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CORPORACIÓN UNIVERSITARIA DEL META

FORMATO
“ANTEPROYECTO DE INVESTIGACIÓN”

Código: PD-352-04-F01 Dependencia Generadora: F. Vigencia:


Vicerrectorado de Investigaciones Versión: 2 Página 1de 18
2011-05-23

1. INFORMACIÓN GENERAL DEL ANTEPROYECTO


Título del Ecologías humanas, producción biopolítica y pluralismo jurídico. Una mirada a la subregión
anteproyecto: Meta-Guaviare desde el Centro de Investigaciones Jorge Eliécer Gaitán
Nombre del Investigador principal: Jorge Eliécer Sánchez-Maldonado C.C No. 84456933
Correo electrónico: jorge.sanchez@unimeta.edu.co Teléfono: 3228569380
Datos de los Co-investigadores:
Nombres y apellidos: Adriana María Serrano C.C No. 51.904.26 E-mail: jderecho@unimeta.ed
Cadavid 5 u.co
Nombres y apellidos: Leonor Mojica Sánchez C.C No. E-mail:
Nombres y apellidos: Franklin Meneses Sáchica C.C No. 86080590 E-mail: franklin.meneses@uni
meta.edu.co
Nombres y apellidos: Jaime Alexander Peña C.C No. 80229557 E-mail: jaime.pena@unimeta.
edu.co
José Abelardo Díaz Jaramillo C.C. 86050327 jose.diaz@unimeta.ed
u.co
Miguel Ángel Cubillos C.C. 10154324 miguel.cubillos@unim
31 eta.edu.co

UNIMETA Centro de Investigaciones Jorge Eliecer Gaitán


Nombre y Código Scienti del grupo
de Investigación:
Registro en la plataforma Scienti ( Registro, Reconocido o Categoría del escalafón):
Programa(s) de pregrado y postgrado que articula: Derecho
Línea(s) de
Investigación del Ciencias, tecnologías e innovación de las Ciencias Sociales y Humanas.
Grupo
Entidad: Corporación Universitaria del Tipo de Entidad: IES Privada
Meta

Entidades participantes:
Entidad Líder Corporación Universitaria Tipo de Entidad: IES
del Meta
Entidad Coofinanciadora Tipo de Entidad:
Centro de Investigación: Centro de Investigaciones Socio-Jurídicas Jorge Eliecer Gaitán
Datos generales:
Ciudad(es) de ejecución: Mesetas – Cumaral – Villavicencio- Departamento(s): Meta y Guaviare
San José del Guaviare
Duración (meses): 24
Información de la Financiación:
Valor solicitado: $ 47.638.000 Valor contrapartida: $ Valor total: $ 47.638.000

Tipo: Investigación Básica Investigación Aplicada X Desarrollo tecnológico o experimental


Resultados/productos esperados: - Cuatro (4) ponencias en eventos académicos nacionales
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- Cuatro (4) ponencias en eventos académicos internacionales


-4 artículos sometidos a revistas internacionales indexadas
- Un (1) Libro colectivo publicado por la Corporación Universitaria del Meta
-1 Manual cartilla cátedra de la paz con enfoque diferencial
1 Semillero de Investigación Ethos y praxis Jurídica
-Evento de apropiación social del conocimiento con movilidad internacional
entrante
-2 tesis de pregrado de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales (Trabajo
Social y Derecho)

1. TITULO DEL ANTEPROYECTO

Ecologías humanas, producción biopolítica y pluralismo jurídico. Una mirada a la subregión


Meta-Guaviare desde el Centro de Investigaciones Jorge Eliécer Gaitán

2. RESUMEN DEL ANTEPROYECTO

El proyecto Ecologías humanas, producción biopolítica y pluralismo jurídico. Una


mirada a la Orinoquía colombiana desde el Centro de Investigaciones Jorge Eliécer
Gaitán es un proyecto de investigación interdisciplinario liderado por el Programa
de Derecho de la Corporación Universitaria del Meta que vincula disciplinas como
la antropología y el trabajo social. Plantea una mirada a tres escenarios en los que
la vida y el territorio se constituyen como objetos centrales de la política ejercida
tanto por el Estado, como por las poblaciones concretas que los habitan en el
departamento del Meta. A esta preocupación por la defensa de la vida y el territorio,
con sus consecuentes formas de agencia y gestión atribuibles a cada grupo
humano, se las reconoce en este proyecto como “producción biopolítica” (Hardt y
Negri, 2000). Esta producción biopolítica se relaciona directamente con la forma en
que poblaciones concretas manifiestan sus modos de ser, habitar y relacionarse con
el mundo, de lo que se deduce la existencia de ecologías humanas particulares a
las cuales el proyecto se aproximará identificando qué elementos de tales ecologías
las hacen diferentes unas de otras y qué otros permiten su articulación política como
organizaciones sociales. Estas ecologías humanas son diversas, en tanto los
grupos con quienes se trabaja son culturalmente diversos. Así, se parte del
supuesto de que, a diferentes culturas, diferentes formas de relacionarse y asumir
aquello que denominamos “naturaleza”. Al reconocer el carácter multicultural del
territorio y sus poblaciones, el proyecto busca abordar los desafíos que dicha
diversidad cultural plantea al derecho como ciencia, particularmente en el marco de
lo que se entiende como pluralismo jurídico.
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3. DESCRIPCIÓN DEL ANTEPROYECTO

3.1 Planteamiento problema de investigación


(Antecedentes y descripción de un hecho o fenómeno no resuelto que requiere una
respuesta parcial o totalmente)

Cumaral, Meta: La economía extractiva requiere remover grandes cantidades de


recursos naturales con fines de exportación en una forma intensa. Autores como
Eduardo Gudynas (2013) plantean que el extractivismo tiene al menos dos tipos de
consecuencias que ligan lo ambiental con lo social y lo político. Por un lado, se
evidencian impactos locales que se refieren a afectaciones considerables en
ámbitos sociales, políticos, económicos, ambientales in situ, es decir, en los
espacios en los cuales los emprendimientos extractivos tienen lugar. Según esta
definición, un ejemplo de “impacto local ambiental” del extractivismo podría ser la
contaminación de aguas subterráneas en el marco de la implementación de fractura
hidráulica o fracking en un determinado ecosistema. De otro lado, el extractivismo
ha generado lo que el autor denomina “efectos derrame” que, más allá de la escala
localizada del emprendimiento extractivo del que se trate, implica una injerencia
sobre la flexibilización de políticas que hacen posible que los impactos locales se
den, es decir, los efectos derrame tienen por lo menos dos consideraciones a tener
en cuenta en este estudio: por un lado, trascienden lo local para facilitar los
emprendimientos extractivos transnacionales sirviendo como una suerte de
condición de posibilidad de los mismos y, por otro, generan una serie de
transformaciones en las nociones de justicia, reciprocidad, derechos,
compensación, entre otras, debido a la flexibilización de las políticas públicas de
cada estado haciéndose, también, transnacionales dichos efectos derrame. Así, los
“efectos derrame del extractivismo” trascienden lo local y afectan el sentido de las
políticas públicas en torno al manejo ambiental y social de los conflictos socio-
ecológicos y políticos generados por este tipo dominante de apropiación de la
naturaleza.

En América del Sur, varios actores locales en defensa de sus territorios han apelado
a la movilización y a utilización de mecanismos de participación ciudadana que les
permiten influir en las formas en las que sus espacios de vida y territorios serán
utilizados, incluyendo el uso y explotación de los recursos naturales que existen en
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ellos. En Colombia, aproximadamente desde los últimos treinta años, La Orinoquía


se ha constituido como uno de los enclaves más importantes en términos de
extracción de hidrocarburos y uno de esos mecanismos de participación ciudadana
es la consulta popular, la cual fue promovida recientemente en 2017 en Cumaral,
en el departamento del Meta. La consulta buscaba impedir la exploración y
explotación de hidrocarburos en el territorio. En octubre de 2018, la Corte
Constitucional falló una tutela que limitó los alcances que la consulta popular hasta
ese momento había tenido para frenar la exploración minera y petroleras;
posteriormente el Consejo de Estado se pronunció en el sentido en que las
consultas populares sirven a los municipios como mecanismo democrático para
“prohibir en su territorio el desarrollo de actividades minero-energéticas”. Esto
evidencia una serie de encuentros y desencuentros no sólo entre la jurisprudencia
que existe en la materia, sino una agencia de las comunidades locales que, al
activar recursos jurídicos y políticos en defensa de su territorio y de la naturaleza,
plantean retos para el funcionamiento y articulación de lo jurídico ambiental.

Mesetas, Meta: como producto de los intentos sostenidos por la implementación de


los acuerdos de paz de La Habana entre el gobierno de Juan Manuel Santos y la
antigua guerrilla de las FARC-EP, diferentes procesos académicos, sociales,
económicos y culturales se han venido adelantando en diferentes territorios en los
que el conflicto dejó huellas significativas sobre la población. Estos procesos
vinculan actores institucionales como universidades, organizaciones sociales, entes
territoriales, instituciones del orden nacional e internacional y conllevan el desarrollo
de actividades que incluyen la participación de la comunidad y de diversos sectores
de la misma (víctimas, reincorporados, indígenas, afrodescendientes, mujeres,
etc.). Uno de esos territorios es el del municipio de Mesetas, con quienes, a través
de la relación con la Asociación de Mujeres Campesinas, Indígenas y Negras de
Colombia - Anmucic se ha empezado a detectar la importancia de realizar una
intervención en dos fases que permita comprender lo que para ellas, ha significado
la construcción de paz territorial. Por ello se adelantará un diagnóstico participativo
de las actividades en las que han participado y una fase prospectiva para la
consolidación de paz territorial de la mano de las mujeres de Anmucic.

La justificación de este diagnóstico y prospectiva, surge por el hecho de que las


actividades en el territorio desarrolladas por aquellas diferentes instituciones,
parecen tener como una característica común que se desarrollan en tiempos
limitados, en procesos en los cuales las entidades y demás actores participantes
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parecieran reunirse temporalmente para llevar a cabo agendas concretas, sin que
se asegure una continuidad a las variadas iniciativas que han tenido lugar y que
ponen en relación a las comunidades locales y a los actores que llegan desde afuera
a realizar sus intervenciones. La pregunta, en este sentido, obedecería a
comprender cómo se materializa el Estado a nivel local en perspectiva de
construcción de paz y cómo las comunidades locales agencian su propia paz en
relación con el Estado y otras entidades en su territorio. Con todo, este diagnóstico
participativo y posterior fase prospectiva, resaltan también el deseo de incidir en sus
procesos sociales, culturales, políticos de cara a materializar sus derechos como
mujeres que se levantan en un largo camino por construir la paz en su territorio.

San José del Guaviare, los Nukak: Hace algo más de veinte años, la Revista
Maguaré de la Universidad Nacional de Colombia publicaba un artículo sobre la
alimentación de los Nukak y los clasificaba como “[…] una sociedad amazónica en
proceso de contacto” (Sotomayor et. al., 1998). Veinte años después, en la
Corporación Universitaria del Meta a partir de las actividades del Centro de
Investigaciones Jorge Eliécer Gaitán, se relanza la pregunta acerca del contacto
que sugería aquel artículo. La diferencia hoy es que la esta propuesta en lugar de
centrarse exclusivamente en la alimentación y las prácticas dietéticas de los Nukak,
lo que busca es comprender las dinámicas del contacto que han tenido con el resto
de la sociedad nacional con ocasión de la gestión que ellos mismos hacen de sus
procesos de atención en salud.

Las concepciones de mundo y de vida que ellos poseen, a su vez, orientan sus
formas de ser y estar en el territorio y las formas en que esas concepciones
interactúan con las de los miembros de la sociedad no-indígena en el territorio que
habitan juntos en los procesos de salud pública es el centro de atención. Aquí la
pregunta se complementa con una de carácter político para el Centro de
Investigaciones Jorge Eliécer Gaitán: de qué forma la Corporación Universitaria del
Meta puede ayudar a la generación de lineamientos de políticas públicas
interculturales que respondan a la complejidad de un territorio habitado por grupos
humanos que son radicalmente diferentes cultural, política, social y
económicamente; pero que están inevitablemente en contacto y donde el pluralismo
jurídico exige, de hecho, articulación efectiva para garantizar la plena realización de
los derechos indígenas.

En el marco de estos tres casos, las preguntas de investigación que guían este
proyecto son
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¿Cuáles son los instrumentos jurídicos y políticos que movilizan las organizaciones
anti-extractivistas, las mujeres por la paz en Mesetas y los Nukak en San José del
Guaviare, para desarrollar sus agendas de defensa de la vida y el territorio? ¿Cómo
éstas agendas particulares ponen en evidencia la necesidad de una aproximación
crítica al pluralismo jurídico existente en estas situaciones para garantizar la
realización de los diferentes derechos en cuestión? ¿Cuáles son los aportes que la
Corporación Universitaria del Meta puede desarrollar en este campo de
investigación que vincula el interés por las ecologías humanas, la producción
biopolítica y el pluralismo jurídico?

3.2 Justificación
(Motivos por los cuales se debe realizar el estudio de un problema)

Esta propuesta adquiere relevancia por lo menos en tres sentidos: el socio-político,


el académico y el disciplinar (interdisciplinar). En términos sociopolíticos, la
propuesta es una clara apuesta por reconocer la capacidad de agencia de los
actores mencionados en la propuesta, las formas en que las poblaciones locales se
apropian de sus territorios y los defienden y las maneras en que esa defensa plantea
conversaciones socio-jurídicas y políticas al Estado. Cada uno de ellos adelanta una
serie de prácticas y reflexiones sobre sus situaciones en el campo de relaciones
sociales, políticas y jurídicas que supone el campo social y espacial en el que ellos
se desenvuelven. En términos académicos, este proyecto dinamiza los procesos de
la institución en la medida en que las funciones de docencia, investigación y
proyección social se articularan con este proyecto, promoviendo el cumplimiento de
los indicadores en investigación que se tienen para el presente año 2019.

Finalmente, en términos disciplinares, la investigación busca actualizar las


discusiones que el Derecho puede establecer con otras disciplinas de las ciencias
sociales, entre ellas la antropología, la sociología, el trabajo social, la historia y la
ecología humana. Esto hace que el Programa de Derecho de la Corporación
Universitaria del Meta ratifique su posición de construir conocimientos
interdisciplinarios para comprender e intervenir en los problemas de la humanidad.
Los conocimientos derivados de esta propuesta buscarán fortalecer los perfiles
tanto docentes como de los estudiantes pertenecientes a los semilleros de
investigación del programa y la facultad.
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Además, vale resaltar que recientes aproximaciones del Estado a sus territorios con
ocasión de la firma de los acuerdos de paz de La Habana para operativizar el punto
1 de la agenda, llevó a un proceso participativo de construcción de lo que hoy se
conoce como la subregión Meta-Guaviare, que sugiere, a su vez, la necesidad de
comprender las formas en que el Estado se materializa en esos lugares y cómo las
poblaciones de esos espacios territoriales dialogan y construyen tanto su paz
territorial, como su relación con el Estado.

3.3 Objetivos

3.3.1 Objetivo General


(Aspiración o resultado que prevé la solución del problema)

Analizar desde la Ecología Humana y los Estudios socio-jurídicos del Centro de


Investigaciones Jorge Eliécer Gaitán, las formas en que actores sociales de la
región movilizan instrumentos jurídicos y políticos para cumplir sus agendas en
defensa del territorio, la vida y la paz, teniendo en cuenta la forma en que dichas
estrategias ponen retos al pluralismo jurídico existente en cada uno de sus
contextos de existencia y generando lineamientos de política educativa en Derecho
y Ciencias Sociales de la Corporación Universitaria del Meta.

3.3.2 Objetivos Específicos


(Conjunto de acciones sistemáticas y secuenciales requeridas para alcanzar el objetivo
general)

 Identificar los instrumentos jurídicos y políticos que actores sociales como


organizaciones anti-extractivas, mujeres de Anmucic y los Nukak movilizan, para
desarrollar sus agendas en defensa del territorio, la vida y la paz.

 Describir la forma en que las agendas de estos actores ponen retos al pluralismo
jurídico existente en cada uno de sus contextos de existencia.

 Generar lineamientos de política pública intercultural y diferencial que, desde el


derecho, la antropología jurídica y el trabajo social, muestren la pertinencia del
Centro de Investigaciones Socio-Jurídicas Jorge Eliécer Gaitán para una región
como La Orinoquía.

 Publicar un libro colectivo con los resultados del proyecto de investigación que
evidencie los desarrollos del Programa según indicadores para el año 2019.
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 Desarrollar un evento de apropiación social del conocimiento en el que se socialicen


los resultados de la investigación con los interesados y que aporte a los procesos
de movilidad internacional entrante del programa según indicadores para el año
2019.

3.4 Marco de Referencia


(Hace relación a los fundamentos teóricos, antecedentes del problema (teórico,
conceptual, histórico, estado actual, científico, tecnológico, etc.)

El proyecto de investigación propuesto se titula Ecologías humanas, producción


biopolítica y pluralismo jurídico. Una mirada a la Orinoquía colombiana desde el
Centro de Investigaciones Jorge Eliécer Gaitán. Como se describe en el
planteamiento del problema, la investigación tiene un carácter interdisciplinario que
vincula profesiones como la Antropología, el Derecho, el Trabajo Social, la
Sociología y la Historia. En términos de unidad de análisis, de ubicación geográfica
del proyecto, se habla de tres escenarios de observación en los cuales se llevará a
cabo un trabajo de campo fundamentado en la etnografía multi-situada (Marcus,
2001) por parte del equipo del proyecto: el municipio de Cumaral, en el que se
abordarán las estrategias, discursos, prácticas y repertorios jurídico-políticos del
movimiento que defendió su territorio a través de la consulta popular anti-extractiva;
el municipio de Mesetas, en el que se exploran las formas en que las mujeres de
Anmucic han venido trabajando por la defensa de su territorio y los derechos de
mujeres campesinas, afrodescendientes e indígenas en la consolidación de paz
territorial y, finalmente, las estrategias que los Nukak han venido trabajando para
hacer sus demandas de bienestar ante entidades del Estado teniendo en cuenta
que éste debe garantizar que todas las culturas de la nación colombiana son
igualmente dignas (Art. 7, CPC: 1991).

Estas aproximaciones permitirán, por un lado, reconocer la preexistencia del


pluralismo jurídico en el país que ha tenido que abordar problemáticas de derechos
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humanos, derechos indígenas, justicia de género, formas de reparación integral con


enfoque diferencial y territorial, así como otros aspectos que la jurisprudencia
nacional ha ido cultivando y que se encuentran a disposición del público y la
academia. Todo esto en virtud de la relación que el Estado colombiano ha
establecido con sus sociedades. En este sentido, el proyecto aborda decididamente
un reconocimiento de lo producido por las altas cortes en los ámbitos de indagación
del proyecto (territorios plurales, derechos humanos, derechos indígenas,
interculturalidad, producción biopolítica, etc.).

La articulación entre la antropología y el derecho permite potenciar la investigación


en la medida en que el intercambio teórico-metodológico y en el análisis de las
problemáticas definidas en el proyecto se verá evidenciada la forma
interdisciplinaria de construir nuevos conocimientos. No basta con poner a trabajar
juntos a miembros de diferentes disciplinas (V.G. antropólogos y abogados),
además se hace necesario generar procesos de inter-aprendizaje que permita
transformar las prácticas y políticas del conocer en la universidad (Sánchez-
Maldonado, 2019). Esta articulación cuenta con una historia. Desde los trabajos de
Clifford Geertz (1983), llama la atención las posibilidades de comprender, desde
una perspectiva comparada, las relaciones entre hecho y ley, normas locales,
formas locales de vida que implican que, de alguna manera, los seres humanos se
organizan y establecen códigos que, si bien no garantizan la ausencia de conflictos,
si las formas en que se gestionan, se administra justicia y se dirimen tensiones entre
sus miembros. Existe en cada sociedad unos mecanismos sociales y culturales que
nos permiten saber qué se puede y qué no se puede hacer. Tanto la antropología
como el derecho, nos dice Geertz (Ibíd.), son profesiones del lugar, situadas en
contextos concretos sociales, políticos, culturales, etc.
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Lo primero que sugiere el proyecto es la articulación de tres conceptos. Las


ecologías humanas (en plural); producción biopolítica y pluralismo jurídico. El primer
concepto se usa en plural para señalar que este proyecto reconoce la existencia de
variadas formas de relación que los grupos humanos establecen con sus entornos
de vida, con sus territorios y el ambiente en el que su vida social, cultural, económica
y política se materializa. La producción biopolítica, responde fundamentalmente a
“las formas en que la gente manifiesta su vida” y a que éstas formas de manifestar
la vida y defenderla tienen un carácter político. No obstante, abordar
conceptualmente la biopolítica en este sentido, implica dar un recorrido por el
tratamiento que Foucault (su principal exponente) hizo del concepto de biopoder y
además, retomar la obra de autores que le siguieron en el campo jurídico como
Antonio Negri y Michael Hardt (2000), Giorgio Agamben (1998), Herrera Ávila (2009)
entre otros

[…] el biopoder puede ser entendido como un “[…] poder orientado hacia el
control de todos los aspectos de la vida, mediante formas de dominación
basadas en el derecho de sustraer la vida, hacia un poder mucho más
internalizado en el marco de la unidad de las relaciones sociales, controlando
las formas de producción de la vida y guiando y ordenando el
desenvolvimiento de estas vidas en el cuerpo social” (Herrera Ávila, 2009:
159).

La biopolítica, en palabras del propio Foucault (2007), implican una “gestión


calculadora de la vida”. Una suerte de preocupación por la vida ocupa el centro del
ejercicio del poder en los Estados Modernos. Problemáticas asociadas a los
procesos biológicos de los seres humanos como especie entre los que se
encuentran “[…] la proliferación, los nacimientos y la mortalidad, el nivel de salud,
la duración de la vida y la longevidad” (2007: 168). Sin embargo, los planteamientos
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teóricos de Foucault se nos presentan como necesarios pero insuficientes para


analizar el contexto en el que se quiere desarrollar la investigación. El argumento
para lo anterior es que, así entendido, el biopoder se situaría en la esfera del Estado
que, en una relación con sus sociedades que ejerce un poder que controla la vida y
los demás procesos asociados a ésta. En el caso de nuestra región podría decirse
que se trata de una preocupación del Estado que se observa de manera diferente
en cada uno de los casos de los que trata esta investigación, pero, además, de un
poder sobre la vida que no emana exclusivamente del Estado hacia sus sociedades,
sino que éstas también ejercen toda una serie de intervenciones sobre sus territorios
y formas de vida (por conservarla, por ejemplo), que hacen que su acción se
entienda como “producción biopolítica”.

Por ejemplo, en el caso de las consultas populares anti-extractivistas, las


poblaciones locales incluyeron en sus repertorios de acción colectiva el uso de
mecanismos participativos, propiciando que las altas instancias judiciales emitieran
conceptos que, a veces, parecen contrapuestos (Farfán, 2018); en el caso de las
mujeres de ANMUCIC, se trata de una serie de procesos de aprendizaje y
apropiación de los derechos humanos y del Derecho Internacional Humanitario de
la obligación que el Estado reconoce tener frente al compromiso de la paz.
Finalmente, la existencia de la Jurisdicción Especial Indígena, y el reconocimiento
de la nación como pluriétnica y cultural, al lado del reconocimiento constitucional de
que todas las culturas son igualmente dignas, derivan de todo un movimiento
indígena que, previo a la constituyente, había cuestionado ya las formas en que el
Estado funcionaba y se relacionaba con esta población (Sandoval, 2013).

Autores que se han acercado a los procesos constituyentes recientes en América


Latina, como en el caso de Bolivia, resaltan que es preciso reconocer en su accionar
no solamente una serie de demandas económicas y políticas asociadas a formas
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de vida comunitarias concretas, sino que, además, hay que reconocer que lo que
subyace a estas demandas, estrategias y acciones, es una “biopolítica afirmativa”,
una política no sobre la vida, sino una política de la vida (Chaparro, 2016).

3.5 Metodología
(Formas científicas diseñadas y validadas para alcanzar los fines de la investigación)

El proyecto de investigación está programado a 12 meses durante el presente año


2019. Las actividades a desarrollar para consolidar los objetivos constituyen la
estructuración del proyecto; la revisión bibliográfica y la construcción de estado del
arte para cada uno de los casos de la investigación; construcción de los
instrumentos metodológicos y conceptuales para el abordaje del trabajo de campo;
elaboración de un informe de avance de desarrollo del proyecto; fase de trabajo de
campo; sistematización de información; construcción del informe final; socialización
de resultados en el marco de un evento de apropiación social del conocimiento con
organizaciones sociales y demás actores y, finalmente, el proceso de edición y
diagramación de un proyecto editorial que permita la divulgación de la investigación
colectiva.

El abordaje de este trabajo de investigación se orientará por la investigación


etnográfica multi-situada (Marcus, 2001). Par Marcus, la etnografía tiene al menos
dos formas de ser desarrollada, siendo una la más tradicional y común en las
investigaciones. Se trata de la etnografía clásica que centra su atención en un solo
lugar. Esto supone que el investigador se desplaza de su lugar acostumbrado de
actividad hacia el terreno, para poder captar en su cotidianidad, la realidad que
pretende estudiar. Este tipo de etnografía, nos dice el autor, se procura la
información de contexto mediante la revisión de archivos que ayudan a
complementar la información que escapa a lo local. Por otra parte, existe una
segunda forma de etnografía que, ya no centrándose en un único lugar
intensamente observado, persigue significados de prácticas y discursos de actores
que están ubicados en diferentes sitios de actividad. De este modo, la etnografía
multi-situada puede moverse de un lugar a otro en la medida en que no estudia un
único lugar, sino los sentidos y prácticas que conectan a diferentes lugares.

Esto se relaciona con el objetivo de comprender cómo la producción biopolítica,


entendida como aquella agencia en defensa de la vida y el territorio de estas
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poblaciones concretas conecta lugares distantes como Cumaral, Mesetas y San


José del Guaviare (Ver Ilustración 1).

Ilustración 1. Área de investigación. Cumaral, Mesetas y San José del Guaviare. Etnografía multi-situada.

Las prácticas y los discursos de estos grupos humanos en territorio, su observación


y análisis por parte del equipo de trabajo, permitirán cargar de contenido el concepto
de “producción biopolítica” en cada caso. El trabajo de campo así, se centrará en la
observación participante, las conversaciones informales y la realización de
entrevistas en profundidad cuando la confianza y el contexto así lo permitan. Se
emplearán entre otros equipos la grabadora de periodismo para recoger audios; la
cámara fotográfica y de video; el diario de campo y los recorridos por el territorio
guiados por las comunidades. Esta última estrategia permite que las
conversaciones se desarrollen de modo más tranquilo, de modo que la información
recolectada no esté sesgada por desconfianza de los actores. Por esta razón, es
necesario que se considere un trabajo de campo sistemático y permanente, con las
mismas personas del equipo de investigación que permita evitar reprocesos
sociales en el establecimiento de confianza con los sujetos de la investigación.

3.6 Cronograma de Gantt


(Relacionar las actividades o capítulos a desarrollar provisionalmente en los tiempos
necesarios)
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Tabla 1. Cronograma de actividades del proyecto

MESES (12 meses, un año).


ACTIVIDADES
ENE FEB MAR ABR MAY JUN JUL AGO SEP OCT NOV DIC
Estructuración del proyecto
de investigacion
Revisión bibliográfica y
construcción de estados del
arte para cada caso de
investigación
Construcción de instrumentos
metodológicos y conceptuales
para abordaje del trabajo de
campo
Elaboración de informe de
avance 1 del proyecto
Trabajo de Campo
Sistematización de
información de trabajo de
campo
Construcción del informe final
del Proyecto
Socialización de resultados de
la investigación en evento de
apropiación social del
conocimiento con
organizaciones y actores
vinculados.
Proceso de edición y
diagramación de las
contribuciones al libro
colectivo para publicar.
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3.7 Resultados/Productos esperados

a) Relacionados con la generación de conocimiento

El proyecto de investigación producirá un libro colectivo resultado de la investigación.


4 artículos científicos publicados en revistas indexadas internacionales a cargo de los
investigadores del equipo de trabajo.
2. Tesis de pregrado de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales (Trabajo Social,
Derecho, Comunicación Social. Se realizará convocatoria para escoger a los tesistas)

b) Dirigidos a la apropiación social del conocimiento

4 ponencias en eventos académicos internacionales


4 ponencias en evento académico nacional
1 exposición fotográfica de los territorios del proyecto.
1 evento de apropiación social del conocimiento con movilidad internacional entrante de 2
profesores.

3.8 Impactos esperados

El proyecto pretende cumplir con los indicadores de investigación del Programa de


Derecho de la Corporación Universitaria del Meta y dinamizar los procesos de
investigación tanto en semilleros, como en el Centro de Investigaciones Jorge Eliécer
Gaitán, con el fin de generar impacto en el reconocimiento del grupo por parte de
Colciencias.

3.9 Conformación y trayectoria del Grupo de Investigación (Máximo 300 palabras)

3.10 Bibliografía
(Relacione todas las referencias bibliográficas consultadas como información secundaria
y de apoyo a su investigación)

Agamben, G. 1998. Homo Sacer. El poder soberano y la nuda vida. Pre-textos.


España.
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Farfán, L. 2018. Choque de trenes: Corte Constitucional versus Consejo de Estado.


En: https://www.las2orillas.co/choque-de-trenes-corte-constitucional-versus-
consejo-de-estado/ acceso 25 de enero de 2019.

Foucault, M. 2007. Historia de la sexualidad. La voluntad de saber. Siglo Veintiuno


Editores. México.

Geertz, C. 1994. Conocimiento local. Ensayos sobre la interpretación de las


culturas. Paidós. Barcelona, España.

Hardt, M; Negri, A. 2000. Imperio. Harvard University Press. Massachusets.

Marcus, G. 2001. Etnografía en/del sistema-mundo. El surgimiento de la etnografía


multilocal. En: Alteridades. Vol. 11, núm. 22, julio-diciembre, 2001. Pp. 111 –
127- Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Iztapalapa, México D.F.

Sandoval, N. 2013. La movilización social en tiempos de la constitución. Feministas,


indígenas y víctimas de crímenes de Estado ante la Corte Constitucional
Colombiana. En: Colombia Internacional. Vol 79. Septiembre-Diciembre de
2013. pp. 191- 217. Acceso en
http://www.scielo.org.co/pdf/rci/n79/n79a07.pdf Revisado 28 de enero de
2018.

4. PRESUPUESTO GLOBAL ($ 47.638.000).


ENTIDAD FINANCIADORA
RUBROS JUSTIFICACION CONTRAPARTIDA TOTAL
EFECTIVO ESPECIE
Personal $0 $ $0
Equipos 3 computadores para $ 10.500.000 $ $ 10.500.000
desarrollo de la
investigación y el
Centro de
Investigaciones Jorge
Eliécer Gaitán.
2 grabadoras de $ 600.000 $600.000
periodismo
Software $0 $ $0
Materiales $ 146.000 $ $146.000
Salidas de campo $ 5.592.000 $ $5.592.000
Material $0 $ $0
Bibliográfico
Publicaciones y $ 5.000.000 $ $5.000.000
patentes
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ENTIDAD FINANCIADORA
RUBROS JUSTIFICACION CONTRAPARTIDA TOTAL
EFECTIVO ESPECIE
Evento $ 10.00.000 $10.000.000
socialización de
resultados con
movilidad
internacional
entrante y
asistencia de
estudiantes (150)
con una inversión
per cápita de
1.000.000
Servicios Transcripciones de $ 800.000 $ $800.000
Técnicos audios.
Viajes $ 15.000.000 $ $15.000.000
Construcciones $0 $ $0
Mantenimiento $0 $ $0
Administración $0 $ $0
SUBTOTAL $ $ $0
TOTAL: $ $ $ 47.638.000

Nota: Formato ajustado de lo expuesto por COLCIENCIAS


Pueden participar más de dos entidades con contrapartida

Se anexa hoja(s) de vida de los investigadores

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