FILOSOFÍA ANTIGUA I

(PERIODO COSMOLÓGICO

01. Antes de la aparición de la Filosofía, la b) Una entidad que asegure unidad y

realidad era explicada en base a: permanencia de los seres variables.
a) Las creencias y cuentos. c) El principio de todas las cosas materiales.
b) Las leyendas y cosmogonías. d) T. A.
c) La racionalidad. e) b y c
d) Los relatos de los rapsodas.
e) Los mitos. 07. En los siguientes propuestos, señala lo NO
correcto:
02. Según la mitología griega, fue considerado: a) La Filosofía surge como contradicción del
dios del mar. pensamiento mitológico de los griegos.
a) Hermes b) Los antecedentes de la Filosofía griega se
b) Zeus hallan en la escuela de Mileto.
c) Poseidón c) Tales de Mileto afirmó que el principio de
d) Urano todo es el agua.
e) Caos d) Pitágoras sostiene que la esencia de todo es
lo indeterminado.
03. Conforme se narra en el Libro I de la e) El primer escrito filosófico se atribuye a
"Metafísica" de Aristóteles, el primer filósofo, Anaximandro.
por lo tanto el fundador y padre de la Filosofía,
fue: 08. No está relacionado con la Escuela Eleática:
a) Tales a) La Filosofía naturalista física se trasforma en
b) Sócrates Metafísica.
c) Pitágoras b) Jenófanes, su precursor, sostenía una teoría
d) Heráclito antropomórfica.
e) Parménides c) Zenón de Elea, propone que el movimiento
es posible, mediante sus aporías.
04. Son filósofos pluralistas: d) Parménides, su máximo representante
a) Tales - Anaximandro formula el principio de identidad.
b) Empédocles - Anaxágoras e) El ser hace que las cosas sean, por lo que no
c) Heráclito - Parménides hay movimiento.
d) Anaxímenes - Demócrito
e) Anaximandro – Anaxímenes 09. Señala la alternativa correcta:
a) Homero y Hesiodo plantearon una filosofía
05. Es un periodo de elaboración del cosmológica.
pensamiento filosófico en la Edad Antigua, b) Heráclito fue el primero en llamarse filósofo.
comprende una problemática de carácter c) Anaxágoras afirmó que son las homeomerías
naturalista, denominándose etapa: el fundamento de todo.
a) Presocrática d) Leucipo y Demócrito, atomistas que
b) Cosmológica formularon los cuatro elementos.
c) Naturalista e) Empédocles: son los átomos el ser de las
d) Sistemática cosas.
e) Todas menos "d"
10. La afirmación: "Nadie se puede bañar dos
06. En el planteamiento filosófico del periodo veces en las mismas aguas de un río", hace
cosmológico, ante la variabilidad y referencia a que:
multiplicidad de los entes concretos, los a) Todo permanece idéntico a sí mismo.
pensamientos de esta etapa buscaron: b) La existencia de las cosas están en su
a) Un ser que permanezca idéntico a sí mismo. devenir.
c) Todo fluye pero sólo ante los sentidos.
d) Se puede ver cambios en los casos pero no e) milesios
en sus esencias.
e) b y c 16. Es un periodo de elaboración del
pensamiento filosófico en la Edad Antigua
11. Es considerado como el fundador de la contempla una problemática de carácter
metafísica: naturalista, denominándose etapa .
a) Parménides a) presocrática
b) Aristóteles b) cosmológica
c) Heráclito c) naturalista
d) Anaximandro d) de los físicos
e) Anaxágoras e) todas las anteriores

12. Los primeros materialistas de la historia, 17. El milesio Anaximadro planteó como
fueron los: principio primero de todo lo existente al
a) milesios apeiron. ¿Qué se entiende por ello?
b) eleatas a) Lo existente.
c) pitagóricos b) Lo indefinido.
d) atomistas c) Lo oscuro.
e) pluralistas d) Como algo mítico.
e) Todas las anteriores.
13. La palabra razón, proviene del término
griego 18. Es el filósofo que planteó un principio
a) doxa metafísico del Arjé:
b) arjé a) Demócrito
c) logos b) Tales de Mileto
d) areté c) Anaxágoras
e) physis d) Parménides
e) Anaxímenes
14. Los Milesios fueron monistas porque
plantearon que: 19. ¿Quién sintetiza la verdad de Heráclito y
a) Hay solo Dios. Parménides?
b) Hay un solo Arjé. a) Aristóteles
c) Hay un solo intelecto. b) Pitágoras
d) Hay una sola filosofía. c) Anarajoras
e) Hay un solo cosmos. d) Empédocles
e) Zenón
15. Escuela influida por los cultos órficos
plantea la inmortalidad del alma y la 20. ¿Qué filósofo planteó el Hilozoismo?
reencarnación; asimismo asume que el a) Tales
universo es música y número, es la escuela . b) Anaximandro
a) eleática c) Pitágoras
b) jónica d) Heráclito
c) atomista e) Parménides
d) pitagórica
 FILOSOFIA EPOCA ANTROPOLOGICA

01. El máximo representante de los sofistas d) El ser no variable, hay continuidad en

fue: algo.
a) hipias e) b y c
b) pródico
c) protágoras 06. En la Filosofía socrática, por ética
d) critias intelectualista se va a entender:
a) La razón prima sobre el bien supremo.
e) gorgias
b) La virtud es causa racional del bien.
c) La maldad ocurre porque se ignora lo
02. La traducción de ARETÉ, es:
que es bueno.
a) razón
b) sabio d) Los actos buenos son racionalmente
c) erudito útiles.
d) opinión e) La virtud es consecuencia del bien.
e) virtud
07. Con la Mayéutica. "El arte de la
03. Sócrates sostenía que sólo obra mal el partera", se crean dos métodos que
que no sabe. A esta teoría se le conoce posteriormente sustentarán a las ciencias,
como: éstos son:
a) descripción - explicación
a) Ética formal
b) Ética intelectualista b) observación - definición
c) definición - explicación
c) Relativismo moral
d) inducción - definición
d) Una contradicción moralista
e) Ética eudemonista e) conceptuación – observación

04. El movimiento de los sofistas 08. Según Sócrates, la actitud crítica ante
pretendió: creencias aceptadas dogmáticamente se
a) Desconocer a la Filosofía como saber denomina:
universal. a) ironía
b) Dar respuesta como fuese a cualquier b) mayéutica
problema. c) doxa
c) Reconocer la existencia de verdades d) areté
e) logos
absolutas.
09. El discurso que Sócrates pronunció en
d) Convencer de que el hombre debe
dejarse llevar por verdades ya establecidas. su defensa al ser sentenciado por los jueces
atenienses es recogido en la obra:
e) Reconocer que la Filosofía es amor por
a) El Fedón
el saber.
b) Teeteto
05. La expresión: "El hombre es la medida c) Apología de Sócrates
de todas las cosas", se refiere a que: d) Fedón
a) Hay verdades absolutas. e) Critón
b) El conocimiento depende del sujeto.
c) La existencia de verdades depende de 10. "Todo depende del color del cristal a
quien quiera que así sea. través del cual se mire", el conocimiento es
relativo a cada sujeto. Lo anterior puede b) circunstancial
ser asociado al planteamiento de: c) vital
a) Parménides d) universal
b) Gorgias e) estable
c) Platón
d) Heráclito 16. La palabra sofista, etimológicamente
e) Protágoras significa.
a) maestro
11. Es correcto en relación al pensamiento b) meteco
socrático: c) doctor
a) Aceptó al relativismo de los sofistas. d) sabio
b) Mostró preocupación por lo
cosmológico. e) erudito
c) Postuló la negación de todo 17. La palabra moneútica significa:
conocimiento. a) alumbrar
d) Predicó el autoconocimiento. b) parir
e) Estableció una moral basada en el c) discutir
relativismo. d) a y c
e) a y b
12. Sócrates sostuvo que el filósofo se
encuentra en el punto medio entre: 18. Sócrates fue maestro de:
a) Uno mismo y los demás. a) Pitágoras
b) El darse cuenta que algo no se sabe. b) Arístocles
c) El sabio y el ignorante. c) Aristóteles
d) El conocerse a sí mimo. d) Zenón
e) La virtud y la sabiduría e) Tales

13. El surgimiento de los sofistas se debió 19. Filósofo que fue mal interpretado y
principalmente a: considerado peligroso por los atenienses
a) Cobrar por sus servicios. siendo condenado a beber la cicuta:
b) La consolidación democrática, a) Platón
ateniense. b) Protágoras
c) La crisis social y moral en Grecia. c) Zenón
d) Poseer un método infalible. d) Aristóteles
e) Elaborar una sabiduría aparente. e) Sócrates

14. Al periodo antropológico también se le 20. Por dudar de la existencia de los dioses
denomina periodo . fue expatriado apareciendo
a) de la elaboración misteriosamente ahogado en un riachuelo.
b) de los físicos a) Sócrates
c) de la madurez filosófica b) Protágoras
d) de la crisis c) Empédocles
e) de los juicios d) Platón
e) Gorgias
15. Para Sócrates el bien es un valor:
a) relativo
 FILOSOFÍA ANTIGUA III
(PERIODO SISTEMÁTICO
01. Señalar que el hombre nace sabiendo y que
durante su vida sólo recuerda lo que ya sabe, 07. Para Platón el conocimiento es:
corresponde a la teoría de desarrollada por . a) Anamnesis
a) Las ideas - Platón b) Reflejo de la realidad
b) La sustancia - Aristóteles c) Búsqueda de lo que no hay
c) El ser - Parménides d) Una forma de recuerdo
d) La inmortalidad del alma - Pitágoras e) a y d
e) Las ideas innatas – Platón
08. En Platón se entiende al mundo de las
02. No es una característica del mundo ideas como:
sensible platónico: a) El ser por excelencia
a) Corpóreo (material) b) Imágenes
b) Cambiante c) Una realidad mutable
c) Perfecto d) Representaciones mentales
d) Aproximación a lo perfecto e) Construcciones psicológicas
e) Captado por los sentidos
09. Obra de Platón donde trata acerca de la
03. Para Platón, las ideas son: forma de gobierno que se debe dar en una
a) Aparentes y sensibles. ciudad.
b) Producto de los entes concretos. a) La República
c) El reflejo fiel del conocimiento sensorial. b) La política
d) El ser verdadero que la filosofía busca. c) Teeteto
e) Incognoscibles. d) Timeo
e) Menón
04. El pensamiento platónico sostiene que sólo
se llega al mundo de las ideas, mediante: 10. Según Platón, la purificación del alma se
a) Las reminiscencia lleva a cabo con el conocimiento de:
b) La anamnesis a) Las cosas sensibles
c) El intelecto b) Bienes justos
d) La virtud c) La dialéctica
e) Los sentidos d) El mundo material
e) El mundo de lo inteligible
05. Según Platón, el Estado:
a) Es sinónimo de paideia. 11. De acuerdo a la teoría platónica, si un
b) Es la polis. joven obra de manera airada, enardeciéndose
c) Debe ser conducido por las bases de la ante diversas situaciones se debe a que la parte
educación. de su alma se está manifestando.
d) Debería ser gobernado por los filósofos. a) concupiscente
e) Debe ser gobernado por los que cultivan la b) irascible
verdad. c) sensitiva
d) racional
06. El filósofo que definió a la filosofía como e) hedonista
"Dialéctica", fue:
a) Sócrates 12. Platón concibe que la ciudad tiene
b) Thales necesidad de tres estamentos, ¿cuáles son?
c) Aristóteles a) Artesanos - guardianes - gobernantes
d) Platón b) Comerciantes - artesanos - campesinos
e) Heráclito c) Guardianes - gobernantes - sabios
d) Campesinos - artesanos - guardianes a) La política
e) Guardianes - filósofos – gobernantes b) La metafísica
c) La física
13. No corresponde a una de las características d) La poética
del mundo inteligible: e) La retórica
a) Perfecto
b) Inmóvil 19. Una de las características del dios
c) Móvil aristótelico seria la de ser:
d) Atemporal a) Todo poderoso y santo
e) Verdadero b) Omnipotente y perfecto
c) Motor móvil del mundo
14. En trata sobre la teoría de las ideas. d) Causa eficiente de la naturaleza
a) Alegoría a la caverna e) Omnisciente de la realidad
b) Teeteto
c) Fedón 20. Dentro de las causas de Aristóteles ¿cuál
d) La República (Libro VII) de ellas mueve la materia?
e) Apología de Sócrates a) Causa inmanente
b) Causa eficiente
15. La teoría geocéntrica de Aristóteles es c) Causa material
desechada, superada por los descubrimientos d) Causa formal
de: e) Causa final
a) Epicuro
b) Ptolomeo 21. Para Aristóteles, el método de
c) Hegel investigación en cualquier ciencia es la:
d) Copérnico a) Metafísica
e) Galileo Galilei b) Dialéctica
c) Retórica
16. La labor que realiza un arquitecto al d) Analítica
planificar la construcción de un edificio, está e) Mayeútica
en relación con la causa ..........de Aristóteles.
a) eficiente 22. De acuerdo a los planteamientos de
b) formal Aristóteles, la ética y la política pertenecen a
c) final las ciencias:
d) en potencia a) Teóricas
e) material b) Prácticas
c) Poéticas
17. Aristóteles critica a Platón principalmente d) Productivas
en su teoría: e) Metafísicas
a) De los dos mundos
b) Pedagógica 23. El Dios de Aristóteles es:
c) Política a) El primer motor
d) Axiológica b) Demiurgo
e) Ética c) La inteligencia suprema
d) Igual al cristianismo
18. ¿En cuál de las siguientes obras Aristóteles e) Igual al judaismo
realiza un estudio del arte?