«M E RI C A COLON CUENTA A SUS REYES LO LARRETA HABLA PARA «M. H.

» NUMERO
CUMPLE
<64 A Ñ O S O U F V in F N F I N lir v n ununn VIDA DE SANT0SJU1MML= =103
= = s = ^á
r MOTO V E S P A , S. A . , EDICIONES CULTURA
PRESENTA
SUS NUEVOS
H IS P A N IC A
AVENIDA DE LOS REYES CATOLICOS (CIUDAD UNIVERSITARIA)
MADRID (ESPAÑA)
M O D E L O S 1956
COLECCION «HOMBRES E IDEAS»
T r a ta e s ta C o le c c ió n d e p o n e r d e r e lie v e la id e n tid a d e s p ir itu a l
y c u ltu r a l d e to d o s los p u e b lo s q u e h a b la n el id io m a e sp a ñ o l, r e s e ­
ñ a n d o ta n to los v a lo re s h is tó r ic o s p a s a d o s co m o los p r o b le m a s a c­
tu a le s d e la s n a c io n e s h is p á n ic a s . B io g r a fia , h is to r ia , lite r a tu r a ,
s o n te m a s q u e i n te g r a n e s ta e sc o g id a C olecció n .

R A M O N DE B A S T E R R A , de
C a rlo s A . A re á n .— P re c io :
6 0 p e se ta s.— D e 14 X 21
c e n tím e tro s .— M a d r id .
U n m a g n ífic o e s t u d i o (p e n s a m ie n to ,
poesía, v id a ) a ce rc a d e ia perso nalid ad
del g ra n p o e ta v iz c a ín o , c a n to r del P i­
rineo.

EL P E N S A M IE N T O DE JOSE E N R I­ L e perso n a lid a d d e l ilu s tre a u ­

t o r d e « M o tiv o s d e P roteo» ha
Q UE R O D Ó , de G lic e rio A lb a rrá n sido e s tu d ia d a a m p lia m e n te , y de
P u e n te .— P re c io : 1 0 0 pe se ta s.— - e lla , a p a r te su b io g ra fía y sem ­
De 14 X 21 c e n tím e tro s .— M a ­ b la n z a , se d e s ta c a su ob ra e in ­
flu e n c ia s lite r a r ia s , así com o un
d rid . a nálisis d e la evo lució n del p e n ­
s am ien to filo s ó fic o h is p a n o a m e ­
ric a n o .

T r á ta s e de u n a o rig in a lís im a c re a ­
EL M I T O DE L A D E M O C R A C IA ,
c ión , a la v e z filo s ó fic a , sociológica
de José A n to n io P a la cio s.— y p o lític a , d e este ilu s tre escrito r
P re c io : 6 5 p e se ta s.— De 14 X p e ru a n o . Labor m inuciosa de tres
X 21 c e n t í m e t r o s . — M a d r id . años, cuyo g ra n aco pio d e d a to s re ­
v e la ta m b ié n en él a l fo rm id a b le
e ru d ito y c rític o .

L A P R A C T IC A DEL H IS P A N O A M E ­ H e a q u í la obra del g ra n soció­

R IC A N IS M O , de E n riq u e V . C o ro -
m in a s .— P re c io : 6 0 p e se ta s.— De
14 X 21. c e n t í m e t r o s . — M a d rid .
logo a rg e n tin o , e n la que tr a z a
doce cap ítu lo s del m ás ro tu n to
in te ré s a ce rc a d e hom bres e ideas,
q u e es com o d ecir de los te m a s
v e rd a d e ra m e n te c ard in a le s y p e r­
d u ra b les de la p o lític a hisp án ic a .

H IS P A N ID A D Y M E S T IZ A J E , En este v o lu m e n , cuyo in icio c o n s titu ye

de P. O s va ld o L ira . — P re ­
c io : 4 0 pe se ta s.— De 14 X
X 21 c e n t í m e t r o s . — M a ­
d rid .
el a d m ira b le ensayo q u e le d a t ít u lo y
q u e por sí solo d e n o ta la a lt a ley de su
p e n s a m ie n to y los prim ores de su e stilo ,
b rin d a otros dos m a g n ífic o s estu dio s,
plenos ta m b ié n de m a d u re z c re a d o ra y
de v ig o r exp re s iv o , re la tiv o s a la o rig i­
n a lid a d en el a r t e español y a lo d e m o ­
cra c ia en V á z q u e z de M e lla .

LA C R IS IS DE L A E C O N O M IA En sus seis c a p ítu lo s se considera

L IB E R A L , de R om án P e rp iñ á .
P re c io : 3 5 p e se ta s.— De 14 X
X 25 c e n tím e tro s . — M a d r id .
la evo lució n de la e co nom ía lib e ra l
desde la in tro d u c c ió n por la fis io c ra ­
c ia del «eth o s » e c o n ó m i c o en los
pueblos h a s ta el n e o lib e ralis m o , con
u n as in te re s a n te s conclusiones sobre
el paso de la eco nom ía com o f in a
la e co nom ía com o m ed io.

OTRAS O BRA S DE ESTA C O L E C C I O N

IN T E R P R E T A C IO N E S TE TIC A DE LA E S T A T U A R IA M E G A L IT IC A A M E R IC A N A ,
d e Jorge de O te iz a .— 14 X 21 c e n tím e tro s .— M a d r id .— P recio: 4 0 pesetas.
V ID A DE LA A V E L L A N E D A , d e M e rc e d e s Ballesteros.— 14 X 21 c e n tím e tro s .
M a d r id .— P recio: 2 0 pesetas.
S A N A N T O N IO M A R IA C L A R E T , A P O STO L DE N UE S TR O T IE M P O , de P. T o ­
m ás L. P u jad as .— 1 4 X 21 c e n tím e tro s .— M a d rid .— P recio: 2 5 pesetas.
EL BLOQUE E C O N O M IC O IB E R O A M E R IC A N O , d e M a n u e l Fuentes Iru ro z q u i.—
1 4 X 21 c e n tím e tro s .— M a d r id .— P recio: 35 pesetas.
BREVE H IS T O R IA DEL B R A S IL , de R e n a to d e M e n d o n $ a .— 14 X 21 c e n tím e ­
tros.— M a d r id .— P recio: 3 0 pesetas.
TRES POETAS A R G E N T IN O S , de José M a r io A lonso G am o .— 1 4 X 21 c e n tí­
m etro s .— M a d r id .— Precio: 2 5 pesetas.
LA C U L T U R A E S P A Ñ O LA EN LOS U L T IM O S V E IN T E A Ñ O S : EL T E A T R O , de
N ic o lá s G o n z á le z R u iz .— i 14 X 21 c e n tím e tro s . — M a d r id . — P rec io : 2 0
pesetas.
LA S IN T E S IS V IV IE N T E , de V íc to r A . B elaú n d e . — 1 4 X 2 1 c e n tím e tr o s .—
M a d r id .— P recio: 3 0 pesetas.
EL A F R IC A N IS M O DE LA C U L T U R A H IS P A N IC A C O N T E M P O R A N E A , de José
M a ría C ordero Torres.— 14 X 21 c e n tím e tro s .— M a d r id .— Precio: 2 0 pesetas.
RAZAS Y R A C IS M O S EN N O R T E A M E R IC A , d e M a n u e l F ra g a Ir ib a r n e .—
1 4 X 21 c e n tím e tro s .— M a d r id .— P recio: 2 0 pesetas.
P O L IT IC A E S P A Ñ O LA Y P O L IT IC A DE B A L M E S , de José M a r ía G a rc ía Escu­
dero.— 14 X 21 c e n tím e tro s .— M a d rid .— Precio: 2 5 pesetas.
IN T R O D U C C IO N C R IT IC A A LOS ESTADOS U N ID O S , d e P. José A . Sobrino, S. J.
1 4 X 21 c e n tím e tro s .— M a d r id .— P recio: 2 5 pesetas.
E M O C IO N Y RECU ER DO DE E S P A Ñ A EN F IL IP IN A S , de C arlos B lanco Soler.—
14 X 21 c e n tím e tro s .— M a d r id .— Precio: 3 0 pesetas.
H IS P A N ID A D Y A R A B ID A D , d e R odo lfo G il B en u m ey a .— 14 X 21 c e n tím e tro s .
M a d r id .— P recio: 4 0 pesetas.
T IE R R A S DE E S P A Ñ A : T IE R R A S Y C O S TU M B RES, d e Pedro de Lo renzo .—
14 X 21 c e n tím e tro s .— M a d r id .— P recio: 3 5 pesetas.
T E S T IM O N IO DE E S P A Ñ A , de Carlos S e p tié n .— 14 X 21 c e n tím e tro s .— M a ­
d rid .— P recio: 5 0 pesetas.

ULTIMAS NOVEDADES
E S TU D IO J U R ID IC O -P E N A L Y P E N IT E N C IA R IO DEL IN D IO , con prólogo de
don Federico C as te jó n .— 14 X 21 c e n tím e tro s .— M a d r id .— P recio: 4 0 p e ­
setas.
C A N T O P E R S O N A L (C a r ta p e rd id a a Pablo N e r u d a ).— 2 .R ed ic ió n .— D e Leop ol­
do P a n e ro .— 13 X 21 c e n tím e tro s .— M a d rid .— P recio: 5 0 pesetas.

D IS T R IB U ID O R A E X C L U S IV A

£• f. S. A* • Pizarro, 17 • MADRID (España)

 N U M E R O 103
OCTUBRE 1956
AÑO IX
15 P E S E T A S

M A D R I D
BUENOS AIRES
M E X I C O

POLITICA:
BANCO EXTERIO R DE ESPAÑA
Posen, un toque de alarm a, por Otto de Austria-Hungría ............ 4 E N T I D A D O F I C I A L DE CREDI TO
Diez años en la política de la H ispanidad, por Carlos Lacalle ... 6 E S P E C I A L I Z A D A EN O PE RACI ONES
N uevos P re sid en tes en H ispanoam érica ........................................... 52 DE C O M ER C I O EX TE RI OR

CULTURA:
E sp añ a y su cu ltu ra en los E stados U nidos, por Juan F. de
Capital social: 4 0 0 .0 0 0 .0 0 0 de pesetas
Cárdenas .................................................................................................... 8
Capital desembolsado: 2 5 0 .0 0 0 .0 0 0 de pesetas
C a rta cu ltu ral iberoam ericana ................................................................ 31
C ongreso de Cooperación In telectu al ................................................... 54 Reservas: 2 8 5 .4 0 0 .0 0 0 pesetas

O F IC IN A S CENTRALES
BIOGRAFIAS, SEMBLANZAS: Carrera de San Jerónimo, 3 6 — M A D R ID
Los dos C ristóbal Colón de hoy, por Alberto Clavería ................ 23
H om bres blancos en el M ississippi: la vida de H ernando de Soto, •
por Fidel A. Blanco Castilla ................ ........................................... 35
S antos D um ont, prim er n av e g an te aéreo, por Juan M. Martín
SUCURSALES Y AG ENCIAS
Matos ................................................................... 41
L a rre ta contado, por Salvador Pérez Valiente .............................. 44 P E N IN S U L A

Agencia urbana en M adrid: Goya, 41

HISTORIA: A lic a n te , A vilé s, Barcelona ( s u c u r s a l y tres a g e n c ia s ) ,
A m érica cum ple 464 años (u n n o rteam ericano ju zg a la obra Bilbao, B urriana, Castellón de la Plana, Gandía,
de E sp a ñ a ), por Richard Gilman .................................................... 11 G ijó n , Jerez de la F rontera, M u rc ia , Pa­
A cta del D escubrim iento de A m érica: C a rta de Colón a los la fru g e ll, R e u s , San Sebastián,
R eyes Cátólicos ................................................................................... 25 Sevilla, Valencia, Vigo
y Zaragoza

LITERATURA, NARRACIONES, POESIA: •

C apitán, mi capitán (hom enaje a L incoln), por W alt Witman. 20
L a v u elta del em perador C arlos V, por Ignacio B. A nzoátegui... 21 ISLAS C A N A R IA S

La O rotava, Las Palmas de Gran C anaria,

ARTES PLASTICAS, ARQUITECTURA, DECORACION: Puerto de la C ru z, Puerto de la Luz
y Santa C ruz de T e n e rife
Museo H ispánico de Buenos A ires, por Susana de Aquino ............ 38
A ntología de la silla, por Luis M.-Feduchi ...................................... 48 •

CIENCIA Y TECNICA: A F R IC A

U n puente sobre el E strecho de G ib raltar, por Paulette Grand. 50 Bata, P u e rto I radier, Río B enito, San Carlos,
Santa Isabel, Sidi Ifn i, T ánger, T e tu á n ,
V illa B.ens y V illa Cisneros
PORTAD A : La fam ilia del duque de V eragua. Foto Willi Koch.

•
COLABORACION ARTISTICA DE
FILIALES EN EL EXTRANJERO
Cerolo, Ortiz Valiente, José Feo. Agui­
rre, Enrique Ribas y Daniel del Solar. B A N C O E S P A Ñ O L EN P A R I S
16, Rue de la Chaussée d 'A n tin (Paris 9 e)
FOTOGRAFIAS DE Sucursal urbana: 2 2 , Rue du Pont N e u f (Halles)
Sucursal en M A R S E L L A : 2 8 , Cours L ie u ta u d
Willi Koch, Moreno, Lara, Diego Forero,
Sucursal en C A S A B L A N C A : « V illa s Paquet»
Yerro, Basabe, Luque, archivo de El Alcá­
zar. Carrillo, Rico-Escobar y archivo M. H.
•

DIRECCION, IMPRESORES BANCO ESPAÑOL EN LONDRES

REDACCION
Y ADMINISTRACION
Alcalá Galiano, 4 - Madrid
T eléfonos
Redacción ..............................
Administración ....................
Admón. y Redacción ......
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EMPRESA DISTRIBUIDORA
E diciones Iberoamericanas
(E. I. S. A.). Pizarro, 17 - Madrid
Tipografía y e nc u a d e r n a c i ó n:
6 0 , London W a ll (London, E. C. 2)
Editorial Magisterio Español, S. A.
(Madrid). Huecograbado y offset: Sucursal urbana: C ovent G arden, 3 , Long A cre (London, W . C. 2)
Heraclio Fournier, S. A. (Vitoria). Sucursal en LIVE R PO O L: 6, V iq to ria Street
373210 PRECIOS
•
37 03 12 Ejemplar: 15 pesetas. — Suscripción
24 91 23 semestral: 85 pesetas. — Suscripción
anual: 160 pesetas (5 dólares).—Sus­ BANCO ESPAÑOL EN ALEMANIA
cripción por dos años: 270 pesetas
(8,50 dólares). F R A N K F U R T /M A IN : N eue M a in z e r Strasse, 5 2 / 5 4
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A T THE POST OFFICE A T NEW YORK,
NEW YORK « M V N D O H I S P A N I C O » .
M O N T L Y : OCTUBRE 1 95 6 , N" 103. ROIG
SPANISH BOOKS, 576 6 th Ave. N . Y. C.
DE LU N A A LU N A
Por Edmundo MEOUCHI M .

LITERATURA

H acia u n a lite r a tu r a o x ig e n a d a
Lo recordam os to d a vía . A q uellos buenos españoles q uerían servirnos de
c u a lq u ie r m odo. Con una copa de vin o , una carta de reco m en dación , una
e n tre v is ta con ta l o cual « lu m b re ra » . A h í estaban ellos para lo que fu e ra
n ecesario ...
Los becarios de la p rim e ra hora— 1 9 4 7 - 4 8 — éram os g e n te cru cial y
conspicua, cuya h istoria e im p o rtan c ia hem os destacado nosotros en alguna
p a rte . Por encim a de nuestros títu lo s , la m ayoría éram os unos juergu istas
POSEN:
tre p id a n te s . Sólo unos cuantos— ¡b e n d ito s sean!— se preocupaban por «las
cosas d el e s p íritu » ; visitab an museos, desde e l Prado al M ilit a r , pasando por o s i e m p r e son los «grandes creer que estos periódicos reflejan
e l R o m án tico ; escuchaban, m uy series, conferencias y charlas a g ra n e l; dis­
c u tía n los excesos de S artre y de C am u s; s o lic itab a n — casi siem pre en vano—
e ntrevistas con Z u b ir i, con O rte g a y con D 'O rs .
N acontecim ientos los que h a­
cen historia. A esta afirm a­
ción, que casi podría calificarse de
fielm ente el m odo de pensar de nues­
tro c o n tin en te; ignora que estas p u ­
blicaciones, que a m enudo tienen
Pues b ie n , para todo eso y algo más, para servirnos de guías-co nsejero s, perogrullada, pudiéram os añadir esta una tirad a reducida, son, sencillamen-
se o fre c ía n g e n tilm e n te aquellos buenos españoles: o tra : que lo que aparece im preso . te, órganos inspirados por una ideolo­
— A m a n d a r..., que para eso estam os. en la p rim era plana de los periódi­ gía d eterm inada, p o r esa burguesía
Y ento nces los «jóvenes sabios» leían su c a rtilla ; cos dista, m uchas veces, de reflejar izquierdista que y a no tiene apenas
— M e gustaría conocer p ers o n a lm e n te a don Pío B aroja. fielm ente la m arch a general de la si­ la m enor influencia en el terren o
— Se puede a rre g la r...— nos decían. tuación. Y, en cam bio, p u n to s que electoral. De este m odo, el am erica­
— M e ag rad aría— solicitab a o tro — ca m b iar im presiones con don Pedro con frecu en cia escapan a la aten ­ no y el europeo están condenados
L a ín , con don Luis Rosales, con don Leopoldo Panero y , si es posible, con ción del público debieran conside­ a verse el uno al o tro a trav és del
e l p atria rc a de las In d ia s ... rarse com o o tro s ta n to s baróm etros cristal d efo rm an te de un a p ropagan­
— T od o se hará— a firm a b a n siem pre nuestros guías. indicadores de las altas y bajas pre­ da de dirección única, dirigida por
Los que por razones de edad , ex p e rie n c ia y otras tris te z a s , m an ten íam o s u n p u ñ ad o de hom bres cuyo poder
siones de n u estra política.
más cordiales relaciones con Baco que con M in e rv a , con los bebedores de radica en te n er en sus m anos el con­
D u ran te el mes de julio se h an
«E tc h e g ara y » que con los sabios de Salam anca, nosotros no pedíam os nada producido num erosos acontecim ien­ tro l absoluto de las agencias tran s­
en cam b io. N i «ro llo » ni e n tre v is ta , p o rq u e, en el fo n d o , sabíamos que todo m isoras de noticias.
tos sensacionales. Pero ninguno de
vend ría sin prisas ni em p ellon es, como debe v e n ir, si vie n e . ellos nos h a revelado co n m ás cru ­ En este grupo de periódicos «in­
da claridad el estado m oral en que fluyentes» distinguim os — c o m o u n
se en cu en tra u n gran sector de la hilo que los u n e a trav és de las
J u lio C am b a (1885-...) o p inión pública que las reacciones fro n teras geográficas y lingüísticas—
que se h an p roducido a raíz y com o la característica de un a identidad de
T o d a v ía re c o rd a m o s, s in em b a rg o , el in e fa b le g e s to — e n tr e b u rló n y consecuencia del dram a de Posen. pu n to s de vista indiscutible. Todos
so rp re n d id o — que h ic ie r a el «jo v e n s a b io s cu a n d o c o n fe sa m o s n u e s tr a N uestra profesión nos im pone la ellos siguen estando influidos— ¡a es­
a d m ir a c ió n p o r la o b ra «in c a lc u la b le » de J u lio C a m b a : necesidad de leer un considerable tas altu ras !—p o r las ideas de los
— S i n o so tro s no su p ié ra m o s, com o sa b e m o s, qu e la s e n tr e v is ta s con n úm ero de periódicos. D u ran te el enciclopedistas y otros precursores
los im p o r ta n te s de e s te m u n d o y con la s p e r s o n a s q ue u n o a m a y a d ­ m es de julio, estos órganos de la de la revolución francesa. Creen en
m ir a d esd e su s lib ro s son, p o r lo r e g u la r , ta n e s tú p id a s com o d o lo ro sa s, prensa co n tin u aro n publicando to d a­ u n vago hum anism o laico y dem o­
n o so tr o s in te n ta r ía m o s tr a b a r a m is ta d con J u lio C a m b a . P o rq u e e ste vía com entarios y m ás com entarios crático. En su concepto de la de­
h o m b re — ¡ fí je s e u s te d b ie n !-— , a u n q u e e s c rib a p a r a el « A B C» c r ó n i­ sobre las sangrientas jo rn ad as de Po­ m ocracia no en tra, com o elem ento
cas que le e n h a s ta los im b é c ile s, es u n v e rd a d e ro m a e s tr o d e e sc rito re s. lonia. Este te m a h a a c a p a r a d o la necesariam ente esencial, el de la so­
E n E s p a ñ a y en H is p a n o a m é r ic a , p o r lo m e n o s, n a d ie escrib e com o lo atención de políticos, econom istas, beranía p o p u lar ; p ara ellos la de­
h a ce J u lio C a m b a ... S i no s u p ié r a m o s lo que sa b e m o s so b re las «lu m ­ sociólogos, psicólogos y m ilitares ; m o cracia se reduce, esencialm ente, a
b r e r a s », in te n ta r ía m o s conocer a é s ta ú n ic a m e n te p a r a d a rle las h a sido estudiado desde todos los un m ecanism o que les p erm ite a
g r a c ia s ... ángulos posibles; h a sido co m en ta­ ellos y a sus am igos m antenerse en
E so d ijim o s , y no a g re g a m o s m á s p o rq u e el «jo v e n s a b io » se e m ­ do p o r personas de todas las ideo­ el poder. Si el pueblo v o ta a favor
p e ñ a b a e n s o n r e ír m u y lin d a m e n te . logías : derechistas e izquierdistas, de las derechas;, ellos co n d en arán esta
D e sp u é s de todo, ¿q u é m á s daba? creyentes e incrédulos, conservado­ decisión p o p u lar com o an tid em o crá­
A u n «jo v e n sabio» com o a q u él, ta n p re o c u p a d o p o r la lite r a tu r a y res, socialistas y com unistas. Nada tic a ; si con su v oto el pueblo da
p o r la filo s o fía , no se le p o d ía e x ig ir que co n o ciera el v e rd a d e ro se c re ­ tiene, pues, de ex tra ñ o el que los el triu n fo — aunque sea p o r la ínfim a
to de J u lio C a m b a : e s c r ib ir so b re to d a s la s c u e stio n e s p o sib les co n u n a observadores de este hecho nos h a ­ m ay o ría— al izquierdism o capitalista
p r o s a m e d id a, in ta c h a b le , o x ig e n a d a , de t a l s u e r te q u e el to n to le a y y a n dado ta n ta s y ta n diferentes in ­ y reaccionario, d irán que con ello ha
d ig a : « ¡ E s to es f á c il! » , y el g en io confiese con e n v id ia : « ¡ A d m ir a b le ! » terp retacio n es del m ism o ; las ha dado un a p ru eb a de m adurez políti­
A u n «jo v e n sa b io » com o a q u él, u n o lo p e r d o n a b a dos ve ces, p o r habido p ara todos los gustos. ca. Pero lo que caracteriza, sobre
jo v e n y p o r sabio. P o rq u e p a r a e s c rib ir com o C a m b a se n e c e s ita n m u ­ todo, a esta prensa, es su p erpetuo
ch o s a ñ o s de a p r e n d iz a je , de in c o m p r e n s ió n y de esp era . P a r a e sc rib ir m iedo a u n a reacción clerical, m ie­
com o él se n e c e s ita u n a c u ltu r a v iv a , e n r iq u e c id a y d esb ro za d a p o r la MENTIRAS A LA MEDIDA do que ad o p ta la form a de un lai­
e x p e r ie n c ia ; u n p e s im ism o s o n r ie n te e im p la c a b le , qu e lo p e n e tr a todo Lo que m ás nos h a llam ado la cism o m u y del siglo x ix y que, aun
y todo lo co n d icio n a . E n f i n , o tr a s cosas m á s q ue el « jo v e n sa b io » no atención en este inarm ónico concier­ hoy, co n tin ú a expresándose con pom ­
te n ía n i so sp e c h a b a ... to de voces h a sido la revelación de posas frases trasnochadas.
ciertas postu ras comunes-^-esos p at­ En el plano in ternacional, esta
terns o f behaviour a que son ta n prensa da p ruebas de un a adm irable
D e C am ba a D an inos aficionados los psicólogos—que h e­ co nstancia en su em peño de equivo­
m os podido distinguir en d eterm in a­ carse a cada paso que da. Y’ lo cu­
P o rq u e C a m b a dice la s co sas q u e q u ie re d e c ir co n u n e s tilo se n cillo dos tipos de periódicos europeos, rioso es que cu an to m ás se equi­
y e sc u e to y p o rq u e la s dice, c a s i sie m p re , en c ró n ic a s p a r a los d ia rio s p o stu ras que, p o r o tra p arte, apare­ voca, ta n ta m ás au to rid ad parece
q u e le e to d o el m u n d o — d esd e el p o r te r o a l p r o fe s o r — , los « am ig o s de cen am pliam ente reflejadas en ese ganar. Según su m odo de ver, la
la b u e n a p r o s a » , los c u rs is , los « c la r in is ta s » d e oficio y los en v id io so s, reducidísim o pero in flu y en te sector única p o stu ra que un estadista tie ­
le e s c a tim a n a C a m b a elogios y d itira m b o s . P o r el c o n tr a r io , lo a c u s a n de la prensa n o rteam erican a—rep re­ ne derecho a ad o p tar es la actitu d
d e c h a r la tá n , de frív o lo , de m o n ó to n o y — lo qu e es in c re íb le — de poco sentado por periódicos tales com o el del pazguato boquiabierto condena­
se rio . , r. W ash in g to n Tosí, el N e w Y o rk H e­ do a engañarse p erp etu am en te. Si
P u e s b ie n , ¿ s a b e to d a e s a b u e n a g e n te lo q u e d e c ía de C a m b a el rald Tribune o el Christian Science surge un po lítico d otado de clarivi­
m u y se rio , im p o n e n te y e n te r a d o d on M ig u e l de U n a m u n o ? S e n c illa ­ M onitor— , que sin razó n ni m otivo dencia y —sobre todo—si este políti­
m e n te , que no h a b ía , e n tr e los e s c rito re s c a s te lla n o s, q u ie n em p le a se nos h ac en creer que es la au tén tica co tiene la osadía de expresar sus
co n m á s p re c is ió n y g a rb o el le n g u a je de C e r v a n te s que J u lio C a m b a . voz de A m érica. En Europa existe opiniones, en seguida se le ta c h a de
Y a g r e g a b a , com o e je rc ic io p a r a la d e m o s tra c ió n de su a s e r t o : P r u e ­ la costum bre de h acer caso omiso fascista. Tal les h a ocurrido, en es­
ben u s te d e s a q u ita r o a g r e g a r algo a u n a c r ó n ic a s u y a y v e r á n que de los órganos de la prensa m ás p o ­ tos últim os tiem pos, al secretario
no es p o sib le ... derosos de allende el A tlántico p ara de Estado Jo h n Foster Dulles, al vi­
H o y so n m u c h o s los q u e v i a j a n p o r a h í y m u c h o s los q u e o fre c e n cen trar todo el interés en otros que cepresidente de los Estados Unidos,
a s u s le c to re s « p in ito s lite r a r io s » y re la c io n e s tu r ís ti c a s . H u b o u n m an tien en u n a actitu d m ás izquier­ N ixon, al canciller A d en au er..., y no
tie m p o , s in e m b a rg o , en que e s p a ñ o le s e h is p a n o a m e ric a n o s sólo v im o s dista. Y en A m érica se da un fenó­ digam os al Generalísim o Franco, cu ­
y co m p re n d im o s la s co sas de e s te m u n d o d esd e la s c ró n ic a s de J u lio m eno b astan te parecido. En las re ­ yo nom bre no se puede p ronunciar
C am ba. señas de prensa norteam ericanas se sin in cu rrir en anatem a. De aquí el
Lo q u e o tro s m ir a r o n con a le la m ie n to de « p a p a n a ta s » en I n g la t e ­
r r a , e n A le m a n ia o en los E s ta d o s citan siem pre los m ism os periódicos ; que esta p rensa crea ciegam ente en
U n id o s, C a m b a lo m iró b u r lá n d o ­ Le M onde, de París ; el F rankfurter un n eutralism o de bu en a ley, en la
A llgem eine, de F ra n cfo rt; Le Teuple, coexistencia pacífica y, sobre todo,
se. Lo in c o n m e n s u ra b le e n t i e r r a
de Bruselas ; el M anchester Guar­ en la v irtu d intrínseca de los brillan­
M VNDO e x t r a ñ a , se em p eq u e ñ ec ió a n te los
o jo s del ( P a s a ,a la p á g . 5 7 .) dian, de M anchester... En consecuen­ tes defensores de esta doctrina, tales
H ISPANICO cia, el n o rteam erican o «medio» se
ve irrem ediablem ente im pulsado a
com o el P andit N ehru y el m ariscal
Tito. Y una vez hecha esta profe-

UN TOQUE DE ALARMA
sión de fe, ya no queda más que
aceptar las consecuencias que de ella
se derivan. Para estos hombres es
una norma obligada no amoldarse a
la realidad de los hechos, sino amol­
dar los hechos a las exigencias de la
teoría. Y esto ha de hacerse, no min­
tiendo descaradamente, como los so­
viéticos, sino dando esa suave inter­
pretación de la realidad que, me­
diante un hábil escamoteo de pres­
tidigitador, transforma lo negro en
blanco y lo blanco en negro.
SOSPECHOSA UNANIMIDAD
DE CRITERIO
La actitud observada por este gru­
po ilustre y respetable frente a los
acontecimientos de Posen ha sido
para nosotros una revelación, y por
eso considero que bien merece un
breve análisis, sobre todo teniendo
en cuenta que esta pfensa—como ya
hemos señalado—tiene la pretensión
de hablar siempre en nombre nues­
tro, en nombre de todos los euro­
peos : se considera a sí misma como
la voz de Europa; está influyendo
en el modo de pétisar de no pocos
Gobiernos y especialmente de los po­
líticos de Estrasburgo, y finalmente
—no lo olvidemos—, ella es, en gran
parte, la vara con que mide y juzga
la opinión pública de allende los
mares.
Pues bien, en su referencia a los .
acontecimientos de Posen, esta pren­
sa presenta un alto grado de una­
nimidad de criterio : unanimidad en
la versión informativa de los hechos,
unanimidad en los comentarios es­
pontáneos, unanimidad en el tono
de los artículos editoriales. Las raras
excepciones que encontramos no ha­
cen más que confirmar la regla. La
lectura de toda esta diversidad de
periódicos nos daba la viva impre­
sión de que era una misma voz la
que hablaba en francés, en inglés, en
alemán o en italiano, siguiendo las
consignas secretas de alguna orga­
nización internacional de inspiración
manifiestamente neutralista.
Y en primer lugar, saltaba a la
vista una unanimidad de criterio en
cuanto a la versión de los hechos.
Los reportajes venían en un tono
reservado y de apariencia muy ob­
jetiva; por lo menos era un tono
menos apasionado que el que se ha
empleado en las páginas deportivas
al hablar de la Vuelta a Francia.
Sólo se admitía la publicación de in­
formaciones «auténticas», es decir,
las de origen preferentemente guber­
namental. Y es que para esta prensa
es el Gobierno el depositario de la
verdad, sobre todo cuando este Go­
bierno es el de Varsòvia. Esto se
reflejaba, por otra parte, en la ter­
minología empleada: los tanques so­
viéticos, que estaban aplastando a
los obreros, resultaron ser las fuer­
zas del orden ; los patriotas polacos
que luchaban contra los soviéticos
eran calificados de agitadores o re­
beldes; se hablaba de actos de pi­
llaje, cuando se trataba nada menos
que de la destrucción de centros y
locales comunistas. Y, sobre todo, se
acusaba a la población de Posen de
haber libertado a criminales que se
encontraban recluidos en las cárce­
les. Y es que, para nuestra prensa
coexistencialista, todo hombre encar­
celado por los regímenes del Este es,
evidentemente, un malhechor. Final­
mente, esta prensa se dedicó, desde
el primer momento, a ayudar al Go­
bierno de Varsòvia a inventar la ab­
surda acusación de que el movimien­
to había sido organizado por agentes
imperialistas a sueldo del Gobierno
legítimo de Polonia exilado en Lon­
dres. Y es significativo el hecho de
que, mientras se daba una amplia
difusión a estas acusaciones, se si­
lenciaba el indignado mentís del
Presidente Zalexky, o bien se lo re­
legaba a un rincón del p e r i ó d i c o
donde era seguro que escaparía a
la atención del lector. Finalmente,
se daba a entender que el levanta­
miento no iba dirigido contra el
régimen; que se trataba únicamente
de reivindicaciones económicas y no
de ansias de liberación de un yugo
político. Algunos diarios—los más in­
solentes—tuvieron, incluso, la desfa­
chatez de insinuar que el levanta­
miento de Posen tenía sólo por ob­
jeto ayudar a subir al poder a los
comunistas antiestalinistas. En otras
palabras—y aquí principalmente se
despachaba a su gusto Le Monde—,
se daba a entender que el movimien­
to no tenía nada de anticomunista;
los que se dejaban m atar en las ca­
lles de Posen eran comunistas tan
ortodoxos como sus mismo matado­
res : la diferencia estaba sólo en los
matices. En suma, ocurriera lo que
ocurriere, la victoria sería una vic­
toria del comunismo.
En segundo lugar, había también
unanimidad en los comentarios es­
pontáneos. Estos venían concebidos
en términos de gran reserva. En ellos,
la tendencia general era censurar al
pueblo por haber actuado en el mo­
mento menos oportuno; se afirma­
ba que en el preciso instante en
que el Gobierno se disponía a otor­
gar las más amplias concesiones, co­
mo un paso más hacia el estableci­
miento de un paraíso terrestre de­
mocrático, este movimiento intem­
pestivo había venido a impedir la
realización de tan hermosos desig­
nios, obligando a los pobrecitos co­
munistas a proceder a una dura re­
presión. Tal es la interpretación que
dió el diputado laborista de extre­
ma izquierda Crossman en unas de­
claraciones expresadas en términos
tan odiosos como ridículos. Al mis­
mo tiempo, se intentaba dar la im­
presión dé que el Occidente se mos­
traba francamente reservado en sus
reacciones : no debían hacerse m a­
nifestaciones de simpatía, sino con­
servar la sangre fría hasta que se
conociera el verdadero resultado. Se
adivinaba claramente la existencia
dé una conjura internacional, desti­
nada, por una parte, a frenar todo
movimiento de simpatía demasiado
exaltado, y, por otra, crear desde
el principio una atmósfera de com-
EL M E S D I P L O M A T I C O
P o r O T T O DE
prensión hacia estos pobres dirigen­
tes comunistas, a quienes los malos
polacos obligaban a m atar a éstos
en masa.
Finalmente se observaba una una­
nimidad de criterio en los editoria­
les. En este punto hay que decir que
nadie se atrevió a aprobar abierta­
mente las violentas medidas de re­
presión. La consigna era poner de
manifiesto un cierto sentimiento de
benevolencia hacia las víctimas. En
estos editoriales se desaprobaba la
actitud del Gobierno polaco, pero
con las suficientes salvedades y ate­
nuantes para no herir los sentimien­
tos. Se empleaba un tono distante,
frío; no se veían por ninguna parte
aquellos acentos de viril indignación
y furiosos vituperios que, por ejem­
plo, se pusieron de manifiesto cuan­
do el Gobierno norteamericano tuvo
la osadía de enviar a la silla eléctri­
ca a los traidores esposos Rosenberg,
pese a los clamores de protesta de
la «conciencia universal». En el caso
de Posen, los reproches contra las
autoridades polacas tenían más bien
ese tono que los papás emplean para
decir a su hijito que no robe el azú­
car que está i en la mesa. La con­
signa suprema era no decir nada que
fuera irreparable : había que impe­
dir a todo trance que un suceso de
menor cuantía, como estas m atan­
zas de centenares de personas en
Posen, viniera a estropear la luna
de miel de la coexistencia. Detrás
de todos los comentarios parecía es­
conderse este grito unánime : «Reti­
rad los cadáveres y lavad la sangre
que riega las calles con la mayor
prontitud posible.»
TODO SEA POR LA «CO­
EXISTENCIA PACIFICA»
Tal ha sido, en líneas generales,
la postura que, con posterioridad a
los sucesos de Posen, adoptó esta
«gran» prensa, que se considera co­
mo la gloria del periodismo europeo.
El primer motivo inequívoco de
esta extraña actitud está en el de­
seo de mantener a toda costa la
ficción de la coexistencia pacífica.
Para ello hay que impedir que se
extienda por el mundo la impresión
de que los comunistas son unos ase­
sinos y que, por tanto, sería peli­
groso convivir con ellos. Por supues­
to que no se podía pensar en volver
a repetir las cosas que se habían di­
cho en tiempos del difunto Stalin.
Pero, ahora que ha venido en un
momento tan oportuno el fenómeno
de la desestalinización, se quiere
crear a toda costa la falsa ilusión
de que los dirigentes de hoy no tie­
nen absolutamente nada que ver con
los monstruos sanguinarios de los
tiempos de Stalin. La lectura de nues­
tra prensa coexistencialista casi nos
lleva al convencimiento de que los
Jrushchov, los Oshab, los Cyrankie-
wicz, los Rokosovsky y otros per­
sonajes fueron las primeras víctimas
de Stalin, y que, por consiguiente,
el Occidente tiene el deber de mos­
trarse comprensivo con ellos y de
A U S T R I A - H U N G R I A
ayudarlos en la ardua tarea de li­
quidar los pasados yerros.
Al mismo tiempo que se defien­
den estas ideas políticas, se nos dice
que hay que defender y mantener
a toda costa las «conquistas socia­
les» logradas por las revoluciones
comunistas en el Este. No se nos
aclara en qué consisten tales con­
quistas. Pero nuestros coexistencia-
listas suelen, por lo general, sen­
tir mucha más simpatía por los nue­
vos amos que por los que éstos con­
sideran como elementos reacciona­
rios. Entre estos elementos se inclu­
yen todos aquellos que tienen la osa­
día de pedir el restablecimiento de
la libertad individual y el de la 1F-
bertad religiosa. Según ellos, todo el
que reivindica derechos religiosos de­
muestra ser un agente clerical, obse­
sionado por la idea de restaurar la
Santa Inquisición. Cuando se presen­
ta este caso, cuando el pueblo co­
mete la impertinencia de alzarse con­
tra sus bienhechores, naturalmente,
nuestros coexistencialistas se consi­
deran en el deber de interpretar este
levantamiento en un sentido clara­
mente favorable al régimen.
Pero todos estos móviles apenas
significan nada si se los compara
con el fondo mismo de la doctrina
coexistencialista. Porque la principal
raíz de esta doctrina ha de buscarse
en el deseo que sienten ciertos hom ­
bres de negocios y gobiernos influ­
yentes de comerciar con el Este.
Esta es, indiscutiblemente, el arma
más poderosa de que dispone la
U. R. S. S. El afán de lucro está tan
desarrollado en ciertos sectores ca­
pitalistas y burocráticos, que éstos
están dispuestos a sacrificarlo todo
en aras de la conquistas de un mer­
cado. Lo que se esconde detrás de
nuestra prensa coexistencialista son
los grandes intereses económicos de
estos grupos, que se valen de ella
para inducirnos a capitular ante las
exigencias de la U. R. S. S. Tenemos,
pues, que reconocer la amarga ver­
dad de que el mundo de los nego­
cios es, con frecuencia, el campo
en donde la U. R. S. S. cuenta con los
más fieles aliados y agentes suyos.
Fueron principalmente ellos los que
reaccionaron con e n e r g í a , aunque
también con cautela, contra la abo­
minable falta de tacto de esos infa­
mes proletarios polacos, que han te­
nido la ocurrencia de e c h a r s e de­
lante de las ruedas de los tanques
rusos en el preciso momento en que
hubieran podido realizarse tan pin­
gües negocios. Pero lo peor de todo
era que no podían vocear a los cua­
tro vientos su justa indignación; es
más, se veían incluso obligados a
m urmurar unas palabras de simpatía
hacia las víctimas. La cosa era como
para estallar de cólera. Y entonces,
incapaces de contenerse, se... limi­
taron a decir lo mínimo indispensa­
ble. Pero lo dijeron en un tono que
daba a entender a sus futuros ami­
gos y socios económicos de mañana
que no era éste su verdadero modo
de pensar. Todo lo que tenían que
hacer era arrojar algo del lastre ver­
bal para con- (Pasa a la pág. 60.)
 A iV N D O
H IS P A N IC O
DI E Z A Ñ O S
EN LA
POLI TI CA
D E L A
HISPANIDAD
HACE D IE Z AÑOS
s el 4 de julio de 1946. Estarnos en el
E Real M onasterio del Escorial. Allí,
en la cám ara del rey Felipe II, ochen­
ta y dos “hombres de estudio” fir­
man una declaración de principios. Son los
universitarios iberoamericanos que,^ “ uná­
nimemente concordes en la estimación ge­
neral del actual estado del mundo”—dice
el acta— , han venido deliberando sobre la
meior form a de lo g rar la afirmación de la
cultura común.
Esos “hombres de estudio” presentían,
pero no sabían, que en esa fecha y con ese
acto iniciaban una nueva época en la h is­
to ria de la H ispanidad. El In stitu to de Cul­
tu ra H ispánica de M adrid; la apretada red
de institutos y asociaciones culturales ibe­
roam ericanas radicados en América, E spa­
ña y F ilipinas; las publicaciones periódi­
cas al servicio de veintitrés países—entre
ellas Mvndo H ispánico— ; el formidable
esfuerzo editorial realizado en estos diez
años ; los congresos iberoamericanos de es­
pecialistas; la concepción de una Comuni­
dad de Naciones Iberoam ericanas, y, sobre
todo, una poderosa corriente de ideas tra -
baiadas en form a sistem ática por inteli­
gencias claras y actuales, todo esto tuvo su
orieren en el acto celebrado en aau ella. so­
leada m añana del 4 de iulio de 1946.
Detengámonos un momento p ara conside­
r a r de dónde procedía esa unanimidad aue
anim aba a hombres de distintas nacionali­
dades. desconocidos entre ellos, aue eiercían
distintas profesiones y aue, salvo el hecho
c)e ser todos católicos, representaban ideo­
logías distintas. E sa unanimidad resultaba
de su filiación hispánica, sentida y redescu­
b riría en ellos mismos a consecuencia de la
cruerra española. La cruenta lucha española
fué el t.oaue de rebato oído en la profundi­
dad de la sangre v aue despertó, estrem e­
ciéndola, a la dormida solidaridad de los
miembros de la H ispanidad con el tronco
común. Los hispanoam ericanos se movieron
v conmovieron por la guerra española, to ­
maron p artid a en ella v por ella se auere-
11aron, como cosa propia, fam iliar, domés­
tica.
Renunciemos por hov a re la ta r el oro­
pelo de realizaciones cumplidas en estos diez
frnc+íforos años de acción, v, ciñámonos a un
ñrcve boaaucio de los concentos connuista-
dos para definir y dar form a a la H ispani­
dad y a la Comunidad de Naciones Ibero­
am ericanas.
P or CARLOS LACALLE
LA H IS P A N ID A D V IV ID A ,
PER O NO P E N SA D A
L
o que hoy conocemos con el nombre
flamante de Hispanidad se ha m an­
tenido idéntico á sí mismo como es­
p íritu, pero su exterioridad ha re­
vestido form as muy diversas. Su traza se
pierde en unas épocas, p ara reaparecer en
otras, ofreciendo cada vez una fisonomía
nueva en la superficie histórica.
La H ispanidad no fluye; brinca a lo la r­
go del tiempo. Ha sido todo : estilo de vida,
creencia y mito, heroísmo y retórica, ab­
surdidad y justificación, santidad y políti­
ca. Todo menos una cosa : un sistem a de
ideas precisas y concretas. La Hispanidad
se vive, pero no se piensa. Ella es una ex­
periencia múltiple y variada, que no alcan­
za a tra sp a sa r el muro del razonamiento.
Quizá por aquello de que “ el corazón tiene
razones que la razón no comprende”.
Las form as de razonamiento im perantes
en los dos últimos siglos no pudieron siste­
m atizar la Hispanidad. Sus cambios de
semblante no pudo fijarlos ninguna ideo­
logía.
Pero la Hispanidad, en los últimos años,
ha pasado por el trance de quedar sujeta a
unos cuantos conceptos. Su aspecto se ha
hecho más transparente, y hemos empeza­
do a vislum brar el fondo perm anente en el
cual se entrelazan los hechos cuatro veces
seculares; N uestro tiempo ha dado vuelta
al tapiz de la H istoria, y nos hemos encon­
trado que está tejido sobre una urdim bre
más simple y más racional de lo que h a­
bíamos previsto. Lo que era p u ra vivencia
se ha concretado en m ateria aprehensible
por la inteligencia.
BU SC A N D O U N A D E F IN IC IO N
D E LA H ISP A N ID A D
ON muchas las cosas interpoladas en
S este asunto : Hispanidad, hispánicos,
hispanistas, Iberoam érica... Vamos a
in ten tar despejarlas de acuerdo con
un sentido actual y realista.
La H ispanidad ha sido definida como m i­
sión, como destino, por los valores que la
componen; casi siempre por aproximación
y como eludiendo considerarla en sí misma.
No se nos ha dado una definición clásica,
que tenga asidero en el ser mismo de la
Hispanidad. Intentem os ahora conquistar
una idea clara y objetiva que nos perm ita
precisar lo que hay de constante y perm a­
nente en este nebuloso vocablo.
La H ispanidad es, ante todo, un estilo de
vida que se perfila en sus rasgos generales
por el respeto a la dignidad de la persona
hum ana y a la libertad de los pueblos, por
la fe en un orden trascendente y la espe­
ranza de salvación en él, por la prim acía de
los valores morales y espirituales, por el
sentido del honor y por la solidaridad fra ­
ternal con todos los hombres.
Ese estilo de vida ha sido fijado en la
H istoria por la fusión de los elementos es­
pirituales hispanolusitanos con otros pro­
pios de los pueblos aborígenes de América
y Filipinas. De ahí que podamos aportar a
la definición de la H ispanidad esta afirma­
ción : la Hispanidad es una ordenación del
vivir colectivo que no puede prescindir de
la presencia de España y Portugal.
Sea esta presencia actual y presente, sea
virtual o refleja, lo cierto es que ella cons­
titu y e el aglutinante de los pueblos a los
que dió o da su sangre, y con ella al ser
histórico, esto es, la personalidad singula­
rizada dentro de lo universal.
E s por el vínculo de la sangre por el cual
se ha transm itido y asentado el espíritu de
la Hispanidad.
La lengua, el esplritualism o religioso, el
universalismo, el modo de reaccionar ante
la vida y la m uerte y todas las infinitas e
imponderables secuelas de ese “ modo de
reaccionar”, se afirman y suietan por esa
consanguinidad que singulariza— caso úni­
co en la H istoria—a los pueblos de la H is­
panidad. “H ay madre España, H ispania, y
no m adre F rancia, m adre In g la te rra ”, ha
dicho, hace poco, el gran hispanista alemán
Rheinfelder.
La H ispanidad no es solamente resulta­
do de la convivencia más o menos prolon­
gada de unos pueblos dentro de un mismo
régim en político, ni la m era consecuencia
de haber participado en un mismo acervo
de bienes culturales o económicos; es, bá­
sicamente, producto del poder generador de
los pueblos ibéricos aplicado ampliamente,
tercam ente, en los territo rio s de ultram ar.
La emigración masiva y el mestizaje, sin
discriminación, son los factores que han
hecho posible la Hispanidad.
La consanguinidad no crea por sí misma
a la Hispanidad, que no es una raza, sino
un estilo de vida; pero ella la singulariza y
la defiende: crea su ámbito, su marco. La
Hispanidad es espíritu, pero antes de ser
cultura o política es biología. Una biología
sublimada en procesos morales, espirituales
e intelectuales, cuyo vehículo es la voluntad
genitora de España y Portugal.
MODOS DE PERTENECER
A LA HISPANIDAD
E pertenece a la Hispanidad en la me-
dida que se es partícipe del estilo de
vida que ella determina. Los “hispá-
nicos” son los que están inmersos en
el ambiente de la Hispanidad, respiran su
aire, nadan en sus aguas, nutren—quiéran­
lo o no—su realidad. Son los peninsulares,
los herederos de “Hispania” afincados en
tierras-de América y Filipinas, los “crio­
llos” y los mestizos, los indígenas, preser­
vados y mantenidos por la acción de Es­
paña y Portugal y son también los hom­
bres procedentes de todos los puntos del
cuadrante, cualquiera que sea su progenie,
que se radican en tierras de la Hispanidad,
porque en ellas no hay periecos.
Elementos activos de la Hispanidad son
los “hispanistas”, hombres radicados en
otros ámbitos culturales, que adhieren a su
realidad y a sus esencias, cultivan sus len­
guas, se compenetran con sus modos de
existencia, y la enriquecen—con fruición
amorosa—aportándole nuevas experiencias
de cqltura. Son una minoría predilecta en
esa Hispanidad acogedora, que se regocija
al darse en una entrega universal.
T OS LIMITES
DE LA HISPANIDAD
E
ntre las ideas claras alcanzadas en
los últimos años hay que registrar
las oue se refieren a los límites de
la Hispanidad. Según la definición
apuntada, esos límites son vagos e impre­
cisos. ¿Hasta dónde se extiende la pre­
sencia de “Hispania” ? ¿En qué medida su
estilo de vida es practicado y con qué den­
sidad?
Sigamos el método de separar la Hispa­
nidad en cuanto cultura como valor socio­
lógico de la Hispanidad en cuanto posibili­
dad política.
Como cultura, el espíritu de la Hispani­
dad no tiene fronteras fijas. La presencia
virtual o refleja de los pueblos ibéricos se
extiende por donde haya huella de su poder
generador. Es así como Filipinas, los Esta­
dos sureños de los Estados Unidos de Amé­
rica, las comunidades de sefarditas y buena
parte del mundo árabe pertenecen a la His­
panidad y son agentes de la cultura his­
pánica. En cuanto a la Hispanidad como
unidad de misión, como posibilidad de ha­
cer en común, como familia política, como
comunidad, sus límites se concretan en las
fronteras de las naciones hispanoamerica­
nas, de España y Portugal, o sea, lo que
llamamos Iberoamérica.
Salvadas las diferencias particulares que
singularizan las nacionalidades de los paí­
ses iberoamericanos, su identidad o seme­
janza es de grado superior a los otros ele­
mentos que pertenecen a la Hispanidad.
Son ellos los llamados a corporizar su espí­
ritu, puesto que en ellos ese espíritu común
se ha traducido en realidades también co­
munes. Y no sólo la realidad cultural, sino
toda la problemática de vida : política, eco­
nomía, educación, ciencia, etc.
Una de las características de la Hispa­
nidad es la vocación o sentido de lo supra-
nacional, herencia del Imperio dentro del
cual nació. Esta vocación late en la concep­
ción de la ordenación colectiva de sus pue­
blos, que están más predispuestos que los
llamados “latinos” a establecer comunica­
ción unitiva con los demás. El nacionalismo
extremo sólo se ha dado episódica y cir­
cunstancialmente en ellos. En cambio, no
hay pueblos más dispuestos a oír el recla­
mo del espíritu de asociación que los ibero­
americanos, llámese ese reclamo panameri­
canismo, iberoamericanismo o Na ci one s
Unidas.
Tenemos, pues, por un lado, a la Hispa­
nidad, realidad de sangre y de espíritu,
pero sin forma ; por otro, Iberoamérica,
que añade a esas realidades fundamentales
de la Hispanidad otras que exceden el cam­
po de la cultura y las predispone a confi­
gurar una comunidad de naciones.
LOS DISCURSOS
DE MARTIN ARTAJO
a idea clara y nítida de una Comuni­
L dad de Naciones Hispánicas o Ibero­
americanas no ha surgido de pronto.
Ha sido elaborada desde el día si­
guiente de las guerras de la independencia
y es contemporánea de la emancipación. En
aquella época, flamante la soberanía de los
nuevos Estados y fresco el resentimiento
de las naciones americanas con la Penínsu­
la, no era lógico pensar en una asociación
de naciones que incluyera a España y Por­
tugal. La Hispanidad se había escondido
en la retórica y en los pliegues del siglo xix,
escapando acaso de sus revoluciones y man­
teniéndose intacta para reaparecer en nues­
tro tiempo. Cuando llegó la hora de la re­
aparición en la superficie de la historia de
la Hispanidad, alumbró—como l e g í t i ma
consecuencia—la concepción de la Comu­
nidad.
Esa concepción ha sido explícitamente
enunciada en los discursos del ministro de
Asuntos Exteriores español, Alberto Martín
Artajo. Desde el 12 de octubre de 1947 hasta
el 12 de octubre de 1955, Artajo ha ido re­
cogiendo el trabajo de exégesis realizado en
torno a la Hispanidad y ha plasmado la
doctrina de la Comunidad de las Naciones
Iberoamericanas. Paso a paso, paulatina­
mente, en cada uno de sus discursos, el
canciller de España va exponiendo la línea
tersa de su pensamiento. Como en un en­
cadenamiento silogístico, expone los funda­
mentos de la Hispanidad (discursos y men-
saies de 1947. 1948 y 19491: trata de la
responsabilidad de la inteligencia sobre
esta materia (discurso de 1950 ante el P ri­
mer Congreso de Cooperación Intelectual);
considera el presente de la Hispanidad (dis­
curso del 12 de octubre de 1950) y define la
comunidad hispánica (discurso del 12 de
octubre de 1951) y va glosando y comple­
tando esa idea (discursos de 1952, 1954
y 1955).
La .especial situación de Martín Artajo,
por un lado inmerso en la Hispanidad y
consciente de ella y por otro empapado como
protagonista en la política mundial, da a
su varia lección sobre la Comunidad una
excepcional autoridad personal, a la que se
suma al hablar interpretando’ el sentir de
España. Con agudeza y cautela, con firmeza
y claridad, Martín Artajo nos ha dado los
elementos orientadores para la acción pre­
sente, que se ha de proyectar en un próxi­
mo futuro.
LA EXEGESIS
DE LA HISPANIDAD
clarado lo que la Hispanidad es en
A sí misma, establecidos los distingos
entre. “hispánicos” e “hispanistas”
y señalados los mojones fronterizos
entre Hispanidad y Comunidad de Nacio­
nes Iberoamericanas, lo demás se nos da
por añadidura.
Ahora bien, esos añadidos hay que acep­
tarlos con cautela. No olvidemos que pa­
labrería, la pura retórica, han producido
la incomprensión y la insolidaridad entre
los miembros de la Hispanidad. Y que es
obligado no confundir lo que ía Hispanidad
es en sí misma con lo que en ella vemos
como misión o destino. Lo primero es an­
terior a nosotros mismos, a nuestra volun­
tad; lo segundo depende de nosotros, tiene
valor de opción presente y responde al con­
tenido dinámico que le proporcionemos en
cada momento de su desenvolvimiento.
El f o r mi d a b l e alegato de Ramiro de
Maeztu contenido en la Defensa de la His­
panidad y el libro terso de Manuel García
Morente Idea de la Hispanidad son sólidos
puntos de partida para la exégesis en la
materia, labor cumplida en los últimos años
por una pléyade de escritores que constitu­
ye una aportación sin precedentes a la “in-
telectualización” de la Hispanidad. No se
ha llegado—y tardará en llegarse—a culmi­
nar una Suma de la Hispanidad, a encerrar­
la en un sistema coherente y completo de
ideas. Pero la acción conjunta y sistemáti­
ca, cuando no de equipo, cumplida por los
hombres aplicados a la tarea escrupulosa
de examinar la realidad de la Hispanidad,
va dando por resultado la revelación de sus
perfiles, al margen de la teurgia que la ro­
deaba.
EL INSTITUTO :
ASTILLERO Y REPRESA
sta s divagaciones sobre la Hispani­
E dad, con las que pretendemos conme­
morar el décimo aniversario de la
reunión de El Escorial, son un tes­
timonio incompleto y parcial de la política
en la Hispanidad realizada en estos diez
años. Pero no puede emitirse una referen­
cia, por breve aue ella sea, al Instituto de
Cultura Hispánica de Madrid.
Este Instituto ha reunido lo mejor de
Iberoamérica para congregarlo alrededor
del servicio de la Hispanidad. Pudo limi­
tarse a esta tarea y su acción habría me­
recido unánime aplauso. No obstante, el
Instituto ha tomado sobre sí, y la ha cum­
plido con éxito, una tarea ambiciosa, difícil
y bifronte. Ha sido a la vez represa y as­
tillero. Ha promovido, estimulado y hecho
posible la unificación de las inteligencias
en la ardua empresa de definir y concep-
tualizar la Hispanidad. Al mismo tiempo
ha dado forma, ha comenzado a institucio­
nalizar la Comunidad de Naciones Ibero­
americanas. Para ello debió forzar su mi­
sión de institución meramente cultural y
ser un organismo alerta a los intereses hu­
manos y políticos de veintitrés países. De-
bió hacerse entidad supranacional e inter­
pretar a fondo lo que aparentemente era
sólo tangente de su circunferencia predeli­
mitada de acción. Sólo así ha podido hacer
avanzar a la idea de Hispanidad hasta tras-
oasar el muro del razonamiento y concre­
tarla en una Comunidad.
Represa que permita a la Hispanidad
fluir y no andar a saltos, astillero que po­
sibilita la construcción, pieza a pieza, de
las instituciones de la Comunidad. En esto
se ha convertido el Instituto creado hace
diez años en la cámara del rey Don Felipe.
 LO QUE SIGNIFICA ESPAÑA
(Y SU CULTURA) P A R A
LOS ESTADOS UNIDOS
Por JUAN F.
a ocurrido alguna vez en los Estados Unidos que el Presi­
H dente aproveche la celebración del aniversario del des­
cubrimiento de América con fines políticos. Así sucedió
el 12 de octubre de 1932, año de elecciones, en que el Presiden­
te lanzó una proclama al pueblo americano con motivo de la
festividad del día : «Columbus day» para los norteamericanos
y «Fiesta de la Hispanidad» para los hispanos. Y en aquella
ocasión, olvidando a España, felicitó a los italianos por las
aportaciónes que al Nuevo Mundo hicieron en bien de la cul­
tura y de la civilización.
Como quiera que en Norteamérica las elecciones tienen siem­
pre lugar el martes siguiente al prim er lunes çle noviembre, a
veces el Presidente, recordando que los americanos de origen
italiano representan unos 600.000 votos en el Estado de Nueva
York, aprovecha el 12 de octubre, fecha cercana al día de la
elección, para, al glorificar a Colón, halagar y expresar su sim­
patía al pueblo italiano.
Era mi prim er año de em bajador en W áshington, y aunque el
caso no era enteramente nuevo para mí, no por eso me dolió
menos cuando, con el desayunó, me entregaron los periódicos
que contenían aquel especial «plato del día».
En la tarde iba a hablar por la radio, y aunque mi discurso
estaba ya escrito y aprobado por los directores de la estación,
lo cambié rápidamente, cosiéndome no poco trabajo obtener
de nuevo la conformidad de la dirección, lo que me extrañó,
ya que la censura que ésta ejerce tiene generalmente un carác­
ter comercial.
En mi brevísimo discurso, sin referirme a la alocución del
Presidente, puntualicé en grandes rasgos la inmensa obra civi­
lizadora y constructiva realizada por los conquistadores espa­
ñoles, no ya en Hispanoamérica, sino en los territorios que hoy
forman los Estados Unidos de Norteamérica.-
Al año siguiente, con ocasión de la apertura del curso en la
Universidad de Columbia (Estado de Missouri), recibí el título
de doctor honoris causa, encargándoseme el discurso inaugural.
Mi tema fué «Hispànic Culture and Language in the United
States», y aproveché esta coyuntura para ampliar algo lo ex­
puesto el año anterior.
Lo hice así :
«Al aceptar la invitación de esta ilustre Universidad para re­
cibir el grado de doctor honoris causa y* pronunciar el discurso
de apertura, me he sentido satisfecho y honrado, porque me
doy cuenta de que, al otorgarme tales honores, la Universidad
ha pensado no en mi modesta personalidad, ni siquiera en la
representación diplomática que desempeño en W áshington, sino
en la significación que tiene para este centro de cultura, y para
los Estados Unidos en general, la cultura hispánica. Y en nom­
bre de la cultura española me siento con derecho a recibir
cualquier honor y con títulos para hablar en cualquier centro
cultural, y más en una Universidad del sur de los Estados Uni­
dos. Hasta este Estado, y más al norte todavía, llegaron los des­
cubridores y colonizadores españoles, después de haber conquis­
tado para España y, por lo tanto, para la civilización occiden­
tal, todo el inmenso continente que se extiende desde aquí hasta
el extremo sur del otro hemisferio. El suroeste de los Estados
Unidos no olvida ni puede olvidar que la primera etapa de su
cultura europea fué española y que lleva en su seno las tradi­
ciones y los restos de aquella cultura.
«Estos hechos .me invitan a discurrir sobre este: punto de co­
mún interés para los Estados Unidos, y para España.
MYNDO HISPÁNICO
DE CARDENAS
Hubiera deseado hacer un pequeño resumen del origen e
historia del idioma castellano antes de decir qué significa y
qué debe significar España, su cultura y su lengua para esta
Universidad y las demás de los Estados Unidos. Con todo inte­
rés y empeño empecé tan difícil tarea, llegando hasta term inar
un pequeño bosquejo; pero al darme cuenta de lo incompleto
e inadecuado que resultó mi trabajo, abandoné la idea, pues
no pude, a pesar mío, ajustarlo al mom ento actual. Sírvame de
excusa el que nadie ha hecho todavía un buen resumen de las
im portantísimas investigaciones de los filólogos que, en los úl­
timos años, han renovado las ideas que se tenían acerca de esta
cuestión, e n tre , los que descuella en prim era fila don Ramon
Menéndez Pidal.
«Hecha esta pequeña digresión, pasemos a exam inar qué
significa y qué debe significar España y su cultura para los Es­
tados Unidos.
«España' debe significar, en prim er lugar, para los norte­
americanos, el país que hizo, posible la existencia de América
mediante su descubrimiento, conquista y colonización, largo
tiempo antes, de que ningún otro pueblo se aventurase a seguir
su ejemplo y a cam inar por los mismos caminos que ella había
abierto. El impulso de la expansión civilizadora de España, que
tuvo sus centros americanos en los grandes imperios indios de
México y Perú, llegó en sus últimas olas hasta los Estados Uni­
dos, deteniéndose en las tierras nórdicas, frías, despobladas e
inhospitalarias, donde más tarde Inglaterra echó con , sus colo­
nias la semilla de otra civilización, que ha llegado a producir
en América el fruto admirable de esta gran nación que vino
al m undo-con el nombre de "Estados Unidos” .
“ »La obra de España en América no fué ni podía ser, como
algunos todavía quieren pensar—simplificando la Historia—, -re­
sultado de la casualidad. Los españoles y los - portugueses de los
siglos xv y xvi se sintieron impulsados a descubrir el mundo
antes del viaje de Colón y después, y de hecho escribieron la
historia universal andando sobre todas las tierras y la geografía
del orbe, navegando sobre todos los mares del Nuevo Mundo,
llegando a explorar la tierra redonda y entera. El viaje de Colón
no hubiera ocurrido o no hubiera tenido m ayor trascendencia
que los de aquellos que, según se dice, tocaron costas america­
nas antes que él, si no hubiera sido el suyo, como fué, un viaje
español, parte y episodio glorioso de aquella era de descubri­
mientos.
«España tenía entonces, no sólo el impulso, sino la capaci­
dad descubridora, por motivos propios de su historia y de su
cultura. España pudo hacer lo que hizo porque era la conse­
cuencia natural del proceso histórico de su formación nacional,
tan diferente de la de los demás pueblos europeos. Durante siete
siglos había sido España un país de frontera, cuya formación
consistió—mostrando en esto notable semejanza con la manera
como los Estados Unidos se form aron—en la expansión gradual
sobre su propio y natural territorio. De los pequeños núcleos
primitivos del norte se va descendiendo hacia el centro y el sur
en un empuje constante de conquista y colonización de las
propias tierras españolas recobradas de los moros. Esta larga
educación no sólo crea una nación acostumbrada a poner todo
su esfuerzo sobre la frontera oscilante y variable, sino un tipo
de hombre que siente la patria no en la tierra que tocan sus
pies, y menos aún en la que han dejado atrás, sino en la tierra
desconocida y extraña que sus pies no han hollado todavía y
que será la patria más grande que queda por hacer. La frontera
en que se forma la nación española y el carácter de sus habi­
tantes no es sólo una frontera geográfica, sino la frontera con
una civilización totalmente extraña a la suya, como la de los
árabes: el contacto con éstos en paz y en guerra adiestró a los
españoles en el trato y comunicación con gentes extrañas y des­
arrolló en ellos la capacidad colonizadora de que habían de dar
pruebas asombrosas más tarde. Así es que cuando los españoles,
en su empuje hacia el sur, llegaron a colmar los límites de su
territorio y se encontraron en la plenitud de su fuerza inferior,
su impulso habitual los lanzó de modo natural y espontáneo a
seguir ensanchando a través de los mares su frontera, buscando
nuevas tierras, pobladas por gentes peregrinas y extrañas.
«Para realizar la obra que los españoles llevaron a cabo en
América hacía falta que se reunieran en ellos tal número de
cualidades y de aptitudes, que sólo una larga historia y una
profunda cultura original podían haber creado. Y si España tuvo
la tradición histórica que llegó a formar el carácter nacional,
tenía también por eso mismo la capacidad gara crear una cul­
tura propia, que fué la que en aquellos mismos siglos xv y xvi
dirigió y dió sentido y eficacia a su acción. Si España no hubiera
tenido una lengua que en 1492 posee la primera gramática, si
los Reyes Católicos no hubieran creado un nuevo Estado, pro­
totipo de todos los Estados modernos; si los teólogos y juristas
no hubieran desarrollado una nueva concepción del Derecho;
si no se hubiera hecho de la unidad religiosa—que equivalía en­
tonces a unidad de espíritu y de cultura—la base de la unidad
nacional, convirtiendo así la religión nacionalizada en fin y fun­
ción del Estado; si Cisneros no hubiera hecho la reforma reli­
giosa y no hubiera fundado la Universidad de Alcalá como cen­
tro de estudios bíblicos y humanísticos; si no se hubieran escri­
to los romances y La Celestina; en una palabra, si no hubiera
tenido España en aquel tiempo una literatura, un arte, una filo­
sofía, una ciencia, una teología y un derecho propios y origina­
les, de valor universal, “no hubiera sido posible que los españoles
lograsen extender a las tierras por ellos descubiertas y conquis­
tadas su manera de «ser y su cultura propia con tal fuerza, per­
fección y vitalidad, que después de cuatrocientos años en todo
lo esencial perdura y actúa como elemento permanente de
unidad entre los pueblos hispanoamericanos.
«El conocimiento de esta cultura, no ya por su relación pri­
mordial con América, sino por el valor humano permanente
que tiene en sí misma, sería el segundo motivo para hacer impe­
rioso su estudio en las universidades norteamericanas. No se me
oculta que modernamente ha habido una tendencia a discutir o
atenuar el valor de la cultura española, que esta tendencia, na­
cida de las competencias nacionales y de las luchas religiosas y
económicas, que han dividido a los pueblos en la edad moderna,
sigue actuando todavía con la vitalidad negativa y pasiva que
tienen todos los prejuicios. Misión necesaria y constante de las
universidades y de los hombres cultos es la de deshacerlos, o por
menos, si esto no es posible, mantener encendida enfrente de su
sombra la luz de la verdad. Y la verdad es que desde los tiem­
pos más primitivos de la Historia, cuando se hicieron las pin­
turas insuperables de la cueva de Altamira, que ha sido llamada
la Capilla Sixtina del arte prehistórico, hasta hoy, en que Es­
paña y los pueblos hispanoamericanos siguen ensayando nue­
vos caminos dirigidos hacia el mundo de mañana, no hay una
época en la historia en que España no haya jugado un papel
y no haya dejado su contribución a la civilización universal.
«Antes de desarrollar su cultura nacional propia en las edades
media y moderna, hubo en España una serie sucesiva de cultu­
ras, como la ibérica, la romana, la visigótica, la árabe, la judai­
ca, en todas las cuales la colaboración española tuvo máxima
importancia y originalidad; no se podría escribir la historia de
esa variedad de culturas que suman y reúnen los momentos
culminantes de Oriente y Occidente prescindiendo de su esen­
cial capítulo español. La cultura moderna de España, a que
aludía someramente al referirme a la obra de España en Amé­
rica, no necesitaría ser encarecida para quien comprende lo que
significan en la cultura universal los nombres de Alfonso el
Sabio, Cisneros, Nebrija, Vives, Francisco de Vitoria, Santa Te­
resa, Juan de Valdés, Cervantes, Lope de Vega, Calderón, Que- -
vedo, Góngora, el Greco, Velâzquez, Goya, Galdós, Sorolla, Zu-
loaga, Unamuno, Picasso y Ortega y Gasset. Ni sería necesario
siquiera citar al azar estos nombres, que parecen mucho y son,
sin embargo, sólo una parte pequeña de los españoles que per­
tenecen a la historia de la cultura universal; bastaría con citar
un solo nombre, el de Cervantes, para que nadie pudiera dudar
del valor supremo de la cultura nacional que tiene el Quijote
como su culminación.
MVNDO HISPÁNICO
«Por todos estos motivos de alta y desinteresada cultura debe
conocerse a España, y no sólo por motivos prácticos, como
suele decirse. Aunque estos motivos son de una importancia in­
calculable y podríamos decir vital.
«La extensión geográfica de la lengua española y la riqueza
de productos naturales que de hecho y en potencia existe en los
pueblos que la hablan hacen del conjunto de estos pueblos un
. factor esencial de la vida económica en el presente, que sin duda
adquirirá una importancia cada vez mayor en el porvenir. To­
dos los países, y especialmente los Estados Unidos, por razo­
nes evidentes de su historia y de su geografía, necesitarán tener
relaciones con ellos. Para poder entenderse con pueblos así es
necesaria una base de conocimiento y respeto. Será imposible
entender el proceso de formación y el carácter actual de los
pueblos hispanoamericanos sin tener un conocimiento de la his­
toria y la cultura españolas, de las que son continuadores, cada
uno a su manera, conforme a la variedad de condiciones en que
la cultura unificada de España ha tenido que desenvolverse en
las diversas regiones de este continente. «
«Todo esto, que digo con la necesaria brevedad, pero que
contiene multitud de hechos y de consecuencias, que dejo a
vuestro recuerdo y meditación, significan España y su cultura
para los Estados Unidos.
«Mas, aparte de esto, la tradición y el sentimiento aconse­
jan a todo norteamericano que aprenda el español, haciendo de
él su segunda lengua. ¿Por qué? Oíd la voz de la Historia, que
es la conciencia de los pueblos :
«Porque fué la lengua que trajeron las carabelas de Colón
al Nuevo Mundo en 1492.
«Porque fué la lengua en que Ponce de León bautizó la Flo­
rida en 1512, la que habló Menéndez de Avilés al fundar San
Agustín y la que pasearon por las selvas de la península meri­
dional Francisco de Garay y Pánfilo Narváez.
«Porque fué la lengua en que Vasco Núñez de Balboa, ca­
yendo de rodillas, dió gracias al Altísimo al contemplar desde
uña alta cima el mar del Sur, bajando cuatro días después al
golfo de San Miguel para entrar en las aguas con la espada des­
nuda, y al tomar posesión del mar Pacífico, pronunciar el nom­
bre de España como si quisiera pedir a las olas que, al romperse
en la costa americana, murmuraran siempre como un eco el sa­
grado nombre de la Madre Patria.
«Porque fué la lengua en que Alvarez de Pinedo saludó las
bocas del Misisipí en 1519; la misma que Hernando de Soto
paseó por el norte de Tejas, Georgia, Alabama, Arkansas y Loui­
siana, llegando a los confines de Tennessee, y que se oyó en el
gran río al ser descubierto en 1541.
«Porque fué la lengua en que Soto hizo testamento delante
de sus capitanes, y después de nombrar sucesor en el mando de
su ejército a Luis de Moscoso de Alvarado, abrasado por la fie­
bre, se despidió de todos sus compañeros antes de morir.
_«Porque fué la lengua en que por primera vez se describió el
río Misisipí, con las siguientes palabras : ”E1 río tenía casi me­
dia legua de ancho. Si un hombre se ponía en la orilla opuesta,
no podía discernirse si era o no un hombre. El río era de gran
profundidad y de fuerte corriente; el agua siempre estaba lodo­
sa, bajando por el río continuamente muchos árboles y ma­
deros.”
«Presagio tal vez de que un día arrastraría también sus aguas
una gruesa encima conteniendo los restos mortales de su descu­
bridor, que la corriente empujaría río abajo en una cabalgata
de ramajes y troncos seculares sacudida por la fuerza del to­
rrente y acompañada con música de huracán.
«Porque fué la lengua que hablaba Alvaro Cabeza de Vaca
cuando entre 1529 y 1536 atravesó más de 10.000 millas a pie
para ir de la Florida al golfo de California.
«Porque fué la lengua que habló Juan Rodríguez Cabrillo
cuando exploraba la costa del Pacífico; Hernando de Alarcón
en el Colorado; el soldado Andrés Docampo en Kansas, y en
Nuevo México, Antonio Espejo, Gaspar Castaño de Sosa y Juan
de Oñate, el que en 1598 fundó San Gabriel (la segunda ciudad
de los Estados Unidos); en 1599 envía a Vicente Zaldívar a
realizar la épica hazaña que culminó en la toma de Acoma; en
1600 explora Nebraska, y de 1604 a 1605 llega al golfo de Ca­
lifornia.
«Porque fué la lengua que hablaron en Virginia, entre 1566
y 1570, los bravos exploradores de la bahía de Santa María, hoy
Chesapeake Bay, precursores, según algunos cronistas, del des­
cubrimiento del Potomac, al que llamaron "Espíritu Santo”, ese
río que corre majestuoso lamiendo los linderos del jardín de
Mount Vernon, como si quisiera espejar (Pasa a la pág. 61.)
 CUATRO OPORTUNIDADES
OPINIONES COMERCIALES
CON IM P O R T A N T IS IM O in v e n to
g a n a d e r ía . N e c e s ita m o s a g e n te s tod as
p a ra la C orrespon dencia a le m á n por club
IN T E R N A C IO N A L . Lü b e ck . A le m a n ia .
R ep úblicas a m e ric a n a s . T ru s t. A p a r ­ Elsásser S tr., 5 . (C oup on réponse in ­

R E T R A S O ta d o 6 .0 1 5 . B arc e lo n a. te rn a tio n a l. Franco de p o rte .)

TRES im p o rta n te d é c o u v e rte pour In te re s a rela cio n a rse con im p o rta n ­

le b é t a il. Recherchons rep ré s e n ta n ts tes firm a s im p o rta d o ra s y e x p o rta d o ­
dans tous les pays. T ru s t. A p a rta ­ ras p a ra re p re s e n ta rla s en España y
ser re p re s e n ta d a s en las R ep úblicas
do 6 .0 1 5 . B arc e lo n a (E s p a ñ a ).
E n el n ú m e ro 100— que ta n to a fe c tó e m o c io n a lm e n te a m e ric a n a s . D iríja n s e a IN D U S T R IA S
H E R G A R . San V ic e n te , 9 4 , V a le n c ia
a q u ie n es h a ce n M v n d o H i s p á n i c o — h em o s p u b lica d o • (E sp a ñ a ).
u n a se rie de o p in io n e s de p e r so n a lid a d e s d iv e rsa s so­
bre e s ta r e v is ta . C erra d o el n ú m e ro , h a n ido lleg a n d o E X C L U S IV A S PAVON. C a lv o So­
a n u e s tr o p o d e r o tra s c u a r tilla s , a lg u n a e s p o n tá n e a , te lo , 1 1 , O rense (E s p a ñ a ).— C in c u e n ta
N ec e s ita m o s a g e n te s en cad a R e­
años de e x p e rie n c ia . G a ra n tía s a s a ­
com o la del se ñ o r p r e s id e n te de la A so c ia c ió n de P e ­ tis fa c c ió n . Se o fre c e p a ra a d m in is tra r
pú b lica a m e ric a n a . Concesión de v e n ­
r io d is ta s B e lg a s. L a s d a m o s a c o n tin u a c ió n , p o r cu a l­ t a exclu s iv a im p o rta n te a d e la n to para
y v e n d e r bienes en España de resi­
la g a n a d e r ía , con p a te n te in venció n
q u ie r o rd en , s iq u ie ra coloquem o s p o r d e la n te a la d a m a , d e n te s e x tr a n je r o , p a ra colo car c a ­
en N ew Y o rk . T R U S T C O M E R C IA L .
en e ste caso u n a de las fig u r a s m á s illustres de la lite ­ p ita le s , v ig ila rlo s y m ejo rarlo s. R e fe ­
A p a rta d o 6015, B arc e lo n a ¿España).
ren cias b a n c a ria s .
r a tu r a u n iv e r s a l de n u e s tr a ép o ca : la u r u g u a y a J u a n a
de Ib a rb o u ro u . L a acom jpañan el b a ila r ín A n to n io •
— o tr a fig u r a h isp á n ic a con fa m a m u n d ia l— , el crítico
y c a te d rá tic o de a r te C a m ó n A z n a r y el cita d o p e rio ­ IR U C A , S. A . N a r c iio S erra, S,
M . A g u ila r. S erra n o , 2 4 , M a d rid
M a d rid (E s p a ñ a ). F a b ric a c ió n de un
d is ta belga. E l le c to r p e r d o n a r á el re tr a s o , qu e se co n ­ (E s p a ñ a ).— In te re s a ponerse en con­
com puesto de h o rm on as v e g e ta le s ,
ta c to con españoles residentes en Fi­
ju g a e n tr e los se rv ic io s de co rreo s de to d a s p a r te s , c a ta liz a d o re s orgánico s e in orgánicos
lip in as interesad os en el m o v im ie n to
a u se n c ia s, v a c a cio n es y v e ra n e o y o tra s m u c h a s ca u sa s. b ib lio g rá fic o esp añol.
y v ita m in a s , de a p lic a c ió n a g ríc o la
p a ra el t r a t a m ie n t o de to d a clase de
sem illas y p la n ta s . — Desea ponerse
• en c o n ta c to con firm a s q u e se d e d i ­
qu en a s um inistros a g ríc o la s ( f e r t i li­
D . F. V asco ncellos. F a b ric a n te s de z a n te s , in se c tic id as , sem illa s , e tc .).
in s tru m e n to s óp ticos. A v e n id a de In -
9 MVNDO H IS P A N IC O me da el pulso, la grand eza y el alm a de nuestra d ia n á p o lis , 4 8 5 4 , Sao P aulo (B ra s il).——
Desea e x p o r ta r in stru m e n to s ópticos. •
am ada España. En el ra d ia n te aniversario de su n úm ero 1 0 0 le saludo con
la gran devoción que ten g o por lo español y en especial por lo que ilu m in a y C achorros (p a s to r a le m á n ). P e d i-
honra c u a lq u ie r arista de España. Esa revista m ag n ífic a me tra e «airinhos da grés o fic ia l. P ura s an g re . A d o lfo C a -
m inha te r ra » . ¡F e lic id a d y crecientes triu n fo s ! tiñ o , C ru z , 2 5 , M a d r id (E s p a ñ a ).
Estudio c ie n tífic o de b e lle z a LA D Y
Juana DE IB A R B O U R O U C H IC , A v . de José A n to n io , 5 5 . M a­
drid (E s p a ñ a ).— Le o fre c e no un e m ­
b e lle c im ie n to p a s a je ro , sino e l p ro d u ­
cido por la s a lu d , o b te n id o c ie n t íf ic a ­ M ic ro film Español, S. A . H erm anos
B écqu er, 7 , M a d r id (E s p a ñ a ).— R ep ro ­
m e n te .
d u ce to d a clase de tra b a jo s f o to g r á ­
M v n d o H i s p á n i c o h a re sp o n d id o f ie lm e n te a su f in a lid a d de m os­
ficos en m ic ro film . E specialid ad en
t r a r a E s p a ñ a en todos S u s-a sp e c to s. E l d e s p lie g u e de s u s 100 n ú ­ to d a clase de escritos.
m ero s e q u iv a le a u n a s ín te s is de la v id a e s p a ñ o la en s u s g r a c ia s y en
Im p o rta n te s l a b o r a t o r i o s ceden
su s d e s g ra c ia s : desde el to re o a l a r te , d esd e la g e o g r a f ía a la líric a , todo
fó rm u la s p a ra su e x p lo ta c ió n . C osm é­
el p a n o r a m a con que la m a n o de D ios h a m odelad o n u e s tr a t i e r r a y n u e s­ ticos, ja b o n e s, le jías , c olo nias, b r illa n ­
José de P a b lo M u ñ o z . A b o g a d o y
t r a a liñ a p u ed e o te a r s e desde s u s p á g in a s . Y d esd e e s te m ir a d o r lite r a r io tin a s y productos fo rta le c e d o re s del
a g e n te de la P ro p ied ad In m o b ilia ria .
podem os s e g u ir o b se rv a n d o la s p e r s p e c tiv a s h is p á n ic a s . c a b e llo . O fe r ta s : d o cto r P e lle p o rt, calle
M o n te r a , 3 4 , M a d rid (E s p a ñ a ).— C o n ­
A g u irre , 3 , T e l. 2 6 2 7 8 2 . M a d r id (Es­
s ú lte lo sobre c o m p r a -v e n ta de to d a
ía s s ^ ^ · j 0SÉ C A M O N A Z N A R p a ñ a ). clase de fin c a s . G a r a n tiz a un a in v e r­
sión segura y u n a r e n ta m á x im a .

G e n e ra l M e r c a n til Ib é r ic a , S. A .
M vndo H ispánico es una revista que hace honor a las letras españolas D o c to r Esquerdo, 5 8 , M a d rid (E s p a ñ a ).
G ane f a m a y d in e ro m a tric u lá n d o s e
en todos sus aspectos. Se distingue, a m i entender, sobre todo, por su Desea in ic ia r relaciones con firm a s
en la A c a d e m ia de C in e m a to g r a fía
filip in a s in tere s ad as en la im p o rta c ió n
sentido de hispanidad, y com o tal, es difusora de nuestra heredad en todos los por C orrespon dencia en los cursos de
de m a n u fa c tu ra s de m a d e ra .
d ire c to r, g u io n is ta , je fe de producción,
países de habla castellana.
c a m e ra m a n , o p era d o r de c a b in a , a r ­
ANTONI O © t is ta , d e c o ra d o r, cine « a m a te u r » , d i­
bujos a n im a d o s y d o c u m e n ta le s , m a ­
S O C IE D A D C O M E R C IA L DEL N I ­ q u illa je , curso g e n e ra l p re p a ra to rio .
T R A T O DE C H IL E . A v d a . de C alvo In fó rm e s e sin com prom iso escribiendo
S otelo , 2 3 , M a d rid (E s p a ñ a ).— C onsúl­ a la A c a d e m ia de C in e m a to g r a fía por
tenos sobre condiciones de e x p o rta c ió n C o rresp o n d en cia. A p a rta d o 4 0 2 1 , M a
T e n g o el g u s to , co n o ca sió n d e la p u b lic a c ió n d e l c e n té s im o n ú m e ro de
de productos españoles a C h ile. drid (E sp a ñ a ).
MVNDO H IS P A N IC O , de d ir ig ir o s — ta n t o en m i n o m b re c o m o en el del
C o n s e jo de A d m in is tr a c ió n de la A s s o c ia tio n de J o u rn a lis te s P é rio d iq u e s Belges
e t E tra n g e rs , q u e te n g o el h o n o r de p re s id ir— m is e xp re s iv a s fe lic ita c io n e s por
el n o ta b le e s fu e rz o q u e ve n ís re a liz a n d o desde hace v a rio s años. ★
V u e s tra re v is ta , q u e se c la s ific a , en e fe c to , e n tre las m e jo re s d e l m undo,
es de u n a p re s e n ta c ió n q u e no tie n e ig u a l. El in te ré s q u e d e s p ie rta c o n trib u y e
no só lo a c o n o c e r m e jo r los a sp e cto s d ive rso s de v u e s tro m a g n ífic o país, sin o Las n o ta s p a ra in s e rta r en e sta s e c c ió n d e b e rá n r e m itir s e d ir e c t a ­
ta m b ié n a d e fe n d e r la la tin id a d . m e n te a la A d m in is tr a c ió n de M V N D O H IS P A N IC O , A lc a lá G a -
El lo g ro e x c e p c io n a l a q u e h a b éis lle g a d o p o r v u e s tra c o m p e te n c ia p e rso n a l lia n o , 4 , M a d r id . T a r if a : 5 p e se ta s p o r p a la b ra . T ra tá n d o s e de
y la a b n e g a c ió n de v u e s tro s c o la b o ra d o re s h o n ra a la p re n sa p e rió d ic a m u n d ia l. s u s c rip to re s , b o n ific a c ió n del 2 5 por 100.
A p ro v e c h o e sta o ca sió n para e xp re sa ro s, con to d a m i a d m ira c ió n , m is s e n ­
tim ie n to s m ás d is tin g u id o s .
A. D E S G U IN
 M VNDO
HISPANICO

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Tras dos meses y diez dios de aventurada navegación, la pequeña escuadra alcanzó tierra, y desembarcando una parte de su tripulación can el a lm iran te, tomaron
posesión del Nuevo M undo por la Corona de C astilla. Los estandartes de Fernando e Isabel llegaban por primera vez a las nuevas tierras americanas descubiertas.

AMERICA CUMPLE 464 AÑOS

Po r RICHARD GILMAN El espíritu cristiano de los Reyes Católicos fué siempre el norte de sus a c ti­
vidades políticas. La reina Isabel, patrocinadora del Descubrimiento, seria la
primera en mostrar su descontento al conocer la esclavitud de algunos indios.
Saliendo al paso de la «leyenda negra-», la revista
neoyorquina «Jubilee» ha publicado, en tre una serie
titu la d a «La Iglesia en A m éric a », u n suplem ento dedi­
cado exclusivam ente a la obra de E sp a ñ a en A m érica,
bajo el titulo de «España en A m érica». Por su gra n
interés, acrecentado por el hecho de que sean esta vez
plum as anglosajonas las que hacen el elogio de la obra
civilizadora de E spaña, y con ocasión de la efem érides
del 12 de octubre, transcribim os, vertido al español, la
m ayor p a rte de este suplem ento, conciso y objetivo.

ESPAÑA EN AMERICA
ace m ás de cu a tro siglos se a fá n en d e sta c a r siem p re el se­

H fu n d ab a el im perio m ás rico
y m ajestuoso que ja m ás vie­
ra el mundo. E n la labor de su
creación y sostenim iento se volca­
ron la am bición apasionada, la en­
tre g a ab n eg ad a y el celo inflam a­
do de un pueblo verdad eram en te
ex trao rd in ario . Y cuando la obra
del tiem po vino a echar po r tie rra
la e s t r u c t u r a de este edificio,
aquel pueblo dejó tr a s sí m onu­
m entos que re c o rd a rá n etern am e n ­
te to d as estas cualidades y v irtu ­
des suyas. La conquista y coloni­
zación de A m érica por E sp añ a no
es m ás que una epopeya de te rn u ­
ra y crueldad, de sublim e a b n e g a ­
ción y de codicia, de am or a Dios
y de am o r al poder, elem entos to ­
dos que perm anecen vivos y en
íntim o conflicto en el alm a de un
pueblo lleno de aliento creador.
P ero he aquí que, en torno a esta
epopeya, fué surgiendo una «le­
yenda negra», que puso todo su
gundo elem ento de cada uno de
estos co n trastes, silenciando por
com pleto el prim ero. A lo la rg o
de estas p á g in as se pone de r e ­
lieve cómo el g ra n sueño español
— expresado en la to ta lid a d de sus
contradictorios elem entos— se t r a ­
dujo en realidad es en aq u ellas r e ­
giones que m ás ta rd e hab ían de r~m--- --s J M
fo rm a r p a rte del actu al te rrito rio
de los E stad o s U nidos de A m é­
rica.
* * *
E n el otoño de 1493 lleg ab a a
m anos de u n a a lta je ra rq u ía es­
pañola una c a rta procedente de
las A zores, que, e n tre o tras cosas,
decía: «He descubierto m uchas is­
las h ab itad a s por g en tes innum e­
rables, y tom é posesión de estas
tie rra s p a ra Sus M ajestades, p ro ­
clam ando y enarbolando el e s ta n ­
d a rte real, sin en c o n trar a nadie
que m e d isp u ta ra el derecho de
 p o sesió n .» E s ta c a r ta e r a de C r is ­
tó b a l Colón, q u e a c a b a b a d e r e g r e ­
s a r de su v ia je a l N u ev o M u n d o ;
la s is la s a q u e h a c ía r e f e r e n c ia
e r a n la s B a h a m a s, y la q u e C olón
lla m ó « L a E s p a ñ o la » (h o y r e p a r ­
tid a e n t r e la s R e p ú b lic a s de H a ití
y D o m in ic a n a ) ; lo s re y e s p a r a
q u ie n e s él re iv in d ic ó la s o b e ra n ía
s o b re a q u e l l o s te r r ito r io s e r a n
F e r n a n d o e Isa b e l, qu e a la sa zó n
g o b e rn a b a n los re in o s de A ra g ó n
y C a s tilla , q u e a c a b a b a n de u n ir ­
se. Y la s n u e v a s q u e él t r a í a de
su v ia je c a y e ro n com o u n a b o m b a
so b re la co n c ie n cia e s p a ñ o la .
P o co s m e se s a n t e s d e q u e Colón
z a r p a r a en b u s c a de la r u t a m a r í­
tim a m á s cor,ta e n tr e E s p a ñ a y
la s I n d ia s , se h a b ía p ro d u cid o u n
a c o n te c im ie n to h is tó ric o q u e h a c ía
e s p e r a r que, c u a le s q u ie ra q u e f u e ­
r a n la s n o tic ia s qu e él t r a j e r a a
su re g r e s o , é s ta s h a lla r ía n a E s ­
p a ñ a e n co n d icio n es de la n z a rs e
s o b re e lla s y e x p lo ta r la s en p ro v e ­
cho p ro p io . E n el m e s de e n e ro de
1492 h a b ía n e n tra d o f u e r z a s e s­
p a ñ o la s en la c iu d a d a n d a lu z a de
G ra n a d a y e x p u lsa d o a los g o b e r ­
n a n te s m o ro s, d an d o fin a u n a lu ­
c h a d e se te c ie n to s a ñ o s p o r la
re c o n q u is ta del te r r ito r io p a tr io in ­
v ad id o . L a s e n e r g ía s d e s e n c a d e n a ­
d a s y la s u n io n e s f o r ja d a s a lo
la r g o d e a q u e llo s a m a r g o s sig lo s
se c o m b in a b a n a h o r a p a r a m o d e­
la r el e s p ír itu d e u n p u eb lo p r e ­
p a ra d o , com o n in g ú n o tro p u eb lo
en la H is to r ia , p a r a a f ir m a r s e en
el m u n d o y t r a s p l a n t a r s e a n u e v o s
co n fin es. E n a q u e llo s d ía s, E s p a ñ a
e s ta b a im b u id a d e u n s e n tid o de
lo « n ac io n al» , p le n a m e n te c o n s ­
c ie n te d e su p o d e río y lle n a de sed
de d o m in io y d e im p a c ie n te h a m ­
b r e d e e x p a n sió n . Y p o r e n c im a de
to d o s e s to s e le m e n to s, p e ro e n t r e ­
la z a d o co n ello s en u n a u rd im b re
s u til e in e x tric a b le , h a b ía u n e n a r ­
decido e s p ír itu de c r u z a d a , qu e v i­
b r a b a com o u n a le n g u a de fu e g o
en la a tm ó s f e r a de a q u e llo s d ía s.
E r a n a q u é llo s lo s tie m p o s de
u n a I n g l a t e r r a de p u ja n z a to d a v ía
v ir tu a l y d o rm id a ; d e u n a F r a n ­
c ia qu e a u n no h a b ía a lc a n z a d o su
h e g e m o n ía ; de u n a I ta l ia y u n a
A le m a n ia to d a v ía f r a g m e n ta d a s y
tu r b u le n ta s ; de u n a E u ro p a en la
q u e y a e s ta b a n g e rm in a n d o la s
se m illa s de la r e f o r m a p r o te s t a n ­
te . E l c a to lic ism o e sp a ñ o l, te m p la ­
do, e n d u re c id o y c o n se rv a d o en la s
lla m a s d e la o p re sió n y d e la lu ­
c h a de la re c o n q u is ta , e r a el m ás
f e r v ie n te m e n te a p o s tó lic o de to d a
E ü ro p a . D ad o el e n o rm e p o d erío
m a te r ia l d e E s p a ñ a y su p r iv ile ­
g ia d ís im a s itu a c ió n g e o g r á f i c a ,
a q u e l f e r v o r a p o stó lic o no p o d ía
p e r m a n e c e r e n c e rra d o d e n tro de
la s f r o n te r a s p a tr ia s . M ie n tra s I n ­
g l a t e r r a y F r a n c ia p e rm a n e c ie ro n
a la e x p e c ta tiv a , in fo rm á n d o s e de
la s re a lid a d e s del N u ev o M undo
y e s p e ra n d o d u r a n te m á s d e u n
sig lo a n te s de d e c id ir q u e v a lía
la p e n a e x p lo ra rlo y co lo n iza rlo ,
E s p a ñ a , y lu e g o su v e c in a P o r tu ­
g a l, ín tim a m e n te lig a d a a e lla p o r
v ín c u lo s r a c ia le s y g e o g rá fic o s, se
l a n z a r o n in m e d ia ta m e n te a la
g r a n e m p re s a .

El más im p o rta n te de los conquistadores fu é H e rn á n
C ortés, caud illo y g o b ern a n te de a m p lia, visión,
b ajo cuyo m a n d a to se re a lizó la conquista de M é ­
xico. Dispuso la p rim e ra expedición de m isionercs.
D ESC U B R IM IEN TO S
E S P A
ablando de su s
H d e s c u b rim ie n to s,
C olón h a b ía e s­
c r ito : « A q u e lla s tie ­
r r a s so n to d a s ig u a l­
m e n te h e rm o s a s : los
ca m p o s, m u y v e rd e s,
a p a r e c e n l l e n o s de
u n a in f in id a d de f r u ­
to s, ro jo s com o la es­
c a r la ta , y en to d a s
p a r te s se p e rc ib e n a r o m a s de flo res y s u a v ís i­
m os c a n to s d e p á j a r o s ...» E n 1493, el g r a n
d e s c u b rid o r se h izo n u e v a m e n te a la v e la , lle ­
v a n d o co n sig o a 1.500 co lo n o s p a r a a s e n ta r lo s
en la s isla s. T o d a v ía re a liz ó dos v ia je s m á s,
p e ro s u e s tr e lla d eclin ó , y, a l fin, en 1506,
m u rió en la p o b re z a y ca si en la ig n o m in ia .
M as E s p a ñ a ocupó, p o b ló y g u a rn e c ió la s is ­
la s, a u n q u e n o s ie m p re f u e r a n ta n v e rd e s y
u tó p ic a s com o h a b ía a s e g u r a d o Colón, y co n ­
tin u a m e n te f u e r o n a flu y e n d o b a le o s y h o m b re s
h a c ia a q u e l v a s to m u n d o , c u y a s p u e r ta s él
h a b ía a b ie rto .
L a p r im e r a c a p ita l del n u ev o re in o se e s t a ­
bleció en la isla L a E s p a ñ o la ; lu eg o v in ie ro n ,
en r a p id ís im a su cesió n , la c o n q u is ta y co lo n i­
za ció n de P u e r to R ico (1 5 0 8 ) y C u b a (1 511) y
el d e s c u b rim ie n to d e la s c o s ta s d e la F lo rid a
p o r P o n ce d e L eó n (1 5 1 3 ). E n e s te m ism o añ o
d e 1513, V asco N ú ñ e z de B a lb o a se d etu v o
en u n a p la y a d e la A m é ric a C e n tr a l y, d e s p u é s
d e e s p e r a r qu e s u b ie ra la m a re a , se la n z ó
a d e la n te y, b la n d ie n d o su e s p a d a , to m ó p o se ­
sió n d el o cé an o P acífico p a r a E s p a ñ a .
E l 10 de f e b r e r o de 1519, H e r n á n C o rté s,
u n v e te r a n o de la c a m p a ñ a de C uba, q u e a
la sa z ó n c o n ta b a tr e i n t a y c u a tr o a ñ o s, z a rp ó
de la s p la y a s c u b a n a s con u n o s 600 h o m b re s y
16 c a b a llo s, la n z á n d o s e a u n a in s p ira d a , te m e ­
r a r ia , a b s u r d a y g lo rio s a a v e n tu r a : la d e la
c o n q u is ta de M éxico. C u an d o M éxico cay ó en
p o d e r de E s p a ñ a , se vió q u e e r a la m á s d eli-
Juan Ponce de León, con qu istad or de Pu erto Rico
y descubridor de la F lo rid a , adonde se e ncam in ó
en busca de una fu e n te le g e n d a ria cuyas aguas,
según los ind ígen as, d evo lvían la ju v e n tu d . Fué
n om brado a d e la n ta d o de la F lo rid a . M u rió en C u b a.
Ñ O L E S
cio sa f r u t a qu e h a s ta e n to n c e s h a b ía caíd o en
su s m a n o s: u n a f r u t a d o ra d a y m a d u ra . E s ta
f r u t a cay ó en el c e sto e s p a ñ o l con u n a s o r ­
p r e n d e n te f a c ilid a d si se tie n e en c u e n ta lo
d e s ig u a l d e la lu c h a : 100.000 g u e r r e r o s in d io s
d e fe n d ie n d o el « h u erto » . E n el tr a n s c u r s o de
b re v e s añ o s, M éxico q u ed ó firm e m e n te a s e g u ­
ra d o en m a n o s e s p a ñ o la s, c o n v irtié n d o se en
el c e n tro d esd e el q u e ir r a d ia r o n to d a s la s
a r t e r i a s v ita le s q u e a lim e n ta r o n la h e g e m o n ía
d e E s p a ñ a so b re la A m é ric a d el N o rte . E n
S u d a m é ric a , y d u r a n te el m ism o p erío d o , L im a
se c o n v irtió en el c e n tro y c a p ita l del v ir r e in a ­
to d el P e rú , p a ís q u e, en 1535, h a b ía co n q u is­
ta d o F ra n c is c o P iz a r r o con ca si t a n t a h a b ilid a d
y a u d a c ia com o C o rté s p u s ie ra de m a n ifie sto
en M éxico, si b ie n co n m u c h a m en o s n o b le z a
q u e é ste .
L os e s p a ñ o le s f u e r o n c re a n d o in s titu c io n e s
p r o p ia s p o r d o q u ie r. F u n d a b a n ciu d a d e s, e s­
tr u c t u r a b a n g o b ie rn o s , c o n s tru ía n ig le s ia s y
e sc u e la s, a c o m e tía n la in ic ia c ió n de e m p re s a s
c o m e rc ia le s ... Y c a si to d o lo q u e ello s h ic ie ro n
q u edó a n o ta d o p a r a la p o s te rid a d , p u e s— com o
h a se ñ a la d o u n h is to r ia d o r — lo s e s p a ñ o le s e ra n
a p a s io n a d a m e n te afic io n ad o s a p o n e r p o r e s c r i­
to lo s g r a n d e s a c o n te c im ie n to s qu e ellos h a ­
b ía n v iv id o ; y «el d e s c u b rim ie n to del N u ev o
M u n d o f u é el m á s im p o r ta n te d e to d o s los
a c o n te c im ie n to s de la H is to r ia q u e h a n e x a lta ­
do y le v a n ta d o a u n p la n o s u p e rio r a lo s e s p a ­
ñ o le s ..., el su c eso d e m a y o r tra s c e n d e n c ia , la
r e a lid a d h is tó ric a m á s im p o r ta n te d e sp u é s
d e ... C risto » .
E l c u a d ro q u e n o s o fre c e la le c tu r a de la s
c a r ta s , d o c u m e n to s o ficiales y c ró n ic a s e s p a ­
ñ o la s es el de u n o s h o m b re s ta n h o n d a m e n te
a s o m b ra d o s a n te lo q u e e s ta b a o c u rrie n d o , que
te m ía n q u e la s d e m á s g e n te s no se d ie ra n
c u e n ta d e la g r a n d e z a d e la s c o sa s qu e ellos
h a b ía n v is to o re a liz a d o ; d e u n o s h o m b re s ta n
a r r e b a ta d o s d e e n tu s ia s m o , qu e a v ec es llo r a ­
b a n a co n se c u e n c ia de la s c o m p le ja s em o cio n es
q u e a q u e lla s re a lid a d e s s u s c ita b a n en ellos.
«Yo e s ta b a m ira n d o ( a l v a lle d e M é x ico ), y
m e p a re c ió q u e ja m á s en el m u n d o se d e sc u ­
b r ir í a n y a o tr a s ti e r r a s com o a q u é lla s» , e s­
c r ib ía B e rn a l D íaz , qu e ib a en la exp ed ició n
d e C o rté s.
 A quéllos eran hom bres jóvenes— los había de
dieciséis y de diecisiete años— ; pero todos
ellos eran increíblem ente robustos y m agnífi­
cos com batientes, y vestían b rillan tes a rm a ­
d u ras, o bien cotas de m alla o jubones acol­
chados de algodón. A lgunos llevaban m orriones
de acero; otros, som breros de cuero y de fiel­
tro. F u ertem en te arm ados de d agas y arm a s
la rg a s— lanzas, picas, ala b a rd a s— , y utilizando
b allestas y m osquetes de chispa p ara la lucha
a distancia, ellos daban buena cuenta de cual­
qu ier fu erza arm a d a enem iga, por num erosa
y ag u erid a que fu era. Inflam adas al rojo vivo
y excitadas por el sab o r de las conquistas, sus
am biciosas ap eten cias parecían im posibles de
fre n a r. P ero ... fueron fre n ad a s.

¿SALVAR AL INDIO 0 CONVERTIRLO

EN ESCLAVO?
vo; la comisión, no sin debates, dictam inó que
aquello no era lícito. A p a r tir de entonces, la
costum bre de los reyes de, por lo m enos, p ro ­
te g e r oficialmente a los indios, fu é constante,
aunque periódicam ente fué luego objeto de
L P ap a A lejandro VI, contestando al lla ­
E m am iento form ulado por los m onarcas de
E sp a ñ a y P o rtu g a l en el sentido de que
nuevas definiciones, enunciaciones y rea firm a­
ciones. E n el C apítulo celebrado en B urgos en
1551 tornó a discutirse la n a tu ra le z a del indio;
a c tu a ra de á rb itro en sus encontradas reiv in ­ la s «Leyes de Burgos» re su lta n te s de estas
dicaciones de los te rrito rio s del N uevo Mundo, discusiones p rescrib ían la o b lig ato ried ad de d ar
publicaba en 1493 la p rim e ra de sus bulas . al indio educación, buena alim entación y re ­
sobre esta disputa. E l resu ltad o de estas bulas m uneración p o r su trab a jo . D ando un paso m ás
pontificias fu é la cesión de A m érica a los po­ en e sta dirección, C arlos V, en 1551, reú n e
deres españoles, y al m ism o tiem po el traz ad o u n a asam blea en Valladolid, en la que se p ro ­
de un a línea divisoria, a am bos lados de la cual clam a el derecho de los indios a d is fru ta r de
podrían tr a b a ja r en paz E sp añ a y P o rtu g al. la «posesión de sus te rrito rio s y a re g irse por
Pero la cláusula m ás im p o rtan te de estos do­ leyes propias, y se n ieg a a los españoles todo
cum entos fué la concesión hecha a estos dos derecho a p erm anecer en las Indias, como no
países, del «privilegio» de pred icar el c ristia ­ sea el derecho que todo hom bre tiene a v ia ja r
nism o a los pueblos de las tie rra s recién des­ y ejercer el com ercio donde m ejor le parezca
cu biertas. y el que tiene todo cristian o a cum plir su deber
P a ra E sp añ a este privilegio se convirtió m uy de co n v ertir a los gentiles».
pronto en u n a obligación; pero la h isto ria de E ste era un postulado de ca rá c te r absoluto,
los esfuerzos por ella realizados p a ra llev ar a un ideal dem asiado elevado p a ra poder a ju s­
cabo su cum plim iento revela un criterio y u n a ta rs e a las realidades de la v id a del siglo x v i;
conciencia profundam ente divididos y en con­ pero la Corona española realizó titán ico s es­
flicto interno. F ué aquélla u n a d isputa ta n en­ fuerzo s p a ra conciliar sus m uy re a lista s asp i­
conada, que a veces llegó incluso a re v e stir raciones político - económicas con los rígidos
el c a rá c te r de insurrección, aunque con m ás principios sentados en Valladolid. Casi al m is­
frecuencia se pareció al «juego de la cuerda». mo tiem po creó el sistem a de las «encomien­
E l que pagó los platos rotos de esta disputa das», en v irtu d del cual se les adjudicaban
fué el indio del N uevo Mundo. — «encom endaban»— indios a los españoles re ­
¿D ebía E sp añ a esclavizar al indio, ex p lo tar­ sidentes en A m érica, dando a éstos el derecho
lo, obligarlo a dóblegarse m ediante el pago de de beneficiarse del tra b a jo corporal de los in ­
su trib u to de tra b a jo s forzados, trib u to al que dios d u ran te un determ inado período de tie m ­
te n ía derecho el vencedor? ¿O. . . podía el indio po. A cam bio de este privilegio, los «encomen­
ser dirigido, civilizado, arrancado suavem ente deros» venían o b l i g a d o s a d a r instrucción
de la s tinieblas p a ra e n tra r en la luz de la relig io sa y protección física y m o ral a los
Revelación? Dos p rogram as, dos puntos de indios a ellos encom endados. A un cuando éste
v ista opuestos, y en tre am bos, el indio. A un no e ra un sistem a de esclavitud, sino m ás bien
lado se encontraban—hablando en térm inos de un tipo de tu te la feudal, pronto quedó bo-
m uy g en erales—los conquistadores y sus des­
cendientes, num erosas autoridades coloniales,
jefes m ilitares, p ropietarios de m inas y de Felipe I I , gran defensor de la fe en España, im pul­
haciendas y, en general, todos aquellos p a ra só la colonización de la Florida y Nuevo M éxico,
quienes el N uevo Mundo era u n a fu e n te de haciendo cuanto estuvo en su poder para que se
riq u eza y de poder. E n el lado opuesto m ili­ diera un trato humano a los indios, como corres­
pondía a su carácter extrem adam ente cristiano.
ta b a la Corona española, m uchos de sus v irre ­
yes y, á n te todo y sobre todo, la Iglesia.
M uy a menudo— ta n a menudo que el cuadro Fray Juan de Z um árrag a, primer obispo-arzobispo El origen de la advocación m ariana de Guadalupe
llegó a re s u lta r confuso—se ha dado el caso de M éxico, llegó a aquellas tierras en 1 5 2 8 . Fir­ fué la aparición de la Virgen al indio Juan Diego
de que estos dos im pulsos se a lb e rg a ra n juntos me defensor de los indios, fué el primero que oyó en la mañana del 9 de diciembre de 1 5 3 1 , e d ifi­
dentro del alm a de un mismo hom bre; ta l le el relato milagroso del indio Juan Diego, ordenan­ cándose un santuario en el lugar milagroso para
ocurrió a B ernal D íaz («... vinim os a estas tie ­ do que se erigiera el santuario de Guadalupe. conmemorar tan i m p o r t a n t e acontecimiento.
r r a s p a ra se rv ir a Dios y al mismo tiem po
hacernos ricos...»), a C ortés y a la m ayoría de
los reyes españoles. Con h a r ta frecuencia ta m ­
bién, la im agen ideal del indígena parece que
estab a m uy lejos de a ju sta rse a la realidad.
P orque la leyenda del indio sereno y pacífico
que, de pronto, alza la v ista p a ra m ira r al
fondo de los ojos crueles y co rru p to res de un
inglés barbudo, es realm en te eso: u n a leyenda.
Muchos de los indios a quienes los españoles
com batieron y m ás ta rd e gobernaron o evan­
gelizaron estaban de hecho degradados; eran i¿ y s
hom bres que ten ían «intenciones p erv e rsa s y
corazón m alvado», como un m isionero se vió
obligado a afirm a r; hom bres que, «en cuanto
a su cuerpo, eran viles, feos, sucios, descuida­
dos, tiznados y de ro stro s achatados».
Pero, prescindiendo ya de su aspecto físico,
eran a menudo traicioneros y pérfidos, no sólo
p ara con los españoles, sino p a ra con sus m is­
mos co m patriotas. No siem pre ocurría así, cla­
ro e s tá ; pero sí ocurrió con la suficiente f r e ­
cuencia p a ra su m in istra r arg u m en to s a aq u e­
llos que creían que en vano g a s ta ría con ellos
sus en ergías el cristianism o.
M uy pronto surgió esta p re g u n ta : « ¿T enía
el indio, en realidad, un alm a in m o rta l?» La
rein a Isabel creía que sí, y cuando Colón le
ofreció algunos esclavos que él había traíd o
consigo, ella, indignada, dió orden de que se
les devolviera la lib e rtad y se los re in te g ra ra
a su p a tria . Luego tr a tó de b u sc ar apoyo p a ra
defender sus ideas, som etiendo a u n a comisión
de ju rista s y teólogos la cuestión de si podía
o no red u cirse al indio a la condición de escla­
 r r a d a en la p r á c tic a la d istin c ió n e n tr e e s to s
dos co n c ep to s.
Y es q u e los c o n q u is ta d o re s e s p a ñ o le s no
e r a n , d e o rd in a rio , ta n s u tile s com o p a r a e n ­
te n d e r e s a d istin c ió n . C u a n d o u n s a c e rd o te
c e n su ró el d e s p ia d a d o r ig o r con q u e P iz a r r o
t r a t a b a a los in d io s p e ru a n o s , e x h o rtá n d o lo
e n c a r e c id a m e n te a q u e t r a t a r a de c o n v e rtirlo s
a la fe , P iz a rr o c o n te s tó : «Yo no h e v en id o
a q u í p a r a eso. Yo h e v en id o a s a c a rle s el oro.»
D o n d e no h a b ía o ro, p o d ía h a b e r p la n ta c io n e s
o m in a s, en la s q u e se o b lig a b a a l in d io a
t r a b a j a r , f re c u e n te m e n te de u n m odo poco h u ­
m a n o . A m e n u d o tu v o q u e in te r v e n ir la C o ro n a
e s p a ñ o la . U n d ía F e lip e I I o rd en ó a la s a u t o ­
rid a d e s de L im a qu e «a a q u e llo s qu e u l t r a j a ­
r a n , a g r a v ia r a n o m a l t r a t a r a n a lo s in d io s, se
le s c a s ti g a r a con m a y o r r ig o r q u e si e s a s o fe n ­
s a s h u b ie r a n sido in f e r id a s a e sp a ñ o le s» , y
m u y p r o n to se lle g ó de h ech o a la ab o lició n
d el s is te m a d e la s « en c o m ie n d as» , si b ie n la s
p r o te s ta s lle g a d a s d e A m é ric a p ro m o v ie ro n su
c a si in m e d ia ta r e s ta u r a c ió n . P e ro E s p a ñ a q u e ­
d a b a d e m a sia d o le jo s d el N u ev o M u n d o , y su s
v ir r e y e s se v e ía n so m e tid o s a u n a te r r ib le p r e ­
sió n p o r p a r t e d e lo s co lonos, q u ie n e s los
a p r e m ia b a n a qu e le s c o n c e d ie ra n s iq u ie r a a l ­
g u n a co m p e n sa c ió n en p a g o de lo s r ie s g o s a
q u e se h a b ía n e x p u e sto .
E l re m e d io eficaz v in o d e o tr a d irec ció n . Si
b ie n h a b ía n sa lid o s a c e rd o te s co n la s p r im e r a s
e x p e d ic io n e s, h a b ía n ido sólo en c a lid a d de c a ­
p e lla n e s y no de m is io n e ro s, p u e s to q u e, a n te s
d e p ro c e d e r a la e v a n g e liz a c ió n de los in d io s,
Pedro M e n é n d e z de A v ilé s , fu n d a d o r de la más
a n tig u a ciudad de los Estados U n ido s, San A g u s ­
e r a n e c e s a rio p a c ific a rlo s. P e ro u n a v ez co lo ­
n iz a d a s la s is la s , c o m e n z a ro n a lle g a r m is io ­
tín , fu é un g ran c o lo n iza d o r, n av e g a n te g e n ia l y
a rd ie n te español. Colocó sobre sólidos cim ien to s n e ro s p ro p ia m e n te d ich o s. E n 1524, el p ro p io
C o rté s s a lía a p ie d e la c a p ita l d e su te r r ito r io
la ocupación española a lo larg o de la F lo rid a .
p a r a r e c ib ir a doce f ra n c is c a n o s q u e lle g a b a n
a M éxico y b e s a r r e v e re n te m e n te s u s e s c a p u ­
la rio s . D e e s to s «doce a p ó s to le s d e M éxico»
n a c ió el e jé rc ito m is io n e ro q u e m á s ta r d e h a b ía
d e c o n v e r tir a l p a ís y s e g u ir a d e la n te e x te n ­
d ie n d o s u la b o r m is io n a l h a s t a los te r r ito r io s
q u e h o y f o rm a n p a r te d e lo s E s ta d o s U n id o s.
C u a n d o en 1528 se d e sig n ó a J u a n d e Z u m á rr a -
g a com o p r im e r a rz o b isp o d e M éxico, e s te p r e ­
la d o lle g ó a a q u e lla s ti e r r a s o s te n ta n d o el
s ig n ific a tiv o títu lo de « P ro te c to r d e lo s in d io s» .
L o s re c ié n lle g a d o s , e s ta b le c ie n d o u n a n o rm a
q u e h a b ía d e d u r a r tr e s c ie n to s a ñ o s , se d is ­
p u s ie ro n en to d a s p a r te s a d a r la b a t a ll a a
a q u e llo s q u e p a s a b a n p q r a lto o r e c h a z a b a n el
m a n d a to e s p a ñ o l d e c iv iliz a r o c o n v e r tir a los
p a g a n o s . L o s m is io n e ro s se la n z a ro n v e lo z m e n ­
te a la t a r e a d e r e u n ir a l m a y o r n ú m e ro p o si­
b le d e in d io s en la s c a s a s y e s c u e la s de la
m isió n re c ié n c o n s tru id a s , s a lie n d o lu e g o h a c ia
o tr a s c o m a rc a s p a r a a t e n d e r a a q u e llo s in d io s
q u e no p o d ía n c o n tr o la r t a n f á c ilm e n te . Y e n ­
to n c e s co m en zó a s a lir de su s b o ca s u n a in ­
c e s a n te s e rie d e p r o te s ta s , re c o m e n d a c io n e s y
a le g a to s , u n c la m o r q u e n u n c a d ejó d e p a s a r
p o r e n c im a del O céan o p a r a lle g a r h a s t a los
oídos d e los re y e s . E n t r e e s te c la m o r la voz
m á s p o fe n te f u é la d el m o n je d o m in ico f r a y
B a rto lo m é d e la s C a sa s , u n a v oz d e m a sia d o
f u e r te y e s trid e n te , en o p in ió n d e a lg u n o s de
su s c o n te m p o rá n e o s y s e g ú n el d ic ta m e n u n á ­
n im e d e la H is to r ia . P o rq u e el c u a d ro d e t e r r o r
y v io le n c ia s q u e L a s C a sa s p in ta r a e r a e x a g e ­
r a d o ; los p e o re s tie m p o s h a b ía n sid o lo s p r i ­
m e ro s, y en la ép o ca en qu e él e sc rib ió su s
r e la to s — a m e d iad o s del sig lo x v i—-e s ta b a y a
m e jo ra n d o f r a n c a m e n te la s itu a c ió n de lo s in ­
d io s d e A m é ric a .

LA FLORIDA: 250 AÑOS DE COLONIZACION

Y EVANGELIZACION ESPAÑOLAS
HASTA LA USURPACION INGLESA
ara los e sp a ñ o le s de la ép o ca, la F lo r id a 1539, H e rn a n d o de S oto, el « h o m b re in fle x i­

Fray J un ípero Serra, apóstol de C a lifo rn ia , nació
en M a llo rc a en 1 7 1 3 , trasladánd o se a M é x ic o en
1 7 4 9 . D ió pruebas de u na carid ad sin lím ite s y de
una inm ensa p acien cia y com prensión fre n te a la
ru d e z a p rim itiv a de aqu ellas a lm as de los indios.
P e r a to d o el te r r ito r io s itu a d o a l o e s te de
T e x a s, y q u e p o r el n o r te se e x te n d ía
h a s ta d o n d e p o d ía n lle g a r su s b a rc o s. D u r a n te
los la r g o s a ñ o s q u e s ig u ie ro n a la e x p e d ic ió n
de P o n ce d e L eón, los in te n to s de c o lo n iz a r la
F lo rid a f u e r o n e s p o rá d ic o s y r e s u lta r o n in f r u c ­
tu o so s. E n 1526, u n a e x p e d ic ió n d ir ig id a p o r
V á z q u e z de A y lló n d e s e m b a rc ó en la s b o ca s
d el ido J a m e s , q u e c o n s titu y e n la b a h ía de
C h e s a p e a k e (o c h e n ta y u n a ñ o s a n te s de qu e
se e s ta b le c ie r a n a llí lo s in g le s e s ) ; lo s m ie m ­
b ro s de e s ta e x p e d ic ió n m u r ie ro n de h a m b re y
d e f r ío . E n 1528, P án filo de N a r v á e z c o n d u jo
a u n g r u p o de 600 h o m b re s— colonos, s o ld a ­
dos y m is io n e ro s— en u n a d e s a s tr o s a in c u r ­
sió n a tr a v é s de la zo n a o c c id e n ta l de la F lo ­
r id a , so b re v iv ie n d o sólo c u a tr o h o m b re s. E n
Restos de un fu e rte español en la F lo rid a , tierra s
que fu e ro n de España y que se perdieron debido a
las incesantes incursiones d el e x te rio r, e s p e c ia l­
m e n te de p ira ta s protegidos por sus gobiernos. La
F lo rid a fu é e n tre g a d a a los EE. U U . en 1 8 1 9 .
b le y p a rc o en p a la b r a s » , p a r tí a de la b a h ía
d e T a m p a p a r a e m p re n d e r u n a m a r c h a de tr e s
a ñ o s p o r lo s v a lle s y c u m b re s d e lo s a c tu a le s
te r r ito r io s d e F lo rid a , G e o rg ia y a m b a s C a ro ­
lin a s , a tra v e s a n d o lo s d e A la b a m a y A rk a n s a s ,
h a s ta lle g a r a T e x a s y d e s c u b r ir u n o de los
fo so s del M isisip í. A c la m a d o en to d o s los p u n ­
to s d e s u r e c o rrid o p o r lo s je f e s in d io s com o
« se ñ o r p o d ero so , s u p e rio r a c u a lq u ie r h o m b re
d e to d a la tie r r a » , D e S o to re iv in d ic ó el d e re ­
cho de p o se sió n de los te r r ito r io s d e ello s en
n o m b re y e n f a v o r d e su re y , a firm a n d o que
é s te e r a to d a v ía s u p e rio r a él m ism o . P e r o no
llev ó a ca b o el m e n o r a s e n ta m ie n to d e colonos.
L u eg o , u n a in f r u c tu o s a t e n ta t iv a e n c a m in a ­
d a a f u n d a r m isio n es en la p e n ín s u la de la
F lo rid a p o r cinco d o m in ico s sin e s c o lta , c o n ­
d u cid o s p o r L u is C a n c e r de B a r b a s tr o — t e n t a ­
tiv a qu e te rm in ó con el m a r tir io de e s te ú l t i ­
m o— , y el c o m p leto f r a c a s o d e u n a u lte r io r
ex p e d ic ió n , h ic ie ro n d e c a e r to d o el c o ra je y
v o lu n ta d q u e a n im a r a a lo s e s p a ñ o le s a la n ­
z a r s e a la e m p re s a de la F lo rid a . E l h o m b re
q u e v in o a r e a n im a r e s te d ec aíd o e s p ír itu fu é
P e d r o ' M e n én d e z d e A v ilé s, q u ie n , d e s p u é s de
f u n d a r la localidad» d e S a n A g u s tín en 1565, se
dedicó a a c o s a r, h a la g a r , a n im a r y a c a u d illa r
g r u p o s d e co lo n o s y d e m is io n e ro s p o r to d a la
e x te n sió n d el «dom inio» e s p a ñ o l. Con su g en io
n a v a l y m ilita r , él p r o te g ió el te r r ito r io , y a
su celo p o r la s c o n v e rsio n e s d eb e la F lo rid a su
p r im e r a h is to r ia m is io n a l, de b r e v e d u ra c ió n .
U no de lo s p u n ta le s q u e le s ir v ie ro n d e -a p o y o
p a r a su e m p re s a f u é su a m is ta d con S a n F r a n ­
cisco de B o r ja , g e n e r a l d e la C o m p a ñ ía de
Jesú s.
E n 1566 lle g a b a n lo s tr e s p r im e ro s m is io n e ­
ro s, y a u n cu a n d o u n o d e ello s s u f rió m u y
p r o n to el m a r tir io , los o tro s dos s ig u ie ro n a d e ­
la n te , en u n ió n de o tro s s a c e rd o te s re c ié n lle ­
g a d o s, p a r a t r a b a j a r e n t r e la s tr ib u s d el in ­
te r io r . P e ro p e se a la d e n o d a d a la b o r de e sto s
h o m b re s y a lo s g r a n d e s r e c u rs o s con q u e co n ­
ta b a M e n én d ez, la p o se sió n d e la F lo rid a p o r
E s p a ñ a sig u ió en e s ta d o p re c a rio . Poco d e s­
p u é s lle g a b a n a E s p a ñ a n o tic ia s d e h a b e rs e
p ro d u cid o u n a s e rie d e d e s v e n tu r a s y_ d e s c a ­
la b ro s , q u e d e te r m in a ro n a lo s e s p a ñ o le s a
a f lo ja r la p re s ió n de su d o m in io y a u n a a b a n ­
d o n a r m o m e n tá n e a m e n te la p o se sió n d e a q u e l
te r r ito r io .
 E n sep tiem bre de 1570, un gru p o de je su í­
tas, dirigidos por Ju a n B a u tista de S egura,
se estab lecía tie r r a aden tro , en un punto si­
tuado a unas cu a n ta s m illas de la desem boca­
d u ra del Potom ac (te rrito rio del E stad o de
V irg in ia). Cinco m eses estuvieron viviendo y
predicando e n tre los indios, h a s ta que un día
llegaron a sus p u e rta s g u errero s indígenas
d etrá s de una lluvia de flechas. E n las re g io ­
nes situ ad a s m ás al sur, los fru to s de la labor
evan g elizadora eran cada vez m ás m enguados.
En octubre de 1577 m oría San F rancisco de
B o rja y con él la p rim e ra misión de los je su í­
ta s enviados a la F lorida. Llovían dem asiadas
peticiones de m isioneros sobre la Com pañía y
la C orona. L a em presa de a p u n ta la r las ru in o ­
sas m isiones p arecía condenada a la esterilidad.
P asa ro n cinco años. Luego, en 1577, llegó
un nuevo gru p o de m isioneros— esta vez f r a n ­
ciscanos— , que tra b a ja ro n e n tre los indios, es­
parcidos en to rn o de la localidad de San A g u s­
tín, y, después de e n g ro sa r sus filas en 1592
con la lleg ad a de nuevos sacerdotes, ex ten d ie­
ro n su cadena de m isiones a lo la rg o de las
costas de F lo rid a y G eorgia, llegando incluso
h a s ta la a c tu a l A tla n ta. Y si bien se re g is tra ­
ro n m a rtirio s de cuando en cuando, fueron
llegando nuevos hom bres p a ra cu b rir las b a­
ja s, h a s ta culm inar en el m om ento de apogeo,
en el que el esfuerzo realizado por los f r a n ­
ciscanos se vió coronado por la existen cia de
44 m isiones con unos 70 sacerdotes y h e rm a ­
nos y casi 30.000 indios cristianizados, ex ten ­
didos por un te rrito rio com prendido e n tre las
L laves de la F lo rid a y la reg ió n sep ten trio n al
de G eorgia.
P ero y a estab a perfilándose u n a nu ev a am e­
naza. E n 1607, los ingleses fundaban la ciudad
de Jam esto w n , en V irginia, y en 1670 a v a n ­
zaban de flanco, aproxim ándose aú n m ás a los
españoles con la fundación de C harleston. A
p a r tir de esta fecha, la visión m isionera de
u n a pacífica tie rra c ristia n a quedó ensom bre­
cida por la nube de la codicia com ercial de los
ingleses, un a nube que al final se to rn ó negra,
se condensó, form ando fre n te s de to rm en ta, y
a la p o stre descargó como un pedrisco an iq u i­
lad o r sobre los lozanos p asto s de E sp añ a.

EL P A D R E KINO, S. J . , INDUCE A LOS

ESPAÑOLES A COLONIZAR EL « F A R - W E S T »
OS p r i m e r o s europeos q u e
L a s e n ta ro n sus p la n ta s en el
te rrito rio que hoy correspon­
de a la provincia m exicana de B a ja
C alifo rn ia e ra n soldados enviados
por C ortés en el año 1533. T res
años m ás ta rd e , el propio C ortés
desem barcaba en aquella penínsu­
la y reivindicaba p a ra E sp a ñ a la
posesión de su te rrito rio . Pero
tra n sc u rrió b a s ta n te m ás de un
siglo sin que se hiciera n ad a p rá c ­
tico p a ra colonizar esta ásp e ra y
á rid a tie r r a ni el no menos deso­
lado te rrito rio que se extiende al
n o rte y al otro lado de la b ah ía y
que hoy constituye el ángulo n o r­
oeste de México y la ex tre m a re ­
gión suroccidental de A rizona. E s ­
tas tie r ra s se p re se n tab a n muy
poco prom etedoras y la población
indígena dem asiado escasa p ara
in te n ta r u n a colonización d u rad e­
r a o u n a em presa m isionera. Y
aun cuando los barcos que, bor­
deando la costa, hab ían llegado
muy lejos, h ab ían traíd o noticias
de m ejores perspectivas en zonas
situ a d a s m ás al norte, resu ltab a
p rácticam en te imposible efe ctu a r
allá asen tam ien to s perm anentes
de colonos si no se contaba con b a­ Entre las huellas imperecederas de España en Am érica Esta es la misión de San Diego, otro de los elocuentes
ses se g u ra s de aprovisionam iento. quedaron las misiones, monumentos de un pasado espi­ testimonias de la ingente contribución de los misioneros
Poco a poco comenzó a ocupar- ritu al, que son los mejores documentos de una coloniza­ españoles, en su abnegada labor evangelizadora, a la
■se el te rrito rio del norte de Mé­ ción llevada a cabo con el más hondo espíritu cristiano. cultura americana de California. Un verdadero rosario
xico. In m ediatam ente d e trá s de los Esta que aquí vemos es la de San Javier, en Arizona. de misiones denota la presencia hispana en Am érica.
soldados, vaqueros y m ineros iban
llegando los m isioneros je su íta s
p a ra d e sa rro lla r su a rd u a labor
en tre gentes ex tra o rd in ariam en te
salv ajes. Luego, en 1681, se e s ta ­
bleció un gru p o de colonos en La
Paz, localidad próxim a a la pun­
ta m eridional de la B a ja C alifo r­
nia, y si bien este esfuerzo no t a r ­
dó en co nv ertirse en un fracaso,
sirvió p a ra im p u lsar o tra s te n ta ­
tiv as m ás decididas y a fo rtu n a ­
das, que, a su vez, constituyeron
un g ra n paso hacia la efectiva co­
lonización de C alifo rn ia.
P a r a un m isionero la vida en
la B a ja C alifo rn ia co n stitu ía una
pesadilla que sólo un g ra n ferv o r
apostólico podía h acer llevadera.
Se cu en ta que al p re g u n ta r a una
riq u ísim a dam a española dónde
deseaba que se em p leara su cuan­
tioso donativo hecho a las m isio­
nes e x tra n je ra s, ella contestó:
«E n el lu g a r m ás rem oto del m un­
do», y que, después de consu ltar
sus a tlas, los m isioneros je su íta s
decidieron que ese lu g a r e ra in ­
dudablem ente C alifornia.
Y el sueño de conquistar y evan­ aprovisionam iento. Y entonces, en los I I I dictab a la orden de que
descubría un «espléndido puerto»
g elizar la A lta C alifo rn ia perm a­ el mismo momento en que se es­ fu e ra n expulsados los je su íta s de
en u n a zona situ a d a m ás al norte.
neció siem pre vivo en el alm a de Pero an tes de que se co n sid erara ta b a n trazan d o , al fin , los proyec- - E sp a ñ a y de sus colonias. V erd a­
los españoles. E n 1542 C ortés posible se g u ir ad elan te, hubo que tos de u n a nueva expedición p a ra deras m uchedum bres contem plaron
había enviado al n avegante por e sp erar el día en que el p ad re en c o n tra r el p u erto de que h ab ía llorando la salid a de estos m isio­
tugués J u a n C abrillo a ex p lo rar Kino tu v ie ra la certeza de que la hablado Vizcaíno, vino el terrib le neros de V eracruz, m ien tras los in ­
la costa y éste h ab ía llegado en su Alta, C alifo rn ia no e ra u n a isla golpe que estuvo a punto de a n i­ dios de la B a ja C alifornia, a p esar
exploración h a s ta el lu g a r donde y el pad re S a lv a tie rra y sus su ­ q u ila r las m isiones españolas es­ de que se les pidió que esp eraran
hoy se alza San Diego. Más t a r ­ cesores h u b i e r a n tra sla d a d o a tablecidas en México y en el Oeste tran q u ilo s la lleg ad a de los f r a n ­
de, en 1602,. S ebastián Vizcaíno puntos m ás cercanos las bases de A m ericano: en 1767, el rey C a r­ ciscanos, huían a los m ontes.
[ERICA CUMPLE 464 AÑOS
San Juan de C apistran o es o tra de las pequeñas misiones a lz a d a en tierra s de C a lifo rn ia , un nudo más en
los caminos de la e v a n g eliza c ió n española. A lre d e d o r de estos tem plos se fo rm aro n los poblados de indios
que más ta rd e d aría n lu g a r a im p o rtan tes núcleos, base de las m odernas ca p ita les de aqu ellas tierras.
En la conm em oración de los «D ías españoles» se
celeb ran típicos desfiles. Esta ca rro za representa la
fun dación de la misión de S an ta B árb ara en 1 7 8 6 .
C uando lle g a ro n a la B a ja C a lif o r n ia los
C , fra n c is c a n o s p a r a s u s t itu ir a los -je su íta s
A e x p u lsa d o s p o r o rd e n de C a rlo s I I I , se
e n c o n tr a r o n con q u e la s m isio n es e s ta b a n a b a n ­
d o n a d a s y d e s ie rta s y los in d íg e n a s re a c io s a
v o lv e r a l re d il. Los nuevos m isio n ero s p u sie ro n
m a n o s a la o b ra in m e d ia ta m e n te . P e ro a p e n a s
e m p e z a ro n s u la b o r se v ie ro n fo rz a d o s a am ­
p lia r e n o rm e m e n te su cam po de a c tiv id a d : co­
C A LIFO R N IA :
EL «ROSARIO»
DE FRAY
JUNIPERO SERRA
v ía te r r e s tr e , u n m es m á s ta r d e . Con la ex p e­
d ició n t e r r e s t r e p a r tió u n f r a ile fra n c is c a n o
lla m a d o J u n íp e r o S e r r a , que ib a en c a lid a d
de je fe de la s f u t u r a s m isio n es. T r a s u n a la r g a
s e rie de p e n a lid a d e s, los dos g r u p o s se r e ­
u n ie ro n en el lu g a r q u e a c tu a lm e n te o cu p a
S a n D iego, d o n d e el d ía 16 de ju lio de 1769
f r a y J u n íp e r o S e r r a e le v a b a el e s ta n d a r te de
la s a n ta c ru z so b re u n c írc u lo de r u d im e n ­
t a r i a s c a b a ñ a s , fu n d a n d o a s í la p r im e ra m i­
sió n d e C a lif o r n ia : S a n D iego de A lc a lá . Poco
d esp u és p a r t í a f r a y J u n íp e r o h a c ia el n o rte
con la tr ip u la c ió n de u n b arc o que, b o rd ea n d o
la co sta, d e sc u b rió , en M o n te rre y , el p u e rto
a v is ta d o p o r V izcaín o .
A p a r t i r de en to n ce s, el sis te m a de m isio n es
se f u é ex te n d ie n d o p a u la tin a m e n te de ta l modo,
qu e en 1823 h a b ía y a v e in tiu n a m isio n es es­
ta b le c id a s a lo la rg o d el lito r a l. A u n cu a n d o
f r a y J u n íp e r o sólo h a b ía fu n d a d o la s n u ev e
p r im e ra s ( e n tr e e lla s la de S a n G a b rie l A r ­
c á n g e l, f u n d a d a el 8 de s e p tie m b re de 1771,
qu e m ás t a r d e h a b ía de c re c e r h a s ta c o n v e r tir ­
se en la a c tu a l c iu d a d de L os A n g eles), a e s ta s
m isio n es se les dió lu eg o el fam o so n o m b re
de « R o sario del P a d r e S e r ra » en h o m e n a je
a l a v a le n tía , a r d o r ap o stó lic o y h á b il p e ric ia
de a q u e l h o m b re qu e in fu n d ió v id a a la r e d de
m isio n es e hizo p o sib le el u lte r io r a d v e n im ie n ­
to de su e d a d de o ro. E n los p rim e ro s añ o s
de su la b o r, S e r r a tu v o n ec esid ad de e c h a r
m an o de todo su d en o d a d o v a lo r. E n todo el
N u ev o M u n d o no h a b ía n in g u n a c la se de in ­
dios qu e tu v ie r a n u n a c u ltu r a m á s r u d im e n ­
t a r i a y s a lv a je q u e la s tr ib u s de C a lifo rn ia
y p o cas qu e f u e r a n ta n b elico sas como e lla s.
Y a d v ié r ta s e q ue en el añ o 1773 sólo h a b ía
61 so ld ad o s e s p a ñ o le s c a ta lo g a d o s en aq u e lla
p ro v in c ia , de u n a lo n g itu d de 400 m illas.
P ero , a u n cu a n d o la s c o n v e rsio n es e r a n do­
lo ro sa m e n te le n ta s y la la b o r m is io n a l e s ta b a
lle n a de p e lig ro s, los in d io s f u e r o n d o m e stic a ­
dos b a jo la s a b ia y e n é rg ic a d irec ció n de f r a y
C a rro za con m e m o ra tiv a del desem barco, en las
costas de C a lifo rn ia , del n av e g a n te español Sebas­
J u n íp e ro , m ie n tr a s se a c e le ra b a s im u ltá n e a ­
m e n te el p ro ceso de la a u té n tic a co lo nización
tiá n V iz c a ín o el d ía 3 de d iciem bre de 1 6 0 2 .
de la zo n a c o s te ra . D os h echos s irv ie ro n de
a c ic a te p a r a e s ta e m p re s a : u n o f u é la v is ita
qu e S e r r a hizo, en 1772, a la c iu d a d de M éxico,
d onde co n sig u ió a r r a n c a r al v ir r e y su p ro m e sa
de a y u d a ; el o tro fu é la lle g a d a , en 1776, de
J u a n B a u tis ta de A n z a en c o m p a ñ ía de 244
colonos p ro c e d e n te s de S o n o ra (M éxico), los
p rim e ro s q ue lle g a ro n a C a lif o r n ia d esde la
d irec ció n del s u ro e ste .
P e ro con e s ta m e d id a no quedó s a tis f e c h a la
n ec esid ad de a c r e c e n ta r el n ú m e ro de colonos
en a q u e l in m e n so te r r ito r io , y p o r e s ta raz ó n
C a lif o r n ia n u n c a lleg ó a d e s a r r o lla r la c u ltu r a
é tn ic a in d íg e n a de o rie n ta c ió n e s p a ñ o la n i la
o rg a n iz a c ió n so c ial qu e d e s a rro lló M éxico. C a ­
lif o r n ia , b a jo el r é g im e n de los e sp añ o le s, con­
tó con u n m á x im o de p o b la ció n b la n c a de sólo
u n o s 3.500 h a b ita n te s y u n a c i f r a m á x im a de
in d io s e v a n g e liz a d o s de u n o s 20.000, p r o p o r ­
ción qu e en N u ev o M éxico llegó a se r, en su s
ú ltim o s añ o s, e x a c ta m e n te in v e rs a .
A sí, p u es, la h is to r ia de la C a lif o r n ia e s p a ­
ñ o la es, en g r a n p a r te , la h is to ria m ism a de
su s m isio n es, la s c u a le s— c o n s e rv a d a s o r e s ta u ­
r a d a s — c o n s titu y e n su p r in c ip a l le g ad o . U n a
m isió n m u y p o p u la r e n tr e los n o rte a m e ric a n o s
es la de S a n J u a n C a p is tr a n o , ad o n d e v u elv en
la s g o lo n d rin a s en to d a s la s p r im a v e r a s y de la
qu e A g n e s R e p p lie r, b iò g r a f a del p a d re S e r r a ,
d e c ía : « . . . ( h a b í a ) a llí b ellez a p o r d o q u ie r:
b ellez a en la ig le sia , b ellez a en la g r a c ia de
m e rc ia n te s y colonos ru so s, p ro c e d e n te s de los c la u s tro s , b ellez a e n la u n if o rm e se re n id a d
A la s k a , h a b ía n v en id o a v a n z a n d o a lo la rg o
de la c o s ta . Y el te m o r de q u e R u s ia se ap o ­
d e r a r a de C a lif o r n ia p u so f in a la s d em o ra s
e s p a ñ o la s de co lo n izació n .
de la v id a.» Y a u n q u e la s co sas no sie m p re
f u e r o n t a n id ílic a s — u n a m o tin a m ie n to o c u r r i­
do en S a n D iego en 1775 c a u só la m u e rte de
u n s a c e rd o te y de u n c a r p in te r o , y la v id a de
U n a « S a g r a d a E x p ed ició n » se pu so en m a r ­ a is la m ie n to y so le d ad hizo e n lo q u ec er a u n
c h a ru m b o a l n o rte , d iv id ién d o se en dos g r u ­ m isio n e ro — , e s ta d e sc rip c ió n e n c a ja ta m b ié n
p o s: el p rim e ro e m p re n d ió la m a rc h a p o r m a r a d m ira b le m e n te con la s c a r a c te r ís tic a s de la s
el d ía 20 d e fe b re ro d e 1 769; el se g u n d o , p o r d em ás m isio n es.

Este fresco, pintado por Fernando Leal, pertenece a la capilla del cerro de
Tepeyac y representa un bau tizo indígena del siglo X V I , en el que el cacique
indio, convertido al cristianismo, es apadrinado por una fam ilia española.
UN NOBLE IDEAL, LA MISION
sta m isión tiene su iglesia
tr a s sí el recuerdo de u n a a u té n ti­
ra s. Sin em bargo, en N uevo M éxi­
co, donde los españoles se encon­
tra ro n con u n a población u rb an a
en g ra n p arte , los m onjes se lim i­
ta b a n a c o n stru ir sus m isiones
cerca de los núcleos de población
ya ex isten tes, y sus poderes eran
menos omnímodos.
E l corazón de to d a m isión era
la iglesia, a la que esta b a unida,
o m uy próxim a, la vivienda de los
sacerdotes. U na m isión com pleta y
bien o rg an iz ad a te n ía to d as o casi
todas la s ca ra c te rístic a s m encio­
n ad as en el in fo rm e del p ad re Ki­
no, en el asp ecto económico; y
p a ra la ad m in istració n y la direc­
ción de los tra b a jo s solían desig­
n ar, por lo g en eral, a je fe s in d í­
g en as (g o b ern ad o r, je fe s de g u a r­
das de ganados,' je fe s de laboreo,
e tc é te ra ). A las m u jeres y niñas
se las enseñ ab a a coser y a te jer,
o se les dab an em pleos relacio n a­
dos con el servicio de la iglesia.
E n todos los días de la sem ana
se celebraban actos, p erfec tam en ­
te o rg an izad o s en ta n d as, de c a te ­
quesis, oraciones en com ún y m ú­
sica sa cra (casi todas la s m isiones
disponían de un m agnífico coro de
indios, y m uchas poseían ó rg a n o );
la asiste n cia a m isa e ra o b lig ato ­
ria , y los joveneitos que p ro m etían
h acían de acólitos. Y en los dom in­
gos y días festiv o s se celebraban
actos especiales, ta le s como proce­
siones, desfiles, com peticiones a t ­
léticas o co rrid as de toros, o rg a ­
nizad as p o r los españoles de las
m ás feroces. Y au n en el caso de
que el indio se sin tie ra a rra s tra d o
en esp íritu por p u ra convicción,
sus h ered ad as m an eras de p en sar
y sus a rra ig a d a s trad icio n es lo
im pulsaban a ro m p er los lazos del
nuevo com prom iso. E l p ad re Ju a n
Rogel, m isionero de C alifo rn ia, tu ­
vo la feliz o currencia de h isto ria r
los acontecim ientos vividos p o r él,
que concuerdan, en lín eas g e n e ra ­
les, con las ex periencias de los de­
m ás m isioneros. Según su relato ,
los indios a quienes él predicaba
el E v an g elio creían que el hom bre
te n ía tr e s alm as: la p rim e ra era
la n iñ a de sus propios ojos; la se­
gunda, la som bra p ro y ectad a por
su cuerpo; la te rc e ra , su im agen
reflejad a, como la que aparece,
v erb ig racia, en un espejo. Al mo­
r ir el hom bre, su alm a p rincipal
e n tra b a en un an im al o en u n pes­
cado, y al m o rir éste, p asab a a
o tro an im al m ás pequeño, y así
iba em pequeñeciéndose h a s ta lle­
g a r a la nada. «De aq u í— son sus
p ro p ias p a la b ra s— que re su lte ta n
difícil hacerlos cre er en la inm or­
talid ad del alm a y en la re su rre c ­
ción.» Y añ ad e: «Si bien acep tan
la ex isten cia de las tre s D ivinas
P ersonas, creen que la p rim e ra
su p e ra en ca te g o ría a la segunda,
y ésta a la te rc e ra , teniendo cada
u n a funciones com pletam ente dis­
tin ta s de las que tien en las o tras
dos.» Y luego venía el problem a
del le n g u aje del indio. A p a rte de
que al m isionero le resu ltab a , a

E suficientem ente d o t a d a de
ornam entos, cálices, c o p o ­
nes de oro, cam panas y co ro ...;
cu en ta con m uchas cabezas de g a ­
nado m ayor y m enor, bueyes, tie ­
rra s de lab ran za, un h u erto con
v a ria s clases de cultivos, árboles
fru ta le s de C astilla, uvas, meloco­
tones, m em brillos, higos, g r a n a ­
das, p era s y pavías. Posee una
f ra g u a p a ra los h errero s, u n ta lle r
de c a rp in te ría , u n a recua, un m oli­
no de ag ua, ricas y ab u n d an tes
rese rv a s de cosechas de trig o y
m aíz y o tra s m uchas cosas, como
m anadas de caballos y m uías, to ­
das las cuales sirv en ... p a ra el uso
dom éstico... y p a ra obtener n u e­
vas conquistas y conversiones, así
como p a ra com prar algunos r e g a ­
los de los que, ju n to con la p a la ­
b ra de Dios, se suelen se rv ir los
m isioneros p a ra t r a t a r de g an a rse
las in telig encias y las alm as de los
n a tu ra le s del país.»
A sí escribía el m isionero je su íta
E usebio Kino en un inform e d iri­
gido a sus superiores. V erdad es
que no todas la s m isiones de la
A m érica española estab an en una
posición ta n desahogada como las
del p ad re K ino; pero sí fueron lo
suficiente p r ó s p e r a s p a ra d ejar
ca E dad de Oro. E n N uevo México
y F lorida, esta floreciente pro sp e­
rid ad de las m isiones se extendió
a lo la rg o de la m ayor p a rte del
siglo xvii, y en C alifo rn ia, desde
1775 h a s ta 1825. Se calcula que,
en tr e s siglos de rég im en español,
h an tra b a ja d o en A m érica cerca
de 5.000 m isioneros. Las conver­
siones obradas por ellos se cuen­
ta n po r millones.
E n C alifornia, el procedim iento
em pleado p o r los m isioneros era
c o n stru ir la m isión con el auxilio
de las tro p as, y cuando no se dis­
ponía de ellas, echando m ano de
los servicios de los indios am igos.
Luego, valiéndose de la p ersuasión
verbal, o bien m ediante donativos
de alim entos, vestidos, tabaco o
abalorios, conseguían ir reuniendo
a los indios h a s ta fo rm a r con ellos
un pueblecito contiguo a la iglesia.
Si bien la s conversiones eran en ­
t e r a m e n t e v o lu n ta rias y libres,
u n a vez que los indios en tra b an
d entro de la m isión y a no ten ían
escape le g al; p e ro ... la m ayoría de
ellos no d em ostrab an tam poco te ­
n e r el m enor deseo de escaparse.
Al lle g a r la noche, se los reclu ía
a todos bajo llave, perm aneciendo
separados los so ltero s de las so lte­
inm ediaciones.
L o s m isioneros se en tre g ab a n
con a rd o r a u n a labor ag o tad o ra.
A dem ás de te n e r que a te n d e r a
sus deberes religiosos y docentes,
a m enudo se veían obligados a
cocinar, la v ar, a r a r las tie rra s, r e ­
co lectar los productos del campo,
a te n d e r a los ganados, o bien di­
r ig ir las obras de construcción y
h acer de en ferm ero s y médicos,
sobre todo en tiem po de epide­
m ias. A un cuando cada m isión so­
lía te n e r— siem pre que era posi­
ble— dos sacerdotes, a veces te n ía
que d i r i g i r to d a la m isión un
sacerdote solo, en cuyo caso la so­
ledad lleg ab a a co n stitu ir p a ra él
un v erd ad ero torm ento. A dem ás,
los m isioneros estu v iero n som eti­
dos a un durísim o esfuerzo, im ­
puesto por la dificultad de conse­
g u ir conversiones d u rad eras.
Cuando los indios no se oponían
a que les « echaran a g u a encima»
— como decían m uchos de ellos, r e ­
firiéndose al bautism o— , los misio­
neros te n ían que a tra e rlo s p rin ci­
p alm en te recu rrien d o a m óviles de
orden m a teria l, desde los reg alo s
de chu ch erías y b a ra tija s h a s ta
su protección, p o r p a rte de los es­
pañoles, co n tra las trib u s indias
veces, i m p o s i b l e ap ren d erlo — en
C alifo rn ia había, por lo m enos, 21
g ru p o s lingüísticos, desligados en ­
tr e sí— , el léxico de los indios no
te n ía vocablos ap to s p a ra ex p re­
s a r los conceptos de la do ctrin a
cristian a.
Pero, a p esar de este cúm ulo de .
dificultades y obstáculos, la labor
m i s i o n e r a y civilizadora siguió
s i e m p r e ad elan te, pacientem ente,
ten azm en te, con buen h u m o r y sin
q uejas, sin a rre d ra rs e a n t e los
m enguados r e s u l t a d o s obtenidos,
que e ra n como p a ra «anim ar» a
las au to rid ad es relig io sas y civiles
a ... h acer el eq u ipaje y m a rc h a r­
se. F u é ésta u n a noble labor, f r u ­
to de un noble ideal: el de c ris­
tia n iz a r y civ ilizar al indio, ca p a­
citándolo p a ra u n a vida m ás fru c ­
tífe ra y p a ra p a rtic ip a r de los b e­
neficios de la Redención. Y esta
g lo ria h a correspondido especial­
m ente a E sp añ a, puesto que la la ­
b o r m isional de F ra n c ia h a sido
esporádica y com pletam ente ajen a
a la política del Gobierno, m ien­
tr a s que los ingleses y n o rteam e­
ricanos, que lleg aro n después, no
tr a ía n o tra idea en la cabeza que
la de que «el único indio bueno
e ra el indio m uerto».

ESPAÑA, OTRA VEZ SOLA

n el térm ino de u n a sola generación— en­ españoles. E n la ú ltim a fa se de la h isto ria de se r rechazado y puesto en fu g a, quem ó ig le­

E tr e 1819 y 1853— , la h isto ria de la N o rte ­

am érica española quedó definitivam ente
truncada. E l prim ero de los años m encionados
señala la fecha de la cesión de la F lo rid a a
los E stad o s U nidos; el segundo, la de la «Com­
p ra Gadsden», con la que los E stad o s U nidos
com pletaron el proceso de redo n d ear su te r r i­
torio. L a F lo rid a pasó d irectam en te de las m a­
nos españolas a las n o rtea m eric an a s; pero, a
p a rtir de 1821, el Gobierno de W áshington
hubo de e n fre n ta rs e d irectam en te con la nueva
nación m exicana, que acababa de independi­
zarse.
Mucho an tes de que los golpes políticos vi­
nieran a c o rta r las últim as a m a rra s que unían
a E sp añ a estos te rrito rio s, h ab ía com enzado el
progresivo debilitam iento de la posición de los
los p rincipales te rrito rio s españoles situados
d en tro de las a c tu a les fro n te ra s de los E stad o s
U nidos— F lo rid a, N uevo México y C a lif o r n ia -
re sa lta , como fa c to r de este debilitam iento, un
denom inador com ún: no h ab ía colonos españo­
les en núm ero suficiente p a ra h ac er fre n te a
la co n stan te p resió n ejercid a desde el ex terio r,
ni la m adre p a tria te n ía suficiente fu e rz a y
decisión p a ra p re sta rle s ayuda.
E n F lorida, esta presión la ejercían loá in­
gleses, quienes, después de fu n d a r C harleston
en 1670, desencadenaron su política ag re siv a
del « trad e and blade» («política de comercio y
esp ad a» ), com binada con actos de ag resió n es­
pontáneos e injustificados. E n el año de 1702,
Moore, g o b ern ad o r de C arolina del S ur, dirigió
u n a flota co n tra S an A g u stín ; pero, a n te s de
sias, escuelas y conventos, y ' ap resó y dió
m u erte a tre s m isioneros franciscanos. Dos
años después envió a m illares de indios salv a­
jes m andados por je fe s britán ico s, que se a b a ­
la n zaro n sobre las in d efen sas m isiones y co­
lonias españolas en u n a o rg ía de incendios y
saqueos. E n aq u ella ocasión fu ero n asesinados
cen ten ares de indios cristian o s y num erosos
sacerdotes, m ie n tras otros indios e ra n llevados
a la fu e rz a p a ra n u tr ir los m ercados de escla­
vos de C arolina.
Cuando se produjo la reacción de los esp a­
ñoles, no consiguió n in g ú n resu ltad o práctico.
Al final, y a raíz de la term in ació n de la gu e­
r r a e n tre indios y fran ceses, en 1763, la F lo­
rid a pasó a m anos in g lesas, si bien las colonias
de N ueva E sm irn a y San A g u stín pudieron

w s u la qu e m e e x c lu y e a m í de m i p a rtic ip a c ió n
Tras el m arco del típ ic o balcón de hierro fo rja d o , de los que e n g a la n a n la p a rte a n tig u a de N u ev a O rléans
— h ie rro rîm p o rta d o s en su m ayo ría de España en el siglo X V I I I — , se ve la c a te d ra l de San Lu.s construida
en 1 7 9 4 con fondos del español don A ndrés de A lm o n a s te r. O tra huella hispana en los Estados Unidos.
m a n te n e r la c o n tin u id a d de su v id a c a tó lic a .
Y a u n cu a n d o , en 1783, E s p a ñ a re c o n q u istó el
te r r ito r io de la F lo rid a , se vió f o rz a d a a a b a n ­
d o n a r la d e n u ev o en 1819, e s ta vez, en m a n o s
d e lo s E s ta d o s U nid o s.
E n tr e ta n to , en el añ o 1762, F r a n c ia h a b ía
cedido a E s p a ñ a el te r r ito r io de la L u is ia n a ,
la c u a l p e rte n e c ió a E s p a ñ a d u r a n te c a si c u a ­
r e n ta a ñ o s (d e e s ta ép o ca d a ta la c a te d ra l de
S a n L u is, de N u e v a O rle á n s ); p e ro en 1800
v o lv ía a m a n o s de lo s fra n c e s e s , y tr e s a ñ o s
m á s ta r d e N a p o le ó n v e n d ía e s te te r r ito r io a
los E s ta d o s U n id o s
E n la r e g ió n o c c id e n tal, N u ev o M éxico, a m e ­
n a z a d a a l p rin c ip io en su s f r o n te r a s p o r b a n ­
d a s f r a n c e s a s se m io ficiales, a c a u d illa d a s p o r
a v e n tu r e r o s com o L a S a lle — q u e en 1865 in ­
te n tó o c u p a r la p ro v in c ia o r ie n ta l: T e ja s — ,
su cu m b ió , fin a lm e n te , a n te el ir r e s is tib le e m ­
p u je de los n o rte a m e ric a n o s . T r a s el le v a n ta ­
m ie n to de M éxico c o n tr a E s p a ñ a en p ro de
su in d e p e n d e n c ia , co m e n z a ro n a a flu ir a T e ja s
in m ig r a n te s de lo s E s ta d o s U n id o s, q u e p ro n to
s u p e ra ro n en n ú m e ro a la p o b la ció n in d íg e n a .
L u eg o , en 1836— u n m e s d e s p u é s del s a n g r ie n ­
to a s e d io de E l A la m o — , la b a ta lla de S an
F ra n c is c o dio la in d e p e n d e n c ia a T e ja s , que
o s te n tó el n o m b re de « R e p ú b lic a de la E s tr e lla
S o lita ria » d u r a n te n u e v e añ o s, a l cabo de los
c u a le s e n tró a f o r m a r p a r te de la U n ió n
(1845).
• U n a ñ o d e sp u é s e s ta lla b a la g u e r r a con M é­
xico, u n o de los m á s v erg o n z o so s ep iso d io s de
la h is to r ia n o rte a m e r ic a n a . I n s p irá n d o s e en la
d o c trin a del « e v id e n te d estin o » , los E s ta d o s
U n id o s a p ro v e c h a ro n u n sim p le p r e te x to p a r a
d e c la r a r la g u e r r a a los m e x ican o s, que e r a n
m ucho m á s d éb iles m ilita rm e n te , y d e s p u é s de
h a b e rlo s d e rro ta d o , se a p o d e ra ro n de la m ita d
de su te r r ito r io . P o r el tr a ta d o de G u ad a lu p e,
firm ad o en 1848, H id a lg o se vió o b lig a d o a
c e d e r a lo s n o rte a m e ric a n o s u n a d ila ta d ís im a
e x te n sió n , que a b a r c a b a los a c tu a le s E s ta d o s
d e N u ev o M éxico, A riz o n a , C a lifo rn ia , 'U ta b ,
N e v a d a y la m ita d de C olorado.
Y a a n te s del p erío d o de la d o m in a ció n m e­
x ic a n a ta m b ié n la Ig le s ia h a b ía co m enzad o
a d e c a e r en e s ta s re g io n e s y en la F lo rid a ,
a u n q u e ta m b ié n es v e rd a d q u e la in c o m p e te n ­
cia del n u ev o G o b iern o y lo s b r o te s de a n t i ­
c le ric a lis m o a la m o d a h a b ía n a p r e s u ra d o e s ta
e le v a r el n iv e l d e v id a no sólo m a te r ia l, sino
ta m b ié n m o ra l, de a q u e lla s g é n te s, y d a r a la s
n u e v a s tie r r a s u n o rd en y u n a f o rm a de g o ­
d e g o b ie rn o a b r a z a b a n p o r ig u a l a e sp a ñ o la s
r e n te s "en c a r á c te r , te n d e n c ia s y a p titu d e s , e ra n
ig u a le s a n te la ley y la cru z.»
la c o n s titu y e el h ech o de qu e e s ta b e lla e p o ­
d ec ad e n cia. L a m ism a E s p a ñ a h a b ía e s ta d o en
d ec ad e n cia, ta n to m a te r ia l com o e s p iritu a lm e n ­
te , a lo la rg o de todo el sig lo xvm ,- h a b ié n d o ­
se fo siliz a d o su a r d o r de c ru z a d o p a r a c o n v e r­
tir s e en u n m ero fo rm a lis m o re lig io so . E n la
F lo rid a , y ta m b ié n — a u n q u e en m e n o r g ra d o —
en N u ev o M éxico d ecay ó el a n tig u o e n tu s ia s ­
m o, la la b o r m isio n a l se f u é to rn a n d o c a d a
v ez m á s e s té r il y el p la n te l de s a c e rd o te s
h e ro ic o s de los p rim e ro s tie m p o s f u é sien d o
re e m p la z a d o p ro g re s iv a m e n te p o r h o m b re s de
ta lla m u y in f e r io r . P o r o tr a p a r te , C a lifo rn ia ,
ta l v ez d ebido a l ta rd ío co m ien zo de su ev a n -
g e liz a c ió n , co n serv ó c o n s ta n te su celo a p o s tó ­
lico c a si h a s ta el fin a l; p e ro la se c u la riz a c ió n
de los c u a d ro s q ue c o n tro la b a n a llí la s m isio ­
n e s — m e d id a d e s tin a d a a a lle g a r fo n d o s p a r a
el a la r m a d o G o b iern o m e x ica n o — p ro v o có el s ú ­
b ito d e rru m b a m ie n to d e to d o el s is te m a m o n ­
ta d o p o r los esp a ñ o le s.
Iro n ía d e la H is to r ia : u n a de la s co n se c u e n ­
c ia s p a r a d ó jic a s de la o cu p ació n n o r te a m e r ic a ­
n a — p o r c o n q u ista o ac ce sió n — de e s to s t e r r i t o ­
rio s, fu é que, b a jo el r é g im e n de lo s E s ta d o s
U n id o s, se p ro d u jo en ello s u n p u ja n te r e s u r ­
g ir d e la v id a c a tó lic a . A v e c e s la I g le s ia flo­
reció incluso- c o n tra la v o lu n ta d h o s til d e la s
n u e v a s a u to rid a d e s g u b e r n a tiv a s . L a Ig le sia
fu é p e rd ie n d o g ra d u a lm e n te su m a tiz y su
a c e n to esp añ o l, p a r a a d q u ir ir el c a r á c te r so cial
de « g ru p o m in o rita rio » . P e ro su c re c im ie n to
no d ejó d e s e r r e a l y c o n tin u o . E s p a ñ a h a b ía
d e ja d o m a g n ífico s c im ie n to s p a r a s e g u ir c o n s­
tru y e n d o .
E n 1670, D an ie l D en tó n , u n n e o y o rq u in o a n i­
m ad o d e u n o s s e n tim ie n to s re lig io s o s b ie n g r a ­
ciosos, e s c rib ía : «H e o b se rv a d o que, p o r r e g la
g e n e r a l, en la s tie r r a s ad o n d e lo s in g le s e s v an
a e sta b le c e rse , u n a m a n o d iv in a le s a b r e el
cam in o , elim in a n d o a . .. los in d io s, y a se a m e ­
d ia n te g u e r r a s o b ie n p o r m ed io d e a lg u n a
a s o la d o ra y m o rta l ep id em ia.» M ucho m á s t a r ­
de, M a rk T w a in v e n d ría a a ñ a d ir q u e lo s co­
lo n o s in g le se s « ca ía n p rim e ro so b re su s r o d i­
lla s y lu e g o so b re lo s a b o ríg e n e s» . P a r a q u e se
v e a m e jo r el c o n tra s te , c ite m o s el s ig u ie n te
p á r r a f o del lib ro R is e o f th e S p a n is h A m e r i­
c a n E m p ir e , de S a lv a d o r de M a d a r ia g a :
« H ay u n a p a la b r a qu e c o n s ta n te m e n te se r e ­
p ite (e n lo s d o cu m en to s m á s a n tig u o s re la tiv o s
a l N u ev o Mu n d o ) : . . . l o s e s p a ñ o le s q u e ría n
"e n n o b le c e r” la s tie r r a s q ue h a b ía n d e s c u b ie r­
to . D o n d e n u e s tro s m o d e rn o s e s c r ito r e s d iría n
"d e v e lo p ” u ”o p en u p ” ( " d e s a r r o lla r eco n ó m i­
c a m e n te ”, " t r a n s f o r m a r ” ), ello s d ec ía n " e n n o ­
b le c e r ”. P a r a ellos, e s ta e x p re sió n sig n ific a b a
b ie rn o a u té n tic a m e n te c r is tia n o s ... Y a l h a c e r ­
lo, e n te n d ía n q ue ta n to la fe com o la f o rm a
e in d íg e n a s com o h o m b re s que, a u n q u e d if e ­
U n a de la s g r a n d e s p a r a d o ja s d e la H is to r ia
p e y a e s p a ñ o la d e c lá sic a g r a n d e z a h a b ía de
s e r luego sile n c ia d a y te rg iv e r s a d a , como lo
s ig u e sie n d o en n u e s tro s d ía s to d a v ía , y el
q u e to d o s n u e s tro s lib ro s d e te x to h u b ie ra n de
d a r g u s to a los in g le se s, re p ro d u c ie n d o la v e r ­
sió n de lo s h ech o s qu e é sto s a m a ñ a ro n . C laro
e s tá qu e la H is to r ia no conoce n in g u n a n ac ió n
c o n s titu id a e n te r a m e n te p o r sa n to s , y es c ie rto
q u e E s p a ñ a estu v o a m e n u d o eq u iv o c a d a y
co m etió c ie rto s a c to s de c ru e ld a d y de tra ic ió n
a su s pi’o p io s id e a le s ; p e ro e lla, a l m enos,
« te n ía» id e a le s su sc e p tib le s de s e r tra ic io n a d o s
p o r la s d e b ilid a d e s de los h o m b re s, m ie n tr a s
q u e I n g la t e r r a no te n ía « n in g u n o » en lo que
a l in d io se re fie re .
L a « le y en d a n e g ra » n ac ió de u n f a c to r p o ­
lític o m u y se n cillo : el m u n d o le te n ía e n v id ia
a E s p a ñ a . H e a q u í lo qu e e s c rib ía S am u el
Jo h n so n :
¿ N o h a b r á d e ja d o el cielo, a p ia d a d o d el p o b re ,
a lg ú n n o holla d o y e r m o o p la y a a u n n o a v is ta d a ?
¿ A l g u n a is la e sc o n d id a e n el m a r i n fin it o ?
¿ U n d e s ie r to tr a n q u ilo q u e E s p a ñ a n o r e c la m e ?
Y el r e y F ra n c is c o I d e F ra n c ia , qu e e ra
c o n te m p o rá n e o de C o rté s, g r u ñ ía : «E l sol b r i­
lla p a r a m í ig u a l q u e p a r a lo s d em ás. Me
g u s ta r í a v e r en el te s ta m e n to de A d á n la c lá u ­
en el r e p a r to del m undo.»
Com o es n a tu r a l, E s p a ñ a e s tu v o en A m é ric a
d e d ic a d a a a lg o m á s qu e u n a c r u z a d a ; b u s c a ­
b a ta m b ié n su p ro p io p ro v ec h o , y en e s to e r a
h i j a de su tie m p o ; p e ro lo qu e e lla dejó e n a r ­
b o lad o p o r en c im a d e su tie m p o fu é su sed
d e s a lv a r a lm a s . E s ta sed de a lm a s , u n id a a
su a s o m b ro s a v ita lid a d y a su a m b ició n t e r r e ­
n a l sin lím ite s , f u é lo q ue h izo p o sib le la e x is­
te n c ia de la A m éi’ic a e sp a ñ o la . A m u ch o s p a ­
r e c e r á im p o sib le e s ta u n ió n de am b ic io n e s e s­
p ir itu a le s y m a te r ia le s ; lo s h is to ria d o r e s s i­
g u e n c o n sid e ra n d o la o b ra c iv iliz a d o ra y m i­
s io n e ra de E s p a ñ a com o u n a sim p le d e riv a c ió n
in c id e n ta l d e su co d icia de b ie n e s te m p o ra le s ,
o b ie n com o el f r u to de u n a id e a qu e se le
o c u rrió m u ch o m á s ta rd e . S in e m b a rg o , no fu é
n in g u n a d e la s dos co sas, y u n a p r u e b a de ello
es, ta l v ez, la v a r ia d a riq u e z a de la h e re n c ia
qu e tr a s s í dejó.
E n los E s ta d o s U n id o s, E s p a ñ a dejó su h u e ­
lla p o r to d a s p a r te s . C u a tro d e su s E s ta d o s
— F lo rid a , C o lo rad o , N e v a d a , C a lifo rn ia — lle ­
v a n n o m b r e s e s p a ñ o le s. H a y c e n te n a r e s de
río s, m o n te s, p u eb lo s, v illa s y ciu d a d e s en el
S u r y en el O este q u e o s te n ta n to d a v ía los
n o m b re s d e s a n to s m u y a m a d o s de los a d e la n ­
ta d o s e s p a ñ o le s q u e los fu n d a r o n o d e s c u b rie ­
ro n . L os in d io s del S u d o e ste c o n tin ú a n h a b la n ­
do el e s p a ñ o l con p re f e r e n c ia a l in g lé s. C en ­
te n a r e s d e p a la b r a s d e o rig e n e s p a ñ o l so n hoy
de u so c o r r ie n te ( la j e r g a de lo s v a q u e ro s e s tá
c o n s titu id a , ca si ín te g r a m e n te , p o r u n esp añ o l
a d u lte r a d o ) , y la a r q u it e c t u r a e s p a ñ o la sig u e
e je rc ie n d o u n a a v a s a lla d o r a , a u n q u e m a l t r a ­
du cid a, in flu e n cia . L a s o b ra s de a r te s a n í a de
N u ev o M éxico son a r tíc u lo s co d iciad o s p o r los
c o lec cio n istas.
P e ro la « le y e n d a n e g r a » es d ifíc il de m a ta r .
P o r eso c re em o s q u e no e s ta r á f u e r a d e lu g a r
c e r r a r e s te a r tíc u lo con u n a r e f u ta c ió n de ella.
O ig am o s a M a d a r ia g a (re firié n d o se a to d a la
A m éric a) :
«M edid lo s a c o n te c im ie n to s h is tó ric o s p o r
p a tro n e s q u e no s e a n p o lític o s n i económ icos;
p e n s a d cóm o u n c o n tin e n te e n te ro h a sido p e r ­
f e c ta m e n te a sim ila d o , a d o p ta n d o la civ ilizació n
y la v id a del e u ro p e o , sin qu e en e s te pro ceso
se h a y a sa crifica d o a la p o b la ció n in d íg e n a
n i se la h a y a d e ja d o a l m a r g e n ... Im a g in a o s
el p ro ce so de a b s o rc ió n qu e h a sido p reciso
p a r a im p o n e r los m o d o s de v id a e u ro p e o s a
p u eb lo s ta n d ista n c ia d o s e n tr e sí com o los a z ­
te c a s de M éxico y ... los ta g a lo s de F ilip in a s ; 4
c a lib ra d la p ro fu n d id a d , el co lo rid o , la e s p lé n ­
d id a y v a r ia d a r iq u e z a de la tr a d ic ió n e s p iri­
tu a l q u e E s p a ñ a d ejó t r a s s í... R e co rd ad cómo
la le n g u a h a p e rm a n e c id o v iv a ... Y a h o r a d e­
cid m e: ¿ f u é t a n m a lo a q u e llo ? »
R . G.
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V IR G E N D E L B U E N
A IR E. (S aló n de A lm i­
ra n te s del A lc áz a r. Se­
villa.)
 ¡CAPITAN, MI CAPITAN!
(H O M EN A JE A LINCO LN)

¡Oh c a p itá n , m i c a p itá n !, e l v ia j e m e d r o so fe liz m e n t e h a te r m in a d o .

L ib ró se e l b a r c o d e la n u b e o s c u r a y s e h a o b t e n id o e l g a la r d ó n a n s ia d o .
Está p r ó x im o e l p u e r to : y a s e o y e n la s c a m p a n a s y e l r u id o p la ñ id e r o
d e la a n h e la n t e m u ltitu d q u e s ig u e c o n la v is t a la m a r c h a d e l v e le r o .

¡C orazón!, ¡corazón!, ¡c o r a z ó n m ío!

¡O h, la s g o ta s d e s a n g r e c ó m o c a e n
m a n c h a n d o la c u b ie r ta d o n d e y e r to
m i c a p it á n d e s c a n s a , frío y m u erto!

¡M i c a p itá n !, le v á n t a t e y e s c u c h a la s c a m p a n a s m o n ó to n a s d o b la n d o .
L e v á n ta te , q u e iz a n la b a n d e r a y e s tá e l c la r ín tu g lo r ia p r e g o n a n d o .
Por ti h a y ra m o s d e flo r e s y c o r o n a s; p o r ti a c u d e la g e n t e a la rib era;
p o r ti e s q u e c la m a la o n d u la n t e m a sa q u e a n s io s a m e n te tu lle g a d a esp era.

C o lo c o c a p itá n , p a d r e q u e r id o ,
m i b ra zo f i e l b a jo tu c u e llo y e r to .
P a r e c e q u e e s u n s u e ñ o c o n te m p la r te t
te n d id o e n la c u b ie r ta , frió y m u erto .

N o m e r e s p o n d e e l c a p itá n : s u s la b io s q u e d a r o n s in c o lo r y s in s o n id o .
I n s e n s ib le a l c o n ta c to d e m i b ra zo , n i v o lu n ta d le r e sta n i la tid o .
El b u q u e y a e s t á a n c la d o , s a n o y s a lv o ; e l v ia j e te m e r o s o c o n c lu id o .
La n a v e v e n c e d o r a a rrib ó a l p u e r to d e s e m p e ñ a n d o b ie n s u c o m e tid o .

¡C e le b r a d , p la y a s , y s o n a d , c a m p a n a s! 4-
Y m ie n tr a s ta n to , y o , c o n p a s o in c ie r to ,
c a m in o e n la c u b ie r ta d o n d e in m ó v il
m i c a p it á n r e p o sa , frío y m u e r to .
ík
W ALT W H1TM AM
(V E R SIO N DE CESAR A B D A L L A H P O RT A LA )
 LA
VUELTA
DEL
EMPERADOR
CARLOS V
POR
IGNACIO B. ANZOATEGUI
En su guante de hierro se ha posado un halcón.
Tiene los ojos fieros del destierro
Y tiene un hierro clavado en el medio del corazón.
Es como la sombra militar y señera de una amargura,
Como la sombra de una batalla irremediablemente perdida, como
[un pobre trozo de hierro
Que fué el hierro glorioso de una lanza y la pieza alabada de
[una armadura.
Es el dolor antiguo de saber que la vida nos acerca a la muerte
Y el dolor de saber que la muerte nos levanta a la vida
Y el dolor de ser débil y el dolor de ser fuerte.
Es el orden que acaba y es la imperiosa necesidad del Imperio
Y es la necesidad de despertar con los clarines la esperanza
[dormida.
Y es la tentación del revólver y la tentación del monasterio.
Es la llama comedida del cirio
Y es la llaga que relumbra en el pecho
Como una condecoración de martirio.
Y es el lirio quemado por él sol implacable
Y es el cielo deshecho
Y es el dolor rotundo de saberse inútil e irreemplazable.
De su guante de hierro se levanta un halcón.
Los clarines triunfales ensillaron su grito de esperanza y de
Y una estrella de oro le incendió el corazón. [guerra
Era el grito de los siglos que esperaban el siglo de la aventura
De la vieja aventura de la tierra, [perdida y rescatada,
De la aventura de jugarse el alma para defenderla con el filo
(Porque la espada tiene un filo de luz ^ esPa<*a-
Y tiene una empuñadura para apretar la decisión de la aven-
En la empuñadura de la Cruz.) [tura
Era la estrella que se adelantaba al encuentro de la profecía;
La estrella luminosamente madura
Que se rompía sobre la armadura para pintarla con los cla-
[ mores del día.
(Porque la estrella tiene un privilegio de amor,
Y desde que existen hombres bajo las estrellas
Es oficialmente la que le echa las cartas al Emperador.)
En la luz de los campos-apretaron las filas las escuadras de
Rechinaron las huellas __ [flores;
Y las flores tenían el olor de la pólvora y el corazón de los
[tambores.
Era la guerra necesaria y temible, necesaria y temible
Como el agua y como el fuego,
Como lo perdido y como lo imposible.
Era la tierra que se vestía de guerra para restaurar el sentido
La tierra que renunciaba a su propio sosiego [de las cosas;
Para rescatar a los ruiseñores y a las rosas,
Para que la vida no fuera simplemente una pequeña suciedad
[amable,
Para que la muerte no fuera simple y descansadamente
Una liviana distancia innumerable
Y para que la vida y la muerte vivieran en la breve armonía
De procurarse juntamente
El cielo con el pan de cada día.
Era el halcón y era la rosa y era la hoguera jubilosa
Y era la estrella y la amargura
Y era la luz de la armadura bajo la noche milagrosa.
Era la tierra que se vestía de guerra
Para jugar su triunfo en la aventura
De restaurar la paz sobre la tierra.
Un escudero le traía una lanza y la Emperatriz le traía una flor.
Ihesus Christus vincit, Ihesus Christus regnat, Ihesus Christus
[imperat, se santiguó el Emperador.
"CERVANTES, S. A."
COMPAÑIA ESPAÑOLA DE SEGUROS

Avenida de Calvo Sotelo, 6

MADRID
v

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;

Los duques de Veragua en una escena hogareña, con sus cinco hijos, Cristó­

L O S DOS bal, Diego, Anunciada, Alfonso e Ignacio, nombrados de mayor a menor edad.

Los pequeños últimos descendientes de Colón lo son por doble línea, ya que
la esposa del actual duque de Veragua es decimocuarta nieta del Descubridor.

C R I S T O B A L COLON
DE HOY
UNO (TREINTA Y UN AÑOS) CAPITAN
GENERAL Y ALMIRANTE DE LAS INDIAS

EL HEREDERO, UN CRISTOBAL COLON

DE S E I S A Ñ O S DE E D A D
UN P I S O EN M A D R I D D E D I C A D O
í
A A RCHIV O DEL DESCUBRIMIENTO

N onocÍ a C ristóbal Colón, du- tre in ta y un años— , sencillo y de

( j que de V erag u a y de la Vega
de la Isla E spañola de Santo
Domingo, m arqués de A guilafuen-
te y de Jam aica, descendiente del
D escubridor y heredero a c tu a l de
) sus títu lo s y honores, cuando llegó
a San S ebastián como com andan­
te del p atru llero de la costa gui-
puzcoana V-18, cuyo mando tuvo
d u ran te dos años y medio, h a sta
junio de 1954. Joven—tiene ah o ra
g ra n sentido hum ano, dotado de
a g u d a inteligencia, establecim os
en seguida u n a buena am istad. Su
conversación es siem pre sincera, y
el ritm o de la m ism a, rápido, cor­
ta n te, pronto a todas las v ariacio ­
nes. H e vuelto a verle en su casa
de San Sebastián, cuando están
levantándola p ara , a punto de te r ­
m in a r su veraneo, rein co rp o rarse
el duque a su destino en M adrid,
 ÍP
itV-jW en la J u ris d ic c ió n C e n tra l, a las
ó rd e n e s del a lm ir a n te - je f e .
V iste u n p a n ta ló n a z u l m a h ó n
d e re c ia te la y u n je rs e y del m is­
mo c o lo r: el m ism o a tu e n d o de los
p e sc a d o re s c a n tá b ric o s .
— P e r d o n a que te re c ib a a s í. E s ­
to y r e g a te a n d o , de la m a ñ a n a a
la noche, en u n c a m p e o n a to de
s ta r qu e se d is p u ta e n tre v a rio s
V J li /A1
clu b s. H e sido g a n a d o r, con U rru -
tia , de la p r im e ra r e g a ta . Si t r i u n ­

i r fa m o s p o d rá E s p a ñ a p a r ti c ip a r en
los c a m p e o n a to s del m undo.
f

— ¿ E s tu d e p o rte f a v o rito ?
— L a v ela, con la caza, so n los
d e p o rte s qu e m á s m e g u s ta n . A n ­
te s m e g u s ta b a la n a ta c ió n , p ero
hoy no, p o rq u e ex ig e e s ta r sie m ­
p re m u y a p u n to . Y p a r a de con­
t a r , p o rq u e el f ú tb o l lo odio. E l
fú tb o l no es u n d e p o rte , sino, todo
lo m á s, u n ju e g o v io le n to . A d e­
m ás, d onde h a y d in e ro de p o r m e­
dio, y a no h a y d e p o rte . E s lo que
o c u r r e co n los to ro s, que, si los
c o n sid e ra m o s como d e p o rte , p u e ­
des in c lu irlo s e n tr e m is aficiones,
p ero hoy es u n d e p o rte m u y a d u l­
te ra d o .
Vestido con el uniforme de almi­ E n e s te m o m en to a p a re c e n los
rante, en un ángulo de su biblioteca. n iñ o s. S on cinco y el m a trim o n io
e s p e ra el se x to . Se lla m a n C ris tó ­
b al, D iego, A n u n c ia d a , A lfo n so e
Ig n a c io , de m a y o r a m e n o r edad.
E l m a y o r no tie n e m á s de seis
añ o s. C o n tra je r o n m a trim o n io los
d u q u es el 24 de fe b re ro de 1949.
L a d u q u esa, u n a de la s m u je re s
e s p a ñ o la s m á s fa m o sa s p o r su b e ­
lleza, es ta m b ié n d esce n d ien te del
D e sc u b rid o r : d e c im o c u a rta n ie ta
de é ste . Se lla m a M a ría de^ la
A n u n c ia d a G o ro sáb el y R a m íre z
de H a ro , y en e lla se u n e n la s r a ­
m a s de los condes de V illa rie z o y
de los A lv a re z de T oledo. L a d u ­
q u e sa n ació en S a n S e b a s tiá n .
— ¿ T e g usta, la p r o fe s ió n de m a ­
rin o ?
-—Si no m e g u s ta s e no c o n tin u a ­
r ía en ella.
— ¿ A t u m u je r le g u s ta que lo
seas?
— N o lo sé. S u p o n g o qu e no le
a g r a d a r á m ucho. P e ro lo e ra a n te s
d e c a sa rm e . E so y a no tie n e r e ­
m edio. E s com o si le g u s ta s e que
yo fu e s e m illo n a rio .
— ¿ N o lo eres?
— N o lo soy.
— ¿Q ué o tra s a fic io n e s tien es?
— Me g u s ta p in ta r . A m i m u je r
ta m b ié n . P in ta m o s ju n to s al óleo.
P e ro no e x p o n e m o s n i e n señ a m o s
a n a d ie n u e s tr a s o b ra s. P in ta m o s
m uy m al.
— ¿Q ué es lo qu e lees m á s a
g u sto ?
— Im p o sib le re s p o n d e rte . L eo de
to d o ; m e p aso la v id a le y e n d o ; m e
in te r e s a to d o , h a s ta la p re n s a , ¡y
p e rd o n a !
— ¿ T u descendencia^ d el D esc u ­
b rid o r de las A m é ric a s es d ire cta ?
— S ie m p re d ire c ta . D esd e él h a s ­
ta m í h a h ab id o en to ta l d ie c is ie te
d u q u e s d e V e ra g u a .
— ¿ M u ch o s m a rin o s en la f a ­
m ilia ?
— P o co s: cu a- (Pasa a la p á g . 6 0 .)
El d ep orte p referido del ú ltim o C ristób al Colón es la vela, en el que el descendiente del Descubridor es un m aestro.

COLON, PERIODISTA

ACTA DEL N A C I M I E N T O DE A M E R I C A
im p re n ta del siglo X V , con stituye uno de los si no a la im p ortan cia de la n oticia periodís­
sta es la carta que el A lm ira n te don C ris­
E tób al Colón d irigió a don Luis de S a n tá n -
g e l, escribano de ración de los señores Reyes
más ricos y entrañ ables docum entos de la his­
tic a , «a la m ayor cosa»...
Hem os respetado en lo posible el te x to , que
toria del hom bre y es q u izá la segunda gran
ofrecem os tra n s c rito , en la página 2 9 , en un
C atólicos, dándole cuen ta de su p rim e r viaje a n oticia p eriodística del m undo: un e x tra o rd i­ castellano s u fic ie n te m e n te a c tu a lizad o y con
las Indias y las islas que en ¿I había descubierto nario y sensacional re p o rta je , puesto que la unas breves notas, indispensables para la m e ­
y «to m ad o posesión por sus A lte z a s con p re ­
p rim era noticia no puede ser otra que la que jo r com prensión pc-r p arte de todos los le c to ­
gón y bandera real e x te n d id a ...» .
re fie ra el n ac im ien to de N u e s tro Señor Jesu­ res, que verán así fa c ilita d a la sugestiva lec­
La c a rta , que acum ula indudables errores de
cristo en Belén. Y ya López de G om ara alud ió. tu ra directa del curioso incu nab le.
copia y pintorescas erratas de aquella inefable
 IR poique fe a«íp p%cr&íSgran© Vitoria que mieftzoferio:* me
toméco laarmàoaqíos tllüílriffunos iRerclKeynaiízosfenorc*meoiezon.
fofaUe nuíf miícbao Jflaopottaoaò cógentefinnumezo : yodias rooaf
>ctowaooppfeftoHpoz fus alte5as conpregonyuiocrarreal eftenotdaf non mefa
;ctórr4díi ^Upriíncraqfoflíliepufenoiibrclantf.iluaoozacoiíieinoracicrtcefií aítamagef
aràmliQfoiriemetooo ello anoadotos idio* la llamangaanaba'n tHla feguoa
iflaa fanta marià occoncepcíonala terceraferiandma ala quarta la ííla bella
5 uana e afi a caoa vaa noubre mieuo €tuando yo tlegneala 3iuana fcg

ocfla a1paníenteyla falletan grana q pçnfeque feria tierra firmela pzoaîcia de

carayo y comoño falle afi Villa* y luguare* tila cofia oda marfatuo pequeñas poblaciones
coulage!iceocla* ÿules nopooiabaucr fablapozqtt; luego fufan toDo*:andauayoaoe
lancepozel dicbocaminopCfáqodeao errar grade* Ciudades o viHa* y al cabo a muchas
legua* viftoq no bauía moiució i que la cofia meleuana alfetétríondeadóde mi voluntad
c?á córranlapozq el puiemoeraya ecamaio yo tenia pzopoftto aba5er dd alauíba y .tanble
d victo medioadelatedetennineoenoaguardarotzotiepo yboluí atra* falla vn feñalado.pier
to a adóáe¿redo* bóbres po:la tierrapara íabezíibauía )Rey ogrades Ciudades adoui
tzótre* iomnda* yhallazó ífimtas poblacióe* pequdla* i gère fínmucto mas nocofadueg
limctopo:lo qual feboiníezoyo añedía barto a otzos ídío* q ía tenía tomado* como co;iti
nuaméteella tiara era ¿Illa eafi fegui lacofia delta al orictccientoi Hetetegnas falla Odie fo
3ia fin:oetquat cabo vi otra Jfb al onde otftictaoeella oies o ocho legua* ala quil luego
p ife nombrela fpañola yfaí allí yfegmla parteod fcencrionafí como ala mana al oriente*'
drjcvm grade* legua* po: lima recta dd oriete afí comooda luana la quai ytodastas otraf
fo foztiíTwiít*cuocmafíaoo graoo y ella eneílremo enella ay muebo* puerto* cwlatofta oda
«liar (tcóparaciooeotro* q yo lepa enatíbanos yfarro* rrio* ybueno* ygranocs q es mara
villa la* tierra*odia fó alta* ye ella muy umeba* fierras y mótañas atnmmas fi cópamelo
oda ífia acore fre toasts f rmoftííina* oe mil fechara* ytoda* âdabiles yllena* ot arbofo
a mílmañeras taitas í parecenq llegaal cíelo i tégopozoícbo q ramas picroelafoía fegunlo
pueoecópbeoerq lo* vi ta veroe* i ti ber,nofo* comoíó po: mayoenfpañai odios ílauaflor
noo* odio* có fruto i odios enotrsterinmo fcgñes fucalioao t camua cl ruí feñozjotzospa
jaricos ocmil manera* end wcsocuouíébrc pozallí oóoe 10 aoana aypalma* oe fei* ooc
oc bo manera* q c* aomíradon vcila* po: la oifozmídao fermofa odias mas aficomo lo* *
orzo* arbole* yfrutos eierna* endía ay pinares amarauilla caycanpina* gráotfúmas cay mi
d i oc muc >as manera* oeaneo yfruta* muyoiuerfa* enlas tiara* «y muchas minas oeme
rale* eaygcteífttmabilenumezo ÍLafpañola es marautUalafierrasfia* mótaña* y las «ega*
lia* campiña* y la* tierras tan fermefas ygmefas paraplantaryfebrar gacziarganados oet#
oas fuetes para beoifiao* oc villas elngárcs lo* pfiertos oda maraqmnobauria ¿baicia fus
villa yodos río* muebo* ygzanoe*ybnena* agua* tos mas odos quale* traeozoèlos azb*
• s i '1"' fe.,
les yfmtos efczuas ay granoc* Difidencia* a aquel las vela turma enella ay muchas fa rcie
riasy graiioeôinma* oe 92ûyoeo£oe «maksXagaitcocfta yllar^iooas las otras \ be
lg}
: ht. ■' ■:• .• fallaoo/ baoioomí aya bauioo noticia anoan tooo* otíiUiOo* bobrtey iiinge^s afi como
fu* máüxes los are baun que alguna* mugeres fe cobiiau víi foío luga*có vna foia oe ye*
» vna cofaoe$%>oó quepa ellofa5cn dio* notienenfterzo majezo ui armas nífoi
«dio no pozque no ie«gaite bienoífpmífa y defermotaefiatuzafaino que co mmr re*
n*uarau¿la no tieneorzasarmas faluolas e 10odas caña* quanooefi ,cóla
<|ual ponenal cabo vu pa Jallo aguooenouiatsvfazocaqlla* que n# ¿ '
cílico dnbíaz anerraoos otees bombies alguna viila ¿a bsuezfatl^ialtt^
Ê
ï
f i m m x > :f otipuee q Ui& ^ef^il|g^r fufqijq qg^qjr^r paczoq jbíiof dlo no pot quea ni
gnnotc apabedbo mal antes a robocafôuo^tfO>'a^iBlaoo f pd$Oo bauerfabla les beca
t>o te toco loque tenía afï paño como otrascofas muchas ft recebppctë çjiocofaalgûa ma# «,r
V
fe
<oafi temetofosfinremeció: vercabefqueoefpnes quealegaranpíeroe t.... *■
riàV-

w ■ tanto (t engañoptatt liberales odo q cíate queño locreenanTuto d-^lo víefc;ell^1i^ < ^ 4^ ;j^v
tégan ptdieoogela tamas 015e ocno antes cómdan íapfonacó ello|| mueftratt tato amo* queff;- ; c
carian los cora5ones pquiete fea cofa ocualot qtiien fcaoepoco ftecioluego pot qual qutté ¡■‘‘f“W.
ra cólica oe qual quiera manera que fea q feleoepotello lea cotcntpoiyo cefoiciqnofeles o c
feit cofas tanfmtlescomo peoa>os oe efatotílas totas y pcoa3os Ce vioríozoto fcabof caga
getasíbau que quiso ellos ello pooii llegar los parefeia batter Umeíoz iopa od nntoo. que
fe acerró bauer un marínetepoz vna agugera oe oto oepefoceeos caftdlanos y meoioipotzos
te otras cofas q tttupmates vaha mucho mas fa pot blicas nneuascaaan po* días toco
quanto t nían bañ que fuefeoos ni mi carelianos oeoto o vna artona o pos oe algoso bla
co falla los péoasos délos arcos tords oclas pipas tomsuan poauan loq tenían como beflí
as afi que me paredo mabpo Ipoeftot peana yo gradofas mil cofas buenas q yo lenaua pot
que tomen auto* y alléoa ocfloíe íari enfríanos que fefdínan al amotecemicio oe fus alteras
f oe tosa la nació cafrelhna: eptocuri oe ahitar oe nos oar odas cofas que teñe enabnnoi
aa que nos fo iiecelTarías y no conocían mgutta fera ni toolatrta faino que tooos creenq las
futirás pelbie es eñlcteloy creianntnpfírme que yo cócfrosnamos pgemevema ocl odo paital
(atamiento mereceblatt enrooo cabo oefpnes oebauer poioo elmicoo pdio no ptoeeoepotq
fean ignorantesfatuo oemupfotíl igenio pobres que nauegaii tooas aquellas mares que es
maíauilla labuena cuenta quellosoan oetooofaltio potquemlca victo gètè vcíhoa mfemtian
fes natiios pluego que lege alas íoías da prí neta ida q baile tomepfotsa algunos odios pa
ra que oqprebtcfen pme cíele nona odo queama ai aquellas pai tes cafi fue que luego ctcndiró
p nos adiós quando pot lengua oíeñas;pdlcs ban aprouccbaco mueboopenófa los traigo^
«i liêpre dli^ptopofito q vego od ciclo pot mucha cóverfalió q apon bauído contigo pdios
eran los priiticros aptonunciarlo aoonoe yo llegaua p los ottos anoauan coznendo decafa c
cafarlas villas ccrcauas có bo$es pitas venir svemt ana lagente cét délo afi todos bÓbreo
<01110 mugas defpuesoebauCTdcofa$ófeguto te nos venia qnó tadaua grandenlpcquetío
odos trapaan algu decomer pdebater quedauait có vtt amot maramüofc ellos fíate todas
G 0 pilas mtip muchas canoas amanera d e fu te derano eolias materas ddlas menores pal
gunas ‘.rmuebas lo mapores quebña fíilla dedie^ cocjjobácos mofó fan anchas poique fó •
deban folo madeto mas buna fulla notona to días dirano potque vatt queso es cofacccrt
crptóellas nauegan tocasaquetíasíflas q íl|nutr»crablcs:ptraté fustnccadcriasrmlgunas
o d ias canoas be víílo có Ipc pltjàôbrcs oieUcfpcaáa vno tó fui cuto dttodas ellas tilas no ,
vide iitucba oiuafídad dda fecbura eda g a tk iti en las columbres m enla lenguaifaíuc que
m todos fe entienden q efcofa mup ftgular para lo que eípctpq Determinaran fus aUc3as para te,
cóuerfació dellos ce nuefíra fanta ft ala qual (5 mupdtfptfdtos :pa cite como peíanla stóaílo
c.vfi leguas potla coda oda mar pot laderecba liña recúdete acrícute por la ifla luana fegud
qual ormino puedo edír que ella irta tfmaíor qne Inglaterra yefeefia iontas pot que aüede def
,Í tas c víi. leguas me qüedpddaparfc áeponlmte!x>sptcm{fias qncictróbe auoadodavna d r
las cples UaniUn auau:aibaenafc lágétecocola las gHcs ptoutUasnopueccn tettcrenlógura
mciiosoe.Lo Ip.leguas fegim puede çmaioer ddlos icios qu yo tengo los $ is faben tooo s
las pilas ella otta efpanda crciaco fíate mas que la cípaña toca deice cobtupa pqé coila ce
mar falla fíúte rauta en utiícapa pites en vitaquaorctanDiiue dxrrvtíi g is te s leguas potree^ ^
ta b*'** ce oedeent a oriente db es para ccfcane \ es par^ nunca cççar enla qual puedo
^as ten^a to n * à poíídTió pot fus altC5as prosas fean niasdba(laoas cdo qncfl#
■ 'trear* o pot f u s a r t e oc'fog ^jr^ryr c' - *r :c‘« vr **/• * »
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díaisi quai pafc«obre la billaoaiauíoao:yai ella befccbofuerja yforraba que yo aeltaebo
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É '- V :^ f artellanas evituallas potaras devit año yfufta ymadfco dda mar ortodas artes parafa3er
■ fámmim
: ¿ 4#
otras fgraftdeamiftadcódlRepde aquella tierra enatiío grado quefe preaaua deinellamar y
ttenerpotbirmano cbaú quele ntudafela volutad a boftenoer efta geie el míos fuíos nefabe
quefeai amus gandanoefnudoscomo f abedícdo fó los mas temtóofos queay ai el mudo
*ftqitefoUmeiite la gaite queai Uqueda es para ocftrcurtoda aquella tierra yes fila Apeligro •'"«v
m
Cefus perforas (abieudofcregir en todas citas lilas meparecequetodos los obres feaucótc
jfps có unawager i afu «míoral ol&cy oan fafta: refute; las mngerce mepareceque trabad ‘I
t masque ios obres uíbcpooid.o enmiderfiteníeivbíeiies propios queme pareció ver q a qllo ■■’W M

v 4|ue¿no tenía todos ba5tanpaite ai efpecialtelas<ofascoîmD©as eneftas tilas fafta aquí M

m
no beballado obres moftrudos cómo muchos peulauan mas antes eftoda gcte ttinuy lindo
acatamiento»! fó negros copio
\>‘ j ; {peto oanafiaoo délosrayos fo , . _ ,. ,
dífríitraoda líñafqui uocíatveíteefeisgrádes euxftas $£8»#deaf motilas grandes :aytaña
afuera d fno eftepuieruo: uusclios lo fufrenporía coftumbre que cola ayuda odas viandas
comeitcóeípecias nuicbasy muy calientes enoemafia: afique moftruoe nobébailado nínotí /J ¡
cía íaluo oe vnayíla que es aquí cnlafegunda ala currada odas yndías qes poblada oevna
tenteqtsetíeue ai tocas las filas por muyferojee los qualles comecarne vinaria eftos tiene
muchas canaue colas quales corretodas las yfias ce idia roba ytomi quanto pnedendlos
I
>' .¿
yto lomas Difformes -te los ot*os faino qneneencoftimibreatraer los cabellos largdscom
omogeres y vfan arcos f flechas odas mífinas armas oecañas có vn palillo alcabo porotfec
to oefierroq notienefóferaces entreeftos otros pueblos mefó éocmaííadogrado" couardes
mas yo no los toigo en naoa mas que alos :otros dios fó aquellos q trata colas ñitgeres
dematrememoq es laprímc»afila partiendo cdpafta para las idtas qfefalla aña qítai ño ay
bóbremguuo;ellas uo vláprcmc femenil faluoarcos yfrccbas como los fobredichos oe cañaf

< ras ttaigocomígo ioios para teftimomo:epóelttfíóafablat-oefto fofomete quefea fecho efte
vwgeque fue^fi occoriqa que puedevofus alteas qyolcsdafc 020quanto ouièrêmciiefkr con M
muy poquita ayuoa q fus altcjas incoará ag^a ipcaand yalgoso quátofus alteías máciará
<argâryalmaftica quantamanearau caig.tf^cla qual fafta oy no leba fallaos faluoen gre
oa enla ffla oe ao yel falono la ucnoeconioquierey ligmlaloe quáto manoaran cargaryes
dauos quitos mádamncargarcfaan^osfpcl|ùes yoeobauafallaoo ruybarrio,y eme
porqueyer
$ v . »lnga::oe«aiíegar folamcuteenla 1 ¿r
■y?

* * • * '* ' IIIV l U U i v m i » w r i t v W v iv u « |^ |V ( V ) |U iV «

d quai oa a tooos aquellos q anoanfea/n«^»ktoritó cofas;que parecenimpoiibles:fcfta

íeñalaoamétefuek vitaporqbaúqu¿qe|tast^ir;.sapiTallaoo^efcnptotooovappr có %
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 ACTA DEL DESCUBRIMIENTO DE AMERICA
UNA CARTA
DE COLON
VA DIRIGIDA A DON LUIS DE SANTANGEL
ESCRIBANO DE RACION DE LOS SEÑORES
REYES CATOLICOS, REFIRIENDOLE SU PRIMER
VIAJE Y LAS ISLAS QUE HABIA DESCUBIERTO
(D am os a c o n tin u a ció n ,, en u n c aste lla n o a c tu a l aseq u i­
ble a todo lecto r, el te x to J e la c a r ta de Colón que a p a ­
rece fo to co p iad a en la s p á g in a s 25, 26, 27 y 28.)
Señor : P o rq u e sé que habréis
placer-d e la gran victoria que N ues­
tro Señor m e ha dado en m i viaje
vos escribo ésta, p or la cual sabréis
cómo en veinte días pasé a las I n ­
dias con la arm ada que los ilustrí-
simos Rey y R eina, nuestros Seño­
res, me d ieron, donde yo h allé muy
m uchas islas pobladas con gente sin­
núm ero, y délias todas he tom ado
posesión p or sus A ltezas, con pregón
y bandera real extendida, y no me
fué contradicho.
A la prim era que yo h allé puse
nom bre San Salvador, a conm em o­
ración de su Alta M ajestad, el cual
m aravillosam ente todo esto andado.
Los indios la llam an G uanahaní. A
la segunda puse nom bre la isla de
Santa M aría de Concepción ; a la te r­
cera F erran d in a, a la cuarta la Isa­
bela, a la quinta la isla Ju an a, y así
a cada una nom bre nuevo.
Cuando yo llegué a la Juana seguí
yo la costa della al poniente y la
hallé tan grande que pensé que se­
ría tierra firm e, la provincia de Ga­
layo; y como no h allé así villas y
lugares en la costa de la m ar, salvo
pequeñas poblaciones, con la gente
de las cuales no podía h aber habla,
porque luego h uían todos, andaba yo
adelante por el dicho cam ino, p en ­
sando de no errar grandes ciudades
o v illas; y al cabo de m uchas le­
guas, visto que no había innovación,
y que la costa me llevaba al septen­
trión, de a donde m i voluntad era
contraria, p orque el invierno era ya
encarnado, yo tenía propósito de
hacer dél al austro, y tam bién el
viento m edio adelante, determ iné de
no aguardar otro tiem po, y volví
atrás hasta u n señalado p uerto, de
adonde envié dos hom bres por la
tierra para saber si había rey o gran­
des ciudades. A ndovieron tres jo r­
nadas y hallaron infinitas poblacio­
nes pequeñas y gente sinnúm ero, mas
no cosa de seguim iento, por lo cual
se volvieron.
Yo entendía harto de otros indios,
que ya tenía tom ados, como conti­
nuam ente esta tierra era isla, y así
seguí la costa della al oriente ciento
y siete leguas hasta donde bacía fin ;
del cual cabo vi otra isla al oriente,
distinta de esta diez u ocho leguas,
a la cual luego puse nom bre la E s­
p añ o la; y fu i allí y seguí la parte
del septentrión, así como de la Jua-'
na al oriente ciento setenta y ocho
grandes leguas p or línea recta del
oriente, así como de la Ju an a, la
cual y todas las otras son tortísim as
en dem asiado grado y ésta en extre­
mo. En ella hay m uchos puertos en
la costa de la m ar sin com paración
de otros que yo sepa en cristianos,
y hartos ríos y buenos y grandes que
es m aravilla. Las tierras della son
altas, y en ella m uy m uchas sierras
y m ontañas altísim as, sin com para­
ción de la isla de C entrefrei (1), to ­
das herm osísim as de m il hechuras y
todas andábiles y llenas de árboles
de m il m aneras y altas, y parecen
que llegan al cielo ; y tengo por d i­
cho que jam ás pierden la hoja según
lo pude com prender que los vi tan
verdes y tan herm osos como son por
mayo en España. Y dellos estaban
floridos, dellos con fruto, y dellos
en otro térm ino según es su calidad;
y cantaba el ruiseñor y otros paja-
ricos de m il m aneras en el mes de
noviem bre p o r allí donde yo anda­
ba. Hay palm as de seis o de ocho
m aneras, que es adm iración verlas
por la diform idad herm osa délias,
mas así como los otros árboles y fru ­
tos y hierbas. En ella hay pinares a
m aravilla, y hay campiñas grandísi­
mas, y hay m iel y de m uchas m ane­
ras de aves y frutas muy diversas.
En las tierras hay m uchas m inas de
m etales y hay gente en estim able n ú ­
m ero.
La E spañola es m aravilla, las sie­
rras y las m ontañas y las vegas y las
cam piñas y las tierras tan herm osas
y gruesas para plantar y sem brar,
para criar ganados de todas suertes,
para edificios de villas y lugares.
Los puertos de la m ar, aquí no h a ­
bría creencia sin vista, y de los ríos
m uchos y grandes y buenas aguas,
los m ás de los cuales traen oro. En
los árboles y frutos y hierbas hay
grandes diferencias de aquellas de
la Juana ; en ésta hay m uchas espe­
cierías y grandes m inas de oro y de
otros m etales. La gente de esta isla
y de todas las otras que he hallado
y habido ni haya habido noticia,
andan todos desnudos, hom bres y
m ujeres, así como sus m adres lo s
paren, aunque algunas m ujeres se
cobijan un sólo lugar con una hoja
de hierba o una cosa de algodón que
para ello hacen.
Ellos no tienen hierro ni acero ni
arm as ni [...] a ello, no porque no
sea gente b ien dispuesta y de h e r­
mosa estatura, salvo que son muy
te [...] a m aravilla. No tienen otras
arm as salvo las [...] de las cañas,
cuando [•••] con la sim iente, [•••!
cual ponen al cabo un palillo agudo,
y no osan usar de aquellas : que [...J
veces [...] enviar a tierra dos o tres
hom bres a alguna villa para haber
[...] sinnúm ero, y después que los
veían llegar huían a no aguardar pa­
dre a hijo ; y esto no porque a n in ­
guno se haya hecho m al, antes a todo
cabo a donde yo haya estado y p o ­
dido haber habla, les he dado de
todo lo que tenía, así paño como
otras cosas m uchas, sin recib ir por
ello cosa alguna, más son así tem e­
rosos sin rem edio. V erdad es que
después que aseguran y pierden este
miedo- ellos son tanto sin engaño y
tan liberales de lo que tien en , que
no lo creerían sino el que lo viese.
Ellos de cosa que tengan, pidiéndo­
sela, jam ás dicen de n o ; antes con­
vidan la persona con ello ÿ m uestran
tanto am or que darían los corazones;
y q u ier sea cosa de valor, quier sea de
poco precio luego por cualquiera có­
sica de cualquiera m anera que sea que
se les dé por ello se ban contentos.
 Yo d e fe n d í q u e n o se le s d iesen
m r osas ta n serv ile s com o p ed a z o s com o
le e sc u d illa s ro ta s y p ed azo s de
v id rio ro to y cabos d e a g u je ta s ;
a u n q u e c u a n d o e llo s esto p o d ía n lle ­
g ar lo s p a re c ía h a b e r la m e jo r joya
¡ i d e l m u n d o : q u e se se acertó h a b e r
u n m a rin e ro p o r u n a a g u je ta d e oro
d e peso d e dos ca ste lla n o s y m e d io ,
y o tro s d e o tra s cosas q u e m uy m e ­
nos v a lía n , m u c h o m á s. Y a p o r b la n .
cas n u e v a s d a b a n p o r e lla s todo
c u an to te n ía n a u n q u e fu e se n d o s n i
tre s ca ste lla n o s d e o ro , o u n a a r r o ­
ba o dos d e a lg o d ó n h ila d o . H asta
los p ed a z o s d e lo s arco s ro to s d e las
p ip a s to m a b a n y d a b a n lo q u e te ­
n ía n com o b e stia s ; así q u e m e p a ­
re c ió m a l yo lo d e fe n d í. Y d ab a yo
graciosas m il cosas b u e n a s q u e yo
lle v a b a p o rq u e to m e n a m o r ; y a lle n ­
d e d e esto se h a rá n c ristia n o s q u e se
in c lin a n a l a m o r y serv icio d e sus
A lte z a s y d e to d a la n a c ió n c a ste ­
lla n a ; y p ro c u ra n d e a ju n ta r d e nos
y d a r de la s cosas q u e tie n e n en
a b u n d a n c ia q u e n o s son n e c e sa ria s.
Y n o c o n o c ía n n in g u n a secta n i id o ­
la tría , salvo q u e to d o s c re e n q u e las
fu e rz a s y e l b ie n es e n e l cielo ; y
c re ía n m u y firm e q u e yo con estos
n a v io s y g e n te v e n ía d e l cielo , y en
ta l c a ta m ie n to m e re c ib ía n en to d o
cab o d e sp u é s de h a b e r p e rd id o el
m ie d o . Y esto n o p ro c e d e p o rq u e
sean ig n o ra n te s , salvo de m u y su til
in g e n io , y h o m b re s q u e nav eg an to ­
d as a q u e lla s m a re s, q u e es m a ra v illa
• la b u e n a c u e n ta q u e ello s d a n de
to d o , salvo p o rq u e n u n c a v ie ro n g e n ­
te v e stid a n i se m e ja n te s n a v io s ... Y
lu eg o q u e lle g u é a la s In d ia s , en la
p rim e ra isla q u e h a llé , to m é p o r
fu erza a lg u n o s d e llo s p a ra q u e d e ­
p re n d ie se n y m e d ie se n n o tic ia de
lo q u e h a b ía en a q u e lla s p a rte s, y
así fu é q u e lu eg o e n te n d ie ro n y nos
a e llo s c u a n d o p o r le n g u a o señas ;
y éstos h a n a p ro v e c h a d o m u c h o . H oy
e n d ía los tra ig o q u e sie m p re están
d e p ro p ó s ito q u e vengo d e l cielo p o r
m u c h a co n v e rsa c ió n q u e h ay a n h a ­
b id o co n m ig o . Y' ésto s e ra n los p r i­
m ero s a p ro n u n c ia rlo a d o n d e yo lle ­
g ab a, y lo s o tro s a n d a b a n c o rrie n d o
de casa en casa', y a las v illa s c e r­
canas co n voces altas : « V en id , v e ­
n id , a v e r la gente d e l cielo.» A sí
to d o s h o m b re s , com o m u je re s , d e s­
p u és de h a b e r e l c o razó n seg u ro de
n o s, v e n ía n q u e n o q u e d a b a n g ra n d e
n i p e q u e ñ o y to d o s tra ía n algo de
c o m e r y de b e b e r q u e d a b a n con u n
a m o r m a ra v illo so .
E llos tie n e n e n to d as la s islas m uy
m u ch as canoas a m a n e ra de fu stes
de re m o : d é lia s m a y o re s, d élias m e-,
n o re s , y a lg u n a s y m u c h a s son m a ­
y o re s q u e u n a fu sta d e d iez y ocho
b an co s. N o son tan a n ch as p o rq u e
son de u n solo m a d e ro , m as u n a fu s ­
ta n o te n d rá con e lla s a l re m o , p o r ­
q u e v an q u e no es cosa de c re e r. Y
co n éstas n a v eg an to d a s a q u e lla s is ­
la s , q u e son in n u m e ra b le s , y tra ta n
sus m e rc a d e ría s. A lg u n a s de estas
canoas h e visto con se te n ta y o c h e n ­
ta h o m b re s en e lla y cada u n o con
su re m o .
E n to d a s estas islas n o v id e m ucha
d iv e rsid a d de la h e c h u ra de la g en te,
n i en la s c o stu m b re s, n i en la le n ­
gua, salvo q u e to d o s se e n tie n d e n ,
q u e es cosa m u y sin g u la r ; p a ra lo
que e sp e ro q u e d e te rm in a rá n sus A l­
tezas p a ra la c o n v e rsió n d e ello s a
n u e stra S an ta F e , a la c u a l son m uy
d isp u e sto s.
Y a d ije cóm o yo h a b ía a n d ad o
c ien to siete leg u as p o r la costa de la
m a r, p o r la d e re c h a lín e a d e o c c i­
d e n te a o rie n te , p o r la isla Ju a n a :
seg ú n e l cu al cam in o p u e d o d e c ir
q u e esta isla es m a y o r q u e In g la te rra
y E scocia ju n ta s ; p o rq u e a lle n d e
destas c ie n to siete le g u a s m e q u ed ó
de la p a rte de p o n ie n te dos p ro v in ­
11 w i cias q u e yo n o h e a n d a d o , la u n a de
la s c u ale s lla m a n A n a u , a d o n d e nace
la gente con cola (2). L as cu ales p r o ­
v in c ia s n o p u e d e n te n e r en lo n g u ra
m en o s de c in c u e n ta o sesenta leg u as,
seg ú n p u d e e n te n d e r d e estos in d io s
q u e yo te n g o , lo s c u ale s saben to d o s
la s islas.
E sta o tra E sp a ñ o la , en circo , tie n e
m ás q u e la E sp a ñ a to d a , d esde C o­
lu n ia (3), p o r costa de m a r, hasta
F u e n te rra b ía en V iz c a y a ; p u es en
u n a c u a d ra a n d u v e c ien to o ch en ta y
ocho g ra n d e s le g u a s p o r recta lín ea
d e o c c id e n te a o rie n te . E sta es para
d e se a r y [ ...] es p a ra n u n c a d e ja r ;
e n la c u a l, p u e sto [ ...] ten g a to m a ­
da p o se sió n p o r sus A lteza s, y todas
sean m ás a b a sta d a s d e lo q u e [ ...]
to d as la s ten g o p o r sus A lteza s, que
d é lia s [ ...] sé y p u e d o d e c ir, y todas
las ten g o p o r d e sus ^ lte z a s , cual
d é lia s p u e d e n d is p o n e r com o y tan
c u m p lid a m e n te com o de lo s re in o s
d e C a stilla . E n esta E sp a ñ o la , en el
lu g a r m ás c o n v e n ib le y m e jo r c o ­
m arca p a ra la s m in a s d e l o ro y de
to d o tra to , así d e la tie rra firm e de
acá com o de a q u e lla de a llá d e l G ran
K a n , a d o n d e h a b rá g ran tra to y ga­
n a n c ia , h e to m a d o p o sesió n de un a
v illa g ra n d e , a la c u a l p u se n o m b re
la v illa d e N a v id a d , y e n e lla he
h ec h o fu e rz a y fo rta le z a , q u e ya a
estas h o ra s e sta rá d e l to d o acab ad a,
y h e d e ja d o e n e lla gente q u e abasta
p a ra se m e ja n te h ech o con a rm as y
a rtille ría s y v itu a lla s p o r m ás de un
a ñ o , y fu sta y m a e stro d e la m a r en
to d as a rte s p a ra h a c e r o tra s, y g ra n ­
de a m ista d co n eL re y de aq u e lla
tie rra , e n ta n to g rad o q u e se p r e ­
ciaba d e m e lla m a r y te n e r p o r h e r ­
m a n o ; y a u n q u e le m u d ase la v o ­
lu n ta d a o fe n d e r esta g en te é l n i los
suyos n o sab en q u é sean arm as y
a n d a n d e sn u d o s com o ya h e d icho
y son lo s m ás te m e ro so s q ue hay en
el m u n d o . A sí q u e so lam en te la
g en te q u e a llá q u e d a es p a ra d e s­
tr u ir to d a a q u e lla tie rra y es isla sin
p e lig ro de sus p e rso n a s sab ién d o se
re g ir.
E n to d a s estas isla s m e p a rece que
to d o s lo s h o m b re s sean c o n te n to s con
u n a m u je r, y a su m a y o ra l o rey
d a n h a sta v e in te . L as m u je re s m e
p arece q u e tra b a ja n m ás q u e los
h o m b re s, n i he p o d id o e n te n d e r si
tie n e n b ie n e s p ro p io s, q u e m e p a ­
reció v e r q u e a q u e llo q u e u n o ten ía
to d o s h a c ía n p a rte , e n esp ecial de
las cosas co m e d e ra s.
E n esta s is la s h a sta a q u í no he
h a lla d o h o m b re s m o n s tru d o s com o
m u ch o s p e n sa b a n ; m as a n tes e s toda
gente d e m u y lin d o a c a ta m ie n to ; ni
son n e g ro s com o e u G u in e a , salvo
con sus c a b e llo s c o rre d lo s, y no se
c ría n a d o n d e h ay ím p e tu d em asia­
do d e lo s ray o s so la re s. Es v erd ad
q u e e l sol tie n e a llí g ran fu erza,
p u esto q u e es d ista n te d e la lín ea
e q u in o c c ia l v e in tis é is g rad o s. E n es­
tas isla s a d o n d e h a y m o n ta ñ a s g ra n ­
des a h í te n ía fu e rz a el frío este in ­
v iern o ; m as e llo s lo su fren p o r la
c o stu m b re s q u e co n la a y u d a de las
v ian d a s co m en con esp ecias m u ch as
y m u y c a lie n te s e n d em asía. A sí que
m o n stru o s n o h e h a lla d o n i n o ti c a ,
salvo de u n a isla q u e es a q u í en la
seg u n d a a la e n tra d a de las In d ia s,
q u e es p o b la d a d e u n a gente q ue
tie n e n en to d as la s isla s p o r m uy
fero ces, lo s cu ales co m en ca rn e h u ­
m an a. E stos tie n e n m u ch as canoas
con la s cu ale s c o rre n to d as las islas
de In d ia s , ro b a n y to m an cuan to
p u e d e n . E llo s n o son m ás disform es-
q u e lo s o tro s, salvo q u e tie n e n en
c o stu m b re d e tra e r lo s c ab ello s l a r ­
gos com o m u je re s , y u san arco s y
flech as de las m ism as arm as d e ca­
ñas co n u n p a lillo a l cab o , p o r d e ­
fecto de h ie rro q u e n o tie n e n . Son
fero ces e n tre esto s o tro s p u e b lo s que
son e n d e m a sia d o g rad o co b ard es ;
m as yo no lo s ten g o en n a d a m ás
q u e a lo s o tro s. E stos son aq u ello s
q u e tra ta n con la s m u je re s de m a tri­
m o n io , q u e es- la p rim e ra isla p a r ­
tie n d o de E sp a ñ a p a ra las In d ia s qui­
se h a lla , en la c u a l n o h ay h o m b re
n in g u n o . E lla s n o usan e jercicio fe ­
m e n il, -salvo arco s y fle c h a s, com o
los so b re d ic h o s d e cañ as, y se arm an
y c o b ija n con la u n a s (4) de a la m b re
d e q u e tie n e n m u c h o .
O tra isla m e ase g u ra n m a y o r que
la E sp a ñ o la en q u e las p erso n as no
tie n e n n in g ú n c a b e llo . E n esta hay
o ro sin c u e n to , y d estas y de las
o tra s tra ig o conipigo in d io s p ara i
tim o n io .
E n c o n c lu sió n , a h a b la r de esto
so lam en te q u e se ha h e c h o , este v ia ­
je q u e fu é así de c o rrid a , q u e p u e ­
d en v er sus A ltezas q u e yo les d aré
oro cu an to h u b ie re n m e n e s te r con
m uy p o q u ita ay u d a qu e sus A ltezas
m e d a rá n . A gora esp e c ie ría y a lg o ­
d ó n c u an to sus A ltezas m an d aran
c a rg a r, y alm ástica cu an ta m an d aran
c arg ar, y de la cu al h asta hoy no
se ha h a lla d o salvo en G re c ia , en la
isla d e C h io s, y e l se ñ o río la ven d e
com o q u ie re , y lig u ñ á lo e cuanto
m a n d a ra n c a rg a r, y esclavos cu an to s
m a n d a ra n c a rg a r, y serán d e los id ó ­
la tra s ; y creo h a b e r h a lla d o r u i b a r ­
bo y can ela y o tra s m il cosas de sus­
tan cia h a lla ré q u e h a b rá n h alla d o la
gen te q u e yo a llá d e jo , p o rq u e yo
no m e he d e te n id o n in g ú n cabo en
cu an to e l v ie n to m e haya d ado lugar
d e n a v eg ar, so lam en te en la villa de
N av id ad , en c u an to d e jé asegurado
y b ie n a se n ta d o . Y a la v e rd a d m u ­
cho m ás h ic ie ra si lo s n av io s m e s ir­
v ie ra n com o ra z ó n d e m a n d a b a . E sto
es h a rto , y e te rn o D io s n u e stro S e­
ñ o r, el cu al da a todo-s aq u e llo s que
a n d an su cam in o v icto ria de cosas
q u e p a re c e n im p o sib le s, y ésta se ­
ñ a la d a m e n te fu é la u n a , p o rq u e a u n ­
q u e d e estas tie rra s h a y an h a lla d o
d e sc rito to d o va p o r c o n je tu ra sin
a le g a r d e v ista ; salvo c o m p re n d ie n ­
d o a tan to q u e los; o y en tes los m ás
e sc u ch ab an y ju z g a b a n m ás p o r h a ­
b la q u e p o r poca [ ...] d e llo . A sí que
p u es n u e stro R e d e n to r d ió esta v ic ­
to ria a n u e stro s ilu strís im o s R ey y
R e in a y a sus re in o s fam osos de tan
a lta cosa, a d o n d e to d a la c ristian d ad
d e b e to m a r a le g ría y h a c e r gran d es
fiestas y d a r g ra c ia s so lem n es a la
S anta T rin id a d , con m u ch as o ra c io ­
n es so lem n es p o r e l tan to e n salza­
m ie n to q u e h a b rá n en to rn á n d o se
ta n to s p u e b lo s a n u e stra Santa F é y
d e sp u é s p o r los- b ie n e s te m p o ra le s
q u e no so lam en te a la E sp a ñ a , m as
a todos lo s cristia n o s te n d rá n a q u í
re frig e rio y ganancia ; esto según el
hecho así en b re v e . F ech a en la ca­
ra b e la so b re las islas de C an aria (3)
a q u in c e de fe b re ro año m il c u a tro ­
c ien to s n o v e n ta y tre s. H a rá lo que
m an d arais..—E l A lm ira n te .
A n im a (6) q ue venía d e n tro en la
ca rta :
D esp u és de esta escrita y estando-
en m a r de C a stilla , salió tanto viento
co n m ig o su r y su re ste , q ue m e ha
hech o d escarg ar los n av io s, p o r co ­
rr e r a q u í en este p u e rto de L isb o a
h o y , q u e fué la m a y o r m a ra v illa del
m u n d o , a d o n d e ac o rd ó e s c rib ir a
sus A ltezas. E n to d as la s Tndias h e
sie m p re h a lla d o y lo s te m p o rales
com o e n m ayo a d o n d e yo fu i en
tr e in ta y tre s días y v o lv í en v e in ­
tio ch o (7), salvo q ue estas to rm e n ­
tas m e h a n d e te n id o v e in titré s días
c o rrie n d o p o r esta m a r. D icen acá
to d o s lo s h o m b re s d e la m a r qu e
jam ás h u b o tan m a l in v ie rn o n i ta n ­
tas p é rd id a s d e n av es. F ech a a ca­
to rce d ías de m arzo (8).
E sta carta en v ió C olón al es­
crib a n o . R ela ció n de las islas
halladas e n las In d ia s: C o n te n i­
da a otra d e sus A lte za s.
(1 ) T e n e r if e .
(2) E s ta s t n o tic ia s e x t r a v a g a n t e s n a ­
c ía n t a l v ez d e la ig n o r a n c ia de los i n ­
d io s, y ta m b ié n de n o s e r b ie n ,e n te n d id o s _
p o r el A lm ir a n te y p o r los e s p a ñ o le s , q u e
n o c o m p r e n d ía s u le n g u a n i s u s e x p r e ­
s io n e s .— N a v a r r e të .
(3 ) E n el. te x to d e V o la f a n (b ib lió filo
v a le n c ia n o q u e p u b lic ó e n 1858 e s ta c a r ta ,
to m a d a d e u n a c o p ia a n tig u a ) : D esde
C o lib re e n C a ta lu ñ a .
( 4) L á m in a s . C a ta la n is m o .
(5 ) L a s is la s q u e v ie ro n el 15 de f e ­
b r e r o n o e r a n la s C a n a r i a s , s in o la s A z o ­
re s o T e r c e r a s , com o se d e m u e s tr a e n el
d ia rio .
( 6) P a p e l e s c r ito q u e se i n tr o d u c ía en
la c a r t a d e sp u é s de c e r r a d a .
(7) A sí p a r e c e d e c ir e s te o r i g i n a l : p e ro
h a b ie n d o s a lid o C olón de la b a r r a de S a l­
te s el 3 de a g o s to y d e s e m b a rc a d o e n la
is la d e S a n S a lv a d o r el 12 d e o c tu b re , es
c la ro q u e d e b e n c o n ta r s e s e t e n t a y u n
d ía s de v ia je a la id a y c u a r e n t a y o c h o
a la v u e lta , c o n ta n d o d e sd e el 16 d e e n e ­
ro , e n q u e s a lió del g o lfo d e la s F le c h a s ,
h a s ta el 4 d e m a rz o , q u e e n t r ó e n el r ío
d e L is b o a .— N a v a r r e te .
(8) E s t a fe c h a n o p u e d e sel- s in o del
4 d e m a rz o .
CARTA CULTURAL IBEROAM ERICANA
P N el I I Congreso de Cooperación In telectu a l, celebrado
Lj recien tem en te en S a n ta n d er, y entre las mociones ele­
vadas al Pleno, fu e presentada y aprobada por aclamación
la sig u ien te C a rta C u ltu ra l Iberoam ericana. A los cuatro
siglos y medio del descubrim iento, la herm andad de los
pueblos iberoam ericanos sigue teniendo raíces pro fu n d a s y
originales y renovadas m u estra s de convivencia y de in ­
destructible .unidad. E n los puntos de esta carta se reva ­
loriza y fo rtific a lo que ha sido y es, en el orden m undial,
la sólida y trascendente confra tern id a d iberoam ericana.

CONSIDERANDO
Que existe u n modo de ser y de p en sa r iberoam ericano, resultado de la fu sió n
de elem entos espirituales hispanolusitanos con otros propios de los pueblos de
. A m érica y F ilip in a s;
Que ese sentido iberoam ericano de la vid a es esencialm ente cristiano, y se
caracteriza por el respeto a la dignidad de la persona hum ana y a la libertad
de los pueblos, por la p rim acía de los valores espirituales y m orales, por la
vo lu n ta d de salvación en u n orden trascendente y por el sentido del honor y la
solidaridad con todos los hom bres, y
Que la cu ltu ra iberoam ericana debe co n trib u ir en todas sus m anifestaciones y
aspectos a la a firm ación y desenvolvim iento de ese modo de ser,

SE PROCLAM AN
los siguientes principios, que co n fig u ra n la

CARTA CULTURAL IBEROAMERICANA

Los países iberoam ericanos consti­ L as ciencias, las arte s, las le tra s
tu y e n u n solo te rrito rio cu ltu ral.
X y la técnica iberoam ericana deben
aten d e r al se r m oral del hom bre
y te n d er a su perfeccionam iento esp iritu al y
a su b ien estar m a terial.
La com unidad c u ltu ra l de los pu e­

H blos iberoam ericanos procede de la

p resencia p erm an en te del esp íritu
de la hispanidad, en su desarrollo histórico y
actu al.
La cu ltu ra ib ero am erican a recono­
ce al hom bre como p o rta d o r de
valores eternos, capaz de p erfec­
ción m ediante el desarrollo de sus posibilida­
des in te rn as.
XI
E l h o m b r e iberoam ericano tiene
derecho a un salario v ita l fam i­
lia r que cu b ra sus necesidades.
L a educación ib ero am erican a debe
XII se r u n iv ersal, o b lig ato ria y g r a ­
tu ita , y debe te n er por objeto la
form ación in te g ra l del individuo p a r a su p ro ­
p ia capacitación y p a ra la convivencia social.

L a cu ltu ra ib ero am erican a no pue­

de desentenderse del im perativo de
XIII L a educación debe se r la base de
la paz ÿ de la ju stic ia social, que
no deben d escan sar sólo en los he­
chos políticos y económicos.
ju stic ia ni de los preceptos éticos
de insp iració n y definición cristian a .

Iberoam érica es esencialm ente fiel

a su trad ició n , dentro de u n a r i ­
g u ro sa exigencia de ac tu alid ad y
universalidad.
Iberoam érica debe p a rtic ip a r ple­
nam en te en todas las ta re a s u n i­
versales, ta n to esp iritu ales como
m ateriales, y se r reconocida como u n a sola
región c u ltu ra l dentro de la com unidad de n a ­
ciones m undiales.
Iberoam érica constituye u n a u n i­
Yll dad dentro de u n mismo proceso
histórico, ' que a rra n c a de la acción
de E sp a ñ a y P o rtu g al, resp etu o sa y m a n te­
nedora de los valores indígenas. E ste proceso
se fo rtalece p o r el m estizaje, y no es roto
por la em ancipación, y a que éste se realiza
dentro de u n a su p erio r u nidad esp iritu al y
de vida.
XIV E l h o m b r e iberoam ericano está
obligado a p a rtic ip a r, con esp íritu
constructivo, en las actividades cí­
vicas y políticas de la com unidad
E l hom bre iberoam ericano recono­
ce y reclam a la existencia de un
orden ju ríd ico en lo nacional y en
lo in tern acio n al.
«
L a c u ltu ra iberoam ericana debe
fo rm a r conciencia de que las li­
b ertad es, las obligaciones y los de­
rechos del hom bre no son concesiones de las
leyes, sino que éstas deben in te rp re ta rlo s y
g a ra n tiz a rlo s.
XYII Debe ase g u ra rse al hom bre ibero­
am ericano la lib re circulación y
resid en cia en todo el te rrito rio de
Iberoam érica, a s í como la posibilidad de e je r­
cer su oficio o profesión en todos los países
de la com unidad.

Ibero am érica debe a c e p t a r toda

XYIII Debe ser favorecido y estim ulado
el intercam bio de personas en el
te rrito rio de la com unidad ibero­
am ericana, especialm ente de estu d ian tes, p ro ­
VIII ap o rtació n e sp iritu al, c u ltu ra l y
h u m an a proveniente de o tra s cul­
fesores, a rtis ta s , investigadores y técnicos, así
como el lib re intercam bio de libros, películas
tu ra s que sea com patible con su estilo de vida
y m a teria l científico.
y su destino histórico.
Los principios enunciados en la

W
Todos los hom bres ib eroam erica­
nos, sin discrim inación de n in g ú n
género, tien en derecho a p a rtic i­
m p resen te C a rta C u ltu ra l de Ibero­
am érica son exhaustivos y están
subordinados a la evolución del derecho de
p a r en los bienes cu ltu rale s de la com unidad. gentes.
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Salamanca ocupa un lugar preeminente entre las ciudades histó­
ricas de España. Aparece en su historia con la llegada de Aníbal, el
año 2 3 7 antes de Jesucristo. Sometida luego a los visigodos y más
tarde a los moros; arrasada por el califa M odhafer, fué liberada y re­
construida por Alfonso V I y sus sucesores en el siglo X I. Su fecha
principal es la de la batalla de Arapiles, principio de la liberación de
España tras la ocupación napoleónica.
Debe su reputación mundial a su Universidad, fundada en el si­
glo X I I I . .Visitada por Cristóbal Colón, que acudió a ella con objeto
de cerciorarse del fundamento de su gran sueño— descubrir, allende
los mares, nuevas rutas— , nunca dejó de desempeñar un papel pre­
ponderante en la institución y difusión de la cultura universal.
La Salamanca de hoy no desmerece en nada de tan prestigioso
pasado. De él ha conservado intactos innumerables testimonios arqui­
tectónicos: la Puerta de Zam ora, el hermoso paseo de la Alamedilla,
la armoniosa y única Plaza M ayor, la Casa de las Conchas, la Clerecía...
El visitante debe detenerse a cada paso ante algún monumento p ati-
JEumu
íInfluís?
l¿ÉÉrÉÉÍ&Éi
1
y X V I) ; capilla de San Jerónimo, con sus fabulosos tesoros; Hospital
del Estudio; Biblioteca, de 8 0 .0 0 0 volúmenes; iglesias de San M illán
y de San Isidro, Casa de las Conchas, convento de San Esteban, Colegio
del Arzobispo, colegios de San Ambrosio y Carvajal, casa de Alvarez
Abarca, médico de Isabel la Católica. En ese collar de joyas merecen
mencionarse todavía los conventos de los Agustinos y de los Carmelitas,
la Casa de las M uertes y, por fin , el palacio de M onterrey, ba|o cuyos
imponentes auspicios se ha colocado el modernísimo Hotel M onterrey.
La elegante instalación de este últim o, la notable decoración de su
comedor y de sus salones, el confort de sus habitaciones, la excelencia
de su cocina y lo esmerado de su servicio ofrecen al turista un sitio
ideal para su estancia en Salamanca, merecedora de muchísimo mas
que un pasar precipitado, y cuya visita detenida se impone a quienquie­
ra que haya comprendido el papel que desempeña, desde hace siglos,
el foco siempre ardiente de la cultura hispánica y mundial.
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EN EL
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as huestes de H ernando de Soto y Gu­
L tié rre z de C ardeñosa, el adelantado de
la F lorida, h an dejado a trá s el país de
los chikasaw s, ladinos e incendiarios, y el río
Tallahatchie,- sobre cuya orilla se alza el fu e r­
te de A libam o. C am inan hacia el noroeste por
tie rra s despobladas, altern an d o los breves cla­
ros de las p ra d e ra s con los densos bosques
de pinos, e n tre los que rem a n san frecuentes
y o scu ras lag u n as. D espués de v a ria s jo r n a ­
das, alcanzan las cabeceras del Sunflow er y
se ab re n paso len tam en te por u n soto-bosque
sombrío, en que la s vides silvestres y las la r ­
gas liarías se en tre cru za n , trepando por los
castaños, de fro n d a s opacas, y por los álam os
am arillos, de a ltu r a gigantesca.
Llevan estos tenaces hom bres dos años ro­
zando tie rra s e x tra ñ a s, luchando co n tra trib u s
feroces, cocidos por fiebres desconocidas y sin
rem edios sa n ita rio s. H an dejado ya por el
camino m'ás de doscientos cam arad as. Y van
desnutridos, con cortezas de árboles por ú n i­
co calzado; vestidos, los m ás, con jiro n es de
pieles y e s te ra s ; muchos, enferm os, y algunos,
sin c e rra r aú n las heridas de las ú ltim as b a­
ta lla s de A libam o, de C hicaza y, Sobre todo,
de M auvila (Mobile), tina de las m ás en c arn i­
zadas en la conquista de A m érica, reñ id a con
el g ig a n te T uscaluza, el «G uerrero N egro»,
fu tu ro héroe legendario p a ra aquellas trib u s.
D espués de varios días de áspero cam inar,
en c u en tran u n espacioso cam po. E n el centró
se alza u n achatado cerro (u n m ound), sobre
el que se asien ta, a modo de fortaleza, el po­
blado indio. Se extienden alrededor num erosas
y pequeñas p arcelas sem bradas de maíz.
E l adelantado apela 'a los recursos diplo­
m áticos p a ra e v ita r la g u e rra . U nas veces,
con éxito; o tras, no; ésa ha sido la táctica
em pleada con todas las trib u s desde que des­
em barcó en la b ah ía de T am pa, en la F lorida.
Quizquiz, el régulo de aquellas gentes, un
hombrecillo enferm o, a rru g a d o y viejo, pero
de levantado e sp íritu y de b rilla n te h isto ria
g u e rre ra , esperaba, prevenido, la llegada de
los osados e x tra n jero s, asistido de sus g u e rre ­
ros, p ro fu sam en te ta tu ad o s en ocre, rojo y
negro, rodeados los ojos de berm ellón, con plu­
mas y cuernos en la cabeza, dando a sus sem­
blantes efectos espantables.
A fo rtu n ad am en te, las o fe rta s de paz y am is­
- los av eñ tú rero s.
ta d hechas por el je fe de los blancos am ain a­
ron la fu ria del belicoso reyezuelo.
Con la paz vino el e n t e n d i m i e n t o y la
. confianza recíproca. E l sufrido O rtiz, uno de
los cinco supervivientes, como Cabeza de Vaca,
de la d esg raciad a expedición de N arváez a
la F lo rid a, y liberado por Soto después de once
años de duro cautiverio, puso en actividad su
equipo de in té rp re tes, cap tu rad o s en las pro­
vincias de la r u ta expedicionaria. Los ordenó
en estudiado orden, y así pudo com unicarse
con los súbditos de Quizquiz.
R E S
C O S
Por FIDEL BLANCO CASTILLA
In te re s a al g en e ral te n er noticias sobre las
trib u s y tie rra s vecinas. P re g u n ta O rtiz. A
tra v é s de la cadena de varios in té rp re te s vuel­
ve la contestación. U na nueva p a la b ra suena
p o r p rim e ra vez en los oídos de un blanco,
del in té rp re te O rtiz: M issi-sepe. No se en­
tien d e bien. T al vez sea M issi-sipi.
De las ponderaciones y aspavientos que h a­
cen los indios al p ro n u n cia r ta l nom bre dedu­
cen los españoles que se tr a t a de u n a cosa
g ran d e . Se excita .el in terés. Los m ás curiosos
rod ean a O rtiz. E l ad elantado o rd en a:
— P re g u n ta q tr a vez.
Y O rtiz lo hace así. Cuando le devuelven la
contestación, a c la ra :
— H ab lan de que es «agua g ran d e» .
— In q u iere si es un m a r o un can al— in siste
el g en eral.
Obedece el paciente O rtiz. Todos esperan
con viva im paciencia la resp u e sta . Al fin, h a­
bla de nuevo el in té rp re te :
— A seg u ran que es un río con todas las
a g u a s... A g u a grande, insisten.
E s ta no ticia desveló al caudillo, y sus hue­
sos c ru jie ro n con frecu en cia a q u e l l a noche
sobre el duro lecho. E n tre las fa n ta s ía s que
circu lab an entonces en tre los conquistadores
m ás audaces fig u rab a la de un supuesto e stre­
cho de A nian, -que conducía d irectam en te a
las In d ias O rien tales y fac ilita b a enorm em en­
te el comercio de las especias.
Espoleado por u n a nueva im paciencia, des­
pués de seis días de descanso en los dominios
del viejo Quizquiz, continuó el ejército av en ­
tu re ro avanzando hacia el noroeste. La m a r­
cha e ra fatig o sa y len ta. B ordean el espeso
bosque del poniente, m as no consiguen libe­
ra rs e de los obstáculos de la selva virgen.
A bun d an las ro b u stas encinas, los altos cho­
pos, los gigantescos olmos, los frondosos cas­
taños, los arces, los tilos, p látan o s, abedules,
el nogal, el álam o am arillo, mezclados con
géneros desconocidos en la E u ro p a de en ton­
ces, como las herm osas m agnolias, los tu lip e­
ros, el liquidám bar, el hickory y otros. E ra
u n a p esadilla de selvas, salpicadas de lag u n as
verde oscuras.
A tenuado por el denso bosque, llega h a sta
los expedicionarios un ruido sordo. U na f r a n ja
de luz, cada vez m ás clara, acusábase a l po­
niente. L a an siedad hace ligeros los pies de
D ieron vista, al fin, al im ponente río. E n tre
exclam aciones de asom bro, lo contem plaron,
atónitos, d u ra n te larg o rato . E r a un p a n o ra ­
m a de a g u a s tu rb ia s, am arille n ta s, de las que
em erg ían algunos islotes de vida efím era.
A quella m asa líquida, que se m ovía en am ­
plio e im preciso lecho, d ejan d o en el a ire un
sordo y co n stan te jadeo, era el M issi-sepe, voz
algonquina, que equivale a A g u a grande.
(C o n tra los indios tügonquinos, trib u s po­
b lad o ras del N orte, h ab ían form ado un a b a r r e ­
ra los ereeks p a ra d efender , las tie r ra s def
S ur. U n rem oto precedente d'é la g u e rra d é
Secesión, aunque con d istin to s finés.)
A n te la dificultad de p rec isar la forma® in ­
dígena., los españoles le llam aro n Río G ran1-'
de. Y m ás ta rd e los am ericanos fijaro n el
nom bre ac tu a l de M ississippi.
E sta b a rese rv a d a a Soto, el rom ántico de
la conquista, y a sus sufridos soldados, la a lta
g lo ria de ta n ex tra o rd in ario descubrim iento.
O currió esto el 21 de mayo de 1541. U n sá ­
bado. Y se h allab an entonces al s u r de la
ac tu a l ciudad de M emphis, en el E stad o de
T ennessee.
E xtendidos a lo larg o de su o rilla izquierda,
lo contem plaron asom brados. La v ista se per­
día en el horizonte, sin a lca n za r con precisión
la o rilla opuesta. Ja m á s h ab ían visto u n río
ta n g ra n d e e im presionante.
Pasados ya los efectos coaccionantes de La
so rp re sa , a las interjecciones a d m irativ a s su>-
cedió el grueso ru m o r de los com entarios.
— E s te río es algo m ayor que el de tu pue­
blo, A ñez— decían b u rlo n am en te al rú stico sol­
dado de V illanueva de B a rc a rro ta .
— ¡T om a! Y m ayor que el de, S ev illa... E ste
se rá el m ayor del m undo...
— Pero tú eres m uy valien te y ■lo p a s a rá s
a nado con tu caballo— azuza el aleg re Gra-
jales. ’ .
— No ta l... Y no h a b rá quien...
— ¡C o b ard e!... ¡C o b ard e!— j a l e a n a coro
C arlos E nríquez, el «Vego», T erró n y algunos
más, tiern o s mocitos aú n , ta n irreflexivos como
alegres.
— Si h ay uno de vosotros, sólo uno, que lo
haga, yo le seg u iré— prom etió, picado en su
am or propio, el sim ple Añez. Y y á se disponía
a p re p a ra r, con ta l objeto, su flaco caballejo.
— ¿Adonde iréis vos?... ¡C u ita d o !— in te rv i­
no el ca p itá n Gallegos, m a estre de campo, g ri­
tando -a continuación— : ¡V am o s!... ¡E n m a r­
cha! ...
No e ra aquel p a r a je a propósito p a r a cru ­
za r el Río G rande. No hab ía espacio p a r a la
construcción de las b a rc a z a s; la s o rillas e ra n
b a ja s, y el río no o frecía un caudal nivelado,
dom esticado. A som aban pequeños escollos a re ­
nosos e n tre algunos islotes alarg ad o s, poblados
de arb u sto s.
La hueste astro sa, d esn u trid a, continuo ca­
m inando len tam en te e n tre bosques cad a vez
m ás claros, separados por breves p rad e ra s, sin
p erd er de v ista el río. A los cu atro días die­
ro n con u n lu g a r que les pareció propicio p a ra
cruzarlo. C alculan que tien en allí cerca de m e­
dia leg u a de an c h u ra, pero está lim pio de
escollos; la m a rg en izquierda se h alla b a s ta n ­
te le v a n ta d a sobre el nivel de las a g u a s y
se extiende por la o rilla u n a f a ja de p ra d e ra
llana, p ro teg id a por un m ontículo cercano, que
se rv irá de b a lu a rte p a ra la defensa de los
im provisados astillero s.

B a jo ia d irec ció n del in g e n io so g en o v és m ae-
se F ra n c is c o , co m ien z an a d e r r ib a r p in o s los
a v e n t u r e r o s fa m é lic o s, b a r b a y p e la m b re
a l a ire .
H a c ia la s tr e s de la ta r d e a p a r e c ie r o n u n o s
d o sc ien to s in d io s en g r a n d e s c a n o a s, con los
g ru e s o s tro n c o s h o r a d a d o s a l fu e g o . E r a n
f u e r te s , ta tu a d o s de o cre y a d o rn a d o s con p lu ­
m a s. E n la p r im e r a ca n o a , se n ta d o b a jo u n a
to ld illa , ib a el je fe . P a s a n en e s p e c ta c u la r
desfile, a rm a d o s de s u s in s e p a r a b le s a rc o s,
p e ro e n p acífica a c titu d .
C on u n sol a b r a s a d o r , en v u e lto s en la te ­
n u e n ie b la que se d e s p re n d e de la s a g ita d a s
a g u a s , d ie ro n fin a c u a tr o to sc a s e m b a rc a c io ­
n es. Y tr e s h o r a s a n te s de a m a n e c e r el día
18 de ju n io de 1541 n a v e g a r o n p o r p r im e ra
vez los h o m b res b la n co s el río M issi-se p e.
A r r o ja n la s b a rc a s , u n a t r a s o tr a , con c u a ­
tr o la n c e ro s, a lg u n o s b a lle s te ro s y los re m e ­
ro s, m ie n tr a s o tro s c a m a ra d a s o b s e rv a n desde
el m o n tícu lo c e rc a n o el ru m b o y la s in c id e n ­
c ia s del v ia je . A u n q u e a p e n a s es p e rc e p tib le
en a q u e l p aso la p e n d ie n te del río , es p o te n te
la c o r r ie n te de la s a g u a s a c a u s a de s u m ucho
c a u d a l, y v a n alg o v e n c id a s la s b a r c a z a s del
m a e se F ra n c is c o .
C u an d o lle g a n a la o p u e s ta o rilla , donde
c a m b ia el to n o g r is de l a su p e rfic ie, los v ig ía s
lo a n u n c ia n , a lb o ro z ad o s, y to d o s ios ex p e d i­
c io n a rio s c e le b ra n la p ro e z a con g r ito s de
jú b ilo .
E r a n d ie stro s y v a le ro so s los so ld a d o s de
Soto, y no h a b ía o b stá c u lo q u e d e tu v ie r a su
m a rc h a : n i los río s c a u d alo so s, n i los a lto s
A p a la c h e s, n i la s tr ib u s fe ro c e s.
H ic ie ro n la s c u a tr o b a rc a z a s n u ev o s v ia je s ,
y a la s doce de a q u e l m e m o ra b le d ía y a h a b ía
te rm in a d o de c r u z a r todo el e jé rc ito el im p o ­
n e n te M issi-se p e.
T o m a ro n u n b re v e d esca n so p a r a com er.
S u s v ív e re s se r e d u c ía n a lo que a p a ñ a b a n
p o r el cam p o : f r u t a s s ilv e s tre s , c a z a , p esca
y p rin c ip a lm e n te el m a íz, el tr ig o de A m é r i­
ca. E n e x tre m o s de m u c h a n e c e sid a d , s a c r if i­
c a n a lg u n o s cerd o s de la n u m e ro s ís im a p ia r a
qu e lle v a n .
P re v is o re s , los té cn ico s de m a e se F ra n c is c o
re c o g ie ro n l a clav a zó n y a b a n d o n a r o n la s c u a ­
tr o b a rc a z a s .
L a m a rg e n d e re c h a del r ío es u n a lla n u r a
d e h o riz o n te ilim ita d o h a c ia el p o n ie n te . Y la s
ti e r r a s m á s a llá del diq u e ir r e g u la r , f o r m a ­
do p o r el m ism o río con los a r r a s t r e s m ás
g ru e so s, son a lu v ia le s . A lg u n a s d e p re sio n e s,
o r d in a r ia m e n te a l a r g a d a s en la m is m a d ire c ­
ció n de la s a g u a s flu y en tes, f o r m a n la g u n a s
(« a g u a s d u rm ie n te s » ), en la s que se oye el
esc a n d a lo so c r o a r de la s r a n a s . S o rp re n d e n
los e x tr a n je r o s a la s to r p e s to r tu g a s y h a s ta
a lg u n a n u tr ia . E sp e so s c a ñ a v e ra le s , bosque-
cilios a la r g a d o s , con la s h u e lla s de la s ú lti­
m a s c re c id a s, s e p a r a n la s p r a d e r a s de a l ta s
g r a m ín e a s , q u e se a lz a n so b re u n a t i e r r a n e ­
g r a y fe c u n d a .
II
Se puso de nuevo e n m a r c h a el e jé rc ito de
S oto. A c i e r ta d is ta n c ia del río , so rte a n d o l a ­
g u n a s y m a le z a s, h ic ie ro n c u a tr o jo r n a d a s
h a c ia el n o rte , en b u sc a de la « T ie r r a Ig n o ­
ta » , p a r a e lim in a r e s ta ú ltim a p a la b r a . A l
q u in to d ía d e s c u b rie ro n d esde 'u n o s c e rro s u n
p o blado a s e n ta d o en la r ib e r a de u n a flu e n te
del R ío G ra n d e . E r a el S a n F ra n c is c o . D esde
a q u e l a lto z a n o se v e ía n , d e rra m a d o s p o r la
e x te n s a ll a n u r a a lu v ia l, m u c h o s se m b ra d o s de
m a íz y á rb o le s f r u ta le s . A b u n d a n los ciru e lo s,
los n o g a le s y la s m o re ra s .
Se h a lla b a n en to n c e s e n tr e los in d io s ka s-
k a s k ia s. S u je fe , h o m b re cu e rd o , a la rm a d o
p o r e l e s p a n ta b le a p a r a to bélico de los ex ­
tr a n j e r o s b a rb u d o s, a p r e s u ró s e a e n v ia rle s
u n a e m b a ja d a de n o ta b le s en m isió n de paz,
s e g u id a de o tro s in d io s c a rg a d o s con to r ta s
h e c h a s con p u lp a de c iru e la s ilv e s tr e (el p er-
sim m o n ) p a r a o b s e q u ia r a los b la n co s.
R ecibió Soto con v isib le c o m p la c e n c ia la
p ac ífica a c titu d de los in d io s y ap ro v e c h ó la
a b u n d a n c ia de v ív e re s p a r a d e s c a n s a r seis
d ía s. A lc a n z a ro n el poblado de C a sq u i, el je fe
de los k a s k a s k ia s , a l cabo de o tr a s dos j o r n a ­
d as p o r t i e r r a f é r til. S alió m u y sum iso el r é ­
g u lo a o fre c e r su c a s a a l g e n e r a l; p e ro éste,
com o h a c ía y a m ucho c a lo r, p re firió le v a n ta r
s u tie n d a e n u n p in to re sc o lu g a r , a l a i r e lib re .
A d v ie rte n p ro n to los esp a ñ o le s que e sto s in ­
dios v e n en el a d e la n ta d o u n s e r e x t r a o r d i n a ­
rio , p u es, c u a n d o p a s a n a su lad o , h a c e n m a r ­
c a d a s re v e re n c ia s y le m ir a n con o jo s de
a so m b ro m is te rio so . T a l vez lo su p o n e n h ijo
del Soi, el qu e todo lo p u ed e , y v en en ios
h o m b res b a rb u d o s, su s p ro te g id o s, s e re s in v u l­
n e ra b le s .
E s ta b a n los m a iz a le s en sa z ó n y s u f r í a n u n a
p e r tin a z se q u ía . E s to m ovió a l rey e zu elo in d io
a s u p lic a r de Soto, del h ijo del Sol, la llu v ia
p a r a los se d ie n to s se m b ra d o s. Y la s u p u e s ta
d e id a d le p ro m e tió la llu v ia . O rd e n ó p a r a ello
a m a ese F ra n c is c o q ue h ic ie ra u n a c ru z m u y
a l t a y se co lo c a ra en la cim a del c e rc a n o c e rro
qu e s e r v ía de a t a la y a a los in d íg e n a s .
Se c u m p lie ro n la s ó rd e n e s del g e n e r a l ; se
h ic ie ro n la s r o g a tiv a s a l u so de C a s tilla , d es­
fila n d o to d o s, in d io s y esp a ñ o le s, a n te el a l t í ­
sim o sím bolo c r is tia n o , y a la s doce de la n o ­
che com enzó a llo v e r. L os in d io s, entx-e a l a r i ­
dos de a le g r ía , se la n z a b a n a l cam p o a re c ib ir
so b re su s d esn u d o s c u e r p o s 'la s b en éficas a g u a s .
S alió r ib e r a a r r i b a el e jé rc ito a v e n tu r e r o ,
h a c ia la p ro v in c ia de los q u a p a w s. E n la t e r ­
c e r a j o r n a d a to p a ro n con u n a la g u n a p a n t a ­
n o sa , qu e p a s a r o n los ca b allo s a n a d o y los
p eo n es p o r u n o s en d e b le s p o n to n e s d e m a d e ra .
A los seis d ía s de ca m in o d ie ro n v is ta a l po­
b lad o p r in c ip a l, s itu a d o so b re u n c e rro f o r t i ­
fica d o y ca si c e rc a d o p o r u n c a n a l.
L os k a s k a s k ia s qu e a c o m p a ñ a n a Soto, a d ­
v e rtid o s de la a u s e n c ia d e su s e te rn o s en e m i­
gos, se a d e la n ta n y s a q u e a n el p o b lad o . A los
q u a p a w s que c a p tu r a n les h a c e n con g r a n h a ­
b ilid a d y p r e s te z a la c ir u g ía del « scalp » p a r a
lle v a r s e el casco d e la ca b e z a com o tro fe o ;
a s a lt a n el r ú s tic o p a n te ó n de la d in a s tía de
C a p a h a , el r e y de aq u e llo s in d io s, y p is o te a n
los v e n e ra d o s h u e s o s; q u ita n la s ca b e z a s de
s u s h e rm a n o s, los k a s k a s k ia s , c la v a d a s en p i­
c a s a la e n t r a d a del o sa rio , y las- s u s titu y e n
p o r la s de su s en em ig o s, s a n g r a n te s a ú n ; c a p ­
t u r a n v a r ia s m u je re s , e n tr e e lla s dos g e n tile s
m ozas, M acan o ch e y M o c h ifa , r e s e rv a d a s p o r
C a p a h a p a r a su s p la c e re s.
E l je f e de los q u a p a w s se h a b ía r e fu g ia d o
con su s g u e r r e r o s en u n a is la del -Río G ra n d e ,
tr e s le g u a s m á s a r r ib a , sig u ie n d o el c a n a l,
ad o n d e se d irig e el a d e la n ta d o p a r a o fre c e rle
su a m is ta d . C a p a h a la re c h a z ó , co m en zan d o
u n a b re v e y o r ig in a l b a ta lla , en la que los
k a s k a s k ia s d ie rp n p ru e b a s de s u d eb ilid a d , a s í
como los q u a p a w s de s u v a lo r.
A l h u ir los fle c h e ro s de C a sq u i, e n c u e n tra n
p o r el cam p o a lg u n o s de los su y o s re d u c id o s
a e s c la v itu d , fre c u e n te m e n te con u n o de los
pies d islo cad o s p a r a que no p u d ie ra n f u g a r s e .
Los rec o g en , y en v e n g a n z a a r r a s a n los se m ­
b ra d o s de m a íz d e 's u s te m id o s en em ig o s.
E l v ale ro so C a p a h a , jo v e n a ú n , p id e la p az.
A ccede S oto, y a la m a ñ a n a sig u ie n te , aco m ­
p a ñ a d o de su s n o ta b le s , v e stid o s de p ieles,
besó la s m a n o s del g e n e r a l en se ñ a l de s u m i­
sió n . P r o c u r a el je f e b la n co r e c o n c ilia r a los
dos ré g u lo s r iv a le s y los . s ie n ta a su m esa.
C on e s te m o tiv o s u r g e u n in c id e n te a c a u s a
del p ro to co lo . D esp u é s de la co m id a, C a p a h a
o fre c e a l a d e la n ta d o la s dos m o c ita s c a p tu r a ­
d a s p o r los k a s k a s k ia s : M aca n o ch e, de a g r a ­
ciado r o s tr o y esb elto ta lle , y M o c h ifa , no m e­
nos g e n til. Soto la s re h ú s a , m a s C a p a h a a le ­
g a q u e no la s p u e d e a d m itir y a en su c a s a
n i en s u s tie r r a s p o rq u e h a n sido d e s h o n ra d a s
p o r s u s en em ig o s.
E n t r e aq u e llo s in d io s se e n c u e n tra n ocho
e x tra ñ o s . A l te n e r n o tic ia de q u e h a c e n co­
m ercio de tr u e q u e co n s a l, c u n d e p o r todo el
c a m p a m e n to u n a r a c h a de e s p e ra n z a . L le v a n
once m eses sin a r tíc u lo t a n n e c e s a rio , y a e s ta
c a r e n c ia a tr ib u y e n la h o r rib le e n fe rm e d a d que
h a ja lo n a d o la r u t a e x p e d ic io n a ria con la s
tu m b a s de s e s e n ta a v e n tu r e r o s . L os in d io s h a n
lo g ra d o — D ios sa b e a qu é p rec io — c o m b a tir
e s ta e n fe rm e d a d co n la s le jía s o b te n id a s de
la s c e n iz a s de u n a s h ie rb a s , p ero los b la n co s
ig n o r a n e s ta fa rm a c o p e a .
C o n fie s a n los m e rc a d e re s q ue tr a e n la sal
de u n a s s ie r r a s le ja n a s , situ a d a s* a u n a s c u a ­
r e n t a le g u a s a l n o ro e ste . Y a l m o s tra rle s ob­
je to s de oro a f ir m a n qu e t a n co diciado m e ta l
a b u n d a ta m b ié n en a q u e lla s m o n ta ñ a s . T a l
a s e v e ra c ió n p o n e en m o v im ien to a l c a m p a ­
m e n to : to d o s los e x p e d ic io n a rio s se a g ita n
n e rv io so s y se r e c u e r d a n u n o s a o tro s la s
d e u d a s c o n tra íd a s en su s f re c u e n te s ju e g o s.
S a le n dos so ld ad o s g a lle g o s con los m e rc a ­
d e re s h a c ia la s d o ra d a s m o n ta ñ a s en b u sc a
de la sa l y de los Im a g in a d o s b loques a u r íf e ­
ro s. L le v a n p a r a el tr u e q u e a lg u n a s p e rla s
p ro c e d e n te s de los g r a n d e s d ep ó sito s de la
b e lla p rin c e s a de C o fita c h e q u i. A n te s d e p a r t i r ,
el g e n e r a l les re c o m ie n d a con in s is te n c ia que
h a g a n u n a d e te n id a o b se rv a c ió n del te rr e n o .
C on el d e s c u b rim ie n to d el R ío G ra n d e se
h a lla in d eciso el a d e la n ta d o de la F lo rid a so­
b re la d irec ció n qu e h a dé to m a r. Y com o no
le g u s ta v e r a su g e n te in a c tiv a , o rd e n a a l in ­
f a tig a b le A ñ a sc o qu e h a g a , a c o m p a ñ a d o de
tr e i n ta la n c e ro s, u n a r á p i d a e x p lo ra c ió n
a g u a s a r r ib a .
S ale el v a lie n te se v illa n o con c a b a llo s esco­
g id o s y a v a n z a a la r g a s jo r n a d a s , sig u ien d o
el g u ió n del M issi-se p e . L os d u ro s casco s de
los á g ile s c a b a llo s d e ja n su s h u e lla s en la s
p r a d e r a s , in ta c ta s , d e a l ta s g ra m ín e a s . Los
escaso s in d io s q u e e n c u e n tr a n a lo la rg o de la
lla n u r a a lu v ia l m ir a n e s tu p e fa c to s el p aso
veloz de aq u e llo s e x tra ñ o s s e re s b a rb u d o s, es­
tr a f a l a r io s , v e stid o s de h ie rro , m o n ta d o s en
t a n te m ib le s f ie r a s . T ír a n s e a l su elo a lg u n o s
g im ien d o o h u y e n d esp a v o rid o s a l o ír los p e­
n e t r a n te s re lin c h o s.
A m e d id a qu e A ñ asc o a v a n z a , so n m á s f r e ­
c u e n te s y p ro n u n c ia d o s los e s c a rp a d o s (los
b lu ffs ), ro íd o s p o r la s a g u a s , e n la o rilla iz­
q u ie rd a del río . A u n q u e de m e n o r a l tu r a , a p a ­
re c e n a lg u n o s ta m b ié n en la m a rg e n d e re c h a .
D iv is a n a lo le jo s, h a c ia el n o ro e ste , la s cu m ­
b re s im p re c is a s de u n a s m o n ta ñ a s (los O za rk s).
L os p o b lad o s se a s ie n ta n so b re te rr e n o s alto s,
so m b rea d o s p o r á rb o le s fro n d o so s y bellos,
com o la m a g n o lia . C ru z a n u n río de a g u a s
r o jiz a s y c u rso le n to (el W h ite ), que h a d e­
ja d o a l sol en su s o r illa s los tr a p o s su cio s de
su s ú ltim a s c re c id a s. E l Río G ra n d e sig u e
d o m in an d o u n am p lísim o cau ce, con isla s cu ­
b ie r ta s de v e g e ta c ió n y b an c o s d e a r e n a . A llá ,
en la o r illa iz q u ie rd a , la s e s c a r p a d u r a s g re -
d o sa s, c o r ta d a s a pico, a b r u p ta s y d e sn u d a s,
se e le v a n c a d a v ez m á s so b re el n iv e l de la s
a g u a s y se p r e s e n ta n con fre c u e n c ia s e p a r a d a s
p o r la rg o s esp acio s c u b ie rto s de v e rd o r.
D esp u é s de la r g a s jo r n a d a s de d u ro g a lo ­
p a r , lle g a h a s ta los a u d a c e s e x p lo ra d o re s u n
den so y le ja n o r u m o r, qu e se h a c e m á s f u e r te
a m e d id a qu e a v a n z a n . U n n u ev o río de a g u a s
c la r a s y d e p erfil m á s re b a ja d o , p o r s e r m á s
pod ero so , ir ru m p e p o r la iz q u ie rd a so b re el
tu r b io M issi-se p e , h ac ie n d o r e f lu ir su m a sa
líq u id a . E s t a s o r p r e s a d e ja p e r p le jo a l d u ro
A ñ asco . « ¿ C u á l h e de s e g u ir? » , se p r e g u n ta
el seu d o co sm ó g rfo .
E l n u ev o (el O hio) es m á s cau d alo so , p ero
se m ezcla y c o n fu n d e co n el M issi-se p e, d u e­
ño del ca u ce y c o n s tru c to r de la g r a n lla n u r a ,
p a r a s e g u ir s u d estin o .
A p a r t i r de e s ta co n flu e n c ia , el R ío G ra n d e
p ie rd e m á s d e la m ita d de s u c a u d a l y se
t r a n s f o r m a s u fiso n o m ía c a r a c te r ís tic a : r e ­
d u ce la a n c h u r a del cau ce, q u e se h a c e m ás
p reciso ; d ism in u y e n la s m á rg e n e s in u n d a b le s ,
s u s e s c a r p a d u r a s v a n a lc a n z a n d o m e n o re s a l­
t u r a s y la s p e n d ie n te s de la s a g u a s so n m á s
fre c u e n te s ' y a c u s a d a s . A p a re c e n ta m b ié n t e ­
r r a z a s de p ro b a d a solidez, r e c o rta d a s p o r la
la b o r m ile n a ria de la e ro sió n . D esd e u n a de
e s ta s te r r a z a s , a g u a s a r r ib a , p u d ie ro n co n ­
te m p la r el im p o n e n te e s p e c tá c u lo de la co n ­
flu e n c ia d e u n río sucio (el M isso u ri) con el
Río G ra n d e . L le g a el M isso u ri, el « G ra n Ce­
n ag o so » , a u n q u e de m en o s a g u a s , m á s v iejo,
p o rq u e h a re c o rrid o m á s la rg o y á s p e ro c a m i­
no, sucio, ja d e a n te : ch o c a v io le n ta m e n te , ca si
en á n g u lo re c to ,, so b re el fla n c o d erech o del
c la ro , p á c ífic o , M issi-se p e , fo rm a n d o en su s
en d e m o n iad o s rertio lin o s m o n to n e s de esp u m a.
E l d u eñ o del ca u ce d e fie n d e la lim p id ez de su s
a g u a s en el tr a y e c to de u n a le g u a ; m a s a l fin,
como o c u r r e con fre c u e n c ia e n tr e la v ir tu d y
el pecad o , cede a n te el in s is te n te im p u lso del
fa n g o so t r ib u ta r i o y c o n tin ú a , ciego y loco,
su ca m in o .
R e to rn ó A ñ a sc o co n s u s tr e i n t a la n c e ro s al
e n c u e n tro del a d e la n ta d o , a l qu e in fo rm ó so­
b re los h a lla z g o s de la e x p lo ra c ió n . D esp u és
de u n so se g ad o c o m e n ta rio , r e f e rid o p r in c i­
p a lm e n te a los tr e s p o d ero so s río s y su s d ife ­
re n te s d irec cio n e s, c o n v in ie ro n en qu e se h a ­
lla b a n en el c e n tro de u n in m e n so p a ís desco­
nocido, la « T ie r r a Ig n o ta » , de lím ite s m u y
le ja n o s .
R e g re s a ro n ta m b ié n los dos g a lle g o s con
seis c a r g a s de e x c elen te sa l de ro c a y u n a de
m ineral de cobre. No habían encontrado oro.
E l codiciado m etal se les negaba, veleidoso y
cruel, a los esforzados hom bres de Soto.
III
M ostrábase el general indeciso y desalen­
tado. N adie le daba noticias del m ar ni de las
Siete Ciudades de Cíbola, las de las p u erta s
de tu rq u esas y las casas de oro, de las que
le h ab lara el em bustero Cabeza de V aca. Re­
suelve d irig irse hacia el poniente. No da ex­
plicaciones sobre los motivos del cambio de
dii'ección. No tiene confidentes. Ni sus capi­
tanes, algunos ya famosos y viejos c a m a ra ­
das, como Tovar, Moscoso, R anjel— su se creta­
rio— y el je fe de su guard ia, Vasconcelos, ta n
leales siem pre, conocen los pensam ientos del
jefe. Y su carácter, an tes abierto y cordial
(« era alegre su rostro»), se ha vuelto re se r­
vado, grave, melancólico. E l ejército tom a
un a ire cada día m ás dram ático.
R epasan los av en tu rero s el río San F r a n ­
cisco, rojizo y arcilloso como todos los que
vienen del poniente, y cam inan varios días
por tie rra s m uy fértile s. Bosquecillos de pe­
queñas encinas, ralos hickories, algunos á r ­
boles fru ta le s, a lte rn a n con las p rad e ra s de
a lta s h ierb as; los chopos y los álam os ja lo ­
n an los arroyos y los río s; en los suelos se­
cos in terru m p en las p rad e ra s los islotes de
pinos y sotos clareados.
M archando hacia el noroeste por unos lla ­
nos muy g ran d es encontraron un im p o rtan te
río (el A rkansas), en p a ra je de rá p id a co­
rrie n te . Siguen su curso por orillas arcillosas
y arenosas. Tienen que v ad ear lag u n as, ca­
m in a r por m ontes espesos y extensos p a ra je s
desiertos. Su alim ento p rin cip al es la pesca,
que la h ay en abundancia.
H an dejado a trá s las p rad e ra s de las h ier­
bas a lta s y pisan ya las lla n u ras de las h ie r­
bas b ajas y ju g o sas (el «pasto del bisonte»).
Con el césped corto y aterciopelado a lte rn a n
los espacios desnudos, las calvas. A penas se
ve un arb u sto y es to tal la ausencia de los
árboles. E n los poblados, cada vez m ás dis­
tan tes, y en las p rad eras, abundan las hue­
llas de las «vacas jorobadas» (los bisontes):
los cortos cuernos, las carnes en conserva (el
pem m ican), las lan u d as y g ru esas pieles y
h asta las cabezas en teras. Pero se so rp re n ­
den de no en c o n trar ninguno vivo.
Las im presionantes m anadas, los millones
de búfalos, se h allab an entonces aprovechan­
do los pastos del estío en las p rad e ra s del
C anadá. Llegado el otoño, b a ja ría n de nuevo
h acia el sur, rozando su d u ra pezuña siem­
pre los mismos cam inos, los que h ab ían de se­
g u ir, pasados los siglos, las c a rre te ra s y los
ferro c arriles. Los m ás (P a sa a la pág. 57.)
 ARTE
HISPANO­
AMERICANO
EN EL
S O L A R DE
UN VIRREY
Por SUSANA DE AQUINO

sted , lector viajero por el m undo hispánico,

U tu rista de la im aginación o del recuerdo,

va por estos renglones, de letra a letra
com o de piedra a piedra, por las calles de esta
ciudad de Santa M aría de los Buenos Aires, lle­
gando al Museo de A rte Hispano-Americano, al
final de la calle Suipacha, y a en pendiente hacia
«el bajo», donde viejas casonas con fachadas gri­
sáceas, am arillentas y rosadas, de puertas y ven­
tanas verdes, al uso del virreinato, se inclinan
queriendo beber las plateadas aguas legendarias
del próxim o «mar dulce», actualm ente de costa
alejada por la m ano del hom bre, ta n niño, que
siem pre quiere «jugar a Dios»...
U nicam ente con el alm a «iniciada» en la gran­
deza hispánica, im buida de infinitud, llégase cabal­
m ente ante este Museo de A rte Hispano-Americano
de Buenos Aires, gran edificio de estilo virreinal,
construido hace unos cu aren ta años según planos
de don M artín Noel, digno heredero de cartabones
y plom adas hispánicos, prim er y principal arqui
tecto argentino especializado en nuestra m aravi­
llosa arq u itectu ra nacional, es decir, la de fábrica
indoespañola.
Este Museo, grande de contenido y continente,
levanta sus sólidos m uros sobre el que fuera solar
del ilustre virrey Liniers, quien, d u ran te las fraca­
sadas «invasiones inglesas» a Buenos Aires, fuera

Im a g e n en m adera tallad a y policrom ada de San

Francisco Javier. T alla en la que el santo apa­
rece con los a trib u to s de b a u tiz a d o r de indígenas.

Sobre lo que fuera solar del ¡lustre v irrey Liniers

se a lza hoy e l soberbio edificio del M u s e o . Este
es el pórtico que da entrada al salón p rincip al.
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Piezas bellísimas se suceden en esta sala, capilla quets, comendador de Isabel la Católica, quien, También a partir de su actual dirección se ad­
del Museo, donde candelabros, sillas, bargueños, e t­ argentino, de tradicional familia hispánica, artista, quirieron obras de fundamental importancia para
cétera, rememoran el período hispánico americano. científico y devoto hispanista, es autor de la re­ una completa documentación museológica del arte
organización del viejo- Museo, dándole nuevo ca hispánico, explicando su director que la denomi­
rácter y nom bre'de Museo de Arte Hispano-Ame nación de Museo de Arte Hispano-Americano no
esforzado opositor a la codicia tradicionalmente ricano. sólo se refiere a lo llamado «colonial», transfor­
victimaría del imperio hispánico. Dada la necesidad de contar con un Museo de mación del arte hispano por influjo de lo vernácu­
Tras una larga sucesión de dueños y destinos, «arte nuestro», siguiendo su evolución desde el lo de las Indias Occidentales, sino también al arte
este solar, antiguamente a orillas del río de la románico hasta lo romántico, establecióse la ne­ españoT de otras edades, anteriores o coetáneas,
Plata y cercano a la plaza de toros, luego susti­ cesidad consecutiva de distribuir correspondiente­ que influyera directamente en otros períodos la­
tuida por el Parque del Retiro, llegó a poder- de mente las colecciones de cada museo de la ciudad, tentes de su creación. Declara su director que este
la familia Pinedo, quien vendió una parte a los dándole a cada uno su función particular. Museo debe documentar dicho proceso evolutivo.
hermanos Martín y Carlos Noel, quienes a su vez
vendieron posteriormente terreno y edificación a
la Municipalidad de Buenos Aires, su actual po­
seedora.
La formación del Museo de Arte Hispano-Ame-
ricano fué larga ^y compleja. El distinguido colec­
cionista argentino don Isaac Fernández Blanco
donó su colección, instalada en su residencia par­
ticular en la calle Victoria, a la Municipalidad bo­
naerense, quedando constituido un Museo, bajo su
nombre, inaugurado el 24 de mayo de 1922, con
una ceremonia, a cuyo acto asistió el entonces
Presidente de la República, don Hipólito Irigoyen,
instituidor del Día de la Raza en la Argentina.
, La dirección honoraria del Museo estuvo a cargo
inicialmente del mismo Fernández Blanco hasta
el año 1927, fecha en que, a su retiro, fué reem­
plazado por el doctor Alberto Gowland.
La primitiva sede del Museo de la calle Victoria,
hoy llamada de Hipólito Irigoyen. ofrecióse en ven­
ta a la Municipalidad en ventajosas condiciones
económicas, estipuladas por el legado, cumplidas
hasta 1943, año en el cual la colección Fernández
Blanco unióse al patrimonio del entonces Museo
Municipal de Arte Colonial, ya en la ex residencia
de los Noel, en la calle Suipacha, donde reunié­
ronse las mencionadas colecciones, sumándose las
piezas también adquiridas de la colección Noel y
donaciones y préstamos particulares.
En esta su nueva sede el Museo fué dirigido por
Luis García Lauwson. Y, tras varios interinatos,
quedó designado director Luis de Aquino y Bus­

Los poetas Pedro M igu el Obligado, Nicolás Coro­

nado y Antonio P. Valiente de M octezum a conver­
san con Susana de Aquino en la sala de porcelanas.
 enriqueciendo y conservando el patrim onio cultu­
ral de nuestra p atria con los más valiosos •tesoros
artísticos, afianzando así los dones de nuestro es­
píritu. Parte de esta concepción la prem isa de que
un museo h a de ser el principal coleccionista, pu-
diendo alcanzar el sentido inspirador de la obra
em prendida, ten d ien te a recuperar nuestra valiosa
im aginería, co n ju n tam en te con todas las expresio­
nes de los artistas, y tam bién artesanos, elabora-
dores de un a estética propia y fecunda.
Con tales m iras, este Museo será único en la
A m érica hispana, existiendo en el Nuevo Conti­
nente sólo uno sim ilar en N ueva York, creado y
m antenido por la Sociedad H ispánica, pero abar­
cando ú nicam ente al arte peninsular.
Entre las piezas originarias de nuestro arte his­
pánico figura, en el salón principal del Museo, un
p o rtal gótico español del siglo xv, con puertas ta ­
lladas a la característica m anera de pergam inos
plegados y ocho paneles esculpidos, dorados y po­
licrom ados, representando pasajes del Nuevo Tes­
tam ento, siendo interesan te observar en su orla,
com o de corpórea tapicería, la figura de u na sire­
na, cad entem ente repetida, de ex tra ñ a simbologia,
al parecer universal. Tam bién docum enta el m e­
dievo la prodigiosa talla de medio relieve de San
Bartolom é, con estofados dorados y policrom ías
del siglo xiii, p rocedente de la iglesia de San Pedro
Un cuidado ja rd ín da acceso a los diversos pabellones del M u s e o . Su d ire c to r, Luis de A q u m o , ha puesto el Viejo, de Huesca, de aproxim ado tam añ o n atu ­
todo su conocim iento y su cuidado en esta obra. A q u í transcu rrieron sus años de e s tu d ia n te , y en estos ral, ex trao rd in aria escultura adquirida tam bién por
mismos parajes iba después a lle v ar la dirección de una de las institu cion es más interesantes de A m eric a . iniciativa de Luis de Aquino, «adorador» de su
verticalidad, presagiadora de la ascendente ignición
del goticism o, desde que la vió reproducida en un
ejem plar de la revista La Esfera en 1918, tan to s
años antes de que en un avión, cuyas hélices tra­
zaban aureolas apostólicas, según una im agen del
conde de Foxá, llegara desde los Estados Unidos
a fo rm ar p arte fu n d am en tal del Museo que dirige...
Además cabe d estacar los cu atro cuadros de
Pantoja de la Cruz, al óleo sobre lienzo, represen­
tan d o al b aró n de D ietriehstein, enviado p o r el
em perador M axim iliano II a la corte de M adrid;
a M argarita C ardona y a los archiduques Rodolfo
y Ernesto, hijos de la in fan ta em peratriz M aría Te­
resa de España, la h erm an a de Felipe II.
Llegando al período im propiam ente denom inado
«colonial», que debe llam arse, a consejo de la Aca­
dem ia N acional de la H istoria, «período hispáni­
co», dado que las Leyes de Indias jam ás califica­
ron ni consideraron colonias a los territorios am e­
ricanos, sino provincias, habiendo sido los países
de A m érica piedras preciosas de tierra engarzadas,
ju n to a otras de iguales destellos, en la corona
ibérica, encontram os interesantem ente significativo
un enorm e cuadro representando a su m ajestad
Don Felipe V, ecuestre, rodeado de los escudos de
todos sus reinos, en tre los que figuran, en igualdad
de condiciones a los dem ás, los de nuestras Indias.
Entre las p in tu ras típicam ente am ericanas, des­
tácase el cuadro del Cristo de los Tem blores del
Cuzco, im agen venerada, llevada en procesión cada
vez que am enazaba el peligro de algun terrem oto,
uno de los dram as cósmicos de la m isteriosa hos­
tilidad del m ilenario N uevo M undo, que a su con­
tem plación to rn a m ás m ilagrosa la conquista y la
colonización, heroicas y m ártires, del «viracocha».
Como p u n to opuesto, fren te al San Bartolomé
m encionado, puede colocarse la im agen indo-espa­
ñola de San Francisco Javier, llevando sotana je­
F rente al cuadro de Felipe V — reproducido a todo color en la con trapo rtada de este num ero — conversan suítica, roquete y estola, trib u to s suyos de misio­
don V ic e n te P. C a c u ri, p residen te del In s titu to A rg e n tin o -C h ile n o de C u ltu ra ; don José M a ría A lfa r o , e m ­ nero b autizador de indígenas, p atro n o en los si­
b ajad or de España en la A rg e n tin a , y don Luis de A q u in o , d ire c to r del M u s e o de A r te Hispanoam ericano.
glos xvii y xviii de las m i s i o n e s jesuíticas en
Am érica y dem ás tierras infieles, declarado actu al­
m ente por el Papa Pío XII p atro n o universal de
las misiones, visualizado en esta talla con adm ira­
ble estilización, sobriam ente prim itiva.
C uenta tam bién el Museo, que vam os recorrien­
do, con un a sección num ism ática y una biblioteca,
de organización in terru m p id a en los últim os años
y reanudada actualm ente, superada la crisis inte­
lectual y m oral que em pañara la lim pidez de la
enseña argentina, de celestes colores sorbidos de
una o rden del rey Carlos III, m áxim o sím bolo de
nuestra u nión etern a con la m adre patria.
A las seis de la tarde, h ora en que cierra sus
puertas al público este Museo de A rte Hispano-
A m ericano, sale usted, lector, atravesando sus sa­
lones y jardines, conservadores de los reflejos de
un «sol sin ocaso», y que es el m ism o de esta ban­
dera argentina que se ve ondear a cada lado de su
enorm e p o rtón, al im pulso de un buen aire, que
llenó velas m ayores, latinas, bonetas y trinquetes,
con u n «ventar m uy am oroso», al decir del Almi­
ran te visionario, tray en d o sobre sus curvos pechos
gigantescos la cruz, condecorando su quijotesca
aventura h acia verídicas B aratarías, m erced al pre­
sagio de la sublim e reina de corona nim bada.
Y volviendo esta hoja de revista,- recogéis la
planchada, dejando el p u erto del Plata, donde
aquella cru z de la Santa M aría confundióse con
esta que aquí llam am os la Cruz del Sur.

P órtico g ótico español d el siglo X V , en e l salón

p rin c ip a l, con los cuadros de Pantoja de la C ruz:
«El barón de D ie trie h s te in » y « M a rg a rita C ardona».
 I i
Este es el primer globo construido por A l­
berto Santos Dumont; 100 ms de capaci­
dad y el nombre de su patria: «Brasil».
UN B R A SIL E Ñ O
NUNCA ANTES
SANTOS DUMONT,
El hombre que dió alas al mundo
G R A N I T O Y B R O N C E EN PARIS
C O N M E M O R A N SU H A Z A Ñ A
Por JUAN M.
l deseo de vencer la g ra v e ­
E dad que nos a tra e a la T ie­
r r a fué uno de los sueños
más codiciados por los hombres a
trav és de años, siglos y milenios.
Im ita r a los p ájaro s y em prender
vuelos por el espacio ha sido uno
de los problem as m ás angustiosos
p a ra la existencia hum ana. No
quedó el hom bre en la tie rra , in­
tentó id en tificarse con las aves, y
creyó en un principio que pose­
yendo alas de plum as—form adas,
según opinión de aquellos tiem ­
pos, de esencias so b ren atu rales—
podría vencer la b a rre ra in fra n ­
queable.
E l p rim er héroe, semidiós, se­
mihombre, que em prendió la aven­
. jtffll
«POR CIELOS
NAVEGADOS»
MARTIN MATOS
tu r a cam ino del espacio, se lla ­
m aba Icaro, y cu en tan las leyen­
das que voló; m as su fin no fué
el de u n triu n fa d o r, porque su
osadía le costó la vida.
D espués vienen los prim eros
héroes te rren a le s, que continuaron
basando sus estudios en la im i­
tación de los p ájaro s, y en los
cuerpos menos pesados que el
aire, elevándose ágiles cam inando
a lo desconocido.
Cuando el problem a de la ele­
vación empezó a q uedar resuelto
fu é en el siglo xv u i, an te los r e ­
sultados positivos alcanzados con
u n globo de A nnonay (F ran c ia), En 1 9 0 1 , Santos Dumont, en el apa- Para hacer del aire un elemento na-
rato que llevaba su nombre y el n ú- regable, el aeronauta brasileño no
y que ta n to s sustos causó a los
h ab itan tes de estas tie rra s, que mero 6 , ganaba el Premio Deutsch. descansó perfeccionando sus aparatos.

U n o de los ídolos de París de p rin ­
cipios d e siglo fu é el a e r o n a u t a
brasileño A lb e rto Santos D u m o n t.
En este globo se in te n tó re a liza r el
p rim e r vuelo d irig id o , no consiguién­
dose a consecuencia de un accid ente.
U na nueva m odalidad perfeccionada de los globos dirigidos fu é el «Santos
D u m o n t núm ero 4 » . Se d is tin g u ía de todos sus anteriores aparatos por la
h élic e , com puesta por dos alas de seda de unos cuatro m etros de lo n g itu d .
c re y e ro n v e r l a L u n a c a m in o de
la T ie r r a . Com o hoy, en to d a s la s
p ru e b a s c ie n tífic a s , los p rim e ro s
a e r o n a u ta s f u e r o n los a n im a le s ;
en n u e s tro caso, u n p a to , u n g a ­
llo y u n c a r n e r o . F in a lm e n te , c e r­
cio ra d o s de q u e no h a b ía p e lig ro ,
los h o m b r e s c o n q u is ta ro n los
a ire s .
L os p rim e ro s b a lo n es e r a n a u ­
tó n o m o s. I b a n a d onde q u e ría n ,
n a v e g a b a n p o r los a ire s s in que
los h o m b res p u d ie ra n d ir ig ir su s
p ro p io s d e stin o s p o r el in m en so
a z u l d el in f in ito . A p a re c ió a m e­
d ia d o s d el sig lo x ix u n in g e n ie ro
f ra n c é s qu e p ro c u ró re s o lv e r el
p ro b le m a a d a p ta n d o a l b a ló n u n
m o to r y u n p ro p u ls o r. E l r e s u l­
ta d o f u é n e g a tiv o , d e m o stra n d o
u n a vez m á s a los escé p tico s de
en to n c e s la im p o sib ilid a d d e d i­
r i g i r los globos en el a ire .
Y el d e stin o es en to n c e s el que
se e n c a r g a , en el m o m en to p re c i­
so, d e p r e s e n ta r a l m u n d o u n h o m ­
b re qu e es el p ró lo g o del lib ro de
la a v ia c ió n . Se t r a t a de A lb e rto
S a n to s D u m o n t.
P A R I S , CARRERA
D E A U T O M O V IL E S
Y LA P R IM E R A
V IC T O R IA A E R E A
A lb e rto S a n to s D u m o n t, n a c i­
do el 20 d e ju lio de 1873 en el
lu g a r qu e h o y lle v a s u n o m b re,
f u é d o ta d o de u n a e x tr a o r d in a r ia
v iv a c id a d m e n ta l, con u n a in c li­
n a c ió n a s o m b ro s a p a r a los p ro ­
b le m as m ecán ico s.
Y s u p a d r e no lo d esco n o cía
cu a n d o a los dieciocho a ñ o s le dió
la e m a n c ip a c ió n y u n a c o n s id e ra ­
ble f o r tu n a , d icién d o le :
« Y a te d i la lib e r ta d ; a q u í tie ­
n es e s ta f o r tu n a ... T en g o a u n a l­
g u n o s a ñ o s de v id a ; q u ie ro v e r
cóm o te co n d u ces. V a s p a r a P a ­
r ís , el lu g a r m á s p e lig ro so p a r a
u n m u c h ac h o . V am o s a v e r si te
h a c e s u n h o m b re de v e rd a d . E s ­
tu d ia r á s con u n e s p e c ia lis ta F í ­
sic a, Q u ím ica, M e cá n ica , E le c tr i­
c id a d ... E s tu d ia esa s m a te r ia s y
n u n c a te o lv id es de q u e el f u tu r o
del m u n d o e s tá en la M e cá n ica .
T ú no p re c is a s p e n s a r en g a n a r te
el s u s te n to ; yo te d e ja r é lo n e­
c e sa rio p a r a v iv ir.»
E n P a r ís su p o c u m p lir lo que
le reco m en d ó su p a d re . E s tu d ió ,
v ia jó y o b serv ó . M as e sto d u ró
poco tie m p o ; s u e s p ír itu in tr é p i­
do le im p u ls a b a a a c t u a r y a.
P ro c u ró r e a l i z a r u n a a sc e n ­
s ió n ; m a s en aq u e llo s tie m p o s el
rie sg o , a d e m á s d e g ra n d e , e r a ca­
rísim o . D e sistió . P a r a él no f u é
lo b a s ta n te .
C o m p ró u n a u to m ó v il, en el que
í'e c o rría o rg u llo so la s ca lle s de
P a r ís . C on s u e s p ír itu in q u ie to y
t r a b a ja d o r , re a liz ó u n a de la s
m á s im p o r ta n te s p r u e b a s a u to m o ­
v ilís tic a s d e aq u e llo s tie m p o s en
la f a m o s a p is ta c ic lis ta d el P a r ­
q u e de los P rín c ip e s . D ebem os r e ­
c o r d a r q u e e n a q u e lla ép o ca los
coches e r a n tric ic lo s , co n u n p e­
q ueño m o to r de p e tró le o . D e su
bolso s a lie ro n los p re m io s y se
p a g a r o n los g a s to s . L a p r e n s a , in ­
c ré d u la , p re v e ía u n f in a l tr á g ic o
a t a l p r u e b a d e p o rtiv a . L a p is ta ,
e sp ec ial p a r a b ic ic le ta s, con g r a n ­
des y p r o n u n c ia d a s c u rv a s , no
s e r v ir ía p a r a a u to m ó v ile s. E r a n
c a lc u la d o s los a c c id e n te s y la s
m u e rte s p o r d ec en a s ; m a s el p u e ­
blo p a r is ie n s e se volcó en u n h is­
tó ric o d o m in g o en el P a r q u e de los
P rín c ip e s , co n re s u lta d o s n u n c a
v isto s con a n te r io r id a d . H ubo a c ­
cid en te s, p e ro no m u e rte s . E l bo­
hem io b ra s ile ñ o e r a conocido en la
V ille L u m iè re .
D esp u és de v is i ta r el B ra s il,
S a n to s D u m o n t re a liz ó su g r a n
su eñ o . L a p r im e r a a s c e n sió n en
u n globo. S u c o m p a ñ e ro y a e r o ­
n a u t a f u é M a c h u ro n , a u to r, con
el c o n s tru c to r L a c h a m b re , del li­
b ro A n d r é a u P ô le -e n B a llo n . E n
su s m e m o ria s, el p r e c u r s o r de la
a v ia c ió n c u e n ta la e x p e rie n c ia , y
de m a n e r a e sp e c ia l el b a n q u e te
q u e tu v ie ro n a 3.000 m e tro s de
a l tu r a . « S o b re n a tu r a l» , escrib ió
A lb e rto S a n to s D u m o n t.
P ro s ig u ió en la s asce n sio n es. Al
p rin c ip io , a c o m p a ñ a d o ; a c o n ti­
n u a c ió n , solo. C o ncluido el p e río ­
do de a p r e n d iz a je e n los globos,
co n sid eró lle g ad o el m o m en to de
c o n s tr u ir su p ro p io b aló n .
S u p r im e r b aló n , el B r a s il, fu é
c o n sid e ra d o u n a lo c u ra . L o c u ra de
sa b io . Q u e ría S a n to s D u m o n t u n
b aló n con u n a c a p a c id a d m á x im a
d e 100 m e tro s cúbicos, cu a n d o los
a e r o n a u ta s de g a b in e te co n sid e­
r a b a n n e c e s a rio s u n o s 2.000 m e­
tr o s cúbicos.
E l 4 de ju lio de 1898, S a n to s
D u m o n t e n t r a b a en los a n a le s de
la a v ia c ió n como el c o n s tru c to r
del globo qu e « p o d ía s e r t r a n s ­
p o rta d o en u n m a le tín » .
E l m ism o dice del B r a s il:
«M i p r im e r b aló n , el m á s p e­
queño, el m á s lin d o , el ú n ico que
tu v o el n o m b re de B ra sil.»
D esp u é s c o n s tru y ó s u seg u n d o
globo, el A m é ric a , d e 500 m e tro s
cúbicos, p u e s se c a n só de v o la r
solo p o r los esp ac io s a é re o s. C on­
c u r r ió con o n ce glo b o s m á s a u n
c o n c u rso d e s tin a d o a p r e m ia r a
q u ie n h iciese el m e jo r estu d io so­
b re la s c o r r ie n te s a tm o s fé ric a s .
E l A m é r ic a f u é el q ue m á s a lto
voló y el q u e m á s tie m p o p e r m a ­
neció en el esp ac io . E r a s u p r i­
m e ra v ic to r ia a é r e a p ú b lic a .
CAM INO D E U N A C E R T E Z A :
LA D IR IG IB IL ID A D
DE LOS GLOBOS
Cuando el A m érica, su segundo
aeró stato , quedó anticuado, em pe­
zó a re a liz a r los planos necesarios
p a ra conseguir la dirigibilidad de
los globos. D eseaba concluir con
éxito lo que el sabio fra n c é s Gif-
fa rd pagó con la vida. Pensó que,
colocando un m otor de petróleo,
a explosión, del mismo estilo que
el que usó en la m em orable c a rre ra
autom ovilística del P arq u e de los
P ríncipes, el 50 por 100 de sus
problem as e s ta ría n resueltos. P a­
r a com plem entar su tra b a jo au n
le fa lta b a n el dibujo de su ae ro n a­
ve dirigible, de tam añ o apen as su ­
ficiente p a ra elev ar la b a rq u ita ;
el m otor, el com bustible, el equi­
po, la can tid ad de la s tre e s tric ta ­
m ente n ecesaria y los 55 kilos del
único trip u la n te .
«La m u e rte es menos fu e rte que
los héroes», escribió V íctor Hugo,
como si in te n ta ra dedicarlo al hé­
roe indiscutible de la aviación.
No e ra n ad a ag ra d ab le o ír las
opiniones de los com pañeros del
Autom óvil Club de P a rís, que le
ad v e rtían , y a que p reten d ía, en
su opinión, su icid arse, que, en
vez de ir m ontado en u n «puro»
en los aires, se ría m ás económico
y menos com plicado fu m a r otro
m ás reducido sobre u n b a rril de
pólvora.
A lberto S antos D um ont, con­
cluido el proyecto, en treg ó los
planos al viejo co n stru c to r La-
cham bre. E ste, al principio, «no
quiso in te rv e n ir en aq u ella em­
p resa te m eraria » ; m as cedió p ro n ­
to. Se tr a ta b a de u n balón cilin­
drico de 25 m etros de a ltu ra , tres
y medio de la rg o y con un vo­
Con ei «Santos Dum ont 14 bis» se
consiguió volar por primera vez con
una aeronave más pesada que el aire.
lum en de 180 m etros cúbicos. E l
peso' no p odría exceder de 30 ki­
logram os.
E l 18 de septiem bre de 1898
realizó la p rim e ra pru eb a con su
S a n to s D um ont núm ero uno. Fué
un fracaso , (P a sa a la pág. 56.)
El últim o tipo del «Demoiselle», cons­
truido por el inventor brasileño, se
consiguió los 9 0 kilómetros por hora.
 Tras el m o n u m en to de la reina Isabel la C atólica se a lza el M useo A n tro p o ­
lógico de M a d rid , en el que se conservan im p o rtan tes vestigios de la lejana
p rehistoria am erican a. Fósiles y restos que denuncian là d istan te vida pasada.

O tr a v e z en M a d rid , a u n q u e d e pa so sie m p re , p u e s ta l
es s u p a s ió n d e e s ta y la o tr a rib e ra , d o n E n r iq u e L a ­
n ceta , m a e stro d e a fe c tiv a s ra íc e s, qu e a q u í se f u é d e­
ja n d o s u re cu e rd o y s u cosecha. V in o a h o ra con la
p a la b r a p o r d e la n te , y e n las lib r e ría s le esp era b a su
ú ltim a n o v e la p o r h o y, <iEl G era rd o » , p á g in a s de lu z
en qu e la A r g e n tin a y E s p a ñ a to r n a n a h e r m a n a r se
en u n a obra. « S i e x is te a lg ú n ejem p lo — h a p odido escri­
b ir A r tu r o B e r e n g u e r C a riso m o — en érg ico y típ ico de
e s c rito r ig u a lm e n te fu e r te en el tr a ta m ie n to d e a su n to s
a s í esp a ñ o les com o a rg e n tin o s, n in g u n o m á s claro que
el de E n r iq u e L a r r e ta .» P u e s bien, b ajo el títu lo que
r o tu la el p r e s e n te tr a b a jo , M v n d o H i s p á n i c o quiso r e ­
u n ir p a r a s u s le cto res de a cá y d e a llá u n a s re c ie n te s
d ec la ra c io n es d el e s c rito r y s u ju s tific a c ió n m á s in m e ­
d ia ta : el M u seo A n tro p o ló g ic o y los r e sto s p r e h is tó ­
rico s a m e ric a n o s qu e en él se ex h ib e n . C o n fesa d o p r e ­
te x to el de m e g a te rio s y g lip to d o n te s p a r a a so m a r a es­
ta s co lu m n a s, qu e le so n ta n fie le s , el h u m a n o p e r f il del
m á s a m erica n o y esp a ñ o l d e n u e s tr o s e sc rito re s de ra za .

que ya le conocíais. Alta la estatura, que se apoya

I
m a g in a o s

Llegó con los inverosímiles en el melancólico dejo; de no­

y largos atardeceres de Avi­
la en la memoria, ¡ tantas ve­
ces, Dios mío ! Es el retratado
por Zuloaga ; acaso la mirada
se le pierde muy hacia lo den­
tro, sabia de entender y olvidar.
ble espada el filo de la silueta.
Palabra como si nos llenase las
ciudades, de silencios, de ami­
gos. Reposados los gestos, un
punto de expectante ironía en
los ojos que piensan. Manos de
 lo que es por vocación y naci­
miento. Todo como una estam­
pa sin tiempo—tan justo en el
vestir—, de serenidad y cortesía.
Hace pocos años que Larreta se
definió a sí mismo, con el buen
gusto del recato que utiliza la
tercera persona, como «uno de
esos taciturnos que, a fuerza de
callar, son expansivos como na­
die cuando les llega el momen­
to». La afirmación creemos que
resulta del todo exacta, porque
qué sintética graciáf necesitaría­
mos para resumir el temario de
esta conversación con él, tan
urgente y tan ancha. Sacrifique­
mos, ya que la ocasión es muy
otra, algunas de las más hermo­
sas palabras que sobre la amis­
tad y su entendimiento español
hayamos podido escuchar de la­
bios entrañables. Queden fuera
los motivos de España, segundo
amor de Larreta : Avila viva en
su mano. La entrevista entonces
se recorta así, poco más o me­
nos, con una fotografía como
tarde de fondo.
—No, no; me niego en abso­
luto a dejarme retratar junto al
megaterio argentino del Museo.
Yo escribí lo de mi capricho
como por broma y haciendo un
poco la pirueta literaria, porque
creo que todavía puedo permi­
tirme este inocente juego de ju­
ventud. Pero también leería us­
ted la retractación que seguía a
mis declaraciones; no me retra­
taré junto al fósil por si alguien
cree que sólo me lleva la ape­
tencia de quitarme años.
(Unos minutos de forcejeo y
de bromas para vencer la resis­
tencia de Larreta, que, gran afi­
cionado a la fotografía cuando
él maneja sus sorpresas, ni si­
quiera se deja enfocar ahora por
las artes de mi compañero de
andanzas.)
—Bueno, pero nada de perfil,
ni solo. Así, hablando con us­
ted. Que se me vea lo menos
posible.
Y uno piensa con angustia qué
dejará el director de todo esto.
Don Enrique me regala su úl­
tima novela. El Gerardo, y char­
lamos sobre ella, estimando su
íntima relación con el tema que
me ha llevado a conocerlo. Ge­
rardo, su tipo principal, muere
en la inmensidad de la Pampa,
desengañado y solo, bajo la du­
ra concha de un gliptodonte, ya
utilizado como refugio por pre­
téritos habitantes de la llanada.
Me explica luego la gestación
del estupendo retrato de Zuloa-
ga, uno de cuyos pies, en primer
término, fué pintado transcu­
rridos dos años de acabado el
cuadro. Y volvemos al megate­
rio museal.
—Creo recordar que fué traí­
do de allí, en tiempos de Car­
los III, por uno de los virreyes
de Buenos Aires. Acaso el mar­
qués de Loreto.
Y sigue la conversación en
torno a Ameghino y del mara­
villoso Museo de La Plata, fun­
dado con sus colecciones, que
tan fundamental papel juega en
la decisión de este destino que
la novela ejemplariza.
(Un aparte para la novela que
ya conozco. Para la juventud y
la hermosura de una invención
que estimo superiores en moder­
nidad y en procedimiento esti­
lístico a las más leídas y comen­
tadas del maestro argentino.)
Y casi nada más. Quedan a
don Enrique Larreta cortos días
en España. Ya anda mirando el
cielo gris del Greco, porque
atardece, por si mañana mismo
pudiera despedirse de sus mon­
jas, de sus calles secretas y so­
leadas, de Avila entera, en fin,
rodeada de sueño como en su
novela inmortal. Y aun para
nuestra pobre despedida ha ten­
dido la mano el oro reluciente
de una gentileza cordial.
—Nos pasamos la vida—ha
dicho—de tren en tren, de ca­
mino en camino, y sucede que
un día, el más inesperado, cual­
quiera sabe dónde, hablamos con
un hombre que acaso no vere­
mos nunca más; y le contamos
y nos cuenta, y piensa uno en­
tonces, con melancolía irreme­
diable : «Este debió ser mi ami­
go, con éste debí recorrer los
pueblos, ver los monumentos y
las iglesias, preguntar a las gen­
tes.» Y uno se va entonces, qui­
zá no recordando después aque­
lla voz que resonaba a compás
de la nuestra, cruzada unos ins­
tantes de fugacidad y de mis­
terio.
Larreta nos despide. Aquí, en
el internacional escenario del
«hall» del Ritz, contrasta y se
revela su meditativo ademán, la
pálida elegancia, un tanto azori-
niana, de su nobilísimo empaque.
—Don Enrique, hasta pronto.
Y la puerta giratoria nos tra­
ga hacia la plaza y el trajín de
un anochecer madrileño.
Veamos si es posible, a estas
alturas, acercarnos a una biblio­
teca pública. Aquí está: don Ni­
colás del Campo, marqués de
Loreto. Hijo de padres acauda­
lados, entre otras cosas. Terce­
ro en la lista de los virreyes del
Río de la Plata. Clásico gober­
nante de la Ilustración; «pro­
pietario—dice el libro que con­
sultamos—de una variada colec­
ción de libros raros, pinturas,
estatuas, objetos de Historia Na­
tural y un monetario de piezas
antiguas».
D o n Enrique Larreta tenía
razón.
PREHISTORIA
AMERICANA
EN EL M U S E O
ANTROPOLOGICO
DE MADRID

Un ta ñ ic a ti, capturado un día en las lejanas t i e ­ El ñ an dú , q ue vive en los anchos espacios de la Pam pa a rg e n tin a , form and o fa m ilia s de hasta 6 0 m ie m ­
rras am ericanas, y que aun conserva en su prisión bros. La fo to g ra fia reproduce una p a rte d el gru po que en el M useo de Ciencias N a tu ra le s de M a d rid es dado
la viva estam pa in q u ie ta del in s tin to y la fu g a . co n tem p la r al v is ita n te . Com o d e te n id o en su b úsqueda, e l ave se prepara a e n g u llir el sabroso a lim e n to .

Ya se sabe, desde los tiem pos del buen Jua-
n ito : «Jueves sin m useo...» La hora colegial nos
sorprende, casi justas las doce, rem ontando el
jardín, cuesta arriba de una m anga de riego y de
m últiples aventuras de policías y ladrones. Q uie­
ro decir que h ay niños, y que la m irada des­
cansa en esta urgente vocación de estanque y
césped. M ediodía en los som breados andenes por
donde M adrid se sale al cam po, y al pie mismo,
la luz m onum ental y entera de la Castellana,
buena p eripatética salvación. Por aquí anda el
Museo A ntropológico, pared por medio del de
Ciencias N aturales, y el hueso enorm e en él, des­
nudo y esencial, de fantásticas vidas.
He aquí el testim onio que buscam os. «Megate-
rium A m ericanum » reza su cartela explicativa.
M am ífero fósil, que, procedente de A m érica del
Sur, m ás concretam ente del río Luján, de Bue­
nos Aires, fué enviado a España, en septiem bre
de 1789, por el virrey m arqués de Loreto. Estu­
diado por el fam oso Cuvier, y siendo interesante
com o hallazgo científico, au n su valor de docu­
m ento histórico supera con m ucho la p u ra an ­
tropológica realidad. A su lado, u n «Glyptodon
clavipes», reproducción del que custodia el Mu­
seo de Valencia, y hubo de encontrarse en río
Salado, tam bién en tierras argentinas. Y es aho­
ra, en m edio de esta festiva curiosidad de las
gentes que nos rodean, con el dom éstico vivir
puertas afuera y nuestros pequeños problem as
acosándonos, cuando se llega a com prender a Ge­
rardo, sus abrasadas soledades de páram os, su
am or que no renuncia hasta la m uerte, p o r si
algo se salvara en la m ateria despojada y final.
¿Fué el ilustre paleontólogo bonaerense F loren­
tin o A m eghino dem asiado lejos al afirm ar la co­
existencia en los territo rio s del Plata de h o m ­
bres y anim ales en la época terciaria? En defi­
nitiva, im p o rta poco—cuestión sólo de unos miles
de años—p ara la m editación a que nos conduce
el libro de Larreta. Pero docum entem os la cita.
N uestro personaje se en cu en tra fre n te a la sobre-
cogedora realidad inm óvil del m agnífico Museo
de La Plata. Su novelista y padre habla por él.
«Sabía de tiem po atrás—leem os en un a página
de El Gerardo—lo que significaba el ex trao rd in a­
rio m useo, pero nunca pudo im aginar ta n asom ­
brosa acum ulación de esqueletos de anim ales des­
aparecidos, y aunque había visto m uchas veces
en los libros reproducciones im presas, se pregun­
tab a ahora, por instantes, si no estaría todavía
en su cam a, soñando con m undos de pesadilla,
en que todo esperpento era posible.»
Y todavía aún, culm inando la im presión sobre-
cogedora, resum iendo el sentido en tero de la an ­
gustia m etafísica del p ro tag o n ista: «Esto le hizo
pensar o tra vez en la soledad de la llanura, en
que habían vivido sem ejantes seres, anteriores casi
U n cóndor, la señorial rap az de los A n d e s , que
por su orgullosa soledad m ereció los honores de
co b ijar b ajo sus alas e l escudo de naciones.
todos a la existencia del hombre, soledad mucho
más deshumanizada que la que conocieron los
anacoretas de la Tebaida...» Preciso es acotar, no
sin enriquecer la sugestión con estas magistrales
palabras, término de un capítulo, titulado, bien
significativamente por cierto, ”Los borradores”.
«Toda carne era putrecible y efímera ; el hueso
quedaba. En efecto, siglos y siglos habían resis­
tido aquellas armazones calcáreas y seguirían re­
sistiendo quizá hasta el fin de los tiempos. Pero
¿no sucedería, por ventura, otro tanto con los
restos del hombre? ¿Y no sería ésa la razón de
la risa eterna, que esperaba por debajo de sus
terrores y sus llantos? Esta fúnebre idea tenía
su parte de consuelo. Vióse a sí mismo Gerardo
extendido en un árido yermo solitario, sin ali­
mañas y sin pájaros. Vió sus propios huesos cal­
cinados, lavados, blanqueados por el sol, por los
vientos, por las hormigas, por el rocío. Su yo
mineral, su yo definitivo, indestructible.»
Mas, salgamos al aire; siquiera al embalsama­
¿Cómo dudar de la sonrisa con que la naturaleza
nos obsequia de vez en vez ante la maliciosa hu­
manidad de este dantapir, otro animal americano.
Y henos aquí ante el monumental esqueleto del megaterio descubierto en las proximidades del río Lujan.
Añadiremos que la Argentina constituye el yacimiento más rico en fósiles de la prehistoria y que las ex­
cavaciones realizadas sobre su suelo son de excepcional importancia para la historia de la paleontología.
do y detenido de los animales y pájaros que la CODA Y DESPEDIDA
cámara fotográfica sorprende con su bala de luz.
América, de punta a punta, se nos embellece de Define el diccionario que manejo la coda mu­
recuerdo. El danta-tapir meridional, ojo que des­ sical como «adición brillante al final de una
confía; el tañicati del Sur, hirsuta pelambrera de pieza». Mas sin duda que debe de haber otras
lujo; una familia de ñandúes, el avestruz ame­ para quien se despide, con asombro, de un fa­
ricano que recorre la inmensa sabana pampea­
buloso mundo entrevisto. Sea la música de ésta
na ; el cóndor, símbolo de la libertad y de la mía el silencio sin término, donde la Pampa em­
fuerza, presto a descender desde su cielo... La
pieza. Una película en tecnicolor pasa su últi­
Naturaleza que vive, que nos embellece y nos
mo rollo. Viejas osamentas de siglos, animales de
combate, asombrada de visitantes. América se
cuenta aquí, por cientos y cientos de colores, fábula, dejadme que os salude con el solitario
de paisajes, de ríos. Una vuelta más, y adiós a y un poco triste letrero del cine mudo. Escri­
la acotada selva paradisíaca, donde la expecta­ bo : «Fin».
ción infantil sigue soñando con el rifle de Mayne
Reid. Salvador PEREZ VALIENTE
Y por fin la robinsoniana fortaleza del gliptodonte. Aquí termina de anochecer, bajo las estrellas del Sur,
la desgana orgullosa del último gran arquetipo de la literatura americana. A quí, en el Museo, la corteza
vuelve a su inmovilidad más pura, bajo la inspección de unos ojos miles y miles de años más jóvenes.
ANT OL OGI A
DE LA
SILLA
Por LUIS M.-FEDUCHI
uedaría incompleto el artícu­
Q lo sobre las sillas españolas,
publicado en el anterior nú­
mero, sin una breve selección de
la silla popular y algún ejemplo
hispanoamericano.
De las p r i m e r a s es imposible
hacer un e s t u d i o documental y
cronológico, y exclusivamente nos
limitamos a ordenar los modelos
conocidos, bien por tipos regiona­
les o por características comunes,
en grandes series.
Sólo algunos ejemplares no pue­
den clasificarse en ellas, como la
que se conserva en el Hospital de
A fuera, de Toledo; se tra ta de
una silla compuesta por tres ta ­
blas de m adera : dos cruzadas, que
form an las patas y el respaldo, y
la tercera, el asiento (foto 1).
Hay una prim era serie de sillas
muy toscas, pero de una extra­
ordinaria originalidad, muy repe­
tidas en toda Castilla y norte de
Andalucía, d o n d e se encuentran
cerca de los grandes hogares de
las cocinas lugareñas, y son usa­
d a s p o r pastores y gañanes. El
asiento y respaldo está formado
por dos extrañas piezas cóncavas,
que se apoyan en tres patas (fo­
tos 2 y 3).
Un grupo interesante, que pro­
viene seguramente del Norte, está
constituido por sillas con p a t a s
muy bastas y cuadradas, asiento
tam bién cuadrado de m a d e r a y
respaldo formado por combinacio­
nes de arquerías sobre balaústres
torneados o siluetados con orna­
mentación de tallas de simples gu-
biazos en form a de uña (fotos 4
y 5).
Otro conjunto está formado por
sillas y sillones con las mismas
características anteriores, pero con
los respaldos macizos; la silueta
de los copetes es muy variada, y
su b a r r o q u i s m o perm ite clasifi­
carlas d e n t r o de los siglos xvil
y xviii ; naturalmente, en ambas
*
series, la derivación y el paren­
tesco con el típico frailero español
son evidentes (fotos 6 y 7).
La colección de sillas fuertes y
recias, en las que el copete es
siempre una pieza semicircular y
tiene varios travesaños horizonta­
les, que forman el respaldo, guar­
da una relación bien visible con
la silla mallorquina, de graciosos
elementos torneados, tallas plena­
mente barrocas, de origen italia­
no, rematadas por un alto copete
circular, y toda ella pintada y do­
rada, como es característico de los
muebles mediterráneos y venecia­
nos del siglo xvii (fotos 8 y 9).
Los modelos populares derivados
del Neoclásico y Directorio son ya
más finos; los respaldos de lira,
aun dentro de sus rasgos más bas­
tos, tienen detalles, como las copas
de los respaldos, deliciosamente re­
sueltos (fotos 10 y 11). Otras ve­
ces, la forma de góndola, tan re­
petida en los sillones Imperio, se
resuelve con toda ingenuidad. En
todas estas sillas, los asientos son
ya de anea y paja, y las patas,
chambranas, con r e s p a l d o s más
finos (foto 12). Con las f o r m a s
isabelinas, de por sí bastante tos­
cas, son numerosos los ejemplos
con recuerdos más o menos feli­
ces de los Luises (foto 13), y des­
de la segunda mitad del XIX, la
silla popular, ya industrializada,
pierde todo su interés. Sin embar­
go, siempre quedan artesanos ca­
paces de lograr un modelo lleno de
originalidad, como esta silla levan­
tina de la foto 14, verdadera crea­
ción ebanística, con la que termi­
namos esta selección popular.
Realmente, poco podemos añadir
sobre la silla en Hispanoamérica.
Los modelos que, desde nuestro
punto de vista, interesan están ins­
pirados en los españoles y reali­
zados por artesanos indígenas, o
bien en talleres de las misiones
de los jesuítas principalmente. En
general, los ejemplares son bastos,
y suplen con una exuberante orna­
mentación la pureza de línea. Es
en aquélla donde se observa la in­
fluencia de las culturas aboríge­
nes; los obreros indios dejan su
huella principalmente en las tallas,
que cubren materialmente todo el
mueble.
Naturalmente que, al lado de
esta directa derivación de los mo­
delos españoles, és fácil descubrir
influencias no sólo francesas e in­
glesas, sino orientales. Téngase en
cuenta que los rasgos indígenas
se supeditan, sobre todo, a detalles
de ornamentación, pues, en gene­
ral, el mueble no existía cuando
llegaron los primeros españoles.
Es difícil, por otra parte, la se­
lección de modelos, por la imper­
fección y falta de documentación
gráfica. El e g i mo s los t r e s si­
guientes :
La silla con respaldo de cuero
repujado y patas muy rígidas y
toscas, que perteneció a los jesuí­
tas de Cayarta y hoy está en San­
ta Fe, es semejante a multitud de
sillas españolas de la época de Fe­
lipe III (foto 15).
El sillón de madera de jacaran-
dá, de la iglesia de San Fernando,
de Salta, tiene un respaldo muy
airoso con tallas bastante finas, de
estilo barroco (foto 16). En el otro
sillón, de la ciudad de Córdoba,
plenamente barroco (foto 17), se
aprecia bien claramente la orna­
mentación indígena en las tallas,
que lo cubren totalmente.
49
 AUDAZ PROYECTO
E S P A Ñ O L
Este es el hombre que con sus investigaciones hace posible la sensacional
realización de un puente que una España al continente africano: el ilustre
ingeniero español don Alfonso Peña Boeuf/ actual presidente de la R. E. N . F. E.
N constructor y un creador.
U He aquí las p alabras que
vienen inm ediatam ente al
esp íritu y que por sí solas pue­
den resu m ir al hombre cuyas in ­
cansables investigaciones han des­
embocado en la g ra n idea, de a l­
cance económico, social y político
considerable, que hace posible la
sensacional r e a l i z a c i ó n de un
puente que una E sp añ a al conti­
nente africano a trav és del E s­
trecho de G ibraltar.
La vida de este brillante inge­
niero de caminos parece exclusi­
vam ente consagrada a la investi­
gación y realización ; en prim er
lugar, el puente de G oizueta; lue­
go, la construcción de la fáb rica
de cartó n de la P apelera E spaño­
la y la chimenea de la fábrica de
cementos «Sansón» ; y, sim ultá­
neam ente con estas construccio­
nes, las desarrolladas en V iana
do Castelló y Lisboa; la del acue­
ducto de T ard ie n ta; sistem a de
presas de anillos, con prim er en­
sayo en Dénia, y la a ta g u ía del
pantano del G eneralísim o; el pro­
yecto del h a n g a r de Sevilla p ara
cepelines, y la construcción de
u n a b a rria d a de hoteles y casas
en M adrid.
Pero esta ciencia de las sobrias
bellezas del equilibrio y de las
fórm ulas m atem áticas que posee
la tran sm ite a otros, incansable­
m ente tam bién, ya que desde 1920
ocupa las cáted ras de Mecánica
E lástica y H orm igón A rm ado en
la E scuela de Caminos.
Y p a ra te rm in ar esta dem asia­
do corta b io g rafía de un a perso­
nalidad de alto v aler y de una
vivacidad de esp íritu sorprenden­
te, añadam os que es académico de
Ciencias, que fué m i n i s t r o de
O bras Públicas desde el 1 de fe ­
brero de 1938 h a sta el 21 de julio
de 1945 y que, adem ás de estos
num erosos cargos, es procurador
en Cortes y actu al presidente de
la R . E . N . F . E .
H asta ahora, únicam ente la idea
de un túnel a trav és del Estrecho
había sido m antenida por algunos
adeptos, por más que la realiza­
ción del mismo diese lu g a r a di­
ficultades innum erables y p rác ti­
cam ente insuperables, en relación
con las cuales las encontradas en
la construcción de los túneles de
S aint-G othard y del Simplón, o
las que pueden su rg ir en la cons­
trucción de túneles atravesando
ciertos ríos, como el Hudson, son
casi u n juego.
Pero si la idea de un túnel pa­
rece u n a utopía, ¿la construcción
de un puente a trav és del estre­
cho de G ib raltar es realizable?
Si bien diversas ideas han sido
vagam ente bosquejadas, vagos es­
quemas trazados, sin realidades
físicas, o bien h an sido lanzados
diferentes p r o y e c t o s de túneles
(en tre o tras la idea de un túnel
suspendido por boyas flotantes),
jam ás todavía se había tratad o
del establecim iento de un puente.
P arece que la génesis de esta
audaz realización, de g ra n enver­
g ad u ra y largo alcance, que sig­
n ific aría p ara E sp añ a y A frica
u n a más g ran d e libertad de in­
tercam bios y de comunicación, y
un beneficio difícilm ente im agina­
ble p a ra una y o tra p arte, ha sido
in sp irad a por las dificultades ac­
tuales que rep resen ta la simple
trav e sía del estrecho. E s un he­
cho cierto que d u ran te las tem ­
pestades del invierno los barcos
quedan bloqueados, a veces varios
días, en los puertos, y, por consi­
guiente, el t r á f i c o queda inte­
rrum pido, no obstante ser la dis­
tancia, geográficam ente, insigni­
ficante.
La trav e sía del estrecho rep re­
senta en sí un g ra n problema.
P rim eram ente, en su p arte más
estrecha, se re g istra n profundida­
des de cerca de mil metros, y en
el lu g a r m ás favorable p a ra el
proyecto de comunicación, aunque
la distancia en tre las dos bases
costeras sea netam ente superior
a la distancia mínima, h ay hondu­
ra s de 300 metros.
He aquí, pues, un a g rav e difi­
cultad.
Por o tra p arte, la g ra n dife­
rencia e n tre la evaporación que
se produce del lado m editerráneo,
mucho más activa que la del at-
lántico, ocasiona grandes corrien­
tes y contracorrientes, que com­
plican mucho más las dificultades
geográficas. Desde el punto de
v ista geológico, la form ación ro­
cosa de esta p a rte del estrecho
es acusadam ente irre g u la r.
Sería vano pensar que esta dis-
tan cia en tre los dos continentes,
aunque se tome en su p arte más
estrecha, que es de 13.800 metros,
puede ser fran q u ead a por un arco
de un a sola sección. E s indispen­
sable colocar p ila stras interme-
dias. Pero con los actuales cono­
cimientos técnicos no se puede
pensar en hacer p ila stras cuyos
fundam entos reposen en p ro fu n ­
didades de cerca de mil metros.
A p rim era vista, el problema
parece insoluble. Pero, como he­
mos apuntado, con un ligero des­
plazam iento hacia el oeste se ob­
tiene un a línea de longitud supe­
rio r con sólo profundidades de
300 m etros solam ente.
E l señor P eña Boeuf cree f ir ­
memente que un a solución puede
darse a 'e s te problema, aunque no
haya actualm ente métodos de ci­
m entación que perm itan alcanzar
estas profundidades.
Cuando estudiaba el proyecto
del puente de Lisboa, descubrió un
L procedimiento, que fué publicado
en diferentes rev istas ex tra n jera s,
comentado e incluso empleado pa­
ra algunas c o n s t r u c c i o n e s del
puerto de La Rochelle.
Explicarem os de m anera breve,
por no disponer de espacio, el sis­
tem a que fué expuesto por el ilus­
.w tre ingeniero español,' en el cu r­
so de un a conferencia que dió so­
bre su descubrim iento al Consejo
Superior de Investigaciones Cien­
tíficas, en M adrid.
Se tr a t a de co n stru ir un cajón
con chapa de p alastro, revestido
de hierro, que tenga las form as
exteriores de los pilares eventua­
les del puente, y en su fondo, un
anillo co rtan te. E ste cajón, la n ­
zado al agua, se rv iría de molde
p a ra co nstruir, en el interior, el
fondo y las paredes de un a placa
cubierta de cemento, cuyo espesor
sería calculado en función de las
presiones que debiera su frir. A
medida que estos m uros de cemen­
to se fu e ra n elevando, la línea de
flotación del cajón cam biaría p ro ­
gresivam ente. De este modo los
pilares p o d r í a n ser construidos
por obreros corrientes, sin espe-
cialización alguna, h asta que al­
can zaran la a ltu ra aproxim ada a
la que deberían ten er. Seguida­
mente, este cajón se ría remolcado,
con su línea de flotación casi de­
fin itiv a, por tres remolcadores,
dispuestos en estrella, p a ra orien­
tarlo y colocarlo en el lu g a r p re­
ciso.
P a ra llevarlo al fondo del ,agua
se a rro ja ría n sacos de cemento
por medio de tubos, que se colo­
carían , de m an era tran sito ria, en
los flancos del pilar, y que fo r­
m arían un a b a rre ra de débil a l­
tu ra todo alrededor, pues su p a­
pel sería contener la p a rte del
«anillo cor- (P asa a la pág. 59.)
 5
NUEVOS
PRESIDENTES
EN
HI S P ANO-
A M E R I C A M ANUEL PRADO U G A R T E C H E , P res id e n te c o n s titu c io n a l d e la R ep úblico del Perú paro
el períod o 1 9 5 6 - 6 2 , n ació en L im a el 21 de a b ril de 1 8 8 9 . Cursó estudios en el P erú y
en E uropa, do cto rá n d o s e en las F a c u lta d e s de In g e n ie ría y C ie n c ia s P o lític a s y A d m i­
n is tra tiv a s . En el E jército sirvió en diversas acciones de g u e rra . En 1 9 1 9 tu é e le g id o
d ip u ta d o , y en 1 9 3 9 , P res id e n te de la R ep ú b lic a p a ra e l períod o 1 9 3 9 - 1 9 4 5 . N o o b s ta n te
las d ific u lta d e s de la g u e rra m u n d ia l, e o n -ig u ió un a p o lític a in te rn a d e p a z y con c o rd ia,
d is tin g u ié n d o se su gestió n in te rn a c io n a l por el c álid o apoyo a l id e a l p a n a m e ric a n is ta .
E legido d e nuevo P res id e n te en elección p o p u lar, to m ó posesión el 2 8 de ju lio ú ltim o .

C o n m o tiv o de la s ú ltim a s elecciones p o p u la re s cele­ PERU: MANUEL PRADO UGARTECHE

b ra d a s en B o liv ia , E c u a d o r, E l S a lv a d o r, P a n a m á y
P e rú , nos co m p la cem o s en p u b lic a r la s fo to g r a fía s y
BOLIVIA: HERNAN SILES ZUAZO
d a to s b io g rá fico s, p o r o rd e n de to m a d e p o se sió n , d e los
cinco n u e v o s P r e s id e n te s h isp a n o a m e ric a n o s. A l in ic ia r ­
ECUADOR: CAMILO PONCE
se s u s m a n d a to s, M V N D Q H I S P A N I C O les d esea, con EL SALVADOR: JOSE MARIA LEMUS
sin c e ra co rd ia lid a d , el m á s a ce rta d o em pleo de su s
a trib u c io n e s, com o se m e re c e n los p a íse s que p re sid e n . PANAMA: ERNESTO DE LA GUARDIA

MISIONES ESPAÑOLAS EN LOS ACTOS DE TRANSMISION DE PODERES

La misión española que asistió a la tom a de posesión del nuevo Presidente El em b ajad o r señor Soler; el alcalde de M a d rid , conde de M a y a ld e ; el directo r
del Perú aparece a la p uerta del Palacio P iza rro , de L im a. Esta misión ha del I. C. H ., señor Sánchez B ella, y m iem bros de la Em bajada, que form aro n la
sido presidida por el em b ajad o r e x tra o rd in ario español, señor Ib á ñ e x M a r tín . misión para la tom a de posesión del nuevo P residente d el Ecuador, señor Ponce.
H E R N A N SILES Z U A Z O , Presidente de B olivia, cuenta cuaren ta y dos años de edad. A bo­
gado, periodista y diputado nacional/ se encuentra en posesión de la Estrella de Hierro
por herida de guerra en la cam paña del Chaco. Fundador, con el Dr. Paz Estenssoro, del
M ovim iento N acionalista Revolucionario y je fe de la revolución (a b ril de 1952) que
llevó a l p artido del M ovim iento al poder. Vicepresidente de la República (1 9 5 2 -1 9 5 6 ).
Desempeñó diversas misiones diplom áticas, representando a su país en la O. N . U ., donde
consiguió el acuerde de que los pueblos subdesarrollados puedan n acion alizar sus recursos
naturales. Subió a la Presidencia, por elección popular, el 6 de agosto del año a ctu al.
JOSE M A R IA LEMUS nació el 2 2 de ju lio de 1 91 1 , en la ciudad de La Unión. Se graduó
o ficial, con el número 1, en la Escuela M ilita r de El Salvador. Al producirse los acon­
tecim ientos del 14 de diciem bre de 1 948, el Consejo del Gobierno revolucionario le
encomendó la Subsecretaría de D efensa, cargo que desempeñó hasta el 5 de febrero
de 1 94 9 , fecha en que fué nombrado m inistro del In terio r, puesto en el que realizó una
m ag nífica labor. Representó a El Salvador en el extra n jero en diversos cargos y posee
m últiples condecoraciones nacionales y extranjeras. Elegido Presidente de El Salvador en
las últim as elecciones, tom ó posesión del cargo el 14 de septiem bre del año en curso.
\ j '
O
*! l A I
C A M IL O PONCE E N R IQ U E Z, Presidente del Ecuador, nació en Q u ito en 1912. Graduado
en Derecho en 1 93 8 , es tam b ién doctor en Leyes. Fué vicepresidente del Consejo
de Qiuito en 1943. Formó pa rte del D irectorio Político de la A lia n z a D em ocrática
Ecuatoriana. Después del golpe de Estado del 30 de m arzo de 1946, fu e elegido vice­
presidente de la Asam blea C onstituyente de ese año. En 1945 fundó el P artido Dem o­
crático y posteriorm ente el M ovim iento Social C ristiano. Profesor de (a Universidad
C ató lica de Q uito, dejó la cátedra para asum ir el cargo de m inistro del Gobierno (1 9 5 3 -
5 5 ). Tomó posesión de la Presidencia, tras elección popular, el 31 de agosto últim o.
ERNESTO LA G U A R D IA , Jr., nació el 30 de mayo de 1 90 4 , en la ciudad de Panam á.
Cursó los primeros estudios en el In s titu to N acional de Panam á,' ingresando más ta rd e en
el «Amos Tuck School o f Business A dm inistration and Finance», de D artm outh (EE. U U .),
donde obtuvo el grado de doctor en A dm inistración de negocios y Finanzas. Ha des­
em peñado cargos públicos y privados, entre los que puede destacarse el de presidente
de la delegación de Panam á en la O. N . U. Vigoroso periodista, ha dem ostrado su in­
qu ietud por los asuntos nacionales en los editoriales publicados en «M undo Gráfico».
La tom a de posesión de la Presidencia está fija d a para el día 1 de octubre a ctu al.
 EL
II CONGRESO
DE
COOPERACION
INTELECTUAL
Pleno del Congreso. El profesor W ilh e lm K e lle rm an , de la Universidad de G o ttin g ia , lee su ponencia.
En el estrado, A lfre d o S anche* Bella, José M a ría Chacón y Calvo y el em bajador Z erega Fom bona.

Allí donde la montaña castellana se tira

al mar, con gesto de campesino en alardes
marineros, está Santander. Ciudad univer­
sitaria que abre sus aulas estivales entre
jardines y palacios y cuna de don Marcelino
Menéndez Pelayo, cuyo centenario se con­
memora en este año. El Instituto de Cultu­
ra Hispánica ha convocado en Santander a
los hombres de profesión intelectual para
rendir homenaje a don Marcelino, para dar
testimonio de la gigante proyección de su
obra y para avanzar unos pasos más dentro
del territorio de la sabiduría conquistado

Diálogo de A m érica y Europa. Don José M a ria

El profesor Rodolfo Grossmann expone su tesis en la comisión q u in ta . A su lado, la señora G ertru d R ichert,
Chacón y Calvo conversa con el p ro f. Rothbauer.
lectora de español de la Universidad de B e rlín , y el padre V a ltie rra , de la Universidad Javeriana de Bogota.

Curiosidad congresista. El pro f. Hanns R heinfelder

Sesión p le n a ria . Los congresistas, d uran te una de T e rtu lia . El em bajador venezolano Z é re g a Fom bo-
las sesiones, en la Universidad de Santander. na con el señor M ald on ado y el profesor Ricard. contem pla las fotog rafías expuestas del Congreso.
132 INTELECTUALES DE EUROPA
Y DE
DIALOGAN SOBRE LA HISPANIDAD
por la espiritualidad y la ciencia del pro­
digioso ingenio montañés. Ciento treinta y
dos estudiosos de distintas nacionalidades
americanas y europeas acuden a la cita del
Instituto. Una vez más el camino de la co­
operación intelectual, del entendimiento en­
tre América y Europa, se anda por tierras
de España.
HISPANISTAS E HISPANICOS
Durante los diez últimos días del mes de
julio, el paraninfo de la Universidad Me­
néndez Pelayo—situado en el parque del
palacio de la Magdalena—y la residencia
universitaria de las Llamas han sido esce­
nario del discurso y diálogo de hispanistas
e hispánicos. Preside Alfredo Sánchez Bella.
Da una bellísima lección sobre el ser his­
pánico Eugenio Montes; el espíritu inquie­
to y la clara inteligencia de Ernesto Gimé-
nez-Caballero animan las reuniones; Gon­
zalo Fernández de la Mora diserta sobre la
libertad y Menéndez Pelayo ; pronuncia una
brillante conferencia Luis Morales Oliver.
El alemán Rheinfelder explicará cómo es
que sólo hay una “madre patria”, que es
España; que no hay “madre Francia” ni
“madre Inglaterra”, con el asentimiento de
ese francés ilustre que se llama Robert
Ricard y con la conformidad de ese sagaz
inglés que se llama Reginald Brown. Ese
holandés, que viaja impulsado y acompa­
ñado por su familia, Juan Terlingen, cam­
bia impresiones con el mexicano Bernardo
Ponce. La voz p o é t i c a del nicaragüense
Eduardo Zepeda encontrará auditores en­
tusiastas en Leslie James Woorward y
Arnold Steiger, catedrático de Zurich. Otro
al emán, Rodolfo Grossmann, t r a e r á de
Hamburgo preocupaciones sobre la nove­
lística mexicana, que provocarán las répli­
cas animadas del colombiano padre Valtie-
rra, del embajador venezolano Zérega Fom-
bona y del brasileño Claudio Ganns. La
condesa de Bagnasco contará hechos del
hispanismo italiano al argentino Carlos
Stoetzer y al uruguayo Miguel Víctor Mar­
tínez. Peregrino Junior, presidente de la
Academia Brasileña de Letras, platicará
con José María Chacón y Calvo, presidente
AMERICA
de la Academia Cubana de Letras. El suizo
Jacobo Urech cambiará impresiones con
L. C. Steven, catedrático de Alabama. Por­
firio Díaz Machicao intercambiará confi­
dencias con Anton Rothbauer, profesor en
Graz. El padre Groult, profesor de Lovai-
na, preguntará a Celso Ferreira da Cunha,
sobre la Biblioteca Nacional de Río de Ja­
neiro, que este último dirige. La alegría
irradiante de Miguel Angel Carbonell, cu­
bano, médico, escritor y diplomático, con­
tagiará a los profesores de Friburgo en
B r i s g o v i a , Joannes Vincke y Friedrich
Schurr. La cordialidad de Wilhelm Keller-
man, catedrático en Gottingia, ganará la
simpatía de Jean Babelon, el eminente
historiador francés. Oreste Macri traerá
las sutilezas del espíritu florentino a la
charla de sobremesa, y al filo de la media­
noche, el peruano Elíseo Reátegui, el in­
glés J. Masón, el cubano José Ignacio Ras­
co, el español Guillermo Díaz Pía ja, el es­
tadounidense Wesbrook Barrit, rodearán
a Joaquín Entrambasaguas, que tiene su
“saber a punto”. Y son el ecuatoriano
Moscoso Vega, el historiador chileno Ri­
cardo Donoso, el francés Jean Bertrand, el
holandés B. E. Vidos, los italianos Cario
Consiglio, Giuseppe Rossi y Mario Penna,
los que forman tertulia especulativa y afa­
ble. Y así todos, los ciento treinta y dos
hombres, conviven, trabajan, pasean y es­
trechan vínculos fraternales en torno a un
ideal de comprensión humana bajo el signo
de la Hispanidad. Los perfiles más acusa­
dos de este diálogo múltiple y variado, fue­
ron recogidos con humor poético por José
García Nieto en El Rescoldo, diario mural
del Congreso.
LOS TRABAJOS Y RESULTADOS
DEL CONGRESO
Los trabajos del Congreso pueden divi­
dirse así : estudio de la influencia y per­
manencia de la obra de Menéndez Pelayo
en las letras americanas y en el pensamien­
to europeo del siglo, examen del estado
actual de la enseñanza del español en los
países no hispánicos, estructura de la Ofi­
cina de Cooperación Intelectual y progra­
.»
ma de actividades de cooperación intelec­
tual propuesto a esa Oficina.
Cinco comisiones trabajaron intensamen­
te. El resumen de sus actividades fué ex­
puesto en los plenos del Congreso, don­
de se discutieron y aprobaron. Las exposi­
ciones de los congresistas en materia de
enseñanza del español dieron motivo a lar­
gas deliberaciones. José Simón Díaz y Al­
fredo Carballo Picazo comentaron los pro­
gresos y problemas que se ofrecen a los
profesores de español, a los lectores de las
Universidades y a las asociaciones de his­
panistas en Alemania, los Estados Unidos,
Francia, Bélgica, Holanda, Inglaterra, Ita­
lia, Filipinas y Suiza. La situación es ha­
lagüeña, el campo prometedor, pero es ne­
cesario tecnificar esas enseñanzas. La Ofi­
cina de Cooperación Intelectual, cuyos es­
tatutos se reformaron, fué dotada de ór­
ganos flexibles y ágiles para cumplir su
cometido. Fué designado secretario general
José María Alvarez Romero.
En cuanto al programa de actividades
concretas señaladas por el Congreso, se
pueden capitular así : alfabetización y cas-
tellanización de las razas autóctonas; es­
tímulos a las traducciones de obras escritas
en español; política del libro; acción en el
campo de la enseñanza; fomentar la crea­
ción de bibliotecas, centros y estudios his­
pánicos; ordenación de la enseñanza de la
Historia; uniformidad en la enseñanza de
la lengua y literatura; difusión del arte y
la música de los países hispánicos.
CARTA CULTURAL
IBEROAMERICANA
La Mesa sometió al pleno del Congreso
el texto de la “Carta cultural iberoameri­
cana”, redactada por Jaime Delgado y Car­
los Lacalle, que ofrecemos en este mismo
número de M vndo H is p á n ic o . El pleno
acordó no entrar a su consideración ni pro­
nunciarse sobre su contenido, difundirla
para recabar el mayor número de opinio­
nes y dar traslado de ella a la II Asamblea
de Institutos de Cultura Hispánica para su
estudio y resolución definitiva.
M ig u e l ZELAYETA

S o n t o s
el hombre que dio olas al mundo
( V ie n e de la p á g . US.) p u e s a n te s
de a lc a n z a r a lg u n o s m e tro s de a l­
t u r a chocó e s tre p ito s a m e n te co n ­
t r a los á rb o le s . M a s l a fib ra in d o ­
m a b le d el a e r o n a u ta no e r a c a p a z
de d e s a n im a r s e a n te n a d a .
D os d ía s m á s ta r d e , el 20 de
se p tie m b re , se elevó de n u ev o , h a ­
cien d o v i b r a r de em oción m iles de
so m b re ro s y p a ñ u e lo s.
C u a n d o v o la b a a u n o s 400 m e­
tr o s d e a l t u r a , el globo se dobló,
se c e r ró com o u n a n a v a j a g ig a n ­
te s c a .
¿Q u é h a b ía su c ed id o ?
E l h i d r ó g e n o se c o n tr a jo , la
b o m b a de a ir e f a lló . Lo ú n ic o que
r e s ta b a a n u e s tr o h é ro e e r a a t e ­
r r i z a r lo m á s p r o n to p o sib le y ob­
s e r v a r lo q u e ib a a p a s a r . P e ro
el d e s tin o le c o n tin u a b a p r o te ­
g ie n d o ...
C u a n d o l a d is ta n c ia que le se ­
p a r a b a del suelo no e r a s u p e r io r
a c ie n m e tro s , el c a b o -g u ía to c a b a
y a en el v e rd e ca m p o de B a g a te le ,
a n te lo s a s o m b ra d o s o jo s de u n
g r u p o de m u c h a c h o s que ju g u e ­
te a b a n con d iv e rs a s c o m e ta s.
G ritó S a n to s D u m o n t, con la s
f u e r z a s q u e le r e s ta b a n , a los m o-
— ¡ A to d a f u e r z a ! ¡ P a r a a llá !
¡ P a r a a llá ! ¡ T ir e n l a c u e r d a c o n ­
t r a el v ie n to !
Y se g u n d o s d e s p u é s S a n to s D u ­
m o n t a te r r i z a b a , sa n o y sa lv o , p o r
g r a c ia de los n iñ o s de P a r í s . ..
E l m ism o se r e f ie r e a e s ta e x ­
p e rie n c ia con la s sig u ien tes^ p a ­
la b r a s : « S u b í de globo y b a j é de
co m eta .»
A c o n tin u a c ió n , «el h o m b re que
dió a la s a l m u n d o » c o n s tru y ó el
g lobo n ú m e ro 2 de su n o m b re ,
p e rfe c c io n a n d o lo q u e e n el a n t e ­
r io r e r a de d u d o sa s e g u rid a d . D e
p o ca d u r a c ió n f u é e s te globo, p u es,
debido a l m a l tie m p o , a l r e a liz a r
l a p r im e r a p ru e b a , en el J a r d í n
d e l a A c lim a ta c ió n , 11 de m a y o
de 1899, todo se echó a p e r d e r.
C o n s tru y ó , s in p é r d id a de tie m ­
po, el n ú m e r o 3, co n el t r ip le de
f u e r z a a s c e n s io n a l y co n u n a c a ­
p a c id a d de 500 m e tro s cúbicos.
Sólo el 13 de n o v ie m b re del
m ism o añ o se llevó a cabo u n a
p r u e b a to ta lm e n te fe liz . S u b ió e n
V a u g ir a d ; en lín e a r e c ta se e n ­
c a m in ó p a r a el C a m p o de M a rte .
C o n to rn ó d iv e rs a s veces l a t o r r e
E if f e l. Se d irig ió p a r a el P a r q u e
d e los P rín c ip e s , y co n c lu y ó su
v ia je m e m o ra b le , con u n a v elo ci­
d a d d e 25 k iló m e tro s, a te r r iz a n d o ,
s in n o v e d a d e s, e n B a g a te le .
E n ese d ía q ued ó d e m o s tr a d a
p o s itiv a m e n te la d ir ig ib ilid a d de
los g lo b o s. E l p r im e r p a s o p a r a
«el m á s p e sa d o q u e el a ire » e s ta ­
b a d ad o .
N o ta r d ó en a ñ a d ir a l n ú m e ro 3
n u m e ro s a s r e f o r m a s , n a c ie n d o e n ­
to n c e s el n ú m e r o U-
P o r p r im e r a vez, los p ie s e r a n
lla m a d o s a c o la b o r a r e n l a c o n ­
d u cc ió n del globo d irig ib le . C olo­
có u n a h élice , c o m p u e s ta de dos
a la s de se d a — c a d a u n a de c u a tr o
m e tro s de l a r g u r a — en la p a r te
d e la n te r a , p a r a o b te n e r f u e r z a de
a v a n c e y no de e m p u je , t r a n s f o r ­
m á n d o se de p r o p u ls o r e n t r a c t o r .
P o se ía , a d e m á s , u n m o to r de
s ie te c a b a llo s de f u e r z a , que, a c ­
c io n a d o p o r los p e d a le s, a lc a n z a ­
b a a d a r c ie n ro ta c io n e s p o r m i­
n u to .
E s te a e r ó s ta to s e r ía el m á s co­
n o cid o de s u s h is tó ric o s d irig ib le s .
D e sp u é s c o n c u r rió solo a l co n ­
c u rso p ro m o v id o p o r el C o n g re so
I n te r n a c io n a l de A e r o n á u tic a , p a ­
tro c in a d o p o r el M in is te r io de
C o m ercio e I n d u s tr ia , co n m em o ­
D u m o n t ,
ra n d o la E x p o s ic ió n I n te r n a c io n a l,
y o b tu v o n u e v o y r o tu n d o tr iu n f o .
L a p r u e b a f u é p le n a m e n te c u m ­
p lid a .
A c o n sejo del p r o fe s o r L a n g le y ,
de la C o m isió n d e ju e c e s del c e r­
ta m e n a n t e r io r , S a n to s D u m o n t
m o d ific ó d e n u e v o su n ú m e r o U,
p a s a n d o a s e r conocido com o el
q u in to de l a s e rie .
A LA T E R C E R A T E N T A T I V A
G A N O E L P R E M IO D E U T S C H
E n m a r z o d e 1900, H e n r y
D e u ts c h , m illo n a rio y m a g n a te del
p e tró le o , in s titu y ó u n p re m io de
100.000 f r a n c o s , v á lid o h a s ta el 31
de o c tu b re de 1901, p a r a el a e r o ­
n a u t a q u e « p a r tie n d o del p a r q u e
del A ero C lu b , en S a in t-C lo u d , d ie ­
r a la v u e lta a la t o r r e E if f e l, r e ­
g r e s a n d o a l m ism o l u g a r , p o r lí ­
n e a p r e v ia m e n te tr a z a d a , en el
p la z o m á x im o d e t r e i n t a m in u to s
y co n u n re c o rr id o d e 11 k iló m e ­
tr o s » . S e r v ir í a com o p u n to de a l ­
c a n c e el S e n a , h a c ié n d o se o b lig a ­
to r io el p a s o p o r B a g a te le .
S a n to s D u m o n t h a b ía h ech o e s te
re c o rr id o d iv e rs a s v eces, co n r e ­
s u lta d o s a lte r n o s y e n tie m p o s in ­
d e te r m in a d o s . I n t e n t a r í a v e n c e r
u n a vez m á s.
P a r í s e s ta b a a llí. E l 13 de ju lio
de 1901 p r o c u r a r í a r e a liz a r , a n te
la C o m isió n té c n ic a , l a g r a n p r o e ­
z a . S ubió , dió la v u e lta a la to r r e
E if f e l y, lu c h a n d o h e ro ic a m e n te
c o n tr a el v ie n to , a lc a n z ó S a in t-
C loud. T a r d ó t r e i n t a y n u e v e m i­
n u to s ; n u e v e m á s de lo p e r m iti­
do. M a s eso no s u p o n ía n a d a ; v o l­
v e r ía a in te n ta r lo de n u ev o .
S e g u n d a te n ta t iv a , 8 de a g o s to
de 1901. E n n u e v e m in u to s c o n to r ­
nó la t o r r e E if f e l, y co m en z ab a
a d a r la v u e lta a S a in t-C lo u d ,
c u a n d o u n a v á lv u la f a lló ... D ebió
e n a q u e lla p e lig r o s a s itu a c ió n a t e ­
r r i z a r ; m a s com o se t r a t a b a de
u n co n c u rso , p ro s ig u ió . P e rd ie n d o
h id ró g e n o en c a n tid a d , D u m o n t
p a r ó el m o to r. E x is tí a el p e lig ro
de q u e el g lobo se e s t r e l l a r a c o n ­
t r a el e d ific io f é r r e o d e E i f f e l y
q u e se p e r d ie r a la p e q u e ñ a b a r c a ,
p u e s la s c u e r d a s q u e l a u n ía n a l
b a ló n e s ta b a n , en s u to ta lid a d ,
r o ta s .
A sí, h u b o d e a t e r r i z a r so b re el
te ja d o de u n a r e s id e n c ia , co n lo
q u e sa lv ó m ila g r o s a m e n te l a v id a .
D e sp u é s d e l n u e v o a c c id e n te ,
S a n to s D u m o n t e n tre g ó a lo s c o n s­
tr u c t o r e s los p la n o s p a r a r e a liz a r
el n ú m e r o 6, q u e f u é co n c lu id o e n
v e in tid ó s d ía s de tr a b a j o s c o n ti­
n u o s.
D e f o r m a e lip so id e , co n s is te m a
v a lv u la r m á s p e rfe c to , p a r a o b te ­
n e r u n a r ig id e z t o ta l e n el globo-
b a ló n , de s e s e n ta m e tr o s cú b ico s,
p a r a u n v o lu m e n to ta l d e se is c ie n ­
to s k ilo g ra m o s . A m p lió el m o to r
a c u a tr o c ilin d ro s, co n doce c a b a ­
llo s de f u e r z a , r e f r e s c a d o p o r a g u a
NOTA DE LA
E n n u e s tr o a n t e r i o r n ú m e ro a p a re c ió , e n l a f r a n j a de l a p o r ta d a ,
el a n u n c io d el a r tíc u lo titu la d o « L a s c u a tr o e s ta c io n e s d e M a n u e lita
S á e n z » , q u e n e c e s id a d e s de esp a c io o b lig a r o n a d e j a r f u e r a . A s im is ­
m o, se d eslizó u n p eq u e ñ o e r r o r a l c a m b ia r el n o m b re d e M a n u e lita
S á e n z p o r el de M a n u e lita R o s a s. H a c e m o s la o p o r tu n a re c tific a c ió n
y c o m u n ic a m o s a n u e s tr o s le c to re s l a p r ó x im a a p a r ic ió n del a r tíc u lo
a n u n c ia d o .
c ir c u la n te . F u e r z a de a tr a c c ió n de
60 k ilo s.
P a r a el 19 de o c tu b re f u é co n ­
v o c a d a l a C o m isió n té c n ic a d el p r e ­
m io D e u ts c h . E l tie m p o c o n tin u a ­
b a d e s fa v o ra b le , y en t a l f o rm a ,
q u e d el ju r a d o sólo e s ta b a n p r e ­
s e n te s cinco c o m p o n e n te s.
E n n u e v e m in u to s d e v u elo y a
h a b ía v en c id o la m ita d del t r a ­
y ec to , a p e s a r de u n v ie n to de u n a
f u e r z a de se is m e tro s p o r se g u n d o .
C u a n d o ib a a r e g r e s a r , el m o to r
c a s i se p a r ó ... C a lm a y m á s c a l­
m a le a y u d a r o n a r e s o lv e r « la p a ­
p e le ta » . E l m o to r c o n tin u ó t r a b a ­
ja n d o .
V o lan d o so b re el B o is, el globo
com enzó a d e s c e n d e r ; n u e v a te n ­
t a t i v a p a r a co lo ca rlo e n p o sició n .
T e n ía qu e g a n a r . P ro n to , a n te s
d el tie m p o m a rc a d o , e s ta b a en el
p u n to d e c o n tro l de S ain U C lo u d .
m e d io ...; m a s co n el ím p e tu de la
v ic to r ia , s o b re p a s ó en a lg u n o s m e­
tr o s la m e ta , y com o h o m b re co n ­
te n cio so , v o lv ió . U n m in u to y diez
se g u n d o s d e s p u é s a t e r r i z a b a a n te
u n p u eb lo e m o c i o n a d o p o r la
p ro e z a .
H u b o a lg u n o s ju r a d o s qu e c o n ­
s id e r a r o n in v á lid o el t r iu n f o ; t a r ­
dó c u a r e n ta se g u n d o s m á s de lo
e s tip u la d o ; p e ro el p u eb lo , con la
f u e r z a in d e s tr u c tib le de su s d eci­
sio n e s a c o rd e s, g r i t a b a en h o n o r
de s u t r iu n f o ap o te ó sic o . H a s t a el
A e ro C lu b to m ó p a r t e e n la s d is­
c u sio n e s.
D u m o n t se v ió o b lig a d o a e s c r i­
b ir en I llu s tr a tio n e s ta s n o b le s p a ­
la b r a s :
« D ig a n lo q u e q u ie r a n ; no h a y
dos b a lo n e s d ir ig ib le s en el m u n ­
d o ; n o h a y sin o u n o , y es p re c iso
v e n ir a P a r í s p a r a v e rlo .»
D e los 129.000 f r a n c o s d el p r e ­
m io, d is trib u y ó 75.000 e n t r e los
p o b re s de P a r ís . Lo r e s t a n t e lo
dió, e n p a r te s ig u a le s , a lo s so l­
d a d o s silen c io so s q u e h ic ie ro n p o ­
sib le su v ic to r ia . Se t r a t a b a de
su s o p e r a r io s y m e c á n ic o s.
P a r a él, n a d a . E l « p e tit» S a n ­
to s, a q u e l b r a s ile ñ o d e u n m e tro
y s e s e n ta c e n tím e tr o s , a c a b a b a de
e n s e ñ a r a v o la r. Y l a v id a con­
tin u ó . G lo r ia m e re c id a le ro d e a b a
e n to d o m o m e n to . L a a l e g r ía qu e
a lb e r g a b a n to d o s lo s c o ra z o n e s le
a n im a b a a p r o s e g u ir e n s u s co n ­
q u is t a s ; a h o r a sólo q u e d a b a u n
p aso , el m á s d if íc il; se t r a t a b a del
« m á s p e s a d o q u e el a ir e » .
E n el B r a s il el re g o c ijo f u é e x ­
tr a o r d in a r io . E l C o n g re so le e n ­
vió u n p re m io de 275.000 f r a n c o s
y u n a m e d a lla de o ro co n u n a p e ­
q u e ñ a i n s c r i p c i ó n : « P o r cielos
n u n c a a n te s n a v e g a d o s ...»
S E R A P R E C IS O
I M IT A R A L O S P A J A R O S
E l g lobo n ú m e r o 6 le llev ó a l
p in á c u lo de l a g lo r ia . N o o b s ta n ­
te , c o n tin u ó m o d ific a n d o y c o n s­
tr u y e n d o . M e jo ra n d o y p e rfe c c io ­
n a n d o . L le g ó a r e a liz a r ocho n a ­
v e s m á s. D e e n t r e é s ta s , la n ú ­
m e ro 9, m á s co n o c id a com o B a lla -
d eu se, f u é l a m á s cé le b re . D icen
lo s c r o n is ta s q u e, co n e s te a p a r a ­
to , S a n to s D u m o n t a n d a b a p o r
los a ir e s com o u n coche p o r el
su e lo . . ,
H a c ía v i s i t a s ; lle g a b a a l h ip ó ­
REDACCION
d ro m o , en los d ía s de c a r r e r a s
m o n ta d o e n s u « in s e p a ra b le » a p a ­
r a t o ; p a s e a b a p o r los a i r e s e n
B ois de B o u lo g n e, c e n tro de la e le ­
g a n c ia p a r i s i e n s e , y h a s t a d e s­
e m b a r c a b a en l a v e n ta n a de su
c u a r to . V in o d e sp u é s el n ú m e r o 10,
conocido c o n ' el p o p u la r nom bre-
de A u to b ú s , y a qu e s u in v e n to r
q u e r ía p o p u la r iz a r lo com o u n n u e ­
vo g é n e ro d e t r a n s p o r t e colectivo..
D u m o n t v iv ía , m ie n tr a s t a n t o ,
co n o jo s a b ie r to s y a te n to s a las-
a v e s. S e r ía p re c iso i m i ta r a lo s
p á j a r o s ; h a b r ía q u e r e a liz a r u n
« p la n e a d o r» co n h élice , u n a e s p e ­
cie de « c o m e ta » , en la q ue h a b r í a
d e s e r s u s t itu id a la c u e r d a d e
u n ió n p o r u n a f u e r z a s u f ic ie n te
d e p r o p u ls ió n . D e s c u b rir el s e c r e ­
to s e r ía lo g r a r la n u e v a c o n q u is ta .
C o n sig u ió c o n s tr u ir u n a e r o p la ­
no c e lu la r, que, re m o lc a d o p o r u n a
c a n o a a u to m ó v il, dió re s u lta d o s ,
m u y a n im a d o re s , p u e s lo g ró im i­
t a r a u n a « co m eta» g ig a n te . L a
e x p e r ie n c ia a b r í a c a m in o p a r a l a
so lu ció n .
E l n ú m e r o 1U, m á s ta r d e co n o ­
cido com o el «14 b is» c u a n d o s u ­
p rim ió el b a ló n , se p a r e c ía a u n
b ip la n o c e lu la r. A lg u n o s s u s p ic a ­
ces o b s e rv a d o re s le e n c o n tr a r o n
p a re c id o co n u n e n o rm e p a to d e
p escu ezo e x te n d id o .
P r o n to «el p a to » com enzó a d a r
s a lto s de pocos m e tro s . S e p o d ía
d e c ir q u e la so lu c ió n h a b ía sid o
e n c o n tr a d a . A h o ra sólo f a l t a b a
p e r f e c c io n a r el s is te m a .
A s í se e x p re só so b re el p a r t i ­
c u l a r : « D o rm í t r e s a ñ o s, y e n el
m es d e ju lio de 1906 m e p r e s e n ­
té e n el ca m p o de B a g a te le .»
A lc a n z ó a r e a l i z a r u n v u elo d e
60 m e tro s , p e ro u n a c c id e n te im ­
p id ió l a c o n tin u a c ió n de la p r u e ­
b a . P o r e s te m ism o tie m p o e r a
in s t itu id a la co p a A rc h d e a c o n , p a ­
r a s e r c o n c e d id a a l a e r o n a u ta q u e
se e le v a r a del su e lo p o r s u s p r o ­
p io s m e d io s y v o la se u n a d is t a n ­
c ia d e 100 m e tro s , com o m ín im o .
E l 13 d e s e p tie m b re d el m ism o
a ñ o hizo u n v u elo d e la n te d e la
co m isió n d el A e ro C lu b de P a r í s ,
y é s ta se e x p re só a s í:
« D e sp u é s de u n p r im e r e n sa y o ,
a la s ocho y c u a r e n ta m in u to s d e
la m a ñ a n a , u n se g u n d o e n s a y o f u é
in te n ta d o e n s e n tid o in v e rs o . E n
e s a te n ta t iv a , d e s p u é s de u n re c o ­
r r id o d e 200 m e tro s , ro d a n d o so ­
b r e el su e lo , el a p a r a to tr ip u la d o
p o r S a n to s D u m o n t se le v a n tó m u y
n ítid a m e n te . L a s r u e d a s d e ja r o n
de e s t a r en c o n ta c to co n el su elo .
E l a p a r a t o su b ió a u n a a l t u r a
q u e lo s a b a jo a s ig n a d o s c o n sid e ­
r a n en 89 c e n tím e tr o s , y e sto en
u n r e c o rr id o d e 100 m e tro s , co n
u n a v e lo c id a d d e tr a s la c ió n c a lc u ­
la d a e n 30 a 35 k iló m e tro s p o r
h o ra .»
L a d u r a c ió n de l a n u e v a v ic to ­
r ia , a ú n m a y o r q u e l a p r im e r a , sólo
lle g a r ía a l 23 de o c tu b re d e 1906,
q u e e n l a v id a d e S a n to s D u ­
m o n t es s im ila r a l a del 12 d e j u ­
lio d e 1901, lo s dos d ía s m á s fe ­
lic es d e s u v id a .
E s t a v ez v oló 250 m e tro s , c a s i
el t r i p e d el p r im e r v u elo p ú b lic o .
D e n u ev o solo, g a n ó l a co p a A rc h ­
d ea co n .
C e rc a d e dos a ñ o s m á s t a r d e
c o n s tru y ó el p o p u la r D e m o ise lle ,
d e se is m e tr o s de la rg o , y cuyo
peso no e r a s u p e r io r a c ie n to c in ­
c u e n ta k ilo s, d e s a r ro lla n d o u n a
v e lo c id a d d e 90 k iló m e tro s a la
h o ra.
F u é elev a d o c iu d a d a n o del m u n ­
do. Y s u e te r n a t r is te z a f u é b ie n
d e f in id a p o r el p o e ta c h ile n o :
« E r a l a r a r a t r is te z a d e en c o n ­
t r a r s e e n t r e a m ig o s sin s a b e r q u ié­
n e s son.»
¿A L B E R T O SA N T O S D U M O N T
O L O S H E R M A N O S W R IG H T ?
P a r ís , en 1913, ded icó a S a n to s
D u m o n t, en el l u g a r de su v ic­
to r ia , u n m o n u m e n to de g r a n it o y
b ro n c e co n e s ta d e d ic a to r ia :
 «£7síe m onum ento fu é elevado
p a ra conm em orar las experiencias
d e S a n to s D um ont, pionero de la
locomoción aérea.»
T rib u to m erecido p or el g ra n
p re c u rso r de la aviación.
P ero la g lo ria del pequeño b r a ­
sileño quedó reducida a n te los a t a ­
ques de nuevos y m isteriosos pio­
neros, p a ra a g ig a n ta rs e , de m ane­
r a e x tra o rd in a ria , a n te el exam en
crítico e im p a rcia l que nos con­
cede u n a visión tra n q u ila sobre la
h isto ria de la aviación. H e aquí los
resu ltad o s.
Debemos d e ja r de lado el pio-
nerism o que los rusos in te n ta n ver
en las su p u e stas proezas del o fi­
c ia l de los zares A lexander Moz-
h aisky, según las declaraciones del
m in istro de In d u s tria del país bol­
chevique, G e n n a d y V asilievitch
Alexenko, en 1948. F a lta n datos,
y, lo que au n es m ás sim ple, h a s ta
la fech a de su proeza.
S an to s D um ont fu é el p rim er
h o m b r e que hizo la navegación
a é re a dirig id a, h az a ñ a realizad a
u n iv ersalm en te el 19 de octubre
de 1901.
S antos D um ont fu é el p rim er
nom bre que llevó a térm ino una
Hombres
e n el M i s
(V ie n e de la pág. 37.) a stu to s en­
tr e estos pieles ro ja s, los hechice­
ros, h a ría n el au g u rio de su lle­
g ad a , y los cazadores de pieles lo
ce le b ra ría n con violentas danzas.
Son bravos estos pieles ro ja s.
L levan sobre su cabeza la hoja
de servicios a la trib u , sim boli­
zados en las vistosas plum as. Y
alg u n o s se oponen al paso de los
hom bres blancos con g r a n te n ac i­
d ad y a rro jo , pero son al cabo
som etidos por las arm a s.
P a sa n los av e n tu rero s el in ­
vierno sitiados po r la nieve. Al
com enzar la p rim a v era continúan
s u m a rc h a a tra v é s de g ran d es
d esierto s, en los que sólo en­
c u e n tra n , disem inada, alg u n a cho­
za ( tip i) . Les f a lta el a g u a y ca­
recen de víveres. E n aquellos p a ­
r a je s desolados, los pocos indios
que e n c u en tra n no saben n ad a del
m a r, ni de las fabulosas ciudades
de Cíbola n i de N ueva E sp a ñ a
(México), ni de m etales preciosos.
P ero vieron p a s a r po r allí y a a
unos hom bres blancos (C abeza de
V aca y sus com pañeros), curando
a los enferm os con el símbolo c ris­
tia n o que se alza a la e n tra d a de
a lg u n a s chozas.
Con la pesadum bre del fra c a ­
so re to rn a H ernando de Soto al
Río G rande, desviándose h ac ia el
s u r p a r a d escu b rir nuevas tie ­
r r a s . Sus soldados se h allan ex­
tenuados, h ara p ien to s, con los pies
sa n g ra n te s , el brillo de la fiebre
en los ojos, hundidos e n tre la
g ru e sa pelam bre. Q uedan muchos
p o r el cam ino; e n tre ellos, O rtiz,
el eficaz in té rp re te , que es su sti­
tu id o por u n avispado indio de
C ofitachequi, del lejano S av an ­
n ah , de g ra to recuerdo p a ra los
expedicionarios.
Cuando el ad elantado se vió de
nuevo a orillas del M issi-sepe, o r­
denó la rá p id a construcción de dos
b e rg a n tin e s p a ra enviarlos río
ab ajo , rum bo a L a H abana. Su
esposa, la h ija del fam oso Pe-
d ra ria s , go b ern ad o ra de la isla,
los c a r g a r á con caballos, r e fu e r­
zos, arm a s, víveres, sem illas, ap e­
ro s de la b ra n z a y h e rra m ie n ta s
p a r a com enzar la colonización de
la s ex ten sas y fé rtile s tie r ra s des­
c u b ie rta s en las «anchas y la r ­
gas» provincias de la F lo rid a.
p ru eb a pública y oficial, cien tífi­
cam ente establecida y controlada,
utilizándose u n « ap a rato m ás pe­
sado que el aire » , de nom bre 1U
bis, consiguiendo b a tir el p rim er
«record» m und ial de la aviación,
a n te rio rm e n te por él establecido.
A O rville y W ib u r W rig h t, por
otro lado, les corresponde la glo­
r ia de h ab e r realizado los p rim e­
ros vuelos m ecánicos, p ro p iam en ­
te dichos, con u n « ap a rato m ás
pesado que el aire » , el 17 de di­
ciem bre de 1903, en la colina de
K ill, cerca de K itty H aw k, en los
E sta d o s U nidos. Sólo g u a rd a ro n
secreto en lo que se re f e r ía al
control que les p e rm itía obtener
el equilibrio tra n sv e rsa l.
Y sobre el p a rtic u la r, escribió
el propio S anto s D um ont, re firié n ­
dose a los herm an o s W h ig h t:
«¿Qué d iría n E dison, G ra h an
Bell o M arconi si, después que p re ­
se n ta ro n en público la lá m p a ra
eléctrica, el teléfono y el te lé g ra ­
fo sin hilos, o tro in v en to r se p re ­
se n ta se con m ejo r lá m p a ra , telé­
fono o a p a ra to de te le g ra fía sin
hilos, diciendo que los h ab ía cons­
truido an tes que ellos?»
J uan M. M A R T I M A TO S
b la n c o s
s is s ip p i
Se pone en acción el num eroso
equipo de m aese F ra n cisc o : cor­
ta n la m adera, p re p a ra n la cla­
vazón, hacen acopio de gom as y
resin a s por el campo, reú n en so­
gas p a r a la ja rc ia ...
P ero el cuerpo de H ern an d o de
Soto, m agnífico ejem p lar h u m a­
no, m aduro y a a la s acom etidas
de los m osquitos de las rib e ra s
del M issi-sepe, cayó enferm o el
14 de m ayo de aquel año de g r a ­
cia de 1542. A um enta la fieb re en
el tra b a ja d o cuerpo del caudillo.
Sabe que va a m o rir. Pide a su
prim o, f r a y L uis de Soto, que le
confiese. Luego, a petición de sus
oficiales, designa como sucesor en
la je f a tu r a de la expedición al
experim entado conquistador Luis
de Moscoso de A lvarado. A que­
lla p a té tic a escena resu m ía u n a
v ida de in te n sa lucha, llevada en
com unidad d u ra n te cu a tro años.
Los b r a z o s del m oribundo,
aquellos poten tes brazos que h a ­
bían hecho prodigios con la pesa­
da lanza, se posan, débiles, sobre
el lecho de m u erte, y sus ojos
tienen el brillo de u n a recien te
victoria.
O currió el f a ta l desenlace p re ­
cisam ente el 21 de mayo, fecha
del p rim e r a n iv ersario del des­
cubrim iento del M issi-sepe.
E l cen tau ro de la F lo rid a, el
cóndor de los Andes, en treg ó su
v ida a los c u a re n ta y dos años
de edad, en la p len itu d de su vi­
gor, a la m ás e x tra o rd in a ria de
las av e n tu ra s.
P a r a e v ita r que los indios pro­
f a n a ra n el cad áv er, hicieron su
a ta ú d del tronco de u n a v ie ja en­
cina y lo d epo sitaro n con mucho
sigilo d u ra n te la noche en lo más
profundo del río que él descu­
brió.
IV
Se había ido p a ra siem pre el
hijo del Sol. Y sus soldados se
consideraron h u érfan o s de valor,
desorientados en un trozo del cos­
mos. A bandonan los proyectos de
colonización y no piensan sino en
h u ir de aquella g e o g ra fía violen­
ta y hostil. A lentados por A ñ as­
co, que ha perdido tam bién su
g o rd u ra de Sevilla, m a rc h an co­
mo fa n ta sm a s a tra v é s de v a ria s
p rovincias indias, h acia el oeste,
en busca de N ueva E sp añ a , h a s­
t a que lleg an a p a ra je s d esérti­
cos, despoblados, estériles y secos.
Se ven en la necesidad de comer
h ierb as y raíces. P a sa n por la
pro v in cia de V aqueros (al n o rte
de T exas), donde e n c u e n tra n ce­
cina, g ru e sa s pieles y a s ta s de
bisonte. S iguen m arch an d o h acia
el poniente, h a s ta co lu m b rar u n as
g ra n d e s s ie rra s (estribaciones de
las M o n tañ as Rocosas). L as c ru ­
zan y ex p lo ran , m as no b rilla por
n in g u n a p a rte el m in eral a u r íf e ­
ro. M ás allá, los escasos indios
que e n c u e n tra n son nóm adas y
se alim e n tan de los fru to s n a tu ­
rales.
O tra expedición fra c a sa d a . Re­
suelve Moscoso re g re s a r al Río
G rande, dejando aq u ella r u ta j a ­
lo n ad a de cadáveres. E n ella que­
dan cerca de doscientos españo­
les, e n tre ellos T o v ar y V ascon­
celos, fam osos c a p ita n e s; m ás de
trescien to s indios de c a rg a y c a ­
si todos los caballos.
E n su fa tig o sa m a rc h a cru zaro n
un río (el Rojo), cuyos gruesos y
ab u n d a n te s aluviones tr a s to r n a ­
ban c o n frecu en cia su cauce.
Cuando lleg aro n al Río G rande
ad v irtie ro n con so rp re sa que se
h allab a n en un p a r a je m ás alto
que el de su p a rtid a . No lejos,
a g u a s ab ajo , se extiende p o r la
m arg en izquierda la im p o rta n te
pro v in cia de los natches. Su jefe,
el altivo y belicoso Q u ig altan , f o r ­
m a con o tra s trib u s la C onfede­
ració n de los Diez p a r a an iq u ila r
a los ex tra n je ro s.
Se ac erca la p rim a v era. Los
a v e n tu rero s la e sp eran con im p a­
ciencia p a r a sa lir de aquellas tie ­
r r a s de p esadilla y de m u erte.
Cunde e n tre ellos la a la rm a c u a n ­
do a principios de m arzo comien­
zan a h in c h arse la s a g u a s del río.
R ecu erd an algunos el vaticinio
hecho por u n a v ie ja in d ia al v e r­
los en treg ad o s con ta n to a fá n en
la construcción de los barcos :
« E ste año h a b rá u n a g ra n creci­
da del M issi-sep e» , dándoles a en ­
te n d er que e ra n y a pasados los
diez años del ciclo.
S ubieron las ag u a s h a s ta des­
b o rd arse p o r la rib e ra d erecha en
u n a a n c h u ra que se escap ab a al
h orizonte v isu al. Y siguió la c re­
cida d u ra n te c u a re n ta días, h a s ­
t a in u n d a r la lla n u ra alu v ial en
u n a p ro fu n d id ad de m ás de diez
leguas. Sobre el nivel de las ag u as
em erg ían solam ente las copas de
los árboles m ás alto s y los cerros
sobre los que se a s ie n ta n los po­
blados. E r a como u n m a r que se
m ovía siem p re en la m ism a d i­
rección, arro llán d o lo todo, lev an ­
tan d o bosquecillos enteros p a ra
llevárselos sobre sus sucios lomos
en o sten to sa ca b alg ata .
Los españoles, mezclados con
los indios, contem plan tem erosos
desde los alto s cerro s el colosal
em puje de aquel m o n stru o líqui­
do. H a s ta 18 v a ra s calcu lan que
h a subido el nivel de las ag u as
en aquel p a ra je el domingo de
Ram os.
Cuando el M issi-sepe recobró su
cau d al no rm al, nuevos b razos del
río, nuevas fu g a s (b a yo u s), n u e­
vas la g u n as, nuevos cañ av erales,
ap arecen en su s rib eras, am én
de los aluviones. Su paso devas­
ta d o r q u ieb ra viejos m eandros y
fo rm a o tro s nuevos, c a rg a los a lu ­
viones g ruesos sobre la s o rillas
p a ra le v a n ta r sus d iques; d etrá s
se extiende la pelícu la m ás del­
g a d a y arcillosa, sobre la que b ro ­
ta r á ia a lta h ierb a. Y au n m ás
allá, en las tie r ra s b a ja s, a las
que no llega el relleno del a lu ­
vión, se elevan los bosques de ci-
preses y los espesos cañ av erales.
D espués de g ran d es fa tig a s, lo­
g r a n ech ar al río cu a tro toscos
(V ien e de la pág. U.) escép­
tico gallego. C am ba descubría
alegrem ente, pero con m ano ex­
p e rta y seg u ra, las e n tre te la s
y los secretos de la v id a eu ro ­
p ea y n o rtea m eric an a , m i e n ­
tr a s los m ediocres se dedicaban
a e x a lta rla como «cipayos» o a
p ro p o n erla c o m o arq u etip o a
n u estro s pueblos. *
Sin gracia
ni vergüenza
¿ C u á n ta s d e la s cosas q u e lo s
in g e n io s o s d e tu rn o d ic e n p a r a d i­
v e r tir a su s l e c t o r e s —sobre lo s
y a n q u is , s o b re lo s a le m a n e s , sob re
lo s in g le s e s , s o b re lo s e s p a ñ o le s —
no fu e ro n d ic h a s v e in te o tre in ta
a ñ o s a n te s p o r este h u m o ris ta g a ­
lle g o , in íin ita m e n te m á s p ro fu n d o
y m á s a g u d o q u e e l fra n c é s P ie rre
D a n in o s?
¿C u á n to s d e lo s q u e a h o ra su s­
c rib e n c ró n ic a s d e v ia je s n o h a ce n
s in o re p e tir— s in g r a d a n i v e rg ü e n ­
z a — lo q u e d ijo C a m b a en * L a C o­
rre s p o n d e n c ia d e E s p a ñ a », en «El
M u n d o » , en «L a T r ib u n a » o en
«A B C »?
¿C uá ntos d e lo s p e rio d is ta s e x­
tra n je ro s q u e v is ita n E s p a ñ a y h a ­
cen b u r la — y fo r tu n a —de la s in s u ­
fic ie n c ia s d e E sp a ñ a , no se a p ro ­
v e c h a n d ire c ta o in d ire c ta m e n te
d e la s c rític a s q u e h ic ie ra C a m b a
a l o c u p a rs e , h a c e a ñ o s, d e esas
m is m a s in s u fic ie n c ia s ? ¿ C u á n t o s
h a n p o d id o s u p e ra rlo , en c u a n to
a ta le n to e in g e n io se re fie re , p a r a
d e n u n c ia r lo s d e fe c to s y lo s e r ro ­
re s d e l p u e b lo esp a ñ o l? M á s a ú n ,
y q u e nos perdonen lo s exp e rto s
so c ió lo g o s y lo s sesu dos e n s a y is ­
ta s ¿cu ánto s d e lo s q u e e s tu d ia n
la s c a u s a s d e la g r a n c a tá s tro fe
c iv il e s p a ñ o la p u e d e n o fre ce rn o s
un p a n o ra m a ta n v iv o , ta n re a l,
ta n a u té n tic o , d e E s p a ñ a , sus in s ­
titu c io n e s , su p u e b lo y su G o b ie r­
no, com o e l C a m b a q u e o fre c ió
o p o rtu n a m e n te en sus c ru e le s , in -
m is e ric o rd e s y s u tile s c ró n ic a s h u ­
m o rís tic a s ? ¿ A lg u n a lu m b re ra h a
e s c rito h a s ta a h o ra a lg o m á s re ­
v e la d o r s o b re l a R e p ú b lic a e s p a ­
ñ o la y su s fra c a s o s q u e lo q u e
C a m b a d e n u n c ió —y h a s ta p r o fe ti­
zó —en «H a c ie n d o d e R e p ú b lic a »,
por e je m p lo , c o n te n id a en e l tom o
s e g u n d o d e su s «O b ra s c o m p le ­
tas»? N in g u n o , c re e d lo .
El magisterio
de Camba
Q uerám oslo o no, Cam ba no
sólo es un m aestro de escritores,
en cu a n to enseña a fre n a r nues­
tra te n de n cia a la re tó ric a ( tro p i­
cal e n tre nosotros los hispano­
am ericanos, á ra b ig o -c a rp e to -b e tó -
n ica e n tre los españoles). N o sólo
es m aestro de e s tilis ta s (de lite r a ­
tos que buscan un e s tilo que no
lo parezca fla g ra n te m e n te ). C am ­
ba ha sido y es— que nos p e rd o ­
nen ahora los p e d a g o g o s — un
g ra n educador.
A q u í y allá nos hacemos le n ­
guas sobre el m a g is te rio in co m p a ­
rable e je rc id o d u ra n te c in c u e n ta
años, por lo m enos, lo m ism o por
O rte g a y Gasset com o por don Eu­
g e n io d'O rs. Eso nadie lo d iscu te ,
n i nosotros siquiera. Lo ú n ico que
se podría d e c ir es que el m agis­
te rio in te le c tu a l de esos dos g ra n ­
des desaparecidos fu é , y es, más
s u p e rfic ia l, re m o to e in d ire c to , de
lo que los e n terradores de p ro fe ­
sión suponen. A u n q u e dos doce­
nas de frases sueltas, de O rtega
y D 'O rs, son u tiliz a d a s por los lí -
M VNDO
H IS P A N IC O
EL TIEMPO ES ORO Por PEDRO OCON

CRUCIGRAMA H IS P A N O A M E R IC A N O

H O R IZ O N T A L E S

1 : R e tr ib ú y e s e la s p o r u n t r a b a j o r e a liz a d o .— 2 : E p o c a .
P u e s ta d el so l. E n C h ile , p a l a b r a u s a d a p a r a in d ic a r q u e
se lle v a a c u e s ta s a a lg u ie n .— 3 : E n A m é r ic a , c á n t a r o .
S e a tr e v e . I n v e r ti d o , b a tr a c io .— 4 : M a d e ro p a r a a p u n t a ­
la r. R ey de los h u n o s .— 5 : A r r o j a r í a n s e l e s .— 6 : S u je te s
con c u e r d a s . H u s m e é . R ío d e F in l a n d ia .— 7 : V e n tila . E n
E s c o c ia , tr i b u , f a m ilia .— 8 : H a c é is g a la de g ra n d e z a o
po(ler>— 9 ; A la b e s .— 10 : E n la A rg e n tin a , in s e c to s que
p o r l a n o c h e d e s p id e n u n a lu z a z u l a d a .— 11 : L e t r a s de
« o la s» .— 12 : C o n s o n a n te .

V E R T IC A L E S

1: C o n tr a d ig a .— 2 : D íc ese del h o m b re m uy c u lto .—

3 : O b re ro e n ca rg a d o de la e n tib a c ió n de la s m in a s .—
4: P re p á re se un p la n co n a n te la c ió n .— 5 : N e g a c ió n .
D e s in e n c ia v e rb a l. A l re v é s , e le v a d a .— 6 : R u id o que se
p e rc ib e d é b il y c o n f u s a m e n te . I n v e r tid o , e sc u c h é . D ios
DAM ERO H IS P A N O A M E R IC A N O d e l v ie n to .— 7 : E n C u b a , n o m b re v u lg a r d e u n o s a r b u s ­
to s s ilv e s tr e s c u y o s f r u to s c o m e n los c e rd o s .— 8 . T u e s ta .
C o n ju n c ió n . P a rie n ta s .— 9 : P r e p o s ic ió n . N a ip e . P ie rd e s
e l e q u ilib rio .— 1 0 : A l re v é s , r e t r a t o d e p e r f i l to m a d o p o r
E -1 4 J -1 8 J -4 K-8 E -9 A -10 B-6 F -l 4
e l c o n to rn o d e la s o m b ra .— 11 : P e lillo s q u e s u e le n a p a ­
N e g a c ió n . I m p r e v is to .
r e c e r p o r e l re v é s d e a lg u n a s t e la s .— 12 : A v e n te n con
p a l a e n l a e r a e l g r a n o p a r a lim p ia r lo .— 13 : E n s e n tid o
D-17 J - 5 E -l B -3 1-9 1-17 G -6 K -15 D -14
E n la A r g e n tin a y M éx ic o , r o b a r g a n a d o . f a m i l i a r , n o m b r e a fe m in a d o .
P r o n o m b r e re la tiv o .

1-2 H - l 3 J-l C-4 B-9 C-9 A -14 K -12

F -6
Me d ir i jo a u n lu g a r. E n g e n d ra .
J E R O G L IF IC O

H -4 K -6 C-5 A -8 H -8 J -1 2 B -18
J -1 3 A -7 D-3
T e n g o t r a t o co n u n a p e rs o n a .
F ru ta .

J -1 7 F -9 B-17 G -5 G -15 G -16 B-4

--------------
F -2 H -1 8 C -l H -l
A p lic a n a u n a p e r s o n a u n v iru s p a r a p re s e rv a rla de
E n C o lo m b ia , b e tú n . a lg u n a e n fe rm e d a d . 1

A-A A -3 1-18 C-14 D -12 A -17 J - 7 G - l l K -10 C -10 G -l

E s p e jo . E n C o lo m b ia , v a s ij a de c a la b a z a d o n d e se lle v a el g r a n o
p a ra sem b rar.
\
1-10 E -1 0 K -5 H -9
M o n e d a e s p a ñ o la . G -4 D -18 J - 8 G -8 B -8 G-12 A -12
P e z m a r in o d e la f a m ilia de los e sc u a lo s.

A -11 G -l 4 G -16 1-3 J -1 0 C-8

P a ís . F -8 G-17 B - l l H -17 G -9 K -2 E -7
E n B o liv ia , c e r illa . i
v ---------
A -2 B -14 H -1 0 F -3 F -1 3 J -6
H e r r a m i e n t a p a r a l a b r a r m e ta le s a g o lp e de m a r till o . B -13 E -1 3 E -1 2 D -10 D - l G -2 F - l l
A lg a m a r i n a q u e en C h ile se u s a co m o a b o n o .

H -10 B -12 E -4 C -l 3 F - l K -13

T e n g a n c a b id a en u n l u g a r . F -1 6 C - l l H -2 A -15 G -13 F -4 E -6 1-11
G ra n r ío d e los E s ta d o s U n id b s .

D-4 J -2 A -5 F -1 8 K - l l D-7
E n C u b a , e n s e n tid o f ig u r a d o , p e rs o n a g r u e s a y d e b a ja H -12 E -1 8 C -18 B -15 E -1 7 1-8 D -6 1-14 H -7
e s ta tu r a . In c lin a c ió n a a l i m e n ta r s e d e c a rn e .

¿ D ó n d e e s tá el a b u e lo d e P e d ro ?
1-4 1-5 J -1 4 J-9 C -7 F -10 A -6 D -ll K -7 1-18 H -6 F -1 7 D -13 K -14 J -1 5 C-2
R eg resa r. R eb e ld e .

(Los soluciones,
H -l C - l 5 H -5 H -14 B -5 E-15 D -9 1-16 1-7 D -5 K -3 B-2 J -1 6 A -16 E -3 D -15
en la p á g . 61.>
T osco, á s p e ro . P a r t i d o p o lític o .

i 8
 b erg a n tin es el día de S an Ju a n , de los ruidos de sus rú stico s ins­ olas en las tem p estad es. Islotes
y se hacen a la vela el día de S an tru m e n to s. Luego en fila ro n sus de re siste n te arc illa , de fo rm as
P edro. V an con los españoles cien canoas río a r r ib a y d e ja ro n en delicadam ente caprichosas, em er­
indios de servicio. P o r f a lta de paz a los ex tra n je ro s, después de gen de las a g u a s m a rin a s. P a sa n deres obreros, los d ip u ta d o s, los
em barcaciones d ejan m ás de tr e s ­ diecinueve días de lu ch a p e rm a ­ la b a r r a los b erg a n tin es, dejando ca te d rá tico s y los estu dian te s de
cientos clam ando en la o rilla po r­ nente. a la esp ald a del M issi-sepe o A g u a España y de A m é ric a para f o r ta ­
que se quedan abandonados a la — G racias a Dios que se v an G rande, y en él queda el cuerpo lecer lite ra tu ra s , son c o n t a d o s ,
fero cid ad de Q uigaltan. esos sa lv ajes— com entan con sa ­ del caudillo, escoltado p o r doce co ntadísim os, los que han calado
A l segundo día a p a r e c i e r o n tisfacció n algunos. fieles soldados. bien hondo en el pen sam ie n to f i ­
cientos de canoas siguiendo a los — S eg u ram en te nos hallam os y a Del b rilla n te ejército expedicio­ lo s ó fic o de O rte g a y de D 'O rs. Y
e x tra n je ro s. E r a la a rm a d a de cerca del m a r— deducen otros. n ario sólo h an quedado 311 es­ que nadie se d isg u ste, porque lo
la C onfederación de los Diez, m a n ­ P ero les quedan tre s jo rn a d a s pectros, u n a te rc e ra p a r te de los m ism o podríam os d e cir de H e i­
d ad a por Q u ig altan . A lg u n as lle­ a u n p a r a lle g a r al golfo. que desem b arcaro n en la F lo rid a. degger y sus amables repetidores.
v an h a s ta 25 rem eros y 30 fle ­ E l Río G ran d e h a ido au m en ­ P o r el cam ino qu ed aro n los doce Pedagogos de a ltu ra , d irecto re s
cheros. B ogan al com pás de sus tan d o su cauce con el concurso clérigos que lo acom pañaban, v a ­ de masas, e d u c a d o r e s de gran
cánticos, seguidos de p en e tran te s de v ario s aflu e n tes. Su an c h u ra rios cap itan es fam osos, 400 ca b a­ a lie n to , son e n tre nosotros los es­
alarid o s. M an io b ran con g r a n v a dism inuyendo en beneficio de llos, y «B ruto», con o tro s perros. c r it o r e s - p e r io d is t a s com o J u lio
m a e stría y rapidez. C onsiguen la p ro fu n d id ad . Y es casi im p er­ P ero el M issi-sepe, río salv aje, Cam ba. Para bien o para m al, és­
c e rc a r a los b erg a n tin es y d isp a ­ ceptible a sim ple v ista la pen ­ que, unido a su a flu e n te el M is­ tos son los hom bres que saben y
r a n sobre ellos v e rd a d e ra s lluvias diente de sus a g u a s. Se van souri, es el m ás larg o del mundo, pueden enseñar lo que les venga
de flechas. S iguen acosando du­ abriendo las cu rv as de su s m ean­ h a en trad o y a en el vocabulario en gana.
ra n te v ario s días a l m altrecho dros, h a s ta desap arecer. A la lla ­ de los hom bres blancos, esa r a ­ Sí, señores; nosotros creemos
ejército de av e n tu rero s. n u ra alu v ial h a sucedido el del­ za b a rb u d a y osada que volverá en el m a g is te rio d ire c to , c o n s ta n ­
Todo el curso del río es u n a t a ; los aluviones, a r e n a y f a n ­ alg ú n día a dom esticarlo. te e in te g ra l de J u lio Cam ba.
sucesión de m eandros, como u n a go, son ab u n d an tes. Con ellos h a Si no le reconociésem os a él el
F . B. C.
in acabable se rp e n tin a . form ado el río su s diques, que habernos curado por siem pre ja ­
— E s te río e stá loco— exclam an v an dism inuyendo en dim ensiones. más de nuestros co m p le jo s de p a ­
los m ás im pacientes. M ás allá, las «ag u as du rm ien tes» , panatas fre n te a la bonanza y la
H a n dejado ya en el v ia je los depresiones de la s que se levan­ prosperidad, el c o n fo rt y la in ­
últim os ocho caballos, e n tre los ta n los cipreses g ig an tesco s de los Un p u e n te sobre el d u s tria de las p otencias y las ex
que se h allab a el del cuitado p an tan o s. Luego, la s m arism as li­ po ten cia s; si no le reconociése­
A ñez. F ué, sin duda, e s ta p érd i­ to rales, los cañ av erales, los b an ­ mos la fu e rz a expresiva y la eco­
da, lo que le infundió u n in u s ita ­ cos de a re n a fan g o sa . P o r am bas E strecho de G ib raltar nom ía de su m a g n ífic o c a ste lla ­
do co raje. Tomó la canoa de po­ orillas, fre cu e n tes fu g a s de ag u a, n o ; si no le reconociésem os su
pa, acom pañado de o tros cinco in­ nuevos brazos del río, nuevos p a­ ( Viene de la pág. 51.) ta n te » que saber enciclo p é dico , su se n tid o de
sen sato s ca m a ra d as, y se dirigió sos, que se a b re n en abanico. no h ab ía tocado to d av ía el fondo. lo n a cional, su realism o tan espa­
a las canoas enem igas, g rita n d o : Los a v e n tu re ro s llevan sus b e r­ E n to n ces s e ría el m om ento de ñol y tan respirable, su elegancia
— ¡A ellos, que huyen !... ¡A g a n tin e s en el cen tro de la po­ descender los obreros a l fondo del e s p iritu a l y su ta le n to , te n d ría ­
ellos !... d ero sa co rrien te, despreciando los g ra n espacio hueco del p ila r, a fin mos que reconocerle, al m enos, el
S alen o tra s cu a tro canoas en bayous que se a b re n a u n a y o tra de m a n io b ra r los au toclaves que haber recreado y m a n te n id o en
su auxilio. A b ren entonces los m ano e n tre lu ju r ia n te vegetación, allí se h a b ría n dejado, y por m e­ los más d ifíc ile s años de España
indios su flo ta en fo rm a de m e­ por la que pasó recien tem en te la dio de los m ism os la n z a r el m or­ el se n tid o del h u m o r, el a rte de
dia lu n a y vuelcan las canoas de g ru e sa esp o n ja de la crecida. Las tero o árid o em ulsionado, de m a­ sonreír fre n te a todas las in iq u i­
los hom bres blancos, p asando so­ p alm eras de los p an tan o s elevan n era que este m o rtero llenase el dades y fre n te a todos los fr a ­
bre ellas u n a y o tra vez. sus copas a a ltu r a s insospecha­ espacio com prendido e n tre el fon­ casos.
das. C alor sofo can te y húmedo. do del m ar, la base del cajón y La sonrisa de Camba y la de
A llí quedaron, en las a g u a s del
N ubes de m osquitos envuelven los el anillo co rta n te, suprim iendo todos los grandes h u m o rista s de
M issisepe, doce españoles m ás es­
coltando a su invicto caudillo, el depauperados cuerpos de los ex­ así, ta n le n ta y g ra d u a lm e n te co­ este país fu é y es com o la llave
pedicionarios. mo se desease, la flotación, y a se ­ de la sabiduría m u ltis e c u la r del
p rim er caballero de la conquista.
Los barcos h a n en tra d o al fin gu ran d o por este medio el an claje
Los flecheros de Q u ig altan ce­ p u e b lo español: una b e n d ició n y
en el horizonte del m a r, pero si­ del citado cajón.
le b ra n el triu n fo con g ran d e s a la ­ un m ila g ro . Se aprende más so­
gu en flotando sobre la co rrien te H e aquí, dem asiado su c in ta m en ­
ridos. Y al sig u ien te día sa lu d a ­ bre este país, sobre su pasado in ­
flu v ial, e n tre o rilla s de b a rro com­ te expuesta, la idea que el señor m e d ia to y sobre su fu tu ro , re le ­
ron la salid a del sol con g ran d es
pacto y duro, azo tad as por las P eñ a B oeuf h a b ía im aginado en
g rito s y reverencias, acom pañados yendo las obras de J u lio Camba
su proyecto del pu en te de Lisboa que c o n su ltan d o lib ro te s e in c u ­
y que se supone aplicable p a ra las nables.
p ro fu n d id ad es del estrecho de Gi­ Y es así— ocho años desDués
b ra lta r. de una e n tre v is ta que no se llevó
S T A T E M E N T R E Q U IR E D BY T H E A C T O F A U G U S T 24, 1912, A S A M E N D ED
BY T H E A C T S O F M A R C H 3, 1933, A N D J U L Y 2, 1940 (T itle 39, U n ite d N a tu ra lm e n te , la d ista n c ia en ­ a cabo— com o querem os d a rle las
S ta te s Code, S ectio n 233) SH O W IN G T H E O W N E R S H IP , M A N A G E M E N T , tr e cada p ila r de sostén del p uen­ qracias a Camba o o r lo que hemos
A N D C IR C U L A T IO N O F M VN D O H IS P A N IC O , p u b lish ed » m o n th ly te d ebería ser ta n g ra n d e como
( I n s e r t e x a c t title o f p u b lic a tio n ) (S ta te e x a c t fre q u e n c y o f issue) ap re n d id o de él desde sus lib ro s...
at N E W Y O R K , N . Y. fo r OCTO 1, 1956 fuese posible, de fo rm a que no
(Ñ am es- o f p o s t o ffice a n d S ta te w h e re p u b lic a tio n h as second-class e n try ) m o lestara la circulación de las lí­
1. T he ñ a m e s an d ad d resses o f th e p u b lish e r, e d ito r, m a n a g in g e d ito r, a n d b u si­ neas de navegación a tra v é s del P O T JT IC A
ness m a n a g e rs a re : estrecho. E n este caso, sólo la es­
P u b lish e r : I n s titu to de C u ltu ra H is p á n ic a . C iudad U n iv e rs ita ria , M adrid.
E d ito r : E d icio n es M VN D O H IS P A N IC O . A lc alá G a lian o , 4, M adrid (S p a in ) . tr u c tu r a del p u en te co lgante se ría
M a n a g in g e d ito r : A lfred o S án ch ez B ella. V iria to . 53, M ad rid (S p a in ). adoptable. Primero Marruecos
B usiness m a n a g e r : F ed erico C aste lla n o s M oset. A lc alá G a lian o , 4, M adrid (S p a in /. L a su p e rfic ie se ría de cem ento
2. The o w n e r is : ( I f o w ned by a c o rp o ra tio n , its ñ a m e an d a d d re ss m u s t be arm ado, lo que a s e g u ra ría un a Cuando suscitábam os, para los
s ta te d a n d also im m ed iately th e re u n d e r th e ñ a m e s an d ad d resses o f stockholders m ás g ran d e estab ilid ad y le d a ría lectores de M V N D O H IS P A N I­
o w n in g o r h o ld in g 1 p e rc e n t o r m o re o f to ta l a m o u n t o f stock. I f n o t ow ned by a CO, el recuerdo de una conver­
c o rp o ra tio n , th e ñ a m e s an d ad d resses o f th e in d iv id u a l o w n ers m u s t be g iv e n . I f en su p a rte tra n s v e rs a l u n a g ra n
ow ned by a p a rtn e rs h ip o r o th e r u n in c o rp o ra te d firm , its ñ a m e a n d a d d re ss, a s w ell inercia, y la a n c h u ra p rev ista, de sación sostenida con un inteligen­
a t th a t o f each in d iv id u a l m em b er, m u s t be g iv en .) 30 m etros, pues este p u ente, al r e ­ te profesional m usulm án, amigo
s u lta r se r el paso n a tu ra l en tre n uestro , y transcribíam os aquí su
Ñ am e A ddress E u ro p a y A fric a, te n d ría u n a in ­ punto de vista sobre la m isión
te n sa circulación. m ediadora de España en los con­
N one .......................................................................................... ......................................... flictos presentes y futuros del
A ta l fin , e s ta ría fo rm ad o por
u n a p a rte c e n tra l, o r u ta , de n u e­ O riente M edio, n i aquitam os ni
ve m etro de ancho, de modo que pusim os rey ». , sabiendo, sin em ­
bargo. que el tiem po y las cir­
tre s c a rru a je s p u d ie ra n c ru z a rse ;
cunstancias habrían de darle la
u n a v ía f é r r e a por cada lado p e r­
3. T he k n o w n bondholders, m o rtg ag e e s, an d o th e r s e c u rity h olders o w n in g or razón a nuestro am igo.
h o ld in g 1 p e rc e n t o r m ore o f to ta l a m o u n t, of bonds, m o rtg a g e s , o r o th e r se c u ritie s m itiría u n a doble circulación fe ­
E n efecto, dos meses después
a r e : (I f th e re a re none, so s ta te .) rro v ia ria , y, adem ás, dos aceras,
de entregadas para su publica­
cada u n a de dos m etros de ancho, ción nuestras notas de viaie. Es­
Ñ am e A ddress s e p a ra ría n la r u ta de la s vías paña, consecuente con su política
fé rre a s. de acercam iento hacia los pu e­
None ....................................................................................................................................
H e aq u í los g ra n d e s rasg o s de blos de habla árabe, reconocía la
la sensacional idea que a p o rta ría independencia y la unidad de M a­
a E sp a ñ a y al te rrito rio a f r ic a ­ rruecos. Inm ediatam ente, la m is­
no posibilidades com erciales e in ­ ma católica y otrora « reacciona­
4. P a ra g ra p h s 2 a n d 3 in elu d e, in cases w h ere th e sto ck h o ld er o r s e c u rity holder d u stria les que h a s ta ah o ra , por ria» España recibía en M adrid a
a p p e a rs upon th e books of th e com pany as tru s té e o r in a n y o th e r fid u c ia ry re la tio n , f a lta de m edios de com unicación, su m ajestad im perial M oham ed V,
the ñ a m e of th e p erso n or co rp o ra tio n fo r w hom su ch tru s té e is a c tin g ; also th e h an quedado b a s ta n te lim itad as.
s ta te m e n ts in th e tw o p a ra g ra p h s show th e a f f ia n t’s fu ll kn o w led g e a n d b e lie f as to sultán de M arruecos, como a un
th e circ u m stan c e s a n d co n ditions u n d e r w hich sto ck h o ld ers a n d s e c u rity h o ld ers w ho Y como bien h a dicho el señor hom bre de su propia sangre y de
do n o t a p p e a r u p o n th e books of th e co m pany as tru s té e s , hold sto ck a n d secu rities P eñ a B o eu f: «E s el alb o r de la su propio espíritu, para sellar así
in a cap a c ity o th e r th a n th a t of a b o n a fid e o w ner. a u ro ra en el p an o ra m a oscuro de la entrega de una porción de tie­
5. T he a v e ra g e n u m b e r of copies o f each issue o f th is p u b lic a tio n sold o r d is tri- la im posibilidad que h a s ta ah o ra
b u ted , th ro u g h th e m ails o r o th erw ise, to p a id su b sc rib e rs d u rin g th e 12 m o n th s rra trabajada y ennoblecida por
p ro ced in g th e d a te show n above w as : (T his in fo rm a tio n is re q u ire d fro m daily, ha existido.» el pueblo español durante largos
w eekly, sem iw eekly, an d triw e e k ly n e w sp a p e rs only.) E n rea lid ad , éste s e ría el «cor­ años y a costa de increíbles sa­
(S ig n a tu re of e d ito r, p u b lis h e r, b u sin ess m a n a g e r or ow ner) dón um bilical», de v e n ta ja s g ig a n ­ crificios.
F ederico C aste lla n o s M oset tescas, que u n ie ra los dos co n ti­
nentes, y cuyo m érito de re a li­
S w orn to an d subscribed b efo re m e th is f i r s t day of O C T O B E R 1956. zación se d eb ería a u n español. M VNDO
P au lette GRAND H IS P A N IC O
 — E n N o rtea m érica , que nunca lo n g a c ió n d e la m a d re p a t r i a y

L o s dos Cristóbal h e v isto a n a d ie de m al hum or. N o

C o l ó n
(V ie n e d e la p á g . 2 4 . ) tro o cinco.
E n tr e m is a sc en d ie n tes ha habido,
por lo dem ás, ju r isco n su lto s n o ta ­
b les, com o Colón de L arreá teg u i;
g a n a d eros, que p oseían el h ierro
m á s a n tig u o de E sp añ a, una g a ­
n ad ería que fu é com prada a C ar­
lo s III; m ilita re s, etc. T am bién
p o lítico s. Mi b isabu elo, don C ris­
tóbal Colón y de la C erda, ca b a ­
llero del T oisón de Oro, fu é m i­
n istro de A g ricu ltu ra , d e M arina
y de F om en to.
— ¿ A b u n d a m u c h o el n o m b re de
C r is tó b a l e n tr e los d u q u e s de V e ­
ragua?
d e h o y
lia en E sp a ñ a , o b lig a a que ésta
se a esp a ñ o la , reconocen la n obleza
de su ap ellid o en E sp a ñ a . Y, re p i­
to, el títu lo de A lm ira n te se lo da
E sp a ñ a a n te s de h aber d escu b ier­
to n ada, y se lo da, in d u d ab lem en ­
te , para que sir v a a E sp a ñ a .
— D e t u a n te p a sa d o , ¿ c u á l es el
ra sg o qu e m á s a d m ira s?
— Su fu erza de volu ntad, su t e ­
són, es lo que m á s m e im p resio n a .
C asi lo lla m a ría terqu ed ad. E sta
cualidad es propia de m arino, que
d ice: «A hí e stá e s te o aq uel cabo»,
y si no e stá , lo b usca h a sta que
ap arece. T am b ién m e adm ira su
s é si a l lle g a r a ca sa se quitarán
u na ca r eta d e a le g r ía . Y lu eg o , el
civ ism o : la norm a de no hacer
n un ca n ada que pueda m o lesta r a
lo s d em á s. S u d am érica p osee, a m i
ju icio , la s p o sib ilid a d es m á x im a s
del m undo y la v eg e ta ció n m ás
m a ra v illo sa . E s un jardín que p a ­
rece q u e tie n e un jard inero. A llí
h a sta lo s so la r e s son ja rd in es. E s ­
to y se g u r o d e que tir a s a l su elo
una la ta d e sa rd in a s y en aquel
lu g a r crece una flor.
* * *
C on u n m o m e n to de silen cio , d e­
dicado a la n o s ta lg ia de a q u e lla s
tie r r a s p r ó d ig a s , h e rm o s a s , p ro -
s ie m p re a n h e la d a s p o r c u a lq u ie r
e s p a ñ o l, te rm in ó el d iá lo g o con el
te n ie n te de n a v io y a la v ez c a p i­
tá n , g e n e r a l d o n C r is tó b a l Colón,
el m a rin o jo v e n , el h o m b re d is t in ­
g u id o , de a r is t o c r á ti c a sin c e rid a d ,
el d e p o r tis ta a r d ie n te y a u d a z , el
c a riñ o s o p a d r e de f a m ilia , qu e o s­
t e n t a h o y la su c e sió n d el A lm ir a n ­
te d e la s I n d ia s q u e a lu m b ró m u n ­
dos n u e v o s y c re ó u n a d in a s tía
r e c ta y lim p ia , en l a q u e d elg ad o s
y m o re n o s C ris tó b a le s , D ieg o s, e t­
c é te ra , e s tá n s ie m p re p ro n to s a
s e r v ir a la v e r d a d y a la H is p a ­
n id a d . V e r d a d e H is p a n id a d , qu e
e n ta n to s m o m e n to s h a n sido la
m is m a co sa.
A lberto C L A V E R IA

Posen: un toque de alarma

— S ólo cu atro lo han llevad o.
— ¿ S ig u e s la b ib lio g r a fía so b re
el D e sc u b rid o r?
— P or com p leto. P oseo ad em ás
el archivo de lo s V eragu a, com ­
p leto sa lv o lo que e stá en el A r ­
ch ivo de In d ias y en el del duque
d e A lb a. El m ío ocupa un p iso e n ­
tero en M adrid y su con servación
su pon e para m í un verdadero cen ­
so ; pero no im p orta. E n tre lo s d o­
cu m en tos está el títu lo o rig in a l de
A lm ira n te de la s In dias.
— ¿ C u á l es t u o p in ió n so b re la
n a c io n a lid a d o re g io n a lid a d del
p r im e r a lm ir a n te ?
— A m i juicio, g en o v és de o ri­
gen , lo cual no s ig n ific a en m a n e­
ra a lg u n a que e stu v ier a al se r v i­
cio de otra nación que no fu e se
E sp a ñ a ; prueba de ello e s que se
le nom bró a lm ira n te a n tes de e f e c ­
tu a r el D escu b rim ien to. H e dicho
g e n o v é s d e o rigen , pero creo que
n ació en E sp añ a. F unda su l'ami-
a fá n de fun dar una d in a stía ; a ello
se d ed ica su te sta m e n to , en el
que se ap recia una v isió n del f u ­
turo que h oy no p o seem o s. Creó
para él y p ara su s h ijo s.
— ¿ H a y a lg o ( tra d ic ió n , co n se­
jo , r a s g o ) q ue en v u e s tr a fa m ilia
se tr a n s m i ta d e p a d r e s a h ijo s?
— L os d ocu m en tos fa m ilia r e s y
lo s títu lo s de A d ela n ta d o y V irrey
de la s In d ia s y de A lm ira n te. Y en
lo físic o , en tod os lo s re tra to s m e
h e fijado que h a y a lg o que no f a ­
lla : la n a riz a g u ileñ a , la r g a o co r­
ta , pero sie m p re a g u ileñ a y d e l­
gad a, com o de resp ira r m al. C a ta ­
rros crónicos.
— ¿ H a s esta d o m u c h a s ve ce s en
A m é r ic a ?
— V aria s, y siem p re in v ita d o a
la fiesta del 12 de octu bre, se a en
lo s E sta d o s U n id o s, sea en el B ra ­
s il o en P an am á.
— ¿ Q u é te h a lla m a d o m á s la
a te n c ió n e n el N u e v o C o n tin e n te ?
(V ie n e de la pág. 5.) te n ta r a los im ­
béciles, y especialm ente a esos detes­
tab les sen tim en tatistas am ericanos.
EUROPA, EN PECADO MORTAL
Todo lo que acabam os de decir ta l
v ez pueda p arecer exagerado. Por
desgracia no es así. T enem os que
declarar qu e la cam paña realizada
p o r nuestra «gran» p rensa occidental
a raíz de los sucesos de Posen nos
ha venido a revelar, com o a la ce­
gadora luz de u n relám pago, la exis­
tencia de un a situación alarm ante.
Tenemos q ue decir con to d a fra n ­
queza que n u estra Europa, y espe­
cialm ente la de Estrasburgo, está
más co rro m p id a que lo que nos h u ­
biéramos atrev id o a im aginar. La co-
rru p ció n m oral que Posen h a venido
a p oner al descubierto co n stitu y e
una enferm edad m u y grave.
V erdad es que—com o ocurre con
casi todas las enferm edades graves—
la m ay o r p arte del cuerpo de Euro­
pa sigue estando sano. Pero tam bién
es v erdad que la sola gangrena de
un órgano puede acarrear la m uerte.
Y éste es precisam ente el p anoram a
que se ofrece a nuestros ojos. Los
soviéticos nos están repitiendo que
el O ccidente está en su decadencia.
Por una vez al m enos tenem os, des­
g raciadam ente, que darles la razón :
esta vez no m ienten.
La en ferm edad que está m inando
nuestra existencia es la ausencia de
to d a reacción m oral, u n m aterialis­
m o casi sin precedentes. Este m a te­
rialism o es una de las consecuencias

CORRESPONSALES DE VENTA
D E

MVNDO HISPANICO
A R G E N T I N A : J o s é P é re z C a lv e t. C a lle R o d ríg u e z P e ñ a , 1986,
l.° A . B u e n o s A ir e s .— B O L I V I A : G is b e rt y C ía . L ib r e r ía L a U n i­
v e r s it a r ia , C a s illa n ú m . 195. L a P a z.— B R A S I L : F e r n a n d o C h in a -
g lia . D is tr ib u id o r a , S. A . A v e n id a V a r g a s , n ú m . 502, 19 a n d a r . R ío
de J a n e iro .— C o n su lad o de E s p a ñ a e n B a h ía .— C O L O M B IA : L ib r e ­
r í a H is p a n ia , C a r r e r a 7.a, n ú m s . 19-49. B o g o tá .— C a rlo s C lim e n t.
I n s titu t o del L ib ro . C a lle 14, n ú m s. 3-33. C a li.— U n ió n C o m e rc ia l
del C a rib e . A p a r ta d o o r d in a r io n ú m . 461. B a r r a n q u illa .— P e d ro J .
D u a r te . S elecciones M a ra c a ib o , n ú m s . 47-52. M ed e llín .— A b e la rd o
C á rd e n a s L ó pez. L ib r e r ía F r i s . C a lle 34, n ú m s. 17-36-40-44. S a n ta n ­
d e r. B u c a r a m a n g a .— C O S T A R I C A : L ib r e r ía L ó p ez. A v e n id a C e n ­
t r a l . S a n J o sé de C o s ta R ic a .— C U B A : O s c a r A . M a d ied o . P r e s i­
d e n te Z a y a s , n ú m . 407. L a H a b a n a .— R E P U B L I C A D O M I N I C A ­
N A : I n s titu t o A m e ric a n o del L ib ro . E s c o f e t H e rm a n o s . A rz o b isp o
N ouel, n ú m . 86. C iu d a d T r u jillo .— C H I L E : I n é s M ú jic a d e P iz a r r o .
C a s illa n ú m . 3916. S a n tia g o de C h ile.— E C U A D O R : S eleccio n es,
A g e n c ia d e P u b lic a c io n e s. N u e v e de O c tu b re , n ú m . 703. G u a y a q u il.
S elecciones, A g e n c ia de P u b lic a c io n e s. V e n e z u e la , n ú m . 589, y S u ­
c re , e s q u in a . Q u ito .— R E P U B L I C A D E E L S A L V A D O R : L ib r e r ía
C u ltu r a S a lv a d o re ñ a , S. A . E d ific io V e ig a . 2.a A v e n id a S u r y 6.a C a ­
lle O rie n te ( f r e n t e a l B a n co H ip o te c a rio ). S a n S a lv a d o r .— E S T A ­
D O S U N I D O S : R o ig S p a n is h B ooks. 575, S ix th A v e n u e . N e w
Y o r k I I , N . Y .— F I L I P I N A S : A n d ré s M u ñ o z M uñoz, 510-A . T e n -
n e sse . M a n ila .— R E P U B L I C A D E G U A T E M A L A : L ib r e r ía I n t e r ­
n a c io n a l O rto d o x a . 7.a A v e n id a , 12, D . G u a te m a la .— V ic to ria n o G a-
m a rra . C e n tro d e S u sc rip c io n e s. 5.a A v e n id a N o rte , n ú m . 20. Q u e-
z a lte n a n g o .— H O N D U R A S : S e ñ o r ita U r s u la H e rn á n d e z . P a r r o q u ia
de S a n P e d ro A p ó sto l. S a n P e d ro de S u la .— S e ñ o r ita H o r te n s ia T i-
jer in o . A g e n c ia S e le c ta . A p a r ta d o n ú m . 44. T e g u c ig a lp a . R e v e re n ­
do P a d r e J o s é G a r c ía V illa . L a C eiba.— M E X I C O : E is a M e x ic a n a ,
S ociedad A n ó n im a . J u s t o S ie r r a , n ú m . 52. M éx ico , D . F .— N I C A ­
R A G U A : R a m iro R a m íre z V . A g e n c ia d e P u b lic a c io n e s. M a n a g u a .
A g u s tín T ije r in o . C h in a n d e g a .— R E P U B L I C A D E P A N A M A : J o s é
M enénd ez. A g e n c ia I n te r n a c io n a l de P u b lic a c io n e s. P la z a d e A r a n -
g o, n ú m . 3. P a n a m á — P A R A G U A Y : C a rlo s H e n n in g . L ib r e r ía
U n iv e r sa l. C a to r c e de M ayo, n ú m . 209. A s u n c ió n .— P E R U : J o s é
M uñoz R. J i r ó n P u n o ( B e ja r a n o ) , n ú m . 264. L im a — P U E R T O
R I C O : M a tía s P h o to S h o p . 200 F o r ta le z a S t. P . O. Box, n ú m . 1463.
S a n J u a n d e P u e r to R ic o .— U R U G U A Y : E . I. S. A . U r u g u a y a . C a ­
lle O b ligad o, 1314. T e lé f. 41 22 21. M o n te v id e o .— V E N E Z U E L A :
D istrib u id o r a C o n tin e n ta l. C a ra ca s.— D is tr ib u id o r a C o n tin e n ta l. M a ­
ra c a ib o .__ A L E M A N I A : W . E . S a a r b a c h . A u s la n d -Z e itu n g s h a n d e l
G ereon str, n ú m s . 25-29. K o ln , 1, P o s tf a c h . A le m a n ia .— I R L A N D A :
D w y e r ’s I n te r n a t io n a l N e w sa g e n c y . 268, H a r o ld ’s C ro ss R o ad . D u ­
b lin .__B E L G I C A : A g en c e M e s s a g e rie s d e la P re s s e . R u e d u P e r ­
sil, n um . 14 à 22. B r u s e la s .— F R A N C I A : L ib r a ir ie des E d itio n s
E sp a g n o le s. 72, r u e d e la S ein e . P a r is (6 èmo).— L ib r a ir ie M o lla t, 15,
ru e V ita l C a rie s . B o r d e a u x — P O R T U G A L : A g e n c ia I n te r n a c io n a l
de L iv ra r ia e P u b lic a ç o e s. R u a S a n N ic o la u , n u m . 119. L isb o a .
 de nuestra asombrosa recuperación
económica. Cegados por el resplan­
dor de una prosperidad flamante, sa­
crificándolo todo a la idea de un
nivel de vida cada día más elevado,
nos estamos olvidando de los man­ S in g ra n d e s a s p a v ie n to s , c o n
damientos de Dios y aun de las con­ e le g a n c ia e x tr e m a , se s u s c r ib ía e l
diciones mismas de nuestra existen­ 7 d e a b r i l d e 1956 u n te x to p r o ­
cia. Nuestros pensamientos se aho­ to c o la r io . d e m o d e rn o e s tilo , en
gan en un mar de dividendos y emo­ e l c u a l E s p a ñ a r e c o n o c ía la i n ­
OBRAS EN PROSA Y VERSO: ducción. In siste n casi todos en
lumentos, muebles frigoríficos y apa­ d e p e n d e n c ia d e M a rru e c o s , p a ra
J u a n Tinoco. M adrid, 1955. d e s ta c a r su libro en verso F o­
ratos de televisión, mientras nos ol­ r e c ib ir , e n c a m b io , a lg o q u e n o
T ip o g rá fic a B las. N ú ñ e z de lias, a m a p a ra d o tam b ién a este tie n e p r e c io : la a m is ta d y e l
Balboa, 27 (768 p á g in a s). volum en y que den o ta u n a f r a ­ vidamos de que Europa—en frase del
a fe c to d e c u a tro c ie n to s m illo n e s
g a n te o rig in a lid ad y u n a s su ­ Papa—permanecerá en estado . de pe­
E l a u to r ha recogido en este cado mortal mientras haya cien mi­ d e h o m b re s , h o m b re s y m u je re s
libro su o b ra en p ro sa y en v e r­ tiles y ocultas ap reciacio n es en d e m a g n ífic a c o n d ic ió n e s p ir itu a l,
los tem as tocados. A e s ta vena llones de cristianos gimiendo bajo el
so. Y al final del volum en p u ­ yugo de una dictadura atea. Quere­ h u m illa d o s y o fe n d id o s d u ra n te
blica u n a serie de n o ta s c r íti­ e p ig ra m á tic a se u nen en el li­ u n s ig lo p o r la b a r b a r ie c o lo n ia ­
bro o tra s p ág in as de re tra to s , mos llevar una vida muelle, sin dar­
cas de diversos au to re s que a nos cuenta de que los soviets siguen lis ta d e O c c id e n te , y q u e a h o ra
lo la rg o de su vida lite r a r ia h an p a isajes y com en tario s costum ­ s u r g ía n a la v id a in te r n a c io n a l
com entado aspectos de su p ro ­ b ris ta s de a c e rta d a visión.
estando a un paso de la costa del
p a ra d e c id ir , e llo s ta m b ié n , lo s
Atlántico. Tal como sucedió con las
d e s tin o s d e l m u n d o . L o q u e E s ­
civilizaciones decadentes de la anti­ p a ñ a b u s c a b a y e n c o n tr a b a era
LA L U Z P R E SE N TID A : D om ingo V . G allar­ güedad, nos dormimos sobre los lau­ e l d iá lo g o a b ie r to y c o r d ia l e n tre
do. Ilu stra cio n es de Leonardo L. B ardolla. reles de nuestro bienestar material y m u s u lm a n e s y c ris tia n o s , e n tre
B uenos A ire s, 1955 (84 p á g in a s).< — 10 $. no vemos nuestro fatídico «mane- O r ie n te y O c c id e n te , e n tre e l I s ­
U n breve libro de poem as en p ro sa, don­ tezel fares» escrito con letras de fue­ la m y la c o m u n id a d h is p á n ic a de
de la sensibilidad y buen g usto del a u to r lo­ go en las orillas del Elba. n a c io n e s .
g r a n acierto s expresivos de in d u d ab le cali­ Se ha dicho que el drama de Po­ C o n u n g e sto in te lig e n te d e h i ­
dad. E l tem blor lírico m antenido a tra v é s sen constituyó un acontecimiento d a lg u ía , ta n c o m ú n e n tre c a t ó li­
de estas p á g in a s rev e la a u n poeta, que se alarmante para los gerifaltes bolche­ cos c o m o e n tre m u s u lm a n e s , E s ­
ha som etido gustoso a este difícil género viques. No podemos estar de acuer­ p a ñ a p o n ía sus c a rta s s o b re la
de la p ro sa breve, donde la in ten ció n h a de do con esta afirmación. La alarma m esa y c o n e lla s se' p r o p o n ía h a ­
ser a g u d a siem pre y la elección de la m a­ debiera cundir más bien en nuestras c e r e l ju e g o d e l e s p ír it u , e l j u e ­
te r ia v erb a l tien e que te n e r fibra y ten sió n filas. Porque esta innoble complici­ g o a n tig u o , m u ltis e c u la r , p o r ta n ­
a cada m om ento. dad de un influyente sector de la to s o lv id a d o , fr e n te a lo s a ra n e ­
opinión europea con los asesinos mos­ ro s y c h a rla ta n e s d e la d e m o c ra ­
J U A N DE M E N A , POETA IN S IG ­ salvando, sobre la escasez de covitas a sueldo nos hace ver con c ia y e l a n tic o lo n ia lis m o . E m p e ­
NE Y CORDOBES M O DESTO : d atos históricos que pueden en ­ una estremecedora claridad el equi­ za b a p o r g a r a n tiz a r , e n c u m p li­
R . F u en tes G uerra. T ip o g ra ­ c o n tra rs e sobre el poeta, u n r e ­ vocado camino recorrido desde el m ie n to d e s u p a la b ra y c o n v is ­
fía A rtístic a . Córdoba, 1955 lato lleno de in te rés. De a h o ra año 1953. Moralmente hablando, la tas a l f u t u r o , la in d e p e n d e n c ia
(158 páginas, con ilu s tra d o . en ad elan te, los seguidores del Europa oficial ha hecho ya más que p o lít ic a y la u n id a d d e u n p u e b lo
n e s ).— 50 pesetas. insigne cordobés, que ta n a p a ­ capitular a medias : ya ni tiene vo­ q u e e lla h a b ía p r o te g id o y e n a l­
sio n ad am en te b u scab a la u n i­ luntad ni valor para resistir: ha per­ te c id o s in m e d id a ...
H aciendo coincidir la publi­ dad de las nacionalidades, te n ­ dido hasta su capacidad de indig­ P r im e r o , p o r ta n to , e ra lo d e
cación con el V centenario de d rá n un libro fác il y preciso nación. Y ésta suele ser, de ordina­ M a rru e c o s , y d e s p u é s , y a lo sa­
la m u e rte del poeta, que se con­ p a r a el estudio de e s ta in te re ­ rio, la última etapa que precede al b e m o s , S uez. D o s c o y u n tu r a s p r o ­
m em ora en este año de 1956, s a n te fig u ra. U n a serie de lá ­ cataclismo y a la muerte sin honor. v id e n c ia le s p a ra e je r c it a r la f u n ­
R. F u e n te s G u e rra nos ofrece m inas y de índices com pletísi­ Una reacción sana y vigorosa con­ c ió n c o n c ilia d o r a y o r ie n ta d o r a
u n a docum entada y am ena bio­ mos a p o rta n al lib ro u n a p re ­ tra estos agentes corruptores es lo q u e E s p a ñ a a s p ira a c u m p l ir e n ­
g r a f ía sobre J u a n de M ena, ciosa docum entación. único que puede todavía salvarnos. tr e c r is tia n o s y m u s u lm a n e s ...
Pero hemos de darnos prisa : el tiem­
A N A L IS IS DE LA O B J E T IV A C IO N : R a fa e l po apremia.
Cuadrado A lv a rez. M adrid, 1955 (240 p á ­
g in a s). R e f. In s titu to E d ito ria l R eus, Otto DE AUSTRIA-HUNGRIA
M adrid.— 60 pesetas. A N A L IS IS
E n los nuevos cam inos de la filosofía, este DE LA OBJETIVACION
libro de C uadrado A lvarez h a de te n e r in ­
dudable e im p o rta n te repercusión. E l tem a,
tr a ta d o siem pre con rig o r científico, con­
v ie rte el libro en «un puro y exacto ra c io ­
cinio», que lleva al lector a u n a nueva y
lo iue significo Ispofio... N O SIEMPRE EL T IE M P O ES ORO
Soluciones de la página 5 8 .
su g estiv a a v e n tu ra del pensam iento, de (V ie n e de la pág. 9.) de nuevo en
g r a n in te ré s p a r a cu alq u ier le cto r o espe­ sus a g u a s la fig u ra del g ra n sol­ DAM ERO H IS P A N O A M E R IC A N O
c ia lista de estos problem as. dado, P a d re de la P a tr ia , y refle­ A : N o.— B : Q ue.— C : V oy.— D : U v a.
j a r aquel sol que ta n ta s veces ilu ­ E : N em e.— F : L u n a .— G : D u ro .— H : N a ­
FOLKLORE IN F A N T IL DE S A N ­ a u to ra de este com pendio. C an­ m in a ra con au re o la de fuego sus ción.—-I: C incel.— J : Q u e p an .— K : M a tu ­
T O D O M IN G O : Recogido y tos y rom ances, juegos, brom as, v icto rias. lo.— L : V o lv e r.— M : B ro n co .— N : C asu al.
anotado por E d n a G arrido convenios y fó rm u las in fa n tile s, » P o rq u e en p a la b ra s á s p e ra s y O : A r r e a r .— P : G en era.— Q : C onozco.—
de B oggs. T r a n s c r i p c i o n e s c u e n t o s , tra b a le n g u a s, a d iv i­ b ra v ia s fu é la le n g u a que h icieron R : V a c u n a n .— S : C a ta b re .— T : Q u im era.
m usicales de R u th C raw ford n anzas, creencias, son reco g i­ tr o n a r en la s ciclópeas p ro fu n d i­ U : P a ju e la .—-V : L a m illa .— "W : C olorado.
Seeger. Ilustraciones de Glo­ dos aq u í con su m ú sica y sus dades del g r a n cañón del Colorado X : C re o fa g ia .— Y : In s u rre c to .— Z : S ocia­
ria G astón. E diciones C u ltu ­ expresiones h u m a n as d en tro de T o v ar y C árd en as, llegando así lism o.
ra H ispánica. M adrid, 1955 esa m ágica ó rb ita que es el h a s ta la s e n tra ñ a s de la tie r r a ;
(664 p á g in a s).— 125 pesetas. m undo de los niños. L ibro que la le n g u a que Coronado, je fe de C O N JU N T O
Ju egos y canciones de S anto no sólo es de u n a am enidad ex­ aq u ella expedición, llevó ta m b ié n a
Dom ingo h a n sido recogidos en tra o r d in a ria , sino de u tilid ad las siete ciudades de Cíbola. « C ultivo u n a ro s a b la n c a ,— en ju lio co­
este libro de u n a m a n e ra cu i­ p a r a el estudioso, p o r la s su g e­ » P o rq u e fu é la le n g u a que en m o en e n ero ,— p a r a el a m ig o sin ce ro — a u e
d adosa y com pletísim a. Desde ren c ias que tr a e n las v a ria n te s m e d a su m a n o f r a n c a :— p a r a el c ru e l
p a la b ra s su av es y m ísticas se ele­
la m em oria viva h a s ta el docu­ y p ara lelo s de los tem as que a vó desde la sim a h a s ta el cielo por que m e a r r a n c a — el c o razó n con que v i­
m ento y la trad ició n oral, todo tra v é s de los tiem pos y de los vo,— c ard o n i o ru g a c u ltiv o :— cu ltiv o la
boca de f r a y Ju n íp e ro S e rra , en la
h a servido y h a sido utilizado ro s a b la n c a .» (J O S E M A R T I, en «C u lti­
p aíses se suceden y se com u­ que habló de Dios y cristian izó a
con u n am oroso detalle por la nican. vo u n a ro s a b la n c a » .)
los indios, dejan d o m em oria p e rd u ­
rab le de su o b ra a l d esem b arcar
ANG LADA C A M A R A S A : E xposición-hom enaje. In stitu c ió n Cultu­ en la b a h ía de S an D iego, que V iz­
r a l E spañola. B uenos A ire s, 1955 (60 p á g in a s). caíno b au tizó clavando la p rim e ra CRUCIGRAMA HISPANO­
cru z y colgando u n a cam p an a. AMERICANO
Con m otivo de la exposición-hom enaje a A n g la d a C a m a ra sa,
re a liz a d a en la G alería V elâzquez, de Buenos A ires, en noviem ­ » P o rq u e esa le n g u a es, en fin ,
H O R IZ O N T A L E S .— 1 : R e m u n é ra s e la s .
bre-diciem bre de 1955, en la que se exhibieron los lienzos ex isten ­ como dijo u n ap o lo g ista de la raz a,
2 : E r a . O caso. A p a .— 3 : B u d a. O sa. A n a r
tes en la A rg e n tin a del g r a n p in to r c a ta lá n , se h a publicado este ”la h isto ria e n te ra y el alm a de la
( r a n a ) .— 4 : A d em a. A tila .— 5 : T ira ría n s e -
in te re sa n te folleto, donde se recogen la conferen cia in a u g u ra l, e stirp e hecha sonido”.»
Ies.— 6 : A te s. O lí. U le a .— 7 : O re a . C la n .
p ro n u n c ia d a p o r L uis Isabelino de A quino y B usquets, d irec to r 8 : O ste n tá is .— 9 : E lo g ies.— 10: A lú a s.—
del M useo de A rte H ispánico C ontem poráneo; « E l a r te de * * *
11: O as.— 12 : S.
H. A. C a m a ra sa» , por R a fa e l Benet, y o tros tra b a jo s sobre la
p rese n cia del p in to r en el P la ta . G rabados en n eg ro y a todo Y así, sin re fe rirm e a p erso n a V E R T I C A L E S — 1 : R e b a ta .— 2 : E r u d i­
color, con cuadros del p in to r, a v a la n e s ta in te re sa n te publicación. a lg u n a, puse de relieve la v erd ad to.— 3 : M ad e re ro .— 4 : A m ásese.— 5 : N o.
al re c o rd a r las g estas españolas y Ar. A tla ( a lta ) .— 6 : E co. lo (o í) . E olo.—
la s h a z a ñ a s rea liza d as p o r los con­ 7 : R a s p a le n g u a s .— 8 :' A sa . N i. T ía s .—-
q u istad o res en los te rrito rio s que 9 : So. A s. C aes.— 10 : A te u lis (s ilu e ta ).—
En esta sección se da rá cuenta, por m edio de una breve n o ta , que hoy fo rm a n la confederación n o r­ 11 : L a n illa s .— 12 : A p a lee n .— 13 : S a ra s a .
será más extensa cuando la índole del libro suponga un interés para
el lector de la revista por tra ta rs e de tem as hispanoam ericanos, de
te a m e ric a n a .
todos aquellos libros de los que nos envíen dos ejem plares. « S u a v i t e r in modo f o r t i t e r
in re.» JEROGLIFICO
J uan F. DE CA RDEN A S E n un asilo.
BIBLIOTECA DE AUTORES CRISTIANOS

S U M A T E O L O G IC A DE S A N T O T O M A S D E A Q U IN O
Edición bilingüe

E sta obra de S anto T omás, síntesis m aravillosa de la
Teología católica, aun no ha sido superada por nadie. «Su
doctrina— como dice Pío X II— está sobre todas las vicisi­
tudes de la humanidad, como roca inconmovible, y su fuerza
y vitalidad imperecederas sirven hoy perfectam ente para
defender el depósito de la fe y para dirigir con paso firme
y seguro los nuevos progresos eventuales de la Filosofía y
de la Teología.»
La doctrina de S anto T omás , que la Iglesia ha hecho
suya, ha de estudiarse en las obras del Santo, «atenién­
dose por completo, profesores y alumnos, al método, al sis­
tema y a los principios del Angélico Doctor y siguiéndole
con toda fidelidad». A sí lo preceptúa el Derecho Canónico.
(Canon 1.366.)
La edición de la B. A. C., en latín y castellano, lleva
correlativam ente los dos textos, con perfecta claridad ti­
pográfica, que m uestra la estructura interna de cada ar­
tículo. La versión es fidelísima y muy castellana. El tec­
nicismo escolástico está vertido de manera que todo hom­
bre culto puede entenderlo sin dificultades.
Cada tratado y todas las principales cuestiones llevan
concienzudas introducciones doctrinales, que aclaran, ana­
lizan y actualizan, a la luz de la moderna Problem ática filo­
sófica y teológica, la doctrina del Angel de las Escuelas.
Encabeza la edición un espléndido estudio introductorio
del R everendo P adre M aestro F r . S antiago R am írez ,
decano de la Facultad Teológica de San Esteban, de Sa­
lamanca.

Colaboran en esta obra profesores dominicos de varias provincias españolas de esta Orden, y hasta la fecha, por orden
alfabético, han intervenido los R everendos P adres F r . S abino A lonso M orán , F r . C ándido A n iz , F r . A rmando B ande ­
ra , F r . A lberto C olunga , F r . M anuel C uervo , F r . J esús G arcía A lvarez , F r . P edro L um breras , F r . A ureliano M ar­
t ín e z , F r . F rancisco P érez M u ñ o z , F r . S antiago R am írez , F r . A ntonio R oyo M a rín , F r . C arlos S oria , F r . F ernando
S oria , F r . R aimundo S uárez , F r . M anuel U beda , F r . J uan J osé U ngidos y F r . J esús V albuena .

TOMOS PUBLICADOS

I: In tr o d u c c ió n g e n e ra l. T r a ta d o de D io s u n o . X V I + 238 + V I I I : T r a ta d o s d e la p r u d e n c ia y d e la ju s tic ia . X V I + 780 p á g s.

+ 1055 p á g s. (B . A . C., 29.)
II : T r a ta d o de la S a n tís im a T r in id a d . T r a ta d o de la cre a c ió n
e n g e n e r a l. X X + 594 p á g s. (B . A . C., 41.)
I II : T r a ta d o d e los á n g e le s. T r a ta d o de la c r e a c ió n d e l m u n d o c o r­
p ó re o . X V I + 943 p á g s. (B . A . C., 56.)
IV : T r a ta d o de la b ie n a v e n tu r a n z a y de los a c to s h u m a n o s . T r a ­
ta d o de la s p a s io n e s. X X + 1032 p á g s. (B . A . C., 126.)
V: T r a ta d o de los h á b ito s y v ir tu d e s e n g e n e r a l. T r a ta d o d e los
v ic io s y p ec a d o s. X X + 975 p á g s. (B . A . C., 122.)
VI : T r a ta d o de la le y e n g e n e r a l. T r a ta d o d e la le y a n tig u a .
T r a ta d o de la g ra c ia . X V I + 923 p á g s. (B . A . C., 149.)
(B . A . C., 152.)
IX : T r a ta d o s d e la r e lig ió n , d e la s v ir tu d e s so c ia le s y de la f o r ­
ta le z a . X X + 906 p á g s. (B . A . C., 142.)
X : T r a ta d o so b re la te m p la n z a . T r a ta d o so b re la p r o fe c ía . T r a ­
ta d o d e los d is tin to s g é n e r o s d e v id a y e s ta d o s d e p e r fe c ­
ció n . X X + 887 p á g s. (B . A . C., 134.)
X I I : T r a ta d o d e la v id a d e C r isto . X V I + 684 p á g s. (B . A . C., 131.)
X V : T r a ta d o d e l o rd e n . T r a ta d o d e l m a tr im o n io . X X + 645 p á g s.
(B . A . C., 145.)

S U M A C O N T R A L O S G E N T I L E S , de S an to T o m ás de A q u in o
Edición bilingüe, con el texto crítico de la leonina

E sta obra de S anto T omás, la más lograda literariam ente, interesa tanto al intelectual actual como al del siglo XIII.
Fe y razón, existencia y naturaleza de Dios, relaciones de Dios con el mundo, naturaleza del hombre, espiritualidad del
alma, etc., etc.
Tom o I. L ib ros I y II. D io s: S u e x iste n c ia y su n a tu r a le z a . L a c r e a ­ Tom o II y ú ltim o . L ibros III y IV . D io s, fin ú ltim o y g o b ern ad or
ción y la s c r ia tu r a s. T rad u cción d ir ig id a y r e v isa d a p or e l P a d r e su prem o. M isterio s d iv in o s y p o str im er ía s. T ra d u cció n d irig id a y
F r . J e s ú s M. P l a , O. P . In tro d u ccio n es p a r tic u la r e s y n o ta s de r e v isa d a por e l P a d r e F r . J e s ú s M. P l a , O. P . In tro d u ccio n es
lo s P a d r e s F r . J e s ú s M . P l a y F r . M a t e o F e b r e r , O. P . In tr o ­ p a r tic u la r e s y n o ta s de lo s P a d r e s F r . J o s é M. M a r t í n e z y
d ucción g e n e r a l por el P a d r e F r . J o s é M. d e G a r g a n t a , O. P . F r . J e s ú s M . P l a , O. P . X V I + 960 p á g s. (B . A . C., 102.)
X V I + 712 p á g s. (B . A . C., 94.)

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SEG O VIA, EL N A V IO DE PIEDRA El tercer volumen de la Colección

«Tierras Hispánicas», publicada por
U n nuevo éxito de la Colección
Ediciones «M vndo Hispánico», está
«.Tierras H ispánicas» consagrado a Segovia, que sigue
siendo una de las ciudades más in ­
ESTUDIO DE PINTURA DE
teresantes de España, con la que muy pocas pueden com petir en m onum en-
talid ad y pintoresquismo a la vera de su rom ano acueducto, sin igual en todos JOSE DEL PALACIO
los países del Im perio. El m agnífico ensayo de Luis Felipe de Peñalosa va Logramos de un mal retrato fotográfico un buen cuadro,
acompañado de las foto grafías más bellas, en huecograbado y color, de este al óleo, pastel o acuarela.
m ágico «navio de piedra» que Segovia es.
MINIATURAS SOBRE MARFIL, PAISAJES, MARINAS,
COLECCION «TIERRAS HISPANICAS» BODEGONES, RESTAURACION DE CUADROS
Y CLASES DE DIBUJO Y PINTURA
U n alarde e d it o r ia l de las E d ic io n e s «M vndo H is p á n ic o »

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facción a todos los gustos y al alcance de todas las economías.

Salidas de: V ig o , Lisboa y Las P alm as, p a ra Recife

(Pernam buco), S a lv a d o r (Bahía), Río de J a n e iro , S an­
tos, M o n te v id e o y Buenos A ires.

PROXIMAS SAL IDAS

VAPOR de V igo d e Lisboa de Las Palm as
♦ANDES 3 de Octubre 4 de Octubre 6 de Octubre SO UTH
Highland Brigade 16 de Octubre 17 de Octubre 19 de Octubre A M E R IC A
ALCANTARA 21 de Octubre 22 de Octubre 25 de Octubre
Highland Chieftain 6 de Noviembre 7 de Novbre. 9 de Novbre.
♦ANDES 15 de Noviembre 16 de Novbre. 18 de Novbre.
RIO Ot JANEIRO / - J

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