedimento para que esta se desarrolle
correctamente. Son las pedagogías liberales las que, estableciendo que la educación consiste en
dejar libre al educando, y que aprenda solo, rompe la reciprocidad, al igual que esa pedagogía
establece que el perfeccionamiento humano se da de forma natural.

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e) El perfeccionamiento humano, considerado en cuanto a las potencias propias del educando, se

ordena a y desde la razón: El perfeccionamiento humano se logra con el orden desde y a la razón.
Esta es una perspectiva racionalista mediante la cual todo gira en torno a la razón. Esta muestra
una visión excluyente de los sentimientos, o todo se rige por la razón o por los sentimientos. Sin
embargo, Aristóteles muestra una visión integradora. El establece que el ser humano tiene una
serie de potencias diversas, y que el perfeccionamiento humano es la armonía y equilibrio entre
estas. Es por ello que Aristóteles no quiere suprimir las emociones, como la visión racionalista,
sino que guiarlos de forma inteligente mediante la razón.
f) La educación es formar hábitos: El ser humano se adueña de sí mismo mediante sus actos. Esto
implica que mediante la educación en los hábitos se logra la posesión de los actos, que supone la
formación identidad de la mujer. Dejas de ser un cumulo de materia, y pasas a ser consciente de
tu existencia, tomas las riendas mediante los actos que logras a través de los hábitos.

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