METODOS DE INTERPRETACION BIBLICA

TITULO DEL OBJETIVOS INTERESES DE ¿QUE PASOS METODOLOGICOS ¿QUIENES APRENDIZAJES

METODO ESTUDIO PROPONE? REALIZAN EL QUE USTEDES
(Además que herramientas / Instrumental utiliza) ESTUDIO? DESCUBREN A
(¿Que busca y para PARTIR DE ESTE
qué?) ¿PARA QUIENES METODO Y
ESTÁ PENSADO METODOLOGIA
ESTE APORTE?
Propone el Estudia el texto La Critica Textual: Se apoya sobre el Los comentaristas La finalidad del
estudio bíblico del mismo testimonio de los manuscritos, papiros más griegos de la método histórico-
Método científico, su modo que cualquier antiguos y mejores seleccionados. literatura clásica. crítico es dejar en
histórico sentido en los otro texto de la Análisis lingüístico y semántico: Obtiene claro, de modo
critico textos antiguos antigüedad, y lo los conocimientos y estudios a través de la En el período sobre todo
comenta como filología histórica. patrístico, por diacrónico, el
Explica los lenguaje humano. Crítica literaria: que busca hallar la autores como sentido expresado
procesos coherencia interna de los textos. Orígenes, por los autores y
históricos de Captar mejor el Critica de los géneros: Determina rasgos, Jerónimo y redactores.
producción, contenido de la ambiente y evolución de los géneros Agustín ofrece al lector
procesos revelación divina. literarios moderno el
diacrónicos, Critica de las tradiciones Hermann Gunke, acceso a la
compilados y de Critica de las redacciones: Estudia las Martín Dibelius y significación de
larga duración modificaciones que los textos han sufrido Rudolph la Biblia, tal
antes de quedar fijados en su estadio final Bultmann como la tenemos
y analiza ese estadio final, esforzándose
por discernir las orientaciones que le son
propias
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METODO ESTUDIO (Además que herramientas / Instrumental utiliza) REALIZAN EL QUE USTEDES
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(¿Que busca y para PARTIR DE ESTE
qué?) ¿PARA QUIENES METODO Y
ESTÁ PENSADO METODOLOGIA
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Métodos de Analizar los Muchos estudios Retorica Clásica: distingue, tres factores de Los análisis
Análisis textos bíblicos recientes persuasión que contribuyen a la cualidad de retóricos en sus
Literarios: persuasivos de han acordado una un discurso: La autoridad del orador, La más recientes
la Biblia gran atención a la argumentación del profundizaciones,
Análisis adquiriendo un presencia de la discurso y las emociones que suscita en el Exegetas y reparan una
Retorico cierto retórica en la auditorio. lectores negligencia que
conocimiento Escritura. Desde Aristóteles, admite la distinción de ha durado largo
retorico desde el tres géneros de elocuencia: el género tiempo, y
punto de partida Se pueden judicial (delante de los tribunales), el permiten
de la exegesis distinguir tres deliberativo (en las asambleas políticas), y descubrir o poner
científica. acercamientos el demostrativo (en las celebraciones). más en claro
diferentes: el Procedimiento Semíticos de composición: perspectivas
primero se apoya Esta manifiesta un gusto pronunciado por las originales.
sobre la retórica composiciones simétricas, gracias a las
clásica cuales se establecen relaciones entre los
greco-latina; el diferentes elementos del texto. El estudio de
segundo se múltiples formas de
preocupa de los paralelismo y de otros procedimientos
procedimientos semíticos de composición debería permitir
semíticos de discernir mejor la
composición; el estructura literaria de los textos y llegar así a
tercero se inspira una mejor comprensión de su mensaje.
en las Nueva Retorica: investiga por qué tal uso
investigaciones específico del lenguaje
modernas llamadas es eficaz y llega a comunicar una
"nueva retórica". convicción. Quiere ser "realista", rehusando
limitarse al simple análisis formal. Otorga a
la situación del debate la debida atención.
Estudia el estilo y la composición como
medios
de ejercitar una acción sobre el auditorio.
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Análisis Proponer un Distingue entre el Estudia el modo como se cuenta una historia El análisis
Narrativo método de método de análisis para implicar al lector en el "mundo del narrativo debe
comprensión y y la reflexión relato" y en su sistema de valores. cuidarse,
de teológica Con el análisis narrativo se relaciona una por otra parte, de
comunicación manera nueva de apreciar el alcance de los una posible
del mensaje textos. tendencia a
bíblico que El análisis narrativo subraya que el texto excluir toda
corresponde a funciona igualmente como un "espejo", en elaboración
las formas de sentido de presentar una cierta imagen del doctrinal de los
relato y de mundo -el "mundo del datos que
testimonio, relato"-, que ejerce su influjo sobre los contienen los
modalidades modos de ver del lector y lo lleva a adoptar relatos de la
fundamentales ciertos valores más bien Biblia.
de la que otros.
comunicación la reflexión teológica, que considera las
entre personas y consecuencias que comporta, para la
características adhesión a la fe, la naturaleza del relato -y
de la Sagrada por tanto de testimonio- de
Escritura. la Sagrada Escritura, y deduce de allí una
hermenéutica práctica y pastoral. Se
reacciona así contra la
reducción del texto inspirado a una serie de
tesis teológicas, frecuentemente formuladas
según categorías y
lenguaje no escriturísticos. Se pide a la
exégesis narrativa rehabilitar, en contextos
históricos nuevos, los
modos de comunicación y de significación
propios del relato bíblico, a fin de abrir
mejor el camino a su eficacia para la
salvación.
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Métodos de Analizar los Muchos estudios Retorica Clásica: distingue, tres factores de Los análisis
Análisis textos bíblicos recientes persuasión que contribuyen a la cualidad de retóricos en sus
Literarios: persuasivos de han acordado una un discurso: La autoridad del orador, La más recientes
la Biblia gran atención a la argumentación del profundizaciones,
Análisis adquiriendo un presencia de la discurso y las emociones que suscita en el Exegetas y reparan una
Retorico cierto retórica en la auditorio. lectores negligencia que
conocimiento Escritura. Desde Aristóteles, admite la distinción de ha durado largo
retorico desde el tres géneros de elocuencia: el género tiempo, y
punto de partida Se pueden judicial (delante de los tribunales), el permiten
de la exegesis distinguir tres deliberativo (en las asambleas políticas), y descubrir o poner
científica. acercamientos el demostrativo (en las celebraciones). más en claro
diferentes: el Procedimiento Semíticos de composición: perspectivas
primero se apoya Esta manifiesta un gusto pronunciado por las originales.
sobre la retórica composiciones simétricas, gracias a las
clásica cuales se establecen relaciones entre los
greco-latina; el diferentes elementos del texto. El estudio de
segundo se múltiples formas de
preocupa de los paralelismo y de otros procedimientos
procedimientos semíticos de composición debería permitir
semíticos de discernir mejor la
composición; el estructura literaria de los textos y llegar así a
tercero se inspira una mejor comprensión de su mensaje.
en las Nueva Retorica: investiga por qué tal uso
investigaciones específico del lenguaje
modernas llamadas es eficaz y llega a comunicar una
"nueva retórica". convicción. Quiere ser "realista", rehusando
limitarse al simple análisis formal. Otorga a
la situación del debate la debida atención.
Estudia el estilo y la composición como
medios
de ejercitar una acción sobre el auditorio.
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Análisis Se apoya en tres El contenido global de un texto se analiza en Estudiosos de la La Biblia es una
Semiótico principios tres niveles: palabra de Dios. Palabra sobre la
elementales: Narrativo: Se estudian, en el relato, las realidad, que Dios
Principio de transformaciones que permiten pasar del pronunció en una
inmanencia, estado inicial al estado terminal. En el historia y que
Principio de interior de un "itinerario narrativo", el nos dirige hoy por
estructura del análisis procura descubrir las diversas fases, medio de autores
sentido y Principio lógicamente ligadas entre ellas, que marcan humanos.
de la gramática del la transformación de un estado en otro
texto. diferente. El acercamiento
Discursivo: Consiste en tres operaciones: semiótico debe
(a) la identificación y la clasificación de las estar abierto a la
figuras, es decir, de los elementos de historia: la
significación de un texto (actores, tiempos, y de los actores de
lugares); los textos,
(b) el establecimiento de los itinerarios de primero, la de sus
cada figura en un texto para determinar el autores y sus
modo cómo el texto la utiliza; lectores, después.
(c) la búsqueda de los valores temáticos de
las figuras.
Lógico-semántico: Consiste en precisar la
lógica que preside las articulaciones
fundamentales de los itinerarios narrativos y
figurativos de un texto. Para lograrlo se
emplea frecuentemente un instrumento
llamado el "cuadrado semiótico", figura que
utiliza las relaciones entre dos términos
"contrarios" y dos "contradictorios" (ej.,
blanco y negro, blanco y no-blanco, negro y
no-negro).
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Acercamientos Buscar Acercamientos El acercamiento Canónico: Procura El lector no es,
Basados sobre mecanismos que canónicos. conducir a buen término una tarea teológica por lo
la Tradición posibiliten la de interpretación, partiendo del cuadro demás, un sujeto
comprensión y Recurso de las explícito de la fe: la Biblia en su conjunto. aislado. Pertenece
estudio de la tradiciones judías Para hacerlo, interpreta cada texto bíblico a la Exegetas, a un espacio
palabra de Dios de interpretación. luz del Canon de las Escrituras, es decir, de la estudiosos y social y se sitúa
en toda su Biblia en cuanto recibida como norma de fe lectores en una tradición.
profundidad Historicidad de por una comunidad de creyentes. Procura Viene al texto con
teniendo en los efectos del situar cada texto en el interior sus
cuenta que sus texto. del único designio divino, con la finalidad de preguntas, opera
textos son el llegar a una actualización de la Escritura para una selección,
resultado de un nuestro tiempo. propone una
conjunto de No pretende sustituir al método histórico- interpretación y
testimonios de crítico, sino completarlo. finalmente, puede
una misma El recurso de las tradiciones judías de crear otra obra o
tradición. interpretación: El judaísmo ha sido también tomar
el medio de origen del Nuevo Testamento y iniciativas que se
de la Iglesia naciente. Numerosos estudios de inspiran
historia judía antigua y especialmente las directamente de
investigaciones su lectura de la
suscitadas por los descubrimientos de Qumrán Escritura.
han puesto de relieve la complejidad del (Efectos del texto)
mundo judío. Las tradiciones judías antiguas
permiten, en particular, conocer mejor los
Setenta, la Biblia judía que se
convirtió seguidamente en la primera parte de
la Biblia cristiana durante al menos los
primeros cuatro siglos
de la Iglesia, y en Oriente hasta nuestros días.
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Estudiar a Acercamiento Sociológico: Este da una gran apertura al Las ciencias
profundidad la sociológico. trabajo exegético y comporta muchos humanas no se
Palabra de Dios aspectos positivos. El conocimiento de los reducen a la
enraizada en la Acercamiento datos sociológicos que contribuyen a hacer sociología, a la
vida de los Antropológico comprender el funcionamiento económico, antropología
grupos cultural. cultural y religioso del mundo bíblico, es cultural y a la
humanos. indispensable a la crítica histórica. psicología. Otras
Acercamientos La utilización de los modelos proporcionados disciplinas
psicoanalíticos por la ciencia sociológica asegura a las pueden también
investigaciones de los historiadores sobre tener su utilidad
las épocas bíblicas una notable capacidad de para la
renovación, pero es necesario, naturalmente, interpretación de
que los modelos sean modificados en función la Biblia. En
de la realidad estudiada. todos estos
Antropológico: Se interesa por un vasto campos, es
conjunto de otros aspectos que se reflejan en necesario respetar
el lenguaje, el arte, y la religión, pero las competencias
también, en los vestidos, los ornamentos, y reconocer que
Acercamientos las fiestas, las danzas, los mitos, las leyendas es poco frecuente
por las y todo lo que concierne a la etnografía. Exegetas, que una misma
ciencias También procura definir las características de estudiosos y persona esté
humanas los diferentes tipos de personas en lectores de la cualificada a la
su medio social. biblia vez en exégesis y
Psicoanalíticos: Existen una multitud de en una u otra de
conocimientos, que provienen de diferentes las ciencias
dominios de la psicología o de humanas.
diferentes escuelas, capaces de aportar
iluminaciones útiles a la interpretación
humana y teológica de la Biblia.
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QUIENES ESTÁ METODOLOGIA
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Reconocer que El El fundamentalismo rehúye la relación El
la Biblia es fundamentalismo estrecha de lo divino y de lo humano en las fundamentalismo,
palabra insiste de un relaciones con Dios. Rechaza admitir que la por ello, es
inspirada por modo indebido, Palabra de Dios inspirada se ha expresado en frecuentemente
Dios y exenta sobre la lenguaje humano y que ha sido anti eclesial:
de error pero inerrancia de los escrita, bajo la inspiración divina, por desprecia los
que puede detalles en los autores humanos, cuyas capacidades y credos, los
resultar textos posibilidades eran limitadas. dogmas y las
arriesgado bíblicos; Por esto, tiende a tratar el texto bíblico como prácticas
interpretarla de especialmente en si hubiera sido dictado palabra por palabra litúrgicas que se
forma literal en materia de por el Espíritu, y no llega a reconocer que la han vuelto parte
todos sus hechos históricos Palabra de Dios ha sido formulada en un de la tradición
Lectura detalles. o de pretendidas lenguaje y en una fraseología condicionados, eclesiástica, así
fundamentalista verdades por tal o cual época. No concede ninguna como la función
científicas. atención a las formas literarias, y a los de enseñanza de
modos humanos de pensar presentes en los la misma Iglesia.
Tiene la textos bíblicos, muchos de los cuales son el Se presenta como
tendencia a fruto de una elaboración que se ha extendido una forma de
ignorar o negar por largos períodos de tiempo, y llevan la interpretación
los problemas marca de situaciones históricas bastante privada, que no
que el texto diversas. reconoce que la
bíblico presenta Iglesia ha sido
en la formulación fundada sobre la
hebrea, aramea o Biblia, y nutre su
griega. vida y su
inspiración en las
Escrituras.