DESARROLLO HISTÓRICO DE LA EPISTEMOLOGÍA.

AUTORES Y

CORRIENTES CONTEMPORÁNEAS.

Para iniciar este resumen comenzaremos a hablar en primera medida de los

precursores de la Filosofía, la cual remonta a la Grecia Antigua pues se pretendía

saber cual era la idea del conocimiento el cual viene del Arché o principio del cual

procede el universo, sin embargo, esta no tuvo gran relevancia pues se

consideraba imperfecta. Así mismo en Grecia se define el conocimiento desde dos

enfoques la episteme y el doxo, los cuales son opuestos, pues el doxo se

relacionaba con lo vulgar y ordinario mientras la episteme a los reflexivo y

elaborado de rigor. Los cual posiciona a la epistemología como equivalente a ser

la ciencia o teoría del conocimiento.

Ahora bien, desde los antiguos se hablaba esto sin embargo es con Aristóteles

que el conocimiento toma forma y hace parte de todo aquello emergente de los

sentidos, en contra peso se ubica Platón que define el surgimiento de la idea y a

partir de ahí un mondo sensible o ideal. Luego entonces se pone un debate sobe

la articulación de las causas y las razones. Toda esta teoría tuvo fuerza hasta el

siglo XVII y XVIII pues se empiezan a dar inconsistencias en el proceso causalista.

Esto origina que se piense la estructuración de epistemología en el Renacimiento

como el libro sugiere que esto sucede “cuando el conocimiento científico

aparecerá como conocimiento, análisis y síntesis de los fenómenos, es decir, de la

apariencia o manifestación de la realidad en la experiencia humana. La ciencia

como crítica racional de los fenómenos de la experiencia comenzaría, entonces,

con Kepler (1571-1631), Galileo Galilei “. Posterior a estos pensadores se dan

otros como Newton, Leibniz, Kant que si bien no hablaban como tal de la

epistemología si daban grandes luces, sin embargo, es hasta Descartes con su

duda cartesiana y situación del sujeto pensante con su frase célebre “Pienso luego

existo”.

Después de darse un proceso riguroso también se adentra Francis Bacón que

posiciona el conocimiento como parte del proceso empírico e inductista lo hechos

cobran potencia mas que las interpretaciones que se den del mundo real. De allí

entonces, que Comte proponga el positivismo donde la ciencia se limita a observar

los fenómenos y no sus causas. Ya para el siglo XX estas corrientes se empiezan

a agrupar en diversos movimientos ya es así como aparece el neopositivismo

lógico, el racionalismo crítico y el pospopperianismo y de ahí devienen otras

corrientes que se deben estudiar y observar para entender el mundo de la

epistemología.