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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR


INSTITUTO PEDAGÓGICO “RAFAEL ALBERTO ESCOBAR LARA” DE MARACAY

Semiótica y literatura: hacia una valoración


de la obra ensayística de Carlos Rangel (1929-1988)

Autor:
Juan Carlos Eurea Quevedo

Tutor:
Efrén Barazarte

Maracay, junio de 2021


Planteamiento del problema

A lo largo de su obra ensayística, Carlos Rangel


abordó temas históricos, culturales, literarios,
políticos y económicos; usando como estrategia
discursiva, el género ensayístico lo cual se presenta
en sus obras: Del buen salvaje al buen
revolucionario (1976), El tercermundismo (1982) y
Marx y otros socialismos reales (1988).
Este trabajo se ha propuesto demostrar que la obra
de Rangel tiene las características propias del
discurso ensayístico y literario.
Carlos Rangel (1929-1988)
Semblanza de Carlos Rangel (1929-1988)
(Caracas, 17 de septiembre de 1929 - 15 de enero de 1988), Carlos
Rangel hizo sus estudios de primaria y bachillerato en la ciudad de Caracas
pero toda su educación superior la hizo en Estados Unidos y Europa.

Se graduó como Bachelor of Arts en el Bard Collage y obtuvo el


Certificat d’Etudes en La Sorbona, París.

Cursó un master en la Universidad de Nueva York. Gracias a su


dominio del inglés y el francés recibió certificación formal como traductor.
Se desempeñó como instructor en 1958 y 1961 y 1963, de la cátedra de
Periodismo de Opinión en la Universidad Central de Venezuela (UCV).

Ejerció el cargo de Primer Secretario de la Embajada de Venezuela


en Bruselas en el año 1959.
Semblanza de Carlos Rangel (1929-1988)
En 1960 comenzó su actividad periodística, durante diez años, con
cargos como director de la revista Momento y moderador en programas de
televisión como Frente a la Prensa.

Durante sus veinte años en el espacio televisivo debatió sus ideas


sobre muchos temas relacionados con el acontecer informativo con
destacadas personalidades nacionales y extranjeras. Con su primera
esposa, Barbara Barling, tuvo cuatro hijos: Antonio Enrique, Carlos José,
Magdalena Teresa y Diana Cristina.

Junto con su segunda esposa, Sofía Ímber, comenzó en 1969 a


realizar el programa de televisión Buenos días, que se transmitió por
Venevisión, dentro del maratónico matutino Buenos Días Venezuela, el cual
competía con Lo de Hoy de RCTV; de manera continua durante 19 años.
Semblanza de Carlos Rangel (1929-1988)
En 1976 había publicado Del buen salvaje al buen revolucionario, que
cuenta con 16 ediciones en español, y en 1982 El tercermundismo; ambos
fueron traducidos a varios idiomas, entre ellos el francés, el inglés y el
alemán.

También fue un asiduo columnista de la prensa nacional e


internacional, donde puede decirse que sus trabajos pertenecen al discurso
de carácter ensayístico. Algunos de sus artículos fueron seleccionados por
Rangel y publicados póstumamente en un libro titulado Marx y los
socialismos reales y otros ensayos (1988).

Se suicidó el 15 de enero de 1988 a los 58 años de edad.


Objetivo general y específicos

 Objetivo general:

◦ Hacer una valoración de la obra ensayística de Carlos Rangel


(1929-1988), para establecer su trascendencia cultural y literaria
dentro del contexto venezolano y latinoamericano.

 Objetivos específicos:

◦ Definir los conceptos de ensayo, texto, discurso, género y


semiótica.
◦ Categorizar las marcas estilísticas y discursivas propias del
ensayo presentes en el discurso de Rangel.
◦ Analizar la significación de la obra de Rangel como aporte a la
literatura y cultura latinoamericana y venezolana.
Metodología
Objetivos Actividades
específicos

Definir los conceptos de: ensayo, • Establecer precisiones teóricas a partir


texto, discurso, género y de los aportes de Gómez-Martínez
semiótica. (1992), Van Dijk (1992) y Eco (1987),
entre otros textos consultados.

Categorizar las marcas estilísticas • Identificar las marcas estilísticas y


y discursivas propias del discursivas presentes en el texto
ensayo presentes en el ensayístico
discurso de Rangel. • Se agrupan los textos que conforman la
totalidad de la obra de Rangel, tomada
para este estudio.
• Reconocer la presencia de tales marcas
en la obra del ensayista venezolano.

Analizar la significación de la obra • Establecer los elementos semióticos


de Rangel como aporte a la que configuran el discurso de Rangel.
literatura y cultura • Esquematizar cómo se relacionan los
latinoamericana y significados dentro del discurso de
venezolana. Rangel.
Marco teórico

 Para la definición, a nivel teórico, de cada uno de los temas a tratar,


se consultara las obras de autores como:

◦ Gómez Martínez (1999) Teoría del ensayo;


◦ Reyes (2015) El deslinde. Apuntes para la teoría literaria;
◦ Van Dijk (1992) La ciencia del texto;
◦ Eco (1992) Obra abierta;
◦ Entre otros textos también consultados.

 Para el análisis de la obra ensayística, se usará la parte del Análisis


del Discurso desde el nivel de la estructura y función de los
elementos presentes en los textos estudiados.
Análisis de los resultados
(Definición)

Ensayo Significación Literatura y cultura


Para el escritor el ensayo es un Los elementos semióticos Los relatos, historias, imágenes,
género cuyo tipo de texto permite presentes en la obra de Rangel símbolos e ideas que se manejan
jugar, vincular otros tipos, lo cual permiten ver una variedad de en el contexto latinoamericano
hace que su riqueza literaria símbolos e imágenes que han construido una visión
resalte, porque transmite la fuerza configuran el universo bastante completa de lo que
de la razón, expuesta a través de latinoamericano; para lograr así significa Latinoamérica: Rangel
imágenes y conceptos que demostrar su idea fundamental: la logra condensar en su obra la
representan una realidad, no solo región está en crisis, no por presencia de esos elementos y
como es, sino como debería ser. elementos ajenos; sino por su cómo afectan a la sociedad
mentalidad, por las ideas que latinoamericana: el cambio es
sustentan su visión de mundo. posible no al buscar una nueva
esperanza que seguir; sino al
cambiar las ideas que nutren el
imaginario latinoamericano.
Análisis de los resultados
(Ejemplo)
Análisis de los resultados
(Ejemplo)
Análisis de los resultados
(Categorización)

Ensayo Semiótica Cultura


• La dificultad para definir el • La presencia de proposiciones y • La cultura se crea a partir de
género ensayo consiste en su macro proposiciones dentro de ideas y ellas se transmiten por
capacidad para sumar distintos los textos de Rangel que indican medio del discurso.
tipos de discurso: por eso se le la presencia una serie de ideas
llama “el centauro de los géneros”. hilvanadas de tal forma que dan • Los símbolos, mitos, leyendas,
cuenta de la realidad. historias e ideas se logran
• Los ensayos invitan a un diálogo: transmitir por medio del arte y en
la cooperación del lector es vital • Alusiones a Cristo, a figuras especial la literatura, con un
en el ensayo pues el objetivo es mitológicas y personajes poder particular de lograr un
transmitir ideas. históricos que encarnan ciertos efecto trascendente en el lector.
valores propios del imaginario
• Los textos ensayísticos latinoamericano. • Rangel identifica que la falla en
mantienen la estructura en prosa, Latinoamérica está en las ideas;
de corto aliento y cuyo fin es • Rangel identifica “la mitología pro eso hay que cambiar el
presentar una idea, que es compensatoria” y la mentalidad discurso.
argumentada a través de las victimista, como estructuras
proposiciones y así convencer al semánticas que descifran la
lector. realidad.
Análisis de los resultados
(Categorización)

Texto Estructura Proposiciones

Subtítulo1: De las
indias al paraíso
(Del buen salvaje al terrenal
buen revolucionario) Subtítulo2: El Nuevo
[Subt1-Subt2-Subt3- Mundo, Utopía
Macroestructura Subt4-Subt5-Subt6- Subtítulo3: La fuente
semántica: Subt7] de la juventud, las
Los mitos Amazonas, El Dorado
fundamentales de Subtítulo4: El Buen
América no son en Salvaje.
absoluto americanos. Subtítulo5: La
civilización corruptora
Subtítulo 6: El Buen
Revolucionario
Análisis de los resultados
(El discurso como constante)

 El discurso se convierte en el motor del lenguaje, en un


código universal, que es capaz de relacionarlo todo a través
de las ideas.

 Los signos, los símbolos y mitos que se han localizado dentro


de la obra de Rangel han sido estudiados en detalle, lo cual
ha mostrado que detrás de ellos existe una manera particular
de pensar.

 Adán, Bolívar, Che Guevara, Colón, Pizarro, Cortez y Tupac


no son figuras míticas inmutables; sino personajes históricos,
los cuales deben ser estudiados y entendidos por medio de la
razón, separando la verdad de la fantasía y poder así realizar
un análisis y diagnóstico más preciso de la realidad.
Conclusiones
 La obra literaria de Carlos Rangel muestra una honda preocupación
ante la realidad latinoamericana.

 Rangel une la ciencia y el arte y se ofrece a anotar, contar y


preservar los símbolos, mitos y tradiciones, historias e ideas.

 La presencia de los mitos viene a ser una fuente de referencia en


torno a la manera cómo la humanidad ha evolucionado. Los mitos
que usa Rangel en sus obras vienen a cumplir la función de
explicar lo que hace el hombre, de dónde viene, qué es y a dónde
va.

 Fuerte inclinación por el uso de las imágenes asociadas con el


cristianismo, la historia, España, EEUU y la cultura occidental.

 El ensayista da un valor fundamental a la trascendencia, a la


búsqueda por parte del hombre de los más altos valores: el bien,
la ética, la felicidad y la prosperidad.
“Sin duda el milenarismo y el revolucionismo están reñidos con el
espíritu racionalista que hizo la grandeza de Occidente; pero en cambio
son supremamente tentadores para quienes se sienten preteridos,
marginados, frustrados, fracasados, despojados de su derecho natural al
goce igual de los bienes de la tierra de que supuestamente disfrutaban
los Buenos Salvajes de América antes de la llegada de las fatídicas
carabelas.”

¡GRACIAS POR SU ATENCIÓN!

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