Noelia Brito Fernández

KANT

1) ¿Qué entiende Kant por ilustración?

Para Kant el concepto de la ilustración significa principalmente una incapacidad culpable ya

que su causa no reside en la falta de inteligencia sino de decisión y valor para servirse por sí
mismo de ellas sin la tutela de otro. Así mismo el propio filósofo hace referencia a este tema
acompañado de un lema “¡Ten el valor de servirte de tu propia razón!”.

2) ¿Qué entiende Kant por “minoría de edad” y por “mayoría de edad”? ¿Qué relación
guardan ambas expresiones con los conceptos autonomía y heteronomía moral e
intelectual?

Para Kant, la minoría de edad hace referencia a aquel que actúa heterónomamente, es decir,
ese que no es capaz de pensar por sí mismo y necesita la guía de otro para pensar y actuar.
Por otro lado, para Kant tener la mayoría de edad significa principalmente ser capaz de
pensar y tomar decisiones basándose en la razón y la propia conciencia moral.

Ahora bien, una vez descritos los dos conceptos relacionados con el pensamiento de Kant,
llega la hora de observar la relación que ambos términos guardan. Kant es capaz de explicar
esta relación muy clara ya que según el propio filósofo, todos debemos pasar de la
heteronomía intelectual y moral (minoría de edad), a la autonomía intelectual y moral (mayor
de edad), y el camino que debemos recorrer para cruzar de un lado al otro no es otro que el de
la ilustración.

3) ¿Qué significa el lema de la ilustración: Sapere aude!?

Sapere aude es una frase de origen latino que puede traducirse al español como «atrévete a
saber», «atrévete a ser sabio», «atrévete a pensar por ti mismo» o «ten el valor de utilizar tu
propia razón». La popularización del término se debe al filósofo alemán Immanuel Kant,
quien la empleó en su famoso ensayo Respondiendo una pregunta: ¿Qué es la Ilustración?

La ilustración es la liberación del hombre de su culpable incapacidad. La incapacidad

significa la imposibilidad de servirse de su inteligencia sin la guía de otro. Esta incapacidad
es culpable porque su causa no reside en la falta de inteligencia sino de decisión y valor para
servirse por sí mismo de ella sin la tutela de otro. ¡Sapere aude!

4) ¿Por qué, según Kant, muchas personas no llegan a alcanzar la mayoría de edad que
supone la ilustración?

Según Kant muchas personas son incapaces de llegar a alcanzar la mayoría de edad que
supone la ilustración ya que el hombre no es capaz de ser responsable por sí mismo lo que
significa la incapacidad para servirse de su entendimiento sin verse guiado por nadie. Cada
uno es culpable de esta minoría de edad cuando su causa no reside en la falta de
entendimiento, sino en la falta de resolución y valor para servirse de él mismo, sin la guía de
otro. ¡Ten valor para servirte de tu propio criterio! Este es el lema de la ilustración

En conclusión, que para liberarse de la minoría de edad conviene pensar más y atreverse a
caminar solo.

5) ¿En qué consiste, de acuerdo con Kant, el uso público y el uso privado de la razón?
¿En relación con cuál de los dos dice Kant que es permisible la libertad y por qué?

Kant entendía por uso público el que alguien, creyéndose el que más sabe, exprese
sencillamente su opinión, sus razones. Mientras que llamaba uso privado al que le está
permitido hacer en un puesto , o función que se le ha confiado. Para el filósofo el uso público
de la razón debía ser totalmente libre ya que pretende conducir a los hombres al estado de
ilustración, y un uso privado que, por el contrario, debe ser a menudo limitado muy
estrechamente, sin que por ello obste al progreso de esa misma ilustración

6) ¿Qué piensa Kant respecto a las mujeres en cuanto a la posibilidad de que puedan
llegar a ser personas ilustradas?

Kant tiene la intención de mantener a las mujeres en el terreno de la ignorancia (y, en

particular, de la académica), difícilmente puede esta actitud explicarse por el desprecio
hacia la educación, hacia el conocimiento, o hacia la crítica que a partir de ambos cabe
adoptar. Esto se deriva a tesis ; como que las mujeres no son sujetos de deber ni por
tanto, de derechos; que tampoco pueden llegar a serlo, porque participan del imperativo
categórico, sólo subsidiariamente, por vía masculina. Y que, en definitiva, no constituyen
conciencias morales.

Con estas conclusiones, Kant se mueve en un esquema antropológico que, lógicamente,

conduce a afirmaciones misóginas afirmaciones que, por cierto, son ya antiguas en su
época y mucho más ancestrales que el propio Kant, quien, a pesar de todo, era sin duda un
pensador ilustrado.

7) ¿A quién se refiere Kant cuando habla de tutores que están satisfechos y

contentos con que la mayoría de las personas no lleguen a ser ilustradas (o “mayores
de edad”)?
Se refiere a aquellas personas que piensan y deciden por el resto, bajo el supuesto de que
no son capaces de hacerlo. Estos tutores están satisfechos con que la mayoría de las
personas no lleguen a ser ilustradas ya que así pueden valerse de la pereza y la cobardía
de otros hombres para manejarlos y dominarlos y se aprovechan de los que creen que la
inteligencia y el valor que les falta se pueden comprar con dinero. Lo que no saben es que
depositando la responsabilidad de pensar, decidir y actuar en otros, no vamos a tener una
vida más cómoda sino menos libre, ya que lejos de hacer que nuestras vidas sean
autónomas, introducen heteronomía en ellas dirigiéndolas.