Historia de la Educación Cristiana en las AD México

MANUAL OPERATIVO DEL CONADEC
ASAMBLEAS DE DIOS
CONSEIO NACIONAL DE EDUCACIÓN CRISTIANA
EDICIÓN 2016
MANUAL OPERATIVO DEL CONADEC
Tercera edición 2016
Pbro. José M. Saucedo Valenciano Director
Pbro. Fernando Figueroa González Secretario Tesorero
Pbro. David Alejandro Saucedo Valenciano Pbro. Juan Gerardo Velasco

Guzmán Editores
Lic. Anacely Recio Canizales Pbra. María Inés Compián Silva Pbro. Juan
José Contreras Esquivel Luis Ángel López Auxiliares de edición
LDG. Zabdiela Rubí Salce Morales zabdi.salce@gmail.com|(831) 110

8206 Diseño Editorial
Consejo Nacional de Educación Cristiana Dr. Nicolás León 118, Col. Jardín
Balbuena Venustiano Carranza, Ciudad de México 15900 Tel./Fax (55)30-96-02-23
Está prohibida la reproducción total o parcial en cualquier forma o por cualquier

otro medio, sin la autorización previa por escrito del CONADEC. Se
exceptúan las citas breves men cionando la fuente.
ÍNDICE
9 PRESENTACIÓN 11 PRÓLOGO .
15 RESEÑA HISTÓRICA 16 1. Inicio

Departamento de Escuelas Dominicales 21 11. Desarrollo
Departamento Nacional de
Educación Cristiana 24 III. Consolidación
Consejo Nacional de Educación Cristiana 26 Iv. Directivas nacionales
29 FUNDAMENTOS DE LA
EDUCACIÓN CRISTIANA 30 Filosofía de la Educación Cristiana 31
Naturaleza de la Educación Cristiana 33 Propósitos de la
Educación Cristiana
ÍNDICE
ÍNDICE
63 ESTRUCTURA Y FUNCIONAMIENTO
35 37
Tareas de la Educación Cristiana Dinámica de la Educación Cristiana
41 FUNCIONES DEL CONADEC 42 Manual de funciones 42 1.
Integración 47 II. Áreas de la Educación Cristiana 49 111.
Responsabilidades Generales
del CONADEC 50 Iv. Responsabilidades de la
Directiva Nacional de Educación Cristiana 54 v. Responsabilidades de las
Directivas Distritales de
Educación Cristiana 60 VI. Responsabilidades del Coordinador
Regional 61 vi1. Responsabilidades del Coordinador
Seccional
LOCAL 64 Manual de Estructura y Funcionamiento 64
Departamento de Educación Cristiana de
la Iglesia Local 66 Organización local del Departamento
67 Funciones administrativas del
de Educación Cristiana
personal
del Departamento de Educación Cristiana 70 Áreas del DEC
en la Iglesia Local 70 Escuela Dominical 72 Estudios
Programados 77 Organigrama operativo del Dec local
PRESENTACIÓN
Es el anhelo de Dios para sus redimidos que todos llegue mos a la

unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a
la medida de la estatura de la plenitud de Cristo. (Efesios 4:13). De tal
magnitud es esta consigna que nada debe interrumpir su integra ción en la
vida de los discípulos. La meta es sólo una: el desarrollo integral y
completo del creyente.
Pero tal encomienda no se da ni por buenos deseos ni por la
emoción. El cristianismo bíblico es más que eso, se necesita tener
una idea clara y objetiva del perfil de los maestros que formarán a los
discípulos, el contenido de sus enseñanzas, las responsabilidades y
límites de un fun cionario, así como una filosofía de instrucción cristocén
trica. El Manual Operativo del CONADEC contiene los ele mentos básicos
que sustentan todo el quehacer educativo conciliar, por lo cual es
indispensable conocerlo y ponerlo en práctica.
En el año 2005 apareció la primera edición de este manual. Luego se publicó
una actualización en el 2008. Ahora, para nuestro gozo, ante la demanda
del mismo presentamos esta tercera edición con las resoluciones
aprobadas hasta el último Consejo, celebrado en Saltillo, Coah., los días
23 y 24 de febrero de 2016.
PRÓLOGO
El manual está en evolución constante, adecuándose permanentemente a
los cambios y a las necesidades del concilio. Siempre estamos abiertos a
nuevas propuestas que impulsen el avance de la obra educativa.
Trabajamos bajo el consenso de las mayorías y con la seguridad incó lume
que es bajo la guía del Señor que en todo nos ayuda.
Seguiremos refrendando nuestra gratitud a todos los que, con sus aportes,
han enriquecido este documento para bendición de la iglesia. En especial a
quienes aman la educación cristiana, y ven el proceso discipulador como la
mano del alfarero divino trabajando día a día en el cora zón de los aspirantes al
cielo.
Sin cesar promoveremos, en todo ministro y creyente, el orden y la estructura
educativos, que tantos beneficios nos otorgan. Redoblaremos esfuerzos
para que nadie se rezague ni desconozca los propósitos
instrumentales de la educación pentecostal.
10
Pbro. Fernando Figueroa González Secretario Tesorero del Departamento
Nacional de Educación Cristiana
Nos hemos empeñado en brindar a Dios todo honor y suma gloria.
Trabajamos con la conciencia de que nada es más importante que
exaltar a Jesucristo y procurar la guía del Espíritu Santo en el desarrollo
de nuestra función como iglesia. Tanto si se trata de evangelizar, como de
discipular e integrar a los creyentes en el ministerio, nuestro mayor
acierto es operar en dependencia absoluta del Consolador y edificar sobre
el fundamento de las Escrituras.
La Educación Cristiana es un área de trabajo clave para el avance
sostenido y saludable de la obra. Será siem pre bien recompensado de
parte de Dios el empeño que pongamos en la instrucción de los miembros de la igle
sia, desde la consolidación de los nuevos conversos hasta la enseñanza más
avanzada a los que cuentan con mayor conocimiento y experiencia en el camino del
Señor.
Las Asambleas de Dios contamos con toda una estruc tura por demás sólida en
el ámbito educativo. Ciertamen te no hemos alcanzado la plenitud. Aún tenemos
desafíos y áreas de oportunidad en este campo. Pero es innegable que el
avance es notable en nuestra organización. A ni vel local contamos con dos
departamentos que son facto res detonantes de un discipulado efectivo para
nuestros
a
miembros: El Departamento de Educación Cristiana y el Departamento de

la Escuela Dominical. Ambos apuntan a la capacitación de los creyentes, a
fin de habilitarlos para desarrollar un servicio digno de la gloria de nuestro
Señor.
En la Escuela Dominical se cuenta con un equipo de líderes y maestros que
imparten educación de acuerdo a la necesidad y a la madurez de los
miembros de la iglesia. Desde los niños de cuna hasta los adultos son
atendidos en un programa que tiene salones de clase, profesores capa
citados, y expositores con lecciones pertinentes para cada edad y nivel de
madurez.
El Departamento de Educación Cristiana se ocupa de proveer programas de
capacitación para el liderazgo, el magisterio y los distintos grupos de miembros de
la igle sia, a fin de que reciban instrucción especial y sistemática para
mejorar su adoración, su servicio, su ética y su prác tica sobre la vida
espiritual y moral, de modo que la con gregación sea edificada y cada
creyente tenga oportunida des suficientes para desarrollar su ministerio e
integrar su testimonio conforme a los parámetros bíblicos.
Contamos con la fuerza de los institutos bíblicos, que instruyen y capacitan
a los aspirantes al ministerio, con clases de contenido teológico,
enseñanza ministerial de alto perfil ético, e instrucción práctica efectiva
para quie nes ejercerán su servicio en un nivel superior en la obra del
Señor.
También contamos con instituciones que imparten licenciaturas en
teología. El Instituto de Superación Mi nisterial, y ahora el Instituto
Teológico y de Estudios Su periores de Alto Desarrollo, son alternativas
reconocidas en nuestros documentos oficiales para este respecto. Y la
Facultad de Teología nos ofrece el grado de Maestría en Teología
para los que cuenten con una licenciatura.
Nuestro Concilio cuenta con entidades que aseguran la fuerza y la
salud de nuestra doctrina y promueven una legislación que coadyuva
a la buena marcha de nuestro sis tema educativo. El Consejo Nacional
de Educación Cris tiana se encarga de supervisar la correcta aplicación
del Plan Básico en nuestros institutos y de promover normas que
impulsen el avance sostenido y ordenado de nuestro departamento en
cada instancia.
Por todo lo anterior, consideramos de suma impor tancia mantener
actualizado este manual, a fin de que todos los involucrados en la
Educación Cristiana, tengan a la mano tanto el aspecto filosófico, como el
teológico y el normativo de nuestro sistema. Con enorme satisfacción
trabajamos para que se lograra la edición 2016, la cual es producto
de una revisión exhaustiva, que requirió co rrecciones, tanto bíblicas,
como teológicas y de redacción. Estamos seguros de que los que utilizan
este documento como instrumento para impartir clases notarán la me
joría. Nuestra intención siempre ha sido y será presentar materiales de
calidad y consistencia dignos de la nobleza de los asambleístas.
1 12
13
José M. Saucedo Valenciano
Director Departamento Nacional de Educación Cristiana
RESEÑA HISTÓRICA
Reseña Histórica
Manual Operativo del CONADEC
Dominical fue durante mucho tiempo sinónimo exclusivo de Educación Cristiana.
Destacamos los datos históricos más sobresalientes:

acompañado siempre su
El ministerio educativo de las Asambleas de Dios ha
devenir histórico. Desde sus orí genes nuestra denominación
comprendió el imperativo estratégico de discipular a los fieles,
habilitándolos para vivir y servir de acuerdo a los preceptos bíblicos. Por
ello ha actuado en consecuencia, con un programa que se ha
consolidado y adaptado a las demandas de la iglesia en cada época.
Se modificaron las estructuras educativas para responder continuamente
a las necesidades plantea das. Este camino no ha sido fácil, pero
hemos mantenido una visión de superación.
Con el propósito de ubicar el contexto histórico desde el origen hasta el
actual desarrollo de la educación cris tiana en nuestra iglesia
nacional, que sigue los principios fundamentales que las Escrituras
señalan, en cuanto a ad ministración y orden, se presenta esta reseña que
eviden cia el sentido y la pertinencia de nuestro modelo educativo.
1. El hermano Rubén J. Arévalo, por acuerdo del Presbi terio Ejecutivo, fue
el primer Director General de Escue las Dominicales, a partir de 1946. En
este mismo año, en la xvii Convención Nacional, ahora Asamblea Conciliar,
efectuada del 27 de noviembre al 1 de diciembre, en la ciu dad de Monterrey,
N.L., se institucionalizaron La Guía Dominical y El Expositor Evangélico
como materiales de estudio para las escuelas dominicales.
16
2. En la xx Convención Nacional, celebrada del 21 al 23 de agosto de
1949, en la Ciudad de México, se aprobó la formación del Departamento
Nacional de Escuelas Do minicales, cuyo lema sería: Por una Escuela que a
todos beneficie y para todas las edades. El hermano Rubén J. Arévalo
publicó por cierto tiempo lecciones para la Escue la Dominical, con el
nombre de El Expositor, en la revista oficial Gavillas Doradas.
I. INICIO
Departamento de Escuelas Dominicales Desde su inicio formal en

1918 las Asambleas de Dios im plementaron progresivamente el
programa de la Escuela Dominical para atender a las necesidades de los
fieles. En la Convención Constituyente de 1929, al organizarse como
denominación nacional e independiente, las Asam bleas de Dios también
adoptaron a la Escuela Dominical como elemento esencial de sus
programas. Se determinó que se redactaría material para el estudio
sistemático, el cual fue llamado El Expositor Pentecostal. Esta respon
sabilidad recayó en la hermana Alice E. Luce. La Escuela
3. En 1952, la xxii Convención Nacional, realizada del 5 al 7 de noviembre,
en la ciudad de Monterrey, N. L., acor dó financiar al Departamento
Nacional de Escuelas Do minicales, mediante la recaudación de una ofrenda
que cada iglesia enviaría trimestralmente. De igual forma se determinó que
en la asamblea nacional se eligiera al Di rector General de Escuelas Dominicales.
Reseña Histórica
4. La i Convención de Escuelas Dominicales se realizó en 1953, en el

templo Getsemaní, de la Ciudad de México. Se aceptó oficialmente el
nuevo lema: Por una Escuela Do minical en cada comunidad de nuestra
patria.
A tus santos atrios,
Venimos Señor; Va a empezar la escuela,
Danos luz, fervor.
5. En el XXVIII Concilio Nacional, celebrado del 10 al 13 de noviembre
de 1964, en el puerto de Veracruz, se aprobó la Constitución del Departamento
de Escuelas Dominica les. En ella se le otorgaba al departamento
autonomía y se definían sus privilegios y responsabilidades. Se
estableció que en adelante sus funcionarios serían electos bienal
mente en la propia Convención de Escuelas Dominicales. Esta misma
Asamblea Conciliar acordó que se implemen tara el Curso Bíblico Elemental
(CBE) en las iglesias loca les. La Directiva General nombró como directivos
del CBE, integrados en una Comisión Nacional Ejecutora, a los her
manos Juan C. Orozco, Presidente; Fernando Nieto, Se
cretario; y Alejandro Marker, Vocal.
Coro Gloria, gloria a Cristo,
Por la Santa Biblia; De nuestra escuela texto,
Nuestra norma y fe.
18
2 Cual María estemos, A los pies de Cristo, Así aprenderemos Donde
ella aprendió.
6. En el mes de noviembre de 1965, del 9 al 11, en la ciu dad de

Mérida, Yucatán, se verificó la primera convención autónoma del
Departamento Nacional de Escuelas Do minicales (que sería la ix convención en
su historia), bajo la misma administración del Pbro. Rubén J. Arévalo. En este
período los hermanos Abraham Hernández y Fernan do Nieto se
desempeñaron respectivamente como Direc tor y Secretario del CBE.
A nuestros maestros
Dales luz, saber; A nosotros danos Gracia al aprender.
7. El Pbro. Rubén Arévalo escribió la letra del que vendría a ser el

Himno Nacional de la Escuela Dominical, cuya música fue compuesta
por el hermano Elías Manzur:
Terminó la escuela,
Vamos a partir, Que Dios nos conceda
Otra vez venir.
Reseña Histórica
NADEC
minical en Latinoamérica, bajo el lema: Evangelismo To tal por la Escuela

Dominical. Además preparó diferentes cursos de capacitación para
maestros de la iglesia local.
8. En septiembre de 1967, el Pbro. Gabriel Ortiz Ramírez fue electo Director del
Departamento Nacional de Escue las Dominicales. Permaneció como Director
General y activo promotor hasta 1972. En este período se establecie
ron las convenciones distritales de Escuela Dominical, se promovió el
Plan de Avance y se publicó con cierta regu laridad la revista Compartimos,
el órgano informativo del departamento.
11. A partir de 1975, el Pbro. Abraham Hernández Reyes sería el Director General
de Escuelas Dominicales. Llevó a cabo una intensa promoción del Plan de
Avance y del FOCO (Fraternidad de Obreros Corona de Oro). El Pbro.
Abraham Hernández sería el último Director General de Escuelas Dominicales y
el primer Director del Departa mento Nacional de Educación Cristiana.
9. El XXXII Concilio Nacional, celebrado del 7 al 10 de no viembre de
1972, en México, D. F., acordó, a propia solici tud del Departamento
Nacional de Escuelas Dominicales, que 1973 fuese denominado Año de
las Escuelas Domini cales. En la xii Convención Nacional de Escuelas
Domini cales, llevada a cabo en mayo de 1972, en Ciudad Victoria, Tams.,
el Pbro. Samuel Lázcari Ramos resultó electo Di rector General. Implementó un
programa de promoción y visitación con el propósito de incrementar la asistencia a
las escuelas dominicales y de estructurar un esfuerzo con junto para
despertar a la responsabilidad de evangelizar a través de ellas. Entre 1972 y
1978, el Pbro. Alejandro Mar ker se desempeñó como Director del CBE.
Paulatinamente el proyecto educativo de las Asam bleas de Dios se
extendía, fundamentado en la solidez de la instrucción bíblica a través de
programas efectivos, ta les como la Escuela Dominical, la EBDV, el CBE y
el Curso de Obreros Cristianos, y los cada vez más numerosos Ins titutos
Bíblicos, además de los Institutos Breves que por la época se
celebraban.
20
II. DESARROLLO
10. En la xiii Convención Nacional de Escuelas Domini cales,

efectuada del 21 al 23 de noviembre de 1973, el Pbro. Fernando
Nieto Fernández fue electo Director del Depar tamento Nacional de
Escuelas Dominicales para el bienio 1973-1975. Con este carácter
participó en la celebración de congresos educativos a cargo de EDAD
Internacional (Es cuelas Dominicales de las Asambleas de Dios), organismo
que agrupaba a los directores nacionales de la Escuela Do
Departamento Nacional de Educación Cristiana La xxxv Asamblea
Conciliar reunida los días 30 de no viembre al 3 de diciembre de 1978, en
Mérida, Yuc., debido a una evidente necesidad en el seno de la iglesia nacional,
resolvió que se constituyera el Departamento Nacional de Educación
Cristiana de las Asambleas de Dios, el cual coordinaría las siguientes
áreas educativas:
Reseña Histórica
TONADEC
- Escuela Dominical - Departamento Infantil - Exploradores del Rey - Curso Bíblico

Elemental
• Curso de Obreros Cristianos
El xxxvII Concilio Nacional, efectuado en 1982, en Mazatlán, Sin.,
autorizó al Dec para constituirse en un cuerpo técnico que elaborara los
diferentes materiales edu cativos de las Asambleas de Dios. Esta
resolución permitió que a partir de 1984 iniciara sus actividades la
Editorial ECCAD (Editorial Cristiana Continental de las Asambleas de Dios)
que con el tiempo vendría a tener identidad y pro gramas propios. El director
fundador de nuestra casa edi torial fue el Pbro. Fernando Figueroa
González.
Doctrinando, movilizando y adiestrando a la iglesia para la transformación
de México, fue el lema que adop tó la ll1 Convención Nacional del Dec, efectuada
del 17 al 19 de agosto de 1983, en la ciudad de Puebla, Pue., en el
templo metodista Emmanuel. Se acordó sustituir los estu dios del Curso
Bíblico Elemental y del Curso para Obreros Cristianos, por el Curso de
Estudios Programados, dividi dos en dos niveles: Etapa Prebautismal y
Etapa Posbautis mal. Y para tal efecto nombrar coordinadores
nacionales para cada etapa, quedando su estructura como sigue:
22
Para tal efecto se crearon coordinaciones nacionales de cada

programa. A partir de entonces se empezarían a ce lebrar las convenciones
nacionales del Departamento de Educación Cristiana (DEC). Se enfocó hacía la
organiza ción de la estructura en los distritos para el desarrollo de un
proyecto educativo adecuado a las necesidades de la creciente obra de las
Asambleas de Dios.
La i Convención Nacional de Educación Cristiana se llevó a cabo en la ciudad
de Tampico, Tams., en el Teatro Alijadores, del 11 al 14 de septiembre
de 1979. Se eligió en tonces a los responsables de cada una de las áreas del
DEC Nacional, para períodos bienales, aunque el Director y el Secretario
Tesorero seguirían siendo electos por la Asam blea Conciliar. Las
sucesivas convenciones aprobaron diferentes propuestas que
respondían a cada uno de los desafíos del creciente proyecto
discipulador, elaborando también sus propias Minutas Permanentes.
En el Casino Charro de Morelia, Mich., del 29 al 31 de julio de 1981, se
realizó la 11 Convención Nacional del DEC. Entre sus resoluciones se
acordó facultar al Director Na cional para supervisar la correcta aplicación del
Plan Bá sico del sec (Servicio de Educación Cristiana en América Latina) en
los Institutos Bíblicos, así como intensificar los seminarios y la
elaboración de estadísticas de la Escuela Dominical.
23
· Escuela Dominical - Departamento Infantil - Exploradores del Rey

Curso Prebautismal
• Curso Posbautismal
En la Ciudad de México, los días 25 y 26 de julio de 1985, en el Centro

Evangelístico Emmanuel, se desarrollaron los trabajos de la IV
Convención Nacional del Dec. Resulta ron electos los hermanos Andrés
Rodríguez, Director Na cional del DEC; Abelardo Guerrero, Director
de Escuelas
Reseña Histórica
Dominicales; Emma Gallardo, en el Departamento In fantil; Enrique

Calles, en el Curso Prebautismal; Juan de Dios Acuña, en el Curso
Posbautismal; y Román Puentes, en Exploradores del Rey.
pedagógicas, administrativas y de servicio al Concilio, y no de
gobierno eclesiástico.
4. CONSIDERANDO que la ubicación de nuestros me jores recursos humanos

en los cargos relacionados con el área de la educación cristiana es
determinante para el lo gro de nuestros objetivos.
III. CONSOLIDACIÓN
RESUÉLVASE que el Departamento Nacional de Edu cación Cristiana se

transforme en el Consejo Nacional de Educación Cristiana (CONADEC).
Consejo Nacional de Educación Cristiana Origen La v
Convención Nacional del Dec, se realizó en San Luis Potosí, S.L.P.,
en los salones del STIC (Sindicato de los Tra bajadores de la
Industria Cinematográfica), del 21 al 23 de julio de 1987. Se resolvió
que la Convención Nacional se transformara en el Consejo Nacional
de Educación Cris tiana y que se modificara su estructura. Finalmente
esta propuesta fue presentada al XLII Concilio Nacional, en Vi
llahermosa, Tab., en noviembre de 1992. Se aprobó en los siguientes
términos:
De acuerdo al esquema de Convenciones, la última que el Dec llevó a
cabo fue la vii Convención Nacional, del 30 de octubre al 1 de noviembre
de 1991, en el templo El Salvador, de Monterrey, N.L. Bajo la nueva
estructura se han realizado las siguientes reuniones del Consejo Nacio nal
de Educación Cristiana:
25
1. CONSIDERANDO la trascendencia institucional del factor educativo y

la necesidad de modernizar los planes y programas de educación
cristiana al nivel de los métodos y sistemas más actuales, para
propiciar el alto desarrollo de nuestra iglesia.
I CONADEC en Cuernavaca, Mor., del 18 al 22 de octu bre de 1993.
II CONADEC en México, D. F., del 6 al 9 de septiembre de
1994.
III CONADEC en Ciudad Victoria, Tams., del 31 de oc tubre al 3 de
noviembre de 1995.
IV CONADEC, en San Benito, Los Ramones, N.L., del 30 de septiembre al 4
de octubre de 1996.
V CONADEC en Guadalajara, Jal., del 21 al 24 de octu bre de 1997.
VI CONADEC en Mazatlán, Sin., del 29 de septiembre al 2 de octubre
de 1998.
2. CONSIDERANDO que la delegación para reforzar la autonomía
administrativa propende a la eficiencia de las instituciones.
3. CONSIDERANDO que las funciones naturales del De partamento

de Educación Cristiana son eminentemente
Reseña Histórica
es la fecha de elección por la Asamblea Conciliar y otra la

de toma de posesión del cargo, que no siempre se llevó a cabo
guardando el tiempo prescrito, sino que en ocasiones el relevo fue más
expedito.
Directores Nacionales Pbro. Abraham Hernández Reyes (1978 - 1984)

Pbro. Andrés Rodríguez Fortozo (1984 - 1987) Pbro. Abelardo Guerrero
Ávalos (1987 – 2001) Pbro. Guillermo Rodríguez Herrera (2001 - 2005)
Pbro. Fernando Figueroa González (2005 – 2012) Pbro. José M. Saucedo
Valenciano (2012 - 2016)
VII CONADEC en Veracruz, Ver., del 21 al 24 de febrero de 2000.
VIII CONADEC en Villahermosa, Tab., del 9 al 11 de oc tubre de 2001.
IX CONADEC en León, Gto., del 1 al 3 de julio de 2003.
X CONADEC en Querétaro, Qro., del 24 al 26 de febrero de 2004.
XI CONADEC en Puebla, Pue., del 29 al 30 de octubre de 2005.
· XII CONADEC en México, D. F., del 18 al 20 de julio de
2007.
XIII CONADEC en Guadalajara, Jal., del 27 al 29 de fe brero de 2008.
XIV CONADEC en Oficinas Generales en México, D.F., del 11 al 13 de
febrero de 2010.
XV CONADEC en Oaxaca, Oax., del 3 al 5 de agosto de 2011.
XVI CONADEC en Cancún, Q. Roo, 29 y 30 de agosto de 2013.
XVII CONADEC en Saltillo, Coah., 23 y 24 de febrero de 2016.
2 26
27
Secretarios Tesoreros Nacionales Pbro. Rodolfo Cabrera García (1978 – 1980)
Pbro. Pedro Cardeño Manzanilla (1980) Pbro. Carmelo Borbolla Román (1980 - 1983)
Pbro. Gaudencio Hernández Covarrubias (1983 - 1987) Pbro. Andrés Rodríguez
Fortozo (1987 – 1989) Pbro. Abraham Hernández Reyes (1989-1991) Pbro.
Heriberto Sosa Olmeda (1991 – 1993) Pbro. Raymundo Cantero Hernández
(1993 - 1995) Pbro. Edelmiro González Rojas (1995 - 1997) Pbro. Josué Abraham Reyes
Salas (1997 – 1999) Pbro. Daniel Elguézabal Pecina (1999) Pbro. Josué
Abraham Reyes Salas (1999 - 2001) Pbro. Joel Aguirre Grajales (2001 - 2005)
Pbro. Fernando Figueroa González (2005) Pbro. Joel Aguirre Grajales (2005 –
2007) Pbro. Edelmiro González Rojas (2007 – 2012) Pbro. Fernando Figueroa González (2012 -
2016)
IV. DIRECTIVAS NACIONALES
A partir de su constitución en 1978, al frente de los desti nos del DEC han
estado diferentes personas. Hasta donde los archivos lo han permitido, a
continuación se enlistan los funcionarios electos por los diferentes Concilios
Nacio nales para presidir los trabajos educativos. Los períodos pueden
tener cierta variación de meses, debido a que una
FUNDAMENTOS DE LA EDUCACIÓN CRISTIANA
Fundamentos de la Educación Cristiana
La ideología fundamental que se ha seguido para estruc turar nuestro

modelo educativo es la conciencia de nuestro deber como iglesia de dar
cumplimiento a la Gran Comi sión delegada por el Maestro (Mateo 28:16-
20):
te por cuanto la educación configura nuestra existencia, es parte de ella. Y
cuando deseamos entender la razón de nuestra tarea educativa
necesariamente tenemos que abordar el renglón filosófico, como una
reflexión crítica para comprender la esencia y la orientación de nuestra ta
rea educacional
Es indispensable que interpretemos, a la luz de las Es crituras, este
fundamento y esta razón como marcos de referencia que orientan
nuestra labor educativa; a efecto de establecer la filosofía que sustenta
la educación cris tiana.
- Id, y haced discípulos. - Enseñándoles que guarden todas las cosas
que
os he mandado.
re
Efesios 4:12, 13 confirma esta misión y proporciona ele mentos

adicionales, igualmente fundamentales para la ta rea eclesial del
discipulado:
NATURALEZA DE LA EDUCACIÓN CRISTIANA
• Afin de perfeccionar a los santos para la obra
del ministerio.
• Para la edificación del cuerpo de Cristo
· Hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento
del Hijo de Dios Aun varón perfecto, a la medida de la estatura de la
plenitud de Cristo.
La educación cristiana puede definirse como el proceso mediante el cual
se trasmiten las verdades y principios es tablecidos en las Sagradas
Escrituras, de tal manera, que el Espíritu Santo da a conocer la persona y
la obra del Se ñor Jesucristo, transformando al creyente y llevándolo a
vivir en obediencia para los propósitos de Dios, y de esta manera
adquirir la mentalidad, el estilo de vida y el carác ter de Cristo. Las
siguientes características de la educa ción cristiana describen su
naturaleza:
FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN CRISTIANA
Es de relevancia para la tarea educativa definir nuestro pensamiento con
relación a los integrantes fundamentales de la educación. Tenemos que
responder a las cuestiones elementales: ¿Qué es la Educación Cristiana? y
¿con qué finalidad educar? Estas reflexiones surgen necesariamen
1. La educación cristiana está fundamentada en las Sa gradas Escrituras. (2
Timoteo 3:15-17). La Biblia tiene como fuente a Dios y en ella se da a
conocer su plan reden tor y restaurador para el ser humano.
2. La educación cristiana está centrada en la persona y la obra del Señor

Jesucristo. (Efesios 4:15, 16)
PROPÓSITOS DE LA EDUCACIÓN CRISTIANA
3. La educación cristiana es dirigida por el Espíritu San to para dar a
conocer a Jesucristo, enseñar y recordar sus mandamientos. (Juan 14:26;
16:13, 14)
4. La educación cristiana está enfocada en el bien del ser humano;

responde a las verdaderas necesidades del hom bre y lo lleva a vivir de
acuerdo a los propósitos de Dios. (2 Timoteo 3:16, 17)
La capacitación que se logra a través de la educación cris tiana
tiene como fin no sólo el equipar para el hacer sino también para el ser.
La manifestación de la nueva natura leza en Cristo nos habilita como
instrumentos de justicia. (Romanos 6:13)
Identificamos los siguientes propósitos generales de la educación cristiana:
5. La educación cristiana está sustentada en la gracia de Dios manifestada en
Cristo Jesús. (Gálatas 1:15, 16)
32
6. La educación cristiana es motivada por el amor de Cristo manifestado a
través de su sacrificio. (2 Corintios 5:14, 15)
1. Desarrollar el carácter de Cristo. (Efesios 4:12, 13) Dios quiere
hacer visible su gloria a través de los salvos por Cristo. (Efesios 1:6, 12).
Dios quiere mostrar el amor tan grande que ha revelado en la persona de
Jesús para con la humanidad. (Efesios 2:7). Dios quiere que las
virtudes de Jesucristo se reflejen en la vida de cada creyente, a través de un
carácter maduro que promueva la unidad de la igle sia y la salvación del
mundo. (Efesios 4:12, 13; 1 Pedro 2:9)
7. La educación cristiana es evidenciada mediante una vida de utilidad
y de servicio según los propósitos de Dios. (Efesios 2:10;
Colosenses 3:17, 23)
8. La educación cristiana es desarrollada mediante la colaboración entre

Dios y aquellos que son llamados y equipados para enseñar. Se requiere
la disposición de és tos para la transformación en la vida de los creyentes
y su integración a los propósitos divinos. (1 Corintios 3:7-9; 2 Timoteo
2:2)
2. Desarrollar la dependencia de Dios. (Juan 15:7) La educación cristiana no
pretende llevarnos a una auto nomía en que sólo dependamos de las
habilidades perso nales. Es importante que Dios trabaje tanto en el creyente
como a través del mismo. El gran propósito es que lo co nozcamos en una
relación de amor y obediencia. (Mateo 7:21-23)
ONADEC
3. Desarrollar las disciplinas espirituales. (Hechos 2:42) La vida devocional

no es mera liturgia, es esencial para nuestro desarrollo saludable. Si
escuchamos la voz de Dios tendremos la certeza de la dirección del
Espíritu Santo.
7. Desarrollar discernimiento para comprobar la voluntad de Dios en
nuestra vida. (Romanos 12:2) Cada creyente debe estar afirmado en la sana
doctrina de las Escrituras. Es necesario cultivar el deseo de cumplir los
propósitos de Dios en nuestra vida. Tenemos que re chazar el molde
mundano y rendir nuestro ser entero para hacer la voluntad divina.
4. Desarrollar una vida ética y moral agradable a Dios.
(Romanos 6:19, 22) La bendición de la justificación por la fe nos ha de
motivar a procurar la santidad. Es necesario una congruencia en tre lo que
se enseña y lo que se vive.
5. Desarrollar un verdadero compañerismo en el amor fraternal. (Hechos

2:42, 46) Nuestra comunión evidencia espiritualidad. La unidad de la iglesia
es producto de la obra de Dios en nosotros. La educación cristiana debe
promover relaciones significati vas. La identificación con Cristo
producirá amor hacia su pueblo.
8. Desarrollar una mentalidad equilibrada entre la fe y la razón.
(Efesios 4:23) La fe y la razón no son esencialmente opuestos. La edu
cación intelectual honra a Dios. Necesitamos comenzar a hablar y
enseñar acerca del papel del intelecto y el valor de una mente cristiana
disciplinada. El resultado de no hacer esto será una iglesia con una
comprensión teológicamente poco profunda, escasa confianza evangelística y
la inca pacidad para desafiar las ideas dominantes en la cultura general.
35
TAREAS DE LA EDUCACIÓN CRISTIANA

6. Desarrollar los dones espirituales. (1 Corintios 12:1; 14:12) Los
creyentes son los canales por los cuales la gracia y el poder de Dios
fluyen. Dios quiere ejercitarnos en lo so brenatural para que la edificación
en el cuerpo de Cristo sea integral. El Espíritu Santo nos hace parte de la
iglesia para ser ministrados y, a la vez, ministrar en comunidad.
De la manera en que un organismo vivo y saludable se desarrolla, Dios
nos ha colocado en el cuerpo de la igle sia, del cual Cristo es la cabeza.
La voluntad divina es que crezcamos a la imagen de su Hijo hasta llegar a su
pleni tud (Efesios 4:15, 16). El Señor ha establecido una interde pendencia
entre los creyentes. En el seno de la iglesia todos somos miembros unos
de otros. Cada uno tiene una obra importante que cumplir para el
crecimiento óptimo del cuerpo. La educación cristiana cumple
funciones determi nantes para lograr la eficiencia en las tareas de
la iglesia.
KRIS
*

1. La función educativa en la proclamación del evan gelio. (Hechos 5:42)

Nuestra tarea es enseñar el conocimiento de Dios según se revela en las
Escrituras. El hombre tiene necesidad de la obra redentora de Jesucristo.
La fe viene por el entendi miento de la Palabra (Romanos 10:17). Cada
persona debe ser instruida en la novedad de vida que Cristo ofrece y te ner
acceso a la salvación. (Lucas 9:23; Gálatas. 2:20)
5. La función educativa en la alabanza y adoración. (Hechos 2:47)
La adoración es un encuentro con la majestad de Dios. La alabanza publica sus
obras a favor de su pueblo. Los cre yentes necesitan ser instruidos en los
principios de rendi ción y entrega ante la presencia divina.
DINÁMICA DE LA EDUCACIÓN CRISTIANA

2. La función educativa en la generación de entornos de genuino
compañerismo. (Hechos 2:42, 46) La comunión con Dios facilitará la relación
cordial entre los creyentes. La educación cristiana comunica los valo res
doctrinales y éticos que promueven la unidad en los miembros de la
iglesia, y cultivan las relaciones saludables y armoniosas entre los
creyentes.
3. La función educativa en el servicio. (Hechos 4:32;
Colosenses 3:23) Dios nos llama a servirle en la vocación que nos ha
dado. La educación cristiana nos concientiza de la necesidad en la que
hay que participar y de la actitud con la que hay que servir.
Toda conversión inicia con el contacto que inquieta a la persona a oír las
buenas nuevas de salvación. El Espíritu Santo traerá fe en Jesucristo por
medio de la exposición de las Escrituras. De esta manera una decisión
consciente y de fe, resultará en una nueva vida. El creyente necesita
ser adoctrinado, desde los primeros pasos de su caminar con Cristo hasta su
consolidación, mediante un programa formal de discipulado.
El discípulo necesitará involucrarse en el servicio para que pueda
desarrollarse saludablemente en la fe. Tiene que ser capaz de integrarse
en la dinámica de la iglesia y cumplir su función como miembro de ella.
La evangeliza ción al mundo y el discipulado a los nuevos creyentes
no son opcionales. Con la primera conducimos gente al reino de Dios,
y mediante el segundo la capacitamos para que sirva con creatividad. La
meta es que cada creyente sea un servidor.
La educación cristiana contempla tres elementos: el contenido, las
personas y el contexto comunitario y social.
4. La función educativa en la misión profética. (2 Co rintios 5:16-20)
Debemos demostrar cómo los valores del reino de Dios se contraponen
con los de este mundo. Denunciar la fuerza destructora del pecado y
anunciar el poder restaurador de Jesucristo es nuestra tarea ineludible.
NADEC
Otro trinomio clave para cumplir la tarea se ejerce en la dinámica de la

información, la formación y la transforma ción. La educación cristiana
se lleva a cabo en diferentes formas:
1. Educación formal Se lleva a cabo mediante un ejercicio sistemático,

insti tucionalizado, cronológico, gradual, y jerárquicamente estructurado,
que se extiende desde los estudios prima rios hasta los superiores. Aquí
encontramos los estudios ministeriales y la capacitación a través de los
Institutos Bíblicos, el Instituto Teológico y de Estudios Superiores de Alto
Desarrollo (ITESAD), el Instituto de Superación Mi nisterial (ISUM), y la
Facultad de Teología.
3. Educación informal Está basada en la vida y la experiencia. Es el
proceso por el cual se adquieren conocimientos, habilidades, valores y
competencias, como resultado del diario contacto con el medio ambiente, y por
las interacciones con la familia, la iglesia y la sociedad. En esta forma de
educación la familia adquiere verdadera importancia en la formación del ca
rácter de Jesucristo (Deuteronomio 6:4-9; Efesios 6:1-4). No menor
impacto tiene el entorno de la iglesia local, el lu gar diseñado por Dios para
preparar y desarrollar a todos los
miembros del cuerpo de Cristo, a fin
de que su plenitud sea reflejada en cada uno de sus miembros.
Efesios 4:12, 13
39
2. Educación no formal Se
desarrolla en las actividades
educativas o los progra mas que se llevan a cabo fuera del
sistema formal. No tiene reconocimiento oficial ni créditos en los institutos
bíblicos dentro del Plan Básico. Sin embargo, es de gran utilidad, pues
tiene la intención de proveer tipos de apren dizaje selectivo para subgrupos
específicos. Puede incluir diversos cursos específicos aislados. Aquí entran los
semi narios, talleres o congresos que organiza el Departamento de Educación
Cristiana a nivel local, seccional, regional o distrital, incluso nacional, que
no cuentan con valor cu rricular, pero aportan enormes beneficios en
cuanto a la capacitación de los creyentes y ministros en diversas áreas del
servicio cristiano.
FUNCIONES DEL
CONADEC
Funciones del CONADEC
NADEC
MANUAL DE FUNCIONES
El Consejo Nacional de Educación Cristiana (CONADEC) es una

institución de servicio conciliar. Es responsable de configurar los planes y
programas educativos que se apli carán en el Concilio. Su integración,
organización y debe res están descritos en las Minutas Permanentes
del Conci lio (Minuta 88, páginas 66-71, Edición 2015).
Existe un principio de subordinación del CONADEC a la autoridad del
Presbiterio Ejecutivo: Todos los planes y programas propuestos por el
Consejo Nacional de Educa ción Cristiana, entrarán en vigor una vez que
hayan sido visados y aprobados por el H. Presbiterio Ejecutivo. (88.6,
página 69, Edición 2015).
de candidatos tanto para Director como para Secretario Tesorero. Ambos
deberán ser ministros con clasificación de Plena Ordenación. Se tendrán
en cuenta como candi datos sólo a ministros con reconocidas cualidades,
apti tudes y una sólida trayectoria en el campo de la educación cristiana.
Además de los recomendados, la Asamblea Con ciliar tiene derecho a proponer
sus propios candidatos. La elección se decidirá mediante votación pública.
En caso de requerirse la sustitución de uno o ambos di rectivos, el Presbiterio
Ejecutivo, tiene la facultad de de signar, mediante elección, a las personas
que ocuparán el cargo hasta la siguiente Asamblea Conciliar.
b) Directivas Distritales de Educación Cristiana Se conforman con los

siguientes elementos:
42
1. INTEGRACIÓN
43
El CONADEC está integrado por los siguientes miembros:
ONADH
- Director Distrital
Secretario Tesorero Distrital - Promotor de Estudios para la Iglesia Local -
Promotor de Estudios Teológicos Ministeriales - Promotor de Estudios
Seculares
a) Directiva Nacional de Educación Cristiana
Esta directiva es electa por la Asamblea Conciliar, cada cuatro años, y

consta de:
- Director Nacional - Secretario Tesorero Nacional

Estas directivas son electas cada dos años por las respecti vas
convenciones de los distritos. Cada Presbiterio tiene la facultad de
presentar una terna de candidatos, y de igual forma la Asamblea tendrá la
libertad de proponer los pro pios. La elección se decidirá por votación
pública.
En caso de requerirse la sustitución de uno o más de estos directivos, el
Presbiterio de Distrito, tiene la facultad de designar, mediante elección, a
las personas que ocupa rán el cargo hasta la siguiente Convención.
Para la elección de los directivos del Departamento Na cional de
Educación Cristiana, el Presbiterio Ejecutivo, en análisis concienzudo y
objetivo, recomendará a una terna
ONADEC
del Departamento Nacional de Educación Cristiana. Tie ne diversidad de

funciones:
c) Representante Nacional del ISUM Su nombramiento está a cargo de
la Comisión Coordina dora Nacional del isum, de la cual formará parte,
junto con la Directiva General y la Directiva del Departamen to
Nacional de Educación Cristiana. Tiene diversidad de funciones:
Participa de las juntas de la Comisión Coordinadora Na cional de la Facultad
de Teología.
1. Promueve la Facultad de Teología en el territorio nacional.
1. Participa de las juntas de la Comisión Coordinadora Nacional del
ISUM.
2. Promueve el isum en el territorio nacional.

tad de
2. Es el enlace entre el Comité Internacional de la Facul
Teología y la Comisión Coordinadora Nacional.
3. Es el enlace entre el Comité Internacional del isum y la Comisión

Coordinadora Nacional.
3. Procesa las solicitudes de los aspirantes a ingreso y re ingreso a la
Facultad de Teología, y mantiene informados a los solicitantes de las
decisiones de la Comisión Coordi nadora Nacional.
4. Procesa las solicitudes de los aspirantes a ingreso y re ingreso a
ISUM, y mantiene informados a los solicitantes de las decisiones de la
Comisión Coordinadora Nacional.
5. Mantiene comunicación abierta anterior, simultánea y posterior a la
celebración del seminario, con las directivas de distrito, los directores, y los
designados como asesores y coordinadores de cada sede.
5. Mantiene comunicación abierta anterior, simultánea y posterior a la
celebración del seminario, con las directivas de distrito, los directores de
cada quincena, y los designa dos como asesores y
coordinadores de cada sede.
Actualmente ocupa el cargo el Pbro. Vicente Castillo Ji
ménez.
Actualmente ocupa el cargo el Pbro. Juan Miguel Pérez Herrera.
e) Representante Nacional de la Universidad Global Su
representante es nombrado por la instancia correspon diente de la misión
estadounidense. Actualmente no tene mos delegado nacional de la
Universidad Global.
d) Representante Nacional de la Facultad de Teología Su
nombramiento está a cargo de la Comisión Coordina dora Nacional de la
Facultad de Teología, de la cual for mará parte, junto con la Directiva
General y la Directiva
h) Representante de los Centros de Adiestramiento Misionero

Por lo general este representante es designado por la Di rectiva del
Departamento Nacional de Misiones.
i) Directores de los Institutos Bíblicos En la Asamblea Conciliar celebrada en la

ciudad de Que rétaro, Querétaro en el año 2014 se aprobó la integración de los
Directores de Institutos Bíblicos del país al Consejo Nacional de Educación
Cristiana.
f) Director del ITESAD La Asamblea Conciliar efectuada en el año
2008 aprobó la creación de una Institución de Educación Superior con
los lineamientos que sean propuestos por el CONADEC, a fin de que
la SEP otorgue el Reconocimiento de Validez Oficial de Estudios. Su
regulación está en la Minuta Permanente 104, página 85. Su Director es
miembro del CONADEC.
En fecha 29 de agosto de 2016, en la ciudad de Saltillo, ante representantes
del gobierno del Estado de Coahuila de Zaragoza, de la SEP del estado de
Coahuila, y del Con cilio Nacional de las Asambleas de Dios, A. R., se
efectuó la ceremonia del corte de listón para inaugurar el Institu to Teológico
y de Estudios Superiores de Alto Desarrollo (ITESAD). Inicialmente
ofrece la carrera de Licenciatura en Teología. Pero el proyecto integra, a
mediano y largo pla zo, carreras en diversos campos de la ciencia y niveles
de posgrado.
La designación del Director del ITESAD está a cargo de una junta rectora,
conformada por la Directiva General y la Directiva del Departamento
Nacional de Educación Cristiana. El Director nombrado también se integra
a esta junta.
Actualmente ocupa este cargo el Pbro. Rolando Gon zález Martínez.
46
Total de miembros del Consejo Nacional de Educa ción Cristiana:
Directiva Nacional de Educación Cristiana (2) Directivas distritales del
DEC (5 x 23 = 115) Representantes de ECCAD, ISUM, Facultad de
Teología, Universidad Global, Instituto Teológico de Estudios Supe riores
de Alto Desarrollo y los Centros de Adiestramiento Misionero (6)
Directores de los institutos bíblicos del país (51) En total son 174;
potencialmente pueden ser 180 si conta mos a los miembros de la Directiva
General.
II. ÁREAS DE LA EDUCACIÓN CRISTIANA

g) Representante de ECCADEAU Es designado por la Junta
Administrativa de ECCAD. Ge neralmente es uno de los directores
editoriales o el editor.
A iniciativa del viii Consejo Nacional de Educación Cris tiana, la
Asamblea Conciliar del año 2002 aprobó una compactación en las áreas
educativas. Como resultado, funcionan actualmente tres promotorías, lo
cual permi te una eficiente operatividad, además de amplitud y fle
xibilidad en la atención de los programas existentes y en
747 MART 2

el desarrollo de otros proyectos que las necesidades de la iglesia

demanden. A continuación describimos las áreas de la educación que
nuestra estructura comprende:
c) Estudios Seculares Incluye la promoción de la superación de
nuestros minis tros y miembros de la iglesia en el campo secular. Tiene la
intención de proveer información y procurar formas de facilitar la integración de la
gente en el estudio para alcan zar mayores niveles educativos, aprender
oficios, e iniciar o concluir una carrera profesional.
a) Estudios para la Iglesia Local Incluye los programas de:
1. Escuela Dominical
Incluye: enseñanza de preprimaria, primaria, secundaria, técnicas,
artísticas, universidades y otros.
2. Curso de Estudios Programados, en sus etapas Prebau tismal y
Posbautismal; Vida Cristiana, Servicio Cristiano y Liderazgo
Cristiano.
III. RESPONSABILIDADES GENERALES DEL CONADEC
3. Los que en el futuro se aprueben.
1. Desarrollar y proponer para todas las áreas planes y pro gramas
educativos orientados a la superación y moderni zación de los niveles
académicos y métodos de enseñanza.
b) Estudios Teológicos Ministeriales Incluye la promoción de las
entidades educativas del Concilio:
49
1. Institutos Bíblicos del país

2. Fomentar amplia e insistentemente el interés de toda nuestra iglesia
en la educación, considerando todas las ra mas del conocimiento,
particularmente la de Educación Cristiana.
2. Instituto Teológico de Estudios Superiores de Alto
Desarrollo
3. Instituto de Superación Ministerial

3. Impulsar y promover la aplicación e implementación de
todos los planes y programas educativos oficializados por el
Concilio.
4. Facultad de Teología
5. Universidad Global
4. Emitir un dictamen académico a solicitud de los inte resados en la apertura
de un nuevo instituto bíblico, o de una extensión de un instituto bíblico. Esto
después de ha ber analizado los créditos académicos y ministeriales
de
6. Los que en el futuro se aprueben.
Funciones del CÒNADEC
los prospectos a maestros y de haber realizado un taller de capacitación

que incluya el Plan Básico.
dente General informará a la Asamblea Conciliar lo con ducente en
relación a los avances del Consejo Nacional de Educación Cristiana.
IV. RESPONSABILIDADES DE LA DIRECTIVA NACIONAL DE
EDUCACIÓN CRISTIANA
4. Convocará y presidirá las reuniones de trabajo del Con sejo Nacional de
Educación Cristiana, y las reuniones adi cionales que de acuerdo a sus
necesidades internas, y bajo determinado esquema de concentración
considere perti nentes, estableciendo fecha, lugar y duración en coordina
ción con la Directiva General.
La Directiva del Departamento Nacional de Educación Cristiana tiene
responsabilidades específicas que se le asignan como cuerpo en los
documentos oficiales:
1. Elaborar la guía de elementos que deben contener los formatos

oficiales para solicitudes de ingreso, reingreso y diplomas de los institutos
bíblicos, y someterla al H. Pres biterio Ejecutivo para su aprobación y
aplicación en los institutos bíblicos. (Minuta 73, página 57, Edición 2015)
5. Asesorar a los directivos distritales de Educación Cris tiana, colaborar
con ellos comprometidamente en la in vestigación de campo, mediante
consultas a los pastores para determinar las necesidades generales; así como
en la realización, promoción, supervisión y evaluación de los planes y
programas educativos oficiales.
50
2. En Coordinación con la Directiva del Departamento Nacional de

Misiones y bajo la supervisión de la Directiva General elaborará la
currícula y los lineamientos bajo los cuales operarán los Centros de
Adiestramiento Misionero del Concilio.
6. En coordinación con el Superintendente de Distrito res pectivo, el Director
distrital de Educación Cristiana y el Promotor de Estudios Teológicos
Ministeriales, supervi sará la correcta aplicación del Plan Básico de enseñanza
en los Institutos Bíblicos, en atención a los criterios ofi ciales.
a) Director Nacional de Educación Cristiana
1. Se dedicará de tiempo completo a este oficio.lt

7. Asesorar y supervisar a los comisionados que para efec tos específicos
fueren nombrados a nivel nacional en las áreas de Educación
Cristiana.
2. Asumirá su cargo 60 días después de la elección.
3. Rendirá su informe de trabajo al H. Presbiterio Ejecu tivo,

anualmente. A partir de sus informes, el Superinten
8. Es responsable de impulsar, supervisar, asegurar y eva luar la

implementación de los planes y programas educati vos oficiales en
todo el país.
17. Es miembro de la junta internacional del Servicio de Educación
Cristiana (SEC), y acude a sus juntas trienales como Representante del
Concilio Nacional.
b) Secretario Tesorero Nacional de Educación Cristiana

9. Concientizar, motivar e informar a los directivos distri tales de
Educación Cristiana para la adecuada aplicación de los planes y
programas oficiales de El Concilio en esta materia.
El Secretario Tesorero Nacional de Educación Cristiana tiene las
responsabilidades naturales que corresponden a su función:
10. Será revisor de oficio de todos los materiales educa tivos del Concilio, a
fin de preservar nuestros principios doctrinales.
1. Manejo de libros y archivos
2. Atención de la correspondencia
11. Colaborar con los interesados dentro del Concilio, dan do asesoría y
orientación, en la creación de centros de es tudio o enseñanza seculares.
3. Elaboración y resguardo de las actas y estadísticas
52
12. Es miembro de los presbiterios Ejecutivo y General.

4. Administración de la Tesorería, debiendo rendir in formes regulares al
Director Nacional, así como bienal mente a la asamblea del Consejo
Nacional de Educación Cristiana.
13. Es miembro exoficio, con voz y voto, en todas las con venciones del
DEC de los distritos.
5. Ayudar al buen desempeño del CONADEC.

14. Es miembro de las comisiones nacionales coordina doras del isim
y de la Facultad de Teología, presidien do sus juntas de trabajo, con
excepción de sus reuniones plenarias.
6. Es miembro de las comisiones coordinadoras naciona les del isum y de
la Facultad de Teología.
15. Es miembro de la Junta Rectora del ITESAD.

7. Las demás funciones que le sean asignadas.
16. Es vocal de la Junta Administrativa de ECCAD.

V. RESPONSABILIDADES DE LAS DIRECTIVAS DISTRITALES

DE EDUCACIÓN CRISTIANA
trimento de la facultad de la Convención de Distrito para proponer a otros
candidatos.
Las directivas de los Dec distritales elaborarán sus propios presupuestos
financieros, contemplando además una asignación para sus integrantes,
con los montos y en la regularidad que sean adecuados. Cada
presupuesto será revisado por el Presbiterio de Distrito
correspondiente.
A nivel distrital funcionará el Departamento de Educa ción Cristiana
(DEC), cuyos responsables serán: El Direc tor, el Secretario Tesorero,
y un Promotor por cada área. Cada uno de los cargos requiere
determinada clasificación ministerial:
a) Director distrital
ì. Para Director se requiere ser ministro con Plena Ordenación.

1. Tendrá básicamente las mismas responsabilidades del Director
Nacional, pero en su respectiva escala.
2. Para Secretario Tesorero se requiere como mínimo ser ministro

Licenciado.
2. En coordinación con su equipo de colaboradores dis
tritales, organizará, presidirá y convocará bienalmente la
Convención Distrital de Educación Cristiana.
54
3. Para Promotor de Área se requiere tener la credencial de
ministro Aprobado, cuando menos.
3. Promoverá el trabajo fraternal del equipo educativo, procurando además
su asistencia al Consejo Nacional de Educación Cristiana y a las
diferentes actividades oficia les.
4. Para el Área de Estudios Seculares se podrán tomar también en
cuenta a hermanos laicos que tengan capaci dad y deseo de servir en este
campo, y que estén presentes como delegados acreditados en la Convención
de Distrito.
4. Presentará su informe anualmente al Presbiterio de Distrito, y bienalmente al
Superintendente de Distrito.
b) Secretario Tesorero distrital
er
Todos estos oficiales distritales serán elegidos en su Con vención de

Distrito cada dos años por nominaciones públicas.
El H. Presbiterio de Distrito presentará candidatos en atención a sus
cualidades y aptitudes reconocidas para el desempeño de su trabajo, en
el caso del Director, sin de
1. Tendrá las responsabilidades naturales que correspon den a su función
en cuanto al manejo de libros, contabili dad, correspondencia, actas,
estadísticas y archivos.
Infundir entusiasmo - Mover para que se ejecute algo

2. Motivar al ministerio e iglesias para ser fieles en el en vío de sus
aportaciones a la Tesorería Distrital del Dec De acuerdo a la minuta 16, del
apartado de la Comisión de Presupuesto y Finanzas, cada Distrito en su
Convención de Distrito determinará la manera en que sus iglesias apo yarán
al Departamento de Educación Cristiana. (página 92, Edición 2015)
La operatividad de los promotores de área fue delineada por el v
Consejo Nacional de Educación Cristiana, y visa da en su oportunidad por el
Presbiterio Ejecutivo. La in formación adicional de cada promotoría se
desprende de los acuerdos del vii Consejo Nacional de Educación Cris
tiana. Así tenemos que sus funciones son:
3. Enviará sistemáticamente, cada dos meses a lo máxi mo, el 15% de las
ofrendas del Departamento de Educa ción Cristiana en su distrito a la
Tesorería Nacional del Departamento de Educación Cristiana.
1. Participar a nivel distrital y nacional en la configuración de los planes y
programas educativos que se aplicarán en el Concilio.
4. Rendirá los siguientes informes:
Anualmente al H. Presbiterio de Distrito, junto con el Director. -A la Convención

Distrital de Educación Cristiana.
2. Proponer ante el Consejo Nacional de Educación Cris tiana, en su
respectiva área, planes y programas educa tivos orientados a la
superación y modernización de los niveles académicos y métodos de
enseñanza.
5. Colaborar ampliamente con el Director del dec distrital y cumplir

con las demás funciones que le sean asignadas.
3. Colaborar con la Directiva Distrital del DEC y el Conse jo Nacional
de Educación Cristiana en investigaciones de campo que permitan
especificar las necesidades educati vas, con el fin de sustentar las
propuestas que se presenta rán ante el CONADEC, referente a la
elaboración de planes y programas.
c) Promotores de área
En virtud de que las acciones que perfilan a un promotor

son:
- Adelantar algo
• Inspirar algo - Persuadir de algo - Dar impulso a algo
4. Una vez que los planes y programas hayan sido visados por el
Presbiterio Ejecutivo, según lo dispuesto en nuestra Constitución,
corresponderá a los promotores difundir y asesorar respecto a su
implementación en las instancias relacionadas con sus áreas.
Promotor de Estudios Teológicos Ministeriales

5. En su función de difundir y brindar asesoría en la im plementación de los
planes y programas aprobados, ac tuarán bajo la coordinación del
Director del DEC, a quien deberán de rendir los informes
correspondientes.
1. Difundir a los institutos bíblicos del distrito por diversos medios, tales
como trípticos, volantes y demás, en armo nía con la directiva del instituto
bíblico correspondiente.
6. Asistir a las reuniones de trabajo a que sean convoca dos, trabajando
coordinadamente con la directiva del DEC para la celebración de la
Convención de Educación Cris tiana de su distrito.
2. Elaborar programas de promoción de la vocación mi nisterial en las
iglesias locales.
7. Colaborar ampliamente con el Director del Dec distrital y cumplir

con las demás funciones que le sean asignadas.
3. Trabajar para la integración y el compromiso del mi nisterio y de
las iglesias locales con los institutos bíblicos.
Promotor de Estudios para la Iglesia Local

4. Estimular al ministerio y a las iglesias locales para apo yar espiritual,
moral y económicamente a los estudiantes de los institutos bíblicos.
58
1. Trabajar para la más amplia promoción y el crecimiento de la

Escuela Dominical.
5. Promover cordialmente cursos de actualización magis terial en los institutos
bíblicos.
2. Difundir los programas Prebautismal y Posbautismal aprobados,
así como la implementación de los cursos de Vida Cristiana, Servicio
Cristiano y Liderazgo Cristiano.
6. Participar en la evaluación académica de los institutos bíblicos.
3. Diseñar y promover seminarios y diferentes cursos que satisfagan

las necesidades de la iglesia.
7. Difundir continuamente la información concerniente al ISUM, el
ITESAD y la Facultad de Teología.
4. Implementar coordinadamente el Curso para Maestros

de la Iglesia Local.
8. Llevar a cabo talleres para la elaboración de monogra fías.
9. Difundir los programas de becas y sus requisitos.
10. Promover talleres y seminarios de superación minis terial.

considerando como candidatos a los ministros con cual quier
clasificación ministerial, que tengan cualidades y aptitudes para la
educación cristiana.
Promotor de Estudios Seculares
1. Trabajar dirigido y supervisado por la directiva distrital
del DEC.
1. Promover y ejecutar las tareas necesarias para imple mentar programas
para la educación de los adultos (INEA Y CENEVAL).
2. Difundir los acuerdos nacionales y distritales y promo ver su
aplicación.
2. Recabar en las instancias apropiadas la información necesaria para la
apertura y el funcionamiento de centros educativos seculares.
3. Asesorar para el establecimiento del DEC en las iglesias locales.
3. Difundir información actualizada y promover la imple mentación de los

programas correspondientes.
4. Coordinar y promover talleres y seminarios de capaci tación para las
iglesias locales, particularmente en lo refe rente al área educativa.
4. Promover y coordinar con las directivas de institutos bíblicos la educación
secular de sus alumnos, procurando que al graduar todos ellos tengan,
cuando menos, la ins trucción secundaria.
VII. RESPONSABILIDADES DEL COORDINADOR
SECCIONAL
5. Promover y coordinar la educación secular de los minis tros,

procurando que cursen cuando menos los estudios de preparatoria.
VI. RESPONSABILIDADES DEL COORDINADOR

REGIONAL
En los casos en que las directivas del DEC distrital lo con sideren necesario,
en atención a criterios de distancia geo gráfica u otro, podrán nombrarse
coordinadores del DEC a nivel seccional, consultando previamente
con la Directi va del Distrito.
El Coordinador Seccional de Educación Cristiana será nombrado en
las confraternidades de Sección o según sea determinado,
bienalmente, considerando como candida tos a los ministros con
cualquier clasificación ministe rial, que tengan cualidades y
aptitudes para la educación cristiana.
El Coordinador Regional de Educación Cristiana será
nombrado en la Convención del Dec distrital o en la pri mera Reunión
Regional posconvencional, bienalmente,
Sus funciones son las siguientes:
1. Trabajar dirigidos y supervisados por el Coordinador

Regional correspondiente.
2. Sus funciones son similares a las del Coordinador Re gional, pero

circunscritos a la sección que corresponda.
ESTRUCTURA Y FUNCIONAMIENTO LOCAL
Estructura y Funcionamiento Local
MANUAL DE ESTRUCTURA Y
FUNCIONAMIENTO
Departamento de Educación Cristiana de la Iglesia Local Desde el

momento en que el Concilio de las Asambleas de Dios celebrado en
Mérida, en 1978, y debido a una ne cesidad sentida en el seno de la
iglesia nacional, votara el acuerdo de constituir el Departamento de
Educación Cristiana, ha sido de primordial atención el cumplimiento de la Gran
Comisión (Mateo 28:19):
Para tales efectos ha habido necesidad de revisar constantemente
nuestros planes y programas, con el fin de dar respuestas a las necesidades,
retos y exigencias que la iglesia afronta. Este camino de perfeccionamiento de
los santos para la obra del ministerio no ha sido fácil; pero tampoco se
pretende llevar a cabo acciones desesperadas e improvisar contenidos
programáticos, metodologías o recursos didácticos con el fin simplista de
salir del paso. Se requiere de una acción perfectamente consciente y fun
damentada en la Palabra de Dios, acerca de lo que somos y de lo que podemos
ser en el sentido de pertenencia y po tencial en Cristo. En este marco se
han trazado tres gran des líneas de acción:
Id y haced discípulos enseñándoles que guarden todas las cosas que os
he mandado.
1. La Educación Cristiana como un proceso de concienti zación en: El
saber (Juan 3:11) El saber hacer (Mateo 28:19) El saber ser (Juan
21:15-19)
Todos los que en un momento dado han sido llamados por el Señor
para formar parte de este Departamento, en cualquiera de sus áreas y niveles,
han sentido así el querer como el hacer, por su buena voluntad
(Filipenses 2:13), a favor del cumplimiento de los objetivos generales que
en contramos en Efesios 4:12, 13:
2. La Educación Cristiana como un proceso de formación en la práctica de
la libertad de los hijos de Dios. (Romanos 8:21; 1 Corintios 8:9; 2 Corintios
3:17; Gálatas 5:1)
... a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio,

para la edificación del Cuerpo de Cristo, hasta que todos
lleguemos a la unidad de la fey del conocimiento del Hijo de Dios a un
varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de
Cristo.
3. La Educación Cristiana como un proceso permanente, que genere
aprendizajes genuinos en el discípulo, de modo que sea transformado de
manera progresiva y permanen te. (2 Corintios 3:18)
Llamamos aprendizaje genuino a lo que hace posible el

crecimiento en fortaleza espiritual y física, sabiduría di
2. Los elementos requeridos para la realización del pro grama educativo.
3. El nivel de autoridad de cada uno de sus integrantes.
Funciones administrativas del personal del Departa mento de

Educación Cristiana
a) Director
vina (Santiago 3:17) y gracia para con Dios y los hombres.
(Lucas 2:40-52)
Estas líneas de acción sabemos que solamente serán posibles en un
ambiente de sana relación interpersonal, ubicándonos en el cuerpo de
Cristo como él mismo nos ha constituido. Así, la finalidad de este
manual, además de orientar para el establecimiento del Departamento de
Educación Cristiana en la Iglesia Local, es fomentar sanas relaciones
al cumplir las responsabilidades que a cada uno corresponden en el
amor de Cristo.
Deseamos que: El amor sea sin fingimiento. Abo preced lo malo,
seguid lo bueno. Amaos los unos a los otros con amor fraternal; en
cuanto a honra, prefi riéndoos los unos a los otros. En lo que
requiere dili gencia, no perezosos; fervientes en espíritu, sirvien do al
Señor. (Romanos 12:9-11)
En consideración a todo lo anterior se resuelve el es tablecimiento del
Departamento de Educación Cristiana como parte de la vida institucional de la
iglesia local, apli cando debidamente todos los programas y cursos que éste
ofrezca.
1. Cumplir con las responsabilidades de los presidentes de
sociedades previstas en el Reglamento de la Iglesia Local.
2. Trabajar en armonía con el Pastor y el Cuerpo Ejecutivo.
3. Implementar los acuerdos del DEC en su adiestramiento según las

necesidades propias de la congregación.
4. Organizar cursos de capacitación y adiestramiento se gún las

necesidades propias de la congregación.
5. Planificar, organizar, promover y supervisar el trabajo de cada área junto

con la directiva correspondiente.
Organización local del Departamento de Educación Cristiana
El organigrama que se adjunta al final presenta un pano rama general en
cuanto a:
6. Planificar, organizar, promover, supervisar y evaluar las actividades a
realizar en el día del Dec local, un día a la semana.
1. Las áreas que abarca este programa de evangelización y
consolidación de los creyentes.
7. Supervisar el aprovisionamiento de materiales y equipo adecuado para
las diversas áreas del Dec local.
8. Promover la asistencia y el crecimiento integral de la iglesia local.

7. Hacer los pedidos del material didáctico, junto con el Tesorero,
según las necesidades y finanzas del Departa mento.
9. Participar en la Junta Administrativa de Gobierno de la Iglesia Local, e
informarle de los trabajos del DEC.
8. Participar activamente en el día que semanalmente sea dedicado al
DEC local.
10. Las demás que le sean conferidas por el Cuerpo Ejecu
tivo y el Pastor.
9. Participar en la Junta Administrativa de Gobierno de la Iglesia Local.
b) Secretario
10. Las demás que le sean conferidas por el Director del DEC local.
1. Cumplir con las responsabilidades de los secretarios de sociedades
previstas en el Reglamento de la Iglesia Local.
c) Tesorero
2. Trabajar en armonía con el Pastor, el Cuerpo Ejecutivo y la
directiva del DEC.
68
1. Cumplir con las responsabilidades de los tesoreros de sociedades
previstas en el Reglamento de la Iglesia Local.
69
3. Mantener al corriente las actas de las reuniones celebra das con los
directivos de las diversas áreas del Dec local.
2. Trabajar en armonía con el Pastor, el Cuerpo Ejecutivo y la directiva
del Dec local.
4. Llevar el control estadístico del progreso del Dec local.
3. Mantener al corriente los archivos financieros.
5. Proporcionar los informes estadísticos que le sean re queridos
por el Pastor, el Cuerpo Ejecutivo o la asamblea plenaria de la iglesia
local."
4. Proporcionar los informes financieros que le sean re
queridos por el Pastor, el Cuerpo Ejecutivo o la asamblea plenaria de
la iglesia local.
6. Mantener al día la correspondencia e informar de ella a los integrantes del
Departamento.
5. Hacer los pedidos del material didáctico, junto con el Secretario, según
las necesidades y finanzas del Departa mento.
6. Participar activamente en el día que semanalmente sea dedicado

al Dec local.
7. Recibir de cada área del Dec local la aportación acorda da para el

Departamento de Educación Cristiana.
8. Enviar bimestralmente al Tesorero del Dec del distrito las

aportaciones correspondientes, según los acuerdos vi gentes en el
distrito.
9. Participar en la Junta Administrativa de Gobierno de la Iglesia Local.
10. Las demás que le sean conferidas por el Director.
Áreas del DEC en la Iglesia Local El programa del Departamento de

Educación Cristiana en el nivel de la iglesia local integra las
siguientes áreas:
el pueblo de Dios está a punto de entrar a la tierra prome tida, la voz de
Moisés, hablando de parte de Dios, dice a Josué: Harás congregar al
pueblo, varones y mujeres y niños, y tus extranjeros que
estuvieren en tus ciu dades, para que oigan y aprendan, y teman a
Jehová vuestro Dios, y cuiden de cumplir todas las palabras de
esta ley. (Deuteronomio 31:12)
Hoy, al ver retrospectivamente la historia del Antiguo Testamento y la
historia de la Iglesia, encontramos que en cada etapa ha habido
eficiente y fructífera labor. Para enfrentar también el desafío en esta
generación debemos pensar en estructuras que respondan mejor a
las exigen cias actuales. No podemos quedarnos estancados en aque llas que
no dan los resultados deseables. Es necesario salir de los moldes
tradicionales, para que sin perder lo funda mental nos lancemos a
descubrir metodologías más ape gadas al ejemplo de Jesús y nuevas formas
de organización más funcionales.
Es primordial eliminar el error de creer que la función de los grupos de la Escuela
Dominical consiste solamente en formarlos y orientarlos hacia una
actividad en la que la mayoría del tiempo son meramente receptores de
in formación doctrinal. Es necesario que a través del maes tro y del
líder de la Escuela Dominical, el grupo verbalice, discuta y dialogue
acerca de los problemas, dificultades y conflictos de la sociedad, para
procurar alternativas bí blicas de solución. De esta forma estará en
posibilidad de emprender acciones que, sin salirse de los principios es
pirituales, glorifiquen el nombre del Señor. Solamente así dejará de ser la
Escuela Dominical una simple asociación de personas para convertirse en
un núcleo cristocéntrico,
- Escuela Dominical * Curso de Estudios Programados:
Etapas Prebautismal y Posbautismal Programas de Vida Cristiana,
Servicio Cristiano y Liderazgo Cristiano.
Escuela Dominical Los principios de la Escuela Dominical no son algo que

haya surgido de la institucionalización de la iglesia, ni mu cho menos de la
burocratización de un sistema religioso. La Escuela Dominical tiene sus
raíces en la misma reve lación de Dios, desde el Antiguo
Testamento. Así, cuando
El Curso de Estudios Programados está diseñado en etapas:
· Prebautismal y Posbautismal
· El Programa de Vida Cristiana - El Programa de Servicio Cristiano - El
Programa de Liderazgo Cristiano
generador de vida, de luz que resplandezca como lumina ria en medio
de una generación maligna y perversa.
Por consiguiente, debemos ubicar a la Escuela Domi nical como un medio, un
instrumento para la motivación y educación de los creyentes, para
que expresen una res puesta apropiada de un discípulo de Cristo. Este
proce so se enfoca en el desarrollo de la personalidad cristiana del
creyente a través de la participación voluntaria y en el amor que Cristo ha
puesto en él.
La Escuela Dominical comprende a todas las edades para la
ministración de estudios bíblicos llevados a cabo en el primer día de
la semana. Lo referente a su organiza ción y funcionamiento está consignado en
el manual Re novando la Visión de la Escuela Dominical, el cual debe ser
consultado.
En consideración a lo anterior el CONADEC recomien da que en cada
iglesia local del Concilio se establezca for malmente el programa
Renovando la Visión de la Escuela
Dominical.
Las Etapas Prebautismal y Posbautismal Corresponden a las
necesidades educativas de los aspiran tes o candidatos al bautismo en
agua; es decir, de aquellos que sinceramente están comenzando a buscar
al Señor o podemos conducirlos a tal búsqueda, y de los que reciente mente
han tenido la experiencia del nuevo nacimiento. El material de estudio de
las Etapas Prebautismal y Posbau tismal es distribuido por ECCAD.
Estudios Programados Es un programa completo de estudios que

ayudan a la formación de discípulos realizados en Cristo, además del
programa de la Escuela Dominical. Los Estudios Progra mados parten del
nivel de conocimiento y experiencia del creyente a fin de aumentar su
desarrollo y procurar su madurez, guiándolo en una vida de crecimiento y
servicio.
Los Programas de Vida Cristiana, Servicio Cristiano y Liderazgo
Cristiano Están dirigidos, necesariamente, a miembros de las igle sias
locales bautizados en agua, con el fin de que desarro llen un creciente
compromiso y un ministerio en su comu nidad de fe.
El Curso de Estudios Programados es dirigido por una directiva
integrada por un Coordinador y un Secre tario, quienes a su vez tendrán a
su cargo a un Coordina dor y a un Secretario de cada Etapa: Prebautismal, Pos
bautismal; Vida Cristiana, Servicio Cristiano y Liderazgo Cristiano. El
material de estudio de estos programas es distribuido por ECCAD.
Funciones del Coordinador de Cursos de Estudios Programados

3. Mantener al corriente las actas de las reuniones cele bradas.
1. Planificar con el Director del Dec local la instrumenta ción de los cursos de
Estudios Programados.
4. Llevar el control estadístico del progreso de cada alumno.

Dec local.
5. Proporcionar los informes estadísticos que le sean re queridos por
el pastor, el Cuerpo Ejecutivo o la asamblea plenaria de la iglesia
local.
3. Planificar, organizar, promover, supervisar y evaluar la
aplicación de los cursos de Estudios Programados, en ar monía con las
instancias educativas superiores.
Dec local.
7. Las demás que le sean conferidas por el Director.

4. Organizar los cursos según las necesidades propias de la
congregación.
5. Promover la asistencia y el crecimiento integral de cada alumno de
los cursos de Estudios Programados.
Funciones de los Coordinadores de cada etapa Los coordinadores de
cada etapa dirigen la impartición del curso correspondiente y cumplen con
las funciones que les sean asignadas por sus directivos.
6. Las demás que le sean conferidas por la Directiva del DEC local.
Funciones del Secretario de Cursos de Estudios Programados

Programas de Vida Cristiana, Servicio Cristiano y Liderazgo
Cristiano El Curso de Estudios Programados es una excelente herra
mienta con un diseño curricular, que le permite a la iglesia local
satisfacer las necesidades del servicio, según el ejem plo de nuestro
Dios y del Señor Jesús. Estos programas se proponen con un diseño
curricular abierto, dando a cada DEC local la oportunidad y el marco
legislativo apropiado para que desarrolle los cursos que considere
pertinentes para la congregación.
1. Cumplir con las responsabilidades propias de un secre tario.
2. Trabajar en armonía con las diversas instancias educa tivas.

ORGANIGRAMA OPERATIVO DEL DEC LOCAL
olanos
Estos programas coadyuvan a la consolidación de una visión
educativa, generando expectativas de capacitación continua. Así, por
igual pueden incluirse cursos desde evangelismo permanente (utilizando la
serie evangelística de ici: Grandes Interrogantes de la Vida, Sucesos Cum bres
en la Vida de Cristo y Tu Amigo y Ayudador) dia conía,
mayordomía, consejería, vida familiar y relaciones humanas, así como
cualquier otro que responda a necesi dades particulares de la
congregación.
Las funciones de sus directivos son similares a las que llevan a cabo
los dirigentes del Curso de Estudios Progra mados, pero en sus
respectivos ámbitos. Aquí se nombra a un Coordinador y a un
Secretario para cada curso que necesite impartirse.
Programa de Servicio Cristiano
Coordinador
Curriculum
Abierto
Un coordinador para cada curso
Pastor
Programa de Vida Cristiana
Coordinador
TEാടെ
Iglesia Local
Tesorero Departamento de Educación Cristiana
Secretario
Director
Secretario Curso Estudios Programados
Coordinador
Prebautismal
Coordinador
Secretarit
RADROSTUDY
Junta
Escuela Dominical
Superintundente Vicesuperintendente Secretaris Tesorero

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MANUAL OPERATIVO DEL CONADEC

CONSEIO NACIONAL DE EDUCACIÓN CRISTIANA

Pbro. José M. Saucedo Valenciano Director

Pbro. Fernando Figueroa González Secretario Tesorero

Pbro. David Alejandro Saucedo Valenciano Pbro. Juan Gerardo Velasco

LDG. Zabdiela Rubí Salce Morales zabdi.salce@gmail.com|(831) 110

Está prohibida la reproducción total o parcial en cualquier forma o por cualquier

15 RESEÑA HISTÓRICA 16 1. Inicio

Es el anhelo de Dios para sus redimidos que todos llegue mos a la

miembros: El Departamento de Educación Cristiana y el Departamento de

Dominical fue durante mucho tiempo sinónimo exclusivo de Educación Cristiana.

Destacamos los datos históricos más sobresalientes:

Departamento de Escuelas Dominicales Desde su inicio formal en

4. La i Convención de Escuelas Dominicales se realizó en 1953, en el

6. En el mes de noviembre de 1965, del 9 al 11, en la ciu dad de

7. El Pbro. Rubén Arévalo escribió la letra del que vendría a ser el

minical en Latinoamérica, bajo el lema: Evangelismo To tal por la Escuela

10. En la xiii Convención Nacional de Escuelas Domini cales,

- Escuela Dominical - Departamento Infantil - Exploradores del Rey - Curso Bíblico

Para tal efecto se crearon coordinaciones nacionales de cada

· Escuela Dominical - Departamento Infantil - Exploradores del Rey

En la Ciudad de México, los días 25 y 26 de julio de 1985, en el Centro

Dominicales; Emma Gallardo, en el Departamento In fantil; Enrique

4. CONSIDERANDO que la ubicación de nuestros me jores recursos humanos

RESUÉLVASE que el Departamento Nacional de Edu cación Cristiana se

1. CONSIDERANDO la trascendencia institucional del factor educativo y

3. CONSIDERANDO que las funciones naturales del De partamento

es la fecha de elección por la Asamblea Conciliar y otra la

Directores Nacionales Pbro. Abraham Hernández Reyes (1978 - 1984)

La ideología fundamental que se ha seguido para estruc turar nuestro

Efesios 4:12, 13 confirma esta misión y proporciona ele mentos

2. La educación cristiana está centrada en la persona y la obra del Señor

4. La educación cristiana está enfocada en el bien del ser humano;

8. La educación cristiana es desarrollada mediante la colaboración entre

3. Desarrollar las disciplinas espirituales. (Hechos 2:42) La vida devocional

5. Desarrollar un verdadero compañerismo en el amor fraternal. (Hechos

TAREAS DE LA EDUCACIÓN CRISTIANA

Fundamentos de la Educación Cristiana

1. La función educativa en la proclamación del evan gelio. (Hechos 5:42)

DINÁMICA DE LA EDUCACIÓN CRISTIANA

Otro trinomio clave para cumplir la tarea se ejerce en la dinámica de la

1. Educación formal Se lleva a cabo mediante un ejercicio sistemático,

El Consejo Nacional de Educación Cristiana (CONADEC) es una

b) Directivas Distritales de Educación Cristiana Se conforman con los

Esta directiva es electa por la Asamblea Conciliar, cada cuatro años, y

- Director Nacional - Secretario Tesorero Nacional

del Departamento Nacional de Educación Cristiana. Tie ne diversidad de

2. Promueve el isum en el territorio nacional.

3. Es el enlace entre el Comité Internacional del isum y la Comisión

h) Representante de los Centros de Adiestramiento Misionero

i) Directores de los Institutos Bíblicos En la Asamblea Conciliar celebrada en la

II. ÁREAS DE LA EDUCACIÓN CRISTIANA

Funciones del CONADEC

el desarrollo de otros proyectos que las necesidades de la iglesia

1. Institutos Bíblicos del país

3. Instituto de Superación Ministerial

los prospectos a maestros y de haber realizado un taller de capacitación

1. Elaborar la guía de elementos que deben contener los formatos

2. En Coordinación con la Directiva del Departamento Nacional de

1. Se dedicará de tiempo completo a este oficio.lt

3. Rendirá su informe de trabajo al H. Presbiterio Ejecu tivo,

8. Es responsable de impulsar, supervisar, asegurar y eva luar la