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Antropología Psicológica

Tarea 2 - Aportes teóricos a la Antropología psicológica

Estudiantes
Marlly yuliana Nieto posada CC. 1047964867
Jenifer Valencia Monsalve CC. 1001635385
Laura vallejo Munera CC. 1020427619
Janet Olivia Barrera CC. 43595360

Grupo: 953

Tutora
Floralba ortega

Universidad Nacional Abierta y a Distancia - UNAD

Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades- ECSAH

Psicología

Medellín

Marzo 2022.
1

Introducción.

El presente trabajo se realiza basado en dos partes una es una matriz donde se recopila la
información de los enfoques históricos culturales y el enfoque ecológico. Los cuales nos
permiten identificar sus representantes más relevantes y significativos.

En segunda parte la realización de un texto reflexivo que nos permite establecer aportes
significativo s para observar y comprender como estos dos enfoques aportan a la
antropología psicológica y a la comprensión de la psicología social.

En cuanto al ámbito profesional me parece muy importante ya que hace que mis
conocimientos se fortalecen más y así poder lograr una formación profesional más amplia
en conocimientos de del ser y su cultura.
2

Objetivo.

Identificar aspectos diferenciales relevantes de algunos enfoques teóricos que aportan a la


Antropología Psicológica y las ciencias sociales. los temas propuestos para esta unidad I,
entendiendo que es fundamental para mi carrera profesional y vida personal, generando
diálogos que nos permitan intervenir en cualquier territorio y con diferentes sujetos y
culturas.

Objetivos específicos.

● Mejorar la capacidad de entendimiento que nos permita tener registros concretos,


para dar una retroalimentación certera.

● Capacitarnos para poder tener diferentes postulados que nos permitan tener un
amplio conocimiento para así ser mejores profesionales.
3

Matrices enfoques teóricos.

Marlly yuliana nieto.

Enfoque Representante Aporte a la Aporte a las ciencias


psicología sociales
Histórico Vigotsky Según Vigotsky los El aporte importante que
cultural procesos mentales hace Vigotsky en las
superiores son ciencias sociales es que
mediados por la el producto de la vida y
cultura, es decir, se la actividad social del
obtienen y se hombre y se expresa a
desarrollan por través de los signos no
medio de las precisamente siempre
interacciones tiene que expresasen
sociales que realiza escrita mente
el ser humano,
Este enfoque hizo
durante su
crecimiento. viable, una
Vigotsky presenta definición coherente
un impacto
determinante que he integradora del
ejerce el ambiente desarrollo humano a
social del individuo
sobre el desarrollo partir de una noción
de sus facultades abierta a nuevas
psicológicas.
estructuraciones, las
cuales articulan
efectivamente,
desde una
perspicacia del
Individuo social.
Adquirir y
comprender una
4

perspectiva cultural
nos da viabilidad a
entender fenómenos
culturales
complejos, como la
adquisición de un
sistema de escritura,
esto es, el desarrollo
de la literalidad

Ecológico Bronfenbrenner
La teoría la Bronfenbrenner
psicología y el desarrolló este modelo
desarrollo moral, después de reconocer
esta teoría expone que el individuo fue
el desarrollo de la pasado por alto en otras
conducta humana a teorías del desarrollo
partir de los niños humano, la biología de la
dentro de los persona puede ser como
contextos de los parte del microsistema,
sistemas de alimenta su ambiente y
relaciones que que se centraron en gran
forman su entorno, medida en el contexto
esta perspectiva del desarrollo, (p. ex.el
concibe al medio ambiente)el
ambiente ecológico cuerpo es el sistema de
como un conjunto movilidad y con el que
de estructuras percibimos e
seriadas y interactuamos con el
estructuras en medio ambiente dentro
diferentes niveles de esta teoría,  el
en donde cada uno desarrollo es concebido
de estos niveles como un fenómeno de
5

contiene al otro. discontinuidad (no se


Identifica 5 encuentra desarrollado
sistemas por etapas) y de cambio
ambientales con los de las características bio-
cuales interactúa un psicológicas de los seres
individuo. Todos humanos, tanto de los
los niveles del grupos como de los
modelo ecológico individuos. Señala que es
propuestos imprescindible la
dependen unos de perspectiva de estas
otros y por lo tanto cuatro áreas, la
se requieren de una socialización, la
participación sociología del
conjunta de los aprendizaje, el
diferentes aprendizaje y la
contextos y de una educación moral, y con
comunicación entre este fin son pertinentes
ellos. las teorías de Kohlberg y
Bronfenbrenner.  Data
que las características
El Microsistema del desarrollo de los
es la capa más niños con minusvalía
cercana al niño y aporta un nuevo enfoque
contiene las al examinar los atributos
estructuras con las individuales como la
que él tiene personalidad y las
contacto directo, actitudes, se constituye a
abarca las explicar los procesos que
relaciones e repercuten en el
interacciones que desarrollo, de esta
un menor tiene con manera se considera a la
su entorno persona como un agente
inmediato activo que indique en las
interacciones de su
(Berk 2000), sus microsistemas al modo
estructuras que sugiere
incluyen la familia, Bronfenbrenner también
la escuela, el argumenta que los niños
vecindario o los con minusvalía y
ambientes del desórdenes de
cuidado afecto, en comportamiento, se
este nivel las evalúan en términos de
relaciones tienen rasgos de personalidad
impacto en dos
6

relaciones tanto mediante test de


lejos del niño como ansiedad y de estructuras
hacia el niño. cognitivas a través de
pruebas de autocontrol.
Utiliza la perspectiva
El Meso sistema
ecológica de
esta capa
Bronfenbrenner con él
proporciona la
fin de estructural izar y
conexión entre las
comprender el proceso
estructuras del
estructural izado de las
microsistema del
familias cuando un
niño (Berk 2000),
miembro con problemas
sus propiedades
de desarrollo pasa de una
son relación entre
institución a la
entornos y la
inmención en la sociedad
transición
o comunidad, se
ecológica.
cuestiona si los agentes
causativos deben estar
presentes en cada uno de
El Exosistema: los cuatro niveles de
esta capa define el análisis propuestos
sistema social más (microsistema,
grande en el que el mesosistema, ecosistema
niño no funciona, y macrosistema) y si la
las estructuras de historia de la vida pasada
esta capa afectan el es la que predispone a un
desarrollo al padre a comportarse de
interactuar con manera abusiva y
alguna estructura negligente, siempre que
en su microsistema asistan las influencias
(Berk 2000), generadoras de estrés en
el micro sistema de la
familia.
El Macrosistema:
esta capa puede ser
considerada la capa
más extensa en el
entorno del niño
aunque no es un
marco específico
está formado por
valores culturales
costumbres y leyes
7

(Berk 2000 ), los


efectos de los
grandes principios
definidos por el
microsistema tiene
una influencia en
cascada a lo largo
de las interacciones
de todos las demás
capas, ya que este
modelo apoya la
idea de que cada
uno de esos niveles
contiene al otro. El
Cronosistema: este
sistema abarca la
dimensión del
tiempo en lo que se
refiere a los
entornos de un
niño, los elementos
dentro de este
sistema pueden ser
externos tales como
el momento de la
muerte de un padre
o internos tales
como cambios
fisiológicos que
ocurren con el
envejecimiento de
una Infante, a
medida que los
jóvenes crecen
pueden reaccionar
de manera diferente
a los cambios
ambientales y
consecuentemente
ser más capaces de
determinar cómo
ese cambio les
influirá
8

Bronfenbrenner
conoció en este
modelo que no se
hizo suficiente
hincapié en el
propio papel de los
individuos en su
desarrollo y así
comenzó a seguir
desarrollando su
nuevo modelo,
modelo
bioecológico de
Bronfenbrenner
(Ceci- 1994).

Jenifer Valencia Monsalve.

Enfoque Representante Aporte a la Aporte a las ciencias


psicología sociales
9

Según las Vigotsky planteo una


metáforas de mirada multilateral e
Histórico Vigotsky
vigotsky el integradora sobre el ser
cultural
desarrollo de los humano donde este está
procesos integrado a un entorno
psicológicos del cultural cambiante a lo
individuo se da por largo de la historia,
medio de su donde el sujeto
relación con el desarrolla su
entorno social ya personalidad tomando
que este le permite una naturaleza social,
crear diferentes única e irrepetible
formas de mancomunado con
conductas y otros.
cambiar la
Fariñas, G. (2009)
actividad de las
funciones
psíquicas. Fariñas,
G. (2009)

Ecológico Bronfenbrenner Señala que los Público el libro


diferentes entornos educación de los niños
influyen en el en dos culturas:
desarrollo comparaciones entre los
cognitivo del Estados Unidos y la ex
individuo, por lo unión soviética.
que plantea un
El modelo ecológico se
modelo ecológico
implementó a la
del desarrollo
educación especial,
humano en el que
considerando que la
se destaca la
educación en
importancia del
colectividad es
estudio de los
fundamental en el
ambientes en que
desarrollo humano, se
nos desenvolvemos
evalúa el contexto
que conforman el
donde se encuentra el
contexto con
niño, el entorno de
características
clase, características del
físicas y sociales.
profesor y la enseñanza,
en el los niños con
10

discapacidad se evalúa
la relación con el
Este modelo tiene 4
entorno familiar, y
sistemas: el
amigos, de esta manera
microsistema que
se plantea una
Define un conjunto
educación en los niños
de actividades,
como personas integras
roles y relaciones
y morales.
que la persona
experimenta en un
entorno
La intervención en
determinado. El
personas con
mesosistema es una
discapacidad permite
unión de dos o más
aumentar el potencial
entornos en que el
de desarrollo del
sujeto participa
individuo a raíz de los
activamente. El
lazos con los
exosistema se
microsistemas y con
describe como 1 o
este fin se deben crear
2 entornos que no
las redes de apoyo
incluyen a la
social.
persona como
participante, pero Cortéz, A., (2004)
se producen hechos
que lo afectan. Y el
macrosistema se
refiere a las
correspondencias
de los sistemas de
Menos orden
(micro, meso y
exo) a nivel de la
subcultura o de la
cultura en su
totalidad.
Cortéz, A., (2004)
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Laura vallejo Munera.

Enfoque Representante Aporte a la Aporte a las


psicología ciencias sociales

Historico Cultural Greenfield (1997) Según Greenfield, Su principal ideal es


los procesos resaltar el papel que
cognoscitivos deben ha desempeñado la
ser considerados cultura en el
capacidades desarrollo
globales, para ser psicológico,
estudiado como adoptando una
variables posición importante
dependientes. entre mente y
cultura.
Jahoda (1992 / Aduce existe un El interés por
1995) ethos, en relación de identificar las
historia y cultura, variables culturales
que es como una que influyen en la
costumbre entre que génesis y evolución
nos ayuda a de los procesos
comprender de psicológicos y que
manera más acertada pueden estar
la relación entre determinando la
mente y cultura y las existencia de
visiones que en la diferencias
actualidad existen individuales en los
sobre dicha relación, mismos.
recreando el pasado
del que el individuo
es heredero.
A. Bastian (1826- El concepto clave de construir de manera
1905) la teoría de Bastián inductiva los
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es precisamente la procesos de cambio


noción de idea, y y transformación de
más concretamente las ideas, así como
los términos “ideas las leyes de
elementales” desarrollo histórico
(compartidas por que guiaban dichas
todos los pueblos) e transformaciones
“ideas de los
pueblos”
(específicas de cada
contexto físico o
temporal, producto
de condicionantes
ambientales e
históricos)
Herder (1704 - se refiere a su crítica No sólo defiende las
1803) al ideal de progreso evoluciones socio
de la humanidad y al históricas, políticas
papel que le otorga a y ambientales
la cultura en la particulares de cada
determinación de las cultura en distintos
características tiempos, como Vico
psicológicas de los (1725/1995), sino
individuos además, la
heterogeneidad y
multiplicidad de
formas que la
naturaleza humana
puede adoptar.
Ecológico Berlin (1981/1983) La tradicional contrasta los
dicotomía entre las supuestos de una y
teorías a-históricas y otra ciencia en
universales de la relación a la
mente y las teorías naturaleza humana
históricas remite a del siguiente modo.
otra dicotomía, la Para la ciencia
oposición entre las natural, a) cualquier
ciencias “naturales” pregunta real tiene
y las “culturales una única respuesta
históricas” verdadera, b) el
método para
responder a los
13

problemas es
racional y aplicable
universalmente, y c)
las soluciones a los
problemas son
verdaderas
universalmente. Para
las ciencias
histórico-culturales,
a) las respuestas a
las preguntas reales
dependen de los
supuestos y los
puntos de vista
particulares
proporcionados por
la cultura en
cuestión, y b) tanto
el método para
llegar a una
respuesta como lo
que constituye un
problema o una
respuesta son
localmente
contingentes, no
universales

J. S. Mill (1943- Teoría de la La Psicología


1948) psicología dual, “… utilizaría la
empleamos el experimentación y la
nombre de deducción para
Psicología para la producir leyes
ciencia de las leyes mentales
elementales de la elementales. La
mente, Etología Etología, el estudio
servirá para la del carácter, se
ciencia posterior que basaría en
determina el tipo de generalizaciones
carácter producido aproximadas de los
en conformidad con elementos al todo.
esas leyes
14

generales…” (Mill,
1943/1948, pág 176,
citado en Cole,
1996/1999)

Janet Olivia Barrera Restrepo:

Enfoque Representante Aporte a la psicología Aporte a las


Ciencias sociales
Ecológico Bronfenbrenner la teoría la psicología y Bronfenbrenner
el desarrollo moral, esta desarrolló este
teoría expone el modelo después de
desarrollo de la reconocer que el
conducta humana a individuo fue pasado
partir de los niños por alto en otras
dentro de los contextos teorías del desarrollo
de los sistemas de humano, la biología
relaciones que forman de la persona puede
su entorno, esta ser como parte del
perspectiva concibe al microsistema,
ambiente ecológico alimenta su ambiente
como un conjunto de y que se centraron en
estructuras seriadas y gran medida en el
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estructuras en diferentes contexto del


niveles en donde cada desarrollo, (p. ex.el
uno de estos niveles medio ambiente)el
contiene al otro. cuerpo es el sistema
Identifica 5 sistemas de movilidad y con el
ambientales con los que percibimos e
cuales interactúa un interactuamos con el
individuo. Todos los medio ambiente
niveles del modelo dentro de esta teoría,
ecológico propuestos el desarrollo es
dependen unos de otros concebido como un
y por lo tanto se fenómeno de
requieren de una discontinuidad (no se
participación conjunta encuentra
de los diferentes desarrollado por
contextos y de una etapas) y de cambio
comunicación entre de las características
ellos. bio-psicológicas de
El Microsistema es la los seres humanos,
capa más cercana al tanto de los grupos
niño y contiene las como de los
estructuras con las que individuos. Señala
él tiene contacto que es
directo, abarca las imprescindible la
relaciones e perspectiva de estas
interacciones que un cuatro áreas, la
menor tiene con su socialización, la
entorno sociología del
inmediato( Berk 2000), aprendizaje, el
sus estructuras incluyen aprendizaje y la
la familia, la escuela, el educación moral, y
vecindario o los con este fin son
ambientes del cuidado pertinentes las teorías
afecto, en este nivel las de Kohlberg y
relaciones tienen Bronfenbrenner.
impacto en dos Data que las
relaciones tanto lejos características del
del niño como hacia el desarrollo de los
niño. niños con minusvalía
El Meso sistema esta aporta un nuevo
capa proporciona la enfoque al examinar
conexión entre las los atributos
estructuras del individuales como la
microsistema del niño personalidad y las
(Berk 2000), sus actitudes, se
propiedades son constituye a explicar
relación entre entornos los procesos que
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y la transición repercuten en el
ecológica. desarrollo, de esta
 El Exosistema: esta manera se considera
capa define el sistema a la persona como un
social más grande en el agente activo que
que el niño no funciona, indique en las
las estructuras de esta interacciones de su
capa afectan el microsistemas al
desarrollo al interactuar modo que sugiere
con alguna estructura en Bronfenbrenner
su microsistema (Berk también argumenta
2000), que los niños con
El Macrosistema: esta minusvalía y
capa puede ser desórdenes de
considerada la capa más comportamiento, se
extensa en el entorno evalúan en términos
del niño aunque no es de rasgos de
un marco específico personalidad
está formado por mediante test de
valores culturales ansiedad y de
costumbres y leyes estructuras cognitivas
(Berk 2000 ), los a través de pruebas de
efectos de los grandes autocontrol.
principios definidos por Utiliza la perspectiva
el microsistema tiene ecológica de
una influencia en Bronfenbrenner con
cascada a lo largo de las él fin de estructural
interacciones de todos izar y comprender el
las demás capas, ya que proceso estructural
este modelo apoya la izado de las familias
idea de que cada uno de cuando un miembro
esos niveles contiene al con problemas de
otro. El Cronosistema: desarrollo pasa de
este sistema abarca la una institución a la
dimensión del tiempo inmención en la
en lo que se refiere a los sociedad o
entornos de un niño, los comunidad, se
elementos dentro de cuestiona si los
este sistema pueden ser agentes causativos
externos tales como el deben estar presentes
momento de la muerte en cada uno de los
tales como cambios cuatro niveles de
fisiológicos que ocurren análisis propuestos
con el envejecimiento (microsistema,
de una Infante, a mesosistema,
medida que los jóvenes ecosistema y
crecen pueden macrosistema) y si la
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reaccionar de manera historia de la vida


diferente a los cambios pasada es la que
ambientales y predispone a un
consecuentemente ser padre a comportarse
más capaces de de manera abusiva y
determinar cómo ese negligente, siempre
cambio les influirá que asistan las
Bronfenbrenner conoció influencias
en este modelo que no generadoras de estrés
se hizo suficiente en el micro sistema
hincapié en el propio de la familia.
papel de los individuos
en su desarrollo y así
comenzó a seguir
desarrollando su nuevo
modelo, modelo bio
ecológico de un padre o
internos tales como
cambios fisiológicos que
ocurren con el
envejecimiento de una
Infante, a medida que los
jóvenes crecen pueden
reaccionar de manera
diferente a los cambios
ambientales y
consecuentemente ser
más capaces de
determinar cómo ese
cambio les influirá
Bronfenbrenner conoció
en este modelo que no se
hizo suficiente hincapié
en el propio papel de los
individuos en su
desarrollo y así comenzó
a seguir desarrollando su
nuevo modelo, modelo
bio ecológico de
Bronfenbrenner (ceci-
1994).

Enfoque Jean Piaget y a Las representaciones


Constructivista Lev Vygotsky. sociales aporto mucho,
y Relacional. ya que moldea
la percepción que un
individuo o grupo tiene
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de la realidad, de sí
mismo y de los otros,
dando como sentido a
las acciones humanas.

Reflexión sobre los aportes encontrados en el enfoque ecológico e histórico-cultural a


la Antropología Psicológica y las ciencias sociales.

Desde el enfoque de la personalidad individual y social podemos decir que la personalidad


como efecto exterior que hace hincapié en una de las dimensiones de la personalidad, la que
va de 1o interior e íntimo a lo exterior y aparente. Es decir, la personalidad expresaría,
según esta dimensión, 1o más interior y radical del sujeto, al tiempo que su apariencia mis
superficial y visible (Fierro, 1983). Para Allport encuentra 4 fundamentos que caracteriza la
personalidad: en primera instancia la apariencia exterior, en segunda instancia el carácter o
papel que el actor asume en el drama, en tercera instancia el actor mismo, considerado
como un individuo que poseía cualidades personales distintivas y en cuarto lugar el
prestigio y la dignidad de la persona como tal.

Según Aguirre (1994) nosotros como seres humanos que llevamos una faceta interior
llamada personalidad que en la cual nos diferencia de los demás, por tanto se lleva a cabo
cuando recogemos aspectos éticos y morales frente a nuestra sociedad y está nos forja
19

formando algo único e individual en cada persona, dando como respuesta a la personalidad
que en nosotros compartimos frente a la sociedad y en nuestra cultura, pero tomando en
cuenta que es una máscara oculta que llevamos consigo que es algo que nos pertenece y
elegimos vivir con ello frente a nuestros ideales individuales y aun así nos aporta la
comprensión del individuo tomando en cuenta como este sujeto psicológicamente convive
con su personalidad y la relación a la sociedad en la cual pertenece, estableciendo un
análisis profundo de su comportamiento.

Con relación a lo anterior gracias al análisis de nuestra personalidad se enmarca nuestra


cultura, en como un conjunto de personas eligen establecer una sociedad y en ella tenga
ideales compartidos de su personalidad y en la cual fomentan algo característico de ellos
que consiguiente se establece una cultura en la cual los diferencia a los demás.

Ahora bien, con una mirada desde la construcción de conocimiento en ciencia sociales,
según Elías nos orienta y denomina compromiso y distanciamiento a dos tendencias
interdependientes propias de los seres humanos, pero utiliza estos términos de modo
deliberado, sin ignorar que puedan recibir la crítica de cierta vaguedad, pues los considera
superadores de otros más usuales en el campo científico, tales como subjetivo y objetivo.
Estos últimos, mucho más instituidos, pueden crear la falsa apariencia de que existe un
espacio estático e insalvable entre dos entidades distintas, el sujeto el objeto.

La Psicología cultural es una aproximación conceptual e histórica al encuentro entre mente


y cultura, e principal interés de la psicología cultural se centra en aspectos diferentes de las
mismas. Aun reconociendo la naturaleza biológica y cultural del ser humano,
primordialmente resalta el papel de la cultura en el desarrollo psicológico.

Por tal razón la psicología adopta una posición intermedia en cuanto a la relación entre
mente, cuerpo y cultura, cabe resaltar que la cultura es un fenómeno indiferenciable de la
mente.

Según este texto nos habla de que la cultura se crea de acuerdo a las personas o grupos a los
que pertenecemos y la mente empieza adoptar los comportamientos y lenguajes de dichos
círculos sociales a los que nos vinculamos.
20

En el intento por reconciliar las ciencias naturales y culturales se da la aparición de la


psicología de los pueblos, donde J.S.Mill da como propuesta una psicología dual, donde
esta defendida en contra de la opinión admitida que los pensamientos y las acciones podían
ser realmente un objeto de estudio científico. Es muy importante saber que si era una
psicología dual debía haber una metodología dual.

La psicología de los pueblos surge en Alemania como un acto defensivo contra el avance
de las ciencias naturales; quien influye en su origen es FRIEDRICH HERBART, él también
había participado en la consolidación de la psicología como disciplina independiente.

La psicología de los pueblos interesa, según WUNDT, en un doble, por una parte, le
compete como complemento de la psicología experimental, el análisis de las actividades
superiores del espíritu. Por otro lado, nos da la imagen del proceso evolutivo del espíritu
humano.

Las ciencias estudiadas están enfocadas al desarrollo que cada ser humano ha tenido con el
trasegar de su vida, de allí que tiene amplia y estrecha relación con el medio en que creció,
el espacio comunitario donde convive y la cultura que lleva consigo, de allí a que todos los
individuos tengan diferentes personalidades y maneras de percibir su entorno,
convirtiéndose ello en manera de adaptarse socialmente al mismo. Es importante tener
presente que las capacidades que nos identifican como seres humanos están ampliamente
ligados a la participación que llevamos en comunidad.

Cuando hablamos del enfoque ecológico, por ejemplo, es importante resaltar que todos los
días en la cotidianidad los seres humanos nos encontramos con el entorno que nos rodea,
sin distinción de ser urbano o rural, lo cual genera procesos de adaptación a los mismos
como mecanismos de interacción con lo que está día a día en nuestro frente.

Por último, la psicología cultural se puede aplicar en el terreno socioeducativo y en el


ámbito de las organizaciones o psicología del trabajo, como ejemplos de prácticas acordes a
una psicología orientada culturalmente.
21

Conclusiones.

-Podemos concluir que la antropología y la psicología son dos ramas que de alguna forma
están ligadas ya que las dos se basan en el estudio del hombre.

-la psicología cultural es el estudio de la forma en que se puede transformar la mente


humana para darle forma y definición y hacerla funcional de diferentes maneras que se
distribuyen de manera uniforme entre las comunidades de todo el mundo. (Shweder 1999).

-Cada una de estas ciencias estudiadas van enfocadas al desarrollo social de cada ser
humano, la cultura y la psicología del desconocimiento a la aparición de lo tópico.
22

Referencias bibliográficas.

Moro, L. (1996). Aportaciones de la antropología psicológica al estudio de la personalidad


desde la cultura. Núm. 2, p. 61-81,
https://www.raco.cat/index.php/ArsBrevis/article/view/93984

Cortés, A., (2004). La herencia de la teoría ecológica de Bronfenbrenner.


https://minerva.usc.es/xmlui/bitstream/handle/10347/5016/pg_053-068_inneduc14.pdf?
sequence=1

Fariñas, G. (2009) El enfoque histórico cultural en el estudio del desarrollo humano: para
una praxis humanista. Revista Electrónica "Actualidades Investigativas en Educación", vol.
9, noviembre, 2009, pp. 1-23. https://www.redalyc.org/pdf/447/44713052002.pdf
23

Cubero Pérez, Mercedes, Santamaría Santigoa, Andrés Psicología cultural: una


aproximación conceptual e histórica al encuentro entre mente y cultura. Avances en
Psicología Latinoamericana [en linea]. 2005, 23( ), 15-31[fecha de Consulta 18 de Marzo
de 2022]. ISSN: 1794-4724. Disponible en: https://www.redalyc.org/articulo.oa?
id=79902303

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