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PEDAGOGIA: clase n° 4

ACTIVIDAD INTEGRADORA: "EL PODER TRANSFORMADOR DE LA


EDUCACIÓN

Película: “EL NIÑO QUE DOMO EL VIENTO”

ALUMNA: Oyola T. Eliana


1) Realiza una sinopsis del film en el que se dé cuenta de la trama del film. (Una
carilla)

Esta historia trascurre en el año 2001 y deja ver las necesidades que se sufren en otros
países y que es impensable que en el siglo en el que estamos y con los avances tecnológicos
y científico puedan existir.

William (Maxwell Simba) es un niño de 13 años que vive en una zona rural muy precaria y
de bajos recursos de Malawi, una aldea en el continente Sudafricano. Allí las condiciones
económicas han empeorado debido al mal clima; debido a la tala discriminada de arboles
por parte de una empresa tabacalera que era apoyada por el gobierno.

Por la falta de agua su familia ni nadie de la tribu pueden regar sus tierras para lograr
cosechar algo. Esto además le ha obligado a dejar la escuela, porque su familia no puede
afrontar otro gasto que no sea la comida y si no pagaban no podía seguir asistiendo a ella ya
que era muy costosa y a los directivos no les importaba que los niños aprendieran si no
recibir el dinero de la cuota.

Para salvar de la hambruna a su pueblo, este joven con una mente curiosa se inspirará en un
libro de ciencias, que logra que la bibliotecaria del colegio le preste, para construir una
turbina de viento. Ya que no contaba con los medios económicos ni con la ayuda de nadie,
fue rescatando diferentes artefactos de los vertederos de la zona para poder construirlo.

Con ese molino su comunidad podrá regar los cultivos y salir de la crisis en la que se
encontraban ya que no tenían ninguna ayuda por parte del gobierno. A pesar de las
dificultades para crear esta máquina hecha con chatarra, William hará todo lo posible para
salvar a su pueblo.

Después de algunos actos fallidos logra construirlo, convenciendo a su padre de que lo


ayude. Con este molino logro obtener electricidad para su casa y mediante este y una
bomba de agua pudieron regar sus cultivos extrayendo el agua de un poso.

Tuvo tanto éxito en su comunidad que poco tiempo después fue solicitado en otras partes
del país para ayudarlos.
Quería destacar que esta película está basada en una historia real.

2) Construye un informe, en el que se refleje el análisis de la película. En el informe se


deberán plasmar los conceptos principales trabajados en Pedagogía, a partir de
preguntas orientadoras

a)Describe el contexto histórico, social y cultural y el espacio geográfico en el que se


desarrolla la película. Para esto puedes investigar en Internet para ampliar la información.
que se presentan a continuación:
La cultura de Malaui posee sus raíces en la cultura del pueblo bantú. El
nombre Malaui proviene del vocablo maravi, un pueblo bantú que emigró desde el sur
del Congo hacia el año 1400. Al llegar a la zona norte del lago Malaui el grupo se dividió,
un grupo se desplazó hacia el sur por la costa oeste del lago donde se constituyeron en el
grupo denominado Chewa, mientras que el otro grupo, los ancestros de los Nyanja de la
actualidad, se desplazaron por la costa este del lago hacia la zona sur de Malaui. Los
conflictos étnicos y las migraciones continuas no ayudaron a la formación de una sociedad
única y cohesiva de Malaui la que recién comenzó a aglutinarse hacia comienzos del siglo
XX. A lo largo del siglo XX las distinciones étnicas fueron disminuyendo hasta llegar al
punto en que no existen fricciones entre etnias, aunque si hay algunas divisiones regionales.
El concepto de la nacionalidad de Malaui se comenzó a formar principalmente con la gente
del entorno rural que son por lo general más conservadores y tradicionalmente no violentos.
Durante el período 1964–2010, la bandera de Malaui tenía tres franjas horizontales iguales
de color negro, rojo y verde con un sol rojo naciente impreso en el centro de la franja negra.
La franja negra representaba al pueblo africano, la roja representaba la sangre de los
mártires por la libertad de África y el verde representaba la naturaleza siempre verde de
Malaui y el sol naciente representaba el asomar de la libertad y la esperanza para África.

b)¿Qué prácticas culturales se visualiza en el film?(ritos, costumbres,etc)

La danza tradicional más conocida es la GULE WAMKULU, ejecutada por las tribus


chewas. Era a la vez un culto secreto de hombres iniciados y una danza tradicional.
Los bailarines llevan trajes y máscaras hechos de madera y de paja, representando a una
gran variedad de personajes, tales como animales salvajes, espíritus de los muertos... Cada
uno de los personajes desempeña un papel, a menudo malvado.  

Estos bailarines desarrollan danzas con una energía extraordinaria, entreteniendo y, a la


vez, asustando al público como representantes del mundo de los espíritus y de los muertos.

TCHOPA es un baile típico de comunidades del sur de Malawi que se representa para
celebrar las buenas cosechas y el éxito de la caza, así como las ofrendas a los espíritus
ancestrales después de desastres naturales como sequías y epidemias.

Para representarlo es necesario poseer conocimientos y técnicas especiales de danza y


canto. La ejecutan unos 20 a 30 bailarines, que bailan en círculo y entrecruzándose, con el
acompañamiento musical de tambores de tres tamaños diferentes.

Vimbuza, es una danza de curación del norte de Malawi. A pesar de varias tentativas por
suprimirlo por parte de los misioneros británicos, ha logrado sobrevivir y sigue
constituyendo una pieza fundamental del sistema de salud indígena. 

La mayoría de los pacientes son mujeres que sufren varias formas de enfermedad de tipo
mental. 

Los pacientes son tratados durante semanas o meses por curanderos, en casas especiales,
donde se instalan mientras dura el ritual curativo.  Durante el mismo, mujeres y niños de la
aldea rodean al enfermo hasta que éste entra lentamente en una especie de trance, y cantan
canciones aclamando a los espíritus para que acudan en su ayuda. Los únicos hombres que
participan son los que  tocan los tambores y el curandero.

Esta danza surgió a mediados del siglo XIX como una manera de superar situaciones
traumáticas de opresión y se afianzó aún más durante la época de ocupación británica. Se
trata de una danza artística y terapéutica, que permitía a esta gente expresar sus problemas
mentales de una manera comprensible por la sociedad de su entorno.

También se puede destacar como actividad cultural de esa sociedad a los rituales que se
muestran a la hora de las comidas.
La tribu tenía un jefe, que normalmente es el más anciano, pero si algo le sucede, quien
hereda ese puesto es su hijo varón, aunque este aun sea un niño.

En casi toda la película se ven rituales, tradiciones y prácticas culturales ajenas a las
nuestras y que son muy interesantes, pero creo que las mas importantes están enunciadas
anteriormente.

c)¿Qué concepción tiene el pueblo en el que vive William en relación al rol del hombre, la
mujer, y la educación?

Las mujeres no van al colegio, solo los varones y si tienen la posibilidad de pagar, aunque,
se puede ver claramente que la mujer es la encargada de administrar el dinero y racionar la
comida de la familia.

Las mujeres se preparaban para saber hacer las tareas domesticas y ser madre de familia,
también ayudaban en las siembras y la cosecha de la tierra, pero lo más importante era
conseguir un esposo que pueda pagar una dote, no les permitían elegir los maridos y los
matrimonios eran arreglados.

d)¿Qué tipos de educación-Educación Formal, Educación No formal y Educación Informal-


se pueden visualizar en el film?.(Escoja una escena del film en el que se de cuenta un tipo
de educación, descríbela y fundamenta la identificación el tipo de educación)

Como educación formal podemos mencionar las escenas donde el niño asiste a clases ya
que claramente se ve que debe cumplir con determinadas pautas y reglas de convivencia asi
como también con horarios, al igual que se da en un edificio que está preparado para ese fin
y tiene curriculas impartidas por profesores que están preparados académicamente.

En educación informal es la que se adquiere a lo largo de la vida y se transmite de persona


a persona, como pueden ser la cultura y tradiciones de la tribu, que se muestran a lo largo
de todo el film, otro ejemplo es cuando el niño pide el libro a la bibliotecaria para poder
hacer su experimento, otro ejemplo es cuando el niño le muestra al padre que el molino si
funciona y le explica como lo construyo y que herramientas y materiales necesita para
hacerlo de gran tamaño.

e)¿Cómo se produce la socialización primaria y secundaria en la vida del protagonista?

Como socialización primaria tenemos a la familia (Padre, Madre, Hermana) y como


socialización secundaria tenemos EL Colegio donde el niño asiste (maestros y
compañeros), el grupo de amigos y los miembros de la tribu.

f)¿Qué tipos de reproducción se ven presentes en el film (Biológica, económica y social-


cultural). Fundamente.

La reproducción que más se muestra es la social cultural ya que el film esta, en casi toda su
totalidad, haciendo énfasis en la cultura de la sociedad donde se desenvuelve el
protagonista pero también muestra la reproducción económica ya que en varias escenas se
manifiestan las necesidades económicas que la tribu tiene, por la crisis que están viviendo
que los lleva a pasar hambre e intentar robarse entre sí, en esto tienen mucho que ver los
políticos y gobernantes que solo velan por sus propios intereses.

g)¿Cómo se produce la escolarización en el contexto de William?(características de la


escuela. ¿Es una educación pensada para todas las clases sociales, para niños y niñas?,
¿cómo se enseña y se aprende, qué se enseña?, etc

en el pueblo de Wiliams la escolarización tiene muchas carencias, por empezar esta está
dirigida solo a quien pueda pagar, y tienen que ser solo varones, las niñas no pueden
acceder a la educación, se ve que los niños la mayoría ya son casi adolescentes y van todos
a la misma aula, no están separados por edades, también vemos que los maestros que dan
las clases no son reconocidos como tal y perciben muy pocos y casi nulos beneficios con un
sueldo muy bajo; a los directivos solo les interesa la paga de los alumnos y no tienen
consideración por ninguno, ya que si no reciben dinero, la escuela tiene que serrar porque
no tienen ayuda de los gobernantes, de ese mínimo ingreso viven los maestros, directores y
todo el personal escolar, por eso el edificio se ve deteriorado.
h)¿Qué exigencias del texto: Frankestein Educador se hacen presente?. Seleccione la escena
en la que se visualizan .Fundamente

3) Aceptar que la transmisión de saberes y conocimientos no se realiza nunca de modo


mecánico y no puede concebirse en forma de una duplicación de idénticos como la que va
implícita en muchas formas de enseñanza. Supone una reconstrucción, por parte del sujeto,
de saberes y conocimientos que ha de inscribir en su proyecto y de los que ha de percibir en
qué contribuyen a su desarrollo: esta tercera exigencia la vemos donde Williams toma lo
aprendido pero lo lleva para donde él lo necesita, para solucionar un problema que él tiene,
que es la sequia de su tierra.

4) Constatar, sin amarguras ni quejas, que nadie puede ponerse en el lugar del otro y que
todo aprendizaje supone una decisión personal irreducible del que aprende. Esa decisión es,
precisamente, aquello por lo cual alguien supera lo que le viene dado y subvierte todas las
previsiones y definiciones en las que el entorno y él mismo tienen tan a menudo tendencia a
encerrarle.: esta exigencia se puede ver claramente en la escena donde el niño se decide a
aprender por sus propios medios, ya que en el colegio no se lo permiten. Busca la
enciclopedia en la biblioteca y empieza a leerla para instruirse y así poder construir el
molino.

6) Inscribir en el seno de toda actividad educativa (y no, como ocurre demasiado a


menudo, cuando llega a término) la cuestión de la autonomía del sujeto. La autonomía se
adquiere en el curso de toda la educación, cada vez que una persona se apropia de una
saber, lo hace suyo, lo reutiliza por su cuenta y lo reinvierte en otra parte. Esa operación de
apropiación y reutilización no es un "suplemento de alma", un añadido a una enseñanza que
se haría, por lo demás, de modo tradicionalmente transmisivo, sino que es aquello que debe
presidir la organización misma de toda empresa educativa. Es, hablando en propiedad,
aquello por lo cual una transacción humana es educativa: "hacer comer" y "hacer salir",
"alimentar al otro al que, de ese modo se le ofrecen medios para que se desarrolle" y
"acompañar al otro hacia aquello que nos supera y, también le supera": a esta exigencia
también la encontramos en las escenas donde el niño va a la biblioteca y con ayuda de la
bibliotecaria adquiere conocimientos y los hace suyos, se los apropia para poder solucionar
su problema. También donde el padre le da la bicicleta con la insistencia de la madre para
que el niño se supere y los supere a ellos, para que logre ser alguien importante y
reconocido que es el deseo de todo padre.

i) Realice una reflexión personal sobre el mensaje que transmite el film y el poder de la


educación y la importancia de la Educación en ese pueblo.

Mi reflexión con respecto a esta hermosa película, es que nos muestra la cruda realidad que
viven otros países en la actualidad y de lo cual no estamos enterados, de las necesidades
básicas de las que carecen muchas personas en todo el mundo, y de la importancia que tiene
mejorar los sistemas educativos en esos lugares para que los pueblos originarios puedan
salir adelante y mejorar su calidad de vida, evolucionar, desarrollarse. Creo que estas
situaciones se viven en nuestro país también, con los pueblos originarios que viven en el
chaco y seguramente en otros lugares, gente que no tiene los medios para acceder a la
educación, me entristece mucho pensar en esa situación y me hace reflexionar y querer
seguir con más ganas esta profesión, que en un principio lo hacía porque era lo único que
estaba a mi alcance, pero hoy en día me está naciendo la vocación ya que pienso que es la
única manera de poder hacer algo y luchar por el derecho a la educación de todos, los
derechos y lo que se merecen los educadores, ya que creo que la docencia es una de las
carreras más denigradas socialmente y es la más importante, ya que sin docentes no habría
ninguna otra profesión.

 Nota: esta actividad debe ser presentado en word 12, times new roman, justificado,
interlineado 1,5.

Enviar esta actividad a los correos de las profesoras:

Profe Cecilia: ceciescudero2016@gmail.com

Profe Erika: ericaojeda74@hotmail.com

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