Institución Educativa Privada

“Crl. Francisco Bolognesi”

EJERCITO PERUANO
COBIENE - JAE

DOCENTE YOJANA MIRIAM GUZMAN MACEDO AREA PERSONAL SOCIAL

NIVEL PRIMARIA GRADO 6TO FECHA 07/06/22
NOMBRES Y APELLIDOS
HIPÓTESIS SOBRE EL ORIGEN DE LA CULTURA ANDINA

Los investigadores utilizaban el término “Alta Cultura” para referirse a manifestaciones culturales superiores. Desde
hace cuatro mil años, aproximadamente, se puede observar en el hombre peruano muestras de un estado cultural
superior al de sus antecesores. Prueba de esto es el desarrollo artesanal, la creación de formas más complejas de
organización social y política, la constitución de pueblos en donde cada uno tiene una especialidad, el desarrollo
agrícola y ganadero y la difusión de ideas religiosas.

Al período en el que se representan las primeras manifestaciones de la Alta Cultura se llama período Formativo y va
desde el 2,000 a.C. hasta el 300 d.C.

El origen de la alta cultura peruana ha sido tema de discusión desde el siglo XVI, cuando llegaron los españoles. Los
descubridores estaban ansiosos por saber quiénes eran los autores de las grandes obras que los rodeaban y que iban
descubriendo paso a paso. En la actualidad hay varias teorías que intentan explicar el origen de la alta cultura andina
mientras unos investigadores defienden el origen autóctono de nuestra cultura, otros afirman que fue importada.

Recuerda que estas teorías no buscan esclarecer el origen de los primeros americanos o de los primeros pobladores
del Perú sino los orígenes de las primeras manifestaciones de la Alta Cultura del Perú.

I. HIPÓTESIS SOBRE EL ORIGEN DE LA CULTURA ANDINA:

1. Hipótesis inmigracionista: Fue el arqueólogo alemán Max Uhle el primero en
plantear una Hipótesis sobre el origen de nuestra cultura andina, es considerado el iniciador
de la arqueología en el Perú.
Sostuvo que las culturas Mochica y Nazca, que él había estudiado, habrían estado
influenciadas desde Mesoamérica (cultura Maya), es decir las culturas de la costa peruana
son más antiguas que las de la sierra.
Esta hipótesis la planteó debido a la similitud de las iconografías de las culturas Proto Chimú
y Proto Nasca con la cultura Maya, además de las decoraciones arquitectónicas.
Sus planteamientos fueron cuestionados cuando se descubrió Chavín (1919), ya que se
demostraría que las culturas Proto o Mayoides tendrían su origen en Chavín y no en
Mesoamérica.
Fundamentalmente en lo siguiente:
• Las culturas de la costa son más antiguas que las de la Sierra.
• La facilidad que ofrece el Océano Pacífico como medio de comunicación y fuente de alimentos.
• Las semejantes entre el Arte Maya-Azteca y el arte del Perú Antiguo.

II. Hipótesis autoctonista: El arqueólogo Julio C. Tello sostuvo que el origen de la

cultura andina se encontraría en la sierra del Perú, y la cultura matriz sería Chavín, cuyos
pobladores, de origen Arawacs, provenían de la Amazonía, y luego al llegar a la sierra
difundieron su cultura hacia la costa, siendo esta una zona receptiva con un menor
desarrollo cultural.
Llegó a esta conclusión mediante el estudio de elementos artísticos y culturales de origen
selvático (jaguar, mono, yuca) que influenciarían desde Chavín al resto de culturas.
Sus fundamentos son los siguientes:

• La existencia de plantas de origen selvático que se cultivan tanto en la sierra como en la

costa (ej. Yuca, maíz, camote, frejol, etc).
• La domesticación de llamas y alpacas por los hombres de la sierra, pero que después fueron conocidas y utilizadas
por los costeños.
• Representaciones de animales selváticos como monos y felinos. Además, en Chavín existió un culto al dios Jaguar
(animal selvático).
• Influencia del arte andino en el costeño.

Zarzuela Alta S/N Santiago Tlf. 084-431204

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III. Hipótesis Aloctonista: Federico Kauffman Doig es el autor de esta hipótesis,

planteó que el origen de la cultura andina estaría en el actual Ecuador, en la cultura
Valdivia (3000 a. C.), y desde ahí se difundió a los territorios de los Andes y Mesoamérica.
Para realizar esta hipótesis se basó en el estudio de elementos tomados de la selva
amazónica que se representan de manera semejante en las demás culturas.
Kauffman encontró una serie de indicios: el uso del maíz (más antiguo en Mesoamérica), la
semejanza en los motivos iconográficos (dibujos), el uso de orejeras y caracoles marinos en
ambas zonas, etc.
IV. Hipótesis hologenista: Fue propuesta por Luis Guillermo Lumbreras, quien
menciona que el origen y desarrollo de la cultura andina se dio en confluencias culturales
(internas y externas) que dieron como resultado diversas culturas.
No plantea un lugar específico de influencia para explicar la variedad cultural.
V. La teoría Amazónica: Propuesta recientemente por el arqueólogo Donald Lathrap sostiene que el formativo
ecuatoriano tiene sus orígenes en la Amazonía. La Amazonía influyó asimismo decididamente y por igual en
Centroamérica y en los Andes Centrales.

Estas relaciones y parentescos de lo Andino y lo Centroamericano a través de la Amazonía estarían comprobadas

por similitudes lingüísticas (parecidos entre los idiomas Chimú – Uro Chipayas del Altiplano y el Proto-Maya de
Centroamérica), similitudes en representaciones sacras (entre el caimán Chavín y el Dios Maya Itzmna).

PERIODIFICACIÓN DEL PERÚ ANTIGUO

Cronología Periodos Principales culturas
14000 a. C Periodo inicial Periodo inicial.
4000 a. C Arcaico Cazadores y recolectores.
2000 a. C Pre cerámico Agricultores/ Horticultores: Caral.
1200 a. C Horizonte Temprano Pukara, Chavín, Paracas, Salinar, Vicus.
200 d. C Intermedio temprano Mochica, Virú, Recuay, Lima, Nazca.
600 d. C Horizonte Medio Wari, Tiahuanaco.
Chancay, Chincha, Chachapoyas, Cajamarca Chimú,
1100 d. C Intermedio tardío Huancas, Señorío Cuzco, Señoríos aymaras, Chancas,
Lambayeque.
1450 d. C Horizonte tardío Incas.

PRÁCTICA DE CLASE
1. Según Max Uhle que ruta utilizaron los primeros hombres para llegar al Perú.

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2. Para Julio C. Tello ¿De dónde provienen los primeros grupos cultura?

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3. Menciona dos topónimos o nombres de lugares comunes en el planteamiento de Max

Uhle:

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4. ¿Por qué Federico Max Uhle plantea que el maíz ha sido traído al Perú?
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5. ¿Qué descubrimiento arqueológico generó cuestionamiento a la hipótesis autoctonista?

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6. ¿Qué personajes propusieron hipótesis para conocer el origen de la cultura andina?

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7. ¿Quién plantea la periodización más didáctica para el estudio de la cultura andina?

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8. Ahora, en el siguiente recuadro escribe el nombre de las siguientes culturas andinas de

acuerdo a su periodización:

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9. Lee el siguiente texto y responde las preguntas.

El patrimonio cultural
El patrimonio está constituido por todo aquello que hemos heredado de nuestros antepasados. Es importante la
conservación del patrimonio arqueológico e histórico de nuestro país, tan amenazado en nuestros días por el
descuido, el tráfico de piezas arqueológicas, el deterioro de documentos y de libros valiosos.
Gracias a las fuentes podemos conocer el pasado, por eso es importante conservarlas en buen estado. Debemos
conservar esos restos arqueológicos, de lo contrario se borrarían por completo las evidencias de la presencia de
nuestros antepasados en nuestro territorio y, con el tiempo, hasta podrían borrarse esos datos de nuestra memoria.
Muchas veces leemos noticias en el periódico sobre la venta de piezas arqueológicas, robos de piezas de valor
cultural, etcétera. Otras veces observamos cómo se destruyen lugares que son patrimonio cultural: una huaca, una
iglesia, un yacimiento por acción del hombre o de las fuerzas de la misma naturaleza.
a. ¿Cuál es la importancia del patrimonio cultural?
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b. Según el autor, ¿qué factores podrían hacer desaparecer nuestro patrimonio?
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c. En la actualidad, ¿existe protección al patrimonio? Fundamenta.
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d. ¿Qué podríamos hacer para evitar la destrucción del patrimonio cultural?
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10. La hipótesis aloctonista de Kauffman Doig sobre el origen de la cultura andina plantea
que se encuentra en la cultura __________ ubicada en el actual ____________.
a) Valdivia – Ecuador b) Valdivia – Colombia c) Valdivia – Argentina

d) Maya – Guatemala e) Maya – México

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https://www.youtube.com/watch?v=yjcsM0gBZ40 CULTURA ANDINA HIPÓTESIS SOBRE SU ORIGEN Y PERIODOS

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