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La música puede utilizarse como una estrategia efectiva de enseñanza, especialmente en etapas infantiles. Al estimular las emociones y la memoria, la música ayuda a motivar a los estudiantes y mantener su atención. El silencio también puede facilitar el aprendizaje al permitir la reflexión filosófica y el asombro. La perplejidad que surge del silencio lleva a preguntas que impulsan la sabiduría. Tanto la música como el silencio pueden crear un ambiente propicio para el aprendiz
Descripción original:
Estrategia de enseñanza
Título original
La musica como estrategia de enseñanza en entornos virtuales
La música puede utilizarse como una estrategia efectiva de enseñanza, especialmente en etapas infantiles. Al estimular las emociones y la memoria, la música ayuda a motivar a los estudiantes y mantener su atención. El silencio también puede facilitar el aprendizaje al permitir la reflexión filosófica y el asombro. La perplejidad que surge del silencio lleva a preguntas que impulsan la sabiduría. Tanto la música como el silencio pueden crear un ambiente propicio para el aprendiz
La música puede utilizarse como una estrategia efectiva de enseñanza, especialmente en etapas infantiles. Al estimular las emociones y la memoria, la música ayuda a motivar a los estudiantes y mantener su atención. El silencio también puede facilitar el aprendizaje al permitir la reflexión filosófica y el asombro. La perplejidad que surge del silencio lleva a preguntas que impulsan la sabiduría. Tanto la música como el silencio pueden crear un ambiente propicio para el aprendiz
La música como estrategia de enseñanza en entornos virtuales
En este caso, nos centraremos en el aprendizaje a través de la música y en la
importancia de utilizar recursos y estrategias para generar en nuestros hijos/as o alumnos/as ambientes adecuados que contribuyan a la adquisición de nuevos aprendizajes, despertando en ellos la motivación por aprender, lo que supone un factor decisivo para que los aprendizajes sean realmente significativos. Es verdad que vivimos en unos tiempos donde el entretenimiento tiene mucho peso, no obstante, el puro entretenimiento, en si mismo, si se utiliza como un fin, puede hacer mucho daño a las personas. Pero, si se utiliza como un medio, puede traer muchos logros en diversas áreas (en este caso en la pedagogía, e incluso en la andragogía). No es un secreto que a las personas les gusta escuchar música. Ciertamente a cada quien le gusta algún género musical diferente, y algunos coincidirán en otros. Pero podemos incluirnos en aquellas personas que dicen que la música es un lenguaje universal. Es casi imposible encontrar una persona que no le guste la música. Así que esta herramienta se propone para captar la atención e introducir a un tema en específico. Ciertamente no se puede utilizar cualquier canción, sino aquella que tenga relación con el tema a tratar; y mucho mejor si es alguna canción muy conocida. Una de las cosas que se necesita para el aprendizaje (en nuestro caso el aprendizaje significativo) es la motivación. Si se les enseña a los jóvenes algún tema de la cual ellos no tengan ningún interés, no aprenderán sino luego de mucho esfuerzo, de una manera algo forzada. La música ayuda motivándolos a aprender sobre el tema a tratar: La música es fundamental para la educación, especialmente en etapas infantiles, debido a que es una fuerza que ejerce una marcada influencia en la evolución de los niños, incide a nivel biológico, psicológico, social y espiritual; se liga a nuestras emociones y, a través de ellas, se consigue aumentar la capacidad memorística, pues las zonas cerebrales que controlan la memoria y las emociones, se encuentran interconectadas anatómica y funcionalmente. El emplear la música como estrategia, permite la motivación en los alumnos, despierta conexiones naturales en el cerebro que estimulan la curiosidad y la creatividad y ayuda a mantener la atención, a reducir la ansiedad y a crear contextos agradables que producen efectos muy positivos que estimulan el aprendizaje. Así mismo, encontramos que la educación, acompañada con el medio musical, facilita el proceso de aprendizaje, al hacer más acogedor el ambiente, y predispone a los niños a trabajar con más alegría y compañerismo, mejorando o facilitando la socialización entre los niños/as, favoreciendo la interacción y el trabajo grupal (Vivó, 2016, párr. 5 y 6). Trabajos para revisar que apoyan esta estrategia: https://repository.unab.edu.co/bitstream/handle/20.500.12749/11707/2020_Tesis_J aime_Figueroa_Becerra.pdf?sequence=1&isAllowed=y http://biblioteca.clacso.edu.ar/Venezuela/ceshc- unermb/20170219054011/RPS65.pdf http://biblio3.url.edu.gt/Tesario/2014/05/84/Vides-Andrea.pdf https://repository.ucc.edu.co/bitstream/20.500.12494/35457/1/2021_musica_estrat egia_pedagogica..pdf Pasos sugerentes a seguir para emplear esta estrategia. 1. Dar a conocer el tema a tratar. 2. Dar a conocer la estrategia a utilizar. 3. Presentar la canción y al grupo musical. 4. Escuchar la canción. 5. Hacer las preguntas sugeridas, tratar de discutir cada una, de modo que se cree un ambiente de debate. 6. Dar la exposición correspondiente a la clase. Titulo del tema a tratar: El silencio como la actitud fundamental para el asombro y la reflexión filosófica. Canción a utilizar como referente: https://www.youtube.com/watch?v=c8ghR2ici4E&ab_channel=phtogrfy Título: Car Radio Artista: Twenty One Pilots Álbum: Vessel Año: 2013 La canción es original en idioma inglés, sin embargo, tiene sus respectivos subtítulos en español. De la letra de la canción se sugiere preguntar: ¿Qué ruido se refiere en esta canción? ¿A raíz de qué suceso el autor empieza a pensar, según esta canción? ¿Qué preguntas se hace el autor al estar en silencio según la letra de la canción? ¿Por qué el autor trata de alejar las cuestiones que le llegan a la cabeza a raíz de tener silencio? ¿Las personas prefieren el ruido al silencio? ¿Por qué preferimos el ruido al silencio? ¿Se puede filosofar en un ambiente de constante ruido? ¿Puede nacer el asombro con el ruido? Texto para estudiar Sócrates buscaba crear perplejidad entre sus discípulos, al respecto, los filósofos Kierkegaard y Heidegger postulan: “La perplejidad es una actitud sana, ella lleva al silencio y a la espera, invita a la paciencia, es otra forma del claro”. También, Heidegger, nos “Induce a callar para dejar que el ser nos hable”. Para los pitagóricos, el silencio era señal de discreción y autodominio, simbolizando, Pitágoras, la actitud silenciosa del sabio. En la filosofía clásica vemos a los directores estoicos aconsejar la práctica del silencio frente a los peligros de la palabra. Se hace silencio para fortalecer el carácter y acrecentar la sapiencia para escuchar a otros. Pero incluso en la modernidad veremos a Wittgenstein decir que hay que callar acerca de lo que vale la pena, lo que nos apasiona, no desgastarlo con palabras. De alguna manera, el lenguaje custodia con celo aquello que no puede quedar expuesto al comentario insensato. Asombrarse: hay quien va por la vida viéndola, dejándose sorprender por la existencia. En ese asombro se fundamenta la razón poética, la experiencia estética; a él se refiere Einstein cuando apunta a la «mirada maravillada» como raíz de todo auténtico comprometerse con la vida: cuna del arte, de la ciencia, de la religión, de la gratuidad… Origen de la filosofía —puede leerse en el Teeteto de Platón—. Vibración de la pura existencia reconociéndose, una «emoción anterior a la distinción entre el “yo mismo” y las “cosas”, de la que despuntan en manada todas las interrogaciones posibles» (Trías 2001: 60). Experiencia con «sabor» a certeza absoluta: la vivencia, contra todo sentido, de saberse «absolutamente seguro pase lo que pase», dirá Wittgenstein (1997a: 39); ausencia de temor, profundo interés por todo, paz, gozo... Se trata de una emoción que parece escapar a toda lógica porque consiste en asombrarse de que lo que es sea, cuando se diría que el hecho de asombrarse ha de relacionarse con lo excepcional. Si de ella depende tanto, ¿cómo no preguntarse sobre lo que puede favorecerla? ¿Qué actitud peculiar permite despertar interés por lo que es? O, también, ¿qué es lo que puede adormecerlo? ¿Es, quizás, una capacidad innata —un don al alance de unos pocos elegidos—? Ése es el interrogante que actúa como hilo conductor de estas páginas. No son las experiencias-cumbre puntuales lo que nos interesa, ni la sorpresa que pueda provocar lo desconocido, sino el hecho de que la cotidianidad pueda vivirse en actitud asombrada: ¿desde una atención que se deja interpelar y genera una por lo que es? O, también, ¿qué es lo que puede adormecerlo? ¿Es, quizás, una capacidad innata — alance de unos pocos elegidos—? Referencias del texto: Fontaine Nicolás. (2012). El silencio como concepto filosófico. SITIOCERO. Disponible en: https://sitiocero.net/2012/08/el-silencio-2-como-concepto-filosofico/ Consultado: [2022, junio 15] Guardans Teresa. (2012). La verdad del silencio, los caminos del asombro. Herder. Disponible en: https://reader.digitalbooks.pro/book/preview/15472/Verdad- 1/-?1655347731856 Consultado: [2022, junio 15]
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