Escuela de negocios:

Mercadeo

Asignatura:

Ética profesional (FGC-409)

Participante:

María Geraldine De La Rosa

Matricula:

201804629

Facilitador:

Edward Feliz Valentín Duarte

Tema:

La ética como disciplina filosófica

Introducción

En la siguiente unidad se explicaran algunos conceptos y problemáticas de

esta asignatura que son esenciales para poder comprender un poco de su
importancia.

Esta puede ser observada en nuestra vida cotidiana en todos los actos,
decisiones y comportamientos con los que nos conducimos, bien sea en el
trabajo o la escuela, en la forma en que nos relacionamos con nuestros seres
queridos o con las demás personas, así como con el medio ambiente.
Objetivos específicos

- Definir conceptos sobre la ética

- Explicar algunos problemas éticos planteados por el facilitador
1.1 Realice una definición etimológica del vocablo Ética.

Proviene del griego, y puede tener dos distintas etimologías, que son
complementarias. ... Según esta etimología, el término “ética” compartiría sus
raíces con el término “etología”, del griego ἔθοσ, costumbre, y λóγος,
razonamiento, estudio o ciencia.

1.2 ¿A qué se llama Ética?

La ética es una disciplina de la filosofía que estudia el comportamiento humano

y su relación con las nociones del bien y del mal, los preceptos morales, el
deber, la felicidad y el bienestar común.

1.3 ¿Cuál es el objeto de la Ética?

Tiene por objeto de estudio la moral, los juicios morales y la corrección de las
acciones humanas. La moral se refiere al conjunto de normas, valores y
costumbres consideradas como buenas en una sociedad. La moral es
importante porque nos permite distinguir las conductas correctas de las
incorrectas, y guía nuestras acciones en la vida cotidiana.

1.4 Defina las ramas de la Ética indicadas a continuación:

 Metaética: reflexiona sobre qué determina que algo sea considerado

como “bueno”, “malo”, “permitido”, “incorrecto”, que caracteriza el
lenguaje empleado en los juicios de valor. Por ejemplo, “esa mujer es
mala”, “no se debe robar”.
 Ética normativa: estudia cuando una acción es considerada correcta o
incorrecta considerando el entorno donde se desarrollan. Por ejemplo,
no es ético aceptar dinero proveniente de actividades ilícitas o
inmorales.
 Ética aplicada: estudia cómo se deben aplicar los principios éticos y los
valores morales en la sociedad. Los fundamentos de la ética profesional
son un ejemplo de ética aplicada.
1.5 Defina los conceptos éticos indicados a continuación:

 Libre albedrío: se entiende la capacidad de optar entre distintas

alternativas que se nos ofrecen o crear otras nuevas. Nadie ni ninguna
ley de la naturaleza puede torcer en principio nuestra voluntad. Nos
consideramos capacitados para tomar decisiones. Por ello, va
estrechamente vinculado al concepto de responsabilidad (moral, civil,
penal, etcétera). Abordado en perspectiva histórica, el denominado
problema del libre albedrío se halla relacionado con la moral de los
actos, la responsabilidad, la dignidad y el rechazo social, en ética; con la
naturaleza y los límites de la libertad humana, la autonomía, la coerción
y el control en teoría social y política.
 Virtud: es una disposición de la persona para obrar de acuerdo con
determinados proyectos ideales como el bien, la verdad, la justicia y la
belleza. La virtud se opone al vicio, y tiene una gran importancia para la
vida ética.
 Responsabilidad: es el cumplimiento de acuerdos implícitos o explícitos
con respecto a lo que debería ser la conducta idónea y respetuosa en un
ámbito o profesión. Su finalidad es garantizar el desempeño correcto de
los responsables de las acciones a llevar a cabo y lograr el bienestar de
todos los involucrados en dicha práctica.
 Obligación: es la que la razón sobre la voluntad, de un valor. Por ello,
está de ser una originada en la autoridad, o en la sociedad, o en el
inconsciente, o en el miedo al castigo. La obligación no es la que se
siente por la presión externa, ni mucho menos tipo de acción psíquica
por el inconsciente.
 Ética: es una disciplina de la filosofía que estudia el comportamiento
humano y su relación con las nociones del bien y del mal, los preceptos
morales, el deber, la felicidad y el bienestar común.
 Moral: es un conjunto de normas, costumbres y valoraciones que
forman parte de la tradición histórica y cultural de una sociedad. Sirve
para distinguir el bien y el mal, es decir, las buenas acciones de las
malas acciones. A menudo se maneja como sinónimo de la ética,
aunque dependiendo del punto de vista no sean exactamente lo mismo.
  Valores morales: son aquellos valores que va adquiriendo una
persona sobre la base de su experiencia. Esas normas o modos de
comportamiento son heredados y transmitidos por la sociedad a los
ciudadanos. Además, determinan el modo de comportarse de forma
correcta o incorrecta.

1.6 Explique en qué consiste los problemas éticos señalados a

continuación:

Dilemas éticos:

Toda aquella situación en la que se dé un conflicto entre los diferentes valores

de la persona y las opciones de actuación disponibles. Se trata de situaciones
en que se va a generar una pugna entre varios valores y creencias, no
existiendo una solución totalmente buena y otra opción totalmente mala,
teniendo ambas repercusiones positivas y negativas a la vez.

Este tipo de dilemas requieren de una reflexión más o menos profunda sobre
las alternativas de las que disponemos, así como del valor otorgado a los
valores morales con los que nos regimos. A menudo nos tocará priorizar uno u
otro valor, entrando ambos en conflicto de cara a tomar una decisión.
Asimismo, permiten ver que las cosas no son o blancas o negras, así como
entender a personas que toman decisiones distintas a las propias.

La existencia de dilemas éticos existentes en la vida real o posible ha generado

una interesante rama de estudio centrada en nuestras creencias y valores y
cómo éstas son gestionadas.

Permiten ver cómo reflexionamos y que elementos tenemos en cuenta para

tomar una decisión. De hecho, es frecuente que se empleen dilemas éticos
como mecanismo para educar en el uso y gestión de emociones y valores, para
concienciar sobre algunos aspectos o para generar debate y compartir puntos
de vista entre personas. También se emplean en el ámbito laboral,
concretamente en selección de personal.
Problema del ser y el deber ser:

La ética y la moral se refieren a las costumbres humanas, ambas hablande de

normas de conductas, del ser y del deber ser, sin embargo, aunque se
relacionan son conceptos distintos. El problema de ser y el deber también
conocido como la ley de Hume, la guillotina de Hume, es un problema de la
ética mataetica.

La diferencia entre el ser y el deber ser radica en los valores morales y éticos
de las personas. Siendo nosotros mismos los jueces de nuestra conducta,
como responsables de lo que hacemos conforme a nuestra conciencia, la moral
en cambio, se refiere a normas impuestas por la sociedad la cual es cambiante
según la época. Solo aquellas personas que tengan claro cuáles son sus
valores morales y éticos son capaces de regir su vida en la sociedad dentro de
lo que es el deber ser.

 Problema de la suerte moral:

El problema de la suerte moral es el problema ético que surge de que en

muchos casos, parece correcto evaluar moralmente a un agente pese a que
una parte importante de aquello por lo cual es evaluado depende de factores
fuera de su control. Tales situaciones se llaman de suerte moral, y entran en
conflicto con un principio moral intuitivo, llamado el principio de control, según
el cual un agente sólo es moralmente evaluable en la medida en que aquello
por lo cual es evaluado depende de factores bajo su control.

Las propuestas de solución al problema pueden ser divididas en tres grandes

grupos: aquellas que pese a las apariencias niegan que exista la suerte moral;
aquellas que aceptan la existencia de la suerte moral, y prefieren negar o
restringir el alcance del principio de control; y aquellas que argumentan que es
simplemente incoherente aceptar o negar la existencia de algunos tipos de
suerte moral, de modo que el problema nunca llega a aparecer.

 Ética del comer carne:

La cuestión de si es correcto comer animales no humanos (en lo
sucesivo, "animales") es uno de los temas más destacados en ética
alimentaria.
 La objeción moral más común a comer carne es que, para la mayoría de
las personas que viven en el mundo desarrollado, no es necesario para
la supervivencia o la salud. Algunos argumentan que sacrificar animales
únicamente porque las personas disfrutan del sabor de la carne es
incorrecto y moralmente injustificable. Los vegetarianos y veganos
éticos5 también se pueden oponer a las prácticas que subyacen a la
producción de carne, o citar sus preocupaciones sobre bienestar animal,
derechos de los animales, ética ambiental y motivos religiosos.

En respuesta, algunos defensores del consumo de carne han

presentado varios argumentos científicos, nutricionales, culturales y
religiosos en apoyo de la práctica. Algunos carnistas solo se oponen a la
cría de animales de ciertas maneras, como a la ganadería intensiva, o a
matarlos con crueldad; otros evitan solo ciertas carnes, como la ternera
o el foie gras. Muchos de los puntos de vista que se presentan en este
artículo se podrían extender no solo al consumo de carne sino también
al uso de los animales en investigación, alimentación (incluidos huevos y
lácteos), vestimenta e industrias del entretenimiento (zoológicos o
tauromaquia).
 Debate sobre el aborto
En relación al aborto inducido o interrupción voluntaria del embarazo, se
refiere a la discusión, controversia y polémica sobre su práctica,
contexto social y económico en el que se produce. Las partes
involucradas en el debate son los movimientos "pro-elección" y "pro-
vida". Los primeros enfatizan el derecho de las mujeres a decidir si
terminar un embarazo, los segundos enfatizan el derecho del embrión o
feto a que se termine su gestación y a nacer.

Para varias personas, el aborto es un problema moral relacionado con el

comienzo de la persona humana, los derechos del feto y los derechos de
la mujer sobre su propio cuerpo. El debate se ha convertido en un
problema político y legal en algunos países con activistas antiaborto que
buscan promulgar, mantener y expandir las leyes antiaborto, mientras
que los activistas del derecho al aborto buscan revocar o relajar esas
leyes al tiempo que amplían el acceso al aborto. Las leyes de aborto
varían considerablemente entre las jurisdicciones, desde la prohibición
total del procedimiento hasta el financiamiento público del aborto. La
disponibilidad de aborto seguro también varía en todo el mundo.

Alrededor de 56 millones de abortos se realizan cada año en el mundo,

con aproximadamente 45% hechos de forma insegura. Se ha debatido
sobre los problemas morales, éticos y legales del aborto.
Conclusión

La función de la ética como disciplina es analizar los preceptos de moral, deber

y virtud que guían el comportamiento humano hacia la libertad y la justicia.
Los antecedentes de la ética se remontan a la Antigua Grecia. Sócrates es
considerado el padre de la ética, ya que todo su pensamiento giró en torno a la
noción del Bien. Platón también dedicó buena parte de su obra al Bien, la
Verdad y su papel en la República.
Sin embargo, Aristóteles fue el fundador de la ética propiamente dicha. La ética
como disciplina nace con su obra Ética para Nicómaco, en donde el autor
sistematiza por primera vez la relación entre la ética social e individual; las
normas y los bienes y la teoría y la práctica. Asimismo, clasifica las virtudes en
intelectuales y morales.
La ética sirve para la convivencia pacífica entre los seres humanos; promueve
el comportamiento moral de forma que las personas puedan convivir en
sociedad. Esto permite la supervivencia de la especie humana, el bienestar y la
felicidad.
La ética se refiere, principalmente, a dos puntos. En primer lugar, se refiere a
un estándar establecido, bien fundamentado, que permite separar el bien del
mal. En este sentido, la ética determina el comportamiento de los seres
humanos en materia de deberes, derechos, obligaciones, justicia y otras
virtudes.
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