Panes sin Levadura

J g H M tzot
por 7 dí s

YESHUA NER TAMID 2021

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 Signi icado
Record torio de l Redención de Egipto

• Dt. 16:3 No comerás con ella nada leudado. Siete días

comerás con ella panes sin levadura, pan de aflicción,
para que recuerdes todos los días de tu vida el día que
saliste de la tierra de Egipto, pues apresuradamente
saliste de la tierra de Egipto.

• Ex. 12:39 Y de la masa que habían sacado de Egipto,

cocieron tortas sin levadura, pues no había leudado, por
cuanto habían sido echados de Egipto y no pudieron
demorarse ni tampoco habían preparado provisión para
sí mismos.
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 Moed
Se celebr entre M rzo - Abril

• Comienza el 15 de Nisan/Aviv y dura 7 días, después de Pesaj que se

celebra la tarde del 14 de Nisan/Aviv; le llaman a ambas festividades
“Pesaj = Pascua” debido a la cercanía la una de la otra

• Lc. 22:1 Se acercaba entonces la iesta de los panes sin levadura, la

llamada pascua. 7 Llegó entonces el día de los panes sin levadura,
en el cual era necesario sacri icar la pascua

• Panes sin levadura constituye una de las 3 festividades de

peregrinación a Jerusalem por mandato de Hashem

• Dt. 16:16 Cada año, todo varón tuyo comparecerá tres veces ante
HaShem tu Dios, en el lugar que haya escogido, en la solemnidad de
HaMatzot, en la solemnidad de Shavuot, y en la solemnidad de
Sucot. No se presentará con manos vacías delante de HaShem.
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 Instrucciones
• Ofrendas especiales para los 7 días: Lev. 23:8; Num. 28:19-24
• Primer y séptimo día son un shabbat, NO se trabaja: Ex. 12:16; Lev.
23:7-8; Num. 28:25; Dt. 16:8

• Levadura prohibida: Ex. 12:14-20; 13:6-8; 23:15; 34:18; Lev. 23:6; Dt. 16:3, 8
• Levadura = Jametz = agrio: Comerla durante estos 7 días era
castigado por Karet (Ex. 12:15) que era muerte prematura o morir sin
descendientes

• Levadura en el aspecto espiritual puede simbolizar la inclinación

mala (Yetzer Hará), corrupción (fermentación asociada con muerte) o
pecado: Mt. 16:6, 11; Mc.8:15; Lc. 12:1; Gal.5:9 Era prohibido ponerla
sobre el Altar de HaShem: Lev. 2:11;6:16-17; 10:12

• Pan sin levadura representa al Mesías puro sin pecado: Sal. 16:10; 103:12;
Heb. 9:26

 La Aplicación
• Sacar la levadura espiritual: 1 Cor. 5:6 No es buena vuestra jactancia, ¿no
sabéis que un poco de levadura leuda toda la masa? 7 Limpiad la vieja levadura,
para que seáis masa nueva, como sois, sin levadura, porque el Mesías, nuestra
pascua, ya fue ofrendada. 8 Así que sigamos celebrando la solemnidad, no con
la vieja levadura, ni con la levadura de malicia y de maldad, sino con panes sin
levadura de sinceridad y de verdad.

• Rom. 6:12 No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, para que
obedezcáis a sus concupiscencias; 13 ni tampoco presentéis vuestros miembros
como instrumentos de iniquidad para el pecado, sino presentaos vosotros
mismos a Dios como viviendo fuera de los muertos, y vuestros miembros a
Dios como instrumentos de justicia. 14 Porque el pecado no se enseñoreará de
vosotros, pues no estáis bajo la ley del pecado (pago del pecado es muerte),
sino bajo la ley de gracia (Yeshua nos redimió de ese pago de muerte).

• Stgo. 1:14 sino que cada uno es tentado cuando es atraído por la propia
concupiscencia, y seducido. 15 Entonces la concupiscencia, después que ha
concebido, engendra el pecado, y el pecado, ya desarrollado, da a luz la
muerte.

 Primeros Frutos
J g H Bikurim

YESHUA NER TAMID 2021

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 Signi icado del Moed
Comienzo de l s cosech s en Isr el
• Primer fruto: La cebada, al comienzo de la primavera, señalada par el
16 de Nisan/Aviv (marzo - abril), aunque la Torá no especi ica una fecha
exacta en Lev. 23:11 “Él mecerá la gavilla (Omer) en presencia de
HaShem para que seáis aceptos. El sacerdote la mecerá el día siguiente
del shabbat”. A cuál shabbat se re iere ha sido y es un punto de controversia.

• La cronología de la temporada de la Pascua: Pesaj Nisan 14; Panes

sin levadura por 7 días Nisan 15-21; Primeros Frutos Nisan 16

• Esta primera cosecha marcaba el tiempo de las cosechas del grano en

Israel, conteo progresivo hacia la Festividad de las Semanas (Shavuot),
de aquí que proviene el conteo del Omer: Lev 23:15 Desde el día
siguiente al shabbat, desde el día en que hayáis hecho llevar la gavilla
de la ofrenda mecida, contaréis siete semanas completas. 16 Hasta el
día siguiente al séptimo shabbat contaréis cincuenta días, entonces
haréis acercar el nuevo grano (trigo) a HaShem.
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 Instrucciones
• Lev. 23:9 Habló HaShem a Moisés, diciendo: 10 Habla a los hijos de Israel y
diles: Cuando hayáis entrado en la tierra que Yo os doy, y seguéis su mies, llevaréis
al sacerdote una gavilla por primicia de los primeros frutos de vuestra cosecha.
11 Él mecerá la gavilla en presencia de HaShem para que seáis aceptos. El
sacerdote la mecerá el día siguiente del shabbat. 12 Y el día que mezáis la
gavilla, ofreceréis un cordero* de un año sin defecto, en holocausto a HaShem.
13 La ofrenda cereal será de dos décimas de flor de harina (cebada) mezclada
con aceite, como ofrenda elevada para HaShem en olor que apacigua, y su
libación será de un cuarto de hin de vino. 14 No comeréis pan, ni grano
tostado, ni espiga fresca hasta este mismo día, hasta que hayáis hecho llevar la
ofrenda de vuestro Dios. Estatuto perpetuo por vuestras generaciones en
todos vuestros asentamientos. 15 Desde el día siguiente al shabbat, desde el
día en que hayáis hecho llevar la gavilla de la ofrenda mecida, contaréis siete
semanas completas. 16 Hasta el día siguiente al séptimo shabbat contaréis
cincuenta días, entonces haréis acercar el nuevo grano (trigo) a HaShem.
 La Declaración
• Dt. 26:3 Y te presentarás al sacerdote que haya en aquellos días, y le dirás:
Hoy declaro ante HaShem tu Dios, que he entrado en la tierra que HaShem
juró a nuestros padres que nos daría. 4 Y el sacerdote tomará el cesto de tu
mano y lo mecerá delante del altar de HaShem tu Dios. 5 Entonces hablarás y
dirás en presencia de HaShem tu Dios: Un arameo errante fue mi padre, el cual
con muy pocos hombres bajó a Egipto para habitar allí temporalmente, y allí
llegó a ser un pueblo grande, fuerte y numeroso. 6 Pero los egipcios nos
maltrataron y afligieron, y pusieron sobre nosotros una dura esclavitud.
7 Entonces clamamos a HaShem, Dios de nuestros padres, y HaShem oyó
nuestra voz y vio nuestra aflicción, nuestro trabajo y nuestra opresión, 8 y
HaShem nos sacó de Egipto con mano fuerte y brazo extendido, con gran
terror, con señales y portentos, 9 y nos trajo a este lugar y nos dio esta tierra,
tierra que mana leche y miel. 10 Y ahora, he aquí traigo las primicias del fruto
del suelo que me diste, HaShem. Y las colocarás delante de HaShem tu Dios, y
te postrarás delante de HaShem tu Dios. 11 Y te regocijarás en todo el bien
que HaShem tu Dios te ha dado a ti y a tu casa, tú, el levita, y el extranjero que
esté en medio de ti.
 La Aplicación
• Rom. 11:16 Y si el primer fruto es santo (Patriarcas), también la masa (Israel); y
si la raíz (Yeshua) es santa, también las ramas (Creyentes).

• Stgo. 1:18 Él (Padre), porque quiso, nos engendró con la palabra de la verdad
para que seamos primicias de sus criaturas.

• Rom. 8:23 Y no sólo ella (la creación), sino también nosotros mismos, que
tenemos las primicias (esperanza, promesa) del Espíritu

• 1 Cor. 15:20 Pero ahora: ¡El Mesías fue resucitado de entre los muertos como
primicias de los que duermen! 22 Porque así como en el Adam todos mueren,
así también en el Mesías todos serán vivi icados. 23 Pero cada uno en su orden:
el Mesías, que es las primicias, luego, los que son del Mesías en su venida.

• 1 Tes. 4:16 Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y
con shofar de Dios, descenderá del cielo, y los muertos en el Mesías resucitarán
primero.

• Rev. 1:5 y de Yeshua el Mesías, el Testigo iel, el Primogénito de los muertos y el

Soberano de los reyes de la tierra. Al que nos ama y nos libertó de nuestros
pecados con su sangre

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 Conteo del Omer

Por 7 sem n s
La bendición de la cuenta del Omer es la siguiente
‫ אֲׁשֶר ִקּדְׁשָנּו ּבְמִצְֹותָיו וְצִּוָנּו עַל‬.‫ּבָרּוְ אַּתָה יְהֹוָה אֱֹלהֵינּו מֶלְֶ הָעֹולָם‬
‫סְפִיַרת הָעֹומֶר‬:

"Baruj Ata Adonay, Elohenu Melej Haolam, Asher Kideshanu

Bemitzvotav Vetzivanu Al Se rat HaOmer”

“Bendito eres Tú, Señor nuestro Dios, Rey del universo, que
nos has santi cado con Tus preceptos y nos ordenaste lo que
re ere al cómputo del Omer”

Después se dice el número del día, y el número equivalente de

semanas y días que representa, por ejemplo
- Hoy son tres días del Omer
- Hoy, son quince días, que son dos semanas y un día del Omer.
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 Salmo 119
y S lmo 67

• Para cada día del Omer se recita los versos del salmo
119 correspondiente a cada letra del abecedario
hebreo, del Alef a la Tav: 22 letras, 1-22 días; con día
23 se comienza de nuevo con alef; el día 45 se
comienza de nuevo con alef hasta llegar al día 49

• Se recita salmo 67 porque contiene 49 palabras (en

el hebreo) correspondiente a los 49 días del conteo
del Omer
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