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Contexto de producción
El contexto de producción corresponde a todas las circunstancias que son parte dela época o
contexto histórico en el que vivió un autor y que, de alguna manera,influyeron en su creación
literaria. En otras palabras, el contexto de producción incluye aspectos como la época histórica, el
lugar geográfico, la religión de dicho lugar y todos los aspectos u ordenamientos sociales que
imperaban mientras el autor escribía.
Debes tener en cuenta que un texto literario siempre incluirá marcas textualesque dan cuenta del
contexto de producción y, como lector, debes considerarlaspara desarrollar una lectura más
profunda.
Al igual que nuestro continente, la literatura latinoamericana es amplia y diversa. Ella abarca
desde literatura indigenista hasta la de ciencia ficción, pasando por el realismo, el costumbrismo y
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Textos como una de las cartas de Colón, el discurso pronunciado por Gabriel García Márquez al
recibir el Nobel de Literatura y el prólogo de la novela “El reino de este mundo” del escritor Alejo
Carpentier evidencian como se imagina Latinoamérica desde lo histórico, lo intelectual y lo
literario. Si bien estos textos se escriben en diferentes contextos de producción, todos parecen
coincidir en la idea de América como un continente vinculado con lo “maravilloso”. Desde las
crónicas coloniales, que muestran la admiración de sus redactores por la exuberancia del paisaje y
de sus mitos y leyendas, hasta la narrativa moderna del siglo XX, que sitúa en Latinoamérica la
ocurrencia habitual de prodigios inesperados. Esta visión de “lo latinoamericano” asociado a la
ocurrencia de lo maravilloso.
A continuación, te presentamos una tabla de síntesis con los principales tipos de mundos o
realidades representadas en la literatura latinoamericana.
Marcadores Discursivos
Son palabras o grupos de palabras que sirven para conectar coherentemente un texto, además de
señalar funciones comunicativas específicas.
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En cuanto a su forma son muy variados, pueden ser conjunciones, preposiciones, adverbios,
pronombres demostrativos, locuciones conjuntivas, preposicionales, verbales y nominales,
gerundios, etc. La característica común de todos ellos es su progresivo grado de gramaticalización,
es decir, su tendencia a convertirse en elementos de unión que posibilitan la cohesión textual.
Por lo que respecta a su función, se encargan de relacionar y poner en contacto dos enunciados o
secuencias de párrafos. Su finalidad discursivase centra en proporcionar cohesión y estructura al
texto, por lo tanto, sirven de guía al lector para la adecuada interpretación del discurso.
Dentro de la clasificación de los marcadores discursivos se encuentran los conectores, los cuales
establecen relaciones lógico-semánticas entre las secuencias discursivas que unen y condicionan la
interpretación que ha de darse a cada fragmento textual. Se clasifican en:
Aditivos o sumativos: además, encima de, después, incluso, igualmente, también, asimismo, tal
como, del mismo modo en ese mismo sentido.
Operadores argumentativos: pero, en cambio, en contraste, sin embargo, ahora bien, sino, en
lugar/vez de, por el contrario, antes bien, contrariamente, excepto si, a no ser que, de todos
modos, en cualquier caso, a pesar de, no obstante, con todo, aun así, después de todo.
Causales: a causa de, por eso, porque, pues, puesto que, ya que, dado que, por el hecho de, en
virtud de, gracias a.
Consecutivos: de ahí que, luego entonces, luego, por eso, así pues, por lo tanto, de tal suerte que,
por consiguiente, en consecuencia, como resultado, en efecto.
Condicionales: si, con tal de que, cuando, en caso de que, según, a menos que, siempre que,
mientras, a no ser que, siempre que, sólo que, con que.
De finalidad: para que, a fin de que, con el propósito/objetivo/afán de, de tal modo que.
Temporales: cuando, de pronto, en ese momento, después, entonces, luego, más tarde, mientras
tanto, una vez que, posteriormente, en aquel momento/entonces/tiempo, de repente, enseguida
ACTIVIDADES
Instrucciones:
- Para responder estas actividades tiene a su disposición los contenidos que se encuentran en la guía prácticasobre
Visión de mundo en la literatura Latinoamericanadisponible en el aula virtual o impresa, además de su texto del
estudiante (páginas 234-258) y los videos de apoyo también publicados en la plataforma.
- La guía consta de dos partes: la primera corresponde a comprensión lectora de cuentos latinoamericanos, donde se
encuentran preguntas de desarrollo, lea atentamente cada enunciado y luego responda en los espacios señalados. La
segunda corresponde a producción textual, en donde deberás crear un texto utilizando los marcadores discursivos
visto en la guía, para ello en esa sección se encontrarán las indicaciones.
- Recuerde escribir su nombre, curso y fecha en su guía para luego enviarla a su profesora de asignatura.
-Ante cualquier duda o consulta comunicarse con su profesora de asignatura vía correo electrónico.
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I.COMPRESIÓN LECTORA. Lee los siguientes textos y luego responde las preguntas que aparecen a
continuación. (15 puntos total)
Imagínese usted un pueblo muy pequeño donde hay una señora vieja que tiene dos hijos, uno de
17 y una hija de 14. Está sirviéndoles el desayuno y tiene una expresión de preocupación. Los hijos
le preguntan qué le pasa y ella les responde:
-No sé, pero he amanecido con el presentimiento de que algo muy grave va a sucederle a este
pueblo.
Ellos se ríen de la madre. Dicen que esos son presentimientos de vieja, cosas que pasan. El hijo se
va a jugar al billar, y en el momento en que va a tirar una carambola sencillísima, el otro jugador le
dice:
-Te apuesto un peso a que no la haces.
Todos se ríen. Él se ríe. Tira la carambola y no la hace. Paga su peso y todos le preguntan qué pasó,
si era una carambola sencilla. Contesta:
-Es cierto, pero me ha quedado la preocupación de una cosa que me dijo mi madre esta mañana
sobre algo grave que va a suceder a este pueblo.
Todos se ríen de él, y el que se ha ganado su peso regresa a su casa, donde está con su mamá o
una nieta o en fin, cualquier pariente. Feliz con su peso, dice:
-Le gané este peso a Dámaso en la forma más sencilla porque es un tonto.
-¿Y por qué es un tonto?
-Hombre, porque no pudo hacer una carambola sencillísima estorbado con la idea de que su
mamá amaneció hoy con la idea de que algo muy grave va a suceder en este pueblo.
Entonces le dice su madre:
-No te burles de los presentimientos de los viejos porque a veces salen.
La pariente lo oye y va a comprar carne. Ella le dice al carnicero:
-Véndame una libra de carne -y en el momento que se la están cortando, agrega-: Mejor véndame
dos, porque andan diciendo que algo grave va a pasar y lo mejor es estar preparado.
El carnicero despacha su carne y cuando llega otra señora a comprar una libra de carne, le dice:
-Lleve dos porque hasta aquí llega la gente diciendo que algo muy grave va a pasar, y se están
preparando y comprando cosas.
Entonces la vieja responde:
Tengo varios hijos, mire, mejor deme cuatro libras.
Se lleva las cuatro libras; y para no hacer largo el cuento, diré que el carnicero en media hora
agota la carne, mata otra vaca, se vende toda y se va esparciendo el rumor. Llega el momento en
que todo el mundo, en el pueblo, está esperando que pase algo. Se paralizan las actividades y de
pronto, a las dos de la tarde, hace calor como siempre. Alguien dice:
-¿Se ha dado cuenta del calor que está haciendo?
-¡Pero si en este pueblo siempre ha hecho calor!
(Tanto calor que es pueblo donde los músicos tenían instrumentos remendados con brea y
tocaban siempre a la sombra porque si tocaban al sol se les caían a pedazos.)
-Sin embargo -dice uno-, a esta hora nunca ha hecho tanto calor.
-Pero a las dos de la tarde es cuando hay más calor.
-Sí, pero no tanto calor como ahora.
Al pueblo desierto, a la plaza desierta, baja de pronto un pajarito y se corre la voz:
-Hay un pajarito en la plaza.
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2.-¿Qué función cumple la frase “Algo muy grave va a suceder en este pueblo”? (1 punto)
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7.- ¿Has vivido alguna situación parecida o similar a la narrada en la historia?Escríbela en no más
de 6 líneas.De no conocer alguna pregúntale a tus padres o amigos. (2 puntos)
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Texto II Carta del primer viaje. Año 1493, anunciando el descubrimientoCristóbal Colón.
Cuando Cristóbal Colón regresa a Europa luego de su primer viaje a América (aunque él murió
convencido de que había llegado a las Indias), redacta una carta dirigida a Luis de Santángel,
escribano y tesorero de la Corte de los Reyes Católicos, cuyo financiamiento e intervención fueron
fundamentales para que el navegante genovés pudiera llevar a cabo su empresa. En esta misiva,
firmada el 15 de febrero de 1493 y rápidamente difundida entre los demás estados europeos,
Colón no solo se propone describir cómo eran las tierras y los habitantes de las Indias, sino
también justificar su proyecto ante los reyes de España.
Señor, porque sé que habréis placer de la gran victoria que Nuestro Señor me ha dado en mi viaje,
vos escribo ésta, por la cual sabréis cómo en 33 días pasé de las islas de Canaria a las Indias con la
armada que los ilustrísimos rey y reina nuestros señores me dieron, donde yo hallé muy muchas
islas pobladas con gente sin número; y de ellas todas he tomado posesión por Sus Altezas con
pregón y bandera real extendida, y no me fue contradicho. A la primera que yo hallé puse nombre
San Salvador a conmemoración de Su Alta Majestad, el cual maravillosamente todo esto ha dado;
los Indios la llaman Guanahaní; a la segunda puse nombre la isla de Santa María de Concepción; a
la tercera Fernandina; a la cuarta la Isabela; a la quinta la isla Juana, y así a cada una nombre
nuevo. Cuando yo llegué a la Juana, seguí yo la costa de ella al poniente, y la fallé tan grande que
pensé que sería tierra firme, la provincia de Catayo. Y como no hallé así villas y lugares en la costa
de la mar, salvo pequeñas poblaciones, con la gente de las cuales no podía haber habla, porque
luego huían todos, andaba yo adelante por el dicho camino, pensando de no errar grandes
ciudades o villas; y, al cabo de muchas leguas, visto que no había innovación, y que la costa me
llevaba al septentrión, de adonde mi voluntad era contraria, porque el invierno era ya encarnado,
y yo tenía propósito de hacer de él al austro, y también el viento me dio adelante, determiné de
no aguardar otro tiempo, y volví atrás hasta un señalado puerto, de adonde envié dos hombres
por la tierra, para saber si había rey o grandes ciudades. Anduvieron tres jornadas, y hallaron
infinitas poblaciones pequeñas y gente sin número, mas no cosa de regimiento; por lo cual se
volvieron. Yo entendía harto de otros Indios, que ya tenía tomados, cómo continuamente esta
tierra era isla, y así seguí la costa de ella al oriente ciento y siete leguas hasta donde hacía fin. Del
cual cabo vi otra isla al oriente, distante de ésta diez y ocho leguas, a la cual luego puse nombre la
Española y fui allí, y seguí la parte del septentrión, así como de la Juana al oriente, 188 grandes
leguas por línea recta; la cual y todas las otras son fertilísimas en demasiado grado, y ésta en
extremo. En ella hay muchos puertos en la costa de la mar, sin comparación de otros que yo sepa
en cristianos, y hartos ríos y buenos y grandes, que es maravilla. Las tierras de ella son altas, y en
ella muy muchas sierras y montañas altísimas, sin comparación de la isla de Tenerife; todas
hermosísimas, de mil hechuras, y todas andables, y llenas de árboles de mil maneras y altas, y
parece que llegan al cielo; y tengo por dicho que jamás pierden la hoja, según lo puedo
comprehender, que los vi tan verdes y tan hermosos como son por mayo en España, y de ellos
estaban floridos, de ellos con fruto, y de ellos en otro término, según es su calidad; y cantaba el
ruiseñor y otros pajaricos de mil maneras en el mes de noviembre por allí donde yo andaba. Hay
palmas de seis o ocho maneras, que es admiración verlas, por la deformidad hermosade ellas, mas
así como los otros árboles y frutos e hierbas. En ella hay pinares a maravilla y hay campiñas
grandísimas, y hay miel, y de muchas maneras de aves, y frutas muy diversas. En las tierras hay
muchas minas de metales, y hay gente en estimable número. La Española es maravilla; las sierras y
las montañas y las vegas y las campiñas, y las tierras tan hermosas y gruesas para plantar y
sembrar, para criar ganados de todas suertes, para edificios de villas y lugares. Los puertos de la
mar aquí no habría creencia sin vista, y de los ríos muchos y grandes, y buenas aguas, los más de
los cuales traen oro. En los árboles y frutos e hierbas hay grandes diferencias de aquellas de la
Juana. En ésta hay muchas especierías, y grandes minas de oro y do otros metales. La gente de
esta isla y de todas las otras que he hallado y he habido noticia, andan todos desnudos, hombres y
mujeres, así como sus madres los paren, aunque algunas mujeres se cobijan un solo lugar con una
hoja de hierba o una cofia de algodón que para ellos hacen. Ellos no tienen hierro, ni acero, ni
armas, ni son para ello, no porque no sea gente bien dispuesta y de hermosa estatura, salvo que
son muy temeroso a maravilla. No tienen otras armas salvo las armas de las cañas, cuando están
con la simiente, a la cual ponen al cabo un palillo agudo; y no osan usar de aquellas; que muchas
veces me ha acaecido enviar a tierra dos o tres hombres a alguna villa, para haber habla, y salir a
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ellos de ellos sin número; y después que los veían llegar huían, a no aguardar padre a hijo; y esto
no porque a ninguno se haya hecho mal, antes, a todo cabo adonde yo haya estado y podido
haber fabla, les he dado de todo lo que tenía, así paño como otras cosas muchas, sin recibir por
ello cosa alguna; mas son así temerosos sin remedio. Verdad es que, después que se aseguran y
pierden este miedo, ellos son tanto sin engaño y tan liberales de lo que tienen, que no lo creería
sino el que lo viese. Ellos de cosa que tengan, pidiéndosela, jamás dicen de no; antes, convidan la
persona con ello, y muestran tanto amor que darían los corazones, y, quieren sea cosa de valor,
quien sea de poco precio, luego por cualquiera cosica, de cualquiera manera que sea que se le dé,
por ello se van contentos.Y no conocían ninguna secta ni idolatría salvo que todos creen que las
fuerzas y el bien es en el cielo, y creían muy firme que yo con estos navíos y gente venía del cielo, y
en tal catamiento me recibían en todo cabo, después de haber perdido el miedo. Y esto no
procede porque sean ignorantes, y salvo de muy sutil ingenio y hombres que navegan todas
aquellas mares, que es maravilla la buena cuenta que ellos dan que de todo; salvo porque nunca
vieron gente vestida ni semejantes navíos.
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9.- Según el relato de Colón, ¿qué pensaron los indígenas al ver a los europeos y sus navíos? (1
punto)
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10.-¿Cómo es descrito el paisaje y las personas que se encuentran en las islas? (1 puntos)
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11.- ¿Por qué crees tú que Colón en su carta menciona reiterativamente el actuar de los nativos?
(1 puntos)
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12.- ¿Qué aspectos crees tú que heredamos de los españoles gracias al descubrimiento de América
por parte de Cristóbal Colón? ¿Qué hubiera sucedido con nosotros si Colón no llegase a nuestro
continente? (1 punto)
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A continuación, te invitamos a imaginaral igual que Colón que debes escribir una carta, pero en
este caso es a un amigo que vive en otro continente donde le cuentes y se evidencie la visión de
mundo que está presente en América Latina; el tipo de música, religión, creencias, costumbres,
ideologías políticas, paisaje, tu entorno, familia y gustos personales. Para realizar esta actividad
pídele ayuda a tu familia para recolectar información.
Si cuentas con computador el texto debe estar escrito en Calibri 11, interlineado 1,5 justificado, de
no contar con esta herramienta escríbela en una hoja blanca tamaño carta, utiliza lápiz pasta
negro o azul, caligrafía mano escrita legible y ordenada.El texto debe tener como mínimo 3
párrafos y máximo 5 cada párrafo de contar con a lo menos 5 líneas, utilizar de forma correcta a lo
menos 4 marcadores discursivos de cualquier tipo y luego subrayarlo e indicar al finalizar tu carta a
que tipo pertenece.
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Para guiar tu escritura te adjuntamos la rúbrica con la que se te evaluará; la que consta con los
criterios y puntaje respectivos.
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