Instituto de Superación Ministerial

Cristología en Juan
Plan de Curso y Tareas
Seminario III Ayacucho, Perú.
Co maestros: Luis Michilena. Email: luisrigo@hotmail.com / Celular: +593999012305
Saúl Zafra. Email: zfsaul@hotmail.com / Celular: +527351914743
Fecha: 05 – 16 Octubre 2020
Libro de texto: Mazurek, Jaime y Mazurek, Jamie, La Cristología de Juan, Edición 1.1, ISUM, 2019.
La Santa Biblia - versiones Reina Valera 1960, La Biblia de las Américas.

Bienvenidos a nuestra nueva materia en ISUM - Cristología en Juan. Mi deseo y oración es

que juntos seamos asombrados por la singular belleza y profundidad del pensamiento de Juan
sobre Jesucristo, el Verbo de Dios. Aprovechemos esta oportunidad para tener hermosos
tiempos de encuentro con Dios en su Palabra. Estamos para servirles..

Objetivos

A. Cognoscitivos (alma, mente)

1. Conocer los pormenores introductorios del Evangelio de Juan, - su autor, fecha, destinatarios,
ocasión y propósito, y estructura
2. Entender la teología juanina sobre Jesucristo, y los recursos que empleó para declarar dichas
verdades.
3. Entender los contextos judío y grecorromano del evangelio de Juan.
4. Comprender la importancia y el significado de las siete señales milagrosas en el Evangelio de
Juan
5. Comprender la importancia y el significado de las siete declaraciones "Yo Soy" en su contexto
judío.
6. Apreciar las implicaciones escatológicas de la cristología juanina.

B. Prácticos (fuerzas)

1. Exegetizar pasajes o textos del evangelio de Juan correctamente.

2. Preparar sermones expositivos del evangelio de Juan que expresan fielmente su pensamiento
cristológico.

C. Afectivos (corazón)

1. Asombrarse por la hermosura de la cristología de Juan.

2. Valorar el estudio del contexto histórico y religioso del evangelio de Juan.
3. Disponerse ante Dios para que transforme nuestra perspectiva del evangelio.

Requisitos del Alumno:

1. Asistencia - se requiere una asistencia total, salvo por emergencias de salud.
2. Participación - se requiere que cada alumno participe integralmente, poniendo atención,
compartiendo conocimientos y opiniones y formulando preguntas.
3. Lectura y Tareas - solamente hay tres tareas escritas durante la quincena.

Tareas a realizar:
 Una tarea pre-seminario
 Tres tareas durante el transcurso de la clase
 Participación en una presentación grupal
1
Tareas

A. Pre-Seminario (entregar dos semanas antes del inicio de clases)

1. Lea todo el Evangelio de Juan, de comienzo a fin, dos veces, observando las grandes
transiciones temáticas. Elabore un bosquejo del libro con sus divisiones principales y subdivisiones.
No emplee otras fuentes de información. Haga un trabajo propiamente suyo.

2. Investigue todas las menciones sobre Jesús y el Padre que encuentras en Juan. Elabore
tres listas de citas textuales con sus referencias de Juan correspondientes. Las tres listas son:
A. La relación entre Jesús y el Padre
B. La relación entre los hombres y el Padre
C. Las cosas que Jesús y el Padre tienen en común
Escriba un pequeño ensayo de aproximadamente 500 palabras, expresando lo que has aprendido de este
ejercicio.
3. Comience a memorizar el Prólogo de Juan (1:1-18) en versión LBLA. Es requisito
aprenderlo en esta materia, luego se le calificará su memorización de este pasaje tan clave e importante.

B. Durante el seminario - (Estas tareas se han de entregar en forma impresa, y no via email.)

Tarea 1 Estudio sobre la perspectiva de Juan de la persona de Moisés y su relación con

Jesús. Averigüe cuántas veces se menciona a Moisés en el Evangelio de Juan, y escriba una lista de
todos esos textos bíblicos, con sus referencias y sus palabras. En seguida estudie todos esos versículos
en sus contextos y escribe un ensayo de aproximadamente 500 palabras exponiendo el mensaje que Juan
entrega sobre Moisés, comparándolo con Jesús. No se trata de simplemente repetir la lista de los textos
con breves comentarios sobre cada uno, sino hacer un escrito que de manera ordenada resume la totalidad
de lo dicho sobre Moisés. Que el ensayo incluya una descripción de la estimación y las creencias de los
judíos sobre Moisés, y cómo las expresiones de Jesús acerca de Moisés chocaban con tales creencias.
Comente cómo Juan destaca la superioridad de Jesús sobre Moisés y las diversas maneras en que lo hace.
Haga un trabajo bien completo, que aprovecha todas las menciones de Moisés en el Evangelio de Juan.

Tarea 2 Busque e identifique todas las menciones de "testigo" y "testimonio" que hay en
el Evangelio de Juan. ¿Cuántas hay? Estúdielas bien. ¿Quiénes y qué cosas dan testimonio de Jesús?
Escriba un ensayo de aproximadamente 500 palabras exponiendo el mensaje que Juan entrega sobre el
testimonio acerca de Jesús que se revela en el Evangelio. Cite y aplique los textos de Juan pertinentes.

Tarea 3 Elabore y escribe un sermón expositivo que destaca un aspecto de la Cristología

de Juan.
Cita y explicación del profesor Jaime Mazurek:
El sermón debe resaltar el contexto histórico-cultural pertinente. Debe exponer de manera clara y
completa el texto en cuestión. Debe exponer la verdad teológica de Cristo que Juan afirma.

El sermón debe ser presentado en forma escrita - no solamente un bosquejo, sino con sus
oraciones y párrafos. Si el trabajo entregado es de solamente una o dos hojas de papel, el profesor supone
que usted jamás predica más de dos minutos. Quiero ver TODO lo que va a decir en el sermón - menos
las muletillas como "¿Quién vive?" y "Mira a tu vecino y dile ....." Eso no interesa. Todo lo demás sí.

El sermón debe incluir: Introducción (con el contexto histórico pertinente), Tema principal,
Puntos principales, con sub puntos, por lo menos una Ilustración, y una Conclusión que llama a
responder a la Palabra. El texto puede ser una selección del Prólogo, una de las declaraciones "Yo Soy",
una de las siete señales milagrosas, la relación entre Jesús y el Templo, u otras palabras de Jesús.
La buena redacción de los puntos principales es esencial. Cada punto principal debe:
A. Expresar una idea de manera clara y completa - no puede ser solamente una palabra o frase
ambigua.
B. Ser breve y en lenguaje concreto - no abstracto. Que no haya duda del significado de lo que
afirma el punto.
2
 C. Expresar un principio bíblico que es el tema del texto en cuestión.

Los puntos principales deben tener una relación entre si de orden lógico y secuencial. No pueden
ser dos, tres o cuatro ideas muy diferentes uno del otro, como: Primer Punto - "El precio de las sandías",
Segundo Punto - "el imperio babilónico" y Tercer Punto - "Montevideo, Uruguay". Esos tres puntos
evidentemente no tienen ninguna relación una con otra, y sin embargo no están muy distantes de los
puntos de algunos sermones que se han recibido. Los tres puntos de su sermón deben seguir un padrón,
deben expresar el tema del sermón en una serie de pasos o partes lógico, coherente y memorable.

Por ejemplo, usando el texto I Timoteo 4:12-16, podríamos hacer un sermón con los siguientes
puntos principales basados en los tres verbos imperativos en el texto - "sé ejemplo", "ocúpate¨ y "no
descuides":
No permitas que nadie menosprecie tu juventud; antes, sé ejemplo de los creyentes en palabra,
conducta, amor, fe y pureza. Entretanto que llego, ocúpate en la lectura de las
Escrituras, la exhortación y la enseñanza. No descuides el don espiritual que está en ti,
que te fue conferido por medio de la profecía con la imposición de manos del presbiterio.
Reflexiona sobre estas cosas; dedícate a ellas, para que tu aprovechamiento sea evidente a todos.
Ten cuidado de ti mismo y de la enseñanza; persevera en estas cosas, porque haciéndolo
asegurarás la salvación tanto para ti mismo como para los que te escuchan.
Los puntos principales del sermón podrían ser:

1. El que sirve a Cristo debe ser ejemplo. (vs. 12)

2. El que sirve a Cristo debe ser activo. (vs. 13)
3. El que sirve a Cristo debe ser cuidadoso. (vs. 14)
Conclusión - (vs. 15, 16) Como ministros debemos reflexionar, dedicarnos, cuidarnos y
perserverar en estas importantes disciplinas espirituales.

Observe que cada punto es una declaración completa, concreta y concisa. Cada punto expresa la
verdad central del texto que representa. Hay una progresión lógica, coherente y memorable entre los
puntos. Esas mismas cualidades deben estar presentes en el sermón que usted entregará sobre la
Cristología de Juan. No olvide, el objetivo del sermón es mostrar a los oyentes una de las grandes verdades
teológicas de Cristo, para que los que oyen, crean en El. Es decir, predicar como predicaba Juan. El
trabajo debe ser original, y no copiado de otra fuente.

Presentaciones Grupales

Cada alumno participará en una presentación grupal. Se puede usar cualquier medio - drama,
conferencia, foro, entrevista; y cualquier auxiliar - disfraces, videos, etc. Los profesores estamos a sus
órdenes para cualquier duda o aclaración de dicha participación. Se sugiere que cada participación lleve
el siguiente orden:
- Drama actuado (video)
- Una explicación breve del tema (designaran un representante de equipo)
- Cada equipo presentara los BLOOPERS de los preparativos de sus respectivas presentaciones.

Los grupos dispondrán de 15 hasta 20 minutos, para sus presentaciones. Ni más ni menos. Al
cumplirse 20 minutos el profesor detendrá la presentación, sí o sí. Las presentaciones grupales para esta
materia se describen a continuación:

Grupo 1 - Exponer sobre las cristologías de Mateo, Marcos y Lucas. ¿Cómo presentan a Jesús?
¿Qué recursos emplean para enseñar acerca de la realidad de Jesús?

Grupo 2 - Mostrar la confrontación de Jesús con los judíos después de sanar al paralítico de
Betesda, y cómo El defendió sus acciones en el día de reposo.

Grupo 3 - Presentar un debate sobre como se ha de guardar el día de reposo en el tiempo actual.

3
 Grupo 4 - Mostrar con un drama el trasfondo, el momento, el significado y el impacto de la
declaración de Jesús, "Yo soy la luz del mundo." (Esta presentación puede ocupar hasta 40
minutos máximo.)

Grupo 5 - Mostrar y explicar lo que se narra en Juan 2:13-22 - cuando Jesús limpió el Templo.

Grupo 6 - Presentar las similitudes y diferencias que hay entre el Evangelio de Juan y los
sinópticos en cuanto a la salvación, el nuevo nacimiento, la resurrección y el reino de Dios.

Sistema de calificaciones
Tarea Pre-Seminario 15%
Tareas durante el seminario 35%
Presentación grupal 10%
Dos exámenes 40%

Plan de Clases

Tarea a
Día Per. Tema Lectura previa
entregar
Intro., Repaso del Plan de Curso Evangelio de Juan Tarea pre-
1
1 Formación y orientación de grupos completo seminario dos
2
Autor y canonicidad del Evangelio p. 3-8 semanas antes
3 Fecha y lugar, Ocasión, destinatarios,
2 p. 9-16
4 Propósito y función del Evangelio
Grupo 1 Comp. de Juan con los sinópticos
5
3 Estructura de Juan, p.17-28
6
Las herramientas teológicas de Juan
7 p. 26-44
4 El prólogo - 1:1-18 Tarea 1
8 Juan 1

9 Examen 1 p. 45-52
5
10 Grupo 2 Las señales Juan 2
Grupo 3 Jesús y el Shabbat
11 p. 53-68
6 Las fiestas y "Yo soy" - Tarea 2
12 Juan 5-6
Yo soy el pan de vida
Grupo 4 Yo soy la luz del mundo
13 p. 68-78
7 Yo soy la puerta
14 Juan 7-10
Yo soy el buen pastor
Yo soy la resurrección y la vida
15 p. 79-84
8 Yo soy el camino la verdad y la vida Tarea 3
16 Juan 11-15
Yo soy la vid
17 Grupo 5 Jesús y el Templo p. 85-92
9
18 Examen 2 Juan 2, 16-17

19 Grupo 6 - Jesús y la Nueva Creación p. 93-100

10
20 Evaluación de la materia. Juan 1,3,4

4
Instituto de Superación Ministerial
Asignatura: Cristología en Juan
Profesor: ___________________________
Email:_____________________________
TAREA PRE-SEMINARIO - 2020

INSTRUCCIONES

Bienvenido a nuestra nueva materia del ISUM - CRISTOLOGIA EN JUAN. Para poder iniciar las
clases con todos los participantes ya listos para entrar en conversación sobre el tema, se requiere que
cada alumno realice esta tarea pre-seminario.

Para hacer esta tarea, comience con una página en blanco. No uses a este documento instructivo como
una plantilla o "formulario", pues no lo es. Anote bien su nombre completo en el encabezado de la
tarea. Si su nombre no aparece ahi, la calificación sufrirá un descuento. La tarea entregada debe ser un
trabajo original, que refleja fielmente la capacidad del alumno. Debe ser escrito en un documento Word,
con buena redacción y una presentación nítida, y enviado en formato PDF al profesor dos semanas
antes del inicio del seminario. Plagiar el trabajo de otro alumno resultará en disciplina académica de
parte del ISUM.

Para este trabajo solamente se necesitará la Biblia. En esta materia se empleará la versión LBLA (La
Biblia de las Américas), pero puede usar Reina Valera para esta tarea.

LA TAREA

1. Elabore un bosquejo del Evangelio de Juan - Lea el Evangelio de Juan de comienzo a fin, por lo
menos dos veces. Observe en qué lugares hay importantes transiciones y elabore un bosquejo del libro.
Asegúrese de distinguir entre divisiones principales y subdivisiones. No piense que cada capítulo es un
división principal, pues la Biblia no fue escrita en capítulos y versículos sino como texto fluido, corrido.

Vea BIEN el ejemplo del bosquejo de Romanos a continuación. Observe que sigue el orden textual, sin
saltar ni repetir ningún versículo. Observe en cada linea tiene las referencias textuales señaladas con
precisión. Observe que los sub-puntos analizan de manera más detallada al texto indicado en cada
división principal. Siguiendo este ejemplo, elabore un bosquejo del Evangelio de Juan. No consulte
comentarios. No copie el bosquejo de un libro, pagina web, u otra fuente. Haga su propio trabajo,
original. Use el mismo formato del ejemplo, con números romanos para identificar los puntos
principales, y letras mayúsculas para los sub-puntos. Use sangría del márgen izquierdo para distinguir
los sub-puntos de las divisiones principales. No se olvide que con cada división principal ha de
aparecer la extension del texto que abarca a toda esa división. Las sub-divisiones identican a la misma
porción de texto, pero divido en sus partes. No piense que la division principal solamente identica a la
primera sub-división, un error que muchos ISUMistas cometen.

BOSQUEJO DE LA EPISTOLA A LOS ROMANOS

I. INTRODUCCION. 1:1 - 17.

A. El Evangelio de Dios, 1:1 - 7.
B. Planes de Pablo. 1:8 - 15.
C. Declaración final sobre el Evangelio. 1:16 - 17. DIVISION PRINCIPAL CON SU
EXTENSION TEXTUAL
II. EL PECADO UNIVERSAL. 1:18 - 3:20.
A. El pecado de los Gentiles. 1:18 - 32. SUB-DIVISIONES, CADA UNA
B. El Juicio de Dios. 2:1 - 16. CON SU EXTENSION TEXTUAL
C. El pecado de los Judíos. 2:17 - 3:8
D. Judíos y Gentiles bajo pecado. 3:9 - 20.

III. LA JUSTIFICACION EN CRISTO. 3:21 - 5:21.

A. La justicia de Dios aparte de la Ley. 3:21 - 31
B. Abraham y David como modelos. 4:1 - 25.
5
 C. Los resultados de la justificación. 5:1 - 11.
D. Contraste entre Adán y Jesucristo. 5:12 - 21.
IV. LA SANTIFICACION EN CRISTO. 6:1 - 8:39.
A. El pecado no tiene señorío sobre el creyente. 6:1 - 14.
B. El creyente es ahora esclavo de la justicia. 6:15 - 23.
C. El creyente ya no está bajo la Ley. 7:1 - 25.
D. La Vida en el Espíritu. 8:1 - 17.
E. La esperanza de gloria. 8:18 - 24.
F. La seguridad del Creyente. 8:26 - 39.

V. EL PROBLEMA DE ISRAEL. 9:1 - 11:36.

A. El plan soberano de Dios para Israel. 9:1 - 29.
B. Israel rechaza la justicia de Dios. 9:30 - 10:21.
C. La restauración futura de Israel. 11:1 - 36.

VI. CONSEJOS PRACTICOS. 12:1 - 15:33

A. El llamado a la consagración total. 12:1 - 13:14.
1. La consagración en los dones. 12:1 - 8.
2. La consagración en la comunidad de la fe. 12:9-16.
3. La consagración y los no creyentes. 12:17 - 13:14.
B. Relaciones con los débiles en la fe. 14:1-15:13.
C. El ministerio y planes de Pablo. 15:14 - 33.

VII. SALUDOS PERSONALES. 16:1 -27.

2. Investigue todas las menciones sobre Jesús y el Padre que encuentras en Juan. Elabore tres
listas de citas textuales con sus referencias de Juan correspondientes. Las tres listas son:
A. La relación entre Jesús y el Padre
B. La relación entre los hombres y el Padre
C. Las cosas que Jesús y el Padre tienen en común
Escriba un ensayo de aproximadamente 500 palabras, expresando lo que has aprendido de este
ejercicio.

3. Comience a memorizar el Prólogo de Juan (1:1-18) en versión LBLA. Aqui se presenta el texto.
Es requisito aprenderlo en esta materia (en version LBLA), luego se le calificará su memorización de
este pasaje tan clave e importante. Ya debe haber comenzado a memorizarlo antes del inicio de clases.
Juan 1:1-18 (LBLA)
1 En el principio existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios.
2 El estaba en el principio con Dios.
3 Todas las cosas fueron hechas por medio de El, y sin El nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.
4 En El estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres.
5 Y la luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la comprendieron.
6 Vino al mundo un hombre enviado por Dios, cuyo nombre era Juan.
7 Este vino como testigo, para testificar de la luz, a fin de que todos creyeran por medio de él.
8 No era él la luz, sino que vino para dar testimonio de la luz.
9 Existía la luz verdadera que, al venir al mundo, alumbra a todo hombre.
10 En el mundo estaba, y el mundo fue hecho por medio de El, y el mundo no lo conoció.
11 A lo suyo vino, y los suyos no lo recibieron.
12 Pero a todos los que le recibieron, les dio el derecho de llegar a ser hijos de Dios, es decir, a los que
creen en su nombre,
13 que no nacieron de sangre, ni de la voluntad de la carne, ni de la voluntad del hombre, sino de Dios.
14 Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unigénito del
Padre, lleno de gracia y de verdad.
15 Juan dio testimonio de El y clamó, diciendo: Este era del que yo decía: “El que viene después de mí,
es antes de mí, porque era primero que yo.”
16 Pues de su plenitud todos hemos recibido, y gracia sobre gracia.

6
17 Porque la ley fue dada por medio de Moisés; la gracia y la verdad fueron hechas realidad por medio
de Jesucristo.
18 Nadie ha visto jamás a Dios; el unigénito Dios, que está en el seno del Padre, El le ha dado a
conocer.