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Tarea 2 - Aportes teóricos a la Antropología psicológica.

Presentado por:

Yesica Karina Vargas

Brenda Natalia Peñaranda Gómez 1004981848

Cruz Norely vélez G

Myshell Johanna Oropeza

María Camila López García

Grupo: 403018_46

Tutor:

Segundo Antonio Mena

Escuela de Ciencias Sociales, Artes y Humanidades

Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD

Programa de psicología

Marzo de 2021

1
Introducción

El presente trabajo está constituido por la recopilación de los productos Individuales realizados
para este segundo momento del grupo colaborativo; los cuales actúan como el insumo para el
debate colectivo y la construcción en el tipo de la fase 2

Con el desarrollo de cada tema; se tuvo una aproximación con la temática central referente a los
enfoques Teóricos de la Antropología Psicológica: el humanista, el Cognitivo; el histórico
Cultural, el socio constructivista y el ecológico; los cuales nos permitieron establecer los aportes
más significativos de cada uno de ellos.

La Antropología Psicológica después de identificar Representantes; postulados; convergencias y


divergencias de cada uno de ellos. Posteriormente y de forma grupal se estructura un ensayo
cuyo objetivo es reunir los aportes de cada uno de los anteriores enfoques mencionados a la
Antropología Psicológica y la comprensión de la Psicología como ciencia social.

1
Objetivos
 Leer y conocer a profundidad los conceptos de la antropología psicológica para aumentar
nuestro conocimiento en el área de la antropología psicológica.

 Identificar los conceptos y enfoques de la antropología psicológica para enriquecer


nuestro conocimiento como psicólogos en formación.

 Desarrollar la temática propuesto en la Guía de Actividades en la tarea n°2 apoyándonos


de las lecturas encontradas en la unidad 1

1
Desarrollo (aquí incluye matrices y un escrito reflexivo basado en la revisión bibliográfica realizada colaborativamente de máximo
tres cuartillas.)
Estudiante: Yesica Karina Vargas
Enfoque Representante Aporte a la psicología Aporte a las ciencias sociales
Histórico Vygotsky Vygotsky destacó la estrecha relación entre El enfoque histórico cultural representado por
-cultural pensamiento y lenguaje, entre la actividad mental
Vygotsky y sus seguidores, le provee una
y la palabra. La función principal de los signos es
particular importancia al papel de la actividad
la comunicación; ellos permiten la mediación
humana y considera que esta trasciende el
interpersonal y la relación social; El habla y el
medio social. Para Vygotsky, el aprendizaje es
pensamiento verbal, como productos históricos
una actividad social y no solo un proceso de
del hombre, tienen una función esencial en la
realización individual, como hasta el momento
estructuración de la mente y la conciencia.
se había sostenido: una actividad de
A través de la mediación social, el enfoque producción y reproducción del conocimiento,
histórico cultural plantea el desarrollo individual, mediante la cual el niño asimila los modos
como sujeto de la historia, lo cual le ofrece sociales de acción e interacción Garzón, L. P.
posibilidades a la pedagogía. (2007).

Este enfoque enfatiza principalmente el Para Vygotsky (1968), el aprendizaje


desarrollo de la personalidad. En él, el sujeto se sociocultural a partir de signos o símbolos,
concibe como un ser social con acciones más como el lenguaje, es el mediador que explica la
complejas, producto de la interacción y de la relación dialéctica existente entre los procesos
capacidad de pensar sobre la acción Garzón, L. P. individuales y sociales Garzón, L. P. (2007).
(2007). Vygotsky destaca que los procesos mentales no
se dan en forma automática, pues no son
En el enfoque se destacan los tres tipos de
estáticos ni universales; cambian con el modo
actividades fundamentales surgidas en la
de producción y la estructura dentro de la cual
evolución de la sociedad: la actividad lúdica, la
socializan las personas. El enfoque histórico
actividad laboral, la actividad de estudio, que se
cultural propone superar aquellas tendencias
engranan histórica y culturalmente, lo que se
psicológicas tradicionales que han dirigido su
expresa en las diferentes investigaciones sobre el
interés, sobre todo, a la esfera cognoscitiva del
desarrollo de la personalidad Fariñas, G. (2009)
hombre, y lo traslada al desarrollo integral de
la personalidad Garzón, L. P. (2007).

El ser social se constituye a partir de las


experiencias sociales particulares, que le
permiten aprender a negociar significados en
forma congruente con la cultura en la cual está
inmerso Garzón, L. P. (2007).
Teoría Bronfenbrenne El modelo bioecológico de Urie El desarrollo humano está determinado por la
ecológica r Bronfenbrenner (1979) permite atender a la experiencia vivida durante periodos
complejidad del desarrollo humano, pues estudia significativos de tiempo y al interior de un
sistemas que se caracterizan por ser conjuntos de ambiente dado; la colaboración se da a través
elementos en interacción. de la interacción progresiva de las y los sujetos
con el ambiente próximo, por lo que se
El microsistema: hace referencia al entorno
físico y social más próximo de la persona en el incluyen figuras comprometidas
que son desarrollados patrones de actividades, emocionalmente con éstas y éstos, así como
roles o relaciones interpersonales específicas. objetos y símbolos inmediatos construidos
Ejemplos de microsistemas son la familia, la socio históricamente. En la propuesta de
escuela o grupos de amigos. Bronfenbrenner, el ambiente ecológico es una
compleja estructura de sistemas que influyen
El mesosistema: remite a las interacciones de
directa o indirectamente sobre las personas
dos o más microsistemas en los que la persona
(Salinas-Quiroz, F., Mihalfi, V. C., & Cabrera,
participa activamente. Las relaciones entre el
P. S. 2016).
hogar, el centro escolar y el grupo de amigas(os)
del vecindario son ejemplos de mesosistemas.

El exosistema: se refiere a uno o más entornos


en los que no participa directamente el niño o la
niña, pero en los que se producen hechos que
afectan lo que ocurre en su entorno próximo, por
ejemplo, la situación laboral de los padres y las
madres, la red de apoyo social y el entorno
comunitario (Bronfenbrenner, 1986; Koller,
2004).

El macrosistema: constituye la estructura de


mayor orden, la cual corresponde y subyace a los
tres sistemas anteriormente mencionados. El
macrosistema incluye a la cultura o subcultura, a
los sistemas de valores, creencias o ideología, y a
las estructuras políticas, económicas y jurídicas,
todas ellas presentes en la cotidianeidad de las y
los sujetos, por lo que inciden en su proceso de
desarrollo (Bronfenbrenner, 1986; Koller, 2004)
(citado en Salinas-Quiroz, F., Mihalfi, V. C., &
Cabrera, P. S. 2016).

Estudiante: Brenda Natalia Peñaranda Gómez


Enfoque Representante Aporte a la psicología Aporte a las ciencias sociales
Histórico Vygotsky Existencia de condicionamientos Existencia de tres tipos de actividades
-cultural internos(individuales) y los externos (sociales) sociales fundamentales:

Existencia de dimensiones cognitivas-afectivas en e La actividad lúdica, la laboral y la de estudio


l ser humano. o educación

La orientación cultural que recibe el ser humano e Se dio a conocer la sociedad y la cultura
influye directamente en su comportamiento. como un condicionante en el ser humano.
La existencia de un proceso que ayuda en el
formación y desarrollo mental (LA
COMUNICACIÓN)

El enfoque histórico cultural considera que la


forma esencial de existencia de lo psíquico se da en
su calidad de actividad. Señala que los fenómenos
psíquicos surgen y se desarrollan solo en el proceso
de interacción constante del individuo con su medio
Teoría Bronfenbrenne Aportaciones para el desarrollo de la psicología Existencia de comportamientos
ecológica r educativa y su intervención en cuanto al núcleo específicos del individuo dependiendo de su
familiar y prevención. sociedad.

La existencia de las etapas de transición del niño, La existencia de diferencias entre el


que influyen en sus procesos cognitivos y socio- desarrollo individual (cualidades) y los
afectivos ambientes socioculturales (forma de actuar)

La existencia de la intervención sistemática-familiar El enfoque ecológico supone entender la


práctica social como sistema abierto de
El modelo ecológico aporta al desarrollo social
intercambio de significados, escenario vivo
visualizar y enfocarse equitativamente en el
de interacciones motivadas por intereses,
desarrollo de las personas y en el de su medio
necesidades y valores confrontados en el
ambiente, generando así una sociedad de cambios
proceso de adquisición y reconstrucción de
positivos y equilibrados
la cultura individual y grupal.
Estudiante: Cruz Norely Vélez G
Enfoque Representant Aporte a la psicología Aporte a las ciencias sociales
e
Histórico Lev Los aportes de Vygotsky han sido de gran La vida profesional de Vygotsky se focalizó
-cultural Semynovich importancia para comprender el desarrollo del principalmente en el desarrollo durante la
Vygotsky (1896- niño y su interacción social, toda vez que su infancia, en la psicología del desarrollo y en la
1934) teoría se basa principalmente en el aprendizaje filosofía educativa. No obstante, sus ideas
sociocultural de cada individuo y por lo tanto en también fueron relevantes para campos como la
el medio en el cual se desarrolla. Hizo filosofía y la metodología de la ciencia, el
aportaciones significativas a la psicología y a la estudio de las funciones mentales superiores o
lingüística. Fue el fundador de la teoría socio el de la interacción entre seres humanos.
cultural en psicología. De hecho, Vygotsky como
Según Vygotsky, las personas desarrollamos
los psicólogos soviéticos de su época se planteó la
nuestro repertorio de comportamiento durante
tarea de construir una psicología científica acorde
la infancia a partir de la interacción con otras
con los planteamientos marxistas. Demostró gran
personas del entorno. En este sentido es muy
interés por descubrir los procesos que
relevante el peso de la cultura, que explica la
habitualmente están ocultos tras el
interiorización de una serie de conductas,
comportamiento cotidiano. A su método de
hábitos, conocimientos, normas o actitudes
investigación lo llamó genético experimental.
determinados que observamos en quienes nos
Descubrió que toda función psíquica existe
rodean
primero en el plano de las relaciones sociales, Definió el pensamiento como lenguaje
para después existir en el plano intrapsicológico. interno y afirmó que se adquiere a partir de la
Define el desarrollo como un proceso dialéctico exposición al habla de otras personas. Este
complejo, enraizado en los vínculos existentes lenguaje interno cumpliría la función de regular
entre la historia individual y la historia social., la propia conducta, especialmente durante la
caracterizado por la irregularidad y la actividad. infancia, y durante las primeras etapas del
Considera que el desarrollo psíquico es acelerado desarrollo se manifestaría en el habla externa
en los primeros años, longitudinal y ascendente, del niño hacia sí mismo.
con cambios cuantitativos y cualitativos que
marcan las etapas, combinados con cambios
bruscos o crisis Vygotsky también dio mucha importancia a las
funciones socializadoras del juego, defendió
Según Vygotsky, el desarrollo está determinado
que los niños interiorizan las normas culturales,
por cuatro factores principales: 1) la maduración
los roles sociales o las habilidades
fisiológica del niño, 2) las particularidades
interpersonales a través del juego. Además el
evolutivas de cada organismo, 3) el medio
uso de símbolos y de la imaginación es muy
circundante y 4) el dinamismo de la actividad del
relevante en la adquisición del pensamiento
niño, Considera tres etapas en el
abstracto
desenvolvimiento del sujeto: 1. Del pensamiento
fisiognomónico, cuando el niño da vida o anima
sujetos en los que proyecta su ego. 2. Del
pensamiento concreto o de conjunto, en la que el
pensamiento ya es realista y evoluciona hacia lo
conceptual.

3. Del pensamiento abstracto o categórico, en la


que convergen el análisis y la síntesis, mediante
la palabra, guía de la operación de formar
conceptos. Aportaciones notables para la
educación son las premisas de que los objetos de
la cultura, como expresión de la sociedad, son
fuente de desarrollo; que el niño construye por sí
mismo su pensamiento con la presencia o guía de
otros y que cada acto del conocimiento está
ligado a lo afectivo.
Teoría Urie Realizó aportes decisivos a la teoría del desarrollo Los aportes a las ciencias sociales parte del
ecológica Bronfenbrenner infantil. Planteó un enfoque ecológico sobre la modelo bioecologico Bronfenbrenner-Ceci
(1917 - 2005) evolución del individuo, otorgando a los sistemas (1994) Es una extensión del modelo teórico
del entorno un papel decisivo en la construcción original del desarrollo humano de
del sujeto, Define un sistema ambiental basado en Bronfenbrenner o también conocido como
el desarrollo de los individuos a través de los “teoría de sistemas ecológicos”.
diferentes ambientes en los que se mueve y que Bronfenbrenner desarrolló este modelo después
influyen consecuentemente en sus cambios y de reconocer que el individuo fue pasado por
desarrollo cognitivo, moral y relacional. alto en otras teorías del desarrollo humano, la
Argumenta que la psicología del desarrollo es “la biología de la persona puede ser considerada
ciencia de la extraña conducta de los niños, en como parte del microsistema, alimenta su
situaciones extrañas, con adultos extraños, ambiente, y que se centraron en gran medida en
durante el menor tiempo posible (Bronfenbrenner, el contexto del desarrollo (p.ex. el medio
1987). “Ambiente ecológico” entendido por un ambiente). El cuerpo es el sistema de soporte
conjunto de estructuras, cada una de las cuales vital, el sistema de movilidad y con el que
cabe dentro de la siguiente. percibimos e interactuamos con el medio
ambiente. Bronfenbrenner fue influenciado por
Así pues, como resultado de la interacción de
el psicólogo Stephen J. Ceci, con quien fue
estos microsistemas se sucederá un desarrollo
coautor del artículo "Naturaleza-nutrición re
psicológico con relaciones intrapersonales y
conceptualizada en la perspectiva del
patrones de actividad, considerados por el autor,
desarrollo: una teoría bioecológica" Dentro de
fundamentales
esta teoría, el desarrollo es concebido como un
Esta teoría expone el desarrollo de la conducta fenómeno de discontinuidad (no se encuentra
humana, a partir de los niños, dentro de los desarrollada por etapas) y de cambio de las
contextos de los sistemas de relaciones que características bio-psicológicas de los seres
forman su entorno. Esta perspectiva concibe al humanos, tanto de los grupos como de los
ambiente ecológico como un conjunto de individuos.
estructuras seriadas y estructuradas en diferentes
El elemento crítico de este modelo es la
niveles, en donde cada uno de esos niveles
experiencia, por tanto, la influencia viene del
contiene al otro. Identifica 5 sistemas ambientales
ambiente. Ésta incluye no sólo las propiedades
con los cuales interactúa un individuo y
proporciona el marco desde el cual los psicólogos objetivas sino también las que son
comunitarios estudian las relaciones persona- subjetivamente experimentadas por las
ambiente (contexto): microsistema, el personas que viven en ese ambiente. Los
mesosistema, el exosistema, el macrosistema y el autores argumentan que, en el transcurso de la
cronosistema. Estos 5 sistemas están socialmente vida, el desarrollo toma lugar a través de
organizados de manera que apoyan y guían el procesos cada vez más complejos en un activo
desarrollo humano. Bronfenbrenner argumenta organismo bio-psicológico. Por lo tanto, el
que la capacidad de formación de un sistema desarrollo es un proceso que deriva de las
depende de la existencia de las inter-conexiones características de las personas (incluyendo las
sociales entre ese sistema y los otros. Todos los genéticas) y del ambiente, tanto el inmediato
niveles del modelo ecológico propuesto dependen como el remoto y dentro de una continuidad de
unos de otros y, por lo tanto, se requiere de una cambios que ocurren en éste a través del
participación conjunta de los diferentes contextos tiempo.
y de una comunicación entre ellos. Según esta
El modelo teórico es referido como un
construcción teórica, cada sistema contiene roles,
modelo de 4 variables: “modelo Proceso-
normas y reglas que pueden dar forma al
Persona-Contexto-Tiempo” (PPCT).
desarrollo psicológico.
Las 4 variables en nuestro ejemplo:

-Proceso-> interacciones madre-hijo

-Persona-> peso al nacer (bajo/alto)


-Contexto-> Nivel socioeconómico

-Tiempo-> distintas observaciones a los 2 y a


los 4 años de edad

Estudiante: Myshell Johanna Oropeza

Enfoque Representante Aporte a la psicología Aporte a las ciencias sociales


Ecológico Bronfenbrenne Los contextos marcan el desarrollo humano. Los Para Bronfenbrenner era muy importante
r procesos políticos influyen sobre la psicología y que se estudiaran las situaciones en el
el desarrollo humano. ambiente en el que se desenvuelven, por
tanto, los individuos debían ser intervenidos
El modelo posee 4 sistemas: Microsistema: es el
en su contexto, pues él se dio cuenta de que la
conjunto de actividades, roles y relaciones que mayoría de investigaciones sobre niños eran
se experimente con el entorno. Mesosistema: es hechas en laboratorios y no en su entorno, por
la unión de dos o más entornos. Ecosistema: tanto, la observación en entornos naturales es
entorno donde la persona no participa, pero se fundamental para comprender el
producen hechos que le afectan. Macrosistema: comportamiento de una persona.
es la cultura en su totalidad.
La teoría de Bronfenbrenner tiene como
Plantea el establecimiento del carácter moral base el desarrollo del individuo a través de los
desde una orientación egocéntrica a una basada diferentes ambientes en los que se
en principios éticos que nacen de la interacción desenvuelve y que influyen en el cambio y en
interpersonal del contexto. Los valores se su desarrollo cognitivo, moral y relacional
transmiten a través de los contextos.

La probabilidad del maltrato resulta de la


combinación y de la interacción de
constelaciones complejas de varios
componentes, de algunos que realzan y otros que
reducen al mínimo el potencial del maltrato,
estos pueden aumentar o disminuir sobre
diversos períodos del desarrollo.
Jean Piaget El objeto de estudio es el desarrollo Para Piaget, la potencialidad del desarrollo
(1896-1980) cognoscitivo, moral y de la inteligencia, cognitivo depende de la etapa en la que el
Cognitivo
sujeto se encuentre. En cambio, para
La capacidad intelectual es cualitativamente Vygostky, la potencialidad del desarrollo
distinta en las diferentes edades. cognitivo depende de la calidad de la
Lev Vygotsky
interacción y de la Zona de Desarrollo
(1896-1934) El niño necesita de la interacción con el
Próximo del sujeto.
medio para adquirir competencia intelectual.
Vygotsky piensa que el desarrollo depende
Hay cuatro estructuras cognitivas primarias:
del aprendizaje y los niños aprenden por
sensorio-motora, pre operacional, operaciones
medio de la historia y el simbolismo, Piaget
concretas y operaciones formales.
afirma que la inteligencia proviene de la
El lenguaje es clave en el desarrollo humano, acción y no les da tanta importancia a las
porque éste se produce mediante procesos de influencias externas.
intercambio y transmisión del conocimiento en
Piaget expone que el habla egocéntrica
un medio comunicativo y social. Para poder
manifiesta la incapacidad de adoptar la
entender el aprendizaje colaborativo y para saber
perspectiva del otro y, como no se adapta a la
más sobre la influencia del entorno sociocultural
inteligencia adulta, el habla egocéntrica
en el desarrollo cognoscitivo de los niños.
desaparece. Para Vygotsky, el habla
egocéntrica ayuda a los niños a organizar y
regular su pensamiento
Humanista Abraham Algunos de los postulados significativos que la Abraham Maslow: identificó una jerarquía
Maslow psicología humanista brinda acerca del hombre de necesidades que motivan el
son: comportamiento humano. Según Maslow,
cuando las personas logran cubrir sus
Rollo May • Es más que la suma de sus partes necesidades básicas pueden buscar la
satisfacción de otras más elevadas.
• Lleva a cabo su existencia en un contexto
humano La jerarquía propuesta por Maslow, se
Carl Ransom
compone de las siguientes necesidades, en
Rogers • Tiene capacidad de elección es intencional en
orden ascendente:
sus propósitos, sus experiencias valorativas, su
creatividad y la comprensión de significados. Necesidades fisiológicas: hambre, sed,
sueño, etc.
Además de dichos postulados de esta teoría
se comparten cuatro características Necesidades de seguridad: sentirse seguro
fundamentales y protegido, fuera de peligro.

1. Muestran un particular afán por centrarse Necesidades de pertenencia a un grupo y


en la persona, su experiencia interior, el amor: agruparse con otros, ser aceptado y
significado que la persona da a sus experiencias. pertenecer al grupo.

2. Enfatizan las características distintivas y Necesidades de estima: lograr el respeto,


específicamente humanas como son la ser competente, y obtener reconocimiento y
creatividad, autorrealización, decisión, etc. buena reputación.

3. Mantienen el criterio de significación Necesidades de autorrealización:


intrínseca a la hora de seleccionar los problemas utilización plena del talento y realización del
a investigar, en contra de un valor inspirado propio potencial.
únicamente en el valor de la objetividad.
Rollo May: Es uno de los más importantes
4. Se comprometen con la dignidad humana y representantes del humanismo
se interesan por el desarrollo pleno del potencial norteamericano. Critica el reduccionismo del
inherente a cada persona, para ellos la persona psicoanálisis freudiano en su tratamiento del
es central tal y como esta se descubre y en hombre, pero no quiere desechar la obra de
relación con otras personas y con otros grupos Freud. Humanista no dogmático:
sociales.
Impulsa la visión humanista de la
psicoterapia, pero critica la exclusión de los
elementos negativos de la naturaleza humana
que postulan algunos autores humanistas.

Defendió activamente el derecho de los


psicólogos a trabajar como psicoterapeutas
frente a los intentos de las asociaciones
médicas de considerar la psicoterapia como
una especialidad médica, pero denunció la
evitación de la confrontación con los dilemas
del hombre que la psicología ha realizado en
su camino hacia la aceptación social.

Un concepto central en la psicología de


May: el dilema del hombre. Se origina en la
capacidad de éste para sentirse como sujeto y
como objeto al mismo tiempo. Ambos modos
de experimentarse a sí mismo son necesarios
para la ciencia de la psicología, para la
psicoterapia y para alcanzar una vida
gratificante. El psicoterapeuta alterna y
complementa la visión del paciente como
objeto, cuando piensa en pautas y principios
generales de la conducta, y como sujeto,
cuando siente empatía hacia su sufrimiento y
ve el mundo a través de sus ojos. Rechaza las
dos alternativas de la consideración del ser
humano como “puramente libre” o
“puramente determinado” argumentando que
ambas suponen negarse a aceptar el dilema
del hombre. Introdujo como fundamentales en
el contexto de la terapia las experiencias
existenciales de la ansiedad, el amor y el
poder.

Carl Ransom Rogers: Considera al


aprendizaje como una función de la totalidad
de las personas; Afirma que el proceso de
aprendizaje genuino no puede ocurrir sin:

• Intelecto del estudiante

• Emociones del estudiante

• Motivaciones para el aprendizaje.

Carl Rogers habla del Aprendizaje


Significativo que viene siendo un aprendizaje
que deja una huella a la persona y que pasa a
formar parte del acervo intelectual, cultural,
afectivo, espiritual y existencial que el
individuo vive.

El aprendizaje significativo prácticamente


es la relación de los conocimientos nuevos
con los conocimientos y experiencias ya
existentes.

Sus ideas acerca de la educación eran


revolucionarias, Rogers Planteaba que la
función del maestro, no ya como autoridad,
sino como facilitador del aprendizaje, debe
crear un clima de aceptación y confianza en
el grupo. Este es más importante que las
técnicas que emplea el maestro; debe ser
permisivo y comprensivo y que respete la
individualidad. El profesor debe aceptar al
grupo y a cada uno de sus miembros como es.
Sin juzgar los comentarios o ideas de los
otros.
Socio Lev Vygotsky El sujeto es un ser eminentemente social De acuerdo a la teoría del desarrollo de
constructivista Vygotsky, las capacidades de solución de
Todos los procesos psicológicos superiores
problemas pueden ser de tres tipos:
(comunicación, lenguaje, razonamiento, etc.) se
adquieren primero en un contexto social y luego Aquellas realizadas independientemente por
se internalizan. Esta internalización es un el estudiante Aquellas que no puede realizar
producto del uso de un determinado aún con ayuda y, Aquellas que caen entre
comportamiento cognitivo en un contexto social. estos dos extremos, las que puede realizar con
la ayuda de otros.
La zona de desarrollo próximo: ¨No es otra cosa
que la distancia entre el nivel real de desarrollo, Vygotsky piensa que el desarrollo cognitivo
determinado por la capacidad de resolver último está condicionado por el aprendizaje
independientemente un problema¨. social.

EL Nivel de desarrollo potencial: es Vygotsky, fue capaz de ver que el lenguaje


determinado a través de la resolución de un entre los dos y los siete años realizaba unas
problema bajo la guía de un adulto o en contribuciones importantes al desarrollo
colaboración con un compañero más capaz. cognitivo del niño. En primer lugar, porque
era un paso para que se produjera el lenguaje
El lenguaje, es la herramienta para la
interiorizado, que resultará esencial en etapas
interacción social.
posteriores y, en segundo lugar, porque
dichos lenguajes poseen posibilidades
comunicativas muchos mayores de lo que
Jean Piaget había postulado.

En esta teoría, llamada también


constructivismo situado, el aprendizaje tiene
una interpretación audaz: Sólo en un contexto
social se logra aprendizaje significativo.

Los principales principios Vigotskianos en el


aula son:

* El aprendizaje y el desarrollo son una


actividad social y colaborativa que no puede
ser "enseñada" a nadie. Depende del
estudiante construir su propia comprensión en
su propia mente.

* La Zona de Desarrollo Próximo puede


ser usada para diseñar situaciones apropiadas
durante las cuales el estudiante podrá ser
provisto del apoyo apropiado para el
aprendizaje óptimo.

* El docente debe tomar en consideración


que el aprendizaje tiene lugar en contextos
significativos, preferiblemente el contexto en
el cual el conocimiento va a ser aplicado.

Estudiante: María Camila López García


Enfoque Representante Aporte a la Psicología Aporte a las ciencias sociales
Enfoque Vygotsky. Comprensión de la realidad como El principio fundamental de esta teoría
Histórico Cultural construcción social. histórico cultural es que para comprender al
Este conocimiento está influido por la ser humano y su desarrollo psicológico es
cultura en el cual vive cada individuo, la necesario entender y organizar las
transformación y el cambio social se dan relaciones sociales en la que este se
a través de las necesidades del contexto y desarrolla.
la comunidad se vuelve participante El impacto determinante que ejerce el
activo para el cambio de las personas. ambiente Social en la que este se
Nos lleva a la compresión desenvuelve es fundamental para cada
De la realidad y de la identidad. persona.
La función principal de los signos es
la comunicación; ellos permiten la Vygotsky
mediación interpersonal y la relación Destaca que los procesos mentales no se
social; El habla y el pensamiento verbal, dan en forma automática, pues no son
como productos históricos del hombre, estáticos ni universales; cambian con el
tienen una función esencial en la modo de producción y la estructura dentro
estructuración de la mente y la de la cual socializan las personas. El
conciencia. enfoque histórico cultural propone superar
aquellas tendencias psicológicas
tradicionales que han dirigido su interés,
sobre todo, a la esfera cognoscitiva del
hombre, y lo traslada al desarrollo integral
de la personalidad Garzón, L. P. (2007).

Enfoque Bronfenbrenne Teoría ecológica El enfoque ecológico busca comprender la


Ecológico r En 1977 Bronfenbrenner, plantea una importancia de contexto en el desarrollo del
visión ecológica del desarrollo humano, sujeto como este aprende para así ejecutar
destacando la importancia crucial que estrategias para desarrollar nuevos
otorgo el estudio de los ambientes en los conocimientos con el propósito de
que se desenvuelve un individuo. Esto contribuir a su formación como individuo y
conforma la suma del contexto con sus que esto sea aplicable en la vida diaria del
características físicas y sociales, que sujeto.
rodean a un individuo, con sus aspectos Donde esta se basa en la recolección de
idiosincrásicos, y que expliquen la información (observación, entrevistas,
interacción dinámica. diarios de campo, etc.) de cada uno de los
Bronfenbrenner postula cuatro niveles niveles socio-espaciales del sujeto.
o sistemas. Tiene en cuenta aspectos como la memoria,
El microsistema el cual se define un la emoción y el pensamiento, donde el
conjunto de actividades, roles y enfoque ecológico busca evaluar y
relaciones que la persona experimenta en potencializar el autoaprendizaje, el control
un entorno determinado. emocional y la auto dirección del
El mesosistema es la unión de dos o más conocimiento; permitiendo la adaptación
entornos, en los que el sujeto participa contribuyendo a la vinculación de la
activamente. persona en los diferentes sistemas,
Ecosistema describe como uno o dos modificando conductas en el trascurso del
entornos que no incluyen a la persona tiempo, mejorándola calidad de vida del
como participantes, pero en los cuales se sujeto.
produce hechos que le afectan.
Asegura la potencialización de las
Macrosistema corresponde a nivel de la capacidades individuales en las áreas de
subcultura o cultura en su totalidad, junto desarrollo, y así mismo donde la interacción
con cualquier sistema de creencias o positiva entre los entornos, es fundamental
ideológicas que sustenten están (micro - para las diferentes experiencias y desarrollo
meso y exo-). del sujeto. Reconociendo cada una de las
dimensiones y sistemas a los que se ve
La teoría de Bronfenbrenner ha envuelto el sujeto para lograr un análisis
permitido realizar propuestas educativas lógico con respuestas claras.
que influyan en el desarrollo de los Comprende la interacción entre el ser
sujetos. humano y su entorno; creando conciencia
ambiental bienestar social y una
convivencia armónica
Desarrolla escrito reflexivo, donde argumenta sobre los aportes encontrados en el
enfoque ecológico e histórico-cultural a la Antropología Psicológica y las ciencias sociales.

Escrito reflexivo

Podemos decir que los aportes encontrados respecto de los enfoques ecológico e histórico-
cultural a la Antropología Psicológica y las ciencias sociales, parte de la importancia que se le
da al desarrollo social de cada individuo y las características que nos diferencias a cada
individuo y se relaciona con la sociedad a la cual pertenecen y se establece como una función a
la adaptación social, donde la antropología psicológica nos permite estudiar y tener
acercamientos a la personalidad del sujeto en sus aspectos socio culturales ya que todos los
individuos tienen personalidades diferentes y todas no se desarrollan de la misma manera y que
el entorno donde se encuentra cada sujeto juega un papel importante a dicho desarrollo donde
los aportes desde.

El enfoque sociocultural hace énfasis en el desarrollo como un proceso dialectico complejo


enraizados en los vínculos existentes entre la historia individual y la historia social y los aportes
desde el enfoque ecológico esta encaminados desde un ámbito ecológico entendido como un
conjunto de estructuras donde cada una de las cuales cabe en la siguiente para este caso como
son microsistema, el mesosistema, el exosistema, el macrosistema y el cronosistema.

Donde el enfoque ecológico e histórico-cultural se fundamenta desde el siglo XX, con nuestro
gran autor Vygotsky, quien en sus inicios plantea la necesidad de una mirada agrupadora; es
decir que las dimensiones cognitivas- afectivas no deben estar separadas de las orientaciones
culturales y sociales por el cual el individuo transcurre en su diario vivir (D. McClelland 1961 y
1973, entre otros, citado por Montes, 2020, pg. 10-15). Es por eso que siempre los ambientes
socioculturales van influir de una forma directa en los Comportamientos y pensamientos del ser
humano, así como sus procesos mentales se pueden modificar dependiente de ellos; igualmente
es importante resaltar los tipos de actividades del ser humano: la lúdica, laboral y la de
educación, quien unidas influyen no solo en la personalidad, sino en su formación.
La teoría histórico-cultural apunta también a la mediación semiótica a través del signo y la
interacción con el otro como elementos constitutivos del sujeto. La palabra es la que va
constituyendo las relaciones entre las personas, estableciendo normas, conceptuando lo que es
cierto y lo errado, definiendo las verdades y mentiras, delimitando los discursos, distinguiendo lo
normal de lo anormal, lo que es entendido como deficiente y lo que no es. Enfoca que el hombre
participa en una realidad social sólo a través de la interacción entre los individuos, y que esta
realidad es mediada por los signos.

En el abordaje histórico-cultural, Vygotsky (1998:73) enfoca la función de los instrumentos y


los signos que actúan como mediadores de la acción del hombre en el mundo, siendo el
instrumento utilizado en la transformación de la naturaleza y el signo como regulador del
comportamiento individual. "El control de la naturaleza y el control del comportamiento están
estrechamente vinculados, así como la alteración provocada por el hombre sobre la naturaleza
altera la propia naturaleza del hombre.

Donde Bronfenbrenner (1977) plante su visión ecológica del desarrollo humano, el que
destaca la importancia crucial que otorga el estudio de los ambientes en los que nos
desenvolvemos, estos conforman la suma del contexto esto es, con sus características físicas y
sociales , que rodean a un individuo, con sus aspectos idiosincráticos y que se explican mediante
una interacción dinámica, dentro de este contexto se sitúa la persona que se desarrolla en esta
trayectoria se producen dos hechos, el sujeto percibe el entorno, y la par, se comporta dentro de
él. (Cortes 2004 pág. 52)

Bronfenbrenner (1979) plantea su visión ecológica del desarrollo humano, en la que destaca la
importancia crucial que otorga al estudio de los ambientes en los que nos desenvolvemos. Estos
conforman la suma del contexto, esto es, con sus características mediante una interacción
dinámica. Dentro de este contexto se sitúa la persona que se desarrolla. En esta trayectoria se
producen dos hechos: el sujeto percibe el entorno y, a la par, se comporta dentro de él. Además,
el modelo ecológico creado para comprender el contexto constituye una de las aportaciones más
importantes y conocidas de la psicología cultural.

El modelo posee cuatro sistemas: el microsistema, el mesosistema, el exosistema y el


macrosistema. El primero define un conjunto de actividades, roles y relaciones que la persona
experimenta en un entorno determinado. El mesosistema es una unión de dos o más entornos
(microsistemas) en los que el sujeto participa activamente. El siguiente entorno se denomina
ecosistema, y se describe como uno o dos entornos que no incluyen a la persona como
participante, pero en los cuales se producen hechos que le afectan. Y el macrosistema, se refiere
a las correspondencias, en forma y contenido, de los sistemas de menor orden (micro, meso y
exo) a nivel de la subcultura o de la cultura en su totalidad, junto con cualquier sistema de
creencias o ideología que sustente estas correspondencias (Cortés Pascual, A. 2004, p.52).

El modelo bioecológico de Urie Bronfenbrenner (1979) permite atender a la complejidad del


desarrollo humano, pues estudia sistemas que se caracterizan por ser conjuntos de elementos en
interacción. Corresponde a una propuesta teórico metodológica interaccionista, ya que considera
que persona y medio se afectan mutuamente (Bronfenbrenner, 1986; Koller, 2004; Ortiz &
Nieto, 2012; Vidal, 2001) (citado en Salinas-Quiroz, F., Mihalfi, V. C., & Cabrera, P. S. 2016, p.
28).

Dando así lugar a los diferentes aportes de estos modelos a la antropología psicología y las
diferentes ramas de la ciencia social, donde siempre estará presente el sujeto y su proceso de
desarrollo socio cultural.

Cada uno de los enfoques se ha venido estudiando ha traído valiosos aportes a la antropología
psicológica y la comprensión de la psicología como ciencias sociales, ya que todos tienen como
fin estudiar al individuo no como un ser individual si no como un ser colectivo el cual se va
construyendo como resultado de la interacción social, hay que plantear que los fenómenos
humanos que estudia la Psicología Social intervienen todos sobre los pensamientos,
razonamientos y conductas del individuo.

La antropología psicológica nos permite estudiar y tener acercamientos a la personalidad del


individuo en sus aspectos socio-cultural, pues las personas tienen personalidades diferentes y
todas no se desarrollan en un mismo entorno

La antropología estudia la diversidad de la cultura y la personalidad (Kottak, 1994), y sus


interacciones sociales indicando que el sujeto que llegue a ser, está determinado por la cultura y
la personalidad. Las características que hacen diferente a cada individuo se relacionan con la
sociedad a la que pertenece y se constituye como una función de la adaptación social.

La relación entre la cultura y la personalidad vincula al individuo con la sociedad. La


personalidad cultural es el aspecto adaptativo del sujeto que lo vincula al contexto cultural;
trabajan tres áreas; área cultural, área interpersonal y área intrapsiquica o individual. En el área
cultural serían las instituciones, costumbres, ritos, mitos y estructura socio-económica-política; el
área de las relaciones adaptativas incluye las relaciones externas, el estatus personal y las

Conductas personales; el área individual se refiere a la estructura de la personalidad (yo y


súper yo, social y cultural).

Conclusión

Podemos decir que la realización de esta actividad nos ayudó a entender los diferentes aportes
que realizo los enfoques histórico cultural y el enfoque ecológico a la psicología y a la
antropología y las ciencias sociales donde estos aportes parte desde el estudio del individuo y de
la importancia que le da todo lo que lo rodea.

Se puede concluir que cada estudiante hace aportes teóricos que contribuyen a la construcción de
la antropología psicológica, desarrollando un pensamiento crítico de los diferentes enfoques.
Referencias bibliográficas

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