Nombre: Emilio Fabian Arauz Cedeño

Modalidad: Semipresencial

Paralelo: 05

1. Introducción

El Derecho Natural es ideología jurídica y ética que defiende los Derechos

fundamentales de todos los seres humanos rigiéndose en normas universales las cuales no son

redactadas en ninguna ley simplemente se basan en la naturaleza de la persona y propagan las

reglas fundamentales para la convivencia de las personas.

Se le denomino Derecho Natural debido a que es una disciplina ética y jurídica que

defiende al ser humano por naturaleza, son superiores a cualquier otro Derecho Jurídico y al

igual que la costumbre son considerados como fuentes del Derecho ya que nacen con el ser

humano y son la base de los Derechos Universales como se los conoce en la actualidad.

En la Filosofía del Derecho durante la historia se divide en teorías que permiten

ordenar y dividir el análisis de esa disciplina, las que nacen de Aristóteles las cuales las

denomino teorética y práctica, actualmente ni una ley vigente puede contradecir

jurídicamente a los Derechos Humanos al igual que los mandamientos de la santa

congregación católica.

En antiguas épocas la iglesia católica domino jurídica y políticamente la parte

Occidental de todo el mundo por medio de sus leyes religiosas las cuales para aquel entonces

eran consideradas como leyes naturales dictadas por Dios, las civilizaciones ancestrales se

refugiaban por medio de dioses o leyes divinas las cuales estaban por arriba de los Reyes,

existían un sin número de precedentes que estaban inspirados en la voluntad divina o

atributos a cualquier carácter supernatural.

 2. Desarrollo

Desde la antigüedad el Derecho Natural surge en el pensamiento de filósofos que

estaban convencidos que existían reglas para el correcto comportamiento de los seres

humanos las cuales las establecieron por naturaleza y razón humana, en Roma los juristas y

teólogos desarrollaron esta idea para considerarla como una concepción universal la cual

permitiría un correcto comportamiento de los seres racionables de esa época.

El Derecho Natural hace énfasis en la existencia de una jerarquía jurídica natural,

basándose única y exclusivamente en los elementos que conllevan a un bien determinado. El

orden jurídico se fundamenta en los elementos que concuerdan con el fin del Derecho,

estableciendo un orden y una conservación del verdadero orden social de los seres humanos.

Las leyes jurídicas y sus elementos son de vital importancia al igual que los derechos y

obligaciones de forma natural desarrollando diversos problemas que son considerados como

ciencia.

La justificación de la propia existencia de un orden jurídico natural establece una

búsqueda de un tema jurídico en relación a la voluntad de los seres humanos, ocupan

Derechos y obligaciones las mismas que se derivan en el orden jurídico y son partes de las

leyes naturales, estas leyes y temas tienen una estrecha relación con la rama de la Filosofía.

La Filosofía en el Derecho a lo largo de la historia se divide en teorías que permiten

ordenar y dividir el estudio de dicha disciplina, las que nacen de Aristóteles las cuales las

denomino teorética y práctica. Por un lado la Teorética se divide en física la cual se relaciona

con las cosas materiales, las matemáticas se basan únicamente en los números y cantidades y

la metafísica se fundamenta en el ámbito inmaterial. Por otro lado la Practica se conforma por
la ética la cual es la moral de cada ser humano, la economía establecen la cantidad de bienes

de cada familia y la política es la vida civil de cada uno de los seres humanos.

Filósofos y expertos en el Derecho establecen que una ley depende de su propia

justicia, debido a que si una ley es injusta no podrá obtener validez y por lo cual su aplicación

será dudosa. (Lock, 2013) Argumenta que “seria legitimo resistirse a la autoridad cuando

intenta imponer el cumplimiento de una ley injusta o aquella ley que no sea compatible con la

ley natural” esto nos quiere decir que para que una ley tenga validez política debe ser

sometida a un congreso para su aprobación, para así evitar malos procedimientos y

permitiendo establecer justicia natural y justa para todos los seres humanos.

Básicamente el Derecho Natural es un grupo de valores y principios que desde el

momento en el que el hombre nace ya los posee, son inalienables y universales, la

Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadanos es la encargada de proteger los

derechos naturales de los hombres.

En la actualidad ninguna ley vigente puede contradecir jurídicamente a los Derechos

Humanos al igual que los mandamientos de la santa iglesia católica, la cual en épocas pasadas

domino jurídica y políticamente la parte Occidental del mundo mediante sus leyes religiosas

las cuales para ese entonces eran consideradas como leyes naturales dictadas por Dios, las

culturas ancestrales se refugiaban mediante dioses o leyes divinas las cuales estaban por

encima de los Reyes, existían un sin número de antecedentes que estaban inspirados en la

voluntad divina o atributos a algún carácter supernatural.

El Derecho Natural tiene la característica de no ser escrito simplemente cada persona

con el simple hecho de nacer lo posee sin distinción de sexo, raza o religión, es una base

interpretativa para las ramas del derecho de índole jurídica o legal mas no moral, cultural o

religiosa, las propiedades primordiales de este derecho establecen la posibilidad crear un

grupo de normas no plasmadas en ningún código debido a que es un derecho comúnmente no

escrito mientras que los órganos legislativos del Estado no inventan este derecho.

No hablamos de reglas establecidas por la costumbre de los pueblos, sino que es una

manifestación de valores éticos que traen causa de la conciencia y naturaleza de los

individuos. Se manifiesta además que este derecho como iusnaturalismo se fundamenta en el

motivo y no en la autoridad para decidir normas de convivencia a utilidad que tiene este

derecho actualmente no es ser fuente del derecho, sino interpretar las reglas del derecho

positivo. El derecho natural representa los valores de justicia, por esto se usa para la

interpretación de las reglas escritas ya que es un derecho mundial y atemporal.

Los derechos primordiales que se hallan recogidos en los textos normativos recientes

se fundamentan en el derecho natural, ejemplificando, la Carta de Derechos Primordiales,

debido a que el motivo de los derechos humanos primordiales, como el derecho a la vida, o a

la totalidad, es el derecho natural. Es comúnmente un derecho negado, internacionalmente

nuevo y contemporáneo, la era de oro de este derecho la pudimos encontrar en la edad media

en las escuelas Patrísticas y Escolásticas.

En nuestra región este derecho natural además se ve claro y evidente durante el siglo

XIX, con la batalla entre conservadores y liberales, en donde uno de los resultados de esta es

la confiscación de los bienes del templo católico, estando persecuciones en medio de éstos,

aspectos en la que cada una propugnaban al derecho natural como justificación de sus

actuaciones en el devenir social del habitante.

 3. Conclusiones

Como primera conclusión podemos mencionar que básicamente el Derecho Natural

surge para defender al hombre y convertirlo en un ser racional sin importar su sexo, religión,

raza y condición social económica, busca el bien común para poder establecer una sociedad

regida por leyes o normas coherentes de acuerdo el comportamiento de cada ser racional.

La segunda conclusión argumentamos que este tipo de Derecho está constituido por

diversos factores los cuales relacionan todas las actitudes del ser humano y en la actualidad

prohíben que ninguna ley existente lo pueda evadir tal como en la antigüedad cuando regían

los mandamientos de la santa iglesia católica.

Como tercera conclusión se establece que el Derecho Natural tiene la característica de

no estar escrito en ninguna ley del mundo y más bien se la entiende como una base del

Derecho que respalda a todos los seres humanos desde el momento de su nacimiento.

Por último la cuarta conclusión haremos énfasis en la jerárquica natural que nos

brinda este Derecho estableciendo un orden jurídico y social para los seres humanos

mediantes las leyes jurídicas que permiten desarrollar los diferentes problemas que se

presentan en la actualidad.
 4. Bibliografías

Alvarez, T. (2009). La ley natural. Recuperado de ve.scielo.org/scielo.php?

script=sci_arttext&pid=S1315-62682009000300006&lng=es&tlng=es.

Derpic, C. (2006). Scielo. Recuperado de Derecho Natural:

http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2071-

081X2006000100013&lng=es&tlng=es.

Romera, A. (1995). Recuperado de Derecho Natural Moderno:

https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar:8443/handle/11185/3722