21-06-2021 Etica y Deontología Segundo Parcial Rezagados

Ética y Deontología- Segundo Parcial 2021 1B
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ÉTICA y DEONTOLOGÍA-2do. Parcial

21/06/2021- 22:00 hrs.
Frecuentes
Simulador!!!
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1171057443
Marcando tendencia…
Justicia e Intersubjetividad
Voces kantianas de nuestro tiempo
3.1 Cómo concibe Karl Marx a la moral universal. Seleccione 4 repuestas correctas: 1) Como
superestructurada ilusoria, 2) Como superestructurada alienante, 3) Como ideología pura, 4)
Como sumisión en legitimar lo que hay.
3.1 El legado de Kant hace referencia a: A la presencia de principios éticos universalizables.
3.1 Cuando hablamos del legado Kantiano nos referimos a autores para los que la influencia de
Kant es clave ¿Cuáles son estos pensadores? Seleccione las 3 opciones correctas: 1) Hábermas,
2) Apel, 3) Rawls.
3.1 Cuales son los principales filósofos que continúa el legado kantiano en la ética contemporánea.
Seleccione las 4 opciones: 1)Rawls, 2)Habermas, 3)Apel 4)Cortina.
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3.1 La pretensión de establecer intereses universalizables como guía máxima del accionar moral
está presente en la obra de: Kant.
3.1 ¿Cómo considera Hegel el moralista universal Kantiana?: Como inútil para la acción de Ética.
3.1 De acuerdo a los juicios acerca del sistema ético kantiano ¿cómo es el sujeto moral que se
vislumbra en dicha ética?: Insatisfecho y crítico por la inadecuación de la acción a los
principios éticos.
3.1 La idea Kantiana de autonomía que autores como Rawls y Habermas emplean en sus
respectivos planteos teóricos podría sintetizarse en el siguiente concepto o idea: La capacidad
autolegisladora de la razón.
3.1 Quien fue el máximo exponente de la teoría ética de este siglo: J. Rawls.
3.1 Según Victoria Camps, John Rawls es el máximo exponente de la teoría ética de este siglo.
Señale cual es el objetivo primordial que se propuso dicho autor en su prominente obra Teoría de
la justicia: Elaborar una concepción de la justicia que supere las insuficiencias de las
concepciones utilitaristas.
3.1 En la ética kantiana, la consistencia teórica de su sistema filosófico se enfrenta a conflictos de

deberes en el: Ámbito de la práctica.
3.1 ¿Qué papel desempeñan las virtudes éticas en la filosofía aristotélica?: Son las responsables
de encauzar el deseo bajo dominio de la razón.
3.1 Según Victoria Camps, John Rawls es el máximo exponente de la teoría ética de este siglo.
Señale cual es el objetivo primordial qué se propuso dicho autor en su prominente obra Teoría de
la Justicia: Elaborar una concepción de la justicia que supere las insuficiencias de las
concepciones utilitaristas.
3.1 Uno de los principales legados de la tradición kantiana es la ética contemporánea, ha sido: El
principio de la universalización
3.1 Cuando autores como Rawls y Habermas, siguiendo a Kant, hablan de la necesidad de respetar
a las personas como fines en sí mismos, la idea que está en cuestión es la siguiente: La idea de
dignidad.
3.1 Indique cual es para Adela Cortina la teoría ética más adecuada para dar cuenta del
reconocimiento recíproco entre los sujetos y de la justificación de la obligación moral que tenemos
para nuestros semejantes: Ética del discurso.
3.1 En qué consiste para R. M. Hare la falacia naturalista: En pretender derivar lógicamente
juicios del deber de hechos empíricos.
3.1 Según Victoria Camps, Richard Hare es uno de los teóricos contemporáneos que hizo la
contribución más sólida de la filosofía analítica a la teoría ética. Señale cuál de las siguientes
afirmaciones acerca de la ética es verdadera según este autor: Los juicios morales son
prescriptivos y universalizables.

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3.1 Según Victoria Camps, R. M. Hare es uno de los filósofos contemporáneo que intento dar cuenta
de la racionalidad de los juicios éticos. Señale cuál de las siguientes afirmaciones es verdadera
según la concepción de dicho autor: La teoría del deber se deduce del uso real del lenguaje.
3.1 Qué autor contemporáneo considera que "intentar hablar de ética es querer arrojarse contra los
límites del lenguaje": L. Wittgenstein.
3.1 Las teorías éticas contemporáneas se debaten entre dos polos de discusión. ¿Cuáles son esos
fundamentos?: Dotar de una base empírica las decisiones éticas y dotar esas decisiones de
unos criterios filosóficamente fundamentados.
3.1 ¿A qué noción central aparece ligado al concepto de razón práctica?: Elecciones virtuosas.
3.1 La crisis de la ética moderna llevó a la conclusión de que "no es el sujeto cognoscente, sino la
razón la que debe tomarse como punto de arranque": Falso.
3.1 ¿Cómo concibe Friedrich Nietzsche a las verdades morales? Seleccione 3 respuestas
correctas: 1) Expresan intereses inconfesables, 2)Tienen un origen utilitarista, 3)Tienen un
origen social.
3.1 Según Adela Cortina, la ética del discurso se caracteriza por: No dar por supuesta ninguna
concepción comprehensiva del bien.
3.1 "Si obras consiente en asumir el puro deber, siempre será preciso renunciar al obrar" ¿Quién
emite este juicio respecto de la moral universal?: G.W.F. Hegel.
3.1 La expresión "El imperativo categórico es incondicional en su obligatoriedad" A que

pensamiento filosófico pertenece: A la filosofía moral kantiana.
3.1 ¿Cuál de los siguientes enunciados corresponde a una característica central del mandato
kantiano de la razón práctica, esto es, del imperativo categórico?: Que es incondicional a su
obligatoriedad.
3.1 Lejos de contribuir a la afirmación del individuo, los valores morales han contribuido a su
aniquilación, a la negación de la vida humana frente a otra -la divina- superior e inalcanzable. Quien
realiza esta afirmación: Friedrich Nietzsche.
3.1 Como se denomina la perspectiva que consiste en ver al ser humano como explicación de
conocer y actuar: Perspectiva antropológica.
3.1 Según afirma Victoria Camps, la segunda mitad del siglo XX ha asistido a una evidente
recuperación de la filosofía ¿En qué consiste dicha recuperación?: En que la "filosofía primera"
es filosofía moral.
3.1 En la segunda mitad del Siglo XX no sé han realizado avances notables en la teoría ética: Falso.
3.1 Según Sigmund Freud ¿Qué consecuencias atraído aparejada la cultura en los individuos?: La
construcción de un ser humano más moral, pero más reprimido y psíquicamente enfermo.
3.1 ¿Qué es para Jean Paul Sartre el único valor ético?: La libertad.

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3.1 Las teorías éticas contemporáneas se debaten entre 2 polos de discusión, ¿cuáles son esos
fundamentos?: Dotar de una base empírica las decisiones éticas y dotar esas decisiones de
unos críticos filosóficamente fundamentadas.
3.1. ¿Qué paradigma es característico de casi todas las Morales tradicionales especialmente de
base teleológica: 1) El paradigma utilitarista, 2) El paradigma de la autoridad, 3) El paradigma
de la disciplina formal, 4) El paradigma de la restricción compensada.
3.1. Según los filósofos contemporáneos (Marx, Freud, Heidegger entre otros) el modo moderno de
hacer filosofía debe ser rechazado. Como Esto es así, proponen un nuevo punto de arranque para
la filosofía señale. Cuál es el nuevo Punto de partida filosófico según estos autores: El lenguaje.
3.1 Según Victoria Camps, Richard Hare en una de sus últimas obras trata de explicar las fases del
pensamiento moral, la intuitiva y la crítica. Señale cuál de las siguientes afirmaciones es la
verdadera según dichas fases propuestas por el autor: La fase intuitiva consiste en dotar al
sujeto de principios morales, deberes y normas.
3.1 Entre las expresiones clave que nos permiten comprender el concepto de prudencia-
deliberación en Aristóteles encontramos seleccione 3 correctas: 1)Razonamiento, 2)Rectitud,
3)Conformidad con lo conveniente.
3.1 En la filosofía Aristotélica, las virtudes éticas son las responsables de encauzar el deseo de
bajo dominio de la razón.: Verdadero.
3.1 ¿Qué tipo de razón se reconoce, en la ética del discurso?: Razón dialógica.
3.1 En Aristóteles, la prudencia se asocia a una facultad: Deliberativa.
3.1 María quiere ir a un espectáculo de danza clásica, pero las entradas son costosas. Una ex
compañera del colegio, Verónica, es la hija del dueño del teatro donde se realizará el espectáculo.
A María siempre le cayó mal Verónica, que a pesar de ser muy buena nunca tuvo amigas. Pero
María tiene muchas ganas de ir al teatro, así que decide hacerse amiga de Verónica y proponerle
ir juntas a ver el ballet con la esperanza de conseguir entradas gratis. A la luz de la moral kantiana,
podríamos decir que María usa a Verónica como un medio y no como un fin en sí mismo. ¿Qué
estaríamos diciendo con ésta afirmación? Que no toma en cuenta la idea de dignidad de la
persona.
3.1 Una de las características fundamentales de la ética del discurso se puede ver en esta escena:
En un tribunal de familia un joven argumenta desesperadamente ante el juez, que cuando se llevo
al hijo sin el consentimiento de la madre, lo hizo porque "los hijos necesitaban de su padre, y el
quiere ser un padre presente". El juez le explica que aunque está de acuerdo con el refrán, llevarse
a su hijo sin el consentimiento de la madre, que es la tutora, es un acto que puede considerarse
secuestro. El hombre llora desconsolado, argumentando que lo hizo por el bien del niño. En esta
circunstancia, el juez llama a declarar a la madre, quien le dice que su ex esposo es un padre
desastroso que usa al niño como un medio para extorsionarla. El juez no toma partido por ninguna
de las dos partes y afirma que fundamentara su decisión sobre lo que es bueno para el niño
basándose en una ética del discurso. Que significa esta afirmación: Que el juez no dará por
supuesta ninguna concepción comprehensiva del bien.

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3.1 Un adolescente que va al secundario decide no estudiar porque un compañero le prometió
pasarle la respuesta durante el examen. El adolescente saque que podría estudiar sin problemas,
peor esto le genera pereza, así que decide ir al club a jugar a la pelota antes que estudiar. En este
sentido podríamos decir que está actuando guiado por 18 de 30 sus placeres. ¿Esta acción es
contraria al legado Kantiano, e implicaría un modelo de humanidad en que la pereza y la mentira
se podrían universalizar, a que hace referencia este legado?: A la presencia de principios éticos
universalizables.
3.1 Tenemos que explicar a nuestros padres como funciona una ética formalista y universalista
como la kantiana, ya que consideramos que es una buena manera para reflexionar sobre las
elecciones que hacemos. ¿Cuáles de las siguientes expresiones corresponde a una ética de estas
características? Seleccione 2 (dos) respuestas correctas. 1)El imperativo categórico es
incondicional a su obligatoriedad. 2)La razón práctica impone deberes a la voluntad.
3.1 Juan decide estudiar arduamente para conseguir una beca universitaria. Los amigos intentan
convencerlo de lo que ya ha estudiado suficiente y que debería divertirse más. Sin embargo, Juan
les responde que cuando haya terminado la última unidad saldrán todos a celebrar, pero que
mientras tanto, él quiere formarse para ingresar becado a medicina y ser un profesional de
excelencia. En este sentido, si afirmáramos que el estudiante está actuando guiado por el
imperativo categórico que es incondicional en su obligatoriedad, ¡en qué pensamiento filosófico
podríamos decir que se inscribe su acción? A la filosofía moral kantiana.
La teoría de la justicia
3.2 Según afirma Victoria Camps, el máximo exponente de la teoría ética del siglo XX es el filósofo
norteamericano John Rawls. Indique cómo ha de ser la concepción de la justicia según éste autor:
Una concepción pública, guía de las instituciones básicas de la sociedad.
3.2 ¿Cuál es el objeto primario de la justicia?: La estructura básica de la sociedad.
3.2 Los criterios de justicia identificados por Rawls se aplican a: La estructura básica de la
sociedad
3.2 Quién entre los exponentes de la ética contemporánea ha desarrollado una teoría de la justicia
como imparcialidad: J. Rawls.
3.2 Según Jhon Rawls el primer principio de justicia es “ que cada persona debe tener el derecho
desigual al sistema mas amplio de libertades básicas compatible con un sistema similar de
libertades para todos”. FALSO
3.2 Hay una tradición filosófica de la modernidad que Rawls retoma en su reflexión sobre la justicia.
Esta es: La tradición del contrato social.
3.2 La teoría de la justicia de Rawls pretende...: Definir en que consiste la justicia y como
alcanza la igualdad entre los seres humanos.
3.2 Según Victoria Camps, la teoría de la justicia de John Rawls resucita la filosofía trascendental
kantiana.: Verdadero.
3.2 Señale cuál de las siguientes opciones se corresponde con la concepción de justicia promovida
por J. Rawls.: Una concepción de justicia ha de ser pública, compartida y universalizable.

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3.2 ¿Cuáles son los criterios que pretende fijar la teoría de la justicia?: Definir en que consiste la
justicia y como se alcanza la igualdad entre los seres humanos.
3.2 Si quisiéramos pensar en una sociedad más igualitaria y equitativa, cuya justicia sea realmente
imparcial, y que logre armonizar a la sociedad, ¿Cuáles serán los criterios que determinan una
sociedad como bien ordenada, armónica, equitativa? Aquellos que proveen el bien de sus
miembros y además están eficazmente regulados por una concepción pública de justicia
3.2 En la teoría de justicia. ¿Cómo se garantiza la imparcialidad?: Por medio del velo de la
ignorancia.
3.2 ¿Por qué el llamado velo de ignorancia "constituye un elemento clave de la teoría de la justicia
de Rawls?: Porque sirve de garantía de imparcialidad.
3.2 ¿Cuáles de las siguientes afirmaciones corresponden a rasgos claves de la Teoría de la Justicia
de Rawls? Seleccione 4 opciones correctas: 1)Parte de una "situación originaria",
2)Representan un cierto regreso a la filosofía kantiana, 3)"pone de relieve la existencia de
un procedimiento equitativo de elección", 4)brinda una visión crítica con respecto al
utilitarismo.
3.2 En la teoría de la justicia, las desigualdades sociales y económicas son aceptadas solo si:
Actúan en favor de los menos aventajados de la sociedad.
3.2 Qué importancia tiene para Rawls afirmar que los miembros del acuerdo resolverán sus
decisiones sobre La justicia en la más plena ignorancia: Porque garantiza que se trate de una
elección justa que no proceda en detrimento de nadie. Refiere a la equidad de los principios
de justicia.
3.2 ¿Cuáles son, para Rawls los criterios que determinan a una sociedad como bien ordenada?:
Aquellos que proveen el bien de sus miembros y además están eficazmente regulados por
una concepción publica de justicia.
3.2 La justicia de un determinado esquema social ¿de qué depende? Elija 4 respuestas correctas:
1) De las oportunidades económicas, 2) Las condiciones sociales en diversos sectores de la
sociedad. 3) De cómo se asignan los deberes fundamentales. 4)De cómo se asignan los
derechos fundamentales.
3.2 Los criterios de justicia identificados por Rawls se aplica a: La estructura básica de la
sociedad.
3.2 Los principios de justicia en la teoría de Rawls tienen un carácter: Público porque deben ser
compartidos por todas las personas.
3.2 Según afirma Victoria Camps, tres son los principios resultantes de la denominada "situación
originaria" propuesta por J. Rawls. Señale cuál de las siguientes opciones es la correcta:
Libertades básicas iguales, igualdad de oportunidades.
3.2 Según V. Camps, ¿Cuál es la función de la ética universalizable como la propuesta por John
Rawls?: La ética solo puede y debe dar pautas generales.

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3.2 Sean los siguientes dos escenarios sociales A) y B). En el escenario A) Juan Pedro y Javier
ganan todos 10000 pesos en retribución por sus trabajos. En el escenario B) Juan gana 12000
Pedro 15000 y Javier 20000. Según la teoría de la justicia de John Rawls. Qué principio determina
la preferibilidad de B) sobre A): El principio de la igualdad, que aconseja que las desigualdades
sociales deben aceptarse si son para el beneficio de los menos aventajados.
3.2 ¿Qué tipo de ética defiende Rawls?: Una ética deontológica.
3.2 Identifique cuál de las siguientes opciones se corresponde con la concepción de persona
propuesta por Rawls: El ser humano como racional y razonable.
3.2 En un país con mucha pobreza, el gobierno decide eximir del pago de todo tipo de impuesto a
quienes cobren menos de la mínima salarial. En la teoría de la justicia, éste ejemplo de
desigualdades sociales y económicas son aceptadas solo si: Actúan en favor de los menos
aventajados de la sociedad.
3.2 Según la concepción de justicia propuesta por Rawls, los principios poseen un orden
lexicográfico un principio tiene prioridad respecto del siguiente. Señale cuál de las siguientes
opciones es la correcta: El principio de libertad tiene prioridad respecto al principio de
diferencia y oportunidad.
3.2 Según John Rawls, el primer principio de justicia es "que cada persona debe tener un derecho
desigual al esquema más extenso de la libertad básica, iguales, compatibles con un esquema
específico de libertad para otros": Falso.
3.2 ¿En qué dimensión del lenguaje pone el acento la propuesta de habermasiana?: Dimensión
pragmática del lenguaje.
3.2 La afirmación "el estado no debe conceder los derechos a los hombres porque ya nos
corresponden por ser personas" se puede enmarcar en la tradición: Iusnaturalista.
3.2 Que rama de la ética aplicada se desarrolló en base al libro "______________" un puente hacia
el futuro : La bioética
3.2 Entre los principios de la bioética podemos distinguir Seleccione 3 (tres) respuestas correctas:
1) Principio de justicia, 2) Principio de autonomía, 3)Principio de no maleficencia.
3.2 Entre los principios de la bioética podemos distinguir Selecciones 2 (dos) respuestas correctas:
1) Principio de autonomía, 2) Principio de no maleficencia.
3.2 La expresión del principio cardinal de conservación en los principios bioéticos puede ser:
Principio de no maleficencia.
3.2 ¿Cómo se considera al sistema ético kantiano? Seleccione 2 respuestas posibles: 1)Filosofía
crítica 2)Filosofía trascendental.
3.2 Que provoca que individuos con objetivos y propósitos diferentes establezcan vínculos de
amistad cívicos y limiten la búsqueda de otros fines: Una concepción compartida de la justicia.
3.2 Afirmar que Rawls defiende una ética deontológica equivale afirmar que: Defiende una idea
de justicia no derivable de las apreciaciones empíricas de bienestar o utilidad.

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3.2 El descubrimiento del genoma humano significó un gran avance científico que plantea nuevos
problemas morales. Por ejemplo, si una......de su potencial empleado y decidiera no tomarlo en el
puesto por los potenciales problemas de salud que pudiera desarrollar. ¿qué principio bioético...?:
El principio de justicia.
3.2 Si tuviéramos que asumir una postura sobre la ética a nivel estatal, es decir, una moral que guíe
las acciones de individuos, instituciones y funcionarios, que parta desde la óptica de Rawls, ¿Cuáles
de estos criterios deberíamos tener en cuenta sobre la justicia? Una concepción pública, guía de
las instituciones básicas de la sociedad.
3.2 Cuando pensamos en la justicia una idea de sentido común aparece: lo justo es lo que es bueno
para la mayoría. Sin embargo, en el caso de que una persona sea encarcelada sin pruebas
suficientes acusada de robo no implica una decisión más justa, pues ésta persona puede estar
siendo encarcelada para llevar un poco de tranquilidad a la comunidad pero no garantiza la justicia
social, y menos la justicia al condenado, quien, en ese caso ficticio, era inocente. En ese sentido
una teoría de la justicia como como la expuesta por Rawls, vuelve a la filosofía kantiana para
fundamentarse, ¿cuál es su objetivo primordial?: Elaborar una concepción de justicia que
supere las insuficiencias de las concepciones utilitaristas.
3.2 Un grupo de activistas humanitarios buscar lograr erradicar la pobreza. En una entrevista los
activistas contestan: Logrando la justicia. Pero, insiste el periodista, qué implica esa idea de justicia
de Rawls, la cual pretende: Definir en que consiste la justicia y como se alcanza la igualdad
entre los seres humanos.
3.2 En un país con mucha pobreza, el gobierno decide eximir el pago de todo tipo de impuesto a
quienes cobren menos de la mínima salarial. En la teoría de la justicia, este ejemplo de
desigualdades sociales y económicas son aceptadas solo si: Actúan a favor de los menos
aventajados de la sociedad.
3.2 Si una organización sin fines de lucro considera como su pilar los principios de justicia en la
teoría de Rawls, podríamos considerar que lo hacen ya que estos principios tienen un carácter:
Público, porque deben ser compartidos para todas las personas.
3.2 Pensemos en un comité de bioética en el que se trata un caso de pedido de aborto. El caso es
urgente y tienen que conciliar posiciones opuestas para lograr un acuerdo y dar una recomendación
como comité. ¿Qué importancia tiene para Rawls afirmar que los miembros del acuerdo resolverán
sus decisiones sobre la justicia en la más plena ignorancia? Porque garantiza que se trate de
una elección justa que no proceda en detrimento de nadie. Refiere a la equidad de los
principios de la justicia.
La ética comunicativa: La búsqueda del consenso
3.3 ¿Por qué para Habermas la ética encuentra su fundamento en el acuerdo dialógico?: Porque
ese acuerdo es visto como el puente necesario para pasar de la conciencia individual al
ámbito de la intersubjetividad.
3.3 La llamada ética comunicativa nace en los años sesenta del siglo XX a partir de los trabajos de
dos filósofos. ¿Cómo se llaman dichos pensadores?: K-O Apel y J. Habermas.

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3.3 Habermas distingue tres grandes estructuras del mundo. Ellas son. Seleccione 3 opciones
correctas: 1) Mundo Objetivo. 2) Mundo Social. 3) Mundo subjetivo.
3.3 Según la ética comunicativa de Habermas hay un a priori del acuerdo moral. Esto significa: Que
hay un elemento universal y común en el acto de habla que hace posible el entendimiento
mutuo.
3.3 Según Habermas, ¿Cómo llega una norma a ser aceptada y asumida como válida en un grupo
social?: Cuando se encuentra aceptada por parte de todos los afectados, como participantes
en un discurso práctico.
3.3 Cuales de las siguientes expresiones corresponde a una pieza central de la ética de Habermas:
La disposición al diálogo y la importancia decisiva del lenguaje.
3.3 En una clase de ética se esta tratando el tema de la comunicación y el discurso. Algunos de los
estudiantes a pesar de comprender la ética comunicativa es la reconstrucción del imperativo
categórico en términos de la teoría de la comunicación, confunden ética de Kant con la de
Habermas. Si tuvieras que explicarle la teoría de la comunicación de Habermas, para que la
reconozcan como independencia de la kantiana ¿cómo enunciarías el punto de partida y de llegada
de la teoría de la comunicación Habermasiana? El punto de partida es la acción comunicativa,
y el punto de llegada son los individuos que por su competencia comunicativa deliberan y
deciden acerca de las normas a las que se someterán.
3.3 La ética comunicativa es la reconstrucción de imperativo kantiano en términos de la teoría de
la comunicación. ¿Cuál es entonces el punto de partida y de llegada de la teoría comunicativa del
último tercio del siglo XX?: El punto de partida es la acción comunicativa, y el punto de llegada
son los individuos que por su competencia comunicativa deliberan y deciden acerca de las
normas a las que se someterán.
3.3 El lenguaje implica comunicación y la comunicación la búsqueda de consensos. En este sentido

la ética del discurso afirma que la misma...: Nos proporciona el fundamento antropológico de
la ética como búsqueda de consenso y, al mismo tiempo, nos brinda el criterio trascendental
que permite identificar la acción comunicativa racional de las que saldrán acuerdos
legítimos.
3.3 A que se denomina PRINCIPALISMO dentro del campo de la ética: A las corrientes o enfoque
que afirman la posibilidad de fundamentación de las normas y las valoraciones morales.
3.3 Cuando nos referimos a los trabajos del filósofo y sociólogo alemán Jurguen Habermas, hay
una expresión clave que nos orienta: Ética dialógica o comunicativa.
3.3 ¿Cómo llega la acción comunicativa a tener éxito en la vida cotidiana? Seleccione 4 preguntas
correctas: 1)Por la pretensión de verdad para sus proposiciones 2)Por la veracidad para sus
expresiones. 3)Por la inteligibilidad de lo dicho 4)Por la corrección de la norma de acción.
3.3 De acuerdo a Habermas y Apel la especie humana en su reproducción y auto constitución están
orientados por 3 intereses. ¿Cuáles son estos intereses?: El interés técnico por dominar,el
interés práctico en el entendimiento y el interés por la emancipación.
3.3 ¿Qué justifica, para K.O. Apel, la existencia de reconocimiento recíproco de las personas como
sujetos de la argumentación lógica?: Justifica el discurso sobre la "ética de la lógica".

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3.3 Según Victoria Camps, la ética contemporánea es un esfuerzo por recuperar el Individualismo
metodológico instaurado por pensadores tales como Descartes y Hobbes: Falso.
3.3 Habermas establece en su teoría, que existe una situación en la que como participes reales o
potenciales de interacciones comunicativas, se presupone la posibilidad de un entendimiento
racionalmente motivado y se siguen reglas que lo permiten, puede considerarse: Una situación
ideal de habla.
3.3 ¿Por qué la propuesta ética de Habermas se conoce como "etica dialógica"?: Por la
importancia concedida al uso del lenguaje.
3.3 Qué posición ética asume J. Habermas al afirmar que debemos adecuar nuestros hallazgos
éticos al contexto-concreto: Ética pragmática.
3.3 Según Victoria Camps, la ética comunicativa de autores como Habermas y Apel promueve una
determinada fundamentación filosófica. Señale cuál de las siguientes opciones es correcta según
dichos autores: La ética comunicativa se plantea el problema de la validez de las normas
morales.
3.3 La propuesta habermasiana se contextualiza dentro de: La tradición moral kantiana.
3.3 ¿En qué dimensión del lenguaje pone el acento la propuesta habermasiana?: En la dimensión
pragmática
3.3 La ética comunicativa de autores como Habermas y Apel plantea el problema de: La validez
de las normas morales.
3.3 ¿En que se fundamenta la pragmática no empírica de J. Habermas?: En una pragmática

Universal.
3.3 En que se fundamenta la pragmática no empírica de K.O Apel: En una pragmática

trascendental.
3.3 ¿A que otros ámbitos profesionales amplió la ética comunicativa K. O. Apel? Seleccionar las 4
opciones correctas: 1) Economía 2) Ecología 3)Política 4)Deporte.
3.3 Señale cuál de las siguientes opciones es correcta para los partidarios de la ética comunicativa
(Habermas y Apel): La ley moral es autoimpuesta y consensuada social y democráticamente.
3.3 Identifique cuál de las siguientes opciones es correcta respecto a la concepción de la ética
comunicativa de Apel y Habermas: La explicación de la validez y objetividad moral se
encuentra en la realidad misma del acuerdo o del consenso.
3.3¿Por qué para Habermas la ética encuentra su fundamento en el acuerdo dialógico?: Porque
ese acuerdo es visto como el puente necesario para pasar de la conciencia individual al
ámbito de la intersubjetividad.
3.3 ¿Que significa que la racionalidad comunicativa sea dialógica?: Que el síntoma de su
presencia no es un monólogo unidireccional, sino el diálogo y la confrontación.

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3.3 La bioética presupone algunos principios generales a partir de los cuales intenta resolver
algunos conflictos éticos que se presentan en este campo ¿Qué denominación recibe esta
apelación a los principios?: Pluriprincipalismo (autonomía, beneficencia, justicia y no
maleficencia).
3.3 ¿A que hace referencia el principio de no-maleficencia en el campo de la bioética?: A priorizar

la exigencia de no dañar.
3.3¿Cómo se denomina la visión ética según la cual existen máximas o reglas que poseen un valor
incondicional e independiente de cualquier causalidad o construcción externa?: Deontología.
3.3 ¿Por qué los actos de habla para Habermas se vinculan con diferentes pretensiones de
validez?: Porque no solo digo cosas a alguien sino que, al decirlas, pretendo que lo que digo
sea aceptable.
3.3 Si un postulante a un cargo a un cargo de funcionario público se considera partidario de la ética

de Habermas y Apel Con cuál .de las siguientes opciones se comprometería para llevar a la práctica
tal posición…: Se comprometería con la idea de que la ley moral es autoimpuesta y
consensuada social y democráticamente.
3.3 Si tuviéramos que explicar a nuestros compañeros la mayor desventaja que conlleva considerar
las consecuencias de acuerdo al cálculo de mayor beneficio y menor sufrimiento para el mayor
número de personas, ¿cuál de las siguientes sentencias deberíamos seleccionar? : Que muestra
capacidad de acción moral y de autoresponsabilidad se reducen al cálculo de posibilidades
para obtener ciertas consecuencias
3.3 Si pensamos en una conversación de mesa de los domingos, muy frente de nuestra sociedad,
como lo es el tema de la corrupción, podemos pensar que la ética de la comunicación seria efectiva
para evitar la pelea en la mesa 22 de 30 familiar. Sin embargo, como llega la acción comunicativa
a tener éxito, en la vida cotidiana. Seleccione cuatro: 1) Por la veracidad para sus expresiones.
2)Por la inteligencia de los dichos. 3) Por la pretensión de verdad para sus proposiciones.4)
Por la corrección de la norma de acción. (NO VA: Por la pretensión de la universalidad del
discurso.)
3.3 Un grupo de amigos están debatiendo sobre cuestiones de género debido a que una de sus
compañeras sufrió acoso callejero por parte de un hombre mayor de edad. La discusión versa sobre
si las actitudes del hombre pueden y deben ser consideradas acoso, ya que hay algunos amigos
que consideran que no y otro que consideran que es obvio y muy grave.En el medio de la acalorada
discusión uno de los amigos propone que busquen consensuar una posición frente a la situación,
y que a partir de allí puede surgir una norma para la acción, no solo respecto al caso particular sino
a otros casos de acoso, pero, ¿cómo llega una norma a ser aceptada y asumida como válida en un
grupo social?: Cuando se encuentra aceptada por parte de todos los afectados, como
participantes en un discurso practico.
La ética de la razón cordial
3.4. Indique cuál es para Adela cortina la teoría ética más adecuada para dar cuenta del
reconocimiento recíproco entre los sujetos y la justificación de la obligación moral para con nuestros
semejantes: La ética del discurso
3.4 ¿A cuál de las siguientes escuelas éticas tradicionales se considera que la ética de la cordialidad
ofrece un nuevo hogar?: Al aristotelismo

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3.4 De acuerdo a la ética de la cordialidad, la transición a una ciudadanía global de encuentra en
pugna o tensión con el siguiente postulado: El de un individuo aislado y autointeresado.
3.4 Que tres formas de conciencia ética podríamos ver plasmadas en la ética de la cordialidad: La
personal-autónoma, la intersubjetiva-dialógica y la educada en valores morales
compartidos.
3.4 La búsqueda del fundamento de la ética la lleva a Cortina al encuentro de unos mínimos éticos
compartidos y descubiertos en: El dialogo, la convivencia y el reconocimiento mutuo.
3.4 Para la ética la razón cordial, el fundamento de la obligación moral nace de: El reconocimiento
recíproco.
3.4 ¿Cuáles son, de acuerdo Adela Cortina, los cuatro rasgos característicos que posee el "ethos"
de la comunidad científica?: Apertura, reconocimiento, compromiso y esperanza.
3.4 ¿Cuál de las siguientes nociones desempeña un papel clave en la obra de Adela Cortina?:
Ciudadanía.
3.4 Según Adela Cortina, un análisis más completo del vínculo comunicativo requiere, por un lado,
un vínculo al que nos conduce la Pragmática Trascendental, por el otro, un vínculo entre
participantes en un diálogo. Identifique cuál de las siguientes opciones es la correcta respecto a
este último rasgo. Señale las 4 respuestas correctas: 1) La capacidad de estimar 2) La capacidad
de compadecerse 3)La capacidad de interpretar 4) El sentido de la justicia.
3.4. Según Adela cortina la ética del día se caracteriza por: No dar supuesta ninguna concepción
comprehensiva del bien.
3.4 La ética de la cordialidad busca sus postulados sobre la base del siguiente valor: El civismo.
3.4 Según Adela Cortina, la perspectiva de la ética del discurso pasa por alto algunos problemas
que surgen en los discursos reales. Uno de ellas consiste en que: Quienes participan en los
diálogos pueden aprobar normas que violan derechos humanos de algunos afectados.
3.4 De acuerdo a Adela Cortina ¿qué tipos de valores debería estar impregnada la vida para que
desearan seguir viviéndola?: Autonomía, igualdad, solidaridad y justicia.
3.4 Según Adela Cortina ¿cuál es la característica del mejor argumento en una discusión?: Es
aquel que satisface intereses universalizables.
3.4 Según Adela Cortina, cuatro son los rasgos que caracterizan al ethos. Uno de ellos es la
apertura. Identifique cuál de las siguientes opciones es la correcta respecto a este rasgo: La
apertura implica que los propios intereses pueden no ser universalizables.
3.4 Según Adela Cortina, la ética del discurso puede apelar a un criterio intersubjetivo, siempre que
se atreva a desvelar algunos presupuestos de la argumentación, que componen dos tipos de
derechos. Indique cuál de las siguientes opciones es la correcta respecto a este punto: Los
derechos pragmáticos son aquellos que los interlocutores tienen que presuponerse
mutuamente para que el discurso tenga sentido.

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3.4 En la ética del discurso ¿A que suelen reducir los vínculos comunicativos algunos autores según
Cortina?: Al vínculo lógico-discursivo.
3.4 Según Adela Cortina, todos los seres con competencia comunicativa deben ser reconocidos
como personas. Este reconocimiento - según Cortina- describe una serie de elementos, indique
cuál de los siguientes es para la autora uno de ellos: El reconocimiento entre los interlocutores
de un igual derecho a la participación en la discusión.
3.4 Según Adela Cortina, es posible una fundamentación de los derechos humanos. Indique cuál
de las siguientes es la correcta respecto a dicha fundamentación: La fundamentación de los
derechos humanos es una conjugación de trascendentalidad e histórica.
3.4 Según Señala Adela Cortina, la reflexión trascendental sobre los presupuestos de la
argumentación, que lleva a cabo la ética del discurso, permite: Descubrir que existe un vínculo
entre los seres dotados de competencia comunicativa.
3.4 ¿Qué derechos son necesarios conocer para poder comprobar la validez de una norma?: Los
derechos pragmáticos y humanos.
3.4 Según Adela Cortina, es necesario recuperar la distinción Kantiana entre lo que es valioso en
sí y valioso para. Sin embargo, según la autora algo puede ser valioso en sí y valioso para, por
ejemplo (Seleccione 3 repuestas correctas según la autora): 1) La vida solidaria 2) La libertad 3)
La igualdad.
3.4 Para Cortina, la educación moral no debe quedar reducida a la obediencia de normas. Esto es
así porque tal educación consiste en, seleccione 2 respuestas correctas: 1) Interiorizar un criterio
moral para apropiarse de valores o virtudes capaces de empoderarnos como personas 2)
Aceptar una actitud dialógica dirigida a la formación ética cívica.
3.4 ¿Cómo se llama a la forma de reconocimiento que atiende el vínculo comunicativo a su

integridad?: Reconocimiento cordial y reconocimiento compasivo.
3.4 Que ética es la que comprometen quienes argumentan en serio a trabajar activamente por
elevar el nivel material y cultural de los afectados para defender sus intereses y que no es
simplemente procedimental: La ética de la corresponsabilidad y del compromiso.
3.4 Según Adela Cortina, ¿Cómo debe entenderse el "vinculo comunicativo" en una ética del
discurso?: Como un complemento entre la dimensión argumentativa y la dimensión cordial y
compasiva.
3.4 Para fundamentar filosóficamente una ética de mínimos, Adela Cortina recurre a: Un
procedimentalismo dialógico.
3.4 ¿En qué se fundamenta la ética cordial?: En argumentar con éxito sobre lo justo y lo injusto,
sumergidos en el ámbito cordial y compasivo del sujeto.
3.4 ¿Qué valores conllevan las reglas del discurso?: Justicia, autonomía, igualdad y solidaridad.
3.4 Siguiendo a Pascal, Adela Cortina afirma que conocemos la verdad y también la justicia
mediante (seleccione las 2 repuestas correctas): 1) La razón 2)El corazón.

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3.4 Adela Cortina señala que todos los seres dotados de competencia comunicativa deben ser
reconocidos como personas y este reconocimiento describe los siguientes elementos. Señale 4
respuestas correctas: 1) Un igual derecho entre los interlocutores a la justificación de sus
pensamientos y a la participación en la discusión 2) Cualquiera que desee en serio averiguar
si la norma puesta en cuestión es o no correcta, debe estar dispuesto a colaborar en la
comprobación de su validez. 3)El mejor argumento es aquel que satisface intereses
universalizables 4) Todos los afectados por la norma puesta en cuestión, tienen un igual
derecho a que sus intereses sean tenidos en cuenta para la validez de la norma.
3.4 Según Adela Cortina, quien quiera comprobar que una norma es válida debe señala las 4
respuestas correctas: 1-Intentar encontrar las soluciones más adecuadas para que se
respeten los derechos pragmáticos y morales 2-Velar porque se respeten los derechos
pragmáticos. 3-Velar porque se respeten los derechos morales 4-Intentar promover las
instituciones que mejor aseguren el respeto de los derechos morales y pragmáticos.
3.4 Según Adela Cortina ¿a partir de qué ética se puede dar cuenta de las dimensiones
comunicativas y no sólo procedimentales de la moral?: De la ética cordial.
3.4 ¿Para la conceptualización de que corriente ética, la educación moral es clave?: Para la ética
cordial.
3.4 Según Victoria Camps, la teoría de la justicia de John Rawls responde a la ética trascendental
kantiana: Verdadero
3.4 Si ante una escena cotidiana como lo es, encontrar a un indigente durmiendo en la calle,
sostenemos que la vida de ese hombre es un hecho que no nos comporta ninguna responsabilidad,
Adela Cortina nos diría que estamos equivocados, a partir de que ética la autora nos invita a pensar
nuestra responsabilidad sobre el otro a través del reconocimiento reciproco entre los sujetos y la
justificación de la obligación moral que tenemos para con nuestros semejantes: La ética del
discurso
3.4 Una de las vinculaciones más importantes de la llamada “ética de la razón cordial” es con la
reflexión habermasiana sobre la racionalidad comunicativa. : VERDADERO
3.4 3.4 Si tuviéramos que pensar cómo lograr que un amigo que tiene actitudes que consideras
deshonestas se comporte éticamente, sobre que concepción de ética pondrías atención. Si
asumieras la concepción de Adela Cortina ¿qué concepción o elemento fundamental de la ética
pone un fuerte acento en la educación moral? Selecciona cuatro respuestas correctas: 1) La
compasión. 2)La razón cordial. 3) El largoplacismo 4) La virtud
3.4 Si fuéramos un jurado que decide sobre un pedido de eutanasia de un hombre de 80 años con
una enfermedad terminal que sufre mucho dolor podríamos concedérselo pensando en la ética de
la razón cordial ya que esta dispone de ciertos elementos fundamentales para pensar estas
situaciones. ¿Cuáles son? Seleccione 4 preguntas correctas :1) La pragmática universal de
Habermas 2)El sujeto autónomo kantiano 3)la ética de la compasión 4)La ética aristotélica
de la virtud
La preocupación ética en el siglo XXI
Expansión de la conciencia moral: la demanda de una ética global
4 Todos los afectados por la norma puesta en cuestión, tienen un igual derecho a que sus intereses
sean tenidos en cuenta para la validez de la norma.

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4.1 ¿Cuáles deberían ser los núcleos fundamentales de la ética global?: Derechos humanos y
responsabilidad, democracia y sociedad civil, protección de las minorías, compromiso de
resolución pacífica de conflictos y negociación justa y la equidad intra e intergeneracional.
4.1 ¿Cuál de los siguientes enunciados corresponde a una de las consecuencias más importantes
de la globalización?: El nacimiento de una sociedad del riesgo.
4.1 Ulrich Beck destaca cómo las amenazas producidas por el uso de la tecnología se expandieron
enormemente y produjeron una transformación en la conciencia global sobre el alcance de las
prácticas que degradan el medio ambiente y ponen en peligro nuestra subsistencia, estas
sociedades están caracterizadas: Por su exposición al riesgo.
4.1 En la reflexión ética de nuestros días podemos observar que: Se ha registrado una vuelta a
la concepción aristotélica de la moralidad como algo esencialmente vinculado a la virtud.
4.1 ¿Qué suministra la ética global a los gobiernos o naciones?: Requisitos mínimos que deben
ser observados, reconociendo su diversidad, dejando amplio campo para la creatividad
política, la imaginación social y el pluralismo cultural.
4.1 La ética ambiental actual se caracteriza, entre otras cosas, por desarrollos consistentes en:
Ampliar el campo de los intereses protegidos a los seres animales no humanos.
4.1 ¿A qué Principio la Teoría General de Sistemas corresponde el siguiente ejemplo "existen los
tejidos, los tejidos de órganos... organismo dentro de un nicho ecológico?: Los sistemas existen
dentro de sistema.
4.1 La denominada "ética aplicada" se caracteriza por: Ser interdisciplinaria.
4.1 ¿Cómo se justifican los principios éticos para que se los pueda considerar globales?:
Proponiendo y valorando numerosas consideraciones de diversas clases, orígenes y niveles
de generalidad.
4.1 Para que una sociedad se autorregule, tenga control social y posibilite sus relaciones
internacionales ¿qué necesita tener como base?: Una base de principios morales.
4.1 La categoría de "desastre", más allá de su significado ocupan un lugar central en la denominada:
Ética global.
4.1 Los cambios generados por la globalización y la revolución tecnológica estan presentes en el
análisis de la sociedad de riesgo. La principal tesis de éste análisis es que: El riesgo se
"democratiza" pudiendo afectar de manera inesperada a personas y grupos que hasta
entonces han mantenido unas estables y "seguras" condiciones vitales.
4.1 ¿Cómo se perciben las culturas en los estudios de ética global?: Como sistemas homogéneos
de ideas y creencias.
4.1 ¿En que deben inspirarse los teóricos, para lograr formular una ética global?: En los recursos
culturales.

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4.1 Según Beck, una sociedad en la que cada uno mira más allá de las fronteras los países y las
identidades. Es una sociedad: Cosmopolita.
4.1 ¿Cuál es el objetivo de generar una ética global?: Que los valores y principios de ética global
sean el punto de referencia compartidos que proporcionen la guía moral mínima para
encarar los temas globales.
4.1 En la reflexión ética de nuestros días podemos observar que: Se ha registrado concepción
Aristotélica de la moralidad como algo esencialmente vinculado a la virtud.
4.1 Según Peter Singer, los estudios éticos han sufrido profundos cambios producto de la
globalización, uno de estos cambios es: Auge del interés por los problemas que plantea la
necesidad de coordinar la conducta de muchas personas para emprender acciones eficaces.
4.1 El accidente nuclear de Chernobyl, ocurrido en Ucrania septentrional en 1986, es uno de los
tantos eventos catastróficos considerados por Ulrich Beck (1998) para: Entroncar el análisis de
las sociedades posmodernas en la noción de riesgo.
4.1 Para Maclntyre el concepto de práctica en inseparable del concepto de: Virtud.
4.1 En que caso la ciencia puede ser objeto de enjuiciamiento moral: En el caso de conductas
científicamente reprochables.
4.1 ¿Cual fue uno de los problemas más debatidos con respecto a la ciencia a lo largo del siglo XX
de grandes implicancias éticas?: El problema de la neutralidad valorativa.
4.1 ¿Cuál es la necesidad de la existencia de códigos ético profesionales?: Contar con un criterio
que nos permita determinar lo que cuenta como un accionar ético y lo que no.
4.1 ¿Cuáles de los siguientes conceptos corresponden a principios básicos de la bioética?

Seleccione 2 respuestas correctas: 1) Principio de no maleficencia 2) Principio de autonomía.
4.1 Iniciarse en una práctica implica, Seleccione las 2 respuestas correctas.: 1) Obedecer sus
reglas. 2)Aceptar sus modelos de excelencia.
4.1 ¿En qué se sustenta el argumento del orden jerárquico, que sustenta la valoración negativa de
la filosofía de la técnica? En la división jerárquica entre lo natural y lo artificial.
4.1 Una empresa que se dedica al reciclado de todos sus desechos es una empresa que esta a la
vanguardia de la responsabilidad en cuestiones éticas. Esto es así porque la ética ambiental actual
se caracteriza, entre otras cosas….desarrollos consistentes en: Ampliar el campo de los
intereses protegidos a los seres animales no humanos.
Las éticas aplicadas: Cuando los valores entran en conflicto
4.2 Beck (1998) hace referencia a diferentes características de nuestra sociedad actual. Una de
ellas se refiere al individualismo que domina nuestra realidad cotidiana. ¿Cuál de las siguientes
expresiones lo resume?: Hágalo usted mismo.

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4.2 Frente a la pregunta, como atender una situación particular. ¿Que afirma el situacionismo?:
Afirma que existe una contingencia inherente a las situaciones que establece un límite a la
vigencia de las normas universales.
4.2 A que hace referencia la expresión "educación moral de mínimos": A una educación capaz de
integrar a nuestras vidas los valores de libertad, igualdad, solidaridad, tolerancia activa y
ethos dialógico.
4.2 El principio de no-maleficencia en el campo de la bioética hace referencia a: A priorizar la

exigencia de "no dañar".
4.2 Frente a la pregunta, como atender una situación particular. ¿Que afirma el casuismo?: Afirma
que, si las normas son válidas, tienen que poder aplicarse a todo acto particular.
4.2 Cuando se ponen en cuestión técnicas tales como la reproducción asistida, el diagnostico
preimplanatorio, la eugenesia, la clonación humana y no humana, etc. ¿Qué papel juega allí la
ética?: Juzgar sobre la corrección o la incorrección de las técnicas empleadas.
4.2 ¿Cuáles de los siguientes valores son fundamentales en el campo de la ética empresarial?
Seleccione las 3 respuestas correctas: 1) La calidad en los productos y en la gestión 2) La
honradez en el servicio 3) El respeto mutuo.
4.2 Los problemas relativos a la aplicabilidad de las normas morales puede resolverse mediante
dos grandes paradigmas casuismo y situacionismo. ¿Cuál es la diferencia entre ambos?: El
casuismo considera que si una norma es válida debe aplicarse a toda situación mientras que
el situacionismo considera que cada situación es distinta y por lo tanto no puede haber
normas válidas para todos.
4.2 ¿A qué rama de la ética hace referencia la expresión "¿El tema no es ahora explicar en qué
consiste la obligatoriedad moral, sino interpretar esta obligatoriedad en un ámbito específico y
determinado, desde el punto de vista histórico, social y situacional” ?: A la ética aplicada.
4.2 Con qué principio de la bioética entra en conflicto el llamado "paternalismo" en medicina: Con
el principio de autonomía.
4.2 ¿Cuáles de los siguientes conceptos corresponden a principios básicos de la bioética?

Seleccione 2 (dos) respuestas correctas: 1) Principio de no maleficencia. 2)Principio de
autonomía.
4.2 ¿En qué se fundamenta la ética aplicada?: En un criterio para aplicar principios éticos a
una situación concreta.
4.2 En la ética aplicada, ¿qué papel juega a base teórica?: Un marco de razonabilidad.
4.2 De acuerdo a Martínez y Cortina (1996) la tarea de la ética aplicada consiste en reflexionar y
ofrecer un marco desde el cual se puede aplicar instrucciones, intereses, razones y fórmulas que
se han aplicado como válidos para la actividad concreta de las Personas: Falso.
4.2 Pensando en los comités de bioética o en las empresas que se comprometen con el desarrollo
sostenible a que rama de la ética considera que hace referencia la expresión "el tema no es ahora

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explicar en que consiste la obligatoriedad moral sino interpretada esta obligatoriedad determinado,
desde el punto de vista histórico, social y situacional? : Ética aplicada
4.2 ¿Cuáles de los siguientes son valores éticos mínimos que deben ser compartidos entre
ciudadanos de democracias pluralistas? Seleccione 4 (cuatro) respuestas correctas: 1) Libertad 2)
Igualdad 3) Solidaridad 4) Ethos dialógico.
4.2 ¿Cuál es la función de la Ética aplicada?: Reflexionar y explicitar normas, valores, principios
y procedimientos que deban tener en cuenta los afectados.
4.2 En la tensión permanente entre lo universal y lo particular aparecen 2 opciones en conflicto.

Ellas son: Casuismo y situacionismo.
4.2 ¿Cuál es el ámbito de aplicación de la ética aplicada?: Es cuando la moral no puede cumplir
inmediatamente su función de coordinación de la acción.
4.2 Según Díaz de la Cruz y Fernández, ¿cómo establecer la percepción acerca de los valores
éticos de la empresa, cuando la visión antropológica que da soporte a los principios éticos de la
misma no este determinada con claridad?: Con la escala de valores del líder empresarial y el
modelo de persona subyacente a la teoría de la empresa asumiendo por la organización.
4.2 En las últimas décadas producto de una mayor interdependencia económica, la expansión
global de la tecnología y la información, la interconectividad creciente de las sociedades, trajo
aparejado un cambio en el campo de la ética caracterizado por: Una profundización de la
reflexión ética respecto a la globalización.
4.2 ¿Cuál es la rama de la ciencia más importante de la ética aplicada?: La bioética.
4.2 El estado de ebriedad constituye un tipo de ejemplo de que tipo de acción?: No voluntaria.
4.2 Aristóteles distingue cuatro grandes clases de acciones, cuales son ellas?: Voluntarias, no
voluntarias, involuntarias y mixtas.
4.2 La bioética, la ética empresarial y la ética ambiental se inscriben dentro de que campo de
estudio: Ética aplicada.
4.2 ¿Qué problema puede ocasionar defender el situacionismo?: Dejar que la posibilidad del
juicio moral se convierte en una mera arbitrariedad.
4.2 ¿De qué se ocupa la ética aplicada?: De sintetizar los intentos de solución (o al menos
minimizar) los múltiples conflictos actuales.
4.2 ¿Qué rama de la ética aplicada se desarrolló en base a los aportes del médico norteamericano
Van Reselaer Potter?: La bioética.
4.2 La mayoría de nuestras acciones son intencionales, por lo que, juzgamos moralmente nuestras
acciones siguiendo la estructura argumentativa...?: Juicio práctico.
4.2 ¿Cuando hablamos de ética empresarial, bioética, ética ambiental, ética jurídica, etc, hacemos
referencia a?: Clases de éticas aplicadas.

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4.2 ¿Cuáles de los siguientes enunciados refieren al significado de la expresión "Ética aplicada"?
Seleccione las 3 respuestas correctas.: 1) Preocupación de la teoría ética por las cuestiones
prácticas. 2) La demanda de sus reflexiones proviene, mayoritariamente, de los
protagonistas de las propias praxis. 3) Son poliárquicas.
4.2 En la tensión permanente entre lo universal y lo particular aparecen dos oposiciones en

conflicto. Ellas son: Casuismo y Situacionismo
4.2 Diferencia entre casuismo y situacionismo: En el primero, si las normas son válidas tienen
que aplicarse a todo acto particular. En cambio, en el segundo, siendo las situaciones
radicalmente distintas no puede haber normas válidas para todos.
4.2 Dentro del campo de la bioética se menciona el mando supremo de "no Instrumentalizar" a los
seres humanos, es decir, no intervenir en sus cuerpos, en su mente o en sus conductas para
conducirles adonde no desean ir, como en el caso de las embarazadas a las que se les insta
insistentemente a ponerse la epidural. ¿Cuál es el fundamento de tal derecho?:El reconocimiento
de la dignidad del ser humano.
4.2 ¿Qué podemos observar en la reflexión ética de nuestros días? Se ha registrado una vuelta
a la concepción aristotélica de la moralidad como algo esencialmente vinculado a la virtud.
4.2 Una mujer que tiene cinco hijos y vive en la pobreza, roba en un supermercado una lata de
leche. Es descubierta por el guardia de seguimiento. En ese momento un hombre que vio la escena
y que observa por la vidriera a los niños en la calle le dice al policía que hay que encarcelar a la
mujer ,pues, aunque le produce preocupación el marco en que sucede la acción, la norma “no
robar" es universal y debe ser cumplida siempre. Podemos decir que este hombre es un defensor
del “casuismo", ¿por qué? Porque de acuerdo al criterio del hombre, si las normas son válidas,
tienen que poder aplicarse a todo acto particular.
4.2 Una mujer que tiene cinco hijos y vive en la pobreza, roba en un supermercado una lata de
leche. Es descubierta por el guardia de seguridad. En ese momento el hombre que vio la escena y
que observa por la vidriera a los niños en la calle le dice al policía que hay que evaluar la situación
de la mujer, le pide que el deje libre y se ofrece a pagar la leche el mismo. ¿Cuál argumento es
correcto con respecto a que este hombre es un situacionista?: El hombre es situacionista, pues
desde esta perspectiva, existe una contingencia inherente a las situaciones que establece
un límite a la vigencia de las normas universales. (CORREGIDA)
4.2 Dos personas discuten en la vereda sobre las travesuras de un pequeño vecino, Uno de los
hombres argumenta que hay tener paciencia, que el niño extra explorando el mundo y hay que
dejarlo. Mientras que el otro hombre, recrimina a los padres que lo están criando sin valores. Uno
de ellos piensa en el contexto y si puede ser consideraba una mala conducta teniendo en cuenta la
situación, sin embargo el otro vecino considera que hay normas que deben respetarse siempre, sin
importar en qué situación se encuentre el sujeto. En este sentido, los problemas relativos a la
aplicabilidad de las normas morales pueden resolverse mediante paradigmas: casuismo y
situacionismo. ¿Cuál es la diferencia entre ambos? El casuismo considera que si una norma es
válida debe aplicarse a toda situación mientras el situacionismo considera que cada
situación es distinta y, por lo tanto, no puede haber normas válidas para todos.
4.2 ¿Cuáles de los siguientes enunciados refieren al significado de la expresión "Ética aplicada"?
Seleccione las 3 respuestas correctas.: 1) Preocupación de la teoría ética por las cuestiones

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prácticas. 2) La demanda de sus reflexiones proviene, mayoritariamente, de los
protagonistas de las propias praxis. 3) Son poliárquicas.
4.2.1 ¿Cuáles de los siguientes autores son representativos de un retorno a la concepción
aristotélica de la moralidad como algo esencialmente vinculada a la virtud, en vez de a principios
abstractos, desde una concepción comunitaria de la personalidad moral y de la dinámica de la
moralidad?: Alasdair Maclntyre y Bernad Williams.
4.2.1 La investigación clínica médica debe estar guiada por el propósito de mejorar los
procedimientos diagnósticos, terapéuticos y preventivos y la comprensión de la etiología y la
génesis de la enfermedad. Este principio se refiere a: Beneficencia.
4.2.1 Lea con atención el siguiente enunciado. "En el ámbito de la bioética, los principios de
beneficencia y de autonomía nunca pueden entrar en conflicto" ¿Por qué este enunciado resulta
falso o inaceptable?: Porque siempre existe la posibilidad de que alguien pretenda beneficiar
a otro en contra de su voluntad.
4.2.1 Supóngase que un testigo de Jehová estuviera a punto de morir si no recibe una transfusión
de sangre, a pesar de lo cual se niega. Si el medico que deba velar su salud decidiera respetar la
voluntad de los testigos de Jehová y no realiza la transfusión. A qué principio bioético debería acudir
para justificar su decisión: Al principio de autonomía del paciente.
4.2.1 A qué principio bioético corresponde el enunciado que prescriben la necesidad de que la
medicina trata a todos sin ningún tipo de discriminación protegiendo a los más desfavorables: Al
principio de justicia.
4.2.1 Según R. Maliandi, la noción de "convergencia" de una ética convergente significa: Una
conjunción entre la ética material de los valores y la ética del discurso.
4.2.1 Según R. Maliandi, la biotecnología debe girar en torno a 4 importantes principios ofrecidos
por Diego Gracia. Ellos son: Señale las 4 (cuatro) respuestas correctas: 1)Se debe prohibir por
parte del Estado aquellas investigaciones que puedan lesionar derechos de terceros 2)Se
debe renunciar a toda investigación que pueda lesionar los derechos de terceros 3)Se debe
controlar jurídicamente las investigaciones biotecnológicas también en el nivel
internacional 4)Se debe respetar la libertad de investigación.
4.2.1 Según afirma Ricardo Maliandi, el principio de precaución cuenta con reconocimiento
jurídico internacional, a partir del Comunicado emitido el 01.01.00 en Bruselas por la Comisión de
la Unión Europea. El referido comunicado recomienda, entre otros puntos: La reducción de los
riesgos que implican las nuevas tecnologías para los ecosistemas y organismos vivientes.
4.2.1 Según R. Maliandi, los principios bioéticos que forman parte de su ética de la convergencia
son los siguientes Señale 4: 1) Autonomía 2) Beneficencia 3) No maleficencia 4) Justicia.
4.2.1 Según la clasificación postulada por R. Maliandi, ¿cuándo un conflicto entre principios es
diacrónico?: Cuando conflictúan el principio de precaución y el de exploración.
4.2.1 Según R. Maliandi, ¿Cuando un conflicto debe caracterizarse como sincrónico?: Cuando
conflictuan el principio de autonomía y el de justicia.

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4.2.1 ¿Con que objeto se crea el principio de precaución?: Para que las decisiones para la
acción tecnológica en general y biotecnológicas en particular, no puedan restringirse a
criterios económicos de productividad y rentabilidad.
4.2.1 El filósofo Ricardo Maliandi defiende una concepción ética que denomina "ética
convergente". Identifique cuál de las siguientes opciones es correcta según dicha concepción: La
ética convergente ve en la razón práctica una instancia de lucha contra el conflicto.
4.2.1 Según Ricardo Maliandi, el término "ética aplicada" se refiere a: Un criterio para aplicar
principios éticos a una situación concreta.
4.2.1 El término "Ética aplicada" se refiere a: Un criterio para aplicar principios éticos a una
situación concreta.
4.2.1 Lean el siguiente enunciado "En el ámbito de la bioética, los principios de beneficencia y de
autonomía nunca pueden entrar en conflicto". ¿Por qué este enunciado resulta falso o
inaceptable?: Por qué siempre existe la posibilidad de que alguien pretenda beneficiar a
otro en contra de su voluntad.
4.2.1 Según la concepción de la ética convergente defendida por R. Maliandi, existen 4 principios
cardinales. Ellos son… Señale las 4 correctas: 1) Conservación 2) Realización 3)
Universalización 4) Individualización.
4.2.1 Según la concepción de la ética convergente defendida por R. Maliandi, existen 4 principios
biotecnoéticos. Ellos son señale las 4 repuestas correctas: 1) Precaución 2) Exploración 3) No
discriminación genética 4) Respeto por la diversidad genética.
4.2.1 ¿Cuáles son los principales conflictos de una ética de la biotecnología?: Es la

contraposición básica entre precaución y exploración, entre la no-discriminación genética
y el respeto a la diversidad genética.
4.2.1 Según Ricardo Maliandi, la denominada "ética de la convergencia" posee como rasgo
básico: Una ética pluriprincipalista.
4.2.1 El principio de la precaución cuenta con un reconocimiento jurídico internacional a partir de

un comunicado emitido el 01-02-2000 en Bruselas. ¿Porque Comite Internacional fue aceptado?:
Por la Comisión de la Unión Europea.
4.2.1 En las últimas décadas, producto de una mayor independencia económica, la expansión
global de la tecnología y la información, la interconectividad creciente de las sociedades trajo
aparejado un cambio en el campo de la ética, caracterizado por: Una profundización de la
reflexión ética respecto a la globalización
4.2.2 ¿Cuáles son los tres pilares que la responsabilidad social empresarial destaca como
importante en la fundamentación de su ética?: Económico, ambiental y Social.
4.2.2 Según Díaz de la Cruz y Fernández, una de las críticas a la lógica instrumental de la RSE es
que la ética empresarial: Sea una especia de "egoísmo ilustrado”.
4.2.2 Según Díaz de la Cruz y Fernández, ¿Qué caracteriza al "hombre económico" de la teoría
neoclásica?: El poseer motivaciones egoístas.

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4.2.2 Según Díaz de la Cruz y Fernández, ¿en que se basa una ética aplicada al ámbito
empresarial?: En una determinada visión acerca del ser humano y del bien.
4.2.2 Cuales son, de acuerdo a Díaz de la Cruz y Fernández Fernández, los principales factores
para el estudio del comportamiento ético en RSE. Seleccione 4: 1) La conciencia moral 2) La
influencia del grupo y liderazgo 3) La percepción acerca de la justicia 4) La influencia de la
estructura ética organizacional.
4.2.2 La responsabilidad social empresarial surge como respuesta a qué hecho coyuntural?: Al
creciente impacto de las acciones empresariales sobre la sociedad.
4.2.2 Según autores tales como Díaz de la Cruz y Fernández, ¿Cuál es el denominador común de
la mayor parte de los modelos teóricos propuestos por los autores relevantes respecto a la
Responsabilidad Social Empresaria y la Ética?: Es la defensa de los valores y virtudes que
intentan dignificar al ser humano.
4.2.2 Según el estudio realizado por los autores Díaz de la Cruz y Fernández, existe una cierta
diferencia entre ética y la RSE (responsabilidad Social Empresaria). Esta consiste: La ética trata
directamente la conducta humana deseada dentro de la empresa, mientras que la RSE está
vinculada al comportamiento de la empresa en relación con su entorno.
4.2.2 Un médico decide no atender a una paciente que llega con un sangrado en la zona pélvica,
aduciendo que es producto de un aborto clandestino y que él no está de acuerdo con esa práctica.
La paciente de 16 años no estaba embarazada. Sufría otra enfermedad que le provoco la
hemorragia. La paciente casi muere en el hospital. El médico,¿violó con esta desatención el
principio de NO maleficencia, a que hace referencia este principio de no dañar, en el campo de la
bioética?: A priorizar la exigencia de no dañar
4.2.2 Dos amigos discuten sobre el siguiente asunto: los límites de las responsabilidades. Uno
cuenta que su abuelo tiene una fábrica de sorbetes de plástico y no tiene responsabilidad sobre la
contaminación del océano. El otro amigo le dice que sí, porque el abuelo podría cambiar el material
de fabricación de los sorbetes, considerando que es bueno para el planeta no producir mayor
cantidad de plástico. Esta reflexión sobre la responsabilidad del abuelo de uno de los amigos, a
que ámbito de la ética pertenece?: Ética aplicada
Ética y Deontología Profesional: Aplicación a la educación social
4.3 Que es la ética y deontología profesional: Una disciplina que estudia los deberes de
comportamiento de las personas que se desempeñan en un campo profesional.
4.3 Que es la deontología profesional: Una disciplina que estudia los deberes de
comportamiento de las personas que se desempeñan en un campo profesional.
4.3 El primer principio de la ética profesional es respetar la dignidad de la persona humana, la

igualdad y los derechos humanos de todas las personas. Verdadero.
4.3 La deontología se diferencia de la Ética porque se refiere a: La conciencia de los límites,
reglas y normas.
4.3 Según Pantoja Vargas, la deontología es necesaria en razón de: Las propias limitaciones de
la naturaleza humana.

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4.3 ¿Por qué en el ámbito profesional no es suficiente el desarrollo y el dominio de competencia?:
Porque confiamos en el profesional, además de aplicar sus saberes, haga un uso ético de
sus competencias profesionales.
4.3 ¿En dónde se aprobó el código deontológico actual de 2007?: En la asamblea general de
ASEDES.
4.3 ¿Que denominación recibe según U. Beck la sociedad actual, caracterizada por su
cosmopolitismo y por un individualismo creciente?: Sociedad del riesgo.
4.3 Dos grandes expresiones de la importancia concedida a los deberes e identidad de las
profesiones son; Seleccione las 2 respuesta correctas.: 1)Las asociaciones y los colegios
profesionales 2) La publicación de códigos deontológicos".
4.3 Identifique aspectos fundamentales de los códigos deontológicos. Selecciones 4 respuestas

correctas: 1) Funcionan como un modo de integración de la profesión 2)Expresión escrita de
los deberes profesionales 3) Influye en el tipo de percepción sobre la calidad de los servicios
prestados 4) Señala el camino obligado a seguir en la actividad profesional.
4.3 Si un directivo de una empresa muestra un claro y manifiesto favoritismo hacia ciertos
empleados ¿Qué valor de la ética cívica no está respetando?: Igualdad.
4.3 ¿Voluntarias, involuntarias, no voluntarias y mixtas son tipo de?: Acciones (cuatro grandes
clases de acciones según Aristóteles).
4.3 ¿En qué se fundamentan los principios de la deontología?: Al creciente impacto de las
acciones empresariales sobre la sociedad
4.3 En qué se fundamentan los principios de la deontología?: En los deberes compartidos de las
personas, refiriéndose específicamente a un campo concreto o aplicado de acción.
4.3 ¿A partir de qué año los educadores sociales cuentan con un código Deontológico oficial?:
2007.
4.3 ¿Por qué es necesario recordar hoy la transcendencia de la ética y la deontología?: Por la
crisis que atravesamos en el marco de los deberes y responsabilidades, donde imperan los
códigos económicos, el relativismo, la globalización y el postmodernismo.
4.3 La palabra deontología deriva de dos vocablos de origen griego. ¿Cuáles son dichos términos?:
Deón (deber) y logos (ciencia o conocimientos).
4.3 Según afirma Luis Pantoja Vargas, los tiempos que corren casi todo está en crisis, estamos
inmersos en un mundo lleno de ideologías con primacía de las económicas, en donde impera
Seleccione las 3 (tres) respuesta correctas: 1)El relativismo 2)La globalización 3)El
postmodernismo.
4.3 Según afirma Pantoja Vargas, la deontología se diferencia de la ética porque se refiere a: La
conciencia de los límites, reglas y normas.
4.3 Según Guillet 2002 las actuaciones éticas nacen de diversas confrontaciones, ¿cuáles son esos
enfrentamientos? seleccione 4 (cuatro) respuestas: 1) El profesional en cuanto individuo que se

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confronta consigo mismo en orden de constituir una ética profesional propia 2) La del
profesional educador que confronta su ética con la del equipo donde realiza sus trabajos
para conseguir un consenso 3) La del equipo que se confronta con la ética del código
deontológico de la profesión 4) Las éticas profesionales que se confrontan con las éticas de
los empleadores.
4.3 ¿Qué propósito tiene el código deontológico profesional?: Es un marco de referencia que
señala los límites más o menos seguros para obrar bien en el ejercicio profesional.
4.3 La ética, ¿en qué tipo de reflexión fundamenta sus ideas?: En la de los actos humanos
realizados libremente por la persona en cuanto a su dimensión de bondad o maldad,
proporcionando razones para determinar si su acción es correcta o no.
4.3 ¿Que añade la ética profesional a la ética personal?: Las dimensiones particulares que
plantea la profesión como una segunda naturaleza adquirida.
4.3 Existe una distinción académica entre ética y moral que puede traer contradicciones al momento
de actuar. De acuerdo a Luis Pantoja Vargas ¿Cómo se podría solucionar esta paradoja?: A partir
de la coincidencia entre normas morales de los grupos y las normas éticas basadas en
principios universales y transculturales de bondad.
4.3 A que hace referencia la palabra deontología. Seleccione 4 (cuatro) respuestas correctas: 1)
Reglas 2) Deberes 3) Normas 4) Límites. (NO VA: DERECHOS)
4.3 La ética empresarial forma parte de...?: La ética normativa y la ciencia o disciplina científica.
4.3 Reflexionando sobre nuestras experiencias, sobre el consumismo y la globalización, que

consecuencia considerarías que trajo a las comunidades el desarrollo del capitalismo y la sociedad
de consumo. Seleccione 4 (cuatro) respuestas: 1) Imposibilidad de cohesión social. 2) Valer por
los intereses propios o corporativos. 3) Individualismo. 4) Sociedades atomizadas
4.3 Lo que caracteriza a las acciones no voluntarias es: La ignorancia del agente con respecto
al acto que realiza.
4.3 Algunos de los médicos afirman creer que actuar moralmente, o como se debe actuar, supone
aceptar conscientemente algunas limitaciones o reglas específicas. Quienes suscriben semejante
concepción creen que existen ciertos tipos de actos que son malos en sí mismos y, por lo tanto,
medios moralmente inaceptables para la búsqueda de cualquier fin. ¿Qué teorías en el campo de
la ética engloban ésta posición? Las teorías deontológicas
4.3 Uno de los temas más importantes de nuestra actualidad es la pregunta por la responsabilidad
de las empresas en el cuidado del medioambiente. Sin dudas, una empresa de calzado de plástico,
cuyo objetivo sea solo la rentabilidad producirá un efecto nocivo en el medioambiente si no adopta
algún tipo de perspectiva sostenible. Y este es un problema global. Ahora bien, ¿cuál de los
siguientes enunciados consideras que corresponde a una de las consecuencias más importantes
de la globalización? El nacimiento de una sociedad de riesgo
4.3 Es de público conocimiento que el movimiento en contra del cambio climático, se ha tornado un
movimiento internacional. Esto se debe a los cambios generados por la globalización y la revolución
tecnológica están presenten en el análisis de la sociedad del riesgo, ¿cuál es la principal tesis de

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este análisis?: El riesgo se democratiza, pudiendo afectar de manera inesperada a personas
y grupos que hasta entonces han mantenido unas estables y seguras condiciones vitales.
4.3 Si decimos que las actuaciones éticas nacen de diversas confrontaciones, ¿cuáles son esos
confortamientos?. seleccione (4) cuatro respuestas: 1) El profesional en cuanto individuo que
se confronta consigo mismo en orden de constituir una ética profesional propia 2) La del
profesional educador que confronta su ética con la del equipo donde realiza sus trabajos
para conseguir un consenso 3) La del equipo que se confronta con la ética del código
deontológico de la profesión 4) Las éticas profesionales que se confrontan con las éticas de
los empleadores.
4.3 Una empresa de autos esta sobre la pista de un auto de energía solar, basado en la idea de
generar autos que sean sustentables, cuál de las siguientes expresiones consideras que
corresponderían a los valores de ética empresarial, que encarnan empresas como estas.
Selecciona cuatro opciones correctas: 1)La calidad de los productos y en la gestión. 2)La
responsabilidad sobre el medio ambiente. 3)El respeto mutuo en las relaciones internas y
externas de la empresa. 4)La honradez en el servicio.
4.3 Los médicos de un hospital privado reciben a una mujer muy pobre con una herida de arma
blanca en el pecho. Aunque es una urgencia, los enfermeros no saben si dejarla ingresar, ya que
no posee dinero ni obra social. Un médico residente aparece en la escena y les pide a los
enfermeros que la dejen pasar, y les recuerda que hay un código de ética, de carácter deontológico,
que obliga ayudar a todos los pacientes. ¿Cuáles son los aspectos fundamentales de los códigos
deontológicos, que deberán estar contenidos en el código de ética de los médicos? Seleccione 4
(cuatro) respuestas correctas. 1) Expresión escrita de los deberes profesionales. 2) Influye en
el tipo de percepción sobre la calidad de los servicios prestados. 3) Funcionan como un
modo de integración de la profesión. 4) Señala el camino obligado a seguir en la actividad
profesional.
4.3 El accidente nuclear de Chernobyl, ocurrido en Ucrania septentrional en 1986, es un caso de

eventos catastróficos que solo podría ser comparado con otros casos de radiación producto de las
bombas atómica. Sin embargo, los niveles de contaminación también ponen en evidencia y
ejemplifican aquello que Ulrich Beck (1998) hace cuando pretende: Entroncar el análisis de las
sociedades posmodernas en la noción de riesgo.
4.3 Los miembros que componen un Comité de bioética deben debatir sobre casos particulares y
fundamente una respuesta sobre qué curso de acciones…más beneficioso para un paciente desde
un marco teórico. Esto se conoce como un tipo de ética aplicada. ¿por qué? Porque es un criterio
para aplicar principios éticos a una situación concreta
La ética como ejercicio constante: educar en la ciudadanía y la convivencia
4.4 ¿Cuáles de los siguientes valores son fundamentales en el campo de la ética empresarial?
Seleccione 3 (tres) opciones: 1) El respeto mutuo 2) La calidad en los productos y en la gestión
3) La honradez en servicio.
4.4 El civismo podría definirse como aquella actitud ética que se preocupa fundamentalmente por:
La cosa pública.

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4.4 ¿Qué significa la expresión "estar altos de moral" que ocupa un lugar importante en la educación
moral del carácter: Actuar virtuosamente.
4.4 ¿A qué se denominan "mínimos morales"?: Aquellos valores y normas a los que una
sociedad no puede renunciar sin hacer dejación de su humanidad.
4.4 Para la ética cordial, el ejercicio de una ciudadanía armónica solo puede alcanzarse a través
de: Una pedagogía social.
4.4 Cuando hablamos de educación moral y ciudadanía, reconocemos tres valores básicos que
deben guiar el desarrollo de las actitudes cívicas. Ellas son: Responsabilidad, tolerancia,
solidaridad.
4.4 - De acuerdo a Adela Cortina ¿Cuáles son los valores del civismo? Seleccione 3 respuestas
correctas: 1) Responsabilidad 2) Tolerancia 3) Solidaridad.
4.4 Según Victoria Camps, el civismo puede definirse como: Un grupo de normas - escritas o no
- que debería suscribir cualquier ciudadano demócrata y liberal.
4.4 Según V. Camps, el liberalismo político incluye: Los derechos individuales y sociales.
4.4 El liberalismo político incluye, según Camps, a los derechos: Los derechos individuales y
sociales.
4.4 Según V. Camps, la sociedad de consumo como las que fomenta el liberalismo ilustrado, ayuda
a inculcar el civismo: Falso.
4.4 Según V. Camps, la existencia en nuestros Estados democráticos actuales de personas

proclives a ser políticamente pasivos se debe principalmente a: Al desarrollo del capitalismo y
de la sociedad de consumo.
4.4 Qué consecuencia trajo a las comunidades el desarrollo del capitalismo y la sociedad de
consumo señale las 4 respuestas correctas: 1) Individualismo 2)Valor por los intereses propios
o corporativos 3)Imposibilidad de cohesión social 4)Sociedades atomizadas.
4.4 Según Victoria Camps, el modelo de Estado protector de los derechos individuales y sociales
tiene un inconveniente manifiesto. Indique cuál de las opciones es la correcta respecto a dicho
inconveniente: Contribuye a una división entre las personas, clasificándolas en ciudadanos
políticamente activos y políticamente pasivos.
4.4 La cultura siempre tuvo la misión de inculcar valores. ¿Cómo deberían ser estos valores?: Los
que deberían ayudarnos a vivir todos juntos.
4.4 Según Victoria Camps, la definición de ciudadano que ofreciera el sociólogo Thomas H.
Marshall hace cincuenta años aproximadamente, es sintomática del ocultamiento de: Los deberes
y responsabilidades de los individuos.
4.4 ¿Qué implica el concepto de civismo?: El comportamiento propio o característico de un

ciudadano.
4.4 Según Adela Cortina ¿Cuál es el equivalente antiguo de civismo?: El concepto de virtud.

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4.4 ¿Por qué la importancia que se concede hoy al valor del civismo, representa una recuperación
de la ética de las virtudes, tal y como la concibió Aristóteles?: Porque para el filósofo griego, las
virtudes eran el eje de la ética y también de la política. Ser una buena persona significaba
ser un buen ciudadano.
4.4 ¿Cómo se entiende hoy la educación en civismo?: Como la potenciación de las virtudes o
actitudes que conviertan a la persona en un buen ciudadano.
4.4 Cuál es la mejor forma de enseñar ética o civismo?: A partir de ejemplos.
4.4 El civismo podría definirse como aquella actitud ética que se preocupa fundamentalmente por:
El resguardo de la vida privada de las personas.
4.4 ¿Cuáles son los valores fundamentales que reconoce el liberalismo en una ciudadanía?
Selecciona 2 respuestas correctas. Por asumir que la ética de nuestro tiempo debería hacer
hincapié en: 1) Igualdad 2) Libertad.
4.4 Porque se piensa que hoy es necesario una ética del ciudadano?: Porque sin ella no
funcionaría ni la democracia ni el orden de la sociedad.
4.4 Según V. Camps, en la filosofía política contemporánea hay dos teorías filosóficas de especial
relevancia, la Republicana y la Comunitarista, que tienen una coincidencia básica. Esta consiste
en: Una recuperación del modelo de la polis.
4.4 Según V. Camps, los pioneros en reivindicar el civismo en la filosofía política contemporánea
son los filósofos comunitaristas, entre los que se destaca Alasdair Macintyre. Los comunitaritas
efectúan fuertes críticas al pensamiento político heredero de Hobbes, Locke y Kant. (Identifique
cuál de las siguientes opciones es correcta respecto a la crítica en cuestión): El liberalismo
construye sociedades individualistas y atomizadas.
4.4 Según afirma V. Camps, tanto republicanos como comunitaritas, cuestionan una de las teorías
más prominentes del Siglo XX la teoría de Jhon Rawls. Indique cual es el defecto principal que
aquellos ven en la teoría de este último: El distinguir entre lo justo y lo bueno.
4.4 Señale cuál de las siguientes opciones son el correcto respecto a las actitudes cívicas que
tendrían que desarrollar los ciudadanos según Vitoria Camps. Señale las 2 respuestas correctas:
1)Tolerancia 2)Responsabilidad.
4.4 Según V. Camps, la importancia que actualmente se le concede a los valores civismo, presenta
una ética de las virtudes y tal y como la concebía Aristóteles, quienes podían ser buenos
ciudadanos según Aristóteles?: Solo los hombres libres.
4.4 Según V. Camps, las críticas que los Comunitaristas y Republicanos dirigen a los teóricos
liberales terminan por asumir que la ética de nuestros tiempos debería hacer hincapié en: Los
deberes y los derechos.
4.4 Según V. Camps, ¿a qué tipo de Estado le corresponde garantizar la protección de los derechos
individuales y sociales?: Al modelo de estado policial e interventor.

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4.4 ¿Cuáles son los valores fundamentales que reconoce el liberalismo en una ciudadanía?
Selecciona 2 respuestas correctas: 1) Igualdad 2) Libertad.
4.4 La educación, para inculcar actitudes cívicas, tiene que ir contracorriente, tiene que luchar
contra una sociedad que fomente la vida cómoda y fácil, el placer inmediato que valor por encima
de todo el poder adquisitivo del dinero y el existo personal a cualquier precio: Verdadero.
4.4 Para Alchurron y Bulygin, en un sistema normativo hay una laguna normativa cuando: Hay
algún caso universo de casos que no aparece correlacionado con ninguna solución.
4.4 La práctica ética no puede sustraerse de la tarea de educar en la ciudadanía: VERDADERO

4.4 Dos maestras se niegan a enseñar Educación Sexual Integral, sosteniendo que tienen razones
personales y religiosas para no hacerlo. De acuerdo con la directora del establecimiento, estas
maestras no estarían actuando con ética profesional, ya que la enseñanza de los cuidados que los
chicos tienen que tener sobre su propio cuerpo y el de los demás, e vital para el desarrollo de una
ciudadanía plena. Dos grandes expresiones de la importancia concedida a los deberes e identidad
de las profesiones son: Selecciona las dos respuestas correctas: 1) La publicación de códigos
deontológicos. 2) Las asociaciones y los códigos profesionales.
“Brilla. Y al que le moleste, que se tape los ojos.”

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21-06-2021 Etica y Deontología Segundo Parcial Rezagados

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Ética y Deontología- Segundo Parcial 2021 1B

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ÉTICA y DEONTOLOGÍA-2do. Parcial

3.1 El legado de Kant hace referencia a: A la presencia de principios éticos universalizables.

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3.1 En la ética kantiana, la consistencia teórica de su sistema filosófico se enfrenta a conflictos de

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3.1 La expresión "El imperativo categórico es incondicional en su obligatoriedad" A que

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3.1 En Aristóteles, la prudencia se asocia a una facultad: Deliberativa.

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3.2 ¿Cuál es el objeto primario de la justicia?: La estructura básica de la sociedad.

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3.2 ¿Qué tipo de ética defiende Rawls?: Una ética deontológica.

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3.3 El lenguaje implica comunicación y la comunicación la búsqueda de consensos. En este sentido

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3.3 La propuesta habermasiana se contextualiza dentro de: La tradición moral kantiana.

3.3 ¿En que se fundamenta la pragmática no empírica de J. Habermas?: En una pragmática

3.3 En que se fundamenta la pragmática no empírica de K.O Apel: En una pragmática

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3.3 ¿A que hace referencia el principio de no-maleficencia en el campo de la bioética?: A priorizar

3.3 Si un postulante a un cargo a un cargo de funcionario público se considera partidario de la ética

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3.4 ¿Cómo se llama a la forma de reconocimiento que atiende el vínculo comunicativo a su

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4.1 La denominada "ética aplicada" se caracteriza por: Ser interdisciplinaria.

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4.1 ¿Cuáles de los siguientes conceptos corresponden a principios básicos de la bioética?

Las éticas aplicadas: Cuando los valores entran en conflicto

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4.2 El principio de no-maleficencia en el campo de la bioética hace referencia a: A priorizar la

4.2 ¿Cuáles de los siguientes conceptos corresponden a principios básicos de la bioética?

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4.2 En la tensión permanente entre lo universal y lo particular aparecen 2 opciones en conflicto.

4.2 ¿Cuál es la rama de la ciencia más importante de la ética aplicada?: La bioética.

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4.2 En la tensión permanente entre lo universal y lo particular aparecen dos oposiciones en

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4.2.1 ¿Cuáles son los principales conflictos de una ética de la biotecnología?: Es la

4.2.1 El principio de la precaución cuenta con un reconocimiento jurídico internacional a partir de

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Ética y Deontología Profesional: Aplicación a la educación social

4.3 El primer principio de la ética profesional es respetar la dignidad de la persona humana, la

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4.3 Identifique aspectos fundamentales de los códigos deontológicos. Selecciones 4 respuestas

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4.3 Reflexionando sobre nuestras experiencias, sobre el consumismo y la globalización, que

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4.3 El accidente nuclear de Chernobyl, ocurrido en Ucrania septentrional en 1986, es un caso de

La ética como ejercicio constante: educar en la ciudadanía y la convivencia

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4.4 Según V. Camps, la existencia en nuestros Estados democráticos actuales de personas

4.4 ¿Qué implica el concepto de civismo?: El comportamiento propio o característico de un

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4.4 Cuál es la mejor forma de enseñar ética o civismo?: A partir de ejemplos.

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4.4 La práctica ética no puede sustraerse de la tarea de educar en la ciudadanía: VERDADERO